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O CRISTÃO APRENDENDO A LHE DÁ COM A RIQUEZA E COM

A POBREZA
Tg. 1. 9-11

Rev. Fábio Henrique do Nascimento Costa

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O irmão, porém, de condição humilde glorie-se na sua dignidade, e
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o rico, na sua insignificância, porque ele passará como a flor da erva.
Porque o sol se levanta com seu ardente calor, e a erva seca, e a sua flor cai, e
desaparece a formosura do seu aspecto; assim também se murchará o rico em
seus caminhos.

Introdução:

A humanidade busca desenfreadamente a felicidade, no entanto

admitimos que não é fácil ser feliz. A grande dificuldade é que deseja possuir
tudo o que este mundo oferece, na expectativa de que isso nos trará felicidade.

Porém, esquecem que Deus é a única fonte de felicidade verdadeira.

Ele não necessita de alguém ou de algo para fazê-Lo feliz.

O que Deus faz para os cristãos é torná-los felizes quanto ele é. Deus
lhes dá tudo do que precisam como escreveu o Apóstolo João: “ 16 Porque
todos nós temos recebido da sua plenitude e graça sobre graça”. Por isso
os cristãos têm que estarem contentes, porque mesmo quando possui pouco
daquilo que o mundo oferece, eles têm as bênçãos espirituais que Deus nos
dispensa. Em Cristo temos tudo que necessitam.

Elucidação:

Este parágrafo é mais uma digressão que Tiago faz após iniciar o
ensino a respeito de como lidar com as provações. Apesar de parecer assuntos
que não tem ligação com o que ele vinha tratando, esses assuntos são de
extrema importância para o bom desenvolvimento e crescimento espiritual de
cada um dos crentes.

Apesar de ser um assunto completamente diferente ambos tratam de

motivações que podem ocorrer no interior dos seus leitores.
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Tema: O CRISTÃO APRENDENDO A LHE DÁ COM A RIQUEZA E COM A

POBREZA

1º Como o irmão rico e o irmão pobre devem enxergar a vida.

Tradução literal.
O irmão de condição humilde deve se orgulhar de sua alta posição
E, o rico de orgulhar-se de sua baixa condição, porque passará como a
flor da erva.
 Tiago escreve esta carta aos cristãos “dispersos para terras
longínquas”, e sabe que muitos deles vivem em uma condição de
pobreza extrema e está no mais baixo escalão da sociedade. Esta
gente precisa de palavras de conforto e de alento para as suas almas,
por causa das suas condições econômicas que chegam a causar
perplexidade.
Apesar da situação econômica lhe ser desfavorável Tiago exorta os
irmãos a gloriar-se em sua alta posição. O irmão de condição deve conhecer
sua posição exaltada.
Mas, isso é um absurdo poderiam perguntar os seus leitores como
pode nós que vivemos no último escalão da sociedade nos gloriarmos de tal
condição? Isso é praticamente impossível.
Antes de desesperar-se o cristão deve primeiramente aprender a
apreciar e a meditar no significado de sua posição. Em outras palavras,
primeiramente o seu olhar não deve está fixado em posses materiais, e sim nos
tesouros espirituais, também deve ter um foco totalmente diferente da vida, e
não um ponto de vista materialista, e sim com um ponto de vista com valores
espirituais. Sabendo que é o próprio Deus que nos tem exaltado. Nos fazendo
Seus filhos e filhas.
Nós fazemos parte da família real de Deus. Devemos nos gloriar
porque temos a Deus por nosso Pai celestial, e Jesus Cristo como Senhor de
nossas vidas. Pois, somos herdeiros de Deus como afirma o próprio Tiago 2.5
Ouvi, meus amados irmãos. Não escolheu Deus os que para o mundo são
pobres, para serem ricos em fé e herdeiros do reino que ele prometeu aos que
o amam?
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E Paulo também consola os crentes pobres falando a respeito da

nossa herança. Ora, se somos filhos, somos também herdeiros, herdeiros de
Deus e co-herdeiros com Cristo; se com ele sofremos, também com ele
seremos glorificados Rm. 8.17.
 Quem é aquele que é rico? Em contrapartida o irmão que é rico é
aquele de condição humilde.
A questão exata desse parágrafo é que Tiago está ensinando como
ambos a encarar tais situações, isto é, o pobre não se lamuriar por causa da
escassez, nem o rico se vangloriar por causa da riqueza. Por causa da
brevidade da vida. Pois ambos são crentes e aqui ele não faz nem um apelo
para que o rico venha ao arrependimento, não faz nenhuma admoestação.
Além do mais o conectivo “e” traz o irmão com o sujeito que está elipsado,
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além do mais Tiago em outros versos da sua epístola. 2:6-7 ? Entretanto,
vós outros menosprezastes o pobre. Não são os ricos que vos oprimem e não
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são eles que vos arrastam para tribunais? Não são eles os que blasfemam o
bom nome que sobre vós foi invocado? 5:1-6 Atendei, agora, ricos, chorai
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lamentando, por causa das vossas desventuras, que vos sobrevirão. As
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vossas riquezas estão corruptas, e as vossas roupagens, comidas de traça; o
vosso ouro e a vossa prata foram gastos de ferrugens, e a sua ferrugem há de
ser por testemunho contra vós mesmos e há de devorar, como fogo, as vossas
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carnes. Tesouros acumulastes nos últimos dias. Eis que o salário dos
trabalhadores que ceifaram os vossos campos e que por vós foi retido com
fraude está clamando; e os clamores dos ceifeiros penetraram até aos ouvidos
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do Senhor dos Exércitos. Tendes vivido regaladamente sobre a terra; tendes
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vivido nos prazeres; tendes engordado o vosso coração, em dia de matança;
tendes condenado e matado o justo, sem que ele vos faça resistência.
 E ai Tiago exorta os dois a compreenderem que a glória externa
é passageira “passará como a flor da erva”. Daí a necessidade
de se humilhar diante de Deus.
 A flor da erva eram flores silvestres de cores brilhantes, que
brotavam anualmente do solo e, após poucas semanas, apesar
da beleza, murchavam e embranqueciam sob o sol da palestina.
Tiago compara o caráter passageiro do rico à transitoriedade
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das flores. A riqueza passará completamente da terra, apesar de

toda a seu poder.
 Tiago aprendeu esse conceito com o próprio Senhor Jesus
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Mateus 6:28-32 E por que andais ansiosos quanto ao
vestuário? Considerai como crescem os lírios do campo: eles
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não trabalham, nem fiam. Eu, contudo, vos afirmo que nem
Salomão, em toda a sua glória, se vestiu como qualquer deles.
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Ora, se Deus veste assim a erva do campo, que hoje existe e
amanhã é lançada no forno, quanto mais a vós outros, homens
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de pequena fé? Portanto, não vos inquieteis, dizendo: Que
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comeremos? Que beberemos? Ou: Com que nos vestiremos?
Porque os gentios é que procuram todas estas coisas; pois
vosso Pai celeste sabe que necessitais de todas elas; ao refletir
sobre a efemeridade da riqueza os cristãos sofredores, que
gemiam debaixo da opressão dos ricos, recobravam ânimo e
esperança ao enxergar a riqueza como ela realmente é, ou seja,
passageira.
2º A certeza de que toda a riqueza passará.
Para descrever a certeza que tudo passará, o apóstolo descreve para
os seus leitores “judeus-cristãos” as condições climáticas de Israel um uma só
oração, tendo como a causa principal as condições climáticas, primeiro a seca,
o calor abrasador do sol a medida que avança especialmente quando está
acompanhado pelo queimante vento do deserto. Essa combinação faz com que
as plantas murchem rapidamente, e que a sua flor e a sua beleza murchem
rapidamente, em horas. Quando um vento chamado siroco sopra dia e noite do
norte para o oriente a paisagem muda drasticamente.
“Do mesmo modo murchará o rico”, certamente as possessões terenas
dos homens podem desvanecer em um tempo notavelmente curto, da mesma
forma que as ervas.
Ao fazer essa ilustração Tiago traz a memória dos seus leitores que
tanto o pobre quanto ao rico não devem se prender aos bens materiais.
Aplicação:
O que Tiago está ensinando aqui é o contentamento. Pois a felicidade
cristã é o contentamento. O contentamento é o oposto da murmuração.
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Quando os cristãos possuem essa graça interior, há certos passos que eles
podem tomar que os ajudarão a conquistar a verdadeira felicidade.
1º O primeiro passo é que eles não devem se envolver demais com os
assuntos deste mundo
2º Eles tem que obedecer a palavra de Deus como revelada na Bíblia.
Isso não deveria se constituir em problema.
3º Os cristãos deveriam viver pela fé como escreve o escritor aos
Hebreus 11:1-6 Ora, a fé é a certeza de coisas que se esperam, a convicção
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de fatos que se não vêem. Pois, pela fé, os antigos obtiveram bom
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testemunho. Pela fé, entendemos que foi o universo formado pela palavra de
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Deus, de maneira que o visível veio a existir das coisas que não aparecem.
Pela fé, Abel ofereceu a Deus mais excelente sacrifício do que Caim; pelo qual
obteve testemunho de ser justo, tendo a aprovação de Deus quanto às suas
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ofertas. Por meio dela, também mesmo depois de morto, ainda fala. Pela fé,
Enoque foi trasladado para não ver a morte; não foi achado, porque Deus o
trasladara. Pois, antes da sua trasladação, obteve testemunho de haver
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agradado a Deus. De fato, sem fé é impossível agradar a Deus, porquanto é
necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se
torna galardoador dos que o buscam.
4º Devemos trabalhar com afinco para sermos orientados
espiritualmente Colossenses 3:1-4 Portanto, se fostes ressuscitados
juntamente com Cristo, buscai as coisas lá do alto, onde Cristo vive, assentado
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à direita de Deus. Pensai nas coisas lá do alto, não nas que são aqui da
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terra; porque morrestes, e a vossa vida está oculta juntamente com Cristo,
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em Deus. Quando Cristo, que é a nossa vida, se manifestar, então, vós
também sereis manifestados com ele, em glória.
Conclusão
Portanto, o contraste que mencionei na introdução, entre a felicidade
que os ímpios buscam desenfreadamente e a felicidade verdadeira que Deus
nos dá devemos buscar a que Deus nos dá por serem eternas enquanto a
material são temporais.