IMPÉRIO BIZANTINO

Império Romano do Oriente

arquitetura bizantina: arquitetura romana + oriental

1º imperador: Constantino (auto-proclamado imperador do mundo)

ano 313: Edito de Milão
liberdade e estatuto oficial à Igreja Cristã

Constantino: 13º apóstolo
teocracia

escolha de 1 messias X diversos deuses = escolha política e estratégica

assegurava lealdade do exército e do povo

ano 334: transferência da capital romana para Constantinopla (antiga cidade

helênica de Bizâncio / atual Istambul)

ano 395: divisão em Império Romano do Ocidente (Roma) e Império

Romano do Oriente (Constantinopla)

Constantinopla: lugar estratégico: ponto de encontro de todas as rotas

marítimas e terrestres do mundo antigo
relacionava-se desde Veneza a
Kiev

início: capital latina e cristã

passar do tempo: elementos latinos submergem / ressurge cultura grega

foi cristã entre séc. IV até séc. XV
cai em poder dos turcos (1453)

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Economia: extremamente próspera (Ocidente decaía / Oriente prosperava)
baseada no comércio interno e externo
grandes tesouros, grandes palácios de ouro, infinitas festividades
riqueza particular: propriedade fundiária X estrutura capitalista

lucros do comércio: nas mãos do governo
rendas do tesouro: comércio + pesados impostos sobre manufatura

Constantinopla: cidade cosmopolita

ponto convergente de povos de todas as nações
“metrópole moderna”
centro de indústria e exportação
ponto nodal do comércio externo e das comunicações

Organização: extremamente centralizada e disciplinadora
imperador

poder do imperador: forte exército mercenário + eficiente administração civil
(conferiam estabilidade ao império / conferiam ao imperador liberdade
econômica e independência dos grandes latifundiários)

sociedade: aristocracia urbana leal ao imperador (cada latifundiário tinha
direito a casa na cidade)
classe materialmente satisfeita
enfraquecer
a mobilidade do restante da população

monarquia absoluta: tendências padronizantes, convencionais, estáticas

Forma de governo: Cesaropapismo (teocracia)

união dos poderes secular e espiritual nas mãos de um só autocrata

imperador + Igreja: ele não tinha ascendência divina (incompatível com a fé
cristã), mas sim o direito divino
imperador divino X o supremo
representante de Deus na Terra

Ocidente: imperador como mero governante secular X Oriente: cúpula de
todas as 3 hierarquias (a Igreja, o exército e o governo)

necessidade: exposição em público
estimulação da imaginação popular

trajes imponentes e luxuosos resguardados por cerimonial místico
solenidade inacessível + rígida etiqueta: efeito de ostentação

classe aristocrática: funcionários do império (sem privilégios hereditários)

Arte: arte grega + estrutura / engenharia romana + cor e misticismos do oriente

função: demonstrar a glória da Igreja
forma rígida e inflexível de lealdade eclesiástica e política

ensinamentos de Jesus = instituição imperial, poderosa, hierárquica,
sacerdotal, divina (Cristo: representado como rei e Maria como rainha)

expressão de uma autoridade absoluta, de grandeza sobre-humana e
mística inacessibilidade

empenho em representar personalidades oficiais que exigiam respeito
e reverência

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ARQUITETURA

chave / símbolo fundamental: cúpula

herança romana: salas retangulares com abóbadas de arestas
gótico
salas circulares com cúpulas
bizantina

embriões: Panteão (planta: círculo)
Minerva Medica (planta: decágono)

arquitetura bizantina = solução de problemas estruturais (construção de

cúpulas) + descoberta de sistema decorativo adequado à cúpula + integração
da planta na liturgia (função)

estrutura + decoração + função = todo indissolúvel

Cúpulas: empuxo contínuo em toda a base = necessidade de sustentação

Panteão: simples (circular com paredes espessas) e não-modulável
(círculo: de todas as formas geométricas é a menos flexível)
inadequado a ritos mais elaborados

problema a ser resolvido: cúpulas sobre plantas quadradas

lados do quadrado rasgados por arcos (conexão com outros quadrados) =
ordenamento de vários espaços (área central, naves laterais, etc.)

solução: desenho de círculo sobre quadrado = 4 áreas triangulares (cantos)

pendente: pequeno segmento triangular de cúpula sobre cada canto
encontro de pendentes = círculo
assentamento da cúpula
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desenvolvimentos: única cúpula central
série quadrados com cúpulas
escala grandiosa (romana)
gosto pelo sólido / pesado X muitas colunas

planta bizantina típica: cúpula central única

espaços laterais secundários (naves e absides)
cruz grega (braços iguais) coberta por cúpulas
princípio: edifício público romano (divisão interior em
seções de diferente categoria e valor

concepção aristocrática / relação hierárquica)

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sistema decorativo: resultante do estrutural (massas enormes embaixo /
superfícies curvilíneas em cima
material de cobertura para paredes maciças
e curvilíneas

herança romana: paredes
revestimento em mármore
cúpulas e abóbadas
mosaicos

mosaicos: de vidro ou mármore

milhões de pequenos cubos (peças de 1x1x1cm)

cobertura contínua (aspecto de fundido)
preenchimento de cantos arredondados
desenhos mais simples (não é possível o naturalismo)
captação e refração da luz sob diversos ângulos

função: liturgia bizantina + planta igrejas = unidade integrada

cúpula centrada com altar em pequena abside (2º plano?)
clímax liturgia ocidental: altar (extremo de longa perspectiva na nave)
clímax liturgia oriental: não é a elevação do sacramento no altar
objetivo: inspirar temor respeitoso em meio à esplêndida
magnificência

diferença igreja cristã e templos:

templo: é a casa do deus
igreja cristã: é um centro paroquial (transferência da ênfase da arquitetura
externa para o interior do edifício)

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Santa Sofia (catedral imperial)

espaço sob cúpula central (76x30,5m) sem interrupção (degraus / colunas)
mosaicos brilham sob a penumbra
povo aglomerado nas naves laterais e galerias (área central vazia)
rumor abside distante (sacerdotes + ritos sacramentais = Grande Mistério)
patriarca + clero: entrada em procissão
Família Imperial e Divina: lugar debaixo da cúpula
área central cheia de ricos mantos
momento supremo: patriarca e imperador: beijo da paz e partilham o cálice
(tudo sob a cúpula central)

dedicada à Sagrada Sabedoria (Hagia Sophia)

arquitetos: Anthemius de Trales e Isidoro de Mileto

vasto retângulo (76x67m)
pórtico interior
naves circundantes (15m de largura) com abóbadas e galerias
colunatas: separam naves laterais da área central
área litúrgica central: 76x32,5m
cúpula: ø 32,5m + extensão com 2 semi-cúpulas adjacentes
espaços semicirculares adjacentes às semi-cúpulas: exedras
quadrado que sustenta a cúpula: 4 grandes arcos / 4 pendentes
empuxo: 2 semi-cúpulas + 4 contrafortes (18x7,5m)

aspecto geral: massa de bolas de sabão (uma cúpula sai da outra)

decoração inferior: mármore / superior: mosaicos
unidade visual

cúpula: a 55m do solo
com nervuras (incomum)
40 nervuras = 40 pequenas janelas
círculo de luz = reverberação pelos mosaicos azuis e dourados

todos os espaços abrem para fora e para cima: diferentes perspectivas
efeito: misterioso e semi-oculto X tudo revelado
luz e penumbra
espaço e massa
mistério e claridade
cúpula parece suspensa no céu

presença do imperador
modelo para demais igrejas
cúpula mantendo
seu significado litúrgico

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Outras Igrejas

São Sérgio e São Baco

início construção: antes de S. Sofia

conceito: nave circundante

área central: octógono abobadado (ø 16m)

nave circundante aberta para a área central por colunas: perspectiva em
constante mutação

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S. Vitale de Ravena

octógono (30m de diagonal)

nave circundante abobadada com galeria: ligada à área central por
espaços curvos

cúpula central: potes de barro para deixá-la leve (quase elimina empuxo)

destaque: ricos mosaicos

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Santa Irene

pequena versão de S. Sofia

diferenças: apresenta 2 cúpulas (maior movimento longitudinal)
cúpula oriental com tambor elevado

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Outras soluções arquitetônicas

cúpula: marca distintiva / padrão dominante na arquitetura

império oriental: antes
variedade de plantas de igrejas, não abandonado

realizações regionais não ofuscadas pelas realizações da capital

Mesopotâmia e Egito: basílicas pesadas sem cúpulas

Bálcãs: cúpulas muito rústicas

Armênia: local mais fértil

Igreja Palácio de Zwartnots (611 – 666)
planta centrada coroada por cúpula sobre tambor
exterior circular X interior quadrifoliado
3 andares até a alta cúpula
não aplicação de mosaicos
esplêndidas esculturas

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 Igreja da Cruz Santa, Aght’amar
Pequena Catedral Metrópole, Atenas

Fase Tardia

1204: Constantinopla saqueada pelos Cruzados

arquitetura conservadora e repetitiva

características: proporções muito altas

pequenas cúpulas sobre tambores poligonais
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 Igreja S. João Batista, Gracânica

Igreja dos Santos Apóstolos, Salônica

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Influências

Rússia
988: Cristianismo oficialmente adotado em Kiev

Grande Catedral de Kiev: inspirou o projeto do Kremlin (Moscow)

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Veneza: única cidade do Ocidente em contato direto com o Oriente

Igreja S. Marcos: igreja bizantina
pequenas proporções
revestimento em mármore e mosaicos
5 cúpulas

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