TRABAJO COLABORATIVO 1

REFLEXIÓN

ARIAS MANRIQUE SUSANA MARÍA

1075211547

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS

PROGRAMA DE PSICOLOGÍA

SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO

NEIVA

2011
 LA ALDEA GLOBAL DE MARSHALL MCLUHAN

El término Aldea global, del filósofo canadiense Marshall McLuhan, expresión de la

creciente de interconectividad humana a escala global generada por los medios
electrónicos de comunicación, lleva a la idea de que, debido a la velocidad de las
comunicaciones, toda la sociedad humana comenzaría a transformarse y su estilo de
vida se volvería similar al de una aldea. Que debido al progreso tecnológico, todos los
habitantes del planeta empezarían a conocerse unos a otros y a comunicarse de
manera instantánea y directa. En el momento en que McLuhan elige la televisión,
medio de comunicación de masas a nivel internacional, como paradigma de aldea
global, en esa época empezaba a ser vía satélite.

¿Cuál es el principio en que McLuhan basa su concepto de aldea global? El principio

que destaca en este concepto es el de un mundo interrelacionado, con estrechez de
vínculos económicos, políticos y sociales, producto de las tecnologías de la información
y la comunicación (TIC), particularmente Internet, disminuidoras de distancias y de
incomprensiones entre las personas y promotoras de la emergencia de una conciencia
global a escala planetaria. Esta interrelación entre las regiones del mundo originaría
una red de dependencias mutuas y se promovería la solidaridad, la lucha por los
mismos ideales, al nivel, de la ecología y la economía, en pos del desarrollo sustentable
de la Tierra, superficie y hábitat de esta aldea global. Según la reseña crítica realizada
por la alumna América Zamudio  de la clase de Diseño y Producción Digital del
Tecnológico de Monterrey, Campus Estado de México, desde que el ser humano se dio
cuenta de que la comunicación era un elemento vital en su vida y que requería de ella
para establecer las relaciones con su entorno, han existido un gran cantidad de
estudiosos en la materia. Marshall McLuhan, uno de ellos, quien gracias a su
experiencia y a estudios realizados durante los años 70´s, logró redefinir el rumbo que
las nuevas tecnologías de la comunicación seguirían y cómo éstas en esa época ya
influían directamente sobre el comportamiento de las personas. Se centró en estudiar
el papel que la televisión tuvo en el siglo pasado, habló de sus repercusiones y como
ésta representaba cierto peligro para la formación de conciencia en la población y cómo
en cambio la televisión y las tecnologías eran en realidad una extensión de alguna parte
del hombre.

La teoría de Mcluhan sobre la cultura y la comunicación en relación con la aldea global

rebasa el ámbito del mero conocimiento de las ciencias de la información, y nos ofrece
pistas importantes para ubicarnos en el nivel paleontológico de la evolución de la
historia de la evolución humana. Mcluhan predijo los avances y las modificaciones de
la infraestructura comunicativa en Occidente, aportó una teoría empírica e intuitiva
sobre la base material de la cultura y la comunicación contemporánea, pero no sobre
los contenidos culturales de la aldea planetaria. Hasta antes de la explosión acelerada
de las nuevas tecnologías de información, especialmente de INTERNET, la realidad de
la aldea global no ha sido un espacio democrático, igualitario, abierto o fraternal, sino
que se ha convertido en la aldea de promoción y realización del gran capital.

La ampliación de los sentidos del hombre, da vía a los medios de comunicación, para
crear la aldea global, no sólo han dado origen a una prolongación de la sensibilidad
humana, sino sobre todo a una prolongación de las instituciones sociales y del poder
produciendo al estratégico Estado Ampliado. Ubica en un plano valioso de la
comprensión física de los sistemas de comunicación, pero nos deja en un estado
neutro, aséptico o puro para entender su concretización dentro de los intereses
históricos del la dinámica del poder. Para finales del siglo XX sería necesario que los
planteamientos teóricos sobre la aldea global sean complementados con una teoría de
la política y de la reproducción del capital.

Fuentes bibliográficas

MCLUHAN, Marshall y Bruce E. Powers.(1993).La Aldea Global. España: Gedisa S.A.

Razón y palabra. Primera revista electrónica en América Latina especializada en

tópicos de comunicación. Generación McLuhan Primera Edición Especial
Julio 1997