por
RITA BRUCE
PRASANTHI NILAYAM
Discurso 5/19/62
2
TABLA DE CONTENIDO
Pág. #
Cap. INTRODUCCIÓN …4
2. SANTIFI
CA TU MATRIMONIO …11
DISCURSO
3
18. EL AMOR PATERNAL …125
INTRODUCCIÓN
4
Otro problema mayor es la inmoral influencia que llega a nuestros hogares
a través de la televisión, internet y vídeo juegos. Los medios están trayendo
valores inferiores dentro de nuestros hogares y dándole forma al carácter de
nuestros hijos. Esta influencia externa está penetrando a todos los hogares, y
así la presión de los compañeros y la presión de los padres para cumplir con
los valores de los demás es muy poderosa. Los padres necesitan un fuerte
sistema de apoyo para combatir la guerra sobre la inmoralidad.
Este libro incluye las enseñanzas de Sai Baba sobre los problemas de la
paternidad, como también la investigación científica que puede conseguirse
ahora que apoyan algunas de las mayores enseñanzas de Sai Baba en
relación con la paternidad. La comunidad científica establece a través de las
investigaciones recientes un fuerte argumento para cambiar los devotos.
Ellos necesitan poner en práctica diferentes técnicas paternales, y esta
investigación puede ayudarles con explicaciones para sus hijos, parientes y
amigos.
Por ejemplo, la televisión. “Más importante aún, varios investigadores
(Healey 1990, Pearce 1992, Buzzell 1998, Winn 1985) han atraído la atención
sobre la verdadera disposición de ver la televisión como aún más insidiosa y
potencialmente dañina para el cerebro del niño en desarrollo que el
contenido real de lo que está en la TV”.
La importancia de que las madres estén en el hogar es probada ahora con
los estudios recientes sobre el desarrollo temprano del cerebro del niño. Los
científicos han descubierto que hay “Ventanas de Aprendizaje’’ especiales las
cuales son horarios críticos para que nuestros hijos aprendan ciertas
destrezas. Cuando ha sido posible he incluido las investigaciones junto con
muchas de las citas de Sai Baba.
Este libro fortalecerá sus razones para un estilo paternal convincente.
Vuestros hijos son Sus hijos que requieren que les enseñemos y moldeemos
su carácter hacia hombres adultos que aprenderán y comprenderán la
naturaleza de su propia identidad, asi como el propósito de servir a la
humanidad con amor. Los niños son Sus instrumentos para ayudar con Su
Misión para crear una sociedad basada en la Verdad, la Paz, la Conducta
Recta, el Amor y la No Violencia.
También encontrarán algo de la historia del movimiento femenino en este
siglo pasado. Es importante comprender la transición mayor en el papel de la
mujer que hemos experimentado durante los últimos cincuenta años, así
podemos adelantar, definiendo y refinando aún más nuestro papel como
mujeres de acuerdo a las enseñanzas de Sai Baba. Es en verdad emocionante
ser una mujer en este nuevo siglo. La confusión y con frecuencia poco airoso
comportamiento de la mujer en nuestra sociedad pasada y presente puede
ser visto como pasos necesarios para ascender a nuevas alturas espirituales.
La historia del nacimiento de este libro llamado Paternidad Sathya Sai
empezó hace muchos años, a lo largo de mi carrera como esposa, madre y
ahora abuela. Swami utiliza cada experiencia que tenemos en la vida para su
logro pleno.
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La vida familiar ha sido mi profesión. He estado casada durante 44 años,
tuve cuatro hijos y ahora seis nietos. Mi interés e inversión fue a título de
hacer que triunfase un matrimonio que tenía complicaciones. El realizar la
enorme influencia que nuestra relación tenía sobre nuestros hijos y cada uno
de nosotros, se volvió casi una obsesión para mí.
Hice muchas preguntas. ¿Qué le sucedió al amor que teníamos antes del
matrimonio? ¿Por qué somos tan opuestos? ¿Hay alguna forma de cambiar el
comportamiento cuando está tan profundamente arraigado dentro de
nosotros? ¿Cuál es mi papel como mujer? ¿La sociedad valora sólo a la mujer
con carrera? ¿Es la maternidad reconocida sólo como un empleo para
aquellas que no están educadas? ¿Lo que funcionó para mis padres, por qué
no funciona para mí? La lista crecía, las respuestas eran pocas hasta que
conocí a Sai Baba.
Vi y revisé la mayoría de las enseñanzas de Baba desde la perspectiva y
papel de una esposa y madre. Uso Su ejemplo como mi madre divina para el
modelo que debo incrustar en mí como madre de mis hijos. Similarmente, los
hijos peden aprender sobre el padre divino, Dios, a través de su relación con
nosotros.
Swami dice, “Sólo el Atma es permanente y eterna. En efecto, el Atma es
la madre real. No es propio de su parte olvidar a esta Madre Divina. Los hijos
pueden entender el significado de la palabra zorro o perro sólo cuando ven
sus fotos. Similarmente, es sólo después de ver a los padres que uno puede
entender la existencia de Dios. Cuando aman y respetan a sus padres, sólo
entonces pueden comprender el amor de los Padres Divinos.’’ SS Junio 1999
pg142
Usé todo lo que aprendí de Él sobre espiritualidad para ayudarme a
mejorarme a mí misma y mi relación con mi esposo e hijos. Los errores
fueron inevitables conforme aprendí sobre las características verdaderas de
una mujer, esposa y madres. Swami aclaró mi visión en un momento en que
el mundo estaba confundiendo los papeles de macho y hembra.
Algunas personas que leen las enseñanzas de Sai Baba están interesadas
en la similitud de Su vida con la de Jesús, otros en Sus enseñanzas de los
Vedas, o el Gita, otros en Sus Milagros etc., etc. Todos tenemos nuestro
enfoque y camino individual hacia la espiritualidad. Mi señuelo era la
espiritualidad en la familia.
Hace unos dos años, una devota preguntó a Swami si podía dar talleres en
su país. Swami dijo, “Sí’’. El Dr. Michael Goldstein confirmó después esto con
Sai Baba. Entonces Sai Baba nos dio dos entrevistas para hablar sobre los
talleres. Yo le pregunté a Swami, “Si no estamos aquí en Prasanthi para pedir
Tu permiso, Señor, ¿qué debemos hacer?’’ Él respondió, ‘’Vayan a donde
sean llamadas. Swami las Bendecirá; éste es el trabajo de Swami.’’
Swami dijo, “El hogar también debe sentir el cambio en el
comportamiento del niño. Puede ser aconsejable reunir a los padres y darles
las directrices del cuidado del niño, y sobre los elevados ideales de la vida
familiar y social.’’ SSS 10, pgs. 207-208
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Durante diez años antes de dar los talleres, estuvimos dando pláticas
sobre las enseñanzas de Sai Baba sobre Matrimonio y Paternidad en Centros
y Conferencias. Entonces en 1996, empezamos a dar un taller de ocho horas
sobre Matrimonio Sathya Sai y un taller de ocho horas sobre Paternidad
Sathya Sai.
Las mamás y los papás se mantenían pidiendo que escribiese un libro que
resumiera mis ideas sobre la paternidad con las enseñanzas de Sai Baba
sobre valores humanos. Repetidamente nos dijeron cuánto necesitaban de
ayuda.
El hermano Jagadeeshan, en la Primera Convención de Directores en
Noviembre de 1998, hizo esta pregunta. “¿Cuántos de ustedes conocen los
nueve puntos de conducta?’’ Se levantaron muchas manos. Después
preguntó, “¿Cuántos de ustedes vendrán aquí y los recitarán?’’ Se levantaron
unas cuatro manos de entre mil delegados. Esto nos dio la oportunidad de
encarar lo que creemos que sabemos versus lo que realmente sabemos.
A mí también me gustaría presentar algunas preguntas relativas a las
enseñanzas de Sai Baba sobre matrimonio y paternidad. ¿Qué dice Swami
que es la primera responsabilidad de los padres? ¿Qué dice Él sobre el
divorcio? ¿Cuáles son los papeles, naturaleza y virtudes el hombre y la mujer?
¿Cuál es el propósito del matrimonio? ¿Por qué es importante enseñar
disciplina a nuestros hijos? Si un niño no te escucha, ¿qué aconseja Swami
que hagamos? Es importante que conozcamos estas preguntas, y aún así,
¿cuántos devotos pueden contestarlas?
Con frecuencia asumimos que los padres están bien preparados, ¿pero lo
están en realidad? La mayoría de los padres están cargados con ambas
tareas, tener que mantener los empleos pagados en adición al trabajo de
tiempo completo de la vida familiar. La escasez de tiempo y el cansancio son
el tema. Las enseñanzas de Swami sobre matrimonio y paternidad no son en
la forma de un discurso, sino entretejidas en el texto de muchos discursos
diferentes. Les lleva mucho tiempo a los padres leerlas en el marco de un
tiempo ya atiborrado y con frecuencia tenso. La realidad es que la mayoría
de los devotos no están familiarizados con las enseñanzas de Sai Baba sobre
Matrimonio y Paternidad.
Sai Baba dice, “Los padres no corrigen a los hijos. Eso no debe ser así.
Uno tiene que ser estricto con los hijos. Los mayores necesitan pasar por los
‘’Valores Humanos’ y enseñárselos a los hijos’.’ Pláticas de Swami a los
Estudiantes.
En todo país, sin importar su cultura, cuando hablamos del tema de las
enseñanzas de Sai Baba sobre Matrimonio y Paternidad, escuchamos la
misma queja: ‘’Necesitamos más programas como éste’.’
¿No es de asombrarse que cuando sabemos que el 50% de los
matrimonios terminan en divorcio; cuando vemos que la unidad familiar se
desintegra en soltería; cuando vemos a bebés siendo dejados en guarderías
antes que tengas ocho semanas de edad; cuando vemos a los hijos ir a casa a
un nido vacío? Pocos tienen la paciencia necesaria para trabajar con un niño
después de un día exhaustivamente tenso. ¿Cómo puede compararse el
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‘’Tiempo de Calidad’’ con ‘’Todo El Tiempo’’? ¿Hay en la Familia Sai necesidad
de educación sobre paternidad? La respuesta debe ser un enfático y
definitivo SÍ.
Estamos entrenando a los Maestros en Educación Espiritual Sai, quienes
están trabajando con los niños una o dos horas a la semana en las clases, y si
los padres no están reforzando lo que les está siendo enseñado por los
maestros, se pierde el equilibrio entre la teoría y la aplicación de la unidad de
pensamiento, palabra y acción. El sentido común nos dice que los padres que
soportan la gran responsabilidad del desarrollo del niño también necesitan
ayuda.
Sai dice, “Para lakhs de estudiantes y niños que van a la escuela, la
madre es el primer maestro”. SS Dic. 1996 pg. 334
Los padres necesitan apoyarse uno al otro cuando hablan de sus
problemas mutuos en los talleres. Saben que no están solos, y en sus
pequeños grupos encuentran soluciones a los problemas que confrontan. Les
repartimos citas de Swami sobre muchos problemas relacionados a la
paternidad, y ellos están agradecidos a Swami que les dio esta oportunidad.
Un padre dijo, “El realizar que las soluciones a éstos problemas están dentro
de nosotros fue un aspecto muy importante de este taller” Un padre le dijo a
otro padre, “Te conozco desde hace años, ¡pero nunca habíamos hablado
así!”
Ustedes ven que los niños de Swami son excepcionales porque desde el
nacimiento se les enseña y con frecuencia son expuestos a la forma de Dios
en la tierra. Los valores y métodos mundanos de criar a los hijos están a años
luz de lo que Swami espera. ¿Cómo pueden esos niños volverse instrumentos
de Su Misión Divina sin una sana combinación de amor y disciplina?
Los devotos necesitan material como este libro, que los ayude a
convertirse en padres Sai. También necesitan de talleres que les den la
oportunidad, el tiempo y el formato para discutir los problemas que les son
impuestos por la sin censurada influencia negativa en nuestro mundo.
Otro sistema de ayuda para los padres sería un grupo de estudio de
padres en los Centros Sai. La familia necesita ser fortalecida. Hoy en día, la
estructura familiar entera está en crisis. Estos pasos armarán a los padres
con nuevas herramientas que mejorarán y fortalecerán a su familia.
Swami dijo en nuestra entrevista, “Los Adultos Jóvenes deben tener el
mismo programa sobre Matrimonio y Paternidad que las parejas de casados”.
Swami no quiere que las generaciones futuras cometan los mismos
errores que hemos hechos nosotros. Muchos de nuestros adultos jóvenes
obtienen títulos universitarios y aún así no han asistido a ni una sola clase
sobre matrimonio y paternidad. ¿En dónde está el entrenamiento?
Generación tras generación pasa a la generación siguiente el conocimiento
práctico, ya sea bueno o no tan bueno, sin haber aprendido cómo mejorar su
vida familiar. Lo que nos sucede en nuestra niñez nos influencia a lo largo de
nuestra vida. Nada tiene un efecto tan profundo en nuestra vida; y
aún así no estamos preparados. Es extremadamente urgente que esto
sea corregido en la Familia Sai.
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¿Por qué existe la carencia de educación moral sobre el Matrimonio y la
Paternidad? ¿Por qué este crucial problema se ha escurrido a través de las
grietas de nuestra sociedad? La maternidad ha sido un trabajo que pocas
desean porque ha sido poco valorado. No hay esplendor o paga en este
empleo, sólo sacrificio.
Los adultos jóvenes son los futuros líderes de la Organización Sai y los
futuros padres de las almas que Swami les enviará; La Educación Sai en el
matrimonio y la paternidad proporciona las herramientas necesarias para
resolver sus problemas conforme surjan. ¡Éste es el objeto de este libro!
Ofrecer una herramienta para ayudar a preparar y familiarizar a los padres y
padres futuros con las enseñanzas de Sai Baba sobre Valores Familiares.
La educación para padres y adultos jóvenes es el pivote en el
fortalecimiento de la familia, y cuando nos remachamos al Amor de Sai, esto
forjará y alentará el lazo de solidaridad. Tenemos que hacer el esfuerzo y Él
proveerá la Gracia para armonizar y espiritualizar nuestra pericia matrimonial
y paternal.
Él dice, “El hogar y la familia son la institución social básica en todas
partes del mundo. Cuando el hogar mejore, todo el mundo será mejor”.
CAPÍTULO 1
9
limpieza, etcétera. Cuan frágil es su existencia sin alguien que lo vigile
continuamente. Todos estamos conscientes que Dios y Sus ángeles
guardianes cuidan a nuestro hijo, pero nosotros somos los guardianes físicos
que Dios ha seleccionado para criar y cuidar a Su hijo.
Sai dice, “Lo primero y más importante es, deben mostrar gratitud a sus
padres, amarlos y respetarlos. Su sangre, su alimento, su cabeza, su dinero,
todo son regalos de sus padres. Ustedes no reciben estos regalos
directamente de Dios. Todo lo relativo a Dios es sólo experiencia indirecta. Es
sólo a los padres a quienes pueden ver directamente y experimentar su
amor. Así que, consideren a sus padres como a Dios.” SS Junio 1999 pg. 141
Nosotros somos los padres adoptivos de los hijos de Dios. Simplemente
estamos actuando un papel, no cualquier papel sino uno extremadamente
valioso. Pero, si nos confundimos con la actitud de “propiedad” podemos
perder de vista la finalidad por la cual fue dado el niño.
Swami dice, “Los padres tienen la responsabilidad primaria de moldear el
carácter de sus hijos.”
Nos apegamos tanto a nuestro hijo que a veces encontramos imposible
moldear su carácter. En su lugar somos sus amigos. Es más lindo y a veces
más fácil ser su amigo. Les gustaremos si somos sus amigos. Es mucho más
difícil ser sus padres. No les gustamos cuando les decimos qué hacer.
Podemos identificarnos con esto porque no nos gusta que nos digan qué
hacer. No podemos confundir este problema. Las reglas son completamente
diferentes para los hijos. A ellos hace falta decirles qué hacer porque por el
momento, ustedes son su conciencia. La suya aún no está desarrollada.
Nuestros hijos quieren que los cuidemos y proveamos todas sus
necesidades, aún más que eso, hoy en día quieren que les cumplamos todos
sus deseos. Esto es aceptable para ellos pero encuentran inaceptable cuando
les corrigen su comportamiento. Quieren que sean sus padres cuando les
proporcionan sus necesidades físicas y deseos, pero no quieren que sean sus
padres cuando se hace necesario corregir su comportamiento. Quieren ser
malcriados, consentidos, tener su propio camino. ¡Sólo no les digan qué
hacer! La pregunta que debe hacerse es, “¿Quién está controlando a quién?”
Y este es el problema que como padres estamos confrontando con más
frecuencia de lo que nos gustaría admitir. Sabemos lo que es mejor para
ellos, pero ellos no quieren oír de esto. Por lo tanto surgen los conflictos, y
como ya saben esto puede empezar a edad temprana. El joven infante que
quiere caminar sobre la mesa, o saltar en la cama, o comer dulces antes de la
cena, o arrojar la comida al aire se revela a temprana edad.
Sai dice, “Los padres mismos no son competentes para guiar a los hijos;
los miman y no saben cómo corregirlos, ellos mismo tienen hábitos y estilos
de vida reprensibles.” SSS #9 pg. 1
Dios es nuestro Padre; Él es la Conciencia interior, y nosotros como padres
adoptivos asumimos el mismo papel para nuestros hijos. Dios ha confiado
este alma humana en nuestras manos para amar, cobijar y disciplinar. El
desarrollo del carácter es difícil porque su conciencia debe ser la de su hijo
hasta que la suya esté fuertemente establecida.
10
¿Cuántas veces hemos notado la cantidad de tiempo que nuestro querido
Swami dedica a Sus estudiantes? ¿Y cuántas veces le hemos oído hablar
sobre que nuestros hijos son los futuros líderes del mundo? Las almas que Sai
Baba da a los devotos son almas altamente evolucionadas que necesitan la
voluntad más fuerte de padres maduros. Estas almas son extremadamente
alertas y vigorosas. Pueden echarse a perder fácilmente sin la guía firme y el
amor profundo de padres amorosos seguros.
Cuando examinamos el reducido número de personas que actualmente
saben que Dios está en la tierra, comparado con la población del mundo, la
proporción es aterradora; sólo hay unos pocos. Es cosa de sentido común
razonar que las almas dadas a los devotos son almas muy antiguas. Sai Baba
cuenta con nosotros para fortalecer Sus valores en su carácter, porque ellos
necesitarán esta fuerza para ayudarle en Su misión divina. ¿Le estamos
fallando?
Swami dice, “Si el hombre no puede reconocer la singularidad de la
humanidad, ¿de qué sirve tomar nacimiento humano. De entre todos los
seres, el nacimiento humano es el más raro y noble. Habiendo logrado tan
sagrado nacimiento humano, desde sus primero años el hombre debe volver
sus sentidos hacia Dios”. SS Mayo 1999 pg. 131
En esta vida, Dios encarnado nos ha enseñado la Verdad, compartamos
esta sabiduría con nuestros hijos. Nosotros, como padres, no tenemos que
tropezar en la oscuridad de la ignorancia. Podemos instruir a nuestros hijos
con las enseñanzas de Swami sobre la Conducta Recta. No necesitamos
dudar sobre cuál es el método correcto para nutrir espiritualmente a nuestros
hijos. Sus enseñanzas y ejemplo son bastante claros. La Sai-cología es la
mejor forma de sicología. Podemos instruir a nuestros hijos con la fórmula Sai
de salmodiar el Nombre de Dios y visualizar Su Forma, como también meditar
en la Luz para traer Paz a sus pequeños corazones y mentes. Esto despierta
la quietud de la vida interior. Podemos instruir a nuestros hijos mediante
nuestro ejemplo como lo hace Swami, demostrar el regalo primordial del
amor desinteresado. No sólo necesitamos instruir a nuestros hijos, sino es
extremadamente importante que ellos estén expuestos a las mismas
enseñanzas desde otra fuente.
Nuestros hijos necesitan asistir a clases de Educación Espiritual Sai.
Muchas veces escucharán y aceptarán más fácilmente de otro que de uno
mismo. Los maestros de Educación Espiritual Sai al igual que los maestros de
Educación en Valores Humanos están entrenados para ayudar a su hijo a
entender los Valores de Sai Baba: Verdad, Conducta Recta, Paz, No Violencia
y Amor. Cuando los padres practican y refuerzan éstos valores en su hogar,
además de la instrucción del salón de clase, se forma una impresión dinámica
en su hijo. La mayoría de los padres no están siguiendo las reglas de Swami
para los hijos, y las Clases de Educción Espiritual Sai no están obteniendo
resultado. Los maestros sólo pueden enseñar, los padres necesitan reforzar
las reglas.
Sai Baba dice, “La atmósfera en el hogar debe ser tal que debe nutrir y
desarrollar los valores inculcados en el niño durante las clases de Educación
11
Espiritual Sai. La cooperación y el estímulo paternal son vitales para que el
programa sea efectivo. Con frecuencia pueden ver la diferencia en un niño
cuyos padres están involucrados activamente con el programa. Este interés
debe ser estimulado por los maestros ESS, trayendo a los padres al programa
desde las primeras clases, y usar sus conocimientos prácticos para fortalecer
más adelante el potencial de los niños. Los niños aprenden mucho
observando y copiando lo que hacen sus padres. Por lo que es imperativo
para los padres plantar los ideales correctos en las mentes de sus hijos,
mediante el ejemplo de su propia conducta.” SS Enero 1994 pg. 24
¿Cuándo más en la historia de la humanidad han tenido los padres acceso
a ejemplo más amoroso, sabio e inspirador de la divinidad que el de Sri
Sathya Sai Baba, para enseñarles cómo “moldear el carácter” de otra alma?
Qué bendición. Es esencial para nosotros ver la paternidad desde el elevado
nivel de conciencia, y tomar seriamente nuestra responsabilidad.
Ciertamente, podemos reconocer la singularidad del nacimiento de Swami;
Dios está en la tierra. ¿Con cuánta frecuencia encarna Dios en la tierra, y con
cuanta frecuencia en nuestros pasados hemos tenido la oportunidad de estar
aquí con Él?
Sai Baba le dijo al Dr. Hislop que si un alma se aleja de Swami, pasará Eón
tras Eón antes que ese alma nazca de nuevo. La oportunidad de este alma de
venir de nuevo mientras Dios está en la tierra es extremadamente remota.
Estas almas, nuestros hijos, necesitan tener padres espiritualmente
poderosos. Ellos serán los soldados de la moralidad que pelearán la batalla
del bien en contra del mal. Se necesita de su fuerza espiritual para empujar
durante el parto de la Verdad, la Rectitud, la Paz, la No Violencia y el Amor en
la tierra, el nacimiento de La Edad de Oro.
En resumen, si aclaramos el asunto que no es nuestro hijo sino el de Dios,
será más fácil aceptar las enseñanzas de Swami en las páginas siguientes
sobre qué necesita hacerse para acercar a este niño a Dios, y por lo tanto
más involucrado espiritualmente que cuando este alma arribó a nuestro
cuidado. Es de suma importancia para todos nosotros comprender la
enormidad del trabajo entre manos. La pregunta es:
“Dios nos ha dado una joya, ¿queremos regresársela manchada o
iluminada?”
CAPÍTULO 2
SANTIFIQUEN SU MATRIMONIO
12
matrimonial. Si has decidido tener hijos, se te requerirá asumir una
responsabilidad aún mayor.
Swami habla sobre el tema del matrimonio.
“Hoy en día encontramos elaborados arreglos y celebraciones de gala en
la función matrimonial. Uno se llena de alegría cuando se casa, pero uno no
realiza que la felicidad de la vida de casado es sólo momentánea. Ésta no es
la felicidad verdadera. Oh mente, dime ¿qué da la verdadera felicidad? Es la
proximidad Divina.” SS Mayo 1999 pg. 134
El matrimonio es la primera institución que Dios dio a la humanidad. Es
una institución sagrada que ha sido reducida a una institución sexual. Si no te
gusta una pareja, saltas a la siguiente. Estamos actuando igual que los
animales en vez que como seres humanos, tan lejos de nuestra naturaleza
divina.
Aunque existen diferentes clases de relaciones que están paternalizando
hoy a los niños, la estructura de parejas casadas es la única que Swami ha
reconocido. Vivir juntos como esposo y esposa es aceptable para Swami, pero
vivir juntos, sin casarse, no lo es. Cuando entras en una relación sexual con
otra persona que no es tu pareja matrimonial, estás repudiando la sagrada
institución que Dios dio al hombre.
Swami dice, “Fue la lujuria lo que causó la caída de Ravana, el de gran
penitencia y señor de los 64 tipos de conocimiento. No sólo se arruinó a sí
mismo sino que a todo su reino. Sin pureza de corazón todas las prácticas
espirituales no sirven”. Discurso del Día de la Mujer 11/19/98
Lo que sucede es esto: estás disfrutando el placer de los cuerpos físico,
mental y emocional de los demás sin el compromiso de por vida de ser
responsable de ayudar al otro en las buenas y las malas. El riesgo de tu
vulnerabilidad es grande. La falta de compromiso significa que uno o ambos
de la pareja no están completamente presente con todo su ser posible,
viviendo ambos completa y valientemente.
Ambos están cultivando su promesa, como también sus beneficios.
Cuando sostienen la reducción de la incomodidad, también están limitando
los beneficios de una vida compartida de maravillosa transformación. Están
compartiendo el precioso regalo de Dios de sus cuerpos, pero ¿están
compartiendo completamente los otros aspectos de ustedes mismo: sus
mentes, corazones, y voluntad, sus esperanzas y temores, sus penas y
alegrías? ¿Qué sucede cuando un compañero está allí y el otro no? Cuando la
relación termina, uno o ambos pueden salir seriamente lastimado mental,
emocional, espiritual o hasta físicamente. Algunas personas cargan con las
heridas para siempre.
Swami dice, “Antes de casarse, él es medio cuerpo. Antes de casarse, ella
es medio cuerpo. La mujer es siempre el lado izquierdo. El lado derecho es el
hombre. El cuerpo del hombre es siempre el lado derecho de la esposa.
Ahora sólo tienen un cuerpo. La esposa antes de casarse es medio cuerpo.
Ahora el lado izquierdo se une con el lado derecho y son un cuerpo
completo.” Visión de Sai I pg. 129
13
Cuando vivimos juntos sin casar, y un compañero decide dejar al otro, esto
es una cirugía radical para separar dos mitades que están unidas como una.
Usualmente una persona está lista para dejar la relación, y la otra no lo
estará. La que no está lista es muy lastimada. Se dejan atrás cicatrices
mentales, emocionales, físicas y espirituales como carne muerta en la mente
consciente y subconsciente.
Swami dice, “Matrimonio significa tu vida, toda una vida juntos, no sólo
unos días o unas semanas, o unos años.” Edad Dorada pg. 145
Estamos enviando las señales equivocadas a nuestros jóvenes. Los adultos
jóvenes están muy preocupados de si encontrarán una pareja que haga este
compromiso de por vida. Éste es un temor en aumento continuo. A veces
piensan que la respuesta está en vivir con alguien antes de casarse, para ver
si son compatibles. Y si encuentras que no eres compatible, ¿qué vas a
hacer? ¿A la basura lo indeseable?
Sai Baba dice, “igual que una mujer debe considerar sólo a una persona y
sólo una persona como su esposo, también el hombre tiene que ser fiel a una
mujer y sólo una mujer, como su pareja, su esposa.” Memorándum de la
Esposa” de Jagadeesan
¿Estoy hablando muy fuerte? Sí. ¿Pero no es abrumante la proporción de
divorcios e infidelidad y no está siendo aceptado nuestro comportamiento
inmoral como normal por nuestros jóvenes? Esto es exactamente lo que está
sucediendo en nuestra sociedad. La gente está lastimada. Vienen a Swami en
bandadas porque sienten que no son amadas. Esta misma situación de
dormir por ahí puede conducir a una baja autoestima como también a
sentimientos de rechazo o abandono. Primero somos amados; después no.
Recuerdo jugar a esto cuando era niña.
Coges una flor y empiezas a arrancar los pétalos uno a uno diciendo, ¡Me
ama; no me ama.” El pétalo que queda se supone revela si mi novio me ama
o no. La historia retrata cuán poco a poco estamos desgajándonos uno al
otro.
Swami dice, “En realidad se están amando a sí mismos, porque sólo estás
tú en todos los demás. Él es yo. A cualquiera que injuries, eres tú el que
sufre; a quienquiera que engañes, eres tú quien es engañado. No hay otros.
Ustedes son todas las células vivientes en el cuerpo de Dios. Ustedes mismos
son Dios”. Visión de Sai I pg. 129
En América, en 1997 de acuerdo al Reporte de Estadísticas Vitales, Vol.
46, N° 12, el 49% de los matrimonios terminan en divorcio. De cada dos
matrimonios ahora hay allí uno divorciado – el triple de la tarifa de divorcios
entre 1960 y 1980. (Departamento de Comercio de USA, Buró de Censos,
“Reportes de Población Presente”, Octubre 1981).
Swami nos dijo, “En América, ellos vienen, una mujer un año, y otra mujer
al siguiente. Swami nunca sabe con quién van a venir”: También dice, “Los
hijos de él pelean con los hijos de ella, y todos pelean con los hijos de
ambos”.
Sí, hay circunstancias que justifican la separación. Swami dice esto:
14
“Mira estaba salmodiando el nombre del Señor Krishna y su mente estaba
llena con pensamientos sobre Krishna. Pero, su esposó pensó que ella estaba
pasándose de sus límites en nombre de la devoción a Krishna. Así, un día, la
arrojó fuera del templo por el falso concepto de honor mundano. Entonces
ella envió una carta a Tulsidas buscando su consejo de que debía hacer, si
dejar a Krishna, el compañero eterno, o abandonar a su esposo. Tulsidas le
contestó diciendo, ‘Madre, Dios es el más grande de todos y el camino que
conduce a Dios es el más noble de todos. El esposo es como una nube
pasajera, pero Dios siempre está contigo, aún desde antes de tu nacimiento y
después de tu muerte. ¿Cómo puedes dejar a Dios que es la Personificación
de la Verdad? El esposo entró a tu vida a la mitad y a la mitad se irá. Debes
servirle en tanto esté vivo. Pero, cuando él mismo te rechaza, no hay nada
malo que lo abandones por Dios’. No es propio esperar que la esposa sufra a
manos de un esposo perverso”. SS Mayo 1999 pg. 132
Pero esas relaciones de abuso físico son la excepción en vez que la regla.
Las personas se van porque encuentran a alguien que les guste más; quieren
más libertad, o en general, “no consiguieron lo que querían.”
Swami dice, “Hoy en día, el sentimiento de amor y amistad está ausente
del hombre. Igual que la abeja absorbe el néctar de una flor amarga, así
también el hombre debe ser capaz de ver lo bueno hasta en lo malo. Deben
ser capaces de extraer el agua de la felicidad aún desde el pozo de la
miseria. Esa es la verdadera cualidad del amor. El placer es un intervalo entre
dos dolores. El placer y el dolor coexisten en la misma creación de Dios.”
Discurso de Gurupoornima 8/3/99/
A veces pensamos que la razón por la que falla el amor humano es porque
parece que éste no produce lo que queremos. La pregunta que debemos
hacernos es ¿el propósito de una relación es para satisfacer nuestras
necesidades? Tú llenas mis necesidades; y yo lleno las tuyas. El propósito de
una relación no es para tener a otro que puede satisfacerte; sino para tener a
otro con quien puedas compartir tu satisfacción.
Swami dice, “El desinterés es Dios. Sentir lo mío y lo tuyo es ego. Es para
matar al ego que dos almas se juntan. Ellas pueden aprender a ajustarse uno
al otro y olvidar sus egos.” Edad Dorada pg. 143
El matrimonio es un laboratorio espiritual que nos proporciona la
oportunidad de sacrificar nuestros deseos y dar a otro. Nuestras relaciones
están construidas no sobre lo que puedo dar, sino lo que puedo obtener. Ésta
es la forma errónea, dice Baba.
Claro que en el matrimonio estarás siendo desafiado constantemente.
Personalmente yo pienso que éste es el más grande sendero de
Autorrealización en esta Era de Kali Yuga. Leí esta cita de un libro llamado
“Conversaciones con Dios”, pg. 115.
“Este camino de los casados es un gran desafío. Existen muchas
distracciones, muchas preocupaciones mundanas. El asceta no se
molesta por nada de eso. Se le trae su pan y agua, y se le da su
humilde estera sobre la cual descansar, y puede dedicar todas sus
horas a la oración, la meditación y la contemplación del Divino. ¡Qué
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fácil ver al Divino bajo estas circunstancias! ¡Qué tarea tan sencilla!
Ah, pero ten una esposa, e hijos. Ve a lo Divino en un bebé que
necesita ser cambiado a las tres de la madrugada. Ve a lo Divino en
una cuenta que necesita ser pagada a principios del mes. Reconoce
la mano de Dios en la enfermedad que tiene un cónyuge, el empleo
que se ha perdido, la fiebre del hijo, el dolor de los padres. Ahora
estamos hablando de santidad.”
La mayoría se casará con un opuesto, de esto estoy segura. Si un cónyuge
pinta códigos para archivar las notas, el otro los usará para un cubre vasos. Si
uno lame el sobre, el otro lo cerrará con agua. Si raramente gastas dinero en ti
mismo, el otro será un manirroto. Si te gusta la chequera balanceada, el otro
escribe sin notas. Si te gustan los dulces, al otro le gusta lo especiado. Si crees
en la puntualidad estricta, el otro pierde el tiempo. Si te gusta el fregadero
libre de trastes, el otro los apila etc., etc. Los opuestos se atraen y también
traen balance uno al otro.
Notarás que esta oposición trae fricción, el frotar el “ego”. A veces este
programa de opuestos puede volverte loco. Queda la pregunta, “¿Quién
sacrificará su ego?” Cuando vives solo, no hay persona con quien estar en
desacuerdo.
Swami nos dice, “Primero deben comprenderse uno al otro, después de eso
el ajuste será fácil. Hoy en día, el noventa por ciento de las personas tratan de
ajustarse primero. Ésta es la forma errónea. Primero la comprensión. A veces,
es natural que tengan ira, ego, mal humor, tensión. Deben tener ajuste y
comprensión.” Visión de Sai I pg. 129
El reto es comprenderse uno al otro y esto se logra en dos formas: la
primera la comunicación verbal, la segunda presenciar u observar. El observar
es excelente pero hablar es la mejor forma de confirmar lo que has observado,
porque puede asumirse falsamente un motivo equivocado.
La comunicación es la línea de salvamento en el matrimonio. Si se rompe,
no hay comprensión y entonces no hay ajuste. La falta de comunicación es la
principal queja de las parejas casadas. El matrimonio depende de la
comunicación. Nos comunicamos tan diferentemente que es casi imposible
entenderse uno al otro sin hablar. Recuerda, te casaste con un opuesto.
Al menos que nos tomemos el tiempo para comunicar nuestros
pensamientos, decisiones, emociones y acciones, no podremos
comprendernos uno al otro. Cuando no hay entendimiento, vivimos solos en la
oscuridad, nos sentimos rechazados y no amados. ¿Quién quiere vivir así?
¿Qué evita que digamos la verdad sobre nuestros pensamientos y
sentimientos? La mayoría de las veces es este pequeño culpable llamado ego.
Si verdaderamente queremos conocernos uno al otro, entonces tenemos que
abrir y compartir lo que está dentro de nosotros.
Los temores, las heridas, la inseguridad, las faltas, los problemas, los
errores, no son secretos; todos los tenemos. ¿Por qué esconderlos? No somos
este cuerpo. Simplemente estamos actuando un papel y si en este papel
estamos trabajando sobre nuestros problemas kármicos, entonces lo más
16
pronto que los saquemos a la luz de la conciencia desde la oscuridad del
subconsciente más pronto podemos ayudar a curarnos uno al otro.
Swami dice, “Hoy en día las personas no están haciendo ningún esfuerzo
para entender este principio de amor. Es sólo el poder del amor lo que puede
nulificar la maldición de un pecado. Es sólo el amor lo que puede remover
todas los sentimientos amargos y realzar la dulzura de la vida.” Discurso de
Gurupoornima 8/3/99
El mayor regalo que pueden darse uno al otro es la comunicación veraz.
Swami dice, “Primero entendimiento después ajuste.” Comunicación después
transformación.
Cuando Roberto, mi esposo, y yo empezamos a poner más énfasis en la
comunicación, empezamos con charlas pequeñas. No es fácil abrirte
completamente, para empezar a hablar en un nivel muy personal. Empiecen
despacio, aconseja nuestro Señor Sai.
Empezamos por compartir lo que nos había sucedido durante el día,
nuestros problemas, cómo los solucionamos, o no los solucionamos.
Preguntábamos uno al otro su opinión. Comunicar y escuchar sin juzgar o
criticar, nos enseñó a confiar uno en el otro. Cuando juzgamos, o criticamos, o
perdemos nuestro centro, debemos disculparnos. Cuanto más practicamos,
más rápido surge la disculpa si hicimos o dijimos algo que ofendió al otro.
Leí hace años, que si estás en desacuerdo con alguien, tocarlos
gentilmente detiene el argumento. Esto funciona. El contacto es reconfortante
y puede detener a la boca de proferir opiniones hirientes.
Sai Baba dice, “La que conoce la mente del esposo y habla suave y
dulcemente es la amiga verdadera. ¡Porqué a veces, cuando la esposa tuvo
que señalar el camino del dharma al esposo, ella toma el papel de incluso un
Padre! Cuando el esposo está enfermo ella es la Madre.” “Memorándum de la
Esposa” por Jagadeesan.
Es el esfuerzo por comunicarte y sacrificar tus gustos que ata la relación
juntos. A lo largo del proceso de la vida de casados, estás aprendiendo el
amor incondicionado. Trabajar juntos para solucionar los conflictos y
problemas que presente la vida es en verdad el pegamento que los pone
juntos. Están compartiendo la vida uno con el otro. Cuando nos casamos Dios
no nos prometió que en adelante viviríamos felices para siempre; ¡Disney
World lo hizo! Esto es una fantasía completa.
Swami dice, “Hoy en día existe la tendencia a la separación, no a juntarse.
La vida está llena de problemas y desafíos. No debemos separarnos a causa
de éstos sino por el contrario encararlos juntos. Ahora cuando llega el
problema, aún si es pequeño, nos separa. Esa no debe ser la tendencia, uno
debe dar su corazón al otro.” Edad Dorada pg. 140-143
Me di cuenta que cuando Roberto y yo nos casamos, fue la atracción física
y no el amor incondicional lo que nos juntó. Un compañero que está
autorrealizado y es capaz de dar el amor puro incondicional que da nuestro
amado Swami continuamente, es una rara excepción. Así que para la mayoría
de nosotros, el matrimonio es el laboratorio que nos enseña cómo remover
nuestro ego, y compartir este amor divino con nuestro cónyuge e hijos.
17
Swami dice, El amor es la vida para el hombre y el amor lo es todo en este
mundo. Es el amor lo que resplandece brillantemente en cada individuo. Pero
el hombre, no siendo capaz de comprender el significado del amor, le atribuye
las relaciones físicas. El amor de una madre hacia el hijo es afecto. El amor
que existe entre esposa y esposo es enamoramiento. El amor que existe entre
amigos y relaciones es apego. El amor hacia los objetos materiales es deseo.
El amor dirigido en su totalidad hacia Dios se conoce como devoción.”
Discurso de Gurupoornima 8/3/99
Mi esposo y yo aún estamos aprendiendo la forma del amor divino. Hemos
compartido nuestros errores. Con el paso del tiempo, ahora sé que nuestra
relación se fortaleció a causa de la adversidad y la alegría que compartimos.
El tiempo que invertimos uno en el otro desarrolló nuestra relación. Hubo
momento en los cuales pudimos estar en desacuerdo, disgustados, querer
alejarse, no amar al otro, etcétera, problemas que todos compartimos en
común. Los muchos modos de nuestras personalidades son los ladrillos para la
evolución del carácter. La lucha de desafiarte a ti misma y compartir lo que
sucede adentro es amor.
Sai Baba dice, “En el futuro, los problemas del esposo son los problemas de
la esposa y los problemas de la esposa se vuelven del esposo. Es como si una
parte del cuerpo está paralizado, la otra parte del cuerpo siente la parálisis. Y
así, tu esposa debe sentir tus dolores y tú debes sentir los de ella. Los dolores
de ambos son removidos por Swami. Los dos tienen a Swami. El esposo debe
ayudar a la esposa y la esposa debe ayudar al esposo.” Visión de Sai I pg. 129
“Las relaciones están en desafío constante, llamándote
constantemente para crear, expresar y experimentar aspectos
más y más elevados de ti mismo, visiones más y más grandes de
ti, versiones aún más magníficas de ti mismo. EN NINGÚN LUGAR
PUEDES HACER ESTO MÁS RÁPIDAMENTE QUE EN LAS
RELACIONES.” Conversaciones con Dios, pg. 122
Porque sufrimos, trabajamos y sobrevivimos juntos, un poder oculto al cual
yo llamo el “Poder de la Confianza”, hubo evolución en nuestra relación. No lo
supe hasta que pasaron los años. Sólo después de años de experiencia
edificamos la casa que el vendaval del egoísmo no puede derribar. Debido al
tiempo pasado uno con el otro, tiempo suficiente para probar el agua de la
vida en muchas circunstancias diferentes, finalmente logramos entender que
estaríamos ahí uno para el otro. Esto, nos transformó sin darnos cuenta.
Esto proporcionó seguridad a nosotros mismos y a nuestros hijos. Yo les
diría, no somos perfectos pero estamos aprendiendo que puedes hacer que
una relación sea exitosa por ayudarse uno al otro a través de las buenas y las
malas. Todos queremos la aceptación, un cónyuge amoroso, una relación de
comprensión, alguien que comparta nuestra experiencia en la vida, pero
pocos quieren trabajar para ello. Piensan que las cosas sucederán tan pronto
como digan, “YO SÍ”. Esto es sólo el principio. Es toda una vida de compromiso
y esfuerzo, pero inviertan estos dos ingredientes y la Gracia del Señor te
recompensará con un compañero de por vida.
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Si están casados y tienen hijos, la separación o divorcio puede ser un
resultado fatal para las víctimas inocentes, los hijos. Los psicólogos dicen que,
“El divorcio es tan traumático como la muerte de uno de los padres.”
A veces la muerte es más fácil para un niño porque es un final. El divorcio
siempre está presente, siempre es el recordatorio de la separación de sus
padres. A veces los hijos se convierten en peones movidos de un lado al otro
por los padres en oposición. Los hijos oyen las peleas sobre derechos
paternos, apoyo financiero, quién se lleva al niño para el fin de semana, qué
padres viven con quién etcétera. Estas circunstancias pueden ser una serie de
rechazos continuos para el niño. Visto desde los ojos del hijo con frecuencia es
un desastre. Su inmadurez no puede manejar el torbellino emocional. En la
ausencia del cónyuge, uno de los padres es tentado a hablar mal del otro, y
sobornan a los hijos por su afecto y aprobación.
Una adolescente me confió recientemente que ella está “mejor” desde que
sus padres se divorciaron. Le pregunté ¿por qué? Porque cada padre toma su
lugar y gastan más dinero. Es verdad que algunos de nuestros hijos tienen
más privilegios, dinero, juguetes, ropas, vacaciones, autos, vídeos, teléfonos
etc., etc., pero viven en un mundo de padres divorciados, que se barajan al
hijo de casa a casa para satisfacer sus propias conveniencias. A veces ven a
sus padres tratarse uno al otro con rechazo, celos, ira y egoísmo. ¿Es de
asombrarse que los valores del mundo estén trepando en el comportamiento
de nuestros hijos?
Sai Baba dice, “Debido al impacto de la era de Kali, la gente quiere obtener
la gracia divina sin hacer ninguna clase de esfuerzo. La iniquidad, la miseria y
la violencia aumentan porque el amor por Dios está desvaneciéndose.
Transformen todas sus cualidades perversas como los celos y la ira en amor.
Todo lo que suceda en este mundo considérenlo como un acto de amor.”
Discurso de Gurupoornima 8/3/99
Queridos corazones, sé que el matrimonio y el criar a los hijos no es fácil.
Pero Swami quiere que trabajemos juntos para resolver nuestras diferencias.
Pueden estar viviendo en lo que consideran una situación imposible, pero si
continuamos trayendo la luz del amor a nuestra pareja, Swami ayudará.
Cuando detenemos el juzgar y el criticar, ellos están menos dispuestos a
culparte, especialmente si tu comportamiento está pareciéndose al de un
cónyuge amoroso. Hasta los menores cambios en tu comportamiento pueden
causar una gran impresión. Si no le damos a nuestro cónyuge razones para
que no le agrademos, finalmente no serán capaces de acusarnos porque sus
propias culpas los forzarán a ver en su propio ser.
Swami dice, “No hay nada que el amor no pueda conseguir en este mundo.
Puede derretir aún la más dura de las rocas. Cuando el principio del amor en
cada ser humano se unifica se convierte en amor cósmico. ¿Quieres saciar tu
sed de amor? Anhela por Su gracia y adóralo a Él. Para experimentar la
bienaventuranza, desarrolla más y más amor. Cuanto más amor desarrolles,
tanta más bienaventuranza experimentarás. La bienaventuranza no puede
conseguirse sin amor. En realidad, es el amor el que toma la forma de
bienaventuranza.” Discurso de Gurupoornima 8/3/99
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Una relación fuerte, sana y amorosa entre esposo y esposa es la piedra
angular que pone el cimiento sobre el cual se levantará una familia. El
matrimonio, la primera institución que Dios nos dio, es un brillante sistema
para conservar intacta a la creación. Es la unidad básica de la sociedad.
El sistema de Dios es ingenioso. La unidad familiar es diseñada para nutrir
al hijo con todas las exigencias que necesite para formar el buen balance de la
mente, cuerpo y espíritu. Es también el símbolo de la casa, de orden en contra
del caos: el matrimonio es el cimiento, las paredes son los límites y fronteras
(las reglas), y el techo es la seguridad y protección para el hijo. La unidad
familiar está diseñada por Dios como la estructura para dar nacimiento y
educación a las jóvenes almas, para fomentar su identidad en un ambiente
protegido.
Si no mejoramos nuestras relaciones familiares, la sociedad continuará
deteriorándose. ¿Qué podemos esperar entonces de la generación futura?
¿Cómo pueden ellos florecer en este mundo que causa temor? Si vamos a
tener hijos entonces debemos volvernos adultos responsables que desean
permanecer juntos y enseñar sus valores espirituales familiares en una
atmósfera de alegría y amor.
Sai dice, “Ese hogar, en donde el esposo y la esposa están unidos por el
santo amor, en donde cada día ambos se ocupan en la lectura de libros que
alimentan el alma, en donde el nombre del Señor es cantado y recordada Su
Gloria, ese hogar es realmente el Hogar del Señor.” “Memorándum de la
Esposa” Jagadeesan.
CAPITULO 3
DISCURSO DIVINO
Si estás libre de arrogancia eres amado.
Si estás libre de la ira, estás libre de la pena.
Si estás libre de deseos, ganas en riqueza.
Si estás libre de la codicia, te vuelves feliz.
(Sloka Sánscrito)
¡Encarnaciones del amor! Tan pronto como un hombre se infla con orgullo,
nadie, ni siquiera su esposa e hijos lo amarán. Uno debe abandonar su ego y
arrogancia si quiere ser amado por los demás. Uno tiene que sufrir la angustia
y la miseria en tanto que sea propenso a la ira. Es sólo cuando abandona la ira
que puede ser feliz. En tanto uno vaya multiplicando sus deseos, él continuará
deseando. Cuando controla sus deseos, el hombre obtiene la prosperidad. La
codicia hace al hombre infeliz y miserable. Sólo cuando la codicia y la avaricia
se abandonan tiene uno una vida pacífica y disfrutable.
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Todo el mundo y los objetos en éste están interrelacionados por el lazo del
amor. Es el amor lo que une a toda la raza humana junta. El mundo no puede
existir sin amor. Dios es amor y reside en el corazón de todos como la
personificación del amor. Basados en esta verdad oramos, “Lokaa-Samasthaa-
Sukhino Bhavanthu” (Que todas las personas en el mundo sean felices).
En tiempos antiguos, los sabios y santos sacrificaban todo por el bien de la
humanidad. Incluso los jóvenes de esos tiempos hacían lo mismos. Son
recordados aún hoy en día debido a su espíritu de sacrifico. Por el contrario, la
juventud de hoy están volviéndose excesivamente codiciosa y totalmente
egoísta y albergando sentimientos de odio y celos, mientras que los de los
tiempos antiguos llevaban una vida de Thyaaga y Yoga (sacrificio y control de
los sentidos). La juventud de los días presentes quiere llevar una vida de
Bhoga (disfrutar los placeres mundanos y carnales) lo cual resulta en Roga
(enfermedad).
21
“Debo ser feliz. Debo disfrutar todos los placeres o comodidades. No me
interesan los demás.” Ésta es la actitud de Swaartha Prema (amor egoísta).
Anyonya Prema representa el sentimiento que no sólo él mismo sino que
también sus parientes y amigos deben estar cómodos y disfrutar de una
buena vida. Pero, Paraartha Prema representa el sentimiento que todos deben
ser felices en todo el mundo. Éste es el tipo de Prema (amor) más elevado.
Hay tres ejemplos para ilustra estos tres tipos de amor. Spaartha o amor
egoísta es comparado al foco que ilumina sólo un cuarto pequeño. Esto no
puede ser llamado amor en forma alguna. Anyonya Prema es igual a la luz de
la luna. Aunque ilumina a todas partes, es muy tenue. No le permite a uno
tener una percepción clara. A la luz de la luna pueden confundir una cuerda
con una serpiente y un tronco de madera como un cuerpo humano.
Similarmente, pueden confundir a un buen hombre como ser un malvado y
viceversa debido a la ilusión. Pero Paraartha Prema es como la Luz del Sol la
cual es muy brillante y no da lugar a ninguna duda. La persona confundida
será poseída por la ilusión. Puede creer las palabras de las personas malvadas
que pueden parecer muy dulces. Las palabras de la gente sabia pueden
parecer desagradables pero comunican la nectárea Verdad. El amor Divino es
igual a la caída de la lluvia, aunque a veces los salpique con granizo
lastimándoles. ¡Pero recuerden! Se derriten en agua de amor por ustedes.
Similarmente la divinidad a veces puede parecer que está lastimándoles. Pero
deben darse cuenta que no contiene nada más que amor. Dios es amor. El
amor es Dios. Vivan en el Amor. Deben hacer el esfuerzo para llevar esa vida
.
Busquen sus propios defectos
Algunas personas consideran los defectos pequeños de los demás como
grandes errores y los critican mientras que ignoran en ellos mismos hasta los
mayores retrocesos. Esto es sumamente impropio. El método correcto es
magnificar tus propios errores pequeños y considerarlos como grandes
errores y los grandes errores de los demás como pequeños sin consecuencia.
Así es como pueden controlar el cometer errores. Con esta actitud serán
capaces de realizar lo Divino. El amor de los humanos es terrenal y egoísta
mientras que el Amor Divino es espiritual y desinteresado. Es amor puro. Los
antiguos describían lo Divino como eterno, inmortal, puro e inmaculado. Para
experimentar el Amor de Dios, deben abandonar el mezquino egoísmo y
expandir su amor.
Tomemos el ejemplo de cómo disminuye el amor de un hombre recién
casado por su esposa conforme pasan los días. Al principio él muestra gran
interés cuando caminan por el camino y se cruza alguna espina. El hombre
muestra mucha preocupación y aleja a la esposa. En la misma situación unos
cuantos meses después, él replica mordazmente, “¿Qué estás ciega? ¿No
puedes ver la espina?” Así, el amor mundano se diluirá mientras que el Amor
Divino será constante y firme.
Las personas no pueden entender la grandeza del Amor Divino.
Malinterpretan este amor e incluso culpan a Dios cuando su menor deseo no
es satisfecho. Algunos quieren la liberación. ¿Qué es la liberación? Es la
22
liberación de los deseos. Quieren ver a Dios. ¿No deberían tener en su corazón
la fe y sentimientos que se requieren para esto?
23
El hombre se ha vuelto un esclavo del dinero. Puede olvidar a Dios pero
nunca olvidará el dinero. Se proveen con aire acondicionado, una buena
cama, ventiladores y otros accesorios con vista a tener un sueño confortable.
Pero no pueden dormir. ¿Por qué? Deben tener paz mental para dormir bien.
Su cuerpo, mente, Chittha (poder de la voluntad) y Ahamkaara (egotismo)
siendo los Instrumentos Interiores todos deben ser orientados hacia la paz
como también a los miembros y órganos de los sentidos externos. Esto puede
lograrse sólo desarrollando el Amor Divino, el cual es amor desinteresado y el
cual siempre da y nunca toma, mientras que al amor mundano le gusta
obtener y después olvidar.
24
¡Encarnaciones del amor! Los hombres y mujeres jóvenes deben saber qué
es la verdad, qué es el amor y qué es Dios y qué relación hay entre la mente y
el mundo. Los jóvenes van al extranjero en busca de dinero. No están
satisfechos con lo que pueden ganar aquí y por la codicia se van para ganar
más. Deben tener sus manos en la sociedad y su cabeza en el bosque. Esto es
la prueba real. El hombre pasa toda su vida con apego al dinero en tal forma
que aún en su lecho de muerte no pueden pensar en Dios. En esta conferencia
se les ha dicho sobre el temor al pecado y la moralidad en la sociedad. Tienen
que llevar esos ideales con ustedes y practicarlos.
CAPÍTULO 4
DESARROLLO DE CUATRO DEBERES DEL NIÑO
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a los hijos, el trabajo es abrumador. Realmente necesitamos una palabra más
fuerte que TENSIÓN, para expresar adecuadamente nuestro intenso estilo de
vida.
En la América corporativa ha surgido un término nuevo llamado “Tensión
de Papá”. Las corporaciones están familiarizadas con el papel de la mujer
trabajando; aceptan su papel dual como empleada y madre. No así para el
padre. Las corporaciones le dan a la mujer tiempo para dejar el trabajo si un
hijo está enfermo, tener horas de trabajo flexibles y/o extensión de descansos
para nacimiento de bebé. Algunas compañías hasta proporcionan servicio de
atención diurna.
El papel del hombre de familia también está cambiando para acomodarse a
sus esposas empleadas. Los padres están asumiendo más responsabilidades
de cuidar a los niños también, y los papás sólo quieren más tiempo
“participante” con sus hijos. Desafortunadamente, las corporaciones tienen
prioridades diferentes. Se espera que los hombres se queden hasta tarde,
viajen a cualquier lugar, a cualquier tiempo, y la vida familiar no debe estorbar
sus obligaciones hacia la compañía en ninguna forma. Debido a esto los
hombres están teniendo lo que llaman “tensión de papá”.
Un ejemplo: el padre es invitado a asistir a la clase de su hija por una hora,
cuando su empleador en el último minuto quiere que vaya a una reunión. La
compañía no simpatiza con su papel de papá y su corazón se resquebraja
porque él quiere estar con su niña en vez de asistir a la reunión. Si se queda
en el trabajo, el corazón de su hija se rompe, pero él no puede arriesgarse a
perder su empleo.
Así que tómate un momento para revisar nuestras actividades de casados
para comprender la gigantesca asignación, y ver si podemos encontrar la
forma de eliminar algunas de nuestras tensiones. Los padres tienen cuatro
categorías de deberes de desarrollo del niño: físico, intelectual, emocional y
espiritual.
EL DESARROLLO FÍSICO
El trabajo del hogar debe ser mantenido. Esto incluye todas las
reparaciones físicas, limpieza, compras y uso de aparatos. Toma un momento
y mira alrededor de tu casa. Verás incontables objetos que has comprado y
tienes que mantener. Cada una necesita ser limpiada y reparada. En verdad
estamos poseídos por nuestras posesiones.
Sai Baba dice, “Has todo el trabajo del hogar como actos de adoración a Él;
eso es más fructífero que horas de meditación, horas ganadas por confiar este
trabajo precioso a ayudantes pagados.” SSS #7 pg. 146
Las compras pueden ser un tenso consumidor de tiempo. Viajamos para
comprar un objeto, y la mayoría de las veces para ahorrar dinero tienes que
hacer comparación de precios. A veces llegas a casa y el objeto y está roto o
no ajusta. Todo el escenario se arma de nuevo. La pregunta que me hago a mí
misma cada vez que voy a comprar algo es, ¿puedo vivir sin esto?
Sai Baba dice, “Al dinero se le tiene que dar su lugar de importancia propio.
Tiene que ser usado en la mejor forma posible. Debido a que no hacen el
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mejor uso de ninguna cosa dada, no pueden comprender para qué está ahí.
Deben, por ejemplo, usar el poder de la inteligencia para evitar el mal uso del
dinero.”
El alimentar a la familia no es una elección, es una necesidad, y una tarea
que consume muchísimo tiempo. Comprar, guardar, limpiar, cocinar y volver a
limpiar puede llevarse nuestro día. Muchas familias vuelan frecuentemente a
los restaurantes de “Comida Rápida”, así como también son adictos a la
comida chatarra. Esto ciertamente es costoso en términos de dinero y salud.
¿Podemos encontrar formas creativas de comer alimentos saludables sencillos
con menos tiempo para prepararlos?
Sai Baba dice, “La comida juega un papel principal en el mantenimiento de
la salud. Se debe tener cuidado de ver que la comida consumida no tenga
mucho contenido de grasa, porque el consumo de grasa en gran cantidad está
en detrimento no sólo de nuestra salud física sino que también afecta a la
salud mental, por lo que el hombre pierde los valores humanos.” Simposio
Internacional sobre enfermedades cardiovasculares, Enero 21 de 1994.
Los padres están enredados en la miope y presionante escena de
mantenerse a la par con los “Pérez”. Si los vecinos o amigos llevan a sus hijos
a campamentos deportivos, clases de música, karate y baile, pasar la noche
con los amigos, salir por pizza, o celebraciones de cumpleaños, entonces
nuestros hijos esperan lo mismo. Esta presión para igualar se extiende a
digamos ropa de marca, juguetes, vídeo juegos, equipos deportivos etc., etc.
Los padres sienten culpa si no pueden proporcionar a sus hijos lo que hacen
sus amigos. Desafortunadamente el carácter interno es enfatizado pocas
veces, sólo la envoltura exterior, o debería decir “adornos”.
Sai dice, “El hombre nunca está satisfecho. Codicia más y más riqueza. Lo
que el hombre tiene que ganar es la gracia divina. No importa lo que gane, no
puede llevarse ni una tarta con él cuando deje el cuerpo.” SS Mayo 99 pg. 135
Sai Baba dice, “Los hijos deben aprender a economizar y el uso apropiado
del dinero. Cuando los niños aprenden cómo usar el dinero con cuidado y sin
desperdicio, el futuro será brillante.” SSS #7 pg. 146
Parece que hay una epidemia universal de ganancia material;
corporaciones de reporte de récordes de ventas. Cuando te detienes y
examinas todo el tiempo gastado en esos empeños, más el tiempo y presión
de ganar el ingreso para pagar por esos artículos, ¿queda alguna duda de que
nuestro estilo de vida es “locura por comprar”? Este factor está contribuyendo
a ‘gran tiempo’ de TENSIÓN en nuestra vida familiar, porque estamos
trabajando más y más horas para comprar lo que consideramos esenciales
para vivir. La pregunta que debemos hacer: “¿Qué necesitamos
verdaderamente versus que nos dice la industria de la propaganda que
necesitamos?”
Los padres están desprovistos de tiempo, dinero y energía. Me dicen que
no hay tiempo para su familia o ellos mismos. Simplemente están totalmente
cansados. El manejo del tiempo no es sólo un término para la oficina. La vida
de su hogar necesita ser evaluada en términos de reducir su carga de trabajo.
Si tienen que preparar menos comida, menos cosas que comprar y mantener,
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menos actividades individuales para sus hijos y ustedes, puedes encontrar
más tiempo para el descanso y reunión de la familia.¡ Corta los excesos, y ten
menos tensión!
Sai Baba dice, No desperdicien el tiempo; el tiempo es Dios; tiempo
desperdiciado es vida desperdiciada.” SS Abril 1999 pg. 99
La administración del hogar es una tarea enorme que dirige las
necesidades físicas de la familia. Las necesidades intelectuales, emocionales y
espirítales de formar a los hijos son igualadas a consumidores de tiempo.
DESARROLLO INTELECTUAL
La educación desarrolla el intelecto. Desde el comienzo del desarrollo de la
primera infancia, los padres están enseñando a su hijo el conocimiento
necesario para funcionar en sociedad. Swami nos dice que los padres son los
primeros maestros del niño. Ellos enseñan a los hijos el conocimiento básico
necesario para vivir en sociedad, a igual que el idioma, escribir, leer,
matemáticas y modales.
Swami dice, “La educación es para la vida, no para el dinero.” SS Mayo 99
pg.134
Aún cuando el niño entra al sistema educativo, todavía hay horas de seguir
la tarea, y las actividades escolares. La educación de un niño se extiende
desde la concepción hasta la universidad. Generalmente es una inversión de
veintidós años, la cual se aumenta con cada hijo adicional. Antes que decidas
tener hijos asegúrate que estás al tanto del formidable compromiso y
responsabilidad.
Sai Baba dice, “Es completamente egoísta venir a Prasanthi Nilayam a
hacer actividad de servicio. Después que se retiren pueden venir a Prasanthi
Nilayam por servicio. Ustedes tienen sus actividades propias para sus hijos,
para su educación y carrera”. SS Abril 1999 pg. 99
DESARROLLO EMOCIONAL
A los hijos pequeños les encanta arrastrar una pequeña cobija para
seguridad. Los sentimientos amorosos son una cobija de seguridad que
envolvemos alrededor del cuerpo, mente y corazón de nuestros hijos con
cuidados. Las emociones son ondas de energía, emitiéndose como las ondas
radiales, las cuales el niño registra y absorbe inmediatamente. Si estás
temeroso, ansioso, nervioso, negativo, disgustado, etcétera, ¡ellos lo saben! Si
estás feliz, alegre, juguetón, positivo, pacífico, confiado, etcétera, ¡ellos lo
saben! Ellos sienten lo que les transmites. ¿Es tu propia estabilidad emocional
importante para tu hijo? Apuesta a que lo es.
Puedes decirme cuánto me amas un millón de veces, pero si no lo siento,
no lo creo. Cada comunicación ocurre en muchos niveles. Tus palabras pueden
acarrear un significado similar a o completamente diferente del sentimiento
con el cual son dichas. El primerísimo mensaje de “Yo estoy bien, tú estás
bien” es transmitido por los padres. ¿Tu respuesta a tus hijos les dice a ellos
quienes son? Esto está desarrollando su autoestima. Un niño necesita saber
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que es amado y aceptado, que tiene un hogar que es un lugar seguro para
que él descubra y explore su realidad.
La buena relación entre el esposo y la esposa es una influencia
estabilizadora para sus hijos. El niño siente profundamente la naturaleza de la
unión de sus padres y es profundamente afectado, positiva o negativamente
por este primer ejemplo de relación. Las riñas, maledicencias, peleas,
deshonestidad, rehusarse o apartarse uno del otro amenaza el sentido de
seguridad y bienestar. Los hijos sienten el problema y la inseguridad, en vez
que experimente el honesto amor de sus padres de uno hacia el otro.
Swami dice, “El amor es la corriente oculta de la vida humana. El hombre
será capaz de manifestar su divinidad innata sólo cuando desarrolle el amor
dentro interior.” SS Mayo 1999 pg. 113
La complejidad de la paternidad es asombrosa, porque tenemos un
profundo efecto sobre nuestro hijo. Y pensar que fue apenas hace unos años,
en los sesentas, que los medios informaron que el trabajo de la maternidad
podría ser dejado fácilmente en manos de mujeres sin pericia. Esto infería que
la tarea de criar a los hijos es tan insignificante que cualquiera puede criar a
un niño. Hoy en día, la misma noción se presenta en las naciones en desarrollo
alrededor del mundo.
Leí un artículo de un Periódico Nacional Hindú, fechado el 16 de Enero de
1999, llamado “Papeles de Toda una Vida”. Lo cito,
“De ser meras amas de casa, sosteniendo cucharones y cambiando
pañales, las mujeres han emergido del capullo de las tradiciones
para asumir su independencia en una tecnología rápidamente
cambiante que domina al mundo.....las mujeres están haciéndose
conscientes de sus habilidades y potenciales más allá del reino del
hogar y la familia. ‘El lugar de las mujeres es el hogar’. Este
adagio, no tiene lugar hoy en día conforme las mujeres escalan las
alturas en diferentes campos, esculpiendo un nicho para ellas
mismas en un hasta ahora mundo corporativo dominado por el
varón.”
A las mujeres aún están presentándoseles hechos erróneos, “que sólo en
el lugar de trabajo puede ser realizado todo su potencial”. El moldear el
carácter de un niño toma más conocimiento, habilidad, carácter y
espiritualidad que cualquier posición en los negocios.
Sai Baba nos dice, “Debido al efecto de la Era de Kali, la gente considera
a sus madres como meras cocineras en la cocina. No sólo eso, han sido
degradadas al nivel de sirvientes. Éste es el infortunio que ha caído sobre el
hombre hoy en día. Las mujeres pueden estudiar, tomar empleos, pero no
debe descuidar sus deberes caseros. Si el esposo y la esposa van a la
oficina, ¿quién verá por las responsabilidades hogareñas? ¿Si las mujeres
van a las escuelas a enseñar a los hijos de los demás quién enseñará a sus
propios hijos? Las madres son responsables por el bienestar de sus hijos .”
Discurso del Día de la Mujer 11/19/98
LA TENSIÓN DE LA TELEVISIÓN
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La televisión aumenta la tensión que carga la paternidad hoy en día. Los
amos de casa de la generación de mis padres fueron dominados por la
influencia paterna, y la tarea de criar a los hijos era mucho más fácil. Hoy en
día, nuestros hijos son influenciados por extraños, la televisión, las películas,
el internet, etc., que pueden compartir o no nuestros valores.
En el circo de las películas y televisión de los medios, no hay protección o
santidad, ni guardián de la moralidad para los formidables años de nuestros
hijos. Sus sentidos están expuestos a todo horror, maldad y comportamiento
violento concebible que la mayoría de los adultos no puede evaluar
emocionalmente. He oído decir a Swami que la televisión es la deformadora
de la moralidad en el mundo.
Sai dice, “Todo el mundo está sufriendo las consecuencias de la
televisión. El mundo está arruinado por el desorden, la discordia y la
frustración.” SS Enero 15, 1996
Al moldean los padres el carácter de sus hijos con los valores Sai deben
dedicar más tiempo y esfuerzo remodelando la moralidad indeseada que
trepa por la influencia exterior. En muchos hogares, después de la escuela se
pasan horas ayudando a los hijos a comprender y hacer frente a las
experiencias negativas que tuvieron ese día en la escuela....siendo las tareas
lo último de esto. Por ejemplo, me contaron una historia sobre Jane, una niña
de doce años, Había cuatro niñas en la clase de Jane que escribieron cartas
escandalosas sobre ella. Una madre me dijo, “La carta estaba llena de tanta
basura que no puedo ni repetir lo que se dijo sobre la pobre Jane.” ¡La carta
que arruinó la reputación de esta jovencita fue enviada por correo a
cuarenta compañeros de clases! Sólo en esta era de multimedia pudo ocurrir
algo así.
Swami dice, “Puede ser reparado el daño si se resbala mientras se
camina, pero es irreparable el daño si se resbala al hablar.” Dieciséis
Veranos Espirituales pg. 106
El director de la escuela hizo que las cuatro niñas se disculparan con Jane;
¿pero cómo puedes cambiar, borrar o retractar esta horrible imagen de una
jovencita de la mente de cuarenta condiscípulos? La reputación de la joven
niña, al igual que su autoestima, fue herida.
Sai Baba dice, “La juventud de hoy ha perdido su confianza en sí mismos.
Son afectados por las críticas que se les lanzan. Deben ver que si la crítica
es justificada, deben corregirse. Si no es justificada, deben ignorarla. Si eres
criticado por faltas que no están en ti, puedes ignorarlas aún si todo el
mundo se une a la crítica”. SS Enero 15, 1996
DESARROLLO ESPIRITUAL
La espiritualidad no es un tema separado sino que está entretejido con un
fino hilo de oro en la tela de las necesidades físicas, mentales y emocionales
del niño .
Sai Baba nos enseña,”La primera responsabilidad de un padre es moldear
el carácter de su hijo.”
30
El carácter se enseña continuamente de día a día y de de año en año. Es la
fibra de su personalidad. Nuestro carácter determina, quién y que tipo de
persona somos. Enseñamos con nuestro ejemplo, lo cual significa que
también nosotros necesitamos cambiar nuestro propio comportamiento.
Todos nosotros sabemos cuánto toma cambiar un comportamiento no
deseado. No permitan que un comportamiento indeseable se arraigue en su
hijo porque él o ella finalmente necesitarán arrancarlo. Si cargan con las
características enfermas del carácter de tu hogar éstas serán trasplantadas
a su hogar.
Sai dice, “La disciplina debe empezar desde los primeros años.” SS Julio
1996 pg. 175
No sólo debemos ser un ejemplo de las enseñanzas de Sai Baba sino que
necesitamos instilar esos valores amorosos en nuestros hijos. Las palabras,
cuando no son reforzadas por las cuerdas de la disciplina, caen. Nuestros
hijos necesitan de amor para construir el carácter pero del amor que es
firme, lo suficientemente firme para permitirles sufrir las consecuencias de
sus acciones. Caminar sobre la fina línea de la ley y el amor es igual a un
acto de acrobacia. Nuestro Amado Sai es el Maestro.
La educación espiritual tomará la mayor parte de tu tiempo, debido a que
luchas con muchas fuerzas externas que están sofocando tu voz de
decencia, la cual parece ser oída por los hijos como casi un murmullo
silencioso. Los padres tienen problema por la falta de influencia que tienen
sobre el comportamiento de sus hijos. Se preocupan durante horas sin fin, y
cuando los hijos alcanzan la pubertad, sus brazos nunca son lo
suficientemente largos para sostenerlos dentro de los límites que tenían a la
vista de más jóvenes. Los padres, con frecuencia no saben qué está
sucediendo en la vida de su hijo adolescente o de edad escolar.
Sai dice, “La situación en el mundo exterior es espantosa. Hasta alumnos
del décimo grado están cayendo en la bebida y las drogas. Los padres no los
restringen. Ni les están dando un buen ejemplo. Cuando los padres
intercambian palabras, los hijos intercambian bofetadas. Los padres dan vía
libre a los hijos en vez de controlarlos.” SS Mayo 1996 pg. 119
Estamos asistiendo al desarrollo de la conciencia de nuestros hijos, la cual
es el capital más importante que puedes estimular para protegerlos en la
vida. La conciencia es la línea de salvamento entre el niño y tú cuando no
están junto a ti. Ellos deben oír tu voz hablándoles desde adentro,
guiándoles en lo que está bien o mal.
Después de evaluar las cuatro categorías de responsabilidades en este
capítulo, la respuesta lógica es reducir las necesidades físicas de nuestra
familia. Ésta es la única área que puedes reducir seguramente porque la
seguridad emocional, la educación y el desarrollo espiritual son de vital
importancia y usualmente necesitan de más atención. La pregunta es:
¿Cómo puedes manejar tu alimento, dinero, tiempo y energía más
eficazmente? Si gastas menos dinero recortando tus compras,
entretenimientos y actividades individuales, esto te dará más tiempo y quizá
31
una vida menos tensa. Mamás y papás, tómense un tiempo para hacer este
simple ejercicio. Esto beneficiará a la familia entera.
Sai Baba dice, “Hay cuatro componentes en el término de techar los
deseos. Ellos son, respectivamente, aminorar el hablar excesivo, aminorar
los deseos y gastos excesivos, control del consumo de comida y vigilar el
desperdicio de energía. El hombre necesita de algunas comodidades
esenciales para su sustento, y no debe aspirar a más. Pueden aprender una
lección respecto a esto de la Naturaleza. Sólo si se consigue el aire en
cantidad suficiente será confortable y bueno. Si es excesivo y hay un
vendaval, se sentirán incómodos. Cuando tienen sed, pueden consumir sólo
una cantidad limitada de agua. ¡No pueden consumir toda el agua del
Ganges! Tomamos sólo tanto como se necesita para el sostenimiento del
cuerpo.
Así que no debemos desperdiciar la comida, el dinero, el tiempo y la
energía. No necesitan desperdiciar el dinero incluso en comprar guirnaldas,.
Lo que Dios quiere es la flor de su corazón que esté lleno con humildad y
devoción.” SS Abril 1983 pgs. 84-85
CAPITULO 5
¡LA GRAN PREGUNTA! ¿CARRERA O QUEDARSE EN CASA?
32
de Pago Igual, el cual hizo ilegal usar el género como una razón para la
discriminación en los salarios. En ese tiempo por un trabajo igual, las mujeres
ganaban un promedio de .58 centavos por cada dólar ganado por un hombre.
Las mujeres pelearon por sus “Derechos de Igualdad”.
Swami dice, “En el mundo suceden cosas injustas con respecto a las
mujeres. Eso es por lo que hemos decidido celebrar no sólo el 19 de
Noviembre, sino el día 19 de cada mes como Día de las Mujeres.” Discurso
Abril 19, 1998
En 1972, Gloria Steinem publicó una revista feminista. El primer ejemplar
vendió trescientas mil copias en ocho días. Ese mismo año el movimiento
anti-feminista surgió con la activista Phillis Schlafly opuesta a la Enmienda por
los Derechos Iguales.
Los sesentas y los setentas fueron años turbulentos, en que las mujeres no
sólo buscaron su identidad, sino su propia valía. Las mujeres querían
reconocimiento de su valor en nuestra sociedad. Querían participación igual
en los asuntos mundanos del hombre. ¿Podían las mujeres competir
igualitariamente en el mercado del empleo? Esto se convirtió en el foco del
movimiento feminista.
Emergió una respuesta cuarenta años después, en el ejemplar de USA Hoy
de Febrero de 1999, cuando Gloria Steinem dijo, “La mayoría del país cree
ahora que las mujeres pueden hacer lo que pueden hacer los hombres. Pero
no hemos empezado a realizar que los hombres pueden hacer lo que pueden
hacer las mujeres”.
Sai dice, “Los hombres dicen que el hombre es conocido por su empleo,
como que sólo los hombres pueden hacer los trabajos. Esto está mal dicho.
Las mujeres están haciendo ahora todos los trabajos igual a los hombres. De
hecho, las mujeres trabajan más sinceramente y con más dedicación.
Recientemente, un director de Industrias Telefónicas Indias vino a ver a
Swami. Swami le preguntó sobre el porcentaje de mujeres empleadas en la
industria. Dijo que el noventa y nueve por ciento de esos empleados eran
mujeres; agregó que las mujeres trabajan diez veces mejor que los hombres.
Las mujeres no se detienen o se van hasta que el trabajo asignado es
completado. Tienen mejores éticas de trabajo que los hombres.” Discurso
Abril 19, 1998
Desafortunadamente, los Derechos Iguales se convirtieron en sinónimos
con “idénticos” en la mente de muchas mujeres. En un esfuerzo por ser
iguales a los hombres, las mujeres empezaron a adoptar actitudes
masculinas, incluyendo sus hábitos negativos de fumar, beber, y maldecir. La
socialización en el lugar de trabajo se volvió un comportamiento aceptable.
Este deseo de ser lo “mismo” sólo ha agregado confusión a la búsqueda de la
mujer por su identidad.
En 1960 la ilusión de la libertad sexual se acompañó de la introducción de
la píldora anticonceptiva. Sin embargo esto no estaba al alcance de la
población pobre, porque hacía falta dinero y educación para usar esta píldora.
Sin prevención, la libertad sexual produjo las consecuencias de embarazos no
deseados. Nuestros jóvenes recibieron el mensaje erróneo; que el
33
comportamiento promiscuo es aceptable. En 1997, 32.4% de los nacimientos
fueron de madres solteras, y el porcentaje de nacimientos de adolescentes
fue de 12.8%. El Reporte Mensual de Estadísticas Vitales, Vol. 46, N°. 1
Suplemento 2
Swami dijo a los estudiantes masculinos. “Ustedes les dan cigarrillos a las
mujeres. Les dan pantalones. ¿Usan ustedes saris? ¿Pueden ustedes tener
bebés? No, ustedes no son iguales. La igualdad es sólo a Nivel ÁTMICO.”
El mensaje feminista de los sesentas trajo la pérdida de la identidad
masculina y femenina en el hogar. Hubo tres de estos mensajes.
1. Si hay un niño en el cuarto, no hay diferencia si el padre o la madre
está presente con el niño. El género no tiene importancia
2. No título de madre o padre, sólo padres es importante; en tanto
que esté uno allí.
3. El matrimonio no es importante en tanto que haya una relación en el
hogar.
Mucha de mi propia confusión sobre el papel de la mujer ha sido aclarada
por nuestro Amado Swami, pero nunca olvidaré el torbellino de las mujeres
buscando establecer su lugar y contribución en la sociedad durante esos
años. El énfasis de las mujeres en los sesentas y los setentas era la igualdad
con los hombres, en su carrera afuera del hogar. La única forma que las
mujeres podían tener reconocimiento era en el trabajo, la política, los
deportes y el entretenimiento; todas estas actividades eran fuera del hogar.
¿Quién iba a registra sus logros dentro del hogar? Los hombres hacían la
evaluación, y no se pagaban salarios por criar a los hijos. Los hombres sabían
muy poco sobre el trabajo dentro del hogar así que ¿cómo podría ser
afirmada la valía de la mujer, a menos que las mujeres desafiaran en los
hombres en su propia arena?
Así que las mujeres se volvieron educadas y entraron en la fuerza de
trabajo. Un estudio reciente del Buró de Censos dice que en 1998, por
primera vez, las mujeres jóvenes (edades de 25-29) pasaron a los hombres en
la graduación de preparatoria, de 88.9% a 85.8%, y los grados universitarios
de 29.3% a 26.3%.
Sai Baba dice, “No es mi punto de vista que las mujeres no deban ser
educadas. Ellas deben tener una educación. También pueden tomar empleos.
Pero deben vivir conforme a las obligaciones y gloria de la feminidad.” SS
Diciembre 1966 pg. 333
A las mujeres que se quedaban en casa no se les reconocía tener ningún
valor durante estos años de lucha y cambio. El ser una “mamá-se-queda-
en-casa” tenía muy poca estima.
Sai Dice, “La gente generalmente habla de las mujeres como el sexo débil.
Los Bharatiyas reconocen que las mujeres no pueden ser consideradas
débiles. La mujer a cargo del hogar juega el papel primordial de llevar buen
nombre y fama al matrimonio. Similarmente, las mujeres juegan un papel
principal en sostener el prestigio del estado, el país e incluso el mundo.”
Discurso en Kodaikanal el Día de las Mujeres, Abril 19 de 1998
34
Han pasado cuarenta años y la sociedad no puede aún reconocer la
importancia de la presencia de la madre en el hogar. Esto es crucial para el
desarrollo del carácter del niño. La mayoría de los estudios todavía “dicen”
que los niños no son dañados por tener a madres que trabajan.
Humorísticamente, yo podría agregar, un estudio reciente valoró en $170,000
al año las miríadas de tareas efectuadas por una madre que se queda en
casa. La conclusión es que las mamás-que-se-quedan-en-casa, también
tienen valor monetario.
El movimiento feminista ha confundido mi papel como mujer. ¿Era más
importante para mí contribuir a la sociedad mediante educación adicional y
trabajar fuera del hogar? ¿Fue el permanecer en casa un trabajo que pudiera
cumplir un sirviente? El trabajo de esposa y madre con frecuencia incluye
tareas sin fin y sin agradecimiento, la monotonía diaria de limpiar, cocinar y
criar al hijo. Nada en mi rutina diaria era permanente, y al final del día era
difícil ver cualquier trabajo que uno hiciera. La comida se comía, la casa de
volteaba de cabeza, la ropa se ensuciaba etcétera. No era visible y se
olvidaba fácilmente lo que se contribuyó física, mental, emocional y
espiritualmente. El valor de ser una esposa y madre fue enterrado bajo la
intención de las mujeres para volverse educadas y comerciales.
Para mí, sólo el querido Swami me afirmó y confirmó la importancia de que
las madres se queden en casa. Él fue el único que elevó mi conciencia y
autoestima. Él trajo solaz y alegría a mi corazón al confirmar que el trabajo de
llevar un hogar y criar a los hijos estaba contribuyendo con la sociedad en
una forma importante.
Sai dice, “Ayuda tanto como puedas, tan eficientemente como puedas, tan
silenciosamente como puedas, tan amorosamente como puedas; deja el resto
a Dios, quien te dio la oportunidad de servir.” Visión de Sai I, pg. 126
Cuando una mujer de carrera se vuelve madre, es muy difícil para ella
abandonar su profesión. Ella reflexiona, “¿Por qué no se queda en casa el
esposo? ¿Por qué tengo que ser yo la que sacrifique su carrera?”
Sai dice, “Los hombres no tiene el mismo espíritu de sacrificio de las
mujeres. Si surge algún problema, el hombre llega con entusiasmo inicial,
pero sólo es la mujer quien lucha resueltamente hasta que se logra el éxito.”
SS Noviembre 19, 1995
Las mujeres sacrifican la emoción, el desafío mental, la interacción con
amigas, citas para almorzar, y a veces viajes por cambiar pañales y
proporcionar comida y comodidad. Este reclamo del mundo adulto cuando
compete con las demandas de un niño es el reto a la conciencia que
confronta toda madre amorosa. El quedarse en casa de la mamá debe dar un
salto consciente de auto conveniencia a desinterés.
Sai dice, “En este mundo fenomenal, de qué sirve cualquier placer y
satisfacción que pueda conseguir uno en cualquier sitio, si no hay alegría en
el hogar, éste se convierte en un verdadero infierno. El hogar es el mismo
cielo. Es el deber de las mujeres mantenerlo así.” SS Diciembre 1996 pg. 334
En América, el setenta y seis por ciento de las madres trabajan fuera del
hogar; diez millones de niños de menos de cinco años tienen madres que
35
trabajan. (Departamento de Censos, 1999) Las madres que permanecen en
casa son la excepción hoy en día. Nuestros hijos están sufriendo porque sus
madres están trabajando. He visto a niños pequeños en guarderías que están
enfermos. Estaban acostados solos en el suelo. ¿Cómo puede el limitado
personal de la guardería atender adecuadamente a más de unos pocos de los
muchos pequeños en su servicio?
Swami nos dice, “El niño debe crecer con la madre los primeros cinco años
de su vida. Muchos niños no saben cómo es el amor de madre. La madre no
debe dejar su responsabilidad durante esos años a alguien más y ser
llamada simplemente ‘Mamita’ como si fuera alguna muñeca con la cual le
gusta jugar al niño. Ahora, los hijos de los padres ricos y ‘educados’ están
grandemente desvalidos. Son privados de la atención y amor de los padres.
Son dejados al cuidado de sirvientes y nanas y crecen en su compañía y
aprenden su vocabulario, hábitos y forma de pensar. Esto es muy
indeseable.” Discurso Divino en Whitefield, Mayo 5, 1962
Desgraciadamente, algunas madres están forzadas a trabajar debido a los
problemas económicos, y el número va en aumento. Para las familias que sin
embargo se acomoden a vivir con menos para que su hijo pueda tener más
de mamá, los beneficios pueden ser enormes. Simplemente no hay sustituto
para el amor de una madre en el desarrollo del niño, especialmente durante
esos años críticos.
Repito, si hay alguna forma para ti y tu esposo de vivir con menos para
que tu hijo pueda tener más de mamá, esto es lo ideal. Este paso requerirá
de mucho sacrificio y discriminación, pero tu hijo se beneficiará más allá de lo
que se puede imaginar.
Swami dice, “Si las mujeres salen a trabajar ¿quién se hará cargo de los
hogares? Si el esposo y la esposa van a las oficinas, ¿quién verá por los hijos?
El ganar dinero puede resolver algunos problemas pero ¿cómo resolverá los
problemas domésticos? Hablando verdaderamente, las mujeres que trabajan
no disfrutan de mucha felicidad.” SS, Diciembre 1996 pg. 333
Hoy en día, la ciencia nos ha dado más entendimiento y pruebas del
desarrollo del cerebro de un niño desde el nacimiento hasta los diez años.
Sólo ahora estamos aprendiendo la importancia de que la madre esté con su
hijo.
Un reporte especial de la Revista Time llamado MENTES FÉRTILES,
encabeza:
“DESDE EL NACIMIENTO, LAS CÉLULAS CEREBRALES DEL BEBÉ
PROLIFERAN DESORDENADAMENTE, HACIENDO CONEXIONES QUE
PUEDEN DAR FORMA A LA EXPERIENCIA DE TODA LA VIDA. LOS
PRIMEROS TRES AÑOS SON CRÍTICOS.
“Investigadores del Colegio de Medicina Baylor, han encontrado que
los niños que no juegan mucho o son tocados raramente desarrollar
sus cerebros del 20% al 30% más pequeños que lo normal para su
edad.
36
La nueva penetración en el desarrollo del cerebro es más que sólo
ciencia interesante. Tiene implicaciones profundas para los padres y
los formadores de políticas. En la edad cuando las madres y los padres
están presionados incrementadamente por tiempo y ya pueden estar
sintiéndose culpables sobre cuántas horas pasan lejos de sus hijos, el
resultado que sale de los laboratorios es como para aumentar la
preocupación de dejar a los hijos muy jóvenes al cuidado de otros. Los
datos subrayan la importancia de participar en la crianza, el encontrar
el tiempo para abrazar al bebé, platicar con el pequeño y proveer a los
infantes con experiencias estimulantes. Existe una escala de tiempo
para el desarrollo del cerebro, y el año más importante es el primero,
señala Frank Newman, presidente de la Comisión de la Educación de
los Estados.” Time, Febrero 3, 1997, Vol. 149 N° 5
Sai Baba dice, “No hay sentimiento más puro y divino oque el amor
maternal. La madre y la maternidad son más grandes que el mismo cielo.” SS
Diciembre 1992 pg. 283
37
seis o siete años, la atención del cerebro es cambiada a la neocorteza
(cerebro pensamiento) con la mielinación empezando primero en el
lado derecho o hemisferio y después unida por el hemisferio izquierdo.
“En efecto, Los padres son los primeros y más importantes maestros
del niño. Entre otras cosas, parece que ellos ayudan al bebé a aprender
al adoptar el estilo del ritmo, o tono alto de hablar conocido como Mimo
Paterno. Cuando le hablan a los bebés, la psicóloga de la Universidad
de Stanford Anne Fernald ha encontrado, que las madres y los padres
de muchas culturas cambian sus patrones de hablar en la misma forma
peculiar. “Ponen sus caras muy cerca del niño,” reporta. “Usan frases
cortas, y hablan en una forma melodiosa inusual.” La velocidad del
corazón del infante se incrementa mientras escucha el Mimo Paterno,
incluso el dicho en idiomas extranjeros. Aún más, Fernald dice, el Mimo
Paterno parece acelerar el proceso de conectar las palabras a los
objetos que denotan. MENTE FÉRTIL Time, Febrero 3, 1997 Vol. 149
N°.5
“Los Psiquiatras y educadores han reconocido grandemente el valor de
la experiencia temprana, pero sus observaciones hasta ahora han sido
mayormente anécdotas. ‘Lo que es tan excitante’, dice Matthew
38
Melmed, director ejecutivo de Cero a Tres, una organización no
lucrativa dedicada a señalar la importancia de los primeros tres años de
la vida, ‘es que la neurociencia moderna está proporcionando la firme y
cuantificable evidencia que se perdía anteriormente. Porque puedes ver
los resultados bajo un microscopio o en un examinador PET’, observa,
‘se ha vuelto mucho más convincente’.” MENTES FÉRTILES Time,
Febrero 3, 1997 Vol. 149 N°.5
Sai Baba dice, “Las mujeres están dotadas con fuerza excepcional. Aún en
el terreno espiritual las mujeres muestran su capacidad ilimitada. Es en su
papel de madre en donde está la expresión más elevada de la fuerza de la
mujer. La madre es la primera maestra de hablar, los primeros pasos en
movimiento y muchas otras primeras lecciones en el comportamiento.” SS
Junio 1996 pg. 157
La ciencia provee ahora la prueba de que una mamá que se queda en casa
determina la capacidad de aprendizaje de su hijo. ¿Podrá ser que finalmente
la sociedad valorice a la mamá que se queda en casa? ¿Cuán largo ha sido
que la mujer se haya fatigado en el terreno de criar a sus hijos con poco
aprecio o aprobación? Qué dulce es saber finalmente que el trabajo que
hacemos día a día batallando con los muchachos está teniendo realmente una
influencia definitiva, y una más allá de nuestras esperanzas más ilusorias.
Nos envolvemos tanto en la rutina diaria de ser una madre, que fácilmente
perdemos de vista el increíble viaje de dar nacimiento a un niño, plantarlo en
sus pies como infante, de su primer día en la escuela hasta su Graduación
Universitaria. Muchos sucesos tienen lugar entre estos momentos importantes
en la vida de nuestro hijo que nosotros hemos influenciado en una forma
positiva o negativa. El desafío que descansa ante nosotros es importante.
Swami nos dice, “Para lakhs de estudiantes y niños que van a la escuela,
la madre es el primer maestro. Desde el momento del nacimiento, para todos
la madre es el preceptor. Si tal maestro deja su hogar para enseñar a otros
niños, ¿quién enseñará a sus hijos?” SS Diciembre 1996 pg. 334
Después de siglos de represión femenina, ahora es el momento para que
brillen las mujeres, tan brillante como la energía masculina. Los géneros son
gloriosamente diferentes, no iguales en las características, pero iguales en su
habilidad y necesidad de contribuir. Necesitamos ponernos en alto y realizar
que la energía masculina y femenina tienen cada una un lugar en el corazón
de Dios. Cada una tiene dones especiales que ofrecer. ¿Por qué no podemos
alentar las características únicas de la energía masculina y femenina dentro
de cada uno, nuestras familias y el mundo? Este es el designio del Creador.
En conclusión, las mujeres no han sido reconocidas completamente por sus
talentos, fuerzas y virtudes. Han peleado una lucha heroica por su igualdad de
derechos. Cuando una mujer está ya sea en el hogar o en el lugar de trabajo,
ellas es un instrumento magnífico. El mundo en general ha sido reacio a
aclamarla, pero no nuestro amado Sai Baba. Él me enseñó la gloria de ser una
mujer. No sólo me ha enseñado que mi naturaleza es Divina, sino quién soy,
como ¡La Mujer Divina!
39
“Si tan solo se les diera a las mujeres el reconocimiento y aliento que
merecen, brillarían con resplandor en todos los terrenos y servirían al hogar,
al país y a todo el mundo gloriosamente, contribuyendo al bienestar de toda la
humanidad.” Discurso de Sai Baba Abril 19, 1998
CAPÍTULO 6
LAS MUJERES, LA FUENTE DE LOS VALORES HUMANOS
DISCURSO DIVINO
La Influencia de la Madre
¡Encarnaciones del Amor! Los seres humanos son considerados como ser
el epítome de la creación en este mundo el cual está equipado con millones
de seres. En esta creación inmensa, las mujeres ocupan una posición muy
superior. Hay muchos ejemplos que prueban que las mujeres son
verdaderamente superiores.
¿No fue por las gracias concedidas a Kausalya que lo Divino tomó
nacimiento en su vientre como Rama? Lava y Kusa (hijos de Rama y Sita) se
volvieron grandes cuando fueron criados amorosamente por su madre, Sita.
De nuevo, Shivaji (un famoso emperador Hindú) se hizo valeroso y grande
debido al cuidado amoroso de su madre. Gandhi ganó fama y buena
reputación por el cuidado y aliento que recibió de su madre, Putalibai. Todas
las personas – grandes sabios, guerreros, héroes diferentes, personas
virtuosas e incluso los malvados – han nacido del vientre de la madre. Las
mujeres son la personificación de Prakrithi Devi (el principio femenino de la
creación).
Se dice que el Mantra Gayatri está basado en los Vedas. Gayatri es el
aspecto femenino. Los Vedas son respetados como la “Madre Veda”. A lo
largo del pasado, las mujeres han sido alabadas y respetadas. Las mujeres
ocupan un lugar importante en las oraciones Védicas, la tradición Védica y la
adoración Védica. De esto, podemos decir que las mujeres tienen una posición
exaltada.
En la forma Védica de adorar, los cuatro Vedas han sido llamados:
Sathyavathi, Angavathi, Anyavathi y Nidanavathi (los nombres terminados en
vathi indican que son femeninos).
El nombre de Sathyavathi significa que Dios penetra todo el universo. Dios
no es diferente de la Naturaleza. La Divinidad es la personificación del
Supremo, la Persona Primigenia, la Naturaleza y la Creación. Al igual que la
40
mantequilla está presente en cada gota de leche, Dios está presente en cada
átomo de la creación.
Angavathi significa que los cinco elementos están presentes a lo largo de
toda la Naturaleza – tierra, agua, fuego, aire, éter. De estos cinco elementos,
cada uno es más sutil que el otro. Los Vedas proclaman que estos cinco
elementos son las formas de Dios. Por esa razón, este Veda es conocido como
Angavathi.
El tercer nombre es Anyavathi que significa que ciertos símbolos
representan ciertas manifestaciones de Dios. Por ejemplo, Shiva es descrito
como el que sostiene el tridente, y el del “tercer ojo”. Vishnu sostiene la
concha, el disco, el mazo y el loto en sus manos. Rama es el que sostiene el
arco. La adoración de Anyavathi sugiere que cada forma de Dios tiene ciertos
símbolos específicos.
Enseguida viene Nidanavathi. Nidanavathi contiene los nueve senderos
diferentes que uno puede tomar para alcanzar a Dios.
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Las mujeres deben ser respetadas como las Diosas de la Prosperidad en el
hogar (Grihalakshmi). Ella es la compañera de su esposo en el cumplimiento
de los deberes y los derechos de la vida de casados, y ella es una pareja en
el peregrinaje hacia Dios y la Autorrealización (Dharmapatni). La mujer es
considerada como la mitad del cuerpo de su esposo (Andhangi).
Hoy en día, la gente se siente orgullosa cuando logran títulos por su
constante contribución en los terrenos del arte, la ciencia y la vida pública.
Estos títulos son insignificantes. Sin embargo, las mujeres tienen en su
naturaleza. títulos que son permanentes. Una casa sin una mujer es igual a
una selva. Así que, los hombres tienen la responsabilidad de dar el respeto y
el honor que merecen las mujeres y asegurar que no viertan lágrimas. El
hogar en donde la mujer vierte lágrimas está destinado a la ruina.
La mujer es la personificación de estos óctuples poderes que son
conocidos como los aspectos creativos primordiales de Dios (Adisakthi). Ellos
son:
• El aspecto relativo al sonido de Brahmán o Dios (Sabda-Brahma-Mayi).
• El aspecto que se refiere al movimiento e inmovilidad (Charachara-
Mayi).
• El aspecto de la refulgencia (Jyothir-Mayi).
• El aspecto del habla (Vang-Mayi).
• El aspecto de la felicidad y alegría constante (Nityananda-Mayi).
• El aspecto de este mundo y el otro mundo (Paratpara-Mayi).
• El aspecto de la ilusión (Maya-Mayi).
• El aspecto de la prosperidad (Sree-Mayi).
Éstos son los nombres que significan los poderes que están presentes en
las mujeres. Todos estos aspectos o títulos son facetas de lo Divino que
penetra el cosmos.
42
La tercera sílaba, ra, significa las cualidades activas, apasionadas,
(rajoguna). Aquí rajoguna no denota agresividad o la cualidad de pelear de la
mujer. Si la situación lo demanda, o si el respeto de la familia está en juego,
las mujeres no dudan de incluso sacrificar sus vidas. Nuestra historia está
repleta con ejemplos de mujeres que han luchado y ganado muchas batallas
para proteger su país y su honor. Ésta es la característica de rajoguna. Luchar
por la verdad y preservarla y protegerla aún a costa de la propia vida, es un
signo de rajoguna.
La mujer es la personificación de las gunas o cualidades sátvica, rajásica y
thamásica. Hoy, a pesar de tener cualidades tan maravillosas, las mujeres
son consideradas débiles, desamparadas y carentes de fuerza, pero eso no es
exacto.
Secretos de Grandeza
Es digno de mencionar que cada vez que una mujer ha gobernado la India
o el extranjero, han manejado exitosamente los asuntos de sus países, sin
mucha perturbación o desorden, y han llevado paz y armonía a sus patrias.
Ha habido emperadores, pero ninguno gobernó tan bien como la Reina
Victoria. La Reina Victoria gobernó su reino con gran valor, justicia y
atención. No hubo quejas durante su régimen. Similarmente, en el pasado
reciente, Indira Gandhi gobernó India con valor y entereza. Se ganó un buen
nombre al sacrificar su vida por la nación. Indira Gandhi fue la única mujer en
el mundo que fue Primer Ministro de un país durante doce largos años.
Algunos hombres han gobernado sólo por un par de años, y durante su corta
posesión crearon muchos problemas.
A lo largo de los años, las mujeres han luchado, mostrado valor y
fortaleza, y se han dedicado al bienestar de la sociedad y la prosperidad de la
patria. Por esto, el poeta Valmiki (autor del épico, Ramayana), al describir a
las mujeres, las llamó “Personificación de la Dulzura”.
¿Qué es esta “dulzura” en la naturaleza de las mujeres? Valmiki dijo que
es el espíritu de sacrificio lo que es dulce. Por el bien del hijo, la madre está
lista a hacer cualquier cantidad de sacrificio. Esta cualidad se encuentra sólo
en la mujer. Si el niño sufre de una dolencia crítica, el padre puede decir, “Es
mejor si el niño se muere”. Pero, sin importar cuan fatal pueda ser la
enfermedad, la madre hace todo esfuerzo para salvar al hijo. A causa de este
espíritu, las mujeres son llamadas “La Personificación del Sacrificio.”
Los hombres no tienen el mismo espíritu de sacrificio de las mujeres. Si
surge algún problema, los hombres se adelantan con un entusiasmo inicial,
pero son sólo las mujeres quienes lucharán resueltamente hasta que se logre
el triunfo.
Por lo tanto, Valmiki describió a las mujeres como “Personificación de la
Devoción”, y describió al hombre como “Personificación del Conocimiento”.
Los hombres pueden jactarse que están dotados con conocimiento, pero las
personas de conocimiento e intelecto sólo tienen acceso al dintel del salón de
audiencia del Señor. No pueden ir más allá de éste. Sin embargo, las mujeres
43
quienes son la personificación de la devoción, pueden entrar incluso al salón
de audiencias del Señor.
Por lo tanto, si nos referimos a las escrituras antiguas y leemos las vidas
de las grandes mujeres, descubriremos la importancia de las mujeres en el
mundo. Las lecciones que Shivaji (un famoso gobernante de India) aprendió
en el regazo de su madre, Jijiabai, hizo de él un valiente guerrero y un gran
gobernante. Rama pudo seguir el sendero más sagrado y recto debido al
tutelaje de su madre, Kausalya.
¿Por qué fue Gandhi llamado Mahatma (alma grande)? Cuando Gandhi era
un niño, su madre hizo el voto de que comería su primer migaja de alimento
sólo cuando oyera el canto de un cuclillo. Un día, pasaba del medio día y ella
no había oído el canto del cuclillo, así que no había comido. Gandhi vio que
su madre no había comido nada, así que fue al traspatio y empezó a imitar el
sonido del ave. Después de un tiempo entró y pidió a su madre que
participara de la comida ya que había cantado el cuclillo. La madre de Gandhi
se dio cuenta que no había sido el cuclillo, sino Gandhi quien había imitado el
sonido del pájaro. Lo tomó por las orejas y le espetó, “Me avergüenzo que
haya nacido de mí un mentiroso. Siento que es un pecado llamarte mi hijo. El
hombre es la personificación de la verdad. No debe recurrir a la falsedad bajo
ninguna circunstancia”. Gandhi entendió que su madre estaba muy
disgustada. Las palabras de su madre partieron su corazón como una flecha.
Desde ese día él nunca volvió a proferir una falsedad.
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todo por el niño, y nutre al niño con amor. Por lo tanto, deben honrar y
reverenciar a su madre como a Dios. Una vez que el niño nace, es el padre
quien toma la responsabilidad de criar al hijo. Así que también reverencien a
su padre como a Dios.
¿Por qué se le da a la madre el lugar principal? Todos ustedes saben que
frecuentemente decimos “Sita, Rama,” pero nunca decimos “Rama, Sita”. El
nombre de Sita viene primero y es seguido por el de Rama. Similarmente
decimos “Parvathi, Parameshwar”, no “Parameshwar, Parvathi”. En la misma
forma decimos “Lakshmi, Narayana” y no “Narayana, Lakshmi”. ¿Por qué es
que primero viene el nombre de la mujer? Porque las mujeres son la
personificación de la naturaleza y la creación. Es sólo por adorar a la
naturaleza que uno obtiene al alma universal (Paramatma). ¿Cómo puede
uno que no merece la gracia de la naturaleza conseguir alguna vez a
Paramatma?
Gracia y Honor
En la Guerra del Mahabharata, todos los cien Kauravas (los cien hijos
perversos mencionados antes) habían perdido su vida. Dhritarashtra y
Gandhari, padres de los Kauravas, se lamentaban por la pérdida de todos sus
hijos y regañaban a Krishna diciendo, “¡Oh Krishna! ¿No había siquiera uno
entre mis cien hijos que mereciera Tu Gracia? ¿No pudiste proteger al menos
a un hijo? ¿Qué pecado he cometido?” Krishna respondió, “Gandhari, no seas
tan desconsiderada al reñirme en esta forma. Cuando ni uno sólo de tus hijos
tuvo nunca la mirada protectora de su madre, ¿cómo esperas que Dios les
confiriera Su gracia? Desde su mismo nacimiento, ¿alguna vez viste a
siquiera uno de tus hijos con tus propios ojos?”
Gandhari había cegado sus ojos con un pedazo de tela (después de su
matrimonio con el ciego rey Dhritarashtra), y nunca vio a ninguno de sus
hijos. Por lo tanto, ¿cómo podrían esos hijos, que nunca habían tenido la
gracia protectora de su madre aspirar nunca a recibir la gracia de Dios?
En la palabra “amma”, lo cual denota madre, “a” es la primera letra del
alfabeto. Así también, madre es la primera a ser honrada. Por lo tanto, ella es
llamada “Diosa Madre” (Mathru Devi).
En los Vedas hay cuatro mandatos importantes:
Honra a la madre como a Dios
Honra al padre como a Dios
Honra al maestro como a Dios
Honra al huésped como a Dios
La madre da nacimiento al hijo, y sólo ella tiene la autoridad de presentar
al padre al hijo. Es el padre quien presenta al hijo a su maestro o guru.
Después el guru quien conduce al niño a Dios.
Con excepción de la verdad y la reputación, nada es permanente en este
mundo. Pueden obtener esta reputación sólo cuando honren a su madre,
sigan sus órdenes, y se harán dignos de recibir su amor. Las órdenes de la
madre nunca deben ser desobedecidas. Si tienen alguna duda, entonces
acérquense a ella en una forma amable y aclaren sus dudas. Pero nunca
45
lastimen sus sentimientos. Quienquiera que lastime los sentimientos de su
madre nunca puede ser feliz en la vida. Quien hoy hiere los sentimientos de
su madre, recibirá el mismo trato de sus propios hijos mañana. Por lo tanto,
primero deben ganar el amor y gracia de la madre.
Hasta los Rusos están conscientes de esta verdad. En Rusia, El día 8 de
Diciembre se observa como Día de las Mujeres. Los hombres dan libertad a
sus mujeres en ese día, mientras los hombres atienden a la cocina y demás
tareas domésticas. Las mujeres pasan el día al servicio de la sociedad. Van a
los hospitales y sirven. El espíritu de sacrificio que es expresado mientras
hacen servicio se encuentra sólo en las madres. Cuando una madre ve a
alguien llorando, sus ojos también se humedecen. Las mujeres tienen tanta
bondad en ellas.
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sea bueno. ¿Es posible para él tener al hijo en casa cuando él mismo vaga
por ahí a su placer? Hoy en día, el padre no trata de corregir al hijo y el hijo
no escucha a la madre. Por lo tanto, el noventa por ciento de los padres son
igual que Dhritarashtra; ellos aceptarán todo lo que hacen sus hijos. Esta es
la razón por la que el mundo ha llegado a un estado tan triste. Si los hijos
toman el camino del servicio caritativo, la fe en Dios y la devoción, el padre
le pregunta al hijo, “¿Qué es toda esta locura? ¿También tú te has vuelto Sai
loco? No participen en servicio, no hagas caridad, no asistas a cantos
devocionales.” Algunos padres son así y otros son iguales a Hiranyakasipu.
Algunos padres cierran sus oídos como hizo Hiranyakasipu, para así no poder
oír a su hijo, Prahlada (un niño ejemplar que era devoto de Dios), pronunciar
el nombre de Dios. Hoy, sólo tenemos padres como Dhritarashtra o
Hiranyakasipu, mientras que hay escasez de padres que puedan guiar a sus
hijos en el camino correcto y poner ante ellos algunos ideales elevados.
Algunos padres predican grandes ideales, pero no pueden corregir a su
propio hijo en el hogar. ¿Quién escuchará sus sermones? Es fácil hablar pero
difícil practicar.
De aquí que, debemos comprender los valores entronizados en la cultura
Bharatiya (Hindú). Estos días, los niños no muestran ningún interés en leer
los textos sagrados. Leen toda clase de basura y empiezan en el camino
equivocado desde su niñez. Si el vástago tierno crece derecho el árbol
también crecerá derecho. Si el vástago crece torcido, entonces el árbol
crecerá torcido. Por lo tanto, amen a los hijos, pero denles severas
correcciones si hacen cualquier cosa equivocada. Los tímidos padres de hoy
temen establecer reglas estrictas para los hijos, porque pueden alejarse del
hogar o terminar con sus vidas.
Es mejor vivir como un cisne por dos años que vivir como cuervo por cien
años. Si queremos hijos que logren un buen nombre en la sociedad, y si tales
hijos han de ser fomentados, entonces, los padres deben corregirse a sí
mismos. Cuando Prahlada desafió las órdenes de su padre, el Rey
Hiranyakasipu, su madre trató de persuadirlo en una forma amable y le dijo,
“Querido hijo, no es para ti desobedecer las órdenes de tu padre. Trata de
obedecerle por cualquier medio.” Por lo tanto, en todas las situaciones, es la
madre quien aconseja al hijo. Las madres de hoy deben tener pensamientos
puros e ideales.
Hábitos Ruidosos
Cada vez que las mujeres se reúnen en un lugar, empiezan a chismear y
crean gran ruido como el batir de un tambor. Todos ustedes han estados
sentados aquí por largo tiempo, y ha habido más ruido del lado de las
mujeres que del de los hombres. No es que todas las mujeres hagan ese
ruido pero para algunas es un hábito. Ya que hoy estamos celebrando el Día
de las Mujeres hagan la resolución que desde mañana, las mujeres deben
limitar su charla. No sólo aquí, sino también en el salón de oraciones son las
mujeres las que siempre hablan.
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Los hombres van volteando y hablando conforme les place. Los hombres
no se ponen límites o se retraen ellos mismos. No les importa considerar a
donde deben ir, por qué deben ir allí, ni cómo deben comportarse. Las
mujeres no saben cuando hablar, qué decir, ni cuando mantenerse calladas.
Por lo tanto, si los hombres y las mujeres corrigen esos hábitos, entonces
podrá haber felicidad.
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desarmonía resultante de las peleas entre esposo y esposa, es mostrada sin
vergüenza en las calles. ¿Es signo de virilidad exhibir en público las
imperfecciones que se desarrollan en el hogar?
Hoy todos proclaman ser educados, pero su conducta no refleja su
educación. ¿Cómo pueden las personas que no son capaces de poner en
orden sus propios hogares, tener éxito en poner en orden a la nación?
Adquieran una educación que les ayude a reformar a la sociedad y al país.
¡Empiecen Ahora!
Empiecen hoy, traten de corregirse. Que los hombres y las mujeres
consideren los errores de los demás como menores, sin importar cuan
grandes puedan ser. Consideren sus propias faltas como grandes, sin
importar cuan pequeñas puedan ser. Vean lo bueno de los demás y emulen
sus buenas cualidades. Es de suma importancia que vean sus imperfecciones
y las eliminen. Sin embargo, hoy ven las faltas de los demás y no las suyas.
En Télegu hay un proverbio, el hombre equivocado siempre busca las
faltas en los demás, y el perro siempre busca los zapatos de los otros. No se
vuelvan perros, vuélvanse Dioses. Recuerden, la vida humana es muy
sagrada y extremadamente difícil de obtener.
¡Encarnaciones del Amor Divino! Pueden tener faltas, y deben corregirlas,
no las repitan en el futuro. Si hacen algo erróneo a alguien, entonces se
equivocan ustedes mismos y conseguirán mala reputación. Todos ustedes
deben llevar sus vidas con sentimientos buenos y una mente buena. ¿Qué es
una mente buena? Una mente llena de paz, llena de amor, llena de
compasión en verdad es una mente buena.
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transforma. No tienen ningún cambio. ¿En dónde está esa verdad en
ustedes? ¿En dónde está esa rectitud en ustedes?
Año tras año oyen tantos discursos de Swami. ¿Cuántos de ustedes han
cambiado? ¿En donde está la transformación en ustedes? La transformación
tiene que llegar. No sólo aquí sino en donde quiera que vayan tiene que
llegar el cambio. Este debe reflejarse en sus sentimientos y acciones puros.
De otra forma, ¿de qué sirve gastar el dinero para venir aquí?
Por lo tanto, en esta auspiciosa ocasión del Día de las Mujeres, si las
mujeres toman la resolución de cambiar, también los hombres cambiarán.
Las mujeres deben tomar el camino correcto, entonces también los hombres
lo seguirán bien, ya que son las mujeres quienes tienen que tomar el papel
de dirigir. La esposa es la mitad del esposo; si ella se vuelve buena, entonces
su esposo, quien es la otra mitad, también se volverá bueno. Las mujeres
deben inculcar las cualidades de compasión, amor y sacrificio. No hay
cualidad más noble que el sacrificio. Miren a las mujeres del pasado. Cuánta
compasión tenían; cuánta paz y alegría le daban a los demás; qué pureza y
bienaventuranza tenían. Debido a eso se han vuelto inmortales. Aún hoy son
recordadas por sus firmes valores y cualidades.
Por lo tanto, con la esperanza y las bendiciones de que se comportarán en
la forma correcta, tomen el papel de dirigir en los asuntos del país y todo el
mundo, y pongan el ejemplo correcto y apropiado para los demás. Termino
este discurso.
Discurso del Primer Día de la Mujer
Prasanthi Nilayam, Noviembre 19 de 1995
CAPÍTULO 7
EL PAPEL DEL HOMBRE: EL PAPEL DE LA MUJER
50
género tiene una naturaleza básica que armoniza nuestras tendencias y es
más fácil para nosotros usarlo. Puede que uses la energía opuesta, pero, en
general, requiere de más esfuerzo para desarrollarla.
Aunque los hombres y mujeres comparten deberes y cruzan los papeles
tradicionales del otro, la responsabilidad primaria del varón es sostener a su
familia y el de las mujeres el criar a la familia. La carta siguiente resume los
papeles primarios enseñados por Bhagaván.
MASCULINO FEMENINO
(LEY) (AMOR)
REGLAS
PROVEEDOR USUARIA
COMIDA ALIMENTA
DISCIPLINA AMOR
LEY MODESTIA
AUTORIDAD MAESTRA-ENSEÑANZA
REGLAS SACRIFICIO
PROTECTOR VIRTUOSA
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“Las mujeres son el manantial del amor. La devoción es considerada una
cualidad femenina mientras que la sabiduría es considerada masculina. No
me malentiendan si digo que por la presencia de todos los devotos
masculinos aquí, las mujeres son las únicas responsables. Son ellas quienes
por sus sentimientos sagrados trajeron aquí a sus compañeros. Su trabajo es
sagrado en todo respecto. Ellas no sólo buscan santificar sus vidas sino que
también las vidas de los demás en la familia.” SS Diciembre de 1996, pg. 326
Los hombres son el símbolo de la sabiduría, ellos están interesados con el
mundo exterior. Es éste en donde ellos pasan mayor tiempo. Las mujeres son
responsables del trabajo dentro del hogar. El hombre aprende la sabiduría de
sus experiencias exteriores, símbolo de la energía masculina; la devoción se
desarrolla desde adentro, la energía femenina. Cuando estas dos energías se
casan, lo masculino y lo femenino representan las dos mitades de un todo
equilibrado, los símbolos de las dos imágenes, la interior y la exterior.
Nosotros usamos ambas imágenes, la de afuera y la de adentro, pero una
predominará sobre la otra, dependiendo de nuestra identidad sexual.
Nos casamos con opuestos; ésta es la ley de la atracción. En el matrimonio
podemos observarnos de cerca uno al otro y aprender a desarrollar las
cualidades opuestas. Los hombres que trabajan fuera de la casa son
responsables de enseñar a los hijos sobre las reglas y leyes de la sociedad.
Los temas relacionados a la política, impuestos, justicia, economía,
protección, seguridad, leyes, disciplina y comunicación mundana que son
predominantes en el domino masculino. Estos asuntos están relacionados con
el mundo de afuera de casa y le interesan a los hombres.
En el otro lado del retrato, las mujeres son responsables de enseñar a los
hijos el amor a Dios dentro y afuera, el amor y a comunicarse con los demás,
criar y desarrollar la paz, para compartir y ayudar a los demás: todas las
cualidades que fortalecen nuestra imagen interior. En general, el
comportamiento que es enseñado por lo femenino es amor y devoción. El
comportamiento que es enseñado por lo masculino es disciplina y sabiduría.
Mediante éstos, enseñamos a nuestros hijos los aspectos importantes de
nuestras dos energías, el mundo interior y exterior del ser humano. El
designio de Dios es perfecto.
52
comprender a su esposo y a sus hijos. Las relaciones se forman y evolucionan
principalmente con lo que es comunicado desde adentro; si hay algún
problema, la mayoría de las mujeres quieren resolverlo por el intercambio
mutuo en el nivel interior. Ellas quieren remover los obstáculos que evitan
que la familia esté junta. La armonía en el hogar es generalmente su
prioridad más importante.
Sai dice, “No importa cuan malo o bajo sea el esposo, la esposa debe,
mediante el amor, traerlo de vuelta y corregirlo y ayudarlo a ganar las
bendiciones del Señor.” Edad Dorada pg. 143
Las mujeres, en general, son comunicadoras más naturales que los
hombres, y así la responsabilidad del alentador intercambio verbal está en su
esfera de influencia. Las mujeres se frustran con sus familias cuando hay
poca o ninguna comunicación. Ésta es realmente el área de trabajo de las
mujeres. Ellas cultivan el mundo interior .
Ahora, por favor no piensen que estoy estereotipando los sexos.
Definitivamente no. Yo creo que esos papeles son los designios de Dios. En
general, la naturaleza básica de cada sexo es más fácil para éste y requiere
de menos esfuerzo para desarrollarla y usarla. Aún así es igualmente
importante que aprendamos ambos aspectos, la sabiduría y el amor .
Las generaciones anteriores raramente intercambiaban los papeles
genéricos. Yo creo que ya estamos listos para equilibrar esas energías dentro
de nosotros. Ahora estamos trabajando en ambas imágenes, la masculina
orientada hacia fuera y la femenina orientada hacia adentro. El cruzar o
intercambiar papeles es aparente en la sociedad de hoy y ahora es más la
norma que en las generaciones previas.
Charles Smith, de la Universidad del Estado de Kansas nos da cuatro
papeles tradicionales o imágenes populares de los padres en la sociedad de
hoy:
LA BILLETERA: Este padre está preocupado con proporcionar apoyo
económico a su familia. Puede trabajar largas horas para traer a casa
su cheque de paga y no toma parte activa en el cuidado de sus hijos. El
hacer dinero proporciona a este padre con una distracción de la
involucrarse familiarmente.
LA ROCA: Este es un padre “duro”, estricto en la disciplina, a cargo de
la familia.
Él también cree que un buen padre debe permanecer emocionalmente
distante de sus hijos, así que las expresiones de afecto son tabú.
EL AMIGOTE SERVICIAL: Este padre trata de ser un ‘verdadero cuate’
para sus hijos, pero sus esfuerzos con frecuencia son torpes o
extremos. No comprende a sus hijos y se siente confundido sobre qué
hacer. También puede sentir que no es respetado dentro de la familia.
Estos estereotipos tradicionales desentonan con la nueva imagen del
padre:
EL DADOR DE CUIDADOS: Este padre trata de combinar firmeza con
suavidad. Disfruta a sus hijos pero no teme poner límites firmes pero
53
justos. Él y su esposa pueden cooperar en el criar los hijos y hacer la
casa.
54
argumentación de “quien-dijo-o-hizo-qué” por cinco minutos entre nosotros.
Necesitábamos un método para eliminar esas manipulaciones domésticas.
Nuestros hijos eran “listos con los padres” ¡y a muy tierna edad!
Decidimos que en el futuro, cuando fuese posible, tomaríamos juntos todas
las decisiones. En el futuro no enviaríamos a ningún hijo a llevar mensajes
nuestros, sino que uno al otro le preguntaría en persona. Simplemente
decíamos, “Tenemos que preguntar a mamá o papá”, cualquiera que fuera el
caso. Esto también nos daba tiempo para pensar.
Muchas veces los hijos pedirían permiso para hacer algo cuando yo estaba
en el teléfono o su padre estaba viendo la televisión. Son muy listos. Y cuando
yo estaba hablando, a veces ponía poca atención a lo que me pedían, y me
encontraba diciendo “sí”, cuando no sabía a qué estaba diciendo sí. Sólo
quería tiempo para mí misma o para visitas con una amiga. Esto me trajo
problemas. Ahora tenía una respuesta oportuna, “Lo discutiré con tu padre
después”. Al principio fue una lucha ponerlo en práctica, pero pronto los hijos
recibieron el mensaje: ya no estábamos divididos sino que unidos. Esto lleva
práctica.
Baba nos dijo en Kodaikanal, “Práctica, práctica, práctica, la espiritualidad
requiere practicar lo mismo que manejar una bicicleta.”
Swami dice, “Los padres no dan un buen ejemplo a los hijos. En la era
moderna, el padre no corrige al hijo, y el hijo no escucha a la madre. Por lo
tanto el 90% de los padres son como Dhritarashtra; aceptarán cualquier cosa
que hagan sus hijos. Esta es la razón por la que el mundo ha llegado a tan
lamentable estado.” SS Noviembre – Diciembre 1995 pg. 294
El Dr. Smith dice, “Los padres también deben ser sensibles a los
intereses de sus hijos. En vez de decirles siempre qué hacer, los padres
deben escucharlos y ser sensibles a las sugestiones de sus hijos cuando
sea posible. Al hacer compras, por ejemplo, un padre debe dejar a su
55
hijo de cinco años escoger el visitar una o dos tiendas. Similarmente, un
padre puede preguntar a su hijo o hija que sugiera un juego para jugar.
“Hay veces, sin embargo, cuando los hijos no tienen esa clase de
oportunidades. Los padres con frecuencia tienen que tener la última
palabra. La meta debe ser el lograr un equilibrio apropiado de influencia
en la relación.
“Cuando la gente se siente aceptada y respetada en una relación,
empezarán a desarrollar sentimientos íntimos de afecto mutuo. Los
padres que nunca se involucran con sus hijos y son demasiado
permisivos o demasiado dominantes no suelen acercarse a sus hijos.
Los padres que desean ser vigilantes disciplinarios constantes, que no
muestran suavidad, crean un clima de frialdad que pone distancia entre
sus relaciones. A veces el efecto puede ser doloroso.” “Atención de los
Padres” Documento por el Dr. Charles A. Smith, Octubre 1996,
Universidad del Estado de Kansas, Fuentes de Investigación. Michael
Lamb, El Papel del Padre en el Desarrollo del Hijo (New York: John Wiley,
1981)
Debemos evolucionar al estado en donde podemos inculcar ambas
energías, amor y disciplina, en una forma equilibrada y armoniosa.
Una forma de juzgar si nos estamos haciendo más equilibrados es mirar a
nuestra relación con nuestro cónyuge y ver si estamos compartiendo los
deberes hogareños, al igual que amor y disciplina con nuestros hijos. “Las
mujeres que trabajan dedican tres horas al día en las tareas domésticas y
cincuenta minutos al día con sus hijos, mientras que los hombres hacen
diecisiete minutos de trabajo doméstico y pasan doce minutos con sus hijos.”
Estudio conjunto entre la Organización de Salud Mundial y el Centro Principal
con base en Melbourne para Salud Femenina en la Sociedad.
Nuestro estilo de vida puede ser símbolo de nuestra necesidad de
equilibrar una de esas energías dentro de nosotros. La expansión de la energía
masculina y femenina dentro de cada uno de nosotros, es un ejemplo para
nuestros hijos. Puede acelerar su habilidad para equilibrar sus propias
energías. Aún más, tendrán un período de ajuste más fácil cuando se casen. El
cruce vendrá naturalmente.
Sai Baba dice, “Amen a los hijos, pero denles la firme corrección si hacen
cualquier cosa equivocada. Los padres tímidos de hoy temen poner reglas
estrictas para los hijos, ya que piensan que los hijos pueden alejarse del hogar
o acaban con sus vidas.” SS Noviembre Diciembre 1995, pg. 194
CAPÍTULO 8
ENSEÑEN AUTODISCIPLINA A LOS HIJOS
56
Swami dice, “Los padres tienen la principal responsabilidad de moldear el
carácter de sus hijos.”
El carácter se moldea a través del ejemplo, la instrucción, el amor y la
disciplina. El tema de la disciplina ha sido enfatizado continuamente por
nuestro Amado Baba.
Él dice, “El noventa por ciento de la culpa de echarse a perder el
comportamiento y carácter de los hijos, es de los padres. Muestran un afecto
tan poco inteligente y les dan demasiada libertad indiscriminada.” SS Enero
1994 pg. 24
¿Por qué es tan importante la disciplina? Porque sin disciplina no nos
levantaríamos de la cama en las mañanas. Es la función de la conciencia la
que nos dice ALTO. Para no dormir demasiado, comer mucho, llorar
demasiado etc., etc. Es el mecanismo de la conciencia el que controla nuestro
comportamiento. ¿Pondrían a su hijo en un auto sin frenos? ¿Pueden
imaginarse a sí mismos conduciendo un auto sin frenos? Es lo mismo con
nuestro comportamiento; la disciplina es el freno. El auto es nuestro cuerpo,
nuestra acción, nuestra personalidad. Como ahora, los niños están
conduciendo sus cuerpos sin usar el freno de la disciplina. Están fuera de
control. Su comportamiento no está de acuerdo con las enseñanzas de Swami.
Ahora, lo que estamos viendo en la cultura Occidental es que son los niños
quienes controlan a sus padres. En una forma, los hijos están gobernando a
los padres, en vez de ser los padres los que gobiernen a los hijos. Esta no es
una situación correcta.
Sai dice, “Los padres son los responsables de las tres cuartas partes del
comportamiento de sus hijos. Cuando los padres permiten a los hijos
descarriarse, en un momento u otro ellos sufrirán las consecuencias. Se ha
convertido en moda en la Era de Kali dejar que los hijos tengan su propio
camino. Los padres dan campo abierto a los hijos en vez de controlarlos.” SS
Mayo 1996 pg. 120
La generación de nuestros padres experimentó el avance más grande de la
tecnología. Ellos no tenían en sus casas plomería ni electricidad, ni autos
cuando eran niños. Imaginen los cambios de que fueron testigos sólo en el
mundo material.
En mi opinión, nuestra generación ha visto la mayor “aniquilación de la
moralidad”. Hemos experimentado la mayor revolución de la inmoralidad.
Muchos de los valores que existían en nuestros padres ya no existen hoy en
día. Hemos tenido que aceptar emocional y psicológicamente lo que es
mientas que anhelamos en nuestra memoria los valores familiares que
existieron una vez. El divorcio era una excepción rara y sólo para casos
extremos.
Swami dice, “Cuando el materialismo se alza; la moralidad baja. Cuando la
moralidad sube; el materialismo decrece.”
Éste es nuestro dilema. Nuestra sociedad ha perdido su fibra moral debido
a su enfoque en mejorar nuestra vida física con más y mejores productos, al
igual que complacernos a nosotros mismos, satisfaciendo los deseos, a
despecho del costo espiritual. ¿Que ha sucedido a la fuerza moral ganada por
57
la lucha de vencer las dificultades, la cual sostenía el espíritu pionero de las
generaciones antiguas? Vivimos en tal comodidad física que nuestros hijos
son consentidos en la indolencia. Esto ha engañado y debilitado su carácter
espiritual. El echarlos a perder los ha hecho débiles. No saben cómo luchar
para sobrevivir. Ciertamente que les hemos fallado.
A causa de la era industrial y tecnológica, nos convertimos en consumistas
del confort y el placer. Queremos que nuestros hijos tengan de todo. Miramos
los comerciales en la televisión, seguimos su consejo, y adquirimos y
compramos y consumimos hasta la nausea. Descubrimos que la felicidad no
puede ser comprada para nosotros o nuestros hijos. No puedes comprar la
felicidad, punto. Los hijos sólo quieren más..... ¿por qué? Porque no les
enseñamos a ellos o a nosotros mismos cómo aplicar el freno de la
autodisciplina.
Estamos programados para ser consumidores. Hemos caído en la
estrategia de mercado, la línea con anzuelo y nos hemos hundido.
Trabajamos, trabajamos y trabajamos. ¿Por qué? ¿Para tener un nivel de vida
más alto? ¿En realidad necesitamos tanto como tenemos? Cuando nos la
pasamos comprando bienes, estamos enseñando a nuestros hijos con nuestro
ejemplo a continuar el mismo comportamiento. Las compañías
manufactureras adoran esto.
Swami dice, “El desperdicio de dinero el maligno, enseñen a los niños a no
recibir algo por nada. Que ganen con su duro trabajo las cosas que quieren.”
SSS #2 pg. 192
El amor y la disciplina han sido reemplazados por el poder de compra.
Compramos cosas para decir a nuestros hijos cuánto les amamos.
Recompensamos a nuestros hijos con regalos si estudian, hacen alguna tarea
doméstica, o corrigen un comportamiento negativo. Los controlamos con
recompensas, recompensas físicas, no enseñándoles la autodisciplina que
recompensa al niño edificando su autoestima. Es la recompensa interior la que
cuenta. Las personas necesitan de carácter para sostenerse a sí mismas.
Sólo piensa sobre ustedes mismos. ¿No deseamos todos ganarnos nuestro
propio camino? Buscamos independencia, no dependencia. Con frecuencia, la
gente encuentran más difícil recibir que dar.
Pero no estamos enseñando a nuestros hijos a dar, y en esta forma
tenemos una generación “mi”, con una autoestima muy pobre.
Una noche, Swami me dio un sueño intuitivo. Yo estaba luchando para
comprender la causa de la generación “mi”. En el sueño Swami me dijo que mi
generación, la primera en criar a los hijos con televisión, estaba, sin saberlo,
programada subconscientemente por los comerciales en la televisión. Todos
los comerciales eran dirigidos a los padres que eran quienes tenían el dinero
para comprar los objetos para sus hijos y la familia. Por ejemplo, sólo el mejor
detergente para pañales, la mejor comida de bebé, los mejores productos
para cocinar, etc. Cada amo de casa había sido programado sutilmente para
crear la presión de ser paternalmente iguales, en adición a la presión creada
por nuestros hijos. Si la hija del vecino tiene la Muñeca Barbie que fue
anunciada en la televisión, los otros padres del vecindario se sienten obligados
58
a hacer lo mismo por su hija. La misma presión de ser iguales se extiende en
incontables formas. Por ejemplo: las fiestas de cumpleaños, las clases de
baile, los eventos deportivos etc. En la televisión raramente son programados
los niños para darles a los padres.
En las generaciones anteriores, los niños eran entrenados para ayudar. Los
padres enseñaban a los hijos a ayudarles y estar agradecidos a sus padres.
Aprendían a ayudarlos con la cosecha, a cuidar a los hijos pequeños, a hacer
tareas domésticas, asistir en los negocios de la familia etcétera. El énfasis
estaba en que los niños ayudaran a los padres. En esta era moderna de
comodidad material, el énfasis está en que los padres hagan todo para el hijo.
Muy raramente ven algo en la televisión, en los comerciales, películas o
anuncios que presenten el asunto de los hijos ayudando y respetando a sus
padres. ¿Cómo van a aprender? ¿Cómo detendremos esta avalancha de
egocentrismo en vez de desinterés?
Swami dice, “Aparte de los programas educativos, no vean la televisión
para nada, especialmente mientras están comiendo. Concéntrense en el
trabajo en mano, ya sea comer o cualquier otra cosa.”
Debido a que los padres son responsables por el desarrollo del carácter de
sus hijos, es nuestro deber enseñarles la alegría de dar a los demás. Poco se
les enseña en nuestra sociedad occidental. Nosotros los padres debemos
tomar las riendas.
¿Cómo podemos hacer esto? Cuando los hijos son muy jóvenes, les
hablamos sobre la alegría de regalar a los demás. Los niños pequeños
pueden traer el periódico para que lo lea papá, el pañal para el miembro
recién nacido en la familia, la servilleta para la abuelita, la galleta para un
amigo. Esto es desarrollo del carácter. El énfasis está en que el niño ayude
primero a sus padres, después a los demás miembros de la familia y amigos,
lo cual después se extiende afuera a la sociedad terminando en servicio a
Dios, y servir al hombre es servir a Dios.
El esposo y la esposa dan el ejemplo dando uno al otro. El hijo observará y
aprenderá. Pero el ejemplo nunca es suficiente. Debe estar la enseñanza;
decir las verdades de Swami y usar la disciplina para influenciar el
comportamiento que se desea.
Si el niño no les lleva la servilleta a los abuelos, entonces díganle por qué
necesita ayudar a los demás. “Solo podemos dar amor a través del servicio a
los demás,” dice Swami. Es el amor y la alegría que damos a los demás lo que
trae verdadera felicidad o unión con Dios.
Ahora el niño pequeño no entenderá lo que le estás enseñando, pero estás
plantando las semillas para programar su subconsciente con la sabiduría de
Swami; estás creando y desarrollando su comportamiento futuro. Si tus
emociones expresan alegría mientras lo estás explicando, el niño responderá
a la emoción. Si el niño no consiente, necesitas corregir su comportamiento
con alguna forma de disciplina.
Swami dice, “Disciplina significa la observancia de ciertas reglas bien
diseñadas. Sin tal regulación no es posible mantener la humanidad.”
59
CAPÍTULO 9
EQUILIBRANDO LA DISCIPLINA Y EL AMOR
Hay dos temas que Swami habla con frecuencia los cuales necesitan ser
explicados en una forma comprensiva: disciplina e influencia externa. Intento
cubrir estos dos asuntos en más de un capítulo porque son muy importantes.
Necesitamos cambiar nuestro estilo paternal indulgente que permite que
nuestros hijos nos controlen, y necesitamos contrarrestar la influencia
exterior que trepa en nuestros hogares. Estoy convencida que si imponemos
la disciplina, sacamos la televisión de nuestros hogares y supervisamos el
internet, nuestros hijos serán más fuertes moralmente y nuestro trabajo será
más fácil.
Sai dice, “La generación más joven está siendo arruinada por las películas
indeseables y los programas de la televisión. Sus mentes están siendo
envenenadas. No es seña de amor paternal dejar que los hijos se arruinen en
esta forma. Aún los padres deben evitar ir al cine. Todos los crímenes y la
violencia que vemos hoy son grandemente el resultado de la influencia
maligna de las películas en las mentes jóvenes.” SSS #3 pg. 60
El Dr. John Gray, autor de “Los Hijos Son del Cielo” dice en una
entrevista, “Una paternidad blanda es como los hijos de después de la
Segunda Guerra Mundial reaccionaron a las estrictas técnicas de sus
padres. Se dieron cuenta que lo que hicieron sus padres para criarlos no
funcionó. Así que cuando ellos tuvieron hijos, hicieron lo opuesto. Al
hacerlo, crearon una generación de padres de voluntad débil que
perdieron la supervisión sobre sus hijos. Esos hijos tenían vara alta. Los
adolescentes de hoy están completamente fuera de control. Ya no está
de moda el controlar a tus hijos. Esto levanta resentimiento entre padres
e hijos. Yo apoyo el control paternal por la educación. Si no tenemos
técnicas de manejo, y les enseñamos a los padres a cómo tratar con sus
hijos, habrá resultados violentos. Es por eso por lo que hay más
violencia doméstica hoy en día. No hay miedo al castigo.”
Se dice que se ve a los hijos controlando a sus padres. Sin embargo, debo
decir, los hijos de hoy son almas viejas que son de voluntades
extremadamente fuertes. Un padre me dijo que no podía poner en la cama a
su hijo de ocho años a las nueve de la noche a menos que él mismo apagase
la televisión y se fuera a la cama. Su hijo le decía, “He aprendido en la clase
de Educación Espiritual Sai que debes ser un ejemplo para mí, así que si debo
de dejar de ver la televisión e irme a la cama, tú debes hacerlo así.”
El padre buscaba ayuda. Traté de imaginarme a mi misma dando a mi
padre esta orden y esto nunca pudo haber sucedido. Mi padre nunca hubiera
permitido esa clase de comportamiento; pero ahora, a los hijos se les permite
levantar la mano.
Le expliqué al padre, que él es el Padre. Sí, tenemos que ser un ejemplo
del código de conducta de Swami, pero no es asunto del niño dictarnos
60
nuestro comportamiento. Hay diferentes clases de reglas del hogar para
padres e hijos. El padre tiene todo el derecho de mirar las noticias de la
televisión tarde en la noche mientras que su hijo está en cama. Su hijo lo
estaba controlando a él.
Tú eres quien tiene que controlar a tus hijos. Fija una hora para ir a la
cama. Si tu hijo no la obedece, entonces deberá sufrir las consecuencias. Los
padres deben tomar su papel seriamente porque Dios te ha apoderado para
estar a cargo. Tú y tu cónyuge pueden fijar las reglas del hogar y si son rotas,
tú determinas que disciplina será dada para imponer la regla. Esto es sólo
sentido común, ¿no lo creen?
Lo que Swami dice es, Mientras que hay una carencia de padres que guíen
a sus hijos en el camino correcto y pongan ante ellos algunos ideales
encumbrados, algunos padres predican altos ideales, pero ellos no pueden
corregir a sus propios hijos en casa. ¿Quién escuchará sus sermones? Es fácil
hablar pero difícil practicar.” Publicaciones de Verano Sathya Sai 1996 pg. 30
Se le preguntó al Dr. Gray, “¿Es bueno ser el amigo de tu hijo?” Él
respondió, “No. Estoy completamente en contra de esto. El padre es el
jefe del hijo. Los padres no deben buscar aplacar al hijo. Si lo hace,
pierde poder. Un hijo no es tu amigo. Tú eres el jefe. Cuando tienen de
trece a dieciocho años, tratan de ganar su libertad. Necesitas ser su jefe
y conducirlos con amor a modo que se sientan felices de seguirte.”
Algunas madres que trabajan me han dicho, “Estoy tan poco con mi hijo
que no quiero pasarlo disciplinándolo. Por el contrario soy su amiga, quiero
pasar nuestro tiempo de calidad haciendo juntos algo que sea divertido.
Requiere tanta energía corregir a mi hijo e imponer la disciplina. Estoy
demasiado cansada para lidiar con esto.”
Sai dice, “Los padres prodigan demasiado afecto en sus hijos. También en
esto debe haber control. Debe haber amor y ley.” SSS #3 pg. 60
No es fácil pasar las pocas horas que tienes en el día con tu hijo
confrontando sus problemas. El tiempo de calidad nunca puede ser
reemplazado todo el tiempo, pero si éste es el único tiempo que tienes para
corregir su comportamiento durante el día, entonces es tu deber hacerlo así.
¿Cómo definimos tiempo de calidad? ¿Tiempo de calidad es definido como
complacer al niño? De acuerdo con Sai, los padres tienen la principal
responsabilidad de moldear el carácter de sus hijos. Esta la calidad que Sai
espera de los padres... tiempo dedicado a prepararlos para su papel en la
vida.
Uno de los profesores del Instituto Sathya Sai de Estudios Superiores
pregunto un día a Sai Baba, “Swami, ¿por qué les das más atención a los
muchas del colegio que a las niñas del Colegio Anatapur?” Swami contestó,
“Los muchachos necesitarán más atención que las niñas por su papel en la
vida. Yo estoy preparando a las niñas para su papel en la vida.”
Las palabras de Swami hicieron eco en mis pensamientos, “prepáralos
para su papel en la vida”. Esto es una meta definida claramente para que los
padres críen a sus hijos. Yo sólo trataba de sobrevivir día a día cuando estaba
61
cuidando a nuestros hijos. Esta frase ayudó a mi mente a enfocarse en el
gran retrato. ¿Estamos preparando a nuestros hijos para su papel en la vida?
¿Estamos enseñándoles que sus acciones son los ladrillos de la integridad,
responsabilidad, honestidad, honor, respeto, humildad, las cualidades que son
más importantes para su progreso espiritual y autoestima? Si ellos no
aprenden a sufrir las consecuencias de sus propias acciones y esperan que tú
cubras sus errores, se estancarán espiritualmente. Esta lección necesita ser
enseñada desde el nacimiento. Si esperas hasta que son adolescentes,
¡encontrarás que a veces estás tratando de controlar una bala perdida!
Tenemos estudiantes que encuentran muy difícil la universidad y quieren
abandonarla. Papá y mamá los ayudarán. Tenemos adultos que encuentran su
trabajo sin interés y lo dejan antes de haber encontrado otro. Tenemos
cónyuges deseando un divorcio porque son infelices, y ya no se “aman” uno al
otro. Tenemos niños siendo abandonados debido a los padres no quieren la
responsabilidad. Este comportamiento debemos remediarlo y prevenirlo en la
siguiente generación. Con un régimen de disciplina fuerte y amorosa.
Swami dice, “La disciplina te entrena a superar los desengaños, sabrás que
la vida tiene altas y bajas.” SSS #3 pg. 60
Se le preguntó al Dr. Gray, “¿Qué técnica paternal sugiere?
“El enfoque firmeza – amor – no gritos, no alaridos, no golpes. Hay
una forma de hacer que tu hijo quiera cooperar. Los padres necesitan
mejorar la comunicación y conectarse con sus hijos. Entonces los hijos
escucharán a los padres y se sentirán conectados así desearán
cooperar.” Entrevista dada al periódico Sn. Luis Post-Dispatch
Domingo 5 de Septiembre de 1999.
Hay un gráfico en la Revista de los Padres, Octubre 1999, Disciplina
Para Tus Pequeños por Lori Miller Kase que cubre los estilos
disciplinarios de este siglo, el cual encontré interesante.
62
El Pediatra Benjamín Spock en El Cuidado del Bebe y del Niño, la biblia para
criar al hijo en los cincuentas y los sesentas, fue un cambio bienvenido a la
rigidez de las décadas anteriores. El Dr. Spock aseguró a las madres que
responder al llanto de los infantes no los echaría a perder. Él enfatizó las
diferencias individuales entre los bebés, observó que los estrictos programas
de alimentación y enseñar a ir al baño cuanto antes con frecuencia eran
inapropiados.
1970’s y 1980’s
Spock abrió las compuertas al estilo de paternidad más permisivo que
prevaleció durante esas décadas. Muchos padres se enfocaron en los
sentimientos del hijo y su sentido de autoestima – con frecuencia a expensas
del poner límites.
1990’s
Los noventas han vistos un resurgimiento de la disciplina dura. El Psicólogo
John Rosemond, un columnista periodístico, dice que los padres deben ser
“dictadores benévolos” que enseñen al niño a obedecer “porque yo lo dijo”. La
mayoría de los expertos concuerdan y recomiendan fijar límites firmes en una
forma promovedora. La Revista de los Padres de Octubre de 1999 Disciplina
para Sus Pequeños por Lori Miller Kase.
En lo personal encuentro interesante este gráfico porque muestra la
historia de la disciplina en este siglo. Nos da el conocimiento de en dónde
empezamos y qué está presente hoy. Hemos ido de un extremo al otro: Los
primeros cincuenta años recomendaban disciplina estricta y los últimos
cincuenta, consentimiento. La sociedad ha aprendido de estos dos extremos.
Este gráfico no muestra todos los estilos de paternidad, pero esas eran las
filosofías generales. Recuerdo que mi mamá solía decirme, “No importa
cuanta hambre tengas, el doctor me dijo que no puedo darte de comer hasta
que hayan pasado cuatro horas.” Ella me oía llorar mucho. Ahora realizamos
que ninguno de los extremos es de ayuda, y yo encuentro muy interesante
que el método que está surgiendo ahora es el de ley y amor; firme y aún así
promovedor. Como nos enseña Sai Baba, es hora de que equilibremos los dos.
¿A qué edad empezamos a disciplinar a nuestros hijos? ¿Son los bebés
demasiado jóvenes para ser disciplinados? La siguiente información puede
sorprenderle porque ha habido la creencia que no debemos disciplinar a los
infantes pequeños y a los bebés hasta que crezcan.
En el “Padres” Octubre 1999 Presentado por Lori Miller Kase llamado
“Disciplina para Sus Pequeños” se dice;
“La mayoría de ustedes han observado la variedad de estilos de
disciplinas que los padres usan con sus hijos jóvenes. Todos hemos visto
a la exasperada mamá abofetear a un menor de tres años por tirar las
papas fritas en McDonald y el rugido de enojo del papá a un pequeño por
hacer un berrinche en la juguetería. En el lado opuesto del prisma,
hemos observados a padres tan inconscientes al no poner límites que
permiten a un niño de dos años tirar los artículos de los estantes del
supermercado o ignorar a un pequeñín que está arrojando arena a su
63
compañero de juegos en la caja de arena. Instintivamente, sentimos que
ninguno de los extremos es apropiado, pero muchos de nosotros aún nos
preguntamos, ¿Cuál es la mejor forma de disciplinar a los bebés e
infantes?
“La pregunta es importante, ya que los expertos dicen que el
planteamiento disciplinario que usen los padres durante los primero tres
años de la vida de su hijo es crítico: Esto influenciará no sólo en cómo
aprende un niño a distinguir lo correcto de lo incorrecto, sino también el
buen ajuste y aplomo que tendrá el niño finalmente.
“Lo que los niños aprenden primero sobre los límites fijados es la piedra
angular de su desarrollo moral,” dice el pediatra T. Berry Brazelton, M.D.,
quien recientemente hizo equipo con ‘Yo Soy Tu Hijo’, una organización
nacional dedicada a educar a los padres sobre la disciplina apropiada
para niños de tres y menos años. De acuerdo al Dr. Brazelton, el ser
capaz de fijar límites es el segundo regalo más importante de un padre a
su hijo,” después del amor.
“Los hijos de los padres que son demasiado consentidores van a pasarla
mal aprendiendo sus propios límites, desarrollando autocontrol, y
conociendo cómo regular sus impulsos,” advierte. Finalmente, ellos
tendrán más problemas para ajustarse a la sociedad, empezando desde
que entren a la escuela.
“Contrariamente, los niños sujetos a una disciplina punitiva y demasiado
dura, serán propicios a sufrir daño psicológico, dice el Dr. Brazelton. Esos
niños no sólo desarrollarán baja autoestima, sino que también corren el
riesgo de volverse ya sea tímidos y ensimismados o rebeldes y llenos de
furia.”
Sai dice, “La disciplina debe empezar desde los primeros años.” SS Julio de
1996, pg. 175.
Investiguemos este asunto de controlar o disciplinar a nuestros hijos.
Desde el momento en que nacen, hasta que maduran, ustedes son su
conciencia. Cuando son infantes ustedes corren a satisfacer sus necesidades
de supervivencia. Ellos se habitúan a su respuesta constante y empieza el
comportamiento. Ustedes les dan lo que ellos quieren. No les hará ningún
daño llorar hasta que se duerman, si no hay una razón, si no está mojado, con
hambre o con dolor. Ustedes sólo están interesados en su bienestar, y los
protegen de ser dañados o cansados de más. Cuanto más pronto aprendan a
confiar en su juicio y se sientan seguros con sus decisiones, tanta más
cooperación tendrán ustedes.
En cuanto empiezan a hacer pininos, sus palabras y acciones empiezan a
desafiarte, a probarte aún más para ver si les permitirás hacer lo que quieren
opuesto a lo que tú quieres que ellos hagan. Desde muy pequeños empieza la
batalla entre tu conciencia y sus deseos. Cuanto antes les dejes saber quién
es el jefe, menos problemas tendrás cuando estén en su adolescencia.
Claro que no puedes disciplinar a un recién nacido o pequeñín
continuamente, pero puedes poner limites y tener una rutina diaria. Limita su
hora de cama. Si no están enfermos, déjelos que se duerman por sí mismos,
64
en vez de mecerlos o dormir con ellos. Que duerman en su propia cama, en
vez de en la tuya. Que jueguen en su corralito por períodos cortos durante el
día en vez que anden vagando por toda la casa.
A propósito, el corralito salvó mi cordura. Hoy, el corralito es visto como
“¿Cómo voy a enjaular a mi hijo?” En contra de esto está el enfoque sobre
consentidor, permitiéndoles vagar y hacer lo que quieran. Restringir sus
movimientos o comportamiento no está en boga. Yo lo usaba por períodos
cortos durante el día, de media a una hora, y si el niño estaba contento
jugando con sus juguetes, aumentaba el tiempo. Ellos te lo dejarán ver.
Quedaba libre para preparar la comida sin preocuparme, “¿en dónde estaba el
pequeño?” El corralito proporciona seguridad al menor y a los padres paz
mental. Pero hoy en día pensamos que ¿cómo podemos ser tan crueles para
confinar a nuestro hijo en un corralito o cuarto con cancela? Tonterías. Esto les
enseña los límites y fronteras.
Si vas a tener un hijo, empieza inmediatamente con tu recién nacido, que
el niño sepa quién tiene el control.
Aquí hay algunos ejemplos de “tu dices / ellos dicen” que se aplican
típicamente en todos los hogares.
65
problemas. Dios tiene el mismo “manejo infantil” de los asuntos con nosotros.
Él quiere que abandonemos nuestros deseos del ego y la identificación física.
Nosotros escuchamos la voz de la conciencia pero, también, en su lugar,
seguiremos nuestros impulsos. Nuestros hijos se nos presentan con una
condición similar; hay poca diferencia. Siempre, siempre mira a tu relación con
Dios para determinar cuál es tu papel como padre. Estás luchando la batalla
con su ego y éste es poderoso.
Sai dice, “Para ganar la buena voluntad del Amo, hay una receta; obedece
Sus órdenes sin murmurar... La Gracia se vierte sobre todo el que obedece las
instrucciones y sigue las órdenes.” SSS #2 pg. 184
Podría darles muchos ejemplos de lo que ellos quieren versus lo que tú
quieres: horas en el teléfono, no querer ir a la cama, pelear con los hermanos /
hermanas, insultar a los padres, llegar tarde a casas, mirar la televisión, ir al
cine, no limpiar el cuarto etc. No necesitas muchos ejemplos de cómo
disciplinar, todo lo que necesitas es saber cómo decir dulce pero firmemente,
con amor, NO. Practícalo. Si no responden entonces tienes que reforzarlo con
disciplina.
Cuanto antes aprendan que tu palabra no cambiará, será más fácil tu
trabajo, ahora y en el futuro. La inconsistencia les permite pensar que pueden
salirse con la suya. Cuanto más les concedas...tanto más te probarán. La
inconsistencia les da mayor control; tú pierdes terreno. Tu trabajo se hará más
duro cada vez que vayas a ellos. Continuarán rogando, alegando, gritando,
haciendo berrinches, cualquier cosa para persuadirte de complacer su deseo.
Si saben que quieres decir “NO” cuando lo dices, finalmente recibirán el
mensaje y renunciarán a intentar manipularte. ¡Sé consistente! La repetición
habitúa el comportamiento.
Swami hace lo mismo con nosotros. Si tenemos un deseo o hábito
perjudicial, Él hace nuestra vida incómoda con este deseo, hasta que lo
dejamos ir y lo entregamos. Cuando somos neófitos en el camino espiritual,
con frecuencia prolongamos la lucha, queriendo satisfacer el deseo. Cuanto
más estás en el camino espiritual, ¡tanto más rápido lo dejas ir! Simplemente
aprendes que “lo que tu quieres versus lo que Él quiere” es una batalla
perdida desde antes de que empiece. El mismo proceso funciona con tu hijo.
Sai dice, Cuando los estudiantes no se comportan, Swami les dice
suavemente, Bangaru, no hagas eso. Si aún así no se comportan, Swami
levanta Su voz. Su voz cambia, pero el corazón de Swami no cambia. Eso lo
demuestra.”
La mayoría de nosotros queremos que nuestros hijos nos amen. Es doloroso
cuando tenemos que poner en práctica una regla. No nos gusta verlos
lastimados o enojados. Queremos jugar con ellos y disfrutar su compañía. El
problema es que cuando se vuelven adultos y no tienen la habilidad de
controlarse a sí mismos, su sufrimiento aumente debido a que los riesgos son
mayores. Y debo agregar que también nosotros sufrimos cuando ellos, por
ejemplo, pierden un empleo, se divorcian, toman mucho alcohol, conducen
temerariamente, o ignoran sus obligaciones familiares. En general, sufrimos
cuando ellos sufren.
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Un grupo de devotos de Madrás vino con Bhagaván y dijo, “Swami, por
favor visita nuestro Centro en Madrás”
Swami respondió, “¿Para qué? Ustedes no son puntuales en sus citas con
Dios. Un día, empiezan el Bhajan a las cinco de la tarde, otro día a las cinco y
media. Cuando dicen que empiezan el Bhajan a las cinco Dios siempre estará
listo en su puerta. Pero quieren darle importancia a un político invitado que va
a asistir al Bhajan. Disciplina es mi Segundo Nombre. Recuerden esto.”
Pláticas de Swami a los Estudiantes.
El que nuestros hijos se alejen de Dios sería nuestra principal falla. Ésta es
la tarea más importante puesta ante nosotros... llevar nuestros hijos a Dios. Si
tomamos nuestro deber seriamente, hacemos todo esfuerzo, y si nuestros
hijos fallan en realizar a Dios dentro de ellos, entonces suspiramos y
reflexionamos sobre su karma. Tú no eres responsable de los resultados, los
buenos o no tan buenos. Tú sólo puedes ejecutar tu deber en la mejor forma
que sepas. Cuando lo has hecho así, y el resultado no es lo que esperabas,
depende de Dios el cambiar lo que tú no puedes.
Swami dice, “Sólo es padre el que le dice a su hijo “Hijo realiza a Dios”. Él
es el verdadero Guru, quien lleva al discípulo a Dios. Tales maestros y padres
se han vuelto raros en estos días. Todo lo que ha traído fama y gloria al país
en el pasado se ha vuelto un desperdicio, a causa del decline del
comportamiento y valores morales. El sistema educativo está completamente
envilecido.” Pláticas de Swami a los Estudiantes.
El sufrimiento es parte de la vida; debemos aprender a aceptarlo y
continuar viviendo, e incluso amar nuestro vivir. Por poner el énfasis en el
placer, estamos enviando el mensaje que el dolor es tan intolerable que debe
ser evitado a toda costa, que debemos encontrar un escape.
Como dice Sai, “El placer es un breve intervalo entre dos dolores.”
Nuestro trabajo es enseñarles que la vida conlleva tanto alegría como
penas. Cuanto más enfaticemos la importancia de uno sobre el otro, no está
aprendida la lección de tratarlos igualmente. Sí, sé que ciertamente es una
tarea para el autorrealizado, pero es importante para nosotros esforzarnos por
lo ideal. No pongan tanta importancia en buscar el placer entreteniendo
continuamente al niño. Hoy en día son tan estimulados que no pueden buscar
disfrutar simplemente de su propia imaginación. Deben incluso ser
entretenidos en el salón de clases. ¿Es demasiado difícil para el niño darse
cuenta que aprender es con frecuencia un trabajo duro, y no siempre
entretenimiento? ¿Qué no es el momento para entretenerse? Estamos
mimando demasiado a nuestros hijos. Creemos que no pueden encarar la
realidad de la vida a menos que les endulcemos cada suceso.
Permite que al niño luchar con los problemas de su vida. Nuestra razón de
estar en el cuerpo es para superarlos, trascenderlos. Si no les enseñamos
cómo encarar cada situación sin temor, a confrontar los problemas y desafíos,
luchar con una voluntad firme y todo su poder para superar las fuerzas
malvadas que hay aquí sobre la tierra, entonces sucumbirán. Nuestra
conciencia está entrenando a su conciencia, enseñándoles lo que es correcto y
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lo que es incorrecto. Esto desarrollará un patrón de comportamiento que los
sostendrá a lo largo de sus vidas.
Sai nos enseña, “Has el bien y tendrán bien en retorno; has el mal y acepta
el mal que regresa; esa es la ley.” SSS #7 pg. 90
Si nuestro hijo comete un error, podemos enseñarlo cómo corregirlo. Esto
edifica su autoestima y auto confianza, las cuales son aspectos esenciales del
amarse. ¿Podemos continuar negando a nuestros hijos el arte de la
autodisciplina, el corazón del edificar el carácter, echándolos a perder?
Swami dice, “Los padres tienen la responsabilidad principal de moldear el
carácter de los hijos. No se les debe dar demasiada libertad a causa del
exceso de afecto. A los hijos se les debe enseñar a ejercitar la auto
moderación y a observar disciplina en su vida diaria. Si los padres son
negligentes al criar a sus hijos desde sus años más tiernos, no será fácil
corregirlos después.”
CAPÍTULO 10
LA ARMONÍA EN LA PATERNIDAD
68
Lo más importante, estaba fallando no sólo a mí misma sino a mis hijos
porque su comportamiento negativamente descortés se convertía en dolor
para ellos debido al rechazo que sentían de los demás. El ser negligente no
formaba buen carácter, auto confianza o auto estima. La consistencia y el
conocimiento de las consecuencias se volvieron mis dos estrategias
principales para cambiar el comportamiento de mis hijos.
Veamos a Swami para entender la paternidad consistente:
“Se necesita la unidad de Pensamiento, Palabra y Acción. Los
pensamientos, las palabras y los actos deben estar en armonía uno con el
otro. Normalmente, las personas tienden a pensar en una forma, hablar en
otra y actuar aún en otra. Esto es impropio e hipócrita.” SS Marzo 1988
PENSAMIENTO
Dan Dan
origen origen
a más... a...
EL
Traen Llevan
a....
*
El marco de este modelo conceptual vino inicialmente hace 30 años. Aunque difiere en alguna forma de otros
enmarques (los diferentes modelos EVH, por ejemplo), en varias ocasiones Swami lo miró y bendijo, aconsejándome
continuar con este trabajo. Claro está que es comprensible. Para nuestro Bhagaván, todos los caminos llevan a la
Verdad, la cual es Ella.
69
ACCIONES
70
PROCESO DEL PRIMER NIVEL DEL CÍRCULO DE ARMONÍA
– LOS PENSAMIENTOS
Es importante tener derechos los pensamientos. Necesitamos instruir
claramente a nuestro hijo de qué es lo que queremos que él / ella aprendan o
hagan y dar la razón. Por ejemplo: Por favor limpia el garaje después de la
escuela. Bárrelo y pon las bicicletas a un lado para que podamos meter el
auto (la razón). Esto sería de gran ayuda.”
En esta forma estamos al nivel del pensamiento. Enseñamos a los hijos
dándoles la información y la razón de nuestra decisión o petición. Esto les
ayuda a pensar, razonar, discriminar y aprender. Traten de incluir las
enseñanzas de Swami tan frecuentemente como sea posible ya que así se
une esto a Él y apoya tu solicitud. Sé consciente que estás programando su
mente subconsciente, al igual que sus pensamientos, aún cuando el niño es
muy pequeño. Ejemplo: “Te estoy dando de comer porque te amo y quiero
que estés saludable y contento. Swami nos dice, ‘Ayuda siempre; nunca
lastimes’.” Trata de llenar la mente del niño con el conocimiento de Swami en
vez de las señales mezcladas que vienen de la conmoción mundana. Y
recuerda: “la comunicación es un camino de doble sentido”, todo es
transaccional. Esto ayuda al niño y te ayuda a ti a estar segura que el niño
comprende lo que le estás diciendo o pidiendo.
71
TERCER NIVEL DEL CÍRCULO DE ARMONÍA PROCESO – LA ACCIÓN
La acción en sí. Ésta es el áncora. Cuando cumplimos lo que ofrecimos,
nos sentimos bien con nosotros mismos. Si el niño limpia el garaje, le has
enseñado a él/ella la unidad de pensamiento, palabra y acción, y esto le trae
paz. También desarrolla la auto confianza como también la autoestima.
Swami dice, “Sin Auto confianza, no es posible ningún logro. Si
tienes confianza en tu fuerza y habilidad puedes extraer la corriente
interna de valor y encumbrarte a los niveles más elevados de la
alegría y la paz. La confianza en ustedes mismos surge a través del
Atma, la cual es su realidad interior.”
Si no limpian el garaje después de consentir hacerlo, probablemente
sentirán culpa por no honrar su palabra como también por desobedecer. Si no
reciben la disciplina correspondiente, les llegan señales mezcladas. La
disciplina a su acción errónea les libera de su sensación de remordimiento. La
reparación ayuda a borrar la culpa y les enseña justicia. Cuando la deuda es
pagada, los sentimientos positivos sobre ellos mismos reemplazan a los
negativos.
Sai dice, “Cualquier cosa que desees lograr, hazlo prosiguiendo a
lo largo del camino correcto. No vayas por el camino equivocado si
no estás preparada a encarar las consecuencias de ello.” SS Abril 4,
1999 pg. 22
La gente pregunta con frecuencia, “¿Y qué si el niño no acepta?” El
desacuerdo ayuda porque están comunicando lo que sienten o piensan. “No
me parece hacer esto”. Esto te da la oportunidad de reconocer sus
verdaderos sentimiento y también la oportunidad de enseñarles que deben
aprender a hacer muchas cosas que quizá no tengan ganas. Mamá dice,
“Juanita, quiero que limpies el baño.” Juanita dice, “Me estoy yendo a casa de
María, no quiero hacerlo.” Mamá responde, “Yo sé que no te gusta limpiar el
baño pero viene visita y necesito ayuda.”
Swami dice, “El secreto de la felicidad reposa no en hacer lo que te
gusta sino en que te guste lo que tienes que hacer. Eso es una gran
Verdad.”
De nuevo, es muy importante reconocer el entendimiento de los demás
cuando nos comunicamos. Ejemplo: “No te sientes bien. Has tenido un mal
día. Te ves cansado. No te sientes como para hacer tu tarea.” Esto es Oír
Activo. Tratas de realimentar a una persona lo que están sintiendo, diciendo,
o señalándotelo sin verbalizar. Cuando son reconocidos nuestros sentimientos
la tensión emocional puede ser borrada y aliviada. “Al menos alguien
reconoce mi incomodidad.” Después continúas comunicando qué necesitas
que se haga, y aclaras que necesitan hacerlo personalmente. Cuando sea
posible agrega la enseñanza de Swami para poner todo en perspectiva y
ayudar a desarrollar su conciencia.
Swami dice, Padres significa ‘pagar-renta.’ (nt. Juego palabras
Parent=padres, pay-rent=pagar renta). Los hijos deben pagar la renta de
72
respeto y servicio a los padres que les dan el cuarto en que viven llamado
cuerpo.”
73
analizar y ganar conocimiento. Tu conciencia le ayuda a desarrollar su
conciencia. Tu guía interior le ayuda a escuchar a su voz interior para guía.
Cada vez que te aseguras que practica lo que se comprometió a hacer, estas
ayudando a que aprenda obediencia a ti y a sí mismo, ¡a su propia palabra!
La obediencia será un día la piedra angular de su realización con Dios.
Cuando ellos (los hijos) ejecutan las acciones que están aprendiendo al
practicar lo que se comprometió hacer, este aprendizaje ocurre a través del
cuerpo físico en todos los niveles. Cuando su intelecto, su conciencia y su
cuerpo físico están en armonía, tienen sentimientos y emociones positivas.
Una buena experiencia les enseña auto confianza, auto valor y autoestima.
Sai dice, “Mi Sankalpa (plan de acción Divino) es proporcionar a la
juventud con una educación que, mientras cultiva su inteligencia, también
purifica sus impulsos y emociones y los equipa con la disciplina física y
mental necesaria para atraer el manantial de calma y alegría que reposa en
sus propios corazones. Sus naturalezas más elevadas tienen que ser
fomentadas y alentadas para florecer, mediante el estudio, la oración y la
disciplina espiritual, y entrar en contacto con los sabios, santos, y héroes y
heroínas espirituales de su tierra, situarlos en el camino de la auto confianza,
Autosatisfacción, Auto sacrificio y Autoconocimiento.” SSS #7 pg. 162
Hay varios niveles de aprendizaje envueltos en el proceso del Círculo de
Armonía. Los cinco valores humanos básicos de Swami verdad, conducta
recta, no violencia, paz y amor están siendo enseñados en forma sutil a
través del modelo de Pensamiento, Palabra, Acción, Consecuencia. Todos los
caminos llevan a la Verdad. En este modelo en particular la Verdad está
siendo enseñada a través de tu instrucción en el proceso envuelto en
“Pensamiento”. Y este está siendo manifestado por ti siendo un ejemplo de
las enseñanzas de Sai Baba. La Conducta Correcta está siendo enseñada
cuando enseñas a tu hijo a aplicar su voluntad – la cual en este modelo viene
bajo la “Palabra”, la cual está ligada claramente a efectuar la acción, la cual
es “Hecha.” La No Violencia está presente también cuando enseñas a tu hijo
a evaluar las “Consecuencias” de su acto al preguntar, “¿Fueron mis acciones
dañinas en alguna forma?” Si el Pensamiento, Palabra, Acción es uno: las
emociones del niño registrarán Paz.
Sai Baba continuamente nos recuerda la naturaleza integrada de los cinco
valores. No son separables. Él dice, “La enumeración de los valores humanos
como cinco – Verdad, Conducta Correcta, Paz, Amor y No Violencia – no es
correcta. Todos son facetas de la humanización fundamental. Crecen juntos;
son interdependientes, no están separados. El Dharma, por ejemplo, es el
amor en acción; y el amor prospera en la paz interior, en la ausencia de
conflictos internos. ¿Cómo puede uno tener paz cuando se complace en la
violencia del habla y la acción?” SSS #6 pgs. 158-159
El Amor es el valor que está dentro de todos los valores.
Swami dice, “El principio de amor es el más importante de todos. Amor es
Atma; amor es sabiduría, amor es verdad; amor es rectitud; amor es paz;
amor es no violencia. Cuando hay amor - la falsedad, la violencia y la
inquietud no tienen lugar.” SS Septiembre 30 1998
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La Armonía Casa de los Valores Humanos
El Hogar de la Armonía de los Valores es un hogar de verdad, paz,
conducta recta, amor y no violencia. La verdad es su propio cimiento sobre el
cual edificamos el hogar espiritual. La estructura que se levanta desde el
cimiento es apoyada por paredes de fuerza interior que son construidas de
acuerdo al código de la Conducta Correcta. Las paredes son las fronteras, los
límites y las reglas que dan fuerte apoyo al hogar. Adentro del hogar habita la
Paz interior. El techo que cubre y protege este hogar espiritual del daño
físico, mental, emocional y espiritual, es el escudo de la No violencia. ¡El
Amor está en todas partes!
¡La auto confianza, auto satisfacción, auto sacrificio y auto realización
envuelve y florece naturalmente en la Casa de la Armonía de Swami!
EL TECHO: NO VIOLENCIA
PROTEGE A LA FAMILIA DE TODO DAÑO
EL AMOR LO ABARCA TO ESTÁ POR ENCIMA, POR ABAJO
DIOS ES AMOR
CAPÍTULO 11
DISCURSO DIVINO
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Todos tienen que reconocer la divinidad que es inherente a todos los seres
humanos.
El sabio Narada declaró: “Prema amrithasya svarupah” (El amor es la
personificación de la ambrosía). En la mundanidad, el hombre considera a los
cuatro Purusharthas (las cuatro metas de la vida) como los medios para
Moksha (Liberación). Éste no es el Dharma (Rectitud) correcto, Artha (riqueza
material), Kama (la satisfacción de los deseos) y Moksha (Liberación) que son
considerados las cuatro metas de la existencia humana son todo. Hay un
quinto blanco para la humanidad que trasciende incluso a Moksha
(Liberación). Éste es Parama – Prema (amor Supremo). Este Principio del
Amor es Divino.
El Amor y Dios no son diferentes uno del otro. Dios es el amor y el
amor es Dios. Sólo cuando la verdad de este Principio de Amor es
comprendido puede ser realizado el significado de la existencia humana. Un
poema Télegu dice:
El Señor Sai es la personificación del Amor,
Quien enseña el principio del Amor,
Proclamando la igualdad de todos los seres
Y revelando lo precioso de la humanización
En un hogar en donde viven tres personas, si tienen armonía entre
ellos mismos y cooperan uno con otro, en verdad ese hogar es el propio cielo
en donde reina la bienaventuranza divina. Si, por el contrario, las tres
personas carecen de armonía y ajuste, una disgusta a la otra y se comportan
como enemigos, no puede haber peor infierno que ese.
76
Esto también demuestra la base espiritual de la divinidad.
77
Similarmente debe ha ver restricción en el desarrollo de apegos. Hay
tristeza cuando muere una persona en la familia. ¿Es la muerte causa de
pena? No. Es el apego a la persona muerta lo que causa tristeza. El proceso
de deshacerse de los apegos ha sido descrito en el lenguaje Vedántico como
Vairagya. Los apegos deben ser eliminados gradualmente. En el viaje de la
vida cuanto menos equipaje cargues mayor será la comodidad que
experimentarás.
Puede preguntarse: “¿Cómo es posible reducir los apegos y los deseos
en la vida mundana?” La respuesta es: “Efectúa tus negocios y demás
actividades con el espíritu de dedicación a lo Divino.” Todas las acciones
deben ser hechas con la convicción de que son dedicadas al Señor. Éste es un
camino fácil de seguir. Considera todas las acciones como acciones
efectuadas por el poder de lo Divino, cualquier cosa que sea vista u oída o
hablada o hecha. Sin el poder de lo Divino, ¿pueden ser los ojos u los oídos
oír?
78
devotos. “¿En dónde se encontrará el devoto que es puro de pensamiento,
palabra y acción?” Dios está buscando a tal devoto.
No necesitan buscar a Dios. Dios está más cerca de ustedes que su
madre y padre. Ustedes mismos son divinos. ¿Cómo pueden ir en busca de
ustedes mismos? Este es el error que cometen. Cuando todo está impregnado
por lo Divino, ¿quién es el buscador de lo Divino? Es debido a que el mundo ha
carecido de hombres que proclamen esta verdad Vedántica con la experiencia
auténtica, que se ha hundido hasta niveles tan degradantes.
79
de la alabanza o la censura. ¿Cómo, entonces, debe lo Divino (en forma
humana) conducirse Él mismo? Todos deben comprender esto.
80
temor. Sólo el hombre culpable es asaltado por el temor. No he hecho mal a
nadie y por eso no tengo temor. Sino que estoy subordinado a los devotos.
Al no realizar esta verdad, algunas personas se imaginan que Swami
está enojado o indispuesto hacia ellos. Desháganse de tales sentimientos
equivocados. Convénzase que cualquier cosa que Swami les diga es para su
propio bien y actúen de acuerdo a esto. Yo no gano nada por su buen
comportamiento. No pierdo nada si se portan mal. Debido a que los amo, no
quiero que sufran las consecuencias de su mala conducta.
81
mismos se mejoran. Se hacen mejores. Experimentan su bienaventuranza.
Hacen sus vidas sublimes. Utilicen estos festivales y actividades devocionales
para este propósito.
82
la misión de su vida. Sin perder ni un momento, usen todo el tiempo que
puedan hallar en esparcir el mensaje del nombre del Señor a cada rincón y
esquina de India.
CAPÍTULO 12
LAS REGLAS DE LA CASA
83
Para ahora puede que te sientas un poco abrumada. Oh Dios, ¿cómo
puedo hacer todo lo que nos estás enseñando sobre paternidad? Entiendo tu
posición. Nuestro Amado Señor no espera que logremos las metas
instantáneamente. Él tiene la mayor paciencia, amor y comprensión. Todo lo
que necesitamos hacer es un esfuerzo. Debemos de empezar y practicar. La
práctica es la llave del éxito. Si hacemos el esfuerzo, nuestro Señor
proporcionará la gracia que nos ayude a realizar nuestra tarea. Él dice,“No
podemos ni siquiera amar a Dios al menos que Él lo quiera.” Así que ora y
pídele que te ayude en este empeño. Nunca lograremos nada si nos criticamos
a nosotros mismos, porque en realidad estamos criticando a Dios. Tómate tu
tiempo, muévete a tu propio paso, pero MUÉVETE. No te detengas antes que
la meta sea alcanzada. Cada paso que damos en el camino hacia Dios nos
ayudará a alcanzar finalmente nuestro destino. Es lo mismo con nuestras
habilidades paternales.
Swami dice, “Cada uno de ustedes es un peregrino en el camino que
marcha a su propio paso, de acuerdo a sus calificaciones y el nivel alcanzado
por estos medios. El consejo que atrae a uno de ustedes o se aplica a uno de
ustedes puede no ser el apropiado para otro, quien ha viajado una distancia
menor o alcanzado un estado de avance mayor.” SSS #9 pg. 58
Este capítulo sobre Las Reglas de la Casa resolverá muchos de los
problemas hogareños e integrará las enseñanzas de Sai. Este capítulo
requerirá que tú y tu cónyuge trabajen juntos y decidan cuáles son las reglas
de su casa, y si se rompen, cuáles son las consecuencias. Será divertido y si
están trabajando juntos para manejar a su familia en una forma más fácil, este
capítulo les ayudará.
Si estás embarazada y esperas tu primer hijo, ahora que tienes un
tiempo tranquilo, usa ese interludio bien para establecer con tu esposo
convicciones conjuntas o separadas sobre cómo van ustedes juntos a moldear
el carácter de su hijo. Empiecen inmediatamente, porque la influencia de la
música espiritual, las oraciones y los pensamientos positivos de amor, en el
feto por nacer, es mayor de lo que pensamos. Empieza por leer las
enseñanzas de Swami en voz fuerte al feto aún no nacido.
Sai dice, “Enseñen a los hijos cosas sagradas y no versos sin sentido.
En los viejos días, las primeras palabras que en la escuela le enseñaban a un
niño eran ‘OM Namah Shivaya’. Lo que debe implantarse en los corazones de
nuestros hijos son los nombres sagrados como Rama y Krishna.” SS Diciembre
1996 pg. 335
Robert y yo solíamos salir a cenar una vez a la semana, y así podíamos
tener la privacía que necesitábamos para hablar sobre esos asuntos. No
queríamos que los hijos escucharan. También programábamos nuestras
actividades diarias después de las cenas, dando un paseo o sentándonos
juntos compartiendo lo sucedido en nuestro día, mientras los hijos mayores
lavaban los trastes. En esta forma nos ayudamos uno al otro a sortear
nuestros problemas de trabajo y criar a los hijos, mientras nos ayudábamos e
inspirábamos uno al otro con amor y las enseñanza de Swami.
84
Swami dice, “El hombre de hoy vive como quiere sin seguir ninguna
disciplina. La disciplina es necesaria en todo aspecto para mantener el
correcto curso de la vida. Un río tiene dos riberas. Sin éstas, el río puede fluir
en todas las direcciones inundando los campos y las aldeas y causando
penurias y desastres incontables. Si tiene las riberas para regular el curso del
flujo, será útil para la irrigación.” SS Enero 1999 pg. 2
Nuestros hijos también necesitan fronteras, los límites claros pueden
proporcionar seguridad. En realidad ellos desean tener esta estructura
protectora. Puedo recordar cuando solía decirle a uno de mis hijos, no, no
puedes ir a esa fiesta. Podía escucharle decir, “Mi mamá y papá no me dejan
ir.” Era casi un alivio tener a alguien a quien culpar. Demasiado que escoger
es abrumador para ellos. Necesitan de rutina, y esto es lo que proporcionan
las reglas de la casa.
85
Swami dice, El tiempo desperdiciado es vida desperdiciada.”
86
algunas de mis tareas. Cuando los hijos son muy jóvenes requieren de toda tu
atención. Estás trabajando constantemente con ellos, y así hay poco tiempo
para terminar cualquier proyecto.
87
libertad de experimentar su decisión y sus consecuencias, no sabiendo lo que
haría. Con la gracia de Swami, funcionó.
Sai Baba dice, Sirve a tus padres, Ayuda a tu madre cuando va de
compras. No causes ningún disgusto a la madre. Mantente listo para echar
una mano a tu padre. No pierdas tu tiempo en perezas. Ocúpate en servicio
Social.” SS Mayo 1996 pg. 121
Las tareas domésticas dan a los hijos la oportunidad de servir a los
demás. Les enseña cómo dar y el placer de dar. Los hace responsables de un
trabajo. Alábenlos cuando el trabajo está bien hecho. Siempre hablen de lo
positivo.
Swami les dijo a algunos estudiantes, “Nunca digan que lo que hicieron
estaba mal, digan que no fue bueno.”
Enséñenles a cuidar y ayudar a sus abuelos y padres contribuyendo
con la familia.
Puedes tener quehaceres individuales y familiares, pero trata de hacer
cuantos proyectos sea posible con la familia. Tenía un primo que vivía en una
granja. Toda la familia hacía el envasado, alimentaba a los animales y
levantaban la cosecha. No tenían televisión. Cada noche después de sus
quehaceres, se reunían, tocaban música y cantaban. Cada día era un alegre
placer musical antes de dormir. El trabajar juntos les enseña a los niños que
son parte de un equipo. La cooperación es mucho más importante que la
competición.
El Servicio familiar es una parte integra de la enseñanza a un niño para
que esté consciente de ayudar a los miembros individuales de la familia.
Hacemos “servicio” a la comunidad, pero con frecuencia es porque el ego
tiene la atención mucho más que por el servicio que hacemos dentro de
nuestro hogar. No es fácil dar servicio en el hogar, porque usualmente no hay
reconocimiento especial para el ego. Las tareas domésticas en el hogar son
efectuadas con menos exhibición.
Conforme madura el niño, los padres pueden incluirle en Proyectos de
Servicio Sai. Un papá me dijo que estaba teniendo dificultad en encontrar algo
que él y su hijo adolescente tuvieran en común. Lo trajo al local de la cocina
de asistencia en donde ambos trabajaron juntos, arreglando y enviando las
comidas. Él y su hijo después tenían algo de que hablar de lo que habían
compartido. Dijo que esto era sencillamente maravilloso.
Sai dice, “Cuando ofrecen leche a un niño hambriento o una cobija a
un hermano que tiembla de frío sobre el pavimento, ¡no están sino dando un
regalo a Dios en las manos de otro regalo de Dios! ¡Están reponiendo el
regalo de Dios en un depositario del Principio Divino! ¡Es Dios quien sirve,
pero Él les permite decir que ustedes han servido! Sin Su Voluntad, ni una
brizna de pasto puede estremecerse en la brisa. Llenen cada momento con
gratitud al Dador y Recipiente de todos los dones.” Seva Una Flor a Sus Pies,
Grace Mc Martin pg. 175
El servicio viene en tres niveles: Servicio Comunitario, Servicio Familiar
y Transformación.
88
Sai Baba dice, El mayor servicio que pueden hacer no es afuera.
Primeramente tienen que cambiar, transformarse. ¿Son buenos? ¿Hablan con
la verdad? ¿Son rectos en su comportamiento? ¿Tienen Paz? ¿Dan paz a los
demás? ¿En verdad aman a otros o les gustan los demás? Esas son las
preguntas que tienen que ponen ante sí mismos. ¿No son violentos en su
comportamiento cotidiano? ¿Pueden decir que no les disgusta nadie en su
vida? La sustancia de los dieciocho Puranas es “AYUDEN SIEMPRE, NUNCA
LASTIMEN”. ¿La practican? ¿Se Dominan ustedes primero? Dominen a su
mente y sean un Amo de la Mente.” Pláticas de Swami a los Estudiantes.
89
¡El juego estaba puesto! Nos pusimos vestidos largos... con nuestros
corazones risueños pasamos horas alistándonos. Los hombres alimentaron a
los siete niños e hicieron una cena de gourmet para nosotras. En el tiempo
señalado, vestidos de traje, con servilletas blancas sobre sus brazos, tocaron a
la puerta de la recámara, y nos escoltaron al comedor formal. La mesa estaba
puesta con cristal, porcelana, plata y candelabros. Con música suave de
fondo. Habían preparado una cena de cuatro platillos. Este es un buen ejemplo
de usar la imaginación para jugar, ocupando deliciosamente a toda la familia
sin gasto, creando actividades que no son costosas. Este tipo de actividades
fortalecen la unidad familiar con dulces recuerdos.
90
las reglas. No podemos imponer, demasiadas, demasiado rápido si no
queremos causar ansiedad en nuestros hijos. Justo lo opuesto. La meta de las
reglas de la casa es claramente, los buenos hábitos y menos tensión familiar.
Tú conoces la capacidad de tu hijo. Lo siguiente es un ejemplo:
91
durante el darshan si lloran. Se mantiene silencio durante el darshan. Los
hombres y mujeres se sientan aparte. Se requiere ropa apropiada. No se
permiten cámaras. No hay agarrarse a los pies de Swami. No se permiten
ciertas bolsas para las mujeres. No ponerse de pie durante el darshan. No
fumar. No alcohol. ¿Debo continuar con las reglas? Una vez claras, las reglas
se vuelven ayuda para el vivir diario. Si no les gustan tus reglas hazles ver a
las reglas de Swami.
En cuestión de semanas después de instituir este sistema encontrarás
que la vida es más fácil. Los hijos aprenderán fácilmente qué es aceptable y
qué no lo es, y recibirán el mensaje. Ten paciencia, funcionará si eres firme y
amorosa, como Swami lo es con nosotros.
Empieza a escribir las reglas de la casa a las edades de dos o tres
años. Has las reglas de la casa de acuerdo a su edad, y fíjalas. Aunque ellos no
puedan leer las reglas, tú o sus hermanos mayores pueden leerlas para ellos.
Cuando rompen una regla, llévalo a la hoja de trabajo pegada en la pared y
lee la regla y la consecuencia de romperla. La consecuencia debe ser
pequeña, para los pequeñuelos, igual que ellos, - poco tiempo afuera, no
dulces, etcétera, de nuevo determinadas por ti y tu esposo.
Recuerda, estás estableciendo un patrón de comportamiento y estás
programando su subconsciente. Estás construyendo hábitos positivos. Si estás
trabajando con un recién nacido, háblale constantemente sobre las
enseñanzas de Swami. Hazlo con amor en tu tono y comportamiento. Esto fija
el nivel para un momento mejor cuando son mayores.
92
PENSAMIENTO PALABRA ACCIÓN CONSECUENCIA
93
todas las tardes en donde habla con ellos. A veces Bhagaván les da un
discurso o ellos cantan bhajans mientras Él se sienta en un Jhoola a la cabeza
del salón. Para los muchachos éste es el momento más precioso en la tierra. El
tiempo se queda extático para ellos. Allí no hay nada más que la
Bienaventuranza del Señor brillando para ellos. Es un “tiempo familiar”
privado, en esencia, entrevista a un grupo cada noche, y a veces también en
la mañana. Así que cuando Swami efectuó este alejamiento y los evitó en el
Darshan, en verdad era un castigo muy, muy severo.
Pienso sobre esto y me pregunté ¿cómo podría usar este ejemplo con
nuestros hijos? Recordé cuántas veces los niños peleaban, y venían gritando.
Nunca supe quien causó la pelea porque no la vi, e invariablemente ellos se
culpaban uno al otro. ¡Tenía que ser un policía, detective, jurado y juez sin
ninguna prueba! Difícilmente pude llegar a saber la verdad alguna vez. Aún
hoy, mis hijos dirán, “Recuerdas cuando se aplastó el pastel y castigaste a
Craig? ¡Fui yo!”
Bien, queridos padres, aquí está su solución. Cuando hay un problema
o pelea, y no tienen una pista de quién fue la culpa, ¡castíguenlos a todos!
¡Brillante Swami! Todos ellos aprenderán pronto que si alguno de ellos pelea,
todos serán castigados. Esta es una presión igualmente positiva.
CONTRATO
Este es un método de disciplina para los niños que no está cubierto en
las Reglas de la Casa, y que puede ser de especial ayuda con los hijos
mayores.
UN EJEMPLO DE “CONTRATO”.
JUANA/JUAN (NOMBRE DEL NIÑO) ACCEDE A HACER – (palabra)
CONDICIÓN DE LA OBLIGACIÓN – (pensamiento & acción)
SI LA ROMPE, LA CONSECUENCIA SERÁ (CONDICIÓN DE LA DISCIPLINA
– {consecuencia})
94
presentas el contrato, dándoselo a leer porque puede haber olvidado lo que
firmó. Fin de la conversación. Sin arrebatos ni argumentaciones. No induce a
la culpa. Sencillamente honra el acuerdo.
Toma esta forma de contrato, has copias y tenlas a la mano. Usa un
contrato para todo lo que no esté en la lista de las reglas de la casa. Ejemplo,
Contrato: María recogerá las hojas hoy después de la escuela, si no lo hace no
podrá ir a la Feria de Artesanías el sábado.
95
Escuchar con amor y atención total (detén lo que estás haciendo y
míralos)
Los discurso necesitan ser:
Recuerda:
Swami dice, “La palabra hablada, aunque pueda ser corta y parezca
sólo un sonido, tiene en ella el poder de la bomba atómica. Las palabras
pueden conferir fuerza; y pueden quitarla. Las palabras pueden ganar amigos;
pueden convertirlos en enemigos, pueden elevar o rebajar al individuo.” SSS
#11 pg. 143-144
Oración
Hora cama
AM
PM
Tareas
Tiempo
Quieto
Labores casa
Actividades
Familiares
96
Actividades
Individuales
Televisión
Subsidios
ACEPTA:
________________________________________
(Mencionar Obligación)
(Mencionar la Disciplina)
Firmas
Fecha
CAPÍTULO 13
97
TELEVISIÓN O TELEVENENO
98
Swami dice, “Mientras los niños están en nuestro ashram, se
comportan bien, y hacen todo bien. Al momento que van a casa por unas
vacaciones cortas a ver a sus padres, los niños cambian su comportamiento.
La falta no está en los niños. Los padres son los responsables, a causa del
llamado amor que los padres exclaman normalmente.” Pláticas de Swami a los
Estudiantes.
Swami conoce la enorme influencia que encaran los estudiantes de la
cultura contemporánea. Sabe que hasta que el niño está maduro
espiritualmente estas influencias externas puede minar todo el trabajo que Él
ha inspirado. Este es el dilema que tenemos que encarar los padres. ¡Ya no
somos la principal influencia aún dentro de nuestros hogares! El mundo
exterior trepa electrónicamente a nuestra estancia y a las recámaras de
nuestros hijos para presentar la publicidad del sistema de los valores
industriales dentro de nuestros valores familiares. Aunque no tenemos un
ambiente controlado como tenían nuestros padres, podemos esforzarnos por
hacerlo lo más controlado posible.
Examinemos el problema de la mayor, la más poderosa, la más
insidiosa influencia en nuestros hogares: ¡LA TELEVISIÓN!
Sai dice, “La mente del hombre ha sido corrompida desde el momento
en que apareció la televisión. Antes del advenimiento de la televisión, la
mente de los hombres no estaba tan corrompida. Los actos de violencia no
eran tan desenfrenados anteriormente.” SS Enero 15, 1996
La declaración de arriba es profunda. Sólo piensen sobre la realidad
de esta declaración. Él dice que la televisión es la principal responsable de la
“contaminación de la mente”. ¿Por qué permitimos que continúe esta
contaminación? ¿Por qué contaminamos nuestras mentes y las de nuestros
hijos con este instrumento de seudo placer? Este invento ha creado en
nuestras mentes imágenes falsas, caóticas, violentas las cuales la mayoría de
las veces no son nada más que complacencia a nuestras emociones. ¡Qué
ignorantes e irresponsables somos con los buenos consejos que recibimos de
Swami! Sencillamente enterramos nuestra cabeza en la arena, y no nos
tomamos el tiempo para pensarlos y comprender realmente lo que nos está
diciendo. El entretenimiento que el “tubo” da a nuestros hijos está
corrompiendo sus mentes, sus emociones y sus corazones vulnerables. No
alimentamos a nuestros hijos con comida echada a perder. ¿Entonces por qué
estamos alimentando a sus mentes y almas con comida podrida, espantosa e
infame?
Sai dice, “Los jóvenes deben realizar que la raíz de todos sus malos
pensamientos y malas acciones es el alimento que consumen. La naturaleza
del alimento determina el estado de la mente. Comida no significa solamente
lo que ingerimos, sino que incluye todo lo que se recibe a través de los
sentidos y se almacena en la mente.” SS Enero 15, 1996
Todos sabemos que la comida Sátvica, pura que Sai nos ha instruido
comer, también incluye el alimento que damos a nuestros sentidos, vista,
oído, gusto y olfato. El cuerpo es una gran cámara de vídeo que registra todos
los sucesos que vemos en la película de nuestra memoria.
99
Él dice, “No oigas lo malo, oye lo que es bueno,
No veas lo malo, ve lo que es bueno,
No pienses lo malo, piensa lo que es bueno,
No hagas lo malo, has lo que es bueno.”
Nuestro comportamiento evoluciona de nuestra programación
inconsciente. Es más difícil pensar y hacer lo bueno, cuando hemos sido
programados con negatividad visual y auditiva. Esto sostiene la razón que la
cinta de la mente de un niño está registrando TODO EL TIEMPO, y a veces esto
¡NO SE BORRA! Ésta es la parte que aterroriza, y contribuye en el presente al
horror que está siendo exhibido en el comportamiento de adultos y niños
disparando a las masas, la violencia y el crimen observado diariamente en las
pantallas, sin responsabilidad virtual por los productores de las películas y la
televisión. En vez de ello son recompensados con riqueza.
Vemos balaceras, baños de sangre, asesinatos, profanaciones,
pornografía, satanismo, violencia, alaridos, peleas, y discusiones en la
televisión, películas, internet y video juegos. En una entrevista reciente, les
fue preguntado a productores de películas, “¿Por qué las películas son más
violentas hoy y qué necesidad hay de tanto lenguaje sucio?” Ellos contestaron,
“Ahora la gente está desensibilizada, y para atraer su atención, necesitamos
usar esos métodos.” Parece que se necesita “terapia de choque” para atraer
nuestra atención. Quizá nuestros sentidos estén entorpecidos por la
destrucción de los medios. La avaricia explica ciertamente la naturaleza de
bestia que influencia a los productores en cada avenida de los multi-medios.
Sai dice, “Ahora hay lo que es llamado ‘TV Estrella’. Está haciendo
gran daño a la humanidad. La satisfacción temporal dada por esto es seguida
por un daño perdurable. Es igual a una espada cubierta con miel. Mientras
lames la miel, la espada cortará tu lengua.” SS Discurso Enero 15, 1996
He visto a niños mirando escenas de horror que yo misma, habiendo
protegido a mis sentidos durante tantos años, no puedo ver. Pero muchos
niños de hoy en día están tan saturados con esta violencia diaria, esta basura,
que no pueden distinguir entre lo que es bueno o malo para ellos. Sus poderes
de discriminación no se han desarrollado y creen con certeza que esta
exhibición o esa película no tendrá efectos negativos en ellos. Pero nosotros
somos los padres y sabemos más. Tenemos que ser amorosos pero FIRMES.
Frecuentemente fui acusada de ser “anticuada”. Mi contestación: “Si
ser anticuada significa buenos valores morales, entonces sí, soy anticuada.”
No podemos ser intimidados por sus opiniones. Nosotros somos fuertes;
tenemos la fuerza Átmica de Sai fluyendo dentro de nosotros, en todos y cada
uno de nosotros.
¿Es de asombrar que los niños, con sus dietas regulares de televisión,
MTV, películas, la locura de internet y juegos de vídeo asesinatos, estén
temerosos e inquietos? ¿Y es de asombrar que cuando llegan a su
adolescencia algunas veces busquen escapar de este mundo de terror, con las
drogas o el alcohol o con más violencia? Hay poca paz en sus jóvenes mentes
debido al terror con el que han sido alimentados por años.
100
Los adolescentes creen que es “cool” ser capaces de ver los
programas y películas más pesados. ¿Por qué como nación hemos perdido
generalmente el interés en ver arte placentero y bueno, bello, majestuoso,
amable e inspirador? ¿Por qué estamos siendo expuestos instantánea y
constantemente a tanta maldad en el mundo? ¿Por qué es que raramente
oímos lo bueno? Mi suegra habría dicho, “¡Satán corre suelto!”. La explicación
de Swami es que esto es el Kali Yuga.
Hace años, el chismorreo local era más o menos la extensión del
“mal”. Hoy, con las noticias de la noche, nos empapamos al punto de cada
tragedia que sucede local, nacional o internacionalmente. Después damos
vueltas en la cama, con la mente agitada por los miles de imágenes que nos
han asaltado, la mayoría de ellas, imágenes que no hemos tenido tiempo de
digerir. Estas escenas corren a través de nuestra conciencia buscando
entendimiento.
Sai dice, “La concentración en la televisión afecta nuestra visión del
mundo. Las escenas, pensamientos y acciones exhibidos en la TV saturan la
mente de los videntes. Sin saberlo, entran a la mente la agitación y los malos
sentimientos. A su debido tiempo se arraigan y crecen en las mentes.” SS
Discurso Enero 15, 1996
No podemos confiar ni en las películas Disney. Recuerdo a un pequeño
de ocho años diciendo, “No quiero ver esa película de Pocahontas, hay mucho
besuqueo en ella.” Después de esto, Robert y yo decidimos ver esta película.
En efecto, el niño de ocho años estaba en lo correcto. Es una película animada
muy sensual para niños. ¿Cuántos millones de corazones y mentes de nuestra
nación han sido programados con esto? No existe un borrador.
Sai dice, “¿Televisión o Televeneno? (nt. Juego de palabras, Televisión
o Telepoison, poison = veneno) No lean basura o vean películas sucias.”
Una vez en la casa de un amigo, observé a un pequeño de dos años
jugando en un cuarto con las caricaturas pasando en la televisión. No las
estaba mirado. De repente, oí a alguien decir, “Odio a mi papá, odio a mi
papá, odio a mi papá.” “¿De dónde viene esto?” Pensé. Entré al cuarto y vi el
personaje de la caricatura gritando repetidamente esta declaración. Que
terrible mensaje que es dirigido a las profundidades de las inocentes mentes
de los niños.
¿Afecta esto a los niños? Un año después, regresé a esa casa, el mismo
niño estaba siendo regañado por su padre. El niño grito, “Odio a mi papá”,
una y otra vez. El padre se preguntaba en dónde había aprendido esto el niño;
definitivamente no de sus padres. El padre se sentía verdaderamente infeliz
por tener que corregir a su pequeñín. El niño no estaba consciente de lo que
estaba diciendo, y no entendía su verdadero significado. Esto me sirvió como
un claro ejemplo de la correlación directa entre la televisión y las palabras del
niño. Nadie en la familia había dicho esta clase de cosas. Les aseguro, esto
vino de esa “inocente” caricatura. Este mensaje fue programado en esa joven
mente doce meses antes.
101
Sai dice, “Las películas y la televisión han desmoralizado totalmente a
la gente. Las personas se han olvidado completamente de la Divinidad dentro
de ellos.” SS Discurso Enero 15, 1996
Nunca confíes en la opinión de nadie sobre lo que es bueno que vea tu
hijo. ¿Cuántas veces has oído decir a un adulto que es una “gran película”
para encontrar que no lo es? En ocasiones vamos al cine por el consejo de
alguien; debido a nuestra sensibilidad, con frecuencia hemos tenido que
salirnos, ¡porque la encontramos objetable!
Sai Baba dice, “Los padres deben examinar toda historia o relato que
presentan a sus hijos desde el punto de vista de la fe individual y la armonía
social. ¿Conduce al niño a una vida más armoniosa, más orientada a Dios? Esa
es la pregunta que deben hacerse a sí mismos.” SSS #9 pg. 1
Mi generación fue la primera de criar a los hijos con la televisión. NO
podía entender por qué mis habilidades paternales (las cuales había asimilado
grandemente de mi mamá y mi papá) no funcionasen tan bien. ¿Por qué no
eran los hijos tan obedientes como yo lo fui? Todo ese tiempo, no
sospechábamos que la culpable era la televisión. Era demasiado nueva y aún
era desconocido su daño a largo plazo. No había datos negativos sobre este
“milagro” de los inventos. ¡Imagínense, traer las fotografías de todo el mundo
hasta tu propio hogar! ¡Imagínense tener películas, noticias, variedades,
teatro, deportes, todo en tu propia estancia! Quién podría cuestionar nunca
este fenómeno excepto aquél que es la Sabiduría misma, Sri Sathya Sai. Él
supo su impacto en nuestra alma. Con cuanta frecuencia nos ha advertido y lo
hemos ignorado. Sai, el Padre Divino, ¡también Él tiene problemas con
nosotros, Sus hijos adultos!
Sai Baba dice, “Por años han escuchado los discursos de Swami.
¿Cuántos de ustedes han cambiado? ¿Cuántos han desarrollado buenas
cualidades? Muy pocos en realidad. Mujeres cambien ustedes mismas y
ayuden a cambiar a los hombres y los hijos.” SS Día de la Mujer Noviembre –
Diciembre pg. 195
Hace años, los sicólogos solían reportar que la televisión no era dañina.
Siempre me pregunté ¿por qué los productores gastan millones de dólares en
comerciales para cambiar nuestros hábitos de compras, si lo que vemos en la
TV no tiene efecto sobre nosotros? ¿Cómo es que puede influenciar nuestro
comportamiento mercantil pero no nuestro comportamiento moral? ¿Hay
diferencia? Se nos aseguró que la violencia que veían nuestros hijos en la
pantalla no hacía agresivo su comportamiento. Esto es sencillamente asunto
de sentido común. Aún hoy día, raramente son reconocidos los efectos
negativos de la televisión por la comercialización establecida. ¿Qué le ha
sucedió al sentido común?
Hay un visionario artículo de la Dra. Susan Johnson, “La TV y las
Mentes de Nuestros Hijos”, que apoya las enseñanzas de Sai Baba con
investigaciones científicas sobre la influencia negativa de la televisión. El
siguiente extracto en este capítulo será de su papel.
Ella Escribe, “Como madre y pediatra que cumplió tres
años de residencia en Pediatría y tres becada en sub-
102
especialidades en Comportamiento y Desarrollo Pediátrico,
empecé a preguntarme: ‘¿Qué le estamos haciendo al
desarrollo y potencial de aprendizaje de nuestros hijos
permitiéndoles mirar la televisión y vídeos al igual que pasar
horas sin fin jugando juegos de computadora?’
“Practiqué siete años como Médico Consultante del
Centro de Salud Escolar en San Francisco, efectuando
valoraciones exhaustivas en niños de cuatro a doce años, que
estuvieran teniendo dificultades de aprendizaje y
comportamiento en la escuela. Vi a cientos de niños que
estaban teniendo dificultad en poner atención, enfocarse en
su trabajo, y efectuar tareas motores finas y gruesas. Muchos
de estos niños tenían una pobre auto imagen y problemas
relacionados con los adultos y compañeros. Como pediatra,
siempre había desanimado el ver la televisión, debido a la
frecuente naturaleza violenta de su contenido (especialmente
las caricaturas) y por todos los comerciales dirigidos a los
niños. Sin embargo, no fue hasta el nacimiento de mi propio
hijo, hace seis años, que estuve cara a cara con el impacto
real de la televisión. No era sólo el contenido, porque yo había
revisado cuidadosamente los programas que miraba mi hijo.
Era el cambio en el comportamiento de mi hijo (su humor, sus
movimientos motores, su juego) antes, durante y después de
mirar la TV eso verdaderamente me asustó.
“Antes de mirar la TV, solía estar afuera en la naturaleza,
contento con mirar a los bichos, hacer cosas con palos y
piedras, y jugar en el agua y la arena. Se veía en paz consigo
mismo, su cuerpo y su entorno. Cuando miraba la TV, era tan
insensible a mí y a lo que sucedía alrededor de él, que parecía
pegado al aparato de televisión. Cuando apagaba la TV se
ponía ansioso, nervioso e irritable y generalmente lloraba (o
gritaba) para que encendiera de nuevo la TV. Su jugar era
errático, sus movimientos impulsivos y sin coordinación. Su
juego carecía de la presencia de su propia imaginación. En
vez de crear sus propios temas de juego, simplemente
reactuaba lo que acababa de ver en la TV en una forma muy
repetitiva, sin creación y altisonante.
“A la edad de tres años y medio, nuestro hijo fue en un
viaje en avión a visitar a sus primos cerca de Boston, y en el
avión pasaron la película “Misión Imposible.” La película
estaba justo encima de la cabeza de nuestro hijo lo que hacía
difícil evitarla. No se compraron audífonos, así que el impacto
fue sólo visual, pero qué impacto hizo en nuestro hijo. Tuvo
pesadillas y temores sobre fuegos, explosiones, y manos
sangrantes durante los siguientes seis meses, y su juego
cambió profundamente. Uno de mis colegas me dijo
103
solamente que tenía un hijo demasiado sensible, y debido a
que no lo había llevado a ver una película o no le dejaba mirar
mucha TV, no estaba “acostumbrado” y era por eso que
estaba tan perturbado por la película que vio. Todo lo que
pude pensar fue que gracias al cielo no estaba
“acostumbrado”.
“Después, ese año, valoré a seis niños diferentes entre
ocho y once años en el Centro de Salud Escolar los cuales
todos tenían dificultades similares con la lectura. No podían
hacer un retrato mental de las letras o las palabras. Si les
enseñaba una serie de letras y les preguntaba si identificaban
una letra en particular, no podían hacerlo. Me pregunté que le
estaba sucediendo a un niño en desarrollo puesto frente al
aparato de televisión si les es presentado estímulo visual y
audible al mismo tiempo. ¿Qué le queda al cerebro por hacer?
Al menos con leer una historia o leerles una historia, la mente
puede crear sus propios retratos imaginarios.
“Surgió una pregunta e inmediatamente llamé a mi
colega y le pregunté: “¿Puede la televisión por sí misma ser la
causa de problemas de atención y dificultad de aprendizaje en
los niños?” Mi colega se rió y dijo que todos miran la TV –
hasta mi hija lo hace – y ella no tiene Desorden de Déficit de
Atención o una incapacidad de aprendizaje. Yo pensé para mí:
“¿Estamos pasando suficiente tiempo con nuestros hijos y
observando lo suficientemente profundo su desarrollo y alma
para notar los frecuentes cambios sutiles que ocurren del
pasar horas frente al aparato de TV”? Quizá algunos niños son
más vulnerables a los efectos de la televisión a causa de una
predisposición genética o una nutrición pobre o un ambiente
hogareño más caótico. Me pregunto sobre la falta de potencial
en todos nuestros hijos, porque ellos están expuestos a
demasiada televisión y a demasiados vídeos y juegos de
computadora. ¿Cuáles son las capacidades que estamos
perdiendo o hasta no desarrollando debido a este hábito de la
TV? Entonces empecé a leer, asistí a conferencias, e hice
muchas más preguntas.
“La televisión ha existido por los últimos ochenta años,
aunque la radiofusión de los programas de entretenimiento no
empezaron hasta los cuarentas. En 1950, el 10% de las casas
Americanas tenían su propio equipo de TV. Para 1954, este
porcentaje se había incrementado a 50%, y para 1960, el 80%
de los hogares Americanos tenían una televisión. Para 1970,
más del 98% de los hogares Americanos tenían un TV y
actualmente el 66% de esos hogares poseen tres o más TVs.
La Televisión está encendida casi 7 horas al día en el hogar
promedio Americano. Los niños de todas las edades, desde
104
preescolar hasta adolescentes, miran unas cuatro horas de TV
al día, (excluyendo el tiempo que pasan mirando vídeos o
jugando con las computadoras). Un niño pasa más tiempo
mirando la TV que ninguna otra actividad con excepción del
dormir, y a la edad de dieciocho años ha pasado más tiempo
frente a la TV que en la escuela.
“Ha habido numerosos artículos viendo el contenido de la
televisión y cómo los comerciales influencian los deseos de
los niños (y adultos) por ciertas comidas o productos, (ej.
Juguetes), y cómo la violencia que se ve en la televisión
(incluyendo las caricaturas) lleva a un comportamiento más
agresivo en los niños (Fischer et. Al. 1991, Singer 1989,
Zuckerman 1985). Han surgido preocupaciones sobre quien
está enseñando a nuestros hijos y la posible conveniencia de
lo que es presentado en la TV a los infantes, niños, e incluso a
los adolescentes. Miles Everett, Doctor en Medicina, en su
libro, Cómo la Televisión Envenena la Mente de los Niños,
señala que no le permitimos a nuestro hijo hablar con
extraños, pero a través de la televisión permitimos que
extraños entren en la mente y alma de nuestros hijos todos
los días. Estos “extraños” (agencias de publicidad), cuyas
motivaciones son frecuentemente monetarias, están creando
los estándares de lo que es “bueno” o novedosamente
apropiado para el desarrollo del cerebro de nuestros hijos.
“Más importante aún, varios investigadores (Healy 1990,
Pearce 1992, Buzzell 1998, Winn 1985) han atraído la
atención al echo real de ver la televisión como aún más
insidioso y potencialmente dañino para el cerebro del niño en
desarrollo que el mismo contenido de lo que está en la TV.
¿Así que qué le estamos haciendo al potencial de nuestros
hijos al permitirles mirar la televisión)
¡Pregunta: ¿Qué tan dañino es para la mente en el
mirar la televisión?
“El mirar la televisión ha sido caracterizado como una
privación sensorial de multinivel que puede estar impidiendo
el crecimiento del cerebro de nuestros hijos. Se ha
demostrado que el tamaño del cerebro decrece de un 20 –
30% si un niño no es tocado, o se juega o habla con él (Healy
1990). Además, cuando animales jóvenes fueron situados en
áreas cerradas en donde sólo podían ver jugar a otros
animales, disminuyó el crecimiento de sus cerebros en
proporción al tiempo pasado mirando inactivamente (Healy
2990). La televisión en realidad sólo presenta información a
dos sentidos: vista y oído. Aún más, la pobre calidad de la
reproducción del sonido presentada a nuestro oído y las
relampagueantes, imágenes de colores, fluorescentes, sobre-
105
estimulantes, presentadas a nuestros ojos causan problemas
en el desarrollo y funcionamiento apropiado de esos dos
críticos órganos de los sentidos (Poplawski 1998).
“Para empezar con que la agudeza visual y completa
visión binocular (tres dimensiones) de un niño no está
completamente desarrollada hasta los cuatro años de edad, y
el retrato producido en la pantalla televisiva es una imagen
desenfocada (hecha de puntos de luz) de dimensiones que
restringe nuestro campo de visión a la pantalla misma de la
TV. Las imágenes en la TV son producidas por una pistola de
rayos catódicos que dispara electrones a los fósforos
(substancias fluorescentes) en la pantalla de TV. El fósforo
brilla y este impulso luminoso producido artificialmente se
proyecta directamente en nuestros ojos y más allá, afectando
la secreción de nuestro sistema neuro – endocrino (Mander
1978). La verdadera imagen producida por puntos de luz es
confusa y desenfocada así que nuestros ojos, y los ojos de
nuestros hijos, tienen que esforzarse para hacer la imagen
clara. La televisión, igual que cualquier aparato eléctrico y
como los cables de electricidad, producen ondas invisibles de
electromagnetismo. El último Junio, un panel convocado por el
Instituto Nacional de Ciencias de Salud Ambiental decidió que
había suficiente evidencia para considerar esas ondas
invisibles (llamadas campos electromagnéticos o EMFs.) como
posibles cancerígenos humanos. En el artículo era
recomendado que los niños se sentasen al menos a cuatro
pies de distancia de la TV y dieciocho pulgadas de la pantalla
de la computadora (Gross 1999)
106
sistema reticular. El RAS es la entrada a los hemisferios
derecho e izquierdo. Éste determina a lo que ponemos
atención y está relacionado a la habilidad del niño para
concentrarse y enfocar. El RAS no opera bien cuando un niño
mira la televisión. El cerebro bajo pobremente integrado no
puede acceder apropiadamente al cerebro elevado.
107
sobre nuestra alma. Como seres humanos, nos desapegamos
del mundo real por ver televisión. Nos sentamos en una silla
cómoda, en un cuarto tibio, con abundantes cosas que comer
y miramos una exhibición sobre personas sin hogar, con frío y
hambre. Nuestros corazones van hacia ellos, pero no hacemos
nada. Uno podría argüir que leer un libro puede promover la
misma sensación de irrealidad sin acción. Las frases “apaga la
TV” o “saca tu nariz de tu libro” y “ve a hacer algo” tienen
significado. No obstante, al leer un libro (que no tenga
demasiados dibujos) la mente crea sus propios retratos y
tiene tiempo de pensar sobre ellos. Esos pensamientos
pueden llevar a ideas que inspiren al niño o adulto a la acción.
La TV no da tiempo para este alto nivel de pensar que inspire
acciones.”
Sai Baba dice, “Para ganar verdadero respeto, deben hacer lo que
dicen. Primero “Ser”, segundo “Hacer”, y tercero “Decir”. Sin el Primer “Ser” y
el segundo “Hacer”, no pueden solamente “Decir”.
Cuán frecuentemente, en formas incontables, nuestro Querido Swami
nos ha enseñado el principio de hacer buenas acciones. Y ahora estamos
aprendiendo que la televisión inhibe el “pensar que inspira las acciones”. ¿Se
imaginaron alguna vez que la televisión tuviera una influencia tan extensa en
el desarrollo de nuestros hijos?
Él dice, “La gente puede preguntarse por qué uno debe meditar y
cantar cantos devocionales. Esas son acciones buenas. Todas ellas son
acciones buenas ideadas para santificar el tiempo, pero Dios no está
interesado en ellas. ¿Qué es lo que tienen que efectuar para hacer feliz a
Dios? Tienen que ocupar a su cuerpo en acciones buenas.” Discurso
Septiembre 29, 1998
El Dr. Johnson continúa, “La televisión proyecta imágenes que
van directamente a nuestro cerebro emocional. Se dice que las
palabras que oímos van al conocimiento mientras que las
imágenes que vemos van a nuestra alma. Las descripciones
que provocan emoción son procesadas por el sistema límbico y
el hemisferio derecho de la neocorteza. Si no se le da tiempo
para pensar sobre esas descripciones emocionales, entonces
no es involucrado el hemisferio izquierdo. El mirar la televisión
con frecuencia limita la parte de nuestro cerebro que puede
crear sentido de analizar y racionalizar lo que está viendo.
“No olvidamos lo que vemos. El cerebro límbico está conectado
a nuestra memoria, y las proyecciones que vemos en la TV son
recordadas – ya sea conscientemente, inconscientemente, o
subconscientemente. Por ejemplo, es casi imposible crear tus
propios retratos de Blanca Nieves al leer la historia si has visto
la película. También es verdad que frecuentemente uno se
desilusiona cuando uno ve una película después de haber leído
el libro.
108
“El problema con la televisión es que los niños se
acostumbran a no usar su pensamiento imaginativo para nada,
y no ejercitan la parte del cerebro (la neocorteza) que crea las
imágenes. Los niños no están leyendo lo suficiente. El crear
imágenes no es sólo entretenimiento, sino la base de nuestros
sueños y pensamientos más elevados (intuición, inspiración e
imaginación).”
Sai dice, La verdad implica más que el reporte correcto de lo que fue
visto. Envuelve la coordinación de pensamiento, palabra y acción, y el
reconocimiento del Eterno Testigo de éstos. El Testigo es el Ser, un
pasatiempo del Omniser.” SS Febrero 1985 pg. 37
El extracto final del artículo del Dr. Johnson es alarmante, al igual que
perspicaz. Se relaciona a la apatía que existe con relación a la falta de
empatía hacia nuestro prójimo.
La Televisión no puede darnos esta inteligencia del corazón.
Puede impactar nuestras emociones y podemos llorar, reír o
enojarnos, pero esas emociones sólo son reacciones. Cuando
los seres humanos hablan en la TV, los niños con frecuencia
están haciendo sus tareas, jugando juegos de mesa, y hablando
a los amigos mientras ven la TV. Estas actividades ayudan a
salvar su sistema visual de los efectos de la TV, pero el
mensaje subyacente es que no necesitas escuchar cuando
otra persona habla o consolar a nadie si su corazón
llora. Si el corazón, igual que el cerebro y probablemente el
resto de nuestro cuerpo, lanzan las ondas electromagnéticas
(Pearce 1992, Tiller 1999), entonces hay una forma de energía
sutil que sólo puede ser experimentada entre los seres
humanos y relaciona a uno con el otro en el mismo espacio
físico. Esta energía sutil no puede ser experimentada al mirar a
seres humanos en la televisión. Igual que debemos usar todos
nuestros sentidos para construir un nivel más elevado de
pensamientos o imágenes de un objeto, la empatía y el amor a
otros no se desarrolla de ver a los seres humanos como objetos
en la TV, sino por la relación activa, cara a cara, con cada
persona.” Susan R. Johnson, Doctora en Medicina de Assistant
Clinical Professor of Pediatrics, División de Comportamiento y
Desarrollo Pediátrico, UCSF/Stanford Atención a la Salud y
Graduada de San Francisco Waldorf Teacher Training Program
del Colegio Rudolf Steiner. Este escrito fue presentado en la
Escuela Waldorf de San Francisco en Mayo 1 de 1999.
Swami dice, “Buda hizo penitencia por seis años. Se acercó a los
ancianos y escuchó sus enseñanzas, pero no pudo lograr ningún beneficio de
ellos. Finalmente, investigó dentro de sí mismo y encontró la verdad. Dijo que
la visión sagrada (samyak drishti) conduce a los sentimientos sagrados
(samyak vaak). El habla sagrada lleva a la acción sagrada (samyak karma). La
práctica espiritual (sadhana) no significa hacer repetición o repetir el nombre
109
de Dios (japa). Emprender acciones sagradas es la verdadera actividad
espiritual. La sociedad humana está ligada por la acción, emprendan acciones
buenas.” Discurso dado en Septiembre 30 de 1998
Hace tiempo que Buda llegó a esta verdad final. ¡Ahora tenemos la
explicación científica de sus palabras! Para recapitular la sabiduría de Buda y
el enfoque científico:
La visión sagrada, (ondas electromagnéticas de una energía sutil del
corazón cuando nos encontramos alma a alma) lleva a sentimientos sagrados,
(el corazón libera una sustancia como hormona...inteligencia del corazón) la
cual se vuelve sagrada al habla (tenemos una sensación si ellos significan lo
que dicen) la cual conduce a la acción sagrada (“la empatía y el amor a los
demás no se desarrolla de ver a los seres humanos como objetos en la TV,
sino por la relación activa, cara a cara, uno con el otro.”)
Swami dice, “Ten buenos sentimientos en tu corazón, habla buenas
palabras y has buenas acciones. Esto es llamado, ‘unidad de corazón, palabra
y acción’. Comprende que éste es el propósito de la vida humana.” Sathya Sai
Mensajes USA, Otoño 1999 pg. 7
El mensaje es claro. Mamás y papás, ¡apaguen la televisión! Pregunta
a tus hijos, “¿qué podemos hacer en vez de mirar televisión?”
Liga las actividades al hogar. No reduzcas la televisión, e incrementa
tu carga pesada. Los niños necesitan aprender a entretenerse por sí mismos.
Si no saben cómo, enséñales y anímalos dándoles actividades que desarrollen
su pensar, la imaginación y la intuición. ¡Cubre la televisión con una funda o
mantel y pon la foto de Swami encima! O pon una foto grande de Baba
cubriendo la pantalla de la televisión, sirve como un recordatorio constante de
“importa la mente.”
110
televisión para usar como un escape; ahora teníamos que confrontar nuestros
problemas. Pero lo hicimos, y los niños aprendieron finalmente que no iban a
ver la televisión en nuestra casa. Pronto se interesaron en encontrar otras
formas para entretenerse. Nuestros hijos ya no están interesados en ver
televisión. Habiendo roto el hábito misericordiosamente, aprendieron a
disfrutar leyendo, jugando, y hablando con los demás.” Pero aprender un
nuevo comportamiento y ajustarse toma tiempo. No se pongan ansiosos y
esperen demasiado, muy pronto.
Cuando la TV entró a mi hogar en los cincuentas, fue valorada como
una herramienta para entretenimiento e información. La televisión en aquellos
días tenía programas de una naturaleza más sana, con contenido espiritual,
buenos ejemplos que seguir, programas de talento y otros de preguntas.
Entonces la industria de la televisión censuraba los programas, pero hoy hace
tiempo que se hizo a un lado esta disciplina.
No debemos ignorar lo que ahora está probado. Si miras los estudios y
datos del artículo de la Dra. Johnson, observarás que la mayoría de esta
investigación ha sido hecha dentro de esta década. Los padres son
afortunados de tener esta información.
Recuerdo haber estado haciendo un taller con los adultos jóvenes Sai.
Esto fue otra llamada para despertar para Robert y yo misma. Les
preguntamos, “¿Cuáles son los efectos positivos y negativos de la televisión?”
¡Simplemente no pudieron ver los efectos negativos! Cuando les pregunté,
“¿Por qué no ven los efectos negativos?” Contestaron; “Hemos sido ‘ratas de
alfombra’ (echados en la alfombra mirando la TV) desde que éramos infantes.
¡No conocemos nada distinto!”
Entonces realicé que no tenían experiencias de “antes y después” para
comparar. Mi generación, cuado se vaya, será la última en tener una
comparación entre la vida con y sin TV.
Recuerdo de niña, las tranquilas tardes sentada en el porche con mi
abuela, mi mamá, tía y hermanas, sentadas mirando la puesta del sol
mientras ellas tejían, remendaban y hablaban. En una tarde de verano podías
oír a los grillos y oler a las flores. Papá, esperando cazar una brisa, se estiraba
en el suelo frente a la puerta abierta.
Recuerdo la excitación que sentíamos cuando íbamos a un paseo por
el campo y a por un cono de helado en una caliente tarde de verano. No
sucedía frecuentemente, pero cuando sucedía, era un momento para atesorar.
Mi tiempo de jugar consistía en usar mi imaginación para crear juegos para mí
y mis hermanas y amigas. Podía pasar horas jugando sólo a disfrazarse,
actuando en el escenario de hacer-creer, no realizando que esta era iba a
pasar pronto.
Sai dice, “Si la televisión fuera usada para enseñar buenas cosas,
puede servir a un propósito útil. Pero no es este el caso. La generación más
joven está siendo arruinada por películas y programas de televisión
indeseables. Sus mentes están siendo envenenadas. Esto no es seña de amor
paternal dejar que los hijos se arruinen en esta forma. Hasta los padres deben
evitar ir al cine. Todos los crímenes y violencias que observamos hoy son
111
grandemente el resultado de la maligna influencia de las películas en las
mentes jóvenes.”
CAPÍTULO 14
BUENAS “PELÍCULAS MENTALES”
112
colectivamente forman la mente. Basada en los deseos e impulsos, lamente
construye una imagen o retrato de uno mismo, la cual forma el ego. Por lo que
para su existencia, la mente y el ego dependen de los sentidos. Ellos se
alimentan continuamente de las sensaciones producidas por los sentidos.”
Los más novedosos inventos en esta era de la comunicación son la
computadora y el internet.. La misma situación que hemos encarado con la
televisión, usándola sin conocer los efectos, se está presentando con la
computadora, el internet, y los vídeo juegos. El invento es fenomenal. ¿Cómo
podría ser dañino? Existe una creciente voz de preocupación.
Sai Baba dice, “La ignorancia está en ascenso con el progreso de la
Ciencia. A decir verdad, la ciencia no ha madurado. El hombre se ha vuelto
insensible. Todos los problemas y tribulaciones encarados en este mundo son
debido al llamado desarrollo en la ciencia y la tecnología. Esto no es
tecnología sino ‘trucología’. No se vuelvan esclavos de tal tecnología.
Sostengan la verdad y la rectitud. Cultiven el amor y experimenten la
divinidad.” Discurso Divino, Octubre 15, 1999
113
contándose sus historias, colaborando, innovando. El Web se
está volviendo el depósito de todo conocimiento registrado.”
“No hay duda que el Web es un tremendo instrumento para
llegar al conocimiento pero incluso Tapscott admite que si la
computadora no es “Bien” usada, las consecuencias pueden ser
consternadoras.
“Jane Healy, una sicóloga educativa y el autor de Fallar al
Conectar: Cómo Las Computadoras Afectan Las Mentes de
Nuestros Hijos – Para Bien O Para Mal (Simon & Schuster) dice,
“Es en verdad grotesco que los padres y educadores hayan
caído en la propuesta de la industria que trabajar con las
computadoras y el software va a hacer a los muchachos más
listos y a prepararlos para el futro. Tengo gran credibilidad en
el potencial final de esta tecnología, pero creo que se está
haciendo todo equivocado.
“Si el software equivocado se usa demasiado, puede reducir la
creatividad e imaginación del niño. También puede acortar la
extensión de la atención del niño. El niño está poniendo
atención no porque esté manejando su propio cerebro, sino
porque éste está siendo manejado por el software. Cuando se
sale de la computadora y trata de resolver un problema de
matemáticas, va a tener que saber cómo hacerlo por sí mismo,
sin que nadie lo seduzca mediante éste.
“Los niños pueden tener importante incremento de IQ si usan
un software evolutivo, pero si usan el software instrucción-y-
práctica, tienen una pérdida importante en la creatividad,” dice
Susan Haugland, una experta en desarrollo infantil de la
Universidad Del Sureste del Estado de Missouri, quien evalúa
los programas de computación.
“Teodoro Roszak, autor de El Culto de la Información” Un
Tratado Neo-Luddite sobre Alta Tecnología, Inteligencia
Artificial y la Verdad del Arte de Pensar (Prensa de la
Universidad de California) dice, ‘Los estudiantes sienten que la
información es todo lo que necesitas y ésta sale de una
computadora. El hecho de que hay todo un mundo de libros en
la biblioteca se ha desvanecido. Estos muchachos están bajo la
impresión de que porque hoy un montón de efectos saltando-a-
los-ojos en la computadora, eso es superior. Pero el World Wide
Web es una mezcolanza de todo lo que cualquiera quiera poner
ahí, y lo que con frecuencia obtiene es desinformación e
información incompleta.
‘Un muchacho con un lápiz en su mano está preparado para
escribir, y un muchacho con una computadora está preparado a
empezar un aprendizaje torcido que empieza con aprovecharse
y comprobar virus, e incluye el estudio de interface, arreglar el
desktop, preocupándose en salvar la pantalla, buscando
114
archivos mal acomodados, descargando, cargando y
descifrando errores en los mensajes al menos, claro está, que
el maestro haga todo eso para el estudiante y le cree la ilusión
que es fácil de hacer. Lo que el muchacho aprende de usar las
computadoras es cómo usar las computadoras. Eso puede ser
valioso para la gente que busca empleo, pero en la escuela no
es la más alta prioridad. El enseñar a los muchachos que
necesitan de esta máquina para responder una pregunta es
alejarlos del arte de pensar’.”
115
a la mano de nuestra innovada descendencia. Es imperativo que comuniques
tus pensamientos y sentimientos y el por qué no les permites usar esta
network sin tu aprobación. Necesitamos enseñarles discriminación, y esto
requiere más esfuerzo de tu parte porque necesitas estar informada para
poder enseñarles.
Sai dice, “Hoy el hombre está desperdiciando su juventud al usar mal
sus sentidos. Está viendo y escuchando cosas impías y complaciéndose en
hablar mal de los demás. Durante los primeros años, los cinco sentidos son
como cinco golosinas. Su vida será santificada sólo cuando los ofrezcan a
Dios. ¡De otra forma es mejor ser sordo, mudo y ciego! ¿Para que son los ojos
que se te han dado? ¿Son para ver a todo y cualquier cosa? No. Los ojos son
dados para ver a Dios. El ojo, cuyo tamaño no es ni de una pulgada, es capaz
de ver las estrellas a millones de millas de distancia. ¿Tan poderoso y sagrado
ojo está siendo usado para ver cosas impías? ¿Por qué no usan sus ojos para
ver al Dios omnipresente, la belleza del panorama de la Naturaleza y tener el
Darshan de los hombres santos?” SS Mayo 1999 pg. 131
He enfatizado los aspectos negativos de la computadora y el internet
porque pueden ser una herramienta peligrosa en las manos de nuestros hijos.
Todos conocemos los aspectos positivos, el uso de las computadoras y el
internet para la educación y propósitos informativos. Este tipo de uso no es el
creador del problema. Tendría una seria incomodidad sin el uso de mi
computadora para escribir, para enviar correos electrónicos a mis amistades,
y para hacer investigaciones en el internet. Soy adulta y conozco el código de
conducta de Swami. No visitaré los sitios de internet que son “mala
compañía”. Pero nuestros hijos no son adultos, así que debemos protegerlos y
enseñarles el poder de la buena discriminación.
Otra preocupación de los padres son los vídeo juegos. “Juego de
Niños” escrito por Carolyn Jabs para la revista PC Familiar de Octubre de 1999
dice,
“El debate sobre juegos violentos se ha polarizado tanto que es
difícil para los padres encontrar un consejo sensato aceptable.
Y las directrices de expertos que tenemos parecen ser
genéricas sobre todos los muchachos, ya que lo que tiene
sentido para un niño de ocho años también debe aplicarse a su
hermano mayor de quince. No es de asombrarse que algunos
padres reacciones a los juegos violentos con una política de ‘no
en mi casa’ y otros adopten un ‘¿qué puedo hacer?’ encogiendo
los hombros. Ninguno de estos enfoques es de ayuda. Es
imposible aislar a los muchachos de la cultura popular, aunque
los padres que ignoran el asunto dejen a los hijos sin el equipo
moral que necesitan para mantener la violencia en los juegos
sin que infecten su pensar y comportamiento.
“Los padres deben llegar a un acuerdo con los juegos violentos,
porque queremos nutrir a nuestros hijos con lo que es mejor y
asegurar su salud emocional, a pesar de una cultura que esta
constantemente preocupando con imágenes violentas.
116
“Los sicólogos aún debaten el efecto de la violencia en
jugadores maduros, pero están muy cerca de unánimemente
concluir que los muchachos jóvenes pueden ser dañados
por la exposición a los medios violentos. ‘Las acciones que
observamos y aprendemos en una edad joven crean una línea
básica sobre la cual tomamos todas nuestras acciones futuras,’
dice Leonard Eron, Ph.D., un psicólogo de la Universidad de
Michigan quien ha pasado su carrera estudiando los efectos de
la violencia en la televisión. Lo que ponemos en un niño tiene
consecuencias enormes.”
Swami dice, “Me mantengo diciendo a los estudiantes que la infancia
del hombre es igual a una tierna hoja de banano. A esta edad, esta ‘hoja de
banana’ es muy pura, atractiva y vívida. Esta ‘hoja’ que contiene las delicias
de los cinco sentidos (sonido, tacto, forma, gusto y olfato) debe ser ofrecida a
Dios. Pero debido al impacto de la Era de Kali, el hombre está ofreciendo estos
cinco tipos de ‘delicias’ a los seis demonios: ira, lujuria, codicia, apego, orgullo
y celos. Después de que los demonios se comen las ‘delicias’, echando a
perder la ‘hoja’ en el proceso, el hombre en la vejez ofrece las sobras de la
comida impía a Dios. ¿Es apropiado ofrecer a Dios las sobras de los alimentos
comidos por los demonios? Si el hombre no puede reconocer lo excepcional de
la humanización, ¿de qué sirve tomar nacimiento humano?” SS Mayo 1999
pg. 131
Parece que en América tenemos una obsesión con la violencia. El
acusar a los juegos continúa, cada parte nuestra apunta con el dedo acusador
a las demás; mientras que nada cambia. Si no encuentran la causa entonces
no hay nada que corregir.
Swami quiere que no veamos, oigamos y hablemos lo malo, para
proteger a nuestros sentidos y mantenerlos puros. ¿Cómo puedes tener
pureza en tu corazón cuando estás disparando a otros en un vídeo juego?
Reconozco que algunos juegos parecen más inocentes porque en vez de
disparar a personas se enfocan en destruir obstáculos. No importa, aún estás
destruyendo lo que se pone en tu camino. Comprende que si juegan vídeo
juegos desde una edad temprana, están programando su película mental a
“sacar” lo que se ponga en su camino. Además de la violencia, están
enseñando egoísmo. ¿En dónde está el interés por los demás? Están
destruyéndolos. La mayoría de los vídeo juegos apelan al nivel de
supervivencia primitivo y la auto conveniencia.
Sai Baba dice, “Los hijos no tienen respeto por sus padres. Son
egoístas, egoístas, egoístas. ¿Pregúntale a tu hijo? ¿De dónde vienes? ¿Cómo
podrías existir si no fuera por tus padres? Hoy el niño piensa Yo – Yo – Yo. No
tienen temor al pecado, ni moralidad, ni compasión, ni gratitud.” SSS #9 pg. 1
¿En dónde está el juego que nos enseñe virtud y premie con puntos
por ayudar a otros, en vez de puntos por matar a una mujer embarazada? ¡Sí,
eso es una conspiración vídeo juego!
Muchos de nuestros hijos desde infantes hasta adolescentes no
pueden pasar por una galería de vídeo juegos sin vociferar que los dejemos
117
entrar. ¿Qué es esta obsesión? ¿Qué es esta emoción de matar a otros? ¿Es
este nuestro estándar de entretenimiento? Para reiterar, el Dr. Eron dijo, “¡Los
muchachos jóvenes pueden ser dañados por exponerse a los medios
violentos!” Nuestra nación sencillamente no está recibiendo el mensaje.
¿Cuántas más pruebas necesitamos? ¿La tragedia de aún más violencia en
nuestra sociedad?
Swami dice, “Supongan que tienen oro puro de veinticuatro quilates
con ustedes. Después de un tiempo, le agregan cobre. Después le agregan
plata y luego aluminio y bronce. Cuando al oro se le agregan nuevos metales,
su naturaleza verdadera soporta un cambio y pierde su valor. El hombre de
hoy también está soportando este cambio. Cuando es un niño, es puro.
Conforme se asocia con otros adquiere violencia y no violencia, corrección e
incorrección, verdad y falsedad.” SS Abril 1999 pg. 97
En una encuesta reciente de PC Familiar entre 732 familias, conducida
por Investigación Digital, treinta y uno por ciento de los padres que
respondieron no ven antes los juegos que quieren jugar sus hijos. En la
siguiente sección encontrarán una lista de los peores juegos, no permitan que
sus hijos jueguen con ellos hasta que usted haya visto el juego y decida.
118
“He aquí una corta lista de juegos que los adultos encuentran
perturbadores.”
119
las cuatro F’s (nt. Follow=sigan, Face=encaren, Fight=luchen,
Finish=terminen). Debido a que respetan y siguen las palabras de quienes
tienen desarmonía en su pensamiento palabra y acción, tienden a olvida a su
Swami, su verdadero Ser. Esta situación es de su propia hechura. Sigan a su
conciencia.” SS Abril 1999 pg. 97
CAPÍTULO 15
RESPETO Y REVERENCIA
120
En mi salón de clase de la preparatoria, nos sentábamos derechos con
los pies en el suelo, sin cruzar las rodillas. Caminábamos por los pasillos en
una sola fila y guardábamos silencio. Usábamos uniforme y no se permitía
maquillaje. Se nos enseñó a transformarnos en damas con honor, modales y
autocontrol. Como adolescente, pensé que esas reglas eran ridículas. Pero
cuando me casé y llegaron los tiempos duros, esas disciplinas que me
enseñaron las monjas, me ayudaron a prepararme para mi papel en la vida.
En la escuela aprendí autocontrol, junto con la necesidad de la oración diaria.
Orábamos en la misa antes de la escuela; orábamos antes de cada
clase; orábamos a las doce del día; orábamos antes de los alimentos;
orábamos en la capilla, y antes de los eventos deportivos. Esos hábitos
saludables crearon un comportamiento el cual, en su tiempo, no di crédito a
mis maestras por estos grandes beneficios.
¿Qué me enseñaron esas reglas? A tener un contacto constante con
Dios, disciplina y respeto por las reglas. Compara esto con los estudiantes de
hoy. ¿Cuántos le ceden su asiento a un adulto en un autobús repleto o en un
cuarto? ¿Has visitado alguna vez la escuela durante el descanso en su salón
de clase? Es un combate.
He oído a veces que la moral de hoy no es diferente de la del pasado.
Se me dijo, “La única diferencia ahora, es que se exhiben nuestros errores. Es
por eso que la sociedad parece tener menos valores.” Déjenme asegurarles
que eso no es verdad.
Sí, la inmoralidad existe desde el principio del mundo, pero creo que
en menor grado. En mi juventud era menos desenfrenada y pública. La
reputación de los demás no era despedazada como lo es hoy, ya no hay
respeto por la privacidad de los demás. En mi niñez, la sociedad como un todo
aprendió y exhibió más valores humanos.
Swami dice, “La reputación de la familia es importante. No debemos
discutir nuestros problemas familiares con los extraños.” Pláticas de Swami a
los Estudiantes.
Como Swami ha dicho, antes de la televisión el hombre era más moral.
Para dar un ejemplo: Una vez un muchacho de unos once años, escribió una
palabra muy vulgar en el poste del teléfono. Los padres del vecindario se
reunieron y en grupo ser acercaron a los padres del muchacho. Los padres
disciplinaron a su hijo, manteniéndolo en casa durante un mes, y a ninguno de
nosotros se nos permitía juntarnos con él. Su acto fue visto con severa
reprobación por los padres del vecindario. Comparen eso con los estándares
de hoy. El mal lenguaje tiene lugar común en nuestras películas. Esta misma
palabra vulgar es usada profusamente.
Los métodos de Swami de enseñar a Sus estudiantes son comparables
con lo que eran enseñados en mis días de escuela. Eran buenos. Sé que la
cultura ha cambiado, y también sé que es presumiblemente imposible crear el
mundo que teníamos en nuestra niñez.
No podemos regresar al pasado, pero podemos mejorar el presente
basados en las enseñanzas de Swami. ESTA ES VUESTRA MISIÓN COMO
ADULTOS JÓVENES Y PADRES. No tienen que aceptar el status quo. Como
121
Familia Sai necesitan inculcar los valores de Swami en su estilo de vida, sean
creativos, empiecen una tendencia nueva, y enseñen a los niños lo que es
perjudicial en el estilo de vida de hoy en día. ¡Necesitarán COMUNICARSE
MUCHO TIEMPO! No pueden poner a sus hijos en una bolsa protectora y
aislarlos del mundo. Necesitarán ir a la escuela, trabajar y vivir en la sociedad.
Serán expuestos a influencias dañinas. Por lo tanto necesitarás fortalecer su
conciencia, más que hicieron mis padres conmigo, porque sus valores eran
reforzados por la extensión familiar, la escuela y toda la sociedad. Esto no es
así hoy en día. Eres como un lobo solitario aullando en la oscuridad de la
noche.
Cuando tus hijos se vuelvan adultos, pueden experimentar con algunas
cosas que no son buenas, pero oirán tu voz dentro de ellos diciendo que eso
no está bien y por qué razón, seguido por las enseñanzas de Swami.
Finalmente comprenderán la Verdad.
Sai dice, “La discriminación es la facultad que nos capacita para
distinguir lo bueno de lo malo, y nos confiere la habilidad de decidir cuándo y
cuánta importancia debe dársele a los diferentes aspectos de una situación
dada. La discriminación es un componente de la sabiduría. Sin discriminación
uno no puede seguir el camino correcto. Es un sello de sagacidad desplegar la
discriminación en todas nuestras acciones.” Sathya Sai Vahini pg. 167
El respeto viene en trío: Respeto por las personas, lugares y cosas.
122
Algunas veces las personas piensan que para amar a los demás no se
requiere amarse a sí mismo. ¿Puedes pedirme prestada una taza de leche si
no tengo? No. Es lo mismo con el amor y el respeto. ¿Cómo pueden dar lo que
no tienen?
Swami dice, “Deben recordar que la madre y el padre son Divinos y
cada uno de ellos es igual a Dios. Deben poner esas ideas sagradas en
práctica en su vida. En India las cosas más sagradas son el respeto por la
madre y padre de uno quienes no sólo nos han dado su sangre al darnos
nacimiento sino que en muchas ocasiones dejaron de comer para darnos lo
que necesitábamos. Si hoy respetas a tus padres, tus hijos te respetarán en el
futuro.” Resumen de Sai, Grace Mc Martin pg. 382
La generación de viejos no es apreciada. Parece que son empujados al
patio de atrás como si no tuviesen valor, pero en realidad tienen mucho valor.
Los abuelos en verdad son un caudal para la estructura familiar. Los
abuelos son un testimonio viviente de que con Dios en sus vidas superaron
muchos obstáculos y sobrevivieron con sus valores enriquecidos e inalterados.
Son un ejemplo de esperanza para los hijos. Inclúyelos en tu vida familiar
tanto cuanto sea posible. Los niños necesitan de su sabiduría, amor y ayuda.
Los abuelos representan la extensión familiar y sus raíces, tradiciones y
continuidad. Ellos le darán a tu hijo un sentido de pertenencia, una sensación
de identidad con el mundo.
Si eres el primer hijo en tu familia en tener un hijo y tus padres son
abuelos nuevos, ten paciencia con ellos. Esto es nuevo para ellos. Encuentro
que después de ser padre de mi hijo por veinte años o más, dependiendo de a
qué edad dejen el hogar, no fue fácil volverse de la modalidad paternal e
inmediatamente caer en la modalidad de abuelos, la cual debo agregar, no
conocía. Me tomó algún tiempo aprender a dejar de decirles a mis hijos qué
hacer. El cambio no llegó inmediatamente. Tenemos que aprender a cómo
volvernos abuelos, en la misma forma en que aprendimos a cómo ser padres.
Mi primer hijo en casarse tuvo el peor tiempo; tuve que aprender un nuevo
comportamiento. Ambos están en el “papel de renovación”.
Tu mamá y papá han sido padres por al menos veinte años o más con
toda esa experiencia. Quieren ayudarte a evitar los mismos errores; sienten
que han aprendido la mejor forma debido a su experiencia. Pero tú quieres
buscar tu propia identidad, quieres hacerlo a tu modo. Lo sé, y es importante
ser responsable y maduro en tu juicio. Pero por favor respétalos y oye su
consejo, igual que oyes a tus amigos. Pon bajo consideración toda la
información, y después tú y tu cónyuge tomen sus propias decisiones.
Nosotros los abuelos y los nuevos padres, necesitamos ser pacientes y
bondadosos unos con los otros porque ambos estamos aprendiendo un
comportamiento nuevo. El amor y la comprensión son siempre la clave.
Tengo dos historias de Swami sobre consejo a los abuelos. Una amiga
le dijo a Swami “No me gusta la forma en que mi hija está enseñando
espiritualidad a mis nietos.” Swami contestó, “¡No es asunto tuyo!” Otra
amiga le preguntó a Swami, “¿Cuál es el papel de los abuelos?” “A la edad de
123
cincuenta empezar a soltar sus apegos, y a la edad de sesenta, sólo
observar.”
El consejo de mi madre era, “Cualquier cosa que hagas, no ofrezcas
consejo a tus hijos; sólo escucha, ama y apóyalos.” Desafortunadamente, no
me dijo esto hasta que había cometido varios errores, ¿pero quién sabe? Quizá
no estaba lista para oír.
Cuando pregunté a un abuelo en nuestro taller, “¿Eres más listo que
tus nietos?” Obtuve una respuesta sorprendente. “No”, respondió. Yo estaba
asombrada. Cada vez que hice esta pregunta en diferentes talleres, obtuve la
misma respuesta. Esta respuesta estaba basada en conocimiento mundano.
Los nietos están familiarizados con la tecnología de punta, computadoras,
internet, vídeo juegos, lo último en ropa, grupos vocales, películas etcétera,
etcétera. Son listos, rápidos e inteligentes, esto es verdad......pero en
conocimiento mundano.
Nosotros los abuelos, necesitamos tener una comprensión clara sobre
la diferencia entre lo que sabe la gente joven y lo que nosotros
comprendemos.
Swami nos dice, “El conocimiento mundano siempre está cambiando,
pero la Verdad es permanente.” Esto es la sabiduría que viene de la
experiencia. Nosotros abuelos no podemos confundir el conocimiento
mundano con la sabiduría que hemos ganado de toda una vida de aprender.
Tus nietos no tienen tu habilidad para comprender la profundidad de la
verdad, la conducta correcta, la paz, la no violencia y el amor, los cuales sólo
crecen en el suelo fértil del vivir y sufrir. Esto no puede venir de la tecnología,
sólo del contacto con el Atma en nosotros mismos y en cada otra persona.
¿Cómo puede esta sabiduría compararse con el conocimiento mundano?
En un taller le pregunté a una niña de ocho años, “¿Crees que eres
más lista que tu hermano menor?” “Sí,” me contestó sin dudar. Le pregunté al
adolescente, “¿Crees que eres más lista que tu hermana de ocho años?” “Sí”,
de nuevo sin dudar. Luego le pregunté a la estudiante universitaria, “¿Crees
que eres más listo que tu hermano adolescente?” “Claro que sí”, contestó ella.
No había duda en sus mentes.
Dije, “Tu hermano tiene trece años, y tú veintidós, así que eres nueve
años mayor. ¿Es correcto?” “Sí.” “¿El ser mayor te hace más lista?” “Sí” fue la
respuesta. “Si esto es verdad, y tu mamá y papá tienen digamos, unos
cuarenta y cinco años, tu tú veintidós, eso los hace veintitrés años mayores
que tú.... así que debo asumir que ellos también son más listos. ¡Correcto?
Ahora, si hacemos la misma comparación con tus abuelos, quienes digamos
tienen sesenta y cinco años, y tú veintidós, eso los hace cuarenta y tres años
mayores que tú. Ciertamente en cuarenta y tres años han aprendido algo que
tú no has tenido la oportunidad de aprender aún.”
¡Caso cerrado, abuelos!
Pidan a sus padres su consejo, permítanles contribuir. Esto los hace
sentirse necesitados. Recuerden, tienen que preguntarles, ¡porque después de
leer este capítulo, ellos ya no van a dar consejo no pedido!
124
Sai dice, “Hoy los niños no tienen respeto por la madre. Las madres
también tienen poco interés por los hijos. ¿Quién es responsable de esta
situación? Las madres son la causa principal. Es debido al consentimiento de
los hijos en toda clase de formas por las madres que los hijos tienden a
echarse a perder.” SSS #9 pg. 2
Hace años, yo pensaba que echar a perder a los hijos era el producto
de las naciones ricas, pero después que hablé con mujeres de China, Rusia,
India y naciones del tercer mundo, llegue a la conclusión que este es un
problema de conciencia mundial. Las mujeres de esas naciones
tercermundistas no tienen el dinero para gastar en sus hijos pero sin embargo,
están haciendo lo mismo. Están echándoles a perder al hacer sus tareas
domésticas y suavizando sus estallidos igual que lo hacemos nosotras. A los
hijos no se les está enseñando a ser responsables de ellos mismos ni están
sirviendo a sus padres. La Generación “Yo” no es sólo un dilema de las
naciones ricas en nuestro mundo, es un enigma a todo lo ancho del mundo.
Sai Baba dice, “En su hogar encontrarán retratos de Dios, situados en
un lugar especial para adorar. En todo hogar, sin embargo, hay dioses
vivientes, a quienes los sabios te piden servir y adorar. Ellos son tus padres.
Ellos te dieron la vida. Les debes tu salud y felicidad a ellos. Ellos te aman, te
sirven, te dan todo lo que pueden y aún más. Sí, aún a veces toman menos
comida para que tú puedas llenarte. Tratan de ahorrar dinero de diferentes
formas para que puedas ir a la escuela, o vivir en un albergue, o asistir a un
festival o ir a un viaje escolar. Los libros sagrados quieren que los honres y
adores.
“Que tu madre sea tu Dios. Que tu padre sea tu Dios. Esa es la
enseñanza. Sí, ¿En qué otra forma puedes agradecerles? ¿Qué más puedes
darles, a cambio, más que tu amor y servicio? ¡Piensa en todo el cuidado, todo
el amor, todo el dolor, toda el hambre e insomnio que toleraron por tu bien, y
aún pasan por tu bien” Sé bondadoso, sé suave y dulce con ellos. No seas
rudo y crudo. Has lo posible por hacerlos felices; obedécelos, porque ellos
saben mucho más que tú, del mundo y sus peligros. Esa es la forma de
adorarlos.” Resumen de Sai, Grace Mc Martin pg. 382
Swami habla con mucha claridad. Cada vez que necesites renovar tu
razón para enseñarles respeto, lee la cita anterior para inspirarte. También
debes leérselas a tu hijo.
125
comedor, caminar sobre la alfombra con zapatos lodosos, todas estas
libertades si no son corregidas, enseñarán al niño que la falta de respeto y mal
uso de la propiedad está OK. Lo que enseñamos con el ejemplo en nuestro
hogar, usual y gradualmente es llevado al mundo exterior.
Nunca olvidaré, cuando estábamos viviendo en Australia, viajamos en
unas vacaciones familiares a Canberra, la capital de Australia. Robert, yo y
nuestros cuatro hijos nos acompañaban junto con una querida amiga y su hijo.
Había un gran parque con una magnífica fuente en donde los turistas
arrojaban monedas. Mi amiga y yo estábamos ocupadas platicando y no
observábamos a los hijos. De repente, vi a los cinco niños de pie en la fuente
juntando el dinero. Casi me muero. De inmediato lo traje a la atención de mi
amiga y pregunté, “¿Qué hacemos?”
Ella tomó mi brazo enganchándolo en el de ella. Y pasando por la
fuente dijo en voz alta, “¿De quién son esos niños groseros?” ¡Enviamos a
Robert a recoger a los pequeños sinvergüenzas después que pusieron las
monedas de regreso en la fuente!
Swami dice, “Observen las reglas que están en las escrituras, respeten
la cultura de su tierra y lleven honor a la tierra de su nacimiento. La madre y
la patria tienen que ser reverenciadas igualmente, de acuerdo a las escrituras.
Honrar a la madre obedeciéndola y satisfaciendo sus deseos; honran a la
patria poniendo atención a las añejas tradiciones y venerables ideales que
han soportado la prueba del tiempo. Nadie honra a un renegado, Él mismo se
condena por negar su país. Protege tu lengua madre y patria con toda tu
energía.” Resumen de Sai, Grace Mc Martin pg. 384
126
que les has enseñados sobre la pulcritud. A veces, no podía ni ver el piso de
su recámara por la cantidad de ropa tirada. No entiendo lo complejo del
desaliño con los adolescentes, al menos que sea su método de rebelión.
Afortunadamente, es sólo una fase que pasa.
Cuando mis hijos se volvieron adolescentes y buscaban
desesperadamente su propia identidad, hicimos un compromiso sobre las
decisiones pequeñas. Durante la semana podían tener un cuarto revuelto,
pero el fin de semana todo tenía que estar limpio y en orden. Sencillamente
cerraba sus puertas así no tenía que ver el desorden.
Sai dice, “La pereza es óxido y polvo.” SS Abril 1999 pg. 99
La mayor parte de tiempo es pereza lo que disuade a nuestros hijos de
querer levantar sus juguetes o limpiar su cuarto. Swami no permite el
desorden en su ashram. Él no habla e la limpieza como Divinidad. Enseñar a
nuestro hijo a cuidar por sus pertenencias personales es enseñarle a respetar
las cosas, un paso en la dirección del respeto a toda la naturaleza.
Sai Baba dice, “La deuda a los padres, el cuerpo de uno se deriva de la
carne y sangre de la madre. Cuánto sacrificio está envuelto en dar nacimiento
a un niño y criarlo con cuidado y amor continuo está más allá de toda
descripción. La comida que comen, la ropa que usan, la vida que llevan todo
es el regalo de sus padres. Es nuestro deber primario complacer a los padres
de uno. Sólo así queda pagada la deuda a los padres. Y no lo es del 5todo. La
deuda a los padres tiene que ser pagada actuando apropiadamente y
rindiendo servicio a la sociedad.” SS Mayo 1990 pg. 113
CAPÍTULO 16
DISCURSO DIVINO
127
¡ENCARNACIONES DEL AMOR! En este mundo hay muchas clases de
relaciones, pero ninguna iguala la relación que existe entre la madre y el hijo.
Es debido a esta relación íntima con la madre que el país de uno es llamado
madre patria. Similarmente, el lenguaje de uno es llamado lengua madre.
Entre los padres, el primer lugar es dado a la madre, enseguida viene el
padre. No sólo en la vida cotidiana, sino también en el terreno de la
espiritualidad, a las madres y las mujeres se les da la primera consideración.
Por ejemplo, cuando mencionamos los nombres de las parejas Divinas como
Sita Rama, Radha Krishna, Lakshmi Narayana, etcétera, los nombres de la
Diosas vienen primero. ¿Cuál es el significado de esto? La madre representa a
la Naturaleza, la cual es el aspecto manifestado de la Divinidad. Similarmente,
el cuerpo y el Atma, la creación y el Creador, están interrelacionados
íntimamente. El cuerpo no puede funcionar sin el Atma. El Atma no puede
experimentar sin el cuerpo.
El Bhagavad Gita se refiere a Swadharma y Paradharma. Swa se
refiere al Atma y Para al cuerpo. Pero, la gente hoy está balo la idea errónea
que Swadharma se refiere al Dharma de su propia casta y comunidad tales
como Brahmín, Kshatriya, Vaisya y Sudra. Swadharma es Atmadharma. La
letra ‘Sa’ denota la Divinidad. También significa los cuatros niveles como
Salokya (contemplación de Dios), Sameepya (cercanía a Dios), Sarupya
(identificación con Dios) y Sayujya (fusionarse con Dios). Hoy el hombre
efectúa todas sus actividades teniendo fe en el mundo exterior. Todo lo que
es físico y externo es temporal. Sólo el Atma es permanente y eterna. En
realidad, el Atma es la verdadera madre. No es propio de su parte olvidar a
esta madre divina.
128
Los hijos pueden entender el significado de la palabra zorro o perro
sólo cuando ven sus retratos. Similarmente, es sólo después de ver a los
padres que uno puede comprender el amor de los Padres Divinos (Jagatmatha
y Jagatpitha). Por esto les digo frecuentemente – si comprenden el principio
del ‘Yo’ en ustedes, comprenderán el ‘Yo’ en todos. Vyashti (lo individual) ha
surgido de Samashti (la sociedad), Samashti de Srushti (la creación) y Shrushti
de Parameshti (el Creador). Sólo cuando comprenden el principio de la
creación, pueden comprender al Creador.
Es la madre quien les enseña los principios sagrados como el amor, la
comparación, la paciencia, la tolerancia y el sacrificio. La madre muestra al
padre, el padre les lleva con el preceptor y el preceptor los conduce a Dios. Es
por eso que de la madre, el padre, el preceptor y Dios, la madre viene
primero.
129
alcanzó una rama para sostenerse, trepó y se salvó del tigre. Entonces el tigre
dijo, “Oh oso, nunca debes creer en los seres humanos. Este cazador trató de
hacerte daño, aunque tú fuiste lo suficientemente bondadoso de darle refugio
y protegerlo a él.” Pero el oso dijo, “Yo he cumplido con mi deber. Cada uno
tiene que encarar las consecuencias de sus propias acciones. Yo no le haré
daño sólo porque él trató de dañarme a mí”.
En narrando esta historia, Sita dijo, “No hay duda que estos demonios
me han causado gran sufrimiento sin saber qué es la verdad y qué es el
dharma. Siendo la consorte del Señor Rama, yo no puedo descender a su nivel
y buscar venganza. No quiero causarles ningún daño a ellos.” Hanuman dijo,
“Oh Madre, es natural en ti, que siendo la consorte del Señor Rama, tengas
una mente tan amplia y un corazón tan noble. Tú eres la personificación del
dharma. Es un error de mi parte pensar que tú podrías permitirme castigar a
esos demonios desamparados.” Entonces Sita dijo, “Hanuman, no sólo yo sino
todas las mujeres están dotadas con cualidades nobles como la compasión y
el amor.”
Hay un proverbio en Télegu que el hogar refleja las cualidades de la
ama de casa. Las mujeres, con algunas excepciones, nunca se alejan del
sendero de la verdad y la rectitud aún de cara con la adversidad. Cuando los
pordioseros se paran a las puestas estirando sus manos por limosnas, es
posible que el esposo los eche, pero la esposa siempre viene a darles limosna.
Puede haber disputas sobre asuntos de propiedad entre el padre y el hijo,
pero la madre siempre trata de calmar al hijo con buenos consejos. La madre
siempre ora por el bienestar del hijo como quiera que éste sea. A veces, ella
puede estar disgustada o tener una diferencia de opinión, pero tales
diferencias sólo son nubes pasajeras. Uno no debe descuidar a sus padres
cediendo a los caprichos de la mente.
130
quedarme con él. Yo acepté gustoso. Ambos nos quedábamos en un cuarto
pequeño. Yo solí levantarle temprano en la mañana, lavar los trastes y cocinar
para ambos. Después de tener lista la comida, corría a Bukkapatnam para
asistir a la escuela. Allá, la campana para almorzar sonaba a la una.
Regresaba corriendo a Puttaparthi, le servía el almuerzo, almorzaba yo y
después corría a la escuela para la sesión de la tarde. Mantuve la puntualidad
en la escuela y en casa. Kondama Raju, siendo el de sabiduría siempre me
anhelaba. Un día, llamó a Pedda Venkama Raju a su lado y le dijo que
cambiase el nombre de su esposa a Easwaramma. Le dijo esto porque él sintió
las vibraciones divinas que se originaban desde adentro. Su intención era
expresar que ella era la madre de Easwara, Dios en Persona. (aplausos) Pero,
Pedda Venkama Raju no tenía conciencia del significado interior de este
nombre. Él simplemente obedeció la orden de su padre y cambió el nombre
de su esposa a Easwaramma.
131
el agua de Tus divinas manos cuando se aproxime mi final.” Yo le prometí que
con toda seguridad satisfacería su deseo.
A la semana siguiente, vull a verlo de nuevo después de visitar la casa
de Subbamma. Kondama Raju supo que iba a su casa. Inmediatamente llamó
a Easwaramma y le dijo, “Ya no voy a vivir más. Sabiendo que mi final se
acerca, Dios está viniendo a rociar Su Gracia sobre mí.” Ella respondió en
forma inocente diciendo, “¿En dónde está Dios? ¿Cómo sabes que está
viniendo?” Entonces Kondama Raju dijo, “¿Oh mujer loca, aún estás
confundida por el sentimiento de madre hacia su hijo! Mira ahí, Dios está
viniendo.” Al decirlo señaló a Mí cuando entraba a su casa. También ella era
consciente de Mi Divinidad, pero era llevada por su afecto maternal hacia Mí.
Con Yashoda era lo mismo. Aunque había visto los catorce mundos en la boca
de Krishna, pensó que era un sueño o una ilusión.
Kondama Raju le dijo a Easwaramma que Swami no comía dulces.
Desde mi nacimiento a la fecha, no he tocado los dulce. ¿Cuál es la razón? Si
fuese a comer dulces, miles de devotos empezarían a traerme dulces.
Tampoco tomo frutas. Ni siquiera toco la leche o el requesón. Llevo una vida
muy sencilla. Sólo como gachas de Ragi y chutney de nuez molida. Kondama
Rajo también solía disfrutar esta comida. Él solía decir, “Sathya, sírveme lo
que tú comas.” Temprano en la mañana solía prepararse sabrosas gachas de
Rahi, chutney de nuez molida y algún curry de hojas verdes. Toda la calle era
muy adicta a Mi cocina. A veces, a Mi regreso de Bukkapatnam solía encontrar
a los afligidos con fiebre haciendo una línea frente a la casa esperando por Mí.
Kondama Raju me decía que todos estaban esperando tomar la pimienta
Rasam de Mí como si les diese alivio. Inmediatamente preparaba la pimienta
Rasam y les distribuía un vaso lleno a cada uno de ellos. Se sentían muy
felices y después expresaban su gratitud diciendo, “Swami, tu pimienta
Rasam nos ha dado gran alivio.”
En aquellos días, en festivales como Sankranti y Ugadi, etcétera, los
dhobis y barberos acostumbraban venir a la casa por comida. En la casa no
había nadie más que Kondama Raju y Yo. Así que Yo tenía que preparar
comida para mucha gente. Easwaramma (la madre de Swami), Venkamma y
Parvathamma (hermanas de Swami) solían preparar varios platillos deliciosos
incluyendo puris dulces en sus respectivos hogares en los días festivos.
Cuando ellas preparaban puris dulces, ¿por qué no los preparaba también yo
y los servía al abuelo? Así que también preparaba puris dulces y le servía no
sólo al abuelo sino también a los lavanderos, los barberos y los demás. En una
de tales ocasiones, Peda Venkama Raju (el padre de Swami) vino a vernos a la
hora del almuerzo. Kondama Raju lo invitó a almorzar, ya que era un día
festivo. Pedda Venkama Rajo almorzó con nosotros y sitió que los platillos
estuvieron deliciosos. Fu a casa y regañó a Easwaramma y a Venkamma por
no ser capaces de hacer sabrosos los platillos. Dijo, “¡Miren que buen cocinero
que es Sathya! ¿Por qué no pueden preparar los platillos en la forma en que lo
hace Sathya?” A partir del día siguiente, él empezó a enviarlas conmigo
pidiéndoles que le llevasen cualquier platillo que Yo hubiese preparado.
132
Venían y se quejaban que era cumpa de Mi forma de cocinar que eran
regañadas en casa.
Cuando tenía nueve años, Seshama Raju, el hermano mayor de este
cuerpo, decidió llevarme con él a Kamalapur para estudiar. Él sentía que Yo
estaba desperdiciando Mi tiempo quedándome con Kondama Raju. Pero el
abuelo objetó esto diciendo que Yo no requería ningún estudio. Pero, las cosas
sucedieron en la forma que fueron destinadas que sucedieran.
Después de la construcción de Prasanthi Nilayam, un día fue a ver a
Kondama Raju. Él le pidió a Easwaramma que le llevase un vaso con agua. Le
dijo, “Dios ha venido a llevarme. Me prometió que Él pondría agua en mi boca
con Sus divina manos antes de que dejara este cuerpo. Él ha venido a cumplir
Su promesa.” Confundida por la petición de Kondama Raju, Easwaramma dijo,
“No estás padeciendo ninguna enfermedad, nunca has tenido fiebre ni
siquiera un resfriado. ¿Qué te hace pensar que tu fin se acerca?” Entonces
Kondama Raju dijo, “La muerte ocurre por la voluntad de Dios. Igual que el
nacimiento no tiene razón, tampoco la muerte tiene razón. Esta es la Verdad
de verdades.” Easwaramma no quiso discutir con él. De acuerdo con su deseo,
trajo un vaso con agua y se lo dio. Él se sentó en el suelo y me hizo sentar en
el catre. Puso su cabeza sobre Mis rodillas y dijo, “Swami, por favor oye mi
oración.” Easwaramma observaba todo esto. Se preguntaba cómo era que él
tenía tanto amor e interés en su nieto más joven. Kodama Raju dijo, “Como
sabes, estaba haciendo un pequeño negocio para hacer que las cosas
funcionaran. Quizá aún tengo que pagar una paisa o un anna a algunas
personas. Por favor bendíceme que no esté en deuda con nadie en mi
muerte.” Yo le dije, ‘así será’ y empecé a poner agua en su boca. Él lanzó su
último aliento mientras bebía el agua. Su deseo fue cumplido. Antes de dejar
esta envoltura mortal, le dijo a Easwaramma que no fuese confundida por
ningún apego físico. Le dijo, “La relación física es temporal, mientras que la
relación Átmica es permanente. Así que abandona todo apego físico y
desarrolla apego al Atma.”
133
Iswar Chandra Vidyasagar fue un alma noble. Él nació en una familia
pobre. Vivía con su madre anciana. Solía sentirse muy triste viendo a su
madre vistiendo saris viejos y remendados. Después que terminó sus
estudios, tomó un trabajo y empezó a ganar algún dinero. Un día se sentó al
lado de su madre y dijo, “Madre, por favor dime si tienes algún deseo. Ahora
que he empezado a ganar dinero estoy en posibilidad de satisfacerlos.” Ella
dijo, “hijo, no tengo ningún deseo. Es suficiente para mí si llevas una vida
noble.” Después de algún tiempo, él consiguió un trabajo mejor y empezó a
ganar miles de rupias. De nuevo entonces le pidió a su madre que le dijera si
tenía algún deseo. Ella le dijo que tenía tres deseos y que no podría vivir en
paz hasta que los hubiera satisfecho. “La nuestra es una aldea pequeña y hay
muchos niños que están perdiendo su tiempo sin ir a la escuela. Así que por
favor construye una pequeña escuela con el dinero que has ganado.” A
petición del deseo de su madre, Vidyasagar hizo que se construyera una
escuela en su aldea. Entonces le pidió a la madre que expresara su segundo
deseo. “Nuestra aldea sufre por la falta de servicios médicos. No hay nadie
que cuide de ellos cuando son afligidos con fiebre, tos o resfriado. Así que
quiero que construyas un pequeño hospital.” Vidyasagar también construyó el
hospital. Después de algún tiempo, le preguntó a su madre cuál era su tercer
deseo. Ella dijo, “Los aldeanos están sufriendo a causa de la falta de agua
potable. Están siendo afligidos con diferentes enfermedades porque están
bebiendo agua contaminada.” Inmediatamente hizo cavar algunos pozos y
proveyó de agua potable a los aldeanos.
Con el paso del tiempo, el nombre y fama de Vidyasagar se esparció
lejos por todos lados. Era un buen orador. Sus discursos no estaban basados
en conocimiento libresco. Solía hablar sobre temas de relevancia cotidiana.
Así, gran número de personas solían atestar sus reuniones para escuchar sus
discursos. Era un hombre muy sencillo y humilde. Un día iba a una aldea
vecina para hablar a una multitud. Abordó el tren llevando una maleta
pequeña. Un oficial I.A.S que iba a asistir a su reunión también viajaba en el
mismo tren. Llevaba una mochila pequeña con él. No había visto antes a
Vidyasagar. Tan pronto como bajaron del tren, empezó a llamar a un coolie.
Viendo esto, Vidyasagar fue a él y le preguntó en donde estaba su equipaje. El
oficial señaló su mochila. Entonces Vidyasagar dijo, “¿Por qué desperdicia su
dinero? ¿Necesita un coolie para cargar su mochila? Deje que la cargue por
usted”. Tomó la mochila del oficial y la cargó. Después de llegar al destino, el
oficial le preguntó a Vidyasagar cuánto dinero quería por cargar la bolsa.
Vidyasagar dijo, “No quiero su dinero, lo hice sólo como un acto de servicio.”
El oficial entró al lugar de la reunión en donde se suponía que Vidyasagar
daría su discurso. Quedo perplejo al ver que la misma persona que había
cargado su bolso estaba dando un discurso en el estrado. Qué persona tan
humilde, pensó para sí mismo y sintió vergüenza de su comportamiento.
Ishwar Chandra Vidyasagar gastó todas su ganancias en satisfacer los
deseos de su madre. Easwaramma también tuvo deseos similares. Una vez
me dijo, “Swami, nuestro Puttaparthi es una aldea pequeña, los niños son
forzados a caminar largas distancias para ir a la escuela. Dijo que tenía un
134
pedazo de terrero detrás de su casa. Quería que allí se construyera la escuela.
Aunque fue una escuela pequeña, la función inaugurar fue un gran suceso y
asistido por muchos devotos. Al día siguiente, Easwaramma expresó su
felicidad por la función inaugural y dijo que tenía un deseo más. Quería que
también se construyera un hospital en la aldea. Ella dijo, “Swami, no quiero
meterte en problemas. Si tienes problemas todo el mundo será infeliz. Así
que, si te causa felicidad, por favor construye un pequeño hospital.” Conforme
a su deseo, hice construir el hospital. Bejawada Gopal Reddy una persona de
gran reputación en aquellos días fue invitado para inaugurar el hospital.
La función inaugural fue en grande, asistida por miles de personas de
las aldeas vecinas. Easwaramma no se imaginó que esto sería un asunto tan
grande. Al día siguiente, vino a mí y dijo, “Swami, no me importa si me muero
ahora. No tengo más preocupaciones, has satisfecho mis deseos y mitigado el
sufrimiento de los aldeanos en gran cantidad.” Yo le dije, si tienes aún otro
deseo déjamelo saber. Como dudando respondió que aún tenía otro deseo
pequeño, “Tu sabes que el río Chithravathi crece durante la estación de
lluvias. Pero, en el verano está seco y la gente no tiene agua para beber. Así
que, por favor ve que se perforen algunos pozos en esta aldea.” Le dije que no
me detendría con esos pequeños pozos y que proporcionaría agua potable a
toda la región de Rayalaseema. (aplausos) Easwaramma dijo, “Yo no sé dónde
está Rayalaseema. Yo estoy satisfecha si nuestra a nuestra aldea se le
proporciona agua potable.”
Una vez, en un día de Sivaratri, después que hube terminado Mi
discurso, el Lingam estaba listo para emerger de Mi boca. Me senté en la silla
y estaba con gran dolor. Al verme sufrir, Easwaramma se levantó de la
multitud, vino a Mí y dijo, “¿Swami por qué sufres en esta forma? Ven adentro,
ven adentro.” Yo le dije que no lo haría. Ella lloró y trató de persuadirme, pero
Yo no cedí ni una pulgada. Incapaz de ver Mi sufrimiento, se fue adentro. Tan
pronto como se fue, el Lingam Hiranyagarbha emergió. Todos los devotos
estallaron en aplausos tumultuosos. Al oír esto, regresó, pero para entonces el
Lingam ya había emergido y Yo estaba mostrándolo a los devotos. Todas las
personas se levantaron para tener un vistazo del Lingam. Como resultado,
Easwaramma no pudo verlo. Al día siguiente se quejó conmigo para que le
mostrase a ella el Lingam. Le dije que se lo había dado a alguien. Pero dijo,
“Swami, yo no lo vi. Quiero verlo.” Le dije que en alguna forma lo vería en el
futuro. Ella dijo, “no quiero causarte inconveniencias,” y se fue. Ella nunca me
causó problemas ninguna vez. Cuando me pedía algo, solía regresar y
preguntarme si me había dado algún problema. A todos los devotos que
venían, ella solía solicitarles que no causasen ningún inconveniente a Swami.
Solía preocuparse mucho cada vez que algún ministro venía a tener Mi
Darshan. La situación en aquellos días era tal que hasta un policía con gorra
roja era suficiente para asustar a los aldeanos. Easwaramma se asustaba
mucho de los ministros pensando que podrían causarme algún problema. Esto
era sólo el resultado de su sagrado amor por Mí. Esa es la grandeza del amor
de la madre. Es por eso que ella pudo llevar una vida de satisfacción y paz.
Para propagar esta sagrado ideal, este día está siendo celebrado como el Día
135
de Easwaramma. Es para enfatizar que cada uno de ustedes debe hacer feliz
a su madre. Si su madre es feliz, Swami es feliz.
136
al respeto a su madre o la desilusionen. No lastimen sus sentimientos. Traten
de satisfacerlas en todos los aspectos. Sólo entonces la semilla de la
devoción brotará en ustedes. Todos deben seguir el dictado, Mathru Devo
Bhava en la letra y el espíritu, y ser un recipiente del amor de su madre.
Del Discurso de Bhagaván en Sai Sruthi
Kodaikanal, 6 de Mayo de 1999.
CAPÍTULO 17
HABLA DULCE
La comunicación es el método que usamos para entendernos unos a
otros. El problema que tenemos es cómo codificamos y decodificamos lo que
ha dicho el otro. Basamos nuestra interpretación en nuestra propia
programación, la cual siempre es todo menos objetiva. A veces pensamos
que entendemos lo que alguien ha dicho y cuando preguntamos para
confirmar, realizamos que inicialmente entendimos mal.
Pocas veces somos cuidadosos de nuestras palabras. Después de
hablar con nuestro hijo, puede ser de ayuda para nosotros si le preguntamos
que repita lo que dijimos. Este simple paso puede prevenir un error porque
inmediatamente, puedes rectificar lo dicho. Esto es crítico, especialmente en
un acalorado intercambio de palabras, o con las instrucciones que debe
seguir un niño. A veces sus pensamientos están preocupados y no están
completamente enfocados en lo que estás diciendo.
El oír es una parte importante de la comunicación. Cuando nos
escuchamos uno al otro, debemos parar cualquier cosa que estemos
haciendo en ese momento, mirar a la persona a los ojos, y concentrarnos en
escuchar. A veces cuando mis hijos me hablaban, yo estaba cocinando, o
leyendo el periódico o haciendo alguna tarea mientras trataba de
escucharles. Esto no es bueno por dos razones:
1. La persona que habla no tiene toda tu atención y ellos lo saben.
2. Fácilmente puedes entender mal lo que fue comunicado.
Muchos adolescentes o adultos jóvenes se quejan de que sus padres no
les escuchan. Quizá “el cómo les escuchan”, está contribuyendo también a
este predicamento. Nuestros jóvenes son extremadamente sensitivos;
necesitan reconocimiento durante esta labor para establecer su propia
identidad. ¿Se recuerdan cuando eran jóvenes. No eran a veces traumáticos?
Denles toda su atención; háganles preguntas y déjenles sentir que realmente
se interesan sobre lo que están tratando de comunicar.
Miren a nuestro amado Baba. Cuando un estudiante o adulto le habla a
Swami en el darshan, Sai a veces se acerca más para oír, y le da toda Su
atención al que le habla. Dar toda nuestra atención a quien nos está
hablando es un acto de amor. Si no puedes parar lo que estás haciendo en el
momento, entonces infórmaselo y dile cuando tendrás el tiempo para hablar.
137
Cuando paramos lo que estamos haciendo, y hacemos contacto visual,
nuestros gestos comunican este mensaje: “Estoy interesada en lo que tienes
que decirme.” Este reconocimiento cuando nos comunicamos con los demás
está dejándoles saber cuán nos interesan.
Swami nos guía a través de los diferentes estados de identidad desde
el nacimiento a la muerte. Esto me ayudó a comprender que cuando cambia
la persona que es importante en nuestra vida, la causa probable es nuestras
naturalezas en evolución. Somos forzados por la naturaleza al desapego a
pesar que sintamos que no estamos listos.
Swami dice, “Cuando nacieron, sus padres vinieron primero. Después
vienen los amigos; los amigos primero, los padres al último. Después viene el
matrimonio; los amigos al último, la pareja primero. Después vienen los hijos
primero, la pareja al último. Después viene el trabajo y la carrera; el hijo al
último. Pronto la vejez, y no han tenido tiempo de pensar en Dios.”
¿No es esto verdad con relación a todos nosotros conforme pasamos de
niños a adultos? Cuando nuestros hijos son pequeños, cómo adoran a sus
padres. ¿Necesitamos alentarlos para que se comuniquen con nosotros? NO.
Usualmente no podemos hacerlos que paren de hablarnos. Somos el centro
de sus vidas. Cuando empiezan la escuela, gradualmente, más y más
empiezan a identificarse con sus compañeros. Los padres vienen al último.
Cuanto más crecen más se identifican con sus amigos sobre sus padres. Esto
es por lo que es peligrosos para ellos tener malas compañías. Ellos confiarán
en sus amigos en vez que en sus padres, especialmente conforme crecen. Es
el trabajo de los padres mantener abierta la línea de comunicación, aún
cuando quisieran cerrarla. Después de su matrimonio, ya no es
responsabilidad de los padres el comunicarse con sus hijos en la misma
forma. Ahora es deber del cónyuge.
Con el tiempo los padres juegan un papel menor en las vidas de sus
hijos. Tu lugar de importancia depende de su estado en la vida. Swami
también dice que cuando los padres se sienten menos aceptados por sus
propios hijos, entonces ellos se vuelven al dinero, la fama y la carrera.
Esperanzadoramente esto nos ayudará a comprender qué está sucediendo
conforme nuestros hijos evolucionan.
Hablé al respecto en el último capítulo. Una de las mayores formas en
que violamos el valor del respeto es con nuestro hablar. A veces nuestras
palabras son las correctas, pero nuestro tono de voz es amenazador. El tono
tiene la misma importancia que el mensaje. El respeto es un valor que se
comunica mediante toda nuestra presencia: nuestros pensamientos, palabras
y acciones. Con mucha frecuencia faltamos al respeto uno al otro cuando nos
comunicamos. Oyes a padres gritándoles a los hijos, dándoles órdenes
autoritarias, no escuchando, insistiendo y criticando, y además con ira.
Encuentras a los hijos imitando la misma cosa. El abuso verbal abunda hoy en
nuestra cultura; nos equivocamos con nuestra lengua.
Sai dice, “El ojo sólo comete un pecado, el cual es ver cosas malas. El
oído comete sólo un pecado, el cual es oír cosas malas. Sin embargo, la
138
lengua comete cuatro pecados. Decir falsedades, culpar a otros, acarrear
chismes sobre otros, y hablar demasiado.” Lluvias de Verano 1978 pg. 185
Como padres, sabemos que nosotros y nuestros hijos abusamos uno
del otro al hablar. Muchas veces tratamos de comunicarnos con nuestros
adolescentes y ellos no quieren parte de esto. Cuando esto sucede es muy
frustrante para ambos lados. Cuando nuestros hijos son verbalmente
abusivos, como padres no debemos aceptarlo. Como dije en el último
capítulo, nosotros somos los padres y necesitamos dar un buen ejemplo. Si
nos enojamos y respondemos gritando, continuamos enseñándoles este
método de interacción el cual desanima la comunicación, presente y futura.
Si estás enojado, Swami nos dice qué hacer.
Él dice, “ 1. Salte del lugar del disgusto.
2. Bebe un vaso de agua fría
3. Acuéstate
4. Mírate en el espejo (esto te hará reír)”
El Dr. Art-ong Jumsai explicó científicamente las razones para estos
pasos. Cuando dejas el lugar del enojo, sales del campo de energía. El
quedarse en el mismo lugar sostiene tu ira. Beber agua fría, enfría la sangre,
y cuando te acuestas, la ira no puede elevarse por la columna. Puedes
observar que cuando se enoja una persona sentada, se pone de pie.
Si estás emocionalmente perturbado y no estás preparado a hablar,
entonces sigue el consejo de Swami y enfríate. A veces cuando estamos
enojados tenemos que hacer los cuatro pasos. El primer paso de salirse es
especialmente importante porque la energía de la ira está rodeándote e
influenciándote. Yo suelo ir a mi cuarto a hablar con Swami y pensar.
Si pierdo el control con uno de mis hijos o esposo, cuando estoy en
calma admito lo que estuvo mal, y les digo que lo siento y que me esforzaré
para que no suceda de nuevo. Los miembros de nuestra familia pueden
aceptar nuestra debilidad y errores cuando decimos la verdad desde nuestro
corazón. Cuando estamos negativos, esto crea un serio problema.
Sai Baba dice, “ Vean cómo la Naturaleza se adhiere a la verdad. Por
órdenes de Dios, ocurre la regularidad de las estaciones mediante el gobierno
de la ley y la ordenada gravitación orbital. También el hombre tiene que
aprender esta verdad y vivir de acuerdo a ella, con el corazón en tono a la
verdad y la mente saturada de amor. El hablar debe ser el fluir de la verdad.
La verdad debe ser reverenciada como nuestro aliento mismo. La ‘pureza
triple’: el habla libre de contaminación y falsedad, la mente libre de tintes de
deseos pasionales u odio, y el cuerpo libre del veneno de la violencia, todos
tienen que lograr esto.” Discurso en Diciembre 5, 1985
Todos nosotros somos humanos esforzándonos al máximo para
superar nuestras debilidades con Sai Baba guiándonos. ¿Por qué tenemos
tanta dificultad en admitir que cometimos un error? ¿Acaso no es nuestro ego,
nuestro temor y orgullo? Tememos al rechazo si permitimos que los demás
piensen que somos menos de lo que proyecta nuestra imagen. ¿Acaso a veces
no quiere nuestro ego que nos veamos bien a cualquier costo?
139
Sai dice, “Que los hombres y mujeres consideren menores los errores
de los demás, sin importar cuan grandes puedan ser. Consideren sus propias
faltas como muy grandes, sin importar cuan pequeñas puedan ser. Es de
importancia primordial que vean los defectos en ustedes, y los eliminen.” SS
Discurso del Día de la Mujer en Noviembre 19, 1995
Ejemplo: La madre le dice a la hija adolescente. “María, tuve un día
terrible, el auto se descompuso en el viaducto, el costo por arreglarlo no lo
esperaba, y no me siento bien. Perdí el control cuando hablaba. Por favor
comprende, no estoy enojada contigo, te amo muchísimo. Siento que haya
perdido el control y te haya gritado. Me esforzaré porque no suceda esto de
nuevo. Por favor acepta mi disculpa. Tengo este problema de perder el
control. Estoy trabajando en ello, y espero que Sai me ayude a controlar mi ira
antes de lastimar a los demás. ¿Podemos en otro momento sentarnos y hablar
sobre las diferencias que tenemos?”
Con una disculpa, como la del ejemplo anterior, ¿cómo puede alguien
no perdonarte? Estás diciendo tu verdad. Esta clase de comunicación es muy
importante.
Sai Baba dice, “Cualquier noticia que reciban sobre algún suceso,
deben recibirla con calma y serenidad. Si se enojan o irritan, pierden la paz de
su mente. Apéguense a su propia verdad y sean veraces con su propia
naturaleza. La paz tiene que ser realizada a través del amor. El mundo tiene
que ser vuelto a sus rieles, y sólo el amor y la paz son quienes pueden
lograrlo. Puede que haya personas que os odian, pero también ámenlos a
ellos. Desarrollen tolerancia, paciencia, paz y amor, y continúen con su
trabajo. Esto es devoción verdadera.” Discurso en Diciembre 9, 1985
Sabemos que algunas personas admiten sus faltas y se disculpan con
más facilidad que otros. Los padres saben qué miembros de la familia se
comunican con más facilidad. Cuando la comunicación era más difícil para
algún miembro de la familia, yo trataba de ayudarles después, cuando
teníamos tiempo para calmarnos y pensar.
Por ejemplo. “Veo que estás molesto. ¿Tuviste un mal día? (Puede que
sólo obtengas un movimiento de cabeza, pero eso está bien) Quiero ayudarte,
te amo muchísimo y no me gusta verte molesto. ¿Puedes decirme el
problema?
Si la persona te dice el problema compartiendo así sus pensamientos
y/o sentimientos, entonces puedes ayudarle a comprender su respuesta a
éste. Muchas veces no hay una solución para el problema, pero si podemos
ayudar a nuestros hijos a entrar en contacto con su reacción a una situación,
esto alivia la tensión. El sólo reconocer lo que está sucediendo puede
ayudarles a sentirme menos solos y darles paz.
Sai Baba dice, “Todo el tiempo aspiramos a paz y comodidad, ¿pero en
dónde podemos encontrarla? ¿La encontraremos en el mundo material que
nos rodea? La experiencia nos muestra que la paz y la felicidad que se obtiene
de los objetos externos no dura. Es como un espejismo que no puede apagar
la sed. No puede haber felicidad sin paz, pero la paz sólo puede obtenerse
mediante el logro de una mente equilibrada en todas las ocasiones, ya esté
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uno sujeto al placer o al dolor, la alabanza o el insulto, la ganancia o la
pérdida.” Discurso de Diciembre 9, 1985
Cuando nos paramos al sol, nuestro cuerpo hace una sombra. ¿Qué
sucede cuando nos alejamos de la sombra? Ésta nos sigue. ¿Qué sucede
cuando caminamos hacia la sombra? Desaparece. El mismo principio se aplica
con el admitir nuestros temores, faltas, heridas, pensamientos y sentimientos
ocultos. Pueden desaparecer mediante el reconocerlos. Pero si nos alejamos,
nos seguirán y cuando los negamos y empujamos haciéndolos a un lado desde
la niñez hasta ser adultos, se apilan en capas porque no fueron enjugados con
amorosa aceptación. Cuando se amontonan demasiado alto, y ya no hay más
lugar en tu armario del subconsciente, se desbordan en ira y resentimiento.
El problema básico es que nos estamos lastimando al esconder
nuestros problemas adentro mediante el negarlos. Empiezan a carcomer
nuestra autoestima, igual que un ratón royendo un pedazo de queso –
mordiscos pequeños, pero oh, tan fastidiosos. Finalmente nuestra culpa no
puede tolerarlo más, y explotamos en ira, igual que un terremoto cuando hay
mucha presión dentro de la tierra. Nuestro subconsciente es igual a la tierra;
si le ponemos mucha contaminación adentro, la presión se eleva, nos
cuarteamos, y la basura sale como furia o alguna forma de histeria. Todo lo
que tenemos que hacer para prevenir que suceda esto es vaciar nuestro
basurero regularmente haciendo inventario diario de nosotros mismos. A
través de la comunicación con la llave del amor, puedes evitar que esto te
suceda a ti, tu esposo e hijos.
Sai Baba nos dice, “El hábito más fácil es decir la verdad. Amen a una
persona, y ya no necesitan engañarla con mentiras; sentirán que esa persona
se merece la verdad, y nada más que la verdad. Esto ahora muchos
problemas.” Discurso Marzo 3, 1958
La comunicación es de dos vías. Cuando una parte, sea el cónyuge o
el hijo no comunican sus sentimientos o pensamientos, y el acuerdo verbal se
vuelve imposible, déjalo pasar. Continúa siendo amable y orando. Esto es
siempre de ayuda para todas las partes.
Sai Baba dice, “La verdad es la corriente y el amor es la bombilla que
tiene que iluminar.” Discurso en Mayo 12,, 1968
La comunicación también puede ser un lenguaje de acción y gestos.
Observamos esto en nuestros hijos. Cuando no desean poner en palabras sus
pensamientos, puedes reemplazar sus acciones con palabras en un esfuerzo
para ayudarlos a comunicarse contigo.
Por ejemplo: una cara infeliz en un niño, una melancolía, cabeza caída,
los ojos evitando el contacto todos son mensajes sin palabras para ti. Puedes
decir, “Te ves tan infeliz, ¿estás sintiéndote mal hoy?” Más pronto o más tarde
esto traerá una respuesta; no te preocupes, finalmente vendrá. El amor suave
es un bálsamo sanador que conforta a los demás, y ya sea que comuniquen
sus problemas o no, sentirán tu amor de todo corazón. Rodéalos con energía
amorosa visualizando luz alrededor y dentro de ellos.
Al igual que nosotros, nuestros hijos con frecuencia tienen experiencias
infelices en su escuela. Los niños hoy se dicen nombres uno al otro, se
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avergüenzan, se humillan y se burlan uno del otro. Los estudiantes pueden ser
tan crueles, especialmente en la formación de chasquidos exclusivos que
ofenden o insultan a quienes son rechazados o no están incluidos (en su
grupo). Ostentan su “superioridad” imponiendo inferioridad en los extraños. Es
el mismo antiguo juego de “yo soy mejor que tú.”
Sai dice, “Mantente atento a las palabras. Puede ser reparada la herida
si te resbalas mientras caminas, pero si resbalas al hablar, la injuria es
irreparable.”
Esto nos hace sentir mal ya seamos adultos o niños. Como adultos
comprendemos el juego y nuestra autoestima está más establecida, pero
nuestros hijos son más vulnerables. Muchas, muchas veces no nos dicen de
esos insultos porque lastiman demasiado. Pero nosotros podemos hacer
siempre un esfuerzo, especialmente observando las señales de retraimiento o
comportamiento negativo. Quieren ser aceptados y amados pero no
entienden que con frecuencia la gente con la que quieren relacionarse no
pueden darles lo que ellos mismos también necesitan y desean.
Sai dice, “Todos deben respetar a los demás como a sí mismos,
teniendo la misma Chispa divina y la misma Naturaleza Divina. Ahora, el amor
y el respeto basado en la Divinidad innata están ausentes, así que hay
explotación falsedad, codicia y crueldad. Cuando las personas se concienticen
que todos los hombres son ‘células del Cuerpo Divino, entonces ya no habrá
más devaluación del hombre. El hombre es un diamante; pero ahora están
siendo tratados por otros hombres y por sí mismo como un pedazo de vidrio.”
Discurso en Abril 1, 1975
¡Qué fácil es criticar a los demás y a nosotros mismos! El poco juicio
dentro de nosotros sólo ama juzgar a otros, en vez de a uno mismo. Juzga en
los demás la apariencia, hábitos, trabajo, comportamiento etcétera, etc., etc.
La ironía es que nosotros odiamos ser criticados por los otros, y aún así la
mayoría de nosotros criticamos con tanta frecuencia que es un pasatiempo
nacional.
Algunos ejemplos: “Llegas tarde para la cena, nunca llamas.” “Sólo
hazlo, no preguntes por qué” “¿No tienes algo mejor que ponerte?” “¿A esto le
llamas un cuarto limpio?” “¿Eres estúpido? sólo mira este reporte escolar.”
¡Recuerden que éstos son como ondear una bandera roja frente a un
toro! Son ásperos y argumentadores. Inmediatamente quieres empezar a
defenderte y usualmente esto se hace insultando a la otra persona. Tenemos
que preguntarnos a nosotros mismos, “¿Qué propósito se logra con esto?
¿Cómo resolverá esto algún problema? ¿Qué resultará de rebajarnos uno al
otro?”
Nuestro ego se involucra cuando castigamos a otros. Tenemos la
necesidad de sentirnos más importantes. Si hay un problema que necesita ser
hablado con el cónyuge o hijo, puede ser hecho en una forma natural en vez
de acusando y culpando. Necesitamos hablar privadamente, en calma y con
amor firme.
Ejemplo. Digamos que tu hijo/a sacó malas calificaciones. “Juan, veo
que sacaste una F en Español. ¿Sabes por qué?” “No”, responde. “¿Te
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gustaría pensar sobre ello y hablamos en una hora?” (pon siempre un final) Si
el niño quiere explorar sus razones, bueno. Si aún así no tienen respuesta
para ti entonces o más tarde, empieza haciendo preguntas.
“Juan, verdaderamente me preocupo por ti y quiero ayudarte. Voy a
hacerte algunas preguntas para ver en dónde está el problema y entonces
podremos trabajar juntos para resolverlo. ¿Crees que es una materia difícil?
¿Qué tan seguido estudias esta materia? ¿Has recibido calificaciones bajas
regularmente en tus pruebas de Español durante este semestre, o es algo
reciente?
Si sigues una línea de preguntas que no “rebaja” o juzga, le darás al
niño la oportunidad de responder, en vez de defenderse. Después de tu
preguntar al niño y determinar el método para corregir lo que haya causado
este incidente, necesitarás supervisar la corrección o situación.
Continúas, “Trabajaremos juntos tres noches a la semana en el
Español. Espero que me muestres tus tareas de Español antes y después de
ser calificadas. Yo llamaré a tu maestra en una semanas para ver si ella cree
que estás mejorando y hacer lo que sea necesario para ayudarte a hacer lo
mejor que puedas.”
Sai dice, “Aunque no puedas complacer, puedes hablar
complacientemente. Esto significa que tienes que limpiar tu hablar de cinismo
y sátira y siempre ser sincero y dulce.” SSS #10 pg. 281
Después que juzgamos a otros y los criticamos, nos gusta hablar sobre
ello... chismear. Las mujeres han sido conocidas tradicionalmente como
chismosas pero también los hombres lo hacen. Ellos hablan sobre la gente en
el trabajo, la política, y las organizaciones a las que pertenecen. Es un mal
hábito, y no tiene ningún propósito excepto atraer la atención sobre nosotros.
Se algo que puede que los demás no sepan. Esto es el inflado ego.
Un año cuando estábamos con Swami, me sentaba en una silla, la
misma cada día. La señora junto a mí estaba hablando y una Seva Dal le dijo
que Swami estaba viniendo y que no hablara. La señora respondió, “¡¡¡¡Esto
no puede esperar, es una noticia caliente!!!!” y continuó su historia.
Un día, un hombre estaba oyendo a otros dos hombres hablando sobre
alguien. Él no hablaba, sólo escuchaba. Swami vino hacia él durante el
darshan, preguntó y respondió, “¿Sabes los que significa el ABC? Siempre
Estar en Buena Compañía.” (nt. Always=siempre, Be=estar, Good
Company=Buena compañía.) Swami supo antes del darshan que él estaba
oyendo el chismorreo. Estamos en el error ya sea oyendo o diciendo chismes.
El esparcir los rumores sobre otros daña su reputación, así como también nos
daña a nosotros.
Necesitamos estar siempre vigilantes de nuestro hablar. La lengua es
el sentido más difícil de controlar, en su gusto como también en su hablar.
Cuando vemos a Dios en todos los seres, nunca deseamos dañarlos o
lastimarlos con nuestras palabras.
La comunicación es la línea vital entre los miembros de la familia; si se
obstruye, entonces habrá poca oportunidad para la armonía doméstica, ni aire
para respirar. Nos sofocamos. Swami le dijo una vez al Dr. Hislop, “Si discutes
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con tu esposa, no te vayas a dormir hasta que el problema se resuelva.” La
misma medicina puede ser aplicada a los hijos.
Swami dice, “La lengua tiene el poder extra de dañar y lastimar, así
que tienen que ejercer control sobre ella. No causen dolor a nadie con sus
palabras; esparzan el Amor; estén llenos de amor. Si no pueden amar al
hombre, ¿cómo esperan amar a Dios?” SSS “8 pg. 31
CAPÍTULO 18
144
El perdón es la virtud que nos permite continuar nuestras relaciones
aunque nos hayamos lastimado uno al otro. Herirnos uno al otro es parte del
gran juego. Lo hacemos debido a la ignorancia. Lo hacemos porque nosotros,
nosotros mismos, nos hemos dañado y dañado tanto. Lo hacemos para
desquitarnos. Qué tontamente actuamos. Mantenemos rencores que
finalmente nos comerán vivos, y ¿por qué razón? Para lastimarnos unos a los
otros, pero en realidad ¿quién está lastimando a quién? Todo regresa a
nosotros.
Si Dios puede perdonar los más grandes pecados en el mundo, ¿por
qué no hacemos lo mismo? Cuando aprendamos a perdonar a los demás,
podremos aprender a perdonarnos a nosotros mismos.
Sai Baba dice, “El Amor vive dando y olvidando; el ego vive tomando y
olvidando.”
El Amor es tan generoso, acepta y sana las faltas, la ignorancia, los
errores pasados, los temores, las cicatrices emocionales, las trampas que
contaminan nuestras mentes. El corazón es el hogar de Dios, y si vivimos en
Su divino hogar, traeremos Su luz, alegría, felicidad y amor dentro de los
corazones y mentes de nuestra familia. Nosotras las madres tenemos este
deber en común. Somos las responsables de representar a Dios en nuestra
familia. Es nuestro deber y naturaleza divinos. Podemos sacrificar más que
los hombres ya que se nos ha dado este regado de Dios: nuestra naturaleza
femenina.
Sai dice, “El espíritu de sacrificio que es expresado mientras se hace
servicio sólo se encuentra en las madres. Cuando una madre ve a alguien
vertiendo lágrimas, sus ojos también se humedecen. Las mujeres tienen tanta
bondad en ellas.” Gacetillas Sathya Sai Verano 1996 pg. 6
Sé feliz de ser mujer, el trabajo que Dios nos ha asignado a nosotras en
la vida no es inferior a ninguno. Es un desafío que estira la habilidad humana
para criar al hijo en este mundo de negatividad. Dios marchará junto a
nosotras, y debemos saber que constantemente Él está arreglando todo para
nosotras. El sólo saber que Él está confortando, instruyendo, sanando y
sosteniéndonos en Sus brazos, es recompensa suficiente.
Ustedes padres tienen un trabajo que hacer, es humanamente
improbable pero divinamente posible. El esfuerzo que hagan determinarán la
gracia que Él rociará. No se sientan abrumados o amenazados por el
contenido de este libro. Empiecen despacio y lleguen a salvo.
Cada niño es diferente, cada niño es único, cada niño viene con karma
diferente, cada niño tiene regalos que ofrecer y retos que enfrentar. Son como
el barro que necesita ser convertido en una obra de arte por sus manos
amorosas. Trátenlos como flores delicadas. Véanlos como una oportunidad de
crecimiento y promoción en la búsqueda espiritual que no es otra que la
autorrealización. Ellos son nuestra oportunidad de compartir el amor de Dios.
Ellos son nuestra gran fortuna para servir a Dios. Ellos son las lecciones que
debemos de aprender.
Si un hombre y una mujer, esposo y esposa, madre y padre no pueden
sanar su relación, entonces esta actitud insana vivirá dentro de su hijo. Éste
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es el pecado de no perdonar que es pasado de generación en generación. En
algún lugar en la línea de la herencia debe ser cortado el cordón. ¿Quién tiene
la fuerza para cortarlo con amor? Sabiendo que Dios está aquí junto y entre
nosotros en forma viviente, ¿no podemos sanar nuestras relaciones y cambiar
nuestro comportamiento? Sigan adelante esposos y esposas, fortalezcan su
relación uno con el otro, lo cual fortalecerá su contacto con Dios dentro de
ustedes. Vean a Dios en cada uno de ustedes, no la debilidad. Cuando hayan
removido la duda que injuria, sus hijos sentirán su amor y florecerán en
perfección.
No hay otra forma que la forma que Él ha expresado en las páginas de
este libro. Podemos combatirlas, ignorarlas o no hacer nada, pero Su voluntad
prevalecerá. Finalmente en esta vida o en otra, tendremos que rendirnos a Su
divina voluntad. Con esto en mente, ¿por qué luchamos? ¿Por qué esperar?
Hagan que suceda en esta vida. Sigan Sus enseñanzas, y llámenle por ayuda,
momento a momento.
Su Amor nunca nos dejará caer. Confíen que nos ha dado esta familia
para un propósito divino. Ni siquiera una hoja de césped vibra en la brisa sin la
voluntad de Dios. Si Él se interesa por la hoja de césped, ¿no nos dará la
misma consideración? Sí, Ciertamente Dios nos ama más que nos amamos
nosotros mismos. Este es Su desafío, hacernos conscientes de Su Amor por
nosotros, para que podamos amarnos a nosotros mismos. Ésta es la
transformación que verdaderamente imploramos: corazón a corazón. Cuando
nos conectemos con Su Amor, éste fluirá para todos los miembros de la
familia, nutriéndonos y nutriéndolos a ellos.
Viajamos gran distancia a Prasanthi para ver a Dios y sentir Su amor. Él
nos recarga y nos envía de regreso al mundo para ser Su faro iluminando las
esquinas oscuras del mundo. Podemos usar este mismo proceso en nuestro
hogar, el cual es nuestro santuario familiar. También nosotros podemos
limpiar, sanar y energetizar con amor las pequeñas baterías de nuestros
hijos. Swami es nuestro ejemplo de ley de la paternidad perfecta, alguien a
quien imitar con nuestros propios hijos.
Todo lo que hace Sai Baba contiene un mensaje para nosotros, tiene
un significado. Él, nuestro padre divino, es nuestro ejemplo. Si dudas qué
hacer, analiza cómo trabaja Él contigo y con Sus estudiantes. No es diferente
con nosotros y nuestros hijos.
El conocimiento, el desafío, y Su amor existen dentro de ti. No hay
nada más que pueda agregar, excepto.... te amo también.
Sai Baba dice, “En cada discurso Swami habla sobre el amor. ¿Cuántos
lo practican? ¿Quién tiene este amor? El amor no se ve en parte alguna.” SS
Discurso de Navidad 1997
“Se dice que el amor no tiene forma. Pero el amor tiene una forma. La
madre que ama a su hijo, expresa la forma del amor.” SS Enero 1998
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