HUBUNGAN AGAMA DAN NEGARA

Khutbah I

،ُ‫ص حْ بِ ِه َو َم ْن َوااَل ه‬ َ ‫ َو َعلَى آلِ ِه َو‬،ِ‫الس اَل ُم َعلَى َس يِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َر ُس وْ ِل هللا‬ َّ ‫ َو‬،ِ ‫اَ ْل َح ْم ُد هّٰلِل‬
َّ ‫الص اَل ةُ َو‬
.ُ‫ي بَ ْع َده‬َّ ِ‫َوَأ ْشهَ ُد َأ ْن اَّل ِإلهَ ِإاَّل هللاُ َوحْ َدهُ اَل َش ِر ْيكَ لَهُ َوَأ ْشهَ ُد َأ َّن َسيِّ َدنَا ُم َح َّمدًا َع ْب ُدهُ َو َر ُس وْ لُهُ اَل نَب‬
‫ َوتَ َز َّو ُدوا فَِإ َّن خَ ْي َر ال َّزا ِد‬:‫هللا ْالقَاِئ ِل في ُمحْ َك ِم ِكتَابِ ِه‬ ِ ْ‫ فَِإنِّي ُأو‬،‫َأ َّما بَ ْع ُد‬
ِ ‫ص ْي ُك ْم َونَ ْف ِس ْي بِتَ ْق َوى‬
َ ‫ت ۡٱل ِج َّن َوٱِإۡل‬
‫نس ِإاَّل لِيَ ۡعبُ ُدو ِن‬ ُ ‫ َو َما َخلَ ۡق‬:‫ال‬ َ َ‫ َو ق‬.‫ون يَا ُأولِي اَأْل ْلبَاب‬ ِ ُ‫ َواتَّق‬،‫التَّ ْق َوى‬
Ma’asyiral muslimin rahimakumullah Pada hari yang mulia ini, khatib menyeru kepada jamaah
sekalian untuk senantiasa menjaga dan meningkatkan ketakwaan kita kepada Allah subhâ nahu
wa ta’â la. Karena dengan ketakwaan, setiap persoalan hidup yang kita alami akan ada jalan
keluarnya dan akan ada pula rezeki yang datang kepada kita tanpa disangka-sangka.
Jamaah shalat Jumat yang dimuliakan Allah
Pada dasarnya, Allah SWT menciptakan manusia untuk beribadah kepada-Nya. Dalam Al-Qur’an
surat Adz-Dzariyat ayat 56, Allah berfirman:

َ ‫ت ۡٱل ِج َّن َوٱِإۡل‬

‫نس ِإاَّل لِيَ ۡعبُ ُدو ِن‬ ُ ‫َو َما َخلَ ۡق‬
Artinya: Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-
Ku.”
Hanya saja, untuk bisa beribadah dengan maksimal, manusia membutuhkan fasilitas dan
tempat. Dalam hal ini adalah negara. Kita tidak bisa beribadah dengan tenang jika kondisi
negara sedang tidak stabil. Karena ibadah kita tidak bisa lepas dari stabilitas negara, maka
menjaga keamanan negara adalah wajib. Dalam sebuah kaidah fiqih disebutkan:

ِ ‫َما اَل يَتِ ُّم ْال َوا ِجبُ ِإاَّل بِ ِه فَهُ َو َو‬
ٌ‫اجب‬
Artinya: “Sesuatu yang menjadi penyempurna sebuah kewajiban, maka hukumnya juga wajib.
Dari sini lah muncul sebuah konsep yang dinamkan nasionalisme atau mencintai tanah air.
Salah satu ayat Al-Qur’an yang menjadi dalil relasi agama dan negara adalah surat Al-Qashash
ayat 85:
ٰ َ ‫ك لَ ٰى م َعا ٍد ۚ قُل َّربِّى َأ ْعلَ ُم من َجٓاء ب ْٱلهُد َٰى وم ْن هُو فِى‬
ٍ ِ‫ضلَ ٍل ُّمب‬
‫ين‬ َ َ َ ِ َ َ ٓ َ ‫ض َعلَ ْيكَ ْٱلقُرْ َءانَ لَ َرٓا ُّد َ ِإ‬
َ ‫ِإ َّن ٱلَّ ِذى فَ َر‬
Artinya: “Sesungguhnya yang mewajibkan atasmu (melaksanakan hukum-hukum) Al-Qur’an,
benar-benar akan mengembalikan kamu ke tempat kembali. Katakanlah: ‘Tuhanku mengetahui
orang yang membawa petunjuk dan orang yang dalam kesesatan yang nyata.”
Imam Fakhruddin al-Razi dalam tafsirnya menjelaskan maksud kata ma’â d dalam ayat di atas
kota Makkah, tanah kelahiran Nabi Muhamad SAW.
Lebih tegas lagi, Syekh Ismail Haqqi Al-Hanafi Al-Khalwathi dalam kitabnya yang berjudul Rû ḫ ul
Bayâ n menjelaskan, ketika Rasulullah SAW sedang melakukan perjalanan hijrah ke Madinah,
beliau sering membahas kecintaannya terhadap kota Makkah. Seolah beliau ingin mengatakan
bahwa mencintai tanah air merupakan sebagian dari iman.

‫ و َكانَ َرسُو ُل هللاِ – صلى هللا عليه وس لم – يَقُ و ُل‬،‫اإليمان‬

ِ َ‫أن حُبَّ ال َوطَ ِن ِمن‬ َّ ‫ارةٌ إلَى‬ َ ‫َفسير اآلي ِة إ َش‬
ِ ‫وفي ت‬
َ ‫ قَا َل عُمَ ُر رض ى هللا عن ه لَوْ الَ حُبُّ ال َوطَ ِن لَخَ ر‬... ُ‫ق هللاُ سبحانه ُسْؤ لَه‬
‫ُب بَلَ ُد‬ َ ‫ فَ َحق‬، َ‫ اَ ْل َوطَنَ ال َوطَن‬:‫َكثِيرًا‬
َّ
ُ‫ت الب ُْل َدان‬ْ ‫السُّو ِء فَبِحُبِّ اَألوْ طَا ِن ُع ِّم َر‬
Artinya: “Dalam penafsiran ayat tersebut (QS. Al-Qashash ayat 85), terdapat suatu petunjuk atau
isyarat bahwa ‘cinta tanah air sebagian dari iman’. Rasulullah SAW (dalam perjalanan hijrahnya
menuju ke Madinah) banyak sekali menyebut, ‘cinta tanah air, cinta tanah air’. Kemudian Allah
mewujudkan permohonannya (dengan kembali ke Makkah)...
Sahabat Umar berkata, ‘Jika bukan karena cinta tanah air, niscaya akan rusak negeri yang jelek
(gersang). Sebab dengan cinta tanah air lah, negeri-negeri dibangun.”
Setelah hijrah ke Madinah, beliau juga begitu mencintai negeri keduanya itu. Dalam beberapa
riwayat dijelaskan bahwa Nabi juga sangat mencintai Madinah. Hal ini menunjukkan betapa
Nabi tidak hanya aktif dalam mendakwahkan ajaran Islam, tetapi juga menjunjung tinggi nilai-
nilali kebangsaan.
Rasulullah sendiri pernah menjanjikan, barang siapa yang mengalami kesulitan di Madinah dan
mau bersabar, niscaya anak mendapatkan syafa’at beliau kelak di hari kiamat. Beliau bersabda:

،ُ‫ ِإال َأ ْبد ََل هللاُ فِيهَا َم ْن ه َُو خَ ْي ٌر ِم ْنه‬،‫ اَل يَ َد ُعهَا َأ َح ٌد َر ْغبَةً َع ْنهَا‬، َ‫ْال َم ِدينَةُ خَ ْي ٌر لَهُ ْم لَوْ َكانُوا يَ ْعلَ ُمون‬
‫ت لَهُ َش ِهيدًا َأوْ َشفِيعًا يَوْ َم ْالقِيَا َمة‬ ُ ‫ ِإال ُك ْن‬،‫ُت َأ َح ٌد َعلَى ْأَل َواِئهَا َو َج ْه ِدهَا‬ ُ ‫َوال يَ ْثب‬
Artinya: “Kota Madinah lebih baik bagi mereka seandainya mereka mengetahui. Tidaklah
seseorang meninggalkan kota Madinah karena benci kepadanya, kecuali Allâ h akan
menggantikannya dengan orang yang lebih baik darinya, dan tidaklah seseorang tetap tegar
atas kesusahan dan kesulitan kota Madinah, niscaya aku akan menjadi saksi dan pemberi
syafa’at baginya pada hari kiamat.” (HR. Imam Muslim)
Jamaah shalat Jumat yang dimuliakan Allah
Dalam sejarah perjuangan kemerdekaan Indoesia, ulama-ulama kita sudah mencontohkan,
bagiamana antara agama dan negara harus sama-sama diperjuangkan. Sehingga ulama-ulama
Indonesia tidak hanya menguasai ilmu agama, tetapi juga memiliki semangat
kebangsaan yang luar biasa. Contohnya adalah semangat nasionalisme yang dimiliki
Hadratussyaikh KH M. Hasyim Asy’ari dalam melawan penjajah. Ia mengeluarkan fatwa-fatwa
yang dikenal sebagai ‘Resolusi Jihad’ yang disampaikan pada 22 Oktober 1945 atau tepat
setelah delapan minggu Indonesia merdeka, ketika terjadi peperangan di Surbaya. Untuk
mempertahankan kemerdekaan bangsa Indonesia, KH. Hasyim Asy’ari mengeluarkan fatwa
salah satu diantaranya adalah umat Islam harus mengangkat senjata melawan Belanda dan
sekutunya yang ingin menjajah Indonesia kembali.
Jamaah shalat Jumat yang dimuliakan Allah
Semoga kita selalu dijaga oleh Allah untuk selalu memiliki jiwa nasionalisme yang tidak pernah
padam. Dengan mempertahankan kedamaian bangsa sendiri, Insya Allah, kita juga bisa
senantiasa beribadah kepada Allah dengan damai dan tenteram.

‫ت َوال ِّذ ْك ِر ْال َح ِكي ِْم َوتَقَب ََّل ِمنِّ ْي َو ِم ْن ُك ْم‬ِ ‫بَا َركَ هللاُ لِ ْي َولَ ُك ْم فِي ْالقُرْ ٰا ِن ْال َع ِظي ِْم َونَفَ َعنِي َواِيَّا ُك ْم بِمَا فِ ْي ِه ِمنَ ااْل ٰ يَا‬
.‫ ِإنَّهُ ه َُو ْال َغفُوْ ُر ال َّر ِح ْي ُم‬-ُ‫ فَا ْستَ ْغفِرُوْ ه‬-‫ َأقُوْ ُل قَوْ لِ ْي ٰه َذا َوَأ ْستَ ْغفِ ُر هللاَ لِ ْي َولَ ُك ْم‬.‫تِاَل َوتَهُ اِنَّهُ هُ َو ال َّس ِم ْي ُع ْال َعلِ ْي ُم‬
‫‪Khutbah II‬‬

‫نَام‪َ .‬وع َٰلى ٰالِ ِه‬ ‫الس اَل ُم ع َٰلى َس يِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد خَ ْي ِر اَأْل ِ‬ ‫الص اَل ةُ َو َّ‬ ‫اَ ْل َح ْم ُد هللِ الَّ ِذيْ َأ ْن َع َمنَا بِنِ ْع َم ِة ااْل ِ ْي َما ِن َوااْل ِ ْساَل ِم‪َ .‬و َّ‬
‫ك ْالقُ ُّدوْ سُ ال َّساَل ُم َوَأ ْشهَ ُد اَ َّن َسيِّ َدنَا َو َحبِ ْيبَنَا ُم َح َّمدًا َع ْب ُدهُ َو َرسُوْ لُهُ‬ ‫َوَأصْ َحابِ ِه ْال ِك َر ِام‪َ .‬أ ْشهَ ُد اَ ْن اَل اِ ٰلهَ اِاَّل هللاُ ْال َملِ ُ‬
‫ص ْي ُك ْم َونَ ْف ِس ْي بِتَ ْق َوى هللاِ فَقَ ْد فَازَ ْال ُمتَّقُ وْ نَ ‪ .‬فَقَا َل هللاُ‬ ‫ف َواِإْل حْ تِ َر ِام َأ َّما بَ ْعدُ‪ .‬فَيَاَأيُّهَا النَّاسُ ُأوْ ِ‬ ‫صا ِحبُ ال َّش َر ِ‬ ‫َ‬
‫صلُّوْ ا َعلَ ْي ِه َو َسلِّ ُموْ ا تَ ْسلِ ْي ًما‪.‬‬ ‫ٰأ‬
‫صلُّوْ نَ َعلَى النَّبِ ِّي ٰيَأيُّهَا الَّ ِذ ْينَ َمنُوْ ا َ‬ ‫تَ َعالَى اِ َّن هللاَ َو َماَل ِئ َكتَهُ يُ َ‬
‫ٰ‬
‫بَار ْك ع َٰلى‬ ‫ٰ‬
‫ص لَّيْتَ عَلى َس يِّ ِدنَا اِ ْب َرا ِه ْي َم َو ِ‬ ‫ص ِّل َو َس لِّ ْم ع َٰلى َس يِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َو ع َٰلى ٰأ ِل َس يِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َكمَا َ‬ ‫اَللّهُ َّم َ‬
‫َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َوع َٰلى ٰا ِل َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َك َما بَا َر ْكتَ ع َٰلى َسيِّ ِدنَا اِ ْب َرا ِه ْي َم َوع َٰلى ٰا ِل َسيِّ ِدنَا اِ ْب َرا ِه ْي َم ْفي ْالعَالَ ِم ْينَ اِنَّكَ‬
‫ٰ‬
‫ب نَبِيِّكَ اَجْ َم ِع ْينَ ‪َ .‬والتَّابِ ِع ْبنَ َوتَابِ ِع التَّابِ ِع ْينَ َو‬ ‫ص َحا ِ‬ ‫َّاش ِد ْينَ ‪َ .‬وع َْن اَ ْ‬ ‫ض ع َِن ْال ُخلَفَا ِء الر ِ‬ ‫َح ِم ْي ٌد َم ِج ْي ٌد اَللّهُ َّم َوارْ َ‬
‫تَابِ ِع ِه ْم اِ ٰلى يَوْ ِم ال ِّد ْي ِن‪.‬‬
‫ت‪ .‬اَ ٰللّهُ َّم ا ْدفَ ْع َعنَّا ْالغَاَل َء َو ْال َوبَا َء َوالطَّا ُعوْ نَ‬ ‫ت َو ْال ُم ْؤ ِمنِ ْينَ َو ْال ُمْؤ ِمنَا ِ‬ ‫اَللّهُ َّم ا ْغفِ رْ لِ ْل ُم ْس لِ ِم ْينَ َو ْال ُم ْس لِ َما ِ‬
‫ٰ‬
‫صةً َوع َْن َساِئ ِر بِاَل ِد ْال ُم ْسلِ ِم ْينَ عَا َّمةً يَا َربَّ‬ ‫ك ع َْن بَلَ ِدنَا ٰه َذا اِ ْن ُدوْ نِي ِْسيَّا خَا َّ‬ ‫اض َو ْالفِتَنَ َما اَل يَ ْدفَ ُعهُ َغ ْي ُر َ‬ ‫َوااْل َ ْم َر َ‬
‫اب النَّ ِ‬
‫ار‬ ‫ْال َعالَ ِم ْينَ ‪َ .‬ربَّنَا ٰاتِنَا فِي ال ُّد ْنيَا َح َسنَةً َو فِي ااْل ٰ ِخ َر ِة َح َسنَةً َو قِنَا َع َذ َ‬
‫ْأ‬
‫إن هللاَ يَ ُم ُر بِ ْالعَ ْد ِل َواإْل حْ َس ا ِن َوِإيْتَا ِء ِذي ْالقُ رْ بَى ويَ ْنهَى ع َِن الفَحْ َش ا ِء َو ْال ُم ْن ِ‬
‫كَر َوالبَ ْغ ِي‪ .‬يَ ِعظُ ُك ْم‬ ‫ِعبَا َد هللاِ‪َّ ..‬‬
‫لَ َعلَّ ُك ْم تَ َذ َّكرُوْ نَ ‪ .‬فَاذ ُكرُوا هللاَ ْال َع ِظ ْي َم يَ ْذ ُكرْ ُك ْم ‪َ .‬و ا ْش ُكرُوْ هُ ع َٰلى نِ َع ِم ِه يَ ِز ْد ُك ْم‪َ .‬ولَ ِذ ْك ُر هللاِ َأ ْكبَرُ‪.‬‬

‫‪Sumber: https://islam.nu.or.id/khutbah/khutbah-jumat-hubungan-agama-dan-negara-d86DM‬‬