TUGAS BAHASA ARAB

MAKALAH
“MAF’UL BIH”
Makalah dibuat dengan tujuan tugas mata kuliah BAHASA ARAB
MATA KULIAH : BAHASA ARAB
DOSEN : Syamsuddin S.Pd.I.,M.Pd.

OLEH KELOMPOK 9:
ROKHMA SUYONO
NIM : 202420220
SABARIAH
NIM : 20420221

HUKUM EKONOMI SYARIAH

FAKULTAS SYARIAH DAN HUKUM
INSTITUT AGAMA ISLAM AS’ADIYAH SENGKANG
TAHUN AKADEMIK 2020/2021
TUGAS BAHASA ARAB

KATA PENGANTAR

Puji syukur Alhamdulillah kita panjatkan ke hadirat Allah SWT yang telah
melimpahkan rahmat dan karunia-Nya, sehingga kami dapat menyelesaikan
makalah ini guna memenuhi tugas kelompok untuk mata kuliah BAHASA ARAB
dengan judul : MAF’UL BIH

Selalu senantiasa kita bershalawat pada nabi allah Muhammad SAW.

Tokoh revolusi terbaik sepanjang masa yang hampir membuat islam menguasa
sepertiga dunia , yang tidak lagi diragukan untuk menjadi suri tauladan untuk
umat muslim .

Kami menyadari sepenuhnya bahwa makalah ini jauh dari kata sempurna
dikarenakan terbatasnya pengalaman dan pengetahuan yang kita miliki. Oleh
karena itu, kami mengharapkan segala bentuk saran serta masukan bahkan kritik
dari berbagai pihak . Jika ada benar dan lebihnya itu datang dari Allah SWT dan
jika ada salah dan kurangnya datang dari kita . Wallahul muafiq ila aqwamith
thariq , billahi taufiq wassa’ adah Wassalamualaikum warahmatullah
Wabarakatuh .

Sengkang ,6 November 2021

Penyusun

i
TUGAS BAHASA ARAB

DAFTAR ISI

Contents
KATA PENGANTAR ....................................................................................................... i
DAFTAR ISI .................................................................................................................... ii
BAB I ................................................................................................................................1
PENDAHULUAN ............................................................................................................1
A. LATAR BELAKANG ..........................................................................................1
B. RUMUSAN MASALAH .....................................................................................1
C. TUJUAN MASALAH ..........................................................................................1
BAB II ...............................................................................................................................2
PEMBAHASAN ...............................................................................................................2
A. Pengertian Maf’ul Bih..........................................................................................2
B. Hukum Maf’ul Bih ..............................................................................................2
C. Pembagian Maf’ul Bih .........................................................................................3
D. Pembagian Maf’ul Bih berdasarkan Tanda Nashobnya .................................4
E. Contoh Maf’ul Bih dalam Al Qur’an surat al Baqarah ayat 255 .....................5
F. Teks Mengenai Maf’ul Bih ..................................................................................6
BAB III .............................................................................................................................8
PENUTUP ........................................................................................................................8
A. KESIMPULAN .....................................................................................................8
B. SARAN .....................................................................................................................8
DAFTAR PUSTAKA .......................................................................................................9

ii
 1

BAB I

PENDAHULUAN

A. LATAR BELAKANG
Bahasa Arab adalah bahasa yang digunakan untuk mempelajari atau
mengetahui Al Qur’an dan Hadits.dalam bahasa arab terdapat kaidah-kaidah
tersendiri yang digunakan untuk penulisan dan pelafalannya. Dan dalam bahasa
arab tidak akan pernah lepas dari duaa disiplin ilmu yaitu nahwu dan shorof.
Karena keduanya saling berkaitan dan melengkapi dalam bahasa arab.

Nahwu adalah ilmu yang mempelajari kaidah untuk mengenal fungsi-

fungsi kata yang masuk pada kalimat. Di dalam nahwu terdapat bab tentang isim-
isim yang dibaca nashob, salah satunya adalah maf’ul bih yang akan dibahas
dalam makalah ini.

B. RUMUSAN MASALAH
1. Bagaimana pengertian maf’ul bih ?
2. Bagaimana hukum dan pembagian dari maf’ul bih ?
3. Bagaimana penerapan maf’ul bih yang terdapat pada surat al baqarah ayat 255 ?

C. TUJUAN MASALAH
1. Mengetahui maf’ul bih secara mendalam.
2. Mengetahui hukum yang berlaku serta pembagian dari maf;ul bih.
3. Mengetahui penerapan maf’ul bih yang terdapat dalam Al Qur’an.
 2

BAB II

PEMBAHASAN

A. Pengertian Maf’ul Bih

ِ‫ص ْوبُالَّ ِذ ْىيَقَعُبِ ِهال ِف ْع ُل‬

ُ ‫س ُمال َم ْن‬ ِ ‫ال َم ْفعُ ْولُبِ ِِه ُه َو‬
ْ ‫اإل‬
Maf’ul bih adalah isim yang dibaca nashob yang menjadi sasaran perbuatan
(objek).

Contoh :

َ ًً‫ْذ‬ٝ َ‫ض َش َثض‬

‫ع َْ ّشا‬ َ : Zaid memukul Umar
Lafadz ‫ َع َْ ّشا‬dibaca nashob karena menjadi sasaran perbuatan ‫ ًْذ‬ٝ َ‫ص‬.

B. Hukum Maf’ul Bih

َ‫ٌأل َ ْنَْ ْنفَ ِصل‬ ْ َ ‫صلُ ِفْا ْلفَا ِعألَ ْنَْت َّ ِصلَ…… ًَاأل‬
ِ ُ‫صلُ ِفْا ْل َو ْفع‬ ْ ‫ًاأل‬
Pada awalnya fa’il itu berhubungan langsung dengan fi’il dan menurut asal
maf’ul itu terpisah dari fi’ilnya.

ْ َ ‫ًَقَ ْدُّ َجا ُء ِب ِخلَفِاأل‬

‫ص ِل…… ًَقَ ْدَّ ِجْا ْل َو ْفعٌُلُقَ ْب َل ْل ِف ْع ِل‬
Akan tetapi terkadang didatangkannya pula hal yang berbeda dengan bentuk
asalnya, terkadang maf’ul disebutkan sebelum fi’ilnya.

ْ ُ ‫س ُحذ ِْر……أ َ ًْأ‬

‫ض ِو َزا ْلفَا ِعلُغَ ْْ َز ُه ْن َح ِص ْز‬ ِ َ ُ‫ًَأ َ ِ ّخ ِزا ْل َو ْفع‬
ٌ ‫ٌَل ْنلَ ْب‬
Akhirkanlah letak maf’ul bilamana dikhawatirkan ada kekeliruan pemahaman
atau fa’il dalam bentuk dhomir yang tidak dibatasi.

Dalam bait-bait syair diatas maf’ul mempunyai beberapa hukum.

1) Hukum kaidah asal maf’ul dipisahkan dari fi’ilnya

Contoh :

‫ْذ ً َع َْ ّشا‬ٝ َ‫ة ًص‬

َ ‫ض َش‬
َ antara lafadz ‫ة‬
ًَ ‫ض َش‬
َ yang menjadi fi’il dengan lafadz ‫ َع َْ ًّشا‬yang
menjadi maf’ul terpisah oleh lafadz ‫ ًْذ‬ٝ َ‫ ص‬yang menjadi fa’il.
TUGAS BAHASA ARAB

2) Boleh mendahulukan maf’ul dari fa’ilnya maka boleh mengucapkan :

ً‫ْذ‬ٝ َ‫ةً َع َْ ّشاًص‬

َ ‫ض َش‬
َ

3) Maf’ul wajib didahulukan

َ ِٝ‫ا‬
Contoh : ُ ‫ًَّ ْعجُ ًذ‬-ً‫ّبك‬

Seandainya maf’ul diakhirkan letaknya, maka harus dimutasikan sehingga jadilah

seperti ‫ُك‬
ًَ ‫َّ ْعجُذ‬. Oleh karena itu, maf’ul harus didahulukan.

4) Maf’ul wajib diakhirkan

Contoh : ٚ‫ َغ‬ٞ‫ًًٗ ِع‬ٚ

َ ‫ةً ٍُ٘ َع‬
َ ‫ض َش‬
َ

Seandainya maf’ul didahulukan maka akan terjadi kesalahpahaman karena tidak

bisa dibedakan antara fa’il dan maf’ulnya, oleh karena itu maf’ul wajib
diakhirkan.

C. Pembagian Maf’ul Bih

Maf’ul bih dibagi menjadi 2 :

1. Maf’ul bih isim dhohir

Contoh : ‫ْذً َع َْ ّشا‬ٝ َ‫ةًص‬

َ ‫ض َش‬
َ

2. Maf’ul bih isim dhomir

Isim dhomir dibagi menjadi 2 :

a. Isim dhomir muttasil

‫ًىٌ الذٍ الّبتدأ بو ًالّقع بعد اال فَ االختْار‬

Yaitu isim dhomir yang tidak boleh dijadikan permulaan dan tidak boleh
ً‫ ِإ ا‬dalam keadaan ikhtiyar.
bertempat setelah ‫ل‬

Contoh :

Dhomir ‫ ك‬pada lafadz َ‫َرا َ ّْت ُل‬

Dhomir ‫ ك‬tidak boleh di permulaan diucapkan ُ‫كَ َراَّْت‬

3
TUGAS BAHASA ARAB

Dhomir ‫ ك‬tidak boleh jatuh selain ‫لا‬

ً ِ‫ إ‬diucapkan َ‫لا ك‬
ً ِ‫َراَّْتُ إ‬

Dhomir muttasil berjumlah 12 yaitu :

‫ض ََزبَ ِنِ ًَض ََزبَنَا ًَض ََزبَلَ ًَض ََزبَ ِل ًَض ََزبَ ُن َوا ًَض ََزبَ ُن ْن ًَض ََزبَ ُن َّن ًَض ََزبَوُ ًَض ََزبَ َيا ًَض ََزبَ ُي َوا‬
‫ًَض ََزبَ ُي ْن ًَض ََزبَ ُي َّن‬

b. Isim dhomir munfasil

‫ًىٌ الذٍ ّقع فِ ابتداء النلم ً بعد اال فِ آختْار‬

Yaitu isim dhomir yang bisa bertempat di permulaan kalam dan bertempat
setelah ً‫ ِإلا‬dalam keadaan ikhtiyar.

Contoh :

Lafadz َ‫ اَِّّاك‬boleh bertempat diawal diucapkan َ‫اَِّّاك‬

Lafadz َ‫ اَِّّاك‬boleh bertempat setelah ً‫ ِإلا‬diucapkan َ‫اَِّّاك‬

Dhomir munfasil ada 12 yaitu :

ِ َِّّ‫اُ ًَاَِّّانَا ًَاَِّّاكَ ًَا‬

‫اك ًَاَِّّا ُم َوا ًَاَِّّا ُم ْن ًَاَِّّا ُم َّن ًَاَِّّاهُ ًَاَِّّا َىا ًَاَِّّا ُى َوا ًَاَِّّا ُى ْن ًَاَِّّا ُى َّن‬ َ َِّّ‫ا‬

D. Pembagian Maf’ul Bih berdasarkan Tanda Nashobnya

1. Tanda nashob dengan fathah bertempat pada

a) Isim mufrad

Contoh : ‫ْذً َع َْ ّشا‬ٝ َ‫ةًص‬

َ ‫ض َش‬
َ

Lafadz ‫ َع َْ ّشا‬menjadi maf’ul bih ditandai dengan fathah karena berupa isim
mufrad.

b) Jama’ taksir

ْ ُ‫بط ََخ‬
Contoh : ًَ ‫ًاْل َ ْق ََل‬ ِ َ‫ر َ ْح َِوًُف‬

Lafadz ً‫ ْاْل َ ْق ََل‬menjadi maf’ul bih ditandai dengan fathah karena berupa jama’
taksir.

2. Tanda mashob dengan kasroh bertempat pada

4
 TUGAS BAHASA ARAB

a. Jama’ muannas salim

ْ ‫ة‬
ًِ ‫ًاى ُن اشا َعب‬
Contoh : ‫د‬ ُّ ‫َ ْج ََ ُعًاى‬ٝ
ُ ‫ط اَل‬

ًِ ‫ ْاى ُن اشا َعب‬menjadi maf’ul bih ditandai dengan kasroh karena berupa jama’
Lafadz ‫د‬
muannas salim.

3. Tanda nashob dengan ya’ bertempat pada

a. Isim tasniyah

ْ ‫ْظ‬
Contoh : ًٍََِْٞ ‫ًاى َُج ِْش‬ ْ ‫ض‬
ُ ٞ‫ًاىج ُْ٘ ِى‬ ُ ِ‫َ ْقج‬ٝ

ًَ ْٞ ٍَ ‫ ْاى َُج ِْش‬menjadi maf’ul bih ditandai dengan ya’ karena berupa isim
Lafadz ِ
tasniyah.

b. Jama’ mudzakar salim

Contoh : ًٍَِِْٞ ‫جْش‬ ْ ‫ْظ‬

ِ َُ ‫ًاى‬ ْ ‫ض‬
ُ ٞ‫ًاىج ُْ٘ ِى‬ ُ ‫ ْق ِج‬َٝ

ًَ ْٞ ٍِ ‫ ْاى َُج ِْش‬menjadi maf’ul bih ditandai dengan ya’ karena berupa jama’
Lafadz ِ
mudzakar salim.

E. Contoh Maf’ul Bih dalam Al Qur’an surat al Baqarah ayat 255

ِ ‫ًاْل َ ْس‬ٜ
ًِْ ٍَ ًًۗ‫ض‬ ْ ِ‫ًِٗ ٍَبًف‬
َ ‫بٗاد‬ َ ٌ‫ُّ٘ ًًُ ًَۚلًر َأ ْ ُخزًُُٓ ِعَْخ‬َٞ‫ًاىق‬
‫ًاى ا‬ِٜ‫ًٗ َلًّ َْ٘ ًًًٌۚىًَُٔ ٍَبًف‬
َ ََ ‫غ‬ ْ ٜ ْ َ٘ ُٕ ً‫َّللاُ ًَلً ِإ َٰىًََٔ ِإ ال‬
ُّ ‫ًاى َح‬ ‫ا‬
ً‫ًٍ ًِْ ِع ْي َِ ًِٔ ِإ ال‬ َ ًٌْ ُٖ َ‫ًٗ ٍَبًخ َْيف‬
ُ ‫ ُِح‬ًٝ‫ًۖٗ َل‬
ِ ٍ‫ء‬َْٜ ‫طَُ٘ ً ِثش‬ٞ َ ٌْ ِٖ ِٝ‫ذ‬ْٝ َ ‫َِْ ًأ‬َٞ‫َ ْعيَ ًٌُ ٍَبًث‬ًًِٝۚٔ ِّْ‫َ ْشفَ ُعً ِع ْْذًَُٓ ِإ الً ِثإِر‬ًِٝٛ‫رَاًاىاز‬
ْ ٜ
﴾٥٢٢﴿ًًٌُ ٞ‫ًاىعَ ِظ‬ ْ َ٘ ُٕ ًٗۚ
ُّ ‫ًاىعَ ِي‬ ُ ‫ًح ْف‬
َ ً‫ظ ُٖ ََب‬ ِ ُُٓ‫َئُ٘د‬ًٝ‫ًۖٗ َل‬
َ ً‫ض‬َ ‫ًِٗ ْاْل َ ْس‬
َ ‫بٗاد‬ ‫ًُُّٔاى ا‬ٞ‫ًۚٗ ِع َعً ُم ْش ِع‬
َ ََ ‫غ‬ َ ً‫ِث ََبًشَب َء‬
1. ِ ‫ًُُّٔاى اغ ََ َبٗا‬ٞ‫َٗ ِع َعً ُم ْش ِع‬
ً‫د‬

Lafadz ‫د‬
ًِ ‫ اى اغ ََ َبٗا‬menjadi maf’ul bih ditandai dengan kasrah karena berupa jama’
muannas salim

2. ُ ْ‫ًحف‬
‫ظ ُٖ ََب‬ ِ ُُٓ‫ئُ٘د‬َٝ ً‫َٗ َل‬

Dhomir ta’ pada lafadz ًُُٓ ‫َئُ٘د‬ًٝ ‫ َٗ َل‬menjadi maf’ul bih yang berupa dhomir muttasil
mudzakar ghaib yang dimabnikan dhomah dengan mahal nashob.

3. ٌ ‫َلًر َأ ْ ُخزًُُٓ ِعْ ًَخ‬

5
 ‫‪TUGAS BAHASA ARAB‬‬

‫‪َ menjadi maf’ul bih yang berupa dhomir muttasil‬ل ًر َأ ْ ُخز ًُُٓ ‪Dhomir ha’ pada lafadz‬‬
‫‪mudzakar ghaib yang dimabnikan dhommah dengan mahal nashob.‬‬

‫‪F.‬‬ ‫‪Teks Mengenai Maf’ul Bih‬‬

‫ً٘ ًر َ َ‬
‫ٕت ًاَثً٘‬ ‫عج َع ًعِْ‪. َِٞ‬رَ َ‬
‫اد ً‪ٍ َٝ‬‬ ‫ظ او ً‪ْ َٝ‬يجَ ُ‬
‫غًٔ َ‬ ‫ادًسج ٌو ًاع ًَُٔأَثًُ٘اىقَب ِعٌ‪َٗ ً,‬مَبًُىَ ِ‬
‫ًٔحزَا ٌء ً َ‬ ‫َمبَُ ًف‪ًٜ‬ثَ ْغذَ َ‬
‫ًحزَائِ َلً‬
‫ًٍ ِْ ِ‬
‫ص ِ‬‫عب ًِّ ً ِى‪َٞ‬غز َ ِغ َو‪ً.‬فقَبهًىًَٔأَحذًُاَصذِ قَبئ ِٔ ً‪َٝ"ً:‬بًاثَبًاىقَب ِعٌ‪ً،‬ىَ‪ٞ‬ز ََل ًرَز َ َخيا ُ‬
‫اىقَب ِعًٌاِىَ‪َ ًٚ‬ح اَ ٍبً ً َ‬
‫ًحزَاءًً َج ِذ‪ْٝ‬ذا ًثإرْ ُِ ًهللا‪َ .‬‬
‫ًٗىَباً‬ ‫‪ِ ٛ‬‬‫عأ َ ْشز َِش ْ‬ ‫ّذ ًرُٗ ٍَ ٍ‬
‫به"‪ً .‬فَقبه ًىَٔ ًاَث٘ ًاىقَب ِعٌ ً‪ً :‬اى َح ُّق ً ٍَ َ‬
‫عل‪َ ً،‬‬ ‫َٕزَا‪ً ،‬فَب ُ َ‬
‫َل ْشز ََشا ًًُٓىًَُٔ‬ ‫ظًِأ َ اُ ا‬
‫ًاىش ُج َ ًِ‬ ‫ًحزَاءًًاَخ ََشً َجذ‪ٝ‬ذًا‪ً،‬فَ ا‬
‫ًحزائِ ِٔ ِ‬
‫ت ِ‬‫ظًثِ‪َٞ‬بثَ ًًُٔ‪َ ً.‬سأَ‪ِ ًٙ‬ث َجبّ ِ‬
‫ًًٍِاى َح اَ ِبًً‪ًٗ،‬ىَ ِج َ‬
‫خ ََش َج ِ‬
‫ض َعً‬
‫َبً‪َ َٗ ًٗ،‬‬
‫ًً٘إى‪ًٚ‬اى َح ِ‬ ‫بض ْ‪ٗ.ٜ‬قَذًْ َجبءًف‪ًٜ‬رَ َ‬
‫ىلًاى‪ِ َٞ‬‬ ‫ًاىحزَا ُءًاىقَ ِ‬
‫ض‪ًٚ‬إى‪ًٚ‬ثَ‪ٞ‬زِٔ‪ًٗ.‬مبًُرَ ِى َل ِ‬ ‫‪،‬فَي ِج َ‬
‫غًًُٔٗ ٍَ َ‬
‫ًحزَا ِئ‪ًٜ‬‬
‫ظ ِ‬‫‪ً.‬فقبهً‪ً:‬لًثُذاً ِى ًََِىَ ِج َ‬
‫َ‬ ‫ًِحزَا ِئ ًًِٔفَيًٌَ‪ِ َٝ‬جذْ ًُٓ‬
‫ع ِ‬ ‫ًًٗ‪ْ َٝ‬غز َِح اٌ‪.‬في اَبًخَش َجًثَ َح َ‬
‫ثً َ‬ ‫ِحزَا َءًٓ ُٕ َ‬
‫ْبكًٗدَ َخ َو َ‬
‫عو ًاىقَ ِ‬
‫بض‪ًٜ‬‬ ‫زاء ًأ ِث‪ً ٜ‬اىقَب ِع ًًٌِفَعَ َشفُ ْ٘ ًُٓ‪ً ،‬فَ ْ‬
‫أس َ‬ ‫ًح ِ‬ ‫ش ْ٘ا ًفَيٌَ ً‪ِ َٝ‬جذُٗا ً َ‬
‫غ‪َْ ٞ‬ش ِ‬ ‫ًٗفَز ا ُ‬ ‫أ َ ُْ ً‪ُ َٝ‬نًًَُ٘قَذ ًر ََش َك ِ‬
‫ًحزَا َء ًًُٓ‪َ .‬‬
‫ض َشثًَُٔ‬
‫بض‪َ َٗ ً،ً ٜ‬‬ ‫ًاىحزَا َء ً ِع ْْذًَُٓ‪ً.‬فَأ َ ْح َ‬
‫ض ُشٗ ًًُٓ ِىيقَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ذ ًأث ْ‪ً ٜ‬اىقَب ِعٌ‪ً،‬فَ٘ َجذُٗا‬ ‫َخذَ ٍَُٔ ًإى‪ً ٚ‬اىجَ‪ِ ٞ‬‬
‫ًًٗأَطيَقَ ً َ‬
‫ع َشا َح ًُٔ‬ ‫ًاىَبه َ‬
‫ِ‬ ‫عض‬
‫ًٗغ اَش ًٍَُٔثَ َ‬ ‫ر َأْدِ‪ٝ‬جبىَُٔ‪َ َٗ ً،‬حجَ َ‬
‫غ ًًُٔ ٍُذاح َ‬
‫‪Kosa kata‬‬

‫·‬ ‫‪َ : menunggang‬س ِمجْذ‬

‫طً‬
‫‪ : kuda‬اىف ََش َ‬

‫‪َ : saya menunggang kuda‬س ِمجْذُ ًاىف ََش َ‬

‫طً‬

‫·‬ ‫‪َ : duduk‬جيَ َ‬

‫ظً‬

‫اىَ ْْ َج ُشً‬
‫‪ِ : mimbar‬‬

‫)‪َ : saya duduk di mimbar (panggung‬جيَ َغذُ ِ‬

‫ًاىَ ْْ َج ُشً‬

‫·‬ ‫‪َ : menulis‬مز َ‬

‫َتً‬

‫‪ْ : anak‬اى َ٘ىَ ًذُ‬

‫طً‬
‫‪ : pelajaran‬اىذ ْاس َ‬

‫طً‬ ‫َت ْ‬
‫ًاى َ٘ىَذ ًُاىذ ْاس َ‬ ‫‪َ : anak itu telah menulis pelajaran‬مز َ‬

‫·‬ ‫‪ْ : polisi‬اىج ُْ٘ ِى‪ُ ٞ‬‬

‫ْظً‬

‫‪6‬‬
 TUGAS BAHASA ARAB

ًٍََِْٞ ‫ ْاى َُج ِْش‬: penjahat

ُ ‫َ ْق ِج‬ٝ : menangkap
ً‫ض‬

ْ ‫ْظ‬
ًٍََِْٞ ‫ًاى َُج ِْش‬ ْ ‫ض‬
ُ ٞ‫ًاىج ُْ٘ ِى‬ ُ ِ‫َ ْقج‬ٝ : polisi sedang menangkap seorang penjahat

· ًِ‫ ْاى ُن اشا َعبد‬: buku catatan

ً‫جْ ََ ُع‬َٝ : mengumpulkan

ْ ‫ة‬
ِ ‫ًاى ُن اشا َعب‬
ً‫د‬ ُّ ‫ ْج ََ ُعًاى‬َٝ : para siswa sedang mengumpulkan buku catatan
ُ ‫ط اَل‬

· ًِ‫ابساد‬
َ ٞ‫ اى اغ‬: beberapa mobil

ً‫َ ْغ ِغ ُو‬ٝ : mandi/mencuci

ً‫د‬ َ ٞ‫َ ْغ ِغ ُوًًُاى اغ‬ٝ : zaid sedang mencuci beberapa mobil

ِ ‫ابسا‬

· ً‫ أَم ََو‬: makan

َ ‫ ْاى ُخج‬: roti

ً‫ْظ‬

ْ ‫ أَم ََوً ٍُ َح اَذ‬: Muhammad telah makan roti

َ ‫ًٌاى ُخج‬
ً‫ْظ‬

· ً‫ة‬
َ ‫ ش َِش‬: minum

ًَِْ‫ اىياج‬: susu

ًَِْ‫َ ًٌُاىياج‬ٝ‫ذً ٍَ ْش‬

ْ َ‫ ش َِشث‬: maryam telah minum susu

· ً‫ضشة‬
َ : memukul

ً‫ ميجب‬: anjing

ً‫ًميجب‬ٜ
ٌ ‫ضشةًعي‬
َ : Ali memukul anjing

7
 TUGAS BAHASA ARAB

BAB III

PENUTUP
A. KESIMPULAN
Maf’ul bih adalah isim yang dibaca nashob yang menjadi objeknya fa’il.
Maf’ul bih dibagi 2 :

1. Maf’ul bih isim dhohir

2. Maf’ul bih isim dhomir

Isim dhomir dibagi menjadi 2 :

a. Dhomir muttasil

b. Dhomir munfasil

B. SARAN
Penulis sangat menyadari bahwa di dalam makalah ini masih banyak
kekurangan, dan masih jauh dari kata sempurna. Oleh karena itu, penulis menyarankan
kepada semua pihak yang membaca dan membahas makalah ini, agar bisa
menambahkan kritik dan saran supaya dapat menambahkan pengetahuan kita.

8
TUGAS BAHASA ARAB

DAFTAR PUSTAKA

Takrirot Jurumiyah Lrboyo Hal 31-32

Takrirot Imrithi Lirboyo Hal 48-49

Takrirot Alfiyah Lirboyo Hal 65-67

Taswiqul Kholan Hal 191-194

https://tokosantrikreatif.blogspot.com/2019/04/makalah-bahasa-arab-maful-bih.html