MAKALAH

TAWASUTH, TAWAZUN DAN TASAWUF

Diajukan untuk memenuhi tugas mata kuliah pendidikan agama islam

Dosen Pengampu:
Hj. Mustika Wiguna, M.Pd.I

Oleh:
Eva Afifah 60403100320050
Yuli Juliani 60403100320063

PENDIDIKAN BAHASA INGGRIS

SEKOLAH TINGGI KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
BINA MUTIARA SUKABUMI
2020
 KATA PENGANTAR
Puji serta syukur kehadirat Allah swt. Atas berkat , rahmat dan karunia-Nya
penulis bisa menyelesaikan makalah yang berjudul “tawasuth, tawazun dan
tasawuf,” dengan tepat waktu. Makalah “tawasut, tawazun dan tasawuf ” di susun
guna memenuhi tugas Ibu.Hj.MustikaWiguna,M.Pd.I pada mata kuliah
Pendidikan Agama Islam di STKIP BINA MUTIARA KAMPUS II SURADE.
Selain itu juga penulis berharap bisa memberi wawasan lebih kepada para
pembaca materi tawasuth, tawazun dan tasawuf.
Penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada Ibu.Hj.
Mustika Wiguna, M.Pd.I mata kuliah pendidikan agama islam. Karena dengan
adanya tugas ini penulis bisa menambah pengetahuan yang lebih mendalam dalam
pemahaman materi ini. Penulis juga mengucapkan terima kasih kepada semua
pihak yang telah membantu dalam pembuatan makalah ini.
Penulis menyadari bahwa dalam penyusunan makalah ini masih banyak sekali
kekurangan. Oleh karena itu, kritik dan saran yang membangun akan penulis
terima demi kesempurnaan makalah ini.

Surade, 4 Januari 2020

Penulis
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR......................................................................................... i

DAFTAR ISI........................................................................................................ ii

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang .......................................................................................... 1

B. Rumusan Masalah......................................................................................
C. Tujuan .......................................................................................................
D. Manfaat .....................................................................................................

BAB II ISI DAN PEMBAHASAN

A. Pengertian Tawasuth, Tawazun dan Tasawuf

B. Dalil Tawasuth, Tawazun dan Tasawuf
C. Implementasi Tawasuth, Tawazun dan Tasawuf

BAB III PENUTUP

A. Simpulan
B. Saran

DAFTAR PUSTAKA
 BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Banyaknya aliran yang muncul dalam agama islam dengan berbagai
pemikiran, kemunculan ini mengakibatkan pertentangan dan banyak
perselisihan ahlussunnah wal jama’ah adalah salah satu golongan yang
senantiasa istiqomah mengikuti ajaran rasulullah saw dan para sahabat
dalam aqidah, syari’ah dan tasawuf.dalam latar belakang tersebut dapat
dirumuskan apa saja nilai nilai yang terkandung dalam tawasuth, tawazun
dan tasawuf.
B. Rumusan Masalah
Penulis telah membuat beberapa rumusan masalah yang akan di bahas
pada makalah ini . Di antaranya:
1. Apa Pengertian tawasuth, tawazun dan tasawuf
2. Apa saja dalil dari tawasuth, tawazun dan tasawuf
3. Apa saja Implementasi dari tawasuth, tawazun dan tasawuf
C. Tujuan
Tujuan dibuatnya makalah ini ialah:
 mengetahui pengertian dari tawasuth, tawazun dan tasawuf.
 Mengetahui dalil dalil tentang tawasuth, tawazun dan tasawuf
 Mengetahui implementasi dari tawasuth, tawazun dan tasawuf
D. Manfaat
Manfaat di buatnya makalah ini ialah untuk meningkatkan pengetahuan
tentang tawasuth, tawazun dan tasawuf dan menerapkannya dalam
kehidupan sehari hari.
 BAB II ISI DAN PEMBAHASAN

A. Pengertian Tawasuth, Tawazun dan Tasawuf

a. Tawasuth adalah sikap tengah–tengah atau sedang di antara dua
sikap, tidak terlalu keras (fundamentalis) dan terlalu bebas
(liberalisme). Dengan sikap inilah Islam bisa di terima di segala
lapisan masyarakat. Tawasuth ini juga dikenal dengan istilah
"moderasi". Kata "moderasi" sendiri berasal dari bahasa Inggris
"moderation", yang artinya adalah sikap sedang atau sikap tidak
berlebihan. Jika dikatakan "orang itu bersikap moderat" berarti ia
bersikap wajar, biasa-biasa saja, dan tidak ekstrim.
Sehingga "moderasi" merupakan sebuah pandangan atau sikap
yang selalu berusaha mengambil posisi tengah dari dua sikap yang
berseberangan dan berlebihan sampai salah satu dari kedua sikap
yang dimaksud tidak mendominasi dalam pikiran dan sikap
seseorang. Sebagaimana pendapat Khaled Abou el Fadl dalam The
Great Theft, bahwa "moderasi" adalah paham yang mengambil
jalan tengah, yaitu paham yang tidak ekstem kanan dan tidak pula
ekstrem kiri.
b. Tawazun atau seimbang dalam segala hal, terrnasuk dalam
penggunaan dalil 'aqli (dalil yang bersumber dari akal pikiran
rasional) dan dalil naqli (bersumber dari Al-Quran dan Hadits).
Menyerasikan sikap khidmat kepada Allah swt dan khidmat kepada
sesama manusia. Prinsip moderasi di sini diwujudkan dalam
bentuk keseimbangan positif dalam semua segi baik segi keyakinan
maupun praktik, baik materi ataupun maknawi, keseimbangan
duniwai ataupun ukhrawi, dan sebagainya. Islam menyeimbangkan
peranan wahyu Ilahi dengan akal manusia dan memberikan ruang
sendiri sendiri bagi wahyu dan akal. Dalam kehidupan pribadi,
Islam mendorong terciptanya kesimbangan antara ruh dengan akal,
 antara akal dengan hati, antara hak dengan kewajiban, dan lain
sebagainya.
Keseimbangan atau tawazun menyiratkan sikap dan gerakan
moderasi (tawasuth). Sikap tengah ini mempunyai komitmen
kepada masalah keadilan, kemanusiaan dan persamaan dan bukan
berarti tidak mempunyai pendapat. Kesimbangan merupakan suatu
bentuk pandangan ynag melakukan sesuatu secukupnya, tidak
berlebihan dan juga tidak kurang, tidak ekstrim dan tidak liberal.
Keseimbangan juga merupakan sikap seimbang dalam berkhidmat
demi terciptanya keserasian hubungan antara sesama ummat
manusia dan antara manusia dengan Allah.
c. Secara bahasa beberapa ahli tasawuf menjelaskan bahwa makna
tasawuf secara bahasa berasal dari kata al-shuffah atau orang yang
ikut pindah dengan nabi dari mekah ke madinah. Selanjutnya bias
berarti juga suf (barisan), suf (kain wol), hingga ke bahasa Yunani
sophos (hikmat). Kata al-suffah misalnya, menggambarkan
keadaan orang yang rela mencurahkan jiwa-raga, harta-benda, dan
lainnya hanya untuk Allah SWT. Setia mengikuti dakwah
Rasulullah selagi susah.
Secara istilah, pengertian tasawuf adalah manusia yang memiliki
keterbatasan berupaya mensucikan diri dengan cara menjauhkan
pengaruh kehidupan dunia. Kemudian mereka memusatkan
perhatian hanya kepada Allah SWT.

B. Dalil Tawasuth, Tawazun dan Tasawuf

a. Dalil Tawasuth
(QS Al Baqarah: 143)
Artinya:
Dan demikianlah kami jadikan kamu sekalian (umat Islam) umat
pertengahan (adil dan pilihan) agar kamu menjadi saksi (ukuran
penilaian) atas (sikap dan perbuatan) manusia umumnya dan supaya
Allah SWT menjadi saksi (ukuran penilaian) atas (sikap dan
perbuatan) kamu sekalian. (QS al-Baqarah: 143).
b. Dalil Tawazun
(QS Al hadid: 25)
 Artinya:
Sunguh kami telah mengutus rasul-rasul kami dengan membawa bukti
kebenaran yang nyata dan telah kami turunkan bersama mereka al-
kitab dan neraca (penimbang keadilan) supaya manusia dapat
melaksanakan keadilan. (QS al-Hadid: 25)
c. Dalil Tasawuf

(QS Al A’la: 14-15)

Artinya:

Sesungguhnya beruntunglah orang yang membersihkan diri (dengan

beriman), dan dia ingat nama Tuhannya, lalu dia sembahyang.

C. Implementasi Tawasuth, Tawazun dan Tasawuf

a. Implementasi Tawasuth
 Pada bidang akhlak
 BAB III PENUTUP

A. Kesimpulan
Jadi, tawasuth merupakan sikap tengah tengah tidak terlalu keras
maupun terlalu bebas dalam menyikapi paham dalam islam yang
semakin banyak dan melenceng dari ajaran rasulullah yang
sebenarnya. Tawazun artinya seimbang dalam penggunaan dalil aqli
dan dalil naqli yang bersumber dari pemikiran dan al qur.an hadist.dan
tasawuf berarti orang beruasaha mensucikan diri dengan cara
menjauhkan segala perkara dunia dan mendekatkan diri kepada allah
swt, dengan jalan atau tarakat tertentu.
 DAFTAR PUSTAKA

https://brainly..co.id/tugas/14860462 di akses pada 4 januari 2021

https://republika.co.id/berita/q6ceye320/pengertian-sederhana-tasawuf-
menurut-bahasa-dan-istilah di akses pada 4 januari 2021

https://www.bacaanmadani.com/2019/09/pengertian-tawasuth-
tawazun=html di akses pada 4 januari 2021

https://umroh.com/blog/dalil-tasawuf/ di akses 4 januari2021