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TITULO DE LA PREDICA: PROPIETARIOS O ASALARIADOS?

VERSÍCULO PRINCIPAL: Juan 10: 11-12 “11 "Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida
por las ovejas. 12 El asalariado no es el pastor, y a él no le pertenecen las ovejas. Cuando ve
que el lobo se acerca, abandona las ovejas y huye; entonces el lobo ataca al rebaño y lo
dispersa.”

REFERENCIAS:

En este breve relato de Juan, nos encontramos con cuatro personajes:

i. el pastor, dueño o propietario,


ii. las ovejas,
iii. el asalariado o jornalero y
iv. el lobo.

I. Características basadas en Juan 10

Características de pastor, dueño o propietario: El Señor Jesucristo

1. En su tiempo de peregrinación en la tierra el Señor Jesucristo se identificó como el buen


pastor.
2. Vino a entregar su vida y la entregó, aunque los suyos no lo reconocieron ni lo recibieron.
No hay pastor sin ovejas.
3. Las vidas le pertenecen a EL y es el único que puede dar y recibir la vida.
4. El Señor ha entregado en manos de los pastores terrenales su rol celestial. El Pastor Dario
siempre nos ha enseñado: El Señor es mi Pastor, El pastor no es mi Señor. Pero donde
queda la responsabilidad de los pastores después de que el Pastor de pastores dejo
temporalmente la tierra para estar a la diestra de Dios Padre? Es acaso el pastor de la
iglesia local el único obligado a cuidar del rebaño o existe una responsabilidad de otras
partes? Cuantos lobos existen en la actualidad merodeando a las ovejas, y nadie los
reprende? Mujeres solas a expensas de que cualquier aparecido se aproveche; cristianos
inocentes a expensas de vivos que desean quietarles su dinero.
5. Entra por la puerta al redil y debido al respeto le abren la puerta y al abrírsela las ovejas
escuchan su voz y lo reconocen.
6. Llama a las ovejas por su nombre.
7. Las lleva de paseo y las guía.
8. Es el único que salva y da vida en abundancia.
9. Antes de él vinieron muchos que no arriesgaron nada.
10. Da la vida por sus ovejas.
11. Conoce al Padre y es conocido por EL.
12. Tiene presente la gran comisión.

Características de las ovejas:

1. Requieren la protección de un pastor.


2. Son propiedad del pastor.
3. Pueden ser explotadas por algunos mal llamados pastores.
4. Se alejan al oír al lobo.
5. No siguen a un desconocido.
6. Si aceptan la guía del pastor tendrán libertad y provisión.

Sermones Juan Carlos Correa – Propietarios o asalariados – _________ – Culto familiar - Pág. 1 de 5
7. Nunca perecerán.

Malaquías 3: 5 5 «De modo que me acercaré a ustedes para juicio. Estaré presto a testificar
contra los hechiceros, los adúlteros y los perjuros, contra los que explotan a sus asalariados;
contra los que oprimen a las viudas y a los huérfanos, y niegan el derecho del extranjero, sin
mostrarme ningún temor dice el Señor Todopoderoso.

Levítico 19: 13 “13 »No explotes a tu prójimo, ni lo despojes de nada. »No retengas el salario
de tu jornalero hasta el día siguiente.”

Características del asalariado o jornalero

1. Aquel que tiene garantizado su alimento, y muchas veces duerme al amparo de las ovejas.
2. Cree tener en muchas circunstancias los mismos derechos propietario o dueño sin haber
dado nada por nadie.
3. Usualmente se limitan a cumplir con la labor asignada por la cual reciben un salario.
4. Esos asalariados cuando llegan los momentos difíciles abandonan la causa y huyen,
dejando a las ovejas expuestas al ataque y la dispersión.
5. También pueden ser objeto de explotación de algunos mal llamados pastores.

Características del lobo

1. Está buscando quien se duerme, como la hace Satanás, para atacar.


2. Hace presencia entre las ovejas.
3. Conoce al que tiene la marca de asalariado y espera el preciso momento para atacar.
4. Es un experto en generar división y dispersión.
5. Trepa por otro lado que no es la puerta.
6. Viene a matar, robar y destruir.

II. El Pastor de Pastores es El dueño de todo

1. De la fama, poder, gloria, de todo. I Crónicas 29: 11 – 15


11
Tuyos son, Señor, la grandeza y el poder, la gloria, la victoria y la majestad. Tuyo es todo
cuanto hay en el cielo y en la tierra. Tuyo también es el reino, y tú estás por encima de todo.
12
De ti proceden la riqueza y el honor; tú lo gobiernas todo. En tus manos están la fuerza y
el poder, y eres tú quien engrandece y fortalece a todos. 13 Por eso, Dios nuestro, te damos
gracias, y a tu glorioso nombre tributamos alabanzas. 14 »Pero, ¿quién soy yo, y quién es mi
pueblo, para que podamos darte estas ofrendas voluntarias? En verdad, tú eres el dueño de
todo, y lo que te hemos dado, de ti lo hemos recibido. 15 Ante ti, somos extranjeros y
peregrinos, como lo fueron nuestros antepasados. Nuestros días sobre la tierra son sólo una
sombra sin esperanza.

2. El oro y la plata. Hageo 2:8


8
Mía es la plata, y mío es el oro afirma el Señor Todopoderoso.

3. La casa de mi Padre: Juan 2: 16

4. Las viviendas de mi Padre: Juan 14: 2

5. La tierra: Levítico 25: 23 – 24

Sermones Juan Carlos Correa – Propietarios o asalariados – _________ – Culto familiar - Pág. 2 de 5
23
»La tierra no se venderá a perpetuidad, porque la tierra es mía y ustedes no son aquí
más que forasteros y huéspedes. 24 Por tanto, en el país habrá la posibilidad de recobrar
todo terreno que haya sido heredad familiar.

El gran problema no es ser dueño o asalariado, pues finalmente todo lo pertenece a Dios. El
problema es pensar cómo asalariado siendo hijos del dueño de todo.

III. Características del hijo del dueño o alguien que piensa como propietario siendo
mayordomo

1. Es el hijo del dueño de todo: Estas actuando como hijo? Juan 1: 12

2. Cuida los negocios del Señor o Patrón. Te duele lo que le duele al Señor? Cuál es la línea
de negocios más importante para el Señor? Hageo 1: 2 - 9
2
«Así dice el Señor Todopoderoso: Este pueblo alega que todavía no es el momento
apropiado para ir a reconstruir la casa del Señor. » 3 También vino esta palabra del Señor
por medio del profeta Hageo: 4 «¿Acaso es el momento apropiado para que ustedes residan
en casas techadas mientras que esta casa está en ruinas?» 5 Así dice ahora el Señor
Todopoderoso: «¡Reflexionen sobre su proceder! 6 »Ustedes siembran mucho, pero
cosechan poco; comen, pero no quedan satisfechos; beben, pero no llegan a saciarse; se
visten, pero no logran abrigarse; y al jornalero se le va su salario como por saco roto.» 7 Así
dice el Señor Todopoderoso: «¡Reflexionen sobre su proceder! 8 »Vayan ustedes a los
montes; traigan madera y reconstruyan mi casa. Yo veré su reconstrucción con gusto, y
manifestaré mi gloria dice el Señor. 9 »Ustedes esperan mucho, pero cosechan poco; lo que
almacenan en su casa, yo lo disipo de un soplo. ¿Por qué? ¡Porque mi casa está en ruinas,
mientras ustedes sólo se ocupan de la suya! afirma el Señor Todopoderoso.

En el antiguo testamento las cosas eran sagradas ahora son las personas. Te duelen las
personas? Las almas por encima de las finanzas.

3. Se apropia de la visión, así no sea el dueño. Hace suya la causa de Cristo. Haces tuya la
causa de Cristo? Marcos 1: 19-20

“19 Un poco más adelante vio a Jacobo y a su hermano Juan, hijos de Zebedeo, que
estaban en su barca remendando las redes. 20 En seguida los llamó, y ellos, dejando a su
padre Zebedeo en la barca con los jornaleros, se fueron con Jesús.”

4. Al comportarse como asalariado acepta su error. Buscas reconciliarte con tu Padre celestial
para no ser más un asalariado? Lucas 15: 14-17

“14 "Cuando ya lo había gastado todo, sobrevino una gran escasez en la región, y él
comenzó a pasar necesidad. 15 Así que fue y consiguió empleo con un ciudadano de aquel
país, quien lo mandó a sus campos a cuidar cerdos. 16 Tanta hambre tenía que hubiera
querido llenarse el estómago con la comida que daban a los cerdos, pero aun así nadie le
daba nada. 17 Por fin recapacitó y se dijo: '¡Cuántos jornaleros de mi padre tienen comida de
sobra, y yo aquí me muero de hambre! 18 Tengo que volver a mi padre y decirle: Papá, he
pecado contra el cielo y contra ti. 19 Ya no merezco que se me llame tu hijo; trátame como si
fuera uno de tus jornaleros.'

Sermones Juan Carlos Correa – Propietarios o asalariados – _________ – Culto familiar - Pág. 3 de 5
5. Debe dar cuentas como hijo del dueño pues es su mayordomo en cuanto a:

a. Paga el precio de mantenerse en la visión.


b. Permite que sus seguidores perciban que tanto se ha apropiado de la visión.
c. Aprende a oler a oveja.
d. Entiende la diferencia entre dueño o propietario y asalariado indiferente y barato.
e. Debe tener cuidado cuando los asalariados muestran un mayor compromiso: o el
dueño está fallando o los asalariados lo están manipulando.
f. Obedece el mandato que nos dejo Jesus de reclutar y cuidar sus ovejas
(discípulos).

Joh 10:1-42
10 . 1 - 21 El discurso de Jesús acerca del buen pastor debe ser leído en el contexto de 9.35-41,
como 10.21 claramente lo indica. Los fariseos no eran solamente ciegos, sino también falsos
pastores, descritos en los versículos 5 y 8 como extraños y ladrones.

10 . 7 - 9 El tercer Yo soy pronunciado por Jesús lo presenta como la puerta de las ovejas.
La imagen contrasta la protección que Jesús da a las ovejas en el redil con los usurpadores, los
falsos profetas de los tiempos del AT y los falsos mesías de tiempos más recientes. Entrar al redil
a través de Jesús es una acción salvadora y provee a las ovejas de vida abundante y provisiones.
La frase entrará y saldrá (v. 9) no significa que se puede vacilar entre el estar en Cristo en un
momento y afuera de Cristo al siguiente. La escena ofrece un cuadro de seguridad y salvación en
Cristo como la puerta del redil para que las ovejas vayan y vengan diariamente.

10 . 2 pastor, poimen Strong #4166: Un apacentador, guiador de ovejas; uno que cuida, dirije,
guía, atiende, alimenta y protege un rebaño. El NT usa la palabra para identificar al ministro o
pastor de la iglesia, a cuyo cuidado y liderazgo se someten los creyentes voluntariamente
(Eph_4:11). El término se aplica metafóricamente a Cristo (Joh_10:11, Joh_10:14, Joh_10:16;
Heb_13:20; Heb_13:1 P 2.25).

10 . 11 - 14 El cuarto Yo soy de Jesús declara que él es el buen pastor, cuya genuina


preocupación por sus ovejas contrasta con la conducta del asalariado, a quien sólo le interesa
su propio beneficio.

10 . 10 en abundancia, perissos Strong #4053: Superabundancia, excesivo, rebosante,


exceso, más que suficiente, profuso, extraordinario, mucho más de lo necesario.

10 . 10 Dios desea que el mensaje de la Biblia abunde en ti, SEMILLA DE FE. Al darte
por entero a Dios, el mismo Dios se entrega totalmente a ti. Este es el gran mensaje de la Biblia.
Inherente al «ser total» de Dios —es decir, a su propia persona— está el concepto de un bienestar
y una prosperidad basados en la Biblia: La real posibilidad de salud para tu ser completo
(cuerpo, mente, emociones, relaciones), y que tus necesidades materiales sean atendidas. Y por
encima de todo, la prosperidad divina da frutos de vida eterna. Reflexiona acerca de esto. ¿A qué
otra cosa podemos aspirar?
Jesús dijo que venía para dar vida; no tan solo existencia ordinaria, sino vida en plenitud,
abundancia y prosperidad (3Jo_1:2). Por el otro lado, el enemigo (Satanás) viene solamente para
robar, matar y destruir. La línea está claramente trazada. Por un lado está Dios ofreciendo
bondad, vida y «mucho» de lo que es necesario para la vida (véanse Joe_2:26 y 2Pe_1:2); y por
el otro, el enemigo de nuestras almas, quien viene a privarnos de las bendiciones de Dios, a
oprimir nuestros cuerpos por medio de la enfermedad y los accidentes, y a destruir todo aquello
que amamos y apreciamos.

Sermones Juan Carlos Correa – Propietarios o asalariados – _________ – Culto familiar - Pág. 4 de 5
El primer paso para experimentar la total prosperidad bíblica es creer que ése es el mayor deseo
de Dios para ti. El segundo paso es someter tus deseos propios mayores a los de Dios.
(Mat_17:19-20/Luk_6:38) O.R.

10 . 10 Vida en abundancia, PROSPERIDAD DE DIOS. El pacto de Dios con la humanidad


provee vida en abundancia. Desde el comienzo mismo de los tiempos, las Escrituras nos
muestran a Dios queriendo nuestra felicidad y prosperidad. En Génesis, se nos revela a Dios
creando todas las cosas y declarando que todo era bueno. Luego, dio esta tierra bella y
abundante a Adán, y le concedió que ejerciera dominio sobre todo lo creado (Gen_1:28). El plan
de Dios desde el principio fue enriquecer y hacer prosperar al ser humano. Aquí Jesús declara su
intención de recobrar y restaurar lo que el Padre ofreció al ser humano; y destruir el intento del
diablo de estorbar las bendiciones que Dios dispensa a sus criaturas.(Deu_8:18/Psa_1:1-3) F.P.

10 . 10 Vida en abundancia , VALOR HUMANO. Cristo vino a la tierra en defensa de la vida.


Mediante sus palabras y acciones, se opuso a cualquier cosa, fuerza o persona que pudiera
disminuirla. De igual manera, nos llama a que hagamos todo cuanto esté en nuestro poder por
preservar y engrandecer las vidas de aquellos que están a nuestro alrededor. Además de
evangelizar, debemos trabajar para reducir la pobreza, la enfermedad, el hambre, la injusticia y
la ignorancia. Más allá de su defensa de la vida, Jesús también vino para liberarnos de la muerte
y ofrecernos vida en abundancia. Mediante su muerte y resurrección, Cristo ha abierto una
nueva dimensión de vida para toda la humanidad, para que «todas las cosas» sean hechas
nuevas (2Co_5:17). (1Pe_1:18-19/Gen_1:26-28*) C.B

10 . 15 La íntima relación del Padre y el Hijo ofrece el modelo para la relación entre el pastor y
sus ovejas.

10 . 16 La referencia a otras ovejas , anticipa la misión entre los gentiles después de


Pentecostés y su completa incorporación a la única Iglesia del Señor Jesucristo.

10 . 22 La fiesta de la dedicación , hoy conocida como el Hanukah, tuvo su origen en la


liberación y rededicación del templo bajo el liderato de los macabeos en el año 165 a.C., tras
haber sido desacralizado por el monarca seleucida Antíoco Epífanes.

10 . 28 , 29 La seguridad de las ovejas descansa sobre el poder del Pastor y su relación con el
Padre.

10 . 34 , 35 Dioses sois : La referencia, tomada del Psa_82:6, no atribuye divinidad a los


jueces a quienes se refiere, sino que era un título de elogio, destacando la capacidad de vida
humana y voluntad dada por Dios, como el fruto de haber sido hechos «a su imagen». Esto se ve
claramente en la cláusula aposicional: «Y todos vosotros hijos del Altísimo» (Psa_82:6). La frase
que Jesús utiliza aquí es un argumento que va de menor a mayor, no una designación de su
pueblo. En otras palabras, si el mismo Dios llamó a los judíos «dioses» en aquel tiempo, como se
comprueba en sus propias Escrituras, cuánto más justificado estaba ahora Jesús al llamarse a sí
mismo el Hijo de Dios, según testificaban sus obras, las cuales eran del Padre.

10 . 36 santificó, hagiadzo Strong #37: Compare «hagiografía» y «hagiógrafo». Consagrar,


separar, dedicar, reverenciar, apartar, santificar, hacer santo. Hagiadzo, como un estado de
santidad, es opuesto a koinon, que identifica algo común o inmundo. En el AT, cosas, lugares y
ceremonias fueron nombrados hagiadzo. En el NT, la palabra describe una cualidad de vida
fruto del Espíritu Santo. Porque su Padre le apartó, a Jesús se le llama apropiadamente el Santo
de Dios (6.69).

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