Kelompok 3

Makalah tentang :
Pertumbuhan Ilmu Pengetahuan Pada
Masa Daulah Abbasiyah.
Yang Disusun
O
L
E
H:
Nafisa Nur Azizah [16]
Aulia Nur Azahro[04]
Griselda Alzena Ratifa [12]
Muh Finan Aditya [14]
Evan Juliansyah [10]
Ardyto Pratama [01]

1.PENDAHULUAN
Dalam sejarah perkembangan ilmu pengetahuan islam mengalami perkembangan pesat
pada masa kepemimpinan daulah bani abbasiyah (750 – 1258 M ) setelah berhasil merebut
dari bani umayyah dan menundukkan semua wilayahnya kecuali Andalusia.Kekhalifahan
abbasiyah adalah kekhalifahan islam kedua yang berkuasa di Baghdad (irak).Kepemimpinan
bani abbasisiyah merupakan keterunan dari abbas bin abdul muththalib yaitu paman
termuda nabi Muhammad SAW.Masa bani abbasiyah adalah masa keemasan islam,atau
sering disebut dengan istilah “The Golden Age”.Pada masa itu umat islam telah mencapai
puncak kemuliaan,baik dalam bidang ekonomi,peradaban dan kekuasaan.Selain itu juga
telah berkembang berbagai cabang ilmu pengetahuan,ditambah lagi dengan banyaknya
penerjemahan buku-buku dari bahasa asing kebahasa Arab diantaranya adalah buku filsafat
dari yunani.Fenomena ini kemudian yang melahirkan cendekiawan-cendekiawan besar yg
menghasilkan berbagai inovasi baru diberbagai disiplin ilmu pengetahuan.

RUMUSAN MASALAH:
1.Bagaimana perkembangan kedokteran pada masa kemunduran dinasti abbasiyah?
2.Apa peninggalan kedokteran pada masa kemunduran dinasti abbasiyah?

2.SEJARAH PERTUMBUHAN ILMU PENGETAHUAN PADA

MASA DAULAH ABBASIYAH.
Sejak munculnya agama islam yang dibawa oleh nabi Muhammad SAW.Ilmu pengetahuan
merupakan hal yang sangat mendasar dalam membangun sebuah bangsa.Akan tetapi
perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi dalam islam sangat diakui oleh dunia pada
masa kepemimpinan daulah abbasiyah.Hal tersebut terjadi karena pada masa itu para
khalifah daulah abbasiyah sangat menjunjung tinggi perkembangan ilmu pengetahuan
diantaranya adalah:
1.Abu Ja’far Al Mansur
Jasa al Mansur dalam mengembangkan dunia iptek adalah karena telah mengambil ide
brilian dengan memindahkan ibu kota Negara kekota Baghdad kemudian dialah yang
mewakili melakukan penerjemahan bahasa asing kedalam bahasa Arab dan sebaliknya.
2.Harun Al Rasyid
Mendirikan baitul hikmah sebagai pusat penerjemahan buku-buku asing dan pusat
pengajian.
3.Al-Ma’mun
Khalifah al ma’mun berhasil menjadikan Baghdad sebagai kota pusat pengetahuan yang
ramai dikunjungi orang dari berbagai kota didunia.
Hal tersebut merupakan sebuah bukti bahwa pada masa bani abbasiyah banyak didirikan
institusi pendidikan sehingga banyak permunculan para alim ulama dan ilmuan yang lahir
pada masa tersebut.
 Pada masa itu ilmu pengetahuan dibagi menjadi 2 yaitu ilmu agama dan ilmu umum.Ilmu
agama meliputi ilmu fiqih,ilmu tafsir,ilmu hadist,ilmu kalam dan ilmu bahasa,sedangkan ilmu
umum meliputi ilmu filsafat,kedokteran,farmasi,matematika,astronomi,geografi,sejarah,dan
lain sebagainya.

B. TOKOH ILMUAN PADA MASA BANI ABBASIYAH.

Dalam perkembangan ilmu pengetahuan pada masa daulah abbasiyah pengetahuan terbagi
menjadi 2 yaitu ilmu agama dan ilmu umum.
1.ILMU AGAMA ISLAM
Ilmu pengetahuan agama yang berkembang pada masa daulah abbasiyah meliputi:
A.ILMU FIKIH
Dalam ilmu fikih lahirlah beberapa ulama yang ahli di bidangnya sehingga munculnya 4
mahzab fikih yaitu mahzab hanafi,mahzab maliki,mahzab syafi’I dan mahzab hanbali.
B.ILMU TAFSIR
Pada zaman daulah abbasiyah ilmu tafsir berdiri sendiri diluar ilmu hadist adapun yang
disebut dengan ilmu tafsir adalah ilmu untuk memahami kitab allah yang diturunkan kepada
nabi Muhammad SAW yang menerangkan makananya menyingkap hokum dan hikmahnya
dengan merujuk pada ilmu bahasa arab seperti ilmu nahwu tashrif bayan,ushul
fiqih,qiraat,asbabun nuzul,dan nasikh mansukh.
Banyak ulama ahli tafsir yang muncul pada masa dinasti abbasiyah diantaranya adalah :
1.Abu Ja’far Muhammad Bin Jarir At Thabari,
Karya tersebut at thabari dibidang tafsir adalah sebuah kitab yang berjudul jami’al-bayan fi
tafsir al qur’an yg bisa disingkat at tafsir atau tafsir tabari.Dalam kitab itu,at tabari
menyebutkan bahwa tafsir yg baik adalah tafsir yg juga menghargai pendapat para sahabat
dan tabiin.
2.Abu Kasim Mahmud Bin Umar Az Zamakhsari yg lebih dikenal dengan az zamakhsari. lahir
di khawarizmi tahun 1075M dan meninggal di jurjaniyah tahun 1134M.Karya tafsir az
zamakhsri yg sangat terkenal adalah al kasyaf an haqait at tanzil wa uyun al aqawil
[ menyingkat takbir hakikat wahyu dan mata air hikmah ] yg selesai ditulis pada tahun
1134M.Dalam kitab ini az zamakhsyari mrnafsirkan ayat ayat al qur’an dengan merunjuk
pada balaghoh atau keindahan retorika untuk membuktikan sebagian aspek mukjizat al
qur’an.Kitab ini dikritik karena disisipi pandangan muktazilah.
3.Fakhruddin Ar Razi
 Fakhruddin ar ruzi,nama lengkapabu Abdullah Muhammad bin umar bin usain at taimi al
bakhri.Ia juga dikenal dengan nama ar razi atau imam fakhruddin.Ia lahir di ray,iran pada
tahun 1149M meninggal di heart,afganistan pada tahun 1209M.Beberapa karyanya dalam
ilmu kalama adalah a-matalib al-liyah min a-llm al-llahi,asas taqdis dan a-arba’in
fiusuluddin.Dalam bidang tasawuf karyanya adalah hikmah al irsyad dan an an nazar ila
lata’if al asas dan kitab syarh ‘uyun al hikmah.Dalam bidang filsafatkaryanya adalah kitab
syarh qism al llahiyat min al isyarah li ibn sina dan lubah al isyarah.Ia juga menuliskan buku
dalam bidang sejarah,antara lain kitab manaqib al imam asy syafi’I dan kitab syarh saqt al
zind li al mu’ri.salah satu bukunya dalam bidang usul fiqih adalah al mahsuf fi ‘llm usul fiqih.

c.ILMU HADIST
Hadist adalah segala sesuatu yg disandarkan kepada nabi SAW.Dari
perbuatan,perkataan,takrir,atau ketetapan.Sedangkan ilmu hadist adalah ilmu tentang
kaidah-kaidah dasar untuk mengetahui keadaan suatu sanad atau matan [ hadits yg
menyebabkan hadits tersebut diterima atau ditolak.
Adapun ulama hadits yg muncul pada masa daulah abbasiyah adalah :
1.IMAM BUKHARI dengan karya kita shahih bukhori
Nama lengkapnya adalah abu abdillah Muhammad bin ismail bin Ibrahim al mukhirah al
ju’fiy al bukhariy.Nama lengkapnya adalah hufadz islam dan imamnya para imam
hadits.Lahir tahun 194H dan wafat tahun 256H [ umurnya sekitar 62 tahun ].
2.IMAM MUSLIM dengan karya kitab shahih muslim.
Nama lengkapnya adalah abu Husain muslim bin al hajaj bi muslim al qushairy an
naysaburi.Salah satu hufaz hadits.Dilahirkan pada tahun 204H dan wafat tahun 261H,pada
usia sekitar 55 tahun.Imam muslim dalam mencari hadits dalam melakukan ke
Iraq,hijaz ,syam,dan mesir.
3.IMAM IBNU MAJAH dengan karya kitab sunan ibnu majah
Nama lengkapnnya adalah abu abdillah Muhammad bin yasid bin abdillah bin majah al
qazwiny mawla rabi’ bin abdillah.Lahir tahun 209 dan wafat tahun 273 atau 275H.
4.IBNU ABU DAWUD dengan karya kitan sunan abu dawud dengan karya kitab sunan abu
dawud
Nama lengkapnya adalah sulaiman bin asy’ats bin ishaq bin basyir bin syadad bin amr bin
imran al azdy as sijistany.Ia berkelana mencari hadits ke penjuru negeri,ke Iraq, Khurasan,
Syam, Mesir dan jazair. Lahir tahun 202H dan wafat di Al Bashrah tahun 275H.
5.IMAM AT TURMUDZI dengan karya kitab sunan at turmudzi.
Nama lengkapnya adalah abu ‘isa Muhammad bin isa’ bin saurah bin musa bin adh dhahak
as sulamy at tirmidy.Lahir tahun 200H dan wafat tahun 279H.
6.IMAM AN NASAI dengan karya kitab sunan an nasai.
Nama lengkapnya adalah abu abdirrahman ahmad bin syu’aib bin ali bin bahr bin sinan an
nasa’i.Salah satu ulama’ hufadz.Lahir tahun 224H dan meninggal di makkah tahun 303H.

D.ILMU KALAM.
Ilmu kalam adalah ilmu yg membahas tentang ketuhanan.Ilmu kalam disebut juga dengan
teologi atau ushuluddin.
Tokoh-Tokoh ilmu kalam pada masa daula abbasiyah adalah:
1.) Abu hasan al asy’ari ( 872 – 913 M ).Nama lengkapnya adalah pendiri pahan
ahlussunnah wal jamaah di bidang ilmu kalam.Ia terkenal dengan rumusanya baha
sifat wajib bagi allah ada 20 sifat,mulai dari wujud,qidam baqo’,sampai kalam.Karya-
karya tulisanya yg dijadikan referesi para ulama ilmu kalam sampai
sekarang,diantaranya berjudul:
a.) Maqolatul islamiyyin ( pendapat golongan islam )
b.) Al ibanah ‘an ushuliddiniyyah ( penjelasan tentang dasar dasar agama )
c.) Al luma’ ( sorotan ) yg berisi penjelasan tentang ketuhanan,dosa besar dan
persoalan ‘aqidah.
2) Abu manshur al maturidi ( 875 – 944 M ).Beliau merupakan salah satu imam yg
membangun oaham ahlussunnah wal jamaah bidang ilmu kalam.Dalam membahas
sifat sifat allah,ia merumuskan bahwa sifat allah berjumlah 13 sifat yg dikelompokkan
menjadi 4 sifat,yaitu sifat nafsiyyah,salbiyah,ma’aniy dan ma’nawiyah.
2) Washil bin atha’ ( 700 – 748 ) adalah teolog dan filsuf muslim terkemuka pada
zaman dinasti bani umayyah.Pada mulanya ia belajar pada abu hasyim ‘abdullah bin
Muhammad al hanafiyah.
3) Abu huzail al allaf.
Nama lengkapnya adalah abu huuuzail hamdan ibn huzzail al allaf,ia dilahirkan padda
tahun 135H di bashrah yg kemudian menjadi pusat pembangunan mu’tazilah dan
meniinggal pada tahun 235.

E.ILMU TASAWUF.
Ilmu tasawuf adalah ilmu yg membahas tentang cara menyucikan batin dengan
cahaya ma’rifat dan tauhid kepada Allah SWT.Untuk menghasilkan akhlak mulia
sexuai dengan bimbingan nabi Muhammad rasulullah Saw.
Pada masa daulah abbasiyah muncul ulama-ulama ahli tasawuf yg disebut sufi
diantaranya adalah:
1.al qusyairi.
Nama : abu qasim abdul karim bin hawazin al qusyairi.kitab tasawuf yg terkenal “ AR
risalatul qusyairi”
2.syahabuddin suhrawardy (wafat 602M).kitab tasawufnya “awaritul ma’arif “
3.imam ghazali.Buku yg sangat terkenal dibidang ilmu akhlak tasawuf adalah ihya’
ulumuddin”
4.dzun-nun al mhisri ( 190 – 245M) lahir dan wafat di mesir.zunun al mhisri dikenal
sebagai orang pertama yg mengenalkan maqamad dalam dunia sufi.
5.sirri a-saqathi ( wafat 253H ).dia mengenalkan uzlah uzlah yg sebelumnya hanya
dikenal sebagai tindakan menyendiri secara personal,dikembangkan oleh al saqathi
menjadi ‘ uzlah kolektif “,uzlah yg ditujukan untuk menghindari kehidupan duniawi yg
melenakan.
6.Abu yazid al bustami ( wafat di bistam iran tahun 873M ).nama abu yazid ( bayazid
taifur bin isa bun syurusyan.
7.al junaid al baqdadi ( 909M). dia mencoba mengkompromikan tasawuf dengan
syariat,hal ini ia lakukan setelah melihat banyaknya pro-kontra antara syufi dah ahlu
al hadist di masanya lagi pula aljuaid juga mempunyai basic sebagai seorang ahli
hadist fiqih.
8. al hallaj (858-922M) nama Husain bin Mansur al hallaj.dia murid al junaid al
baqdadi yg lebih berani dan radikal dengan konsep hulul yaitu konsep wahdatul
wujud dalam versi lain,yg brngkt drii 2 sifat yg di pnyai mnusia yaitu nasut ( sifat
kemanusiaan ) dan lahut ( sifat ketuhanan).

F.ILMU BAHASA.
ilmu yg berkembang pada masa itu adlh ilmu nahwu,syaraf,ilmu,balaqhah.

Adapun tokoh-tokoh ahli bahasa diantaranya adalaj :

1.imam sibawaih ( w.183H ),ahli nahwu.
2.al kisa’i
3.Abu zakariya al fara ( w.208H).

G.ilmu umum.
Secara garis besar perkembangan ilmu pengetahuan dan tegnologi mencapai puncak
kejayaan pada masa pemerintahan harun ar rasyid.
1.ilmu filsafat adalah salah satu ilmu yg mempelajari segala sesuatu secara
mendalam dan menyeluruh,karena filsafat merupakan ilmu pengetahuan yg
mempersoalkan hakikat dari segala yg ada.setelah terjadi penerjemahan ilmu filsafat
dalam bahasa arab maka ilmu filsafat menjadi perkembangan dengan pesat sehingga
munculah para filosof muslim diantaranya adlh :
a.al kindi / abu yusuf.
b.al farabi.
c.ibnu maskawaih.
d.ibnu sina.
e.imam al ghazali.
2.bidang kedokteran
a.ali bin rabban at turabi merupakan dokter pribadi khalifah al mutawakkil yg menulis
buuku firdaus.
b.ali bin abbas al majusi,salah satu karyanya adalah al kitab al maliki.
c.ibnu sina,ia disebut oleh kaum muslim sebagai raja dokter dalam dunia barat
disebut aficena.
d.al razi/razez(809-873M).karangan yg terkenal mengenai cacar dan campak yg
diterjemahkan dlam bahasa latin.
3.) bidang mtk
a.umar al farukhan : insinyur arsitek pembangunan kota Baghdad.
b.al khawarizmi pengarang kitab al gebra ( al jabar ) penemu angka 0.
4.bidang astronomi
Ilmu astronomi bisa disebut dengan ilmu falaq yaitu ilmu yg mempelajari benda
benda langit seperti matahari,bulan,bintang,dan planet planet yg lainya.ilmu ini
berkembang subur dikalangan umat islam sehingga banyak para ahli yg terkenal
dalam perbintangan ini seperti.
a.al farazi
b.al gattani/al betagnius.
c.al farghani atau al fragenius.