BAB 1

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Keperawatan adalah suatu bentuk profesi pelayanan kesehatan
sebagai bagian integral dari pelayanan kesehatan, didasarkan pada ilmu dan
kiat keperawatan, berbentuk pelayanan yang bersifat biologi-psikologi-
sosial-spiritual yang komprehensif, ditujukan pada individu siapa pun baik
yang sakit maupun yang sehat yang mencakup seluruh proses kehidupan
manusia. Dunia keperawatan memang tidaklah mudah seperti yang banyak
orang kira. Begitu banyak hal yang harus dimengerti dan juga dipahami
untuk bisa melaksanakan tugas dengan baik sebagai seorang perawat. Di
dalam keperawatan ada empat konsep utama yaitu manusia, lingkungan,
sehat-sakit, dan keperawatan itu sendiri. Semua itu merupakan buah pikir
pakar keperawatan yang menjadi dasar pengembangan keilmuan
keperawatan atau teori model konseptual. Dan dari banyak pakar yang
mengungkapkan hal tersebut, disini saya akan menjelaskan teori model
konseptual yang dikemukakan oleh Jean Watson , seorangtheorist
keperawatan dengan model monsep teorinya yaitu Human Caring.

B. Tujuan
1. agar kita dapat mengetahui bagaimana teori konseptual dari Jean
Watson;
2. agar kitadapat mengetahui pengembangan dari teori keperawatan;
3. supaya kita dapat mengetahui apa itu 10 carative factor dan
bagaimana carative factor itu;
4. supaya kita dapat mengaplikasikan teori keperawatan dari Jean
Watson dalam asuhan keperawatan.

1
C. Manfaat
Dengan resume jurnal dari Jean Watson tersebut dapat kita ambil
manfaatnya yaitu kita dapat mengetahui bagaimana sepak terjang dan kiprah
dari Jean Watson dalam dunia keperawatan, bagaimana dia bersemangat
untuk melahirkan teori-teori pengembang keperawatan. Dengan ini
bermanfaat supaya kita termotivasi untuk menjadi mahasiswa yang teladan,
rajin dan berdedikasi tinggi supaya kita bisa menuangkan sedikit prestasi
setidaknya dalam habitat kita sebagai seorang perawat, yaitu di dunia
keperawatan.

2
 BAB II
RESUME JURNAL

A. Judul Jurnal
Adapun judul jurnal yang kelompok kami diskusikan, yaitu
“Watson’s Theory of Human Caring and Subjective Living
Experiences: Carative Factors/Caritas Pricesses As a Disciplinary
Guide To The Professional Nursing Practice”

B. Isi Jurnal
Asal-usul teori kepedulian manusia merupakan buku pertama
Jean Watson - Keperawatan: Filsafat dan ilmu peduli, karya pertama ini
diterbitkan sebelum ada perhatian formal untuk teori keperawatan
sebagai dasar untuk disiplin ilmu keperawatan, pendidikan, dan praktek.
Awal teori kepedulian manusia adalah karya pertama "muncul
dari pencarian Jean Watson untuk membawa arti baru dan martabat ke
dunia keperawatan dan perawatan pasien" serta pengalaman hidup
subjektif dari dirinya dan lainnya.Hal ini juga berfungsi untuk
memberikan landasan etika-filosofis untuk dimensi mendalam tentang
manusia dan keperawatan.
Konsep-konsep teoritis berasal dari pengalaman pribadi /
profesional Jean Watson, mereka secara klinis dilantik, secara empiris
membumi dan dikombinasikan dengan filsafat, intelektual, dan
pengalaman latar belakang Jean Watson. 
Dilihat dari kepribadian, kehidupan, kematian, perubahan,
kesehatan, penyembuhan, kepedulian, keutuhan, rasa sakit, penderitaan,
dan sebagainya, yang membimbing Jean Watson mengidentifikasi
kerangka kerja untuk keperawatan sebagai entitas yang berbeda, profesi,
disiplin dan ilmu, namun saling melengkapi untuk pengobatan,
pandangan Jean Watson bertambah dengan komitmennya terhadap

3
 peran profesional dan misi keperawatan, perjanjian etis dengan
masyarakat untuk mempertahankan kepedulian manusia dalam
menghormati pengalaman hidup diri dan lainnya, untuk melestarikan
umat manusia bahkan ketika terancam, membantu untuk
mempertahankan martabat manusia bahkan ketika mereka tidak bisa
merasakan seluruh diri mereka sendiri. Ini adalah semua kegiatan yang
melampaui penyakit, diagnosis, kondisi, pengaturan, dan sebagainya.
Sejak saat itu, karya aslinya telah diperluas dan berkembang
melalui generasi buku berbasis teori lain pada kepedulian yang diikuti
“Keperawatan: ilmu pengetahuan manusia dan perawatan manusia, teori
keperawatan”,“Sursing Postmodern dan seyond”, “Ilmu Caring sebagai
ilmu suci”

1. Pengembangan
The Caritas Proses (CP) yang disandingkan dengan Faktor
Carative. The Caritas Proses merupakan penjabaran dari sebelumnya
yang telah berevolusi, CP dimaksudkan untuk menawarkan bahasa lebih
mudah untuk memahami dalam CF yang menangkap dimensi yang lebih
dalam tentang proses hidup dan pengalaman manusia. Konsep Faktor
Carative dibutuhkan untuk berkembang karena mereka tampak terlalu
diatur dalam era sebelumnya, meskipun masih relevan.
Caritas membuat lebih eksplisit antara proses hidup Caring and
Cinta sesama manusia. Aspek-aspek ini lebih menonjol dalam buku
terakhir Jean Watson pada ilmu pengetahuan peduli.
Beberapa contoh-contoh tentang sebagai panduan untuk
mengubah praktek-praktek dalam konteks proses hidup.
10 Carative Faktor Caritas Proses
1. Humanistic-Nilai altruistic 1. Berlatih memberikan cinta dan
keseimbangan batin untuk diri
sendiri dan lainnya.

4
2. Menanamkan Faith & Hope
3. Kepekaan terhadap seseorang
atau lainnya
4. Pengembangan saling percaya
5. Promosi dan penerimaan
ekspresi perasaan positif dan
negative
6. Sistematis, penggunaan ilmiah
(kreatif) dalam pemecahan
masalah
7. Promosi transpersonal
belajar-mengajar.
8. Penyisihan untuk mendukung, 8. Menciptakan lingkungan
pelindung, mental, sosial,
lingkungan spiritual korektif
9. Bantuan dengan pemuasan
kebutuhan manusia
5
2. Mempertahankan sistem
kepercayaan yang mendalam dan
subjektif dari dirinya dan lainnya.
3. Praktek spiritual sendiri,
memperdalam kesadaran sendiri,
melampaui “ego diri”
4. Mengembangkan dan
mempertahankan saling percaya
5. Hadir dan mendukung ekspresi
dan perasaan positif dan negatif
sebagai koneksi penyemangat diri.
6. Kreatif menggunakan keberadaan
diri dilakukan sebagai bagian dari
proses caring; terlibat dalam
kesenian praktek peduli
penyembuhan.
7. Terlibat dalam pengalaman
belajar mengajar yang hadir untuk
semua kalangan.
penyembuhan di semua tingkatan
(fisik, non-fisik, lingkungan halus
energi dan kesadaran dimana
keutuhan, keindahan,
kenyamanan, martabat dan
kedamaian yang potentiated
9. Membantu dengan kebutuhan
dasar, dengan sengaja, caring
kesadaran menyentuh dan

10.Penyisihan eksistensial-
fenomenologis dimensi
spiritual.
bekerja dengan semangat yang
terkandung antar individu,
menghormati kesatuan
Memungkinkan untuk
memunculkan spiritual.
10. Membuka dan menghadiri
spiritual-misterius, tidak
diketahui dimensi eksistensial
hidup-mati, menghadiri untuk
perawatan jiwa untuk diri dan
satu-being-cared-for

Berdasarkan table diatas 10 Faktor Carative tetap sebagai inti

struktural Teori, sementara memungkinkan untuk mereka berkembang
dan munculnya aspek-aspek lebih banyak dari model ditangkap oleh
10 Caritas Proses.
Dalam memperkenalkan konsep Faktor Carative sebagai inti untuk
filosofi keperawatan dan ilmu pengetahuan, Jean Watson menawarkan
tandingan teoritis untuk gagasan Kuratif  yang begitu dominan dalam
ilmu kedokteran. Dengan demikian, Faktor Carative membantu
mendefinisikan kerangka kerja untuk memegang disiplin dan profesi
keperawatan, mereka diberitahu oleh visi yang lebih dalam dan
komitmen etis untuk proses dimensi / peduli dalam keperawatan, seni
dan ilmu pengetahuan manusia. Jean Watson berusaha untuk mengatasi
aspek-aspek keperawatan profesional yang melampaui diagnosa medis,
penyakit, pengaturan, terbatas dan mengubah pengetahuan dan
teknologi. 
Dengan Caritas dimasukkan lebih eksplisit ke dalam pekerjaan Jean
Watson, teori tersebut diletakkan dalam kontak etis dan ontologis

6
sebagai titik awal untuk mempertimbangkan tidak hanya ilmu
pengetahuan, tetapi misi peduli manusia sosial perusahaan. 

2. Konteks untuk Carative Faktor/Caritas

The Carative Faktor atau Caritas Proses tidak lengkap tanpa
mengakui pandangan dunia dan konteks filosofis yang memegang
konsep. Sebagai contoh: fenomenal kehidupan batin subjektif-
intersubjektif, hubungan peduli transpersonal, kesempatan peduli dan
momen peduli. Dimensi-dimensi yang lebih luas berfungsi untuk
mengingatkan setiap perawat. Pertemuan pasien dapat dianggap sebagai
kesempatan peduli dimana "moment peduli" dapat dibuat dan sesuai
pengalaman, tergantung pada kesadaran, intensionalitas, dan filosofis
(teoritis) orientasi yang membimbing perawat.

3. Penjelasan terkait dengan Sepuluh Faktor Carative 

a. Humanistik: Sistem altruistik nilai

Caring didasarkan pada seperangkat nilai-nilai altruistik

humanistik universal. Nilai-nilai kemanusiaan termasuk kebaikan,
empati, kepedulian, dan cinta untuk diri dan orang lain. Mereka
berasal dari pengalaman masa kecil dan diperkuat oleh keyakinan,
budaya dan seni. Nilai-nilai altruistik timbul dari komitmen untuk
dan kepuasan dari menerima melalui pemberian. Perasaan
Humanistik-altruistik dan tindakan memberikan dasar kepedulian
manusia dan mempromosikan perawatan profesional terbaik, dan
dengan demikian, yang pertama dan paling dasar adalah faktor
untuk ilmu pengetahuan dan etika kepedulian.

b. Mengaktifkan dan mempertahankan iman dan harapan

7
 Sejarah kedokteran penuh dengan dokumentasi tentang
pentingnya kepercayaan seseorang dalam iman dan
harapan. Misalnya, Hippocrates berpikir bahwa pikiran dan jiwa
orang yang sakit harus terinspirasi sebelum sakit seseorang
diperlakukan. Banyak contoh lain, obat-obatan itu sendiri adalah
sihir, mantera, mantra, dan doa. Dalam hal ini Faktor Carative,
kepercayaan pasien didorong, terhormat dan dihormati sebagai
pengaruh signifikan dalam mempromosikan dan menjaga
kesehatan. 

c. Kepekaan terhadap diri dan orang lain

Terlalu sering orang membiarkan diri untuk memikirkan pikiran-

pikiran mereka, tetapi tidak memikirkan perasaan mereka. Satu-
satunya cara untuk mengembangkan kepekaan terhadap diri
sendiri dan orang lain adalah untuk mengenali dan merasakan
perasaan seseorang.
Sensitivitas terhadap diri adalah pengakuan dan pengakuan
perasaan - yang menyakitkan serta bahagia. Hal ini dibudidayakan
dengan melihat ke dalam diri sendiri dan kemauan untuk
mengeksplorasi perasaan sendiri. Orang-orang yang tidak sensitif
dan menekan perasaan mereka sendiri mungkin tidak dapat
mengizinkan orang lain untuk mengekspresikan dan
mengeksplorasi perasaan mereka. Kepekaan terhadap diri tidak
hanya mengarah pada penerimaan diri dan pertumbuhan
psikologis, tetapi untuk sensitivitas dan penerimaan orang lain.

4. Pengembangan Kepercayaan dan Kepedulian

8
 Kepedulian manusia merupakan transpersonal, dalam hal ini
berkonotasi pada jenis hubungan khusus: hubungan dengan orang lain,
menjunjung tinggi seluruh orang dan mereka. Dalam hubungan manusia
peduli transpersonal, perawat masuk ke dalam pengalaman orang lain,
dan yang lain bisa masuk ke dalam pengalaman perawat. 

a. Mempromosikan dan menerima ekspresi perasaan dan emosi positif dan

negatif

Karena perasaan setelah pikiran, perilaku, dan pengalaman,

mereka perlu diakui dan dipertimbangkan dalam proses peduli
manusia. Fokus pada perasaan dan "non-rasional" aspek emosional
dari suatu peristiwa penting bagi perawat yang terlibat dalam proses
peduli manusia. Hubungan peduli dapat pindah ke yang lebih dalam,
lebih jujur dan otentik tingkat jika dia perawat memungkinkan untuk
CF ini. 

b. Terlibat dalam kreatif, individual, proses peduli pemecahan masalah

Keperawatan Profesional menggunakan proses keperawatan,

yang merupakan metode pemecahan masalah secara kreatif untuk
membantu pengambilan keputusan dalam segala situasi
keperawatan. Sebuah pendekatan kreatif mengakui bahwa perawat
menggunakan semua cara yang dilakukan dalam terlibat dalam
kepedulian klinis.Masalah keperawatan pemecahan tidak linear satu
ke satu proses, tetapi sering perawat masuk ke kamar pasien dan
menggenggam "gestalt”, dalam proses ini melibatkan penuh
penggunaan diri dan semua pengetahuan, naluri, intuisi, estetika,
teknologi, keterampilan, empiris, etika, pribadi dan bahkan spiritual
mengetahui.

c. Transpersonal Belajar - Mengajar

9
 Perawat memiliki sejarah panjang tentang peran pendidikan-
pengajaran, namun telah ada yang lebih menekankan pada
penyampaian informasi daripada intensionalitas sadar untuk terlibat
dalam proses otentik dan hubungan kebersamaan dan timbal balik,
dalam perawat berusaha untuk bekerja dari frame pasien referensi,
menangkap makna dan pentingnya informasi bagi orang, serta
kesiapan dan ketepatan waktu bagi orang untuk menerima informasi. 

d. Penyediaan mental, lingkungan fisik, sosial, dan spiritual yang

mendukung, pelindung, dan / atau koreksi

Tujuan memberikan lingkungan seperti itu adalah perawatan yang

berkualitas dan juga penyembuhan / keutuhan. Daerah-daerah yang
melibatkan faktor ini adalah: kenyamanan, privasi, keamanan, bersih,
lingkungan estetika.
Perawat sering memiliki banyak kontrol dari lingkungan, tetapi
tanpa kesadaran kewajiban mereka untuk mengambil tanggung jawab
sistematis bagi lingkungan untuk melindungi, dukungan dan / atau
memperbaiki pasien.

e. Membantu dengan pemuasan Kebutuhan Dasar Manusia, sambil

menjaga martabat manusia dan keutuhan

Bantuan dengan kebutuhan dasar orang lain memberikan

perawat mengaakses ke tubuh fisik dalam cara yang sangat
intim. Dengan demikian itu merupakan suatu kehormatan dan
anugerah besar bagi masyarakat untuk mengurus orang lain ketika
membutuhkan perawatan. 

f. Memungkinkan untuk, bersikap terbuka terhadap, dimensi eksistensial-

fenomenologis dan spiritual dari kepedulian dan penyembuhan

10
 CF lalu membawa fenomena yang tidak diketahui, yang tidak
dapat dijelaskan secara ilmiah, melalui pikiran Barat kedokteran
modern. CF ini memungkinkan untuk misteri dan filosofis, aspek
metafisik pengalaman manusia dan fenomena yang tidak sesuai dengan
pandangan konvensional ilmu pengetahuan dan pemikiran
rasional. Namun demikian tidak diketahui bahwa hal ini untuk mereka
yang terkena dampak. CF ini memungkinkan untuk makna spiritual dan
diisi diketahui muncul terbuka untuk kemungkinan tak terbatas untuk
mukjizat.
 
5. Kesimpulan
Akhirnya kerangka ini untuk Mengembangkan Sains dan praktek
keperawatan yang mengusulkan, secara individu dan kolektif,
memberikan kontribusi untuk pelestarian kemanusiaan dan berusaha
untuk mempertahankan peduli dalam kasus di mana itu terancam. The
Carative Faktor / Caritas Proses berfungsi sebagai struktur dan agar
teoritis - landasan filosofis untuk disiplin dan profesi keperawatan. Cita-
cita moral dan faktor peduli dan proses yang diusulkan untuk evolusi dan
pendalaman manusia dan berfungsi untuk mempertahankan
kemanusiaan.

BAB III
PEMBAHASAN

11
A. Hasil Diskusi
1. Carative Faktor
Menurut jean watson salah satu filosof keperawatan, yang
mengemukakan tantang 10 carative faktor yang meliputi :
a. Membentuksistem nilai humanistic altruistic
b. Membangkitkan rasa percaya dan harapan
c. Mengembangkan kepekaan kepada diri sendiri maupun kepada
orang lain
d. Membina hubungan saling percaya dan saling bantu (Helping –
trust)
e. Meningkatkan dan menerima ekspresi, perasan positif dan
negative
f. Menggunakan metode pemecahan masalah yang sistematis dalam
pengambilan keputusan
g. Meningkatkan proses belajarmengajar interpersonal
h. Menyediakan lingkungan yang mendukung, melindungi, dan atau
memperbaiki mental, sosiokultural, danspritual
i. Membantu dalam pemenuhan kebutuhan dasar manusia
j. Mengembangkan factor kekuatan eksistensing fenomenologis

2. Paradigma Keperawatan
Paradigma keperawatan menurut Jean Watson :

1. Manusia

Manusia mempunyai fungsi kompleks yang terintegrasi

dalam dirinya. Menurut pandangan Watson, orang dapat bernilai
bagi dirinya apabila dalam memberikan pelayanan keperawatan
dapat memelihara, menghargai, mengasuh, mau mengerti dan
membantu orang yang sedang sakit. Manusia dinilai sempurna

12
 karena bagian-bagian tubuh manusia mempunyai fungsi yang
sempurna.

2. Lingkungan

Menurut Watson merupakan salah satu variabel yang

mempengaruhi masyarakat saat ini, masyarakat memberikan nilai
yang menentukan terhadap bagai mana seharusnya berkelakuan,
dan tujuan apa yang harus di capai. Nilai-nilai tersebut di
pengaruhi oleh lingkungan sosial, cultural dan spiritual. Asuhan
keperawatan telah ada dalam masyarakat, karena setiap
masyarakat biasanya mempunyai seseorang yang care pada orang
lain. Watson menyatakan bahwa merawat dan keperawatan itu
ternyata sangat di butuhkan oleh setiap lingkungan sosial yang
mempunyai beberapa orang yang saling peduli dengan yang
lainnya.

3. Kesehatan

Menurut Watson meliputi bagian positif dari fisik, mental,

dan sosial yang baik, akan tetapi Watson juga mempercayai
bahwa ada beberapa factor lain yang di butuhkan untuk di
masukan dalam definisi sehat ini, yaitu:
 Fungsi manusia secara keseluruhan baik fisik maupun social
yang seimbang
 Adaptasi secara umum terhadap pertahanan dirinya sehari-
hari dengan lingkungannya
 Tidak adanya penyakit.

4. Keperawatan

Menurut Watson tindakan keperawatan mengacu langsung

pada pemahaman hubungan antara sehat, sakit, dan perilaku
manusia. Keperawatan memperhatikan peningkatan dan
pengembalian kesehatan serta pencegahan terjadinya penyakit.

13
 Asuhan keperawatan tergambar pada seluruh faktor-faktor yang
digunakan perawat dalam pemberian pelayanan keperawatan
pada klien.
Watson juga mengungkapkan tentang 7 asumsi dasar mengenai
caring
 Human care hanya dapat diterapkan secara efektif melalui
hubungan interpersonal
 Caring terdiri dari faktor-faktor carrative yang menghasilkan
kepuasan di dalam pemenuhan kebutuhan manusia
 Caring yang efektif akan meningkatkan kesehatan dan
pertumbuhan individu maupun keluarga
 Respon-responcaring tidak hanya menerima keadaan seseorang
saat itu, tetapi juga keadaan selanjutnya
 Lingkungan perawatan adalah lingkungan yang memacu
pengembangan potensi dan kemungkinan seseorang untuk
memilih kegiatan yang terbaik untuk dirinya
 Caring bersifat healthogenic dari pada curing
 Caring merupakan sentral bagi keperawatan

3. Carritas Proses
Clinical caritas processadalah sebagai berikut:
a. Merawat pasien dengan penuh kesadaran,sepenuh hati dan
cinta.
b. Hadir dengan jiwa dan raga,supportif dan mampu
mengekspresikan perasaan negative dan positif dari dasar-dasar
nilai spiritual diri dalam hubunganya dengan pasien sebagai
one-being-cared-for.
c. Budidaya nilai spiritual dan transpersonal, melampaui diri
sendiri dan supaya lebih terbuka peka dan iba.

14
 d. Kreatif menggunakan diri dan segala cara dalam proses
perawatan, secara artistik, sebagai bagian dari caring-healing-
practice.
e. Menciptakan lingkungan penyembuhan di semua level, fisik dan
non fisik dengan penuh kesadaran dan keseluruhan yang
memperhatikan keindahan, kenyamanan, kehormatan dan
kedamaian.
f. Terlibat dalam proses pengalaman belajar mengajar, yang
dihadirkan sebagai kesatuan “menjadi dan berarti” (being and
meaning), dan mencoba melihat dan mengacu pada kerangka
berfikir orang lain.

B. Kelebihan Jurnal dan Kekurangan Jurnal

1. Kelebihan
Jurnal ini membahas tentang 10 carative faktor dan Carritas
Proses menurut Jean Watson. Dalam jurnal ini, telah membahas teori
Jean Watson sangat lengkap. Memicu pada karya Jean Watson yang
pertama yaitu tentang kepedulian terhadap diri sendiri maupun kepada
orang lain. Jurnal ini disertakan dengan tabel yang memperjelas 10
carative faktor dan carritas prosesnya. Sehingga pembaca bisa langsung
memahami hubungan antara 10 carative faktor dan carritas proses
serta penerapannya.

2. Kekurangan
Jurnal ini kurang berfokus pada satu topik, dalam jurnal
tersebut Jean Watson membahas ataupun mengulas tentang buku-buku
yang di tulis olehnya. Sehingga pembaca kurang memahami apa tujuan
yang ingin dicapai oleh Jean Watson tentang teorinya.

15
 BAB IV
PENUTUP

A. Kesimpulan
Berdasarkan apa yang telah kita bahas, dapat disipulkan bahwa
Jean Watson adalah seorang teori keperawatan ( theorist) yang
menganut Human Caring . Akhirnya kerangka ini untuk Merawat Sains
dan praktek keperawatan yang mengusulkan, secara individu dan
kolektif, memberikan kontribusi untuk pelestarian kemanusiaan dan
berusaha untuk mempertahankan peduli dalam kasus di mana itu
terancam. The Carative Faktor / Caritas Proses berfungsi sebagai
struktur dan agar teoritis - landasan filosofis untuk disiplin dan profesi
keperawatan. Cita-cita moral dan faktor peduli dan proses yang
diusulkan asuh evolusi dan pendalaman manusia dan berfungsi untuk
mempertahankan kemanusiaan dan keseimbangan dalam dirinya
sendiri.

B. Saran
Seorang perawat seharusnya harus mampu flashbackdimana
mereka sebentar saja menengok hal di masa lalu tentang dunia
keperawatan. Ada kalanya memang kita sebagai seorang perawat harus
mampu mempelajari sejarah. Belajar sejarah itu tidak ada salahnya dan
dengan kita melihat sejarah menengok sejenak ke masalalu kita bisa
memperbaiki masa sekarang, dunia keperawatan dimasa kini dan masa
depan sehingga tidak ada kabar yang mengabarkan bahwa masih ada
perawat yang kurang caring kurang ramah masih ada perawat yang
judes dan sebagainya.

16
 DAFTAR PUSTAKA

Asmadi. 2008. Konsep Dasar Keperawatan. Jakarta: EGC

Christensen, J, Paula., Kenney,W, Janet. 2009. Proses Keperawatan: Aplikasi

Model Konseptual. Jakarta: EGC

Hidayat, Aziz Alimul dan Hamid, Achir Yani S. 2005. Buku Saku Praktikum
Kebutuhan Dasar Manusia. Jakarta: EGC

Jean Watson. 2007.“Watson’s Theory of Human Caring and Subjective Living

Experiences: Carative Factors/Caritas Pricesses As a Disciplinary
Guide To The Professional Nursing Practice”. Diakses pada tanggal
11Desember 2013 dari
www.scielo.br/pdf/tce/v16n1/a16v16n1.pdf

Kusnanto. 2004. Pengantar Profesi dan Praktik Keperawatan Profesional.

Jakarta: EGC

Nelson, John., Watson, Jean. 2012. Measuring Caring. LLC: Springer Publishing
Company.

Potter & Perry. 2005. Buku Ajar Fundamental Keperawatan. Jakarta: EGC

Watson, Jean. 1940. Caring Science: A Theory of Nursing. LLC: Springer

Pulishing Company.

17