La Biblioteca de Nag Hammadi

Platn, Repblica 588A-589B

Traducido por Brashler James "Desde que hemos llegado a este punto en una discusin, nos vamos de nuevo tomar las primeras cosas que se dijeron a nosotros. Y nos encontraremos con que, dice," Bueno es el que se ha hecho completamente la injusticia. l es glorificado con justicia. ' No es esta la forma en que se reprocha? " "Este es sin duda la manera apropiada!" Y yo dije: "Ahora bien, hemos hablado, porque dijo que el que hace la injusticia y el que hace la justicia que cada uno tiene una fuerza." ''Cmo, entonces? " "Me dijo: 'Una imagen que no tiene semejanza es la racionalidad del alma", de modo que el que dijo esas cosas va a entender. El [...] o no? Nosotros [...] es para m. Pero todo [ ...] que les dijo [...] gobernante, estas criaturas se han convertido ahora natural -.. incluso Quimera y Cerberus y todo lo dems que se han mencionado Todos bajaron y echaron fuera de las formas y las imgenes y que se convirti en todo un sola imagen. Se dijo, "el trabajo ahora!" Ciertamente es una sola imagen que se convirti en la imagen de una bestia compleja con muchas cabezas. Algunos das de hecho es como la imagen de una bestia salvaje. Entonces es capaz de deshacerse de la primera imagen. Y todas estas formas duras y difciles emanan de ella con esfuerzo, ya que estos se forman ahora con arrogancia. Y tambin todos los dems que son como ellos se forman ahora a travs de la palabra. Por ahora es una sola imagen. Para que la imagen del len es la nica cosa y la imagen del hombre es otro [...]. [...] solo es el [...] de [...] unirse. Y es esto [...] mucho ms complejo que el primero. Y en segundo lugar la pequeas. " "Se ha formado". "Ahora bien, nete a ellos entre s y hacerlos uno solo - porque son tres - para que crezcan juntos, y todos estn en una sola imagen exterior de la imagen del hombre como l que no puede ver el las cosas dentro de l. Pero lo que est fuera es slo lo que ve. Y es evidente que la criatura es su imagen y que se form en una imagen humana. "Y habl con l, quien dijo que hay beneficios en la accin de la injusticia para el hombre el que hace injusticia realmente no se beneficia ni se benefician, pero lo que es rentable para l es la siguiente:.. Que ech cada imagen de la bestia del mal y las

pisoteen, junto con las imgenes del len. Pero el hombre est en la debilidad en este sentido. Y todas las cosas que l hace son dbiles. Como resultado, se dibuja en el lugar donde pasa tiempo con ellos. [...]. [...] Y a l [...]. Sin embargo, l lleva a cabo la enemistad [...]. [...] Y con las luchas que se devoran unos a otros entre s. S, todas estas cosas que l dijo a todos los que alaba la accin de la injusticia. " -Entonces, no es rentable para el que habla con justicia? " "Y si lo hace estas cosas y habla en ellos, en el hombre que agarrar con firmeza. Por lo tanto todo se esfuerza por cuidar de ellos y les alimenta igual que el agricultor alimenta su produccin diaria. Y las fieras se mantenga el crecimiento de .
Seleccin hecha de James M. Robinson, ed., La Biblioteca de Nag Hammadi, edicin revisada. HarperCollins, San Francisco, 1990. | Biblioteca de Nag Hammadi | Biblioteca de la Sociedad Gnstica | Archivo de la Gnosis |