UJIAN AKHIR SEKOLAH BERSTANDAR NASIONAL ( UASBN )

TINGKAT SEKOLAH MENENGAH ATAS ( SMA )

TAHUN PELAJARAN 2016 / 2017

Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Hindu dan Budipekerti

Kurikulum : K - 13
Waktu : 90 Menit
Hari dan Tanggal : ____________________________

Petunjuk Umum :

1. Periksalah dan bacalah soal sebelum menjawabnya

2. Isikan identitas anda ke dalam lembar jawaban ( LJ ) yang tersedia
3. Pergunakan pensil 2B
4. Silang kotak di depan nama mata ujian pada Lembar Jawaban
5. Jumlah soal sebanyak 45, 40 butir terdapat 4 pilihan jawaban dalam bentuk Pilihan Ganda
dan 5 butir soal dalam bentuk uraian .
6. Periksa dan bacalah soal soal sebelum anda menjawab.
7. Lembar jawaban jangan sampai rusak, basah dan kotor
8. Laporkan pada pengawas UAS jika terdapat tulisan yang kurang jelas atau rusak.
9. Dahulukan soal-soal yang dianggap mudah
10. Tidak diijinkan menggunakan HP atau alat bantu lainnya untuk mencari Jawaban .
11. Periksalah pekerjaanmu sebelum diserahkan kepada pengawas UAS.

I.Pilihlah satu jawaban yang paling tepat dengan menyilang huruf (x) huruf A,B,C,D atau E pada
lembar jawaban yang disediakan.

1. Kisah persiapan Homa Yajna yang dilakukan oleh Prabhu Dasaratha, dipaparkan
dalam Kekawin Ramayana salah satunya di bawah ini. Arti dari Hana sira
Resyarengga adalah . . . .

Hana sira Resyarengga,

Prasasta karengo widagdha ring sastra,
tarmoli ring Yajna kabeh,
anung makaphaiang anak dibya

A. ada seseorang yang bernama Resyarengga

B. ada sebuah tempat yang bernama Resyarengga
C. ada upacara yang bernama Resyarengga
D. ada senjata yang bernama Resyarengga
E. ada hari suci yang bernama Resyarengga

2. Dewa Yajna adalah yadnya yang dipersembahkan kepada Ida Sang Hyang Widhi
Wasa beserta seluruh manifestasinya.Gambar yang menunjukkan pelaksanaan Dewa
Yajna adalah . . . .
 Gambar 1 Gambar 2 Gambar 3

Gambar 4 Gambar 5 Gambar 6

A. gambar 2 dan 5
B. gambar 1 dan 2
C. gambar 2 dan 3
D. gambar 5 dan 6
E. gambar 3 dan 4

3. Ayurveda adalah sebuah pengetahuan pengobatan yang bersumber dari kitab upaveda
smerti secara keseluruhan dapat dibagi atas delapan bidang. Salah satunya yakni
kayacikitsa yaitu ilmu yang mempelajari tentang. . . .
A. bedah dan cara-cara penyembuhannya
B. berbagai macam penyakit pada waktu itu
C. jenis dan macam obat-obatan
D. ilmu pengetahuan psikoterapi
E. ilmu pengobatan dan toxikologi

4. Catur Brata Penyepian meliputi amati geni, amati lelanguan, amati lelungan dan
amati karya. Selain catur brata penyepian ada juga rangkaian Nyepi yang kita lakukan
yaitu melasti/melis, tawur/pencaruan, puncak acara Nyepi dan ngembak geni. Sasih
keberapakah umat Hindu melaksanakan Nyepi...
A. Sasih Kesanga
B. Sasih Kedasa
C. Sasih Kepitu
D. Sasih Kapat
E. Sasih Sada

5. 1. Tingkatan hidup menuntut ilmu pengetahuan disebut dengan Brahmacari.

2. Tingkatan hidup berumah tangga disebut dengan Grhastha.
3. Tingkatan hidup berumah tangga disebut dengan Grhastha.
4. Tingkatan hidup dimana pikiran sudah menyatu dengan Brahman disebut dengan
Wanaprastha.
5. Tingkatan hidup dimana kita telah mengendalikan semua indria disebut dengan
Bhiksuka/Sanyasin.
 Pernyataan di atas yang merupakan ajaran catur asrama adalah...
A. 1, 2 dan 3
B. 1, 2 dan 4
C. 1, 3 dan 4
D. 1, 4 dan 5
E. 3, 4 dan 5

6. Brahmacari adalah tingkatan hidup bagi orang yang sedang menutut ilmu
pengetahuan. Orang kawin beristri/bersuami hanya sekali saja seumur hidupnya
disebut dengan...
A. Sukla Brahmacari
B. Sawala Brahmacari
C. Trsna/Krsna Brahmacari
D. Suka Brahmacari
E. Dresta Brahmacari

7. Dalam Manu Smrti II. 227 disebutkan “Yam mata pitaram klesam sehete sambawe
nmam natasya niskrtih sakya kartum warsaca tai rapi” . Terjemahannya: penderitaan
yang dialami oleh orang tua pada waktu melahirkan anaknya, tidak dapat dibayar
walaupun dalam waktu 100 tahun. Tiga hutang yang dimiliki oleh seorang anak,
terhadap orang tuanya yang patut dibayar untuk memenuhi dharma bhaktinya
terhadap orang tua sebagai guru rupaka salah satunya adalah annandatta, yang artinya
adalah....
A. Hutang Badan
B. Hutang Jiwa
C. Hutang Budhi
D. Hutang Karma
E. Hutang Hidup

8. Tabel
Catur Asrama Catur Purusa Artha

1 Brahmacari 1 Dharma
2 Grhasta 2 Artha
3 Wanaprastha 3 Kama
4 Bhiksuka/Sanyasin 4 Moksa

Empat jenjang kehidupan disebut dengan Catur Asrama, empat tujuan hidup manusia
disebut dengan Catur Purusa Artha. Dalam jenjang kehidupan brahmacari yang
menjadi tujuan utama adalah...
A. Moksa
B. Kama
C. Artha
D. Dharma
E. Brata
9. “Nayonir napi samskara na srutam, naca santatih karanani, dwijatwasyawrttam, eva
tukaranam’. Terjemahannya: bukan karena keturunan (Yoni), bukan karena upacara
semata, bukan pula karena mempelajari Veda semata, bukan karena jabatan yang
menyebabkan seseorang disebut dwijati. Hanya karena perbuatanyalah seseorang
dapat disebut dwijati. Petikan sloka diatas bersumber dari...
A. Manawa Dharmasastra I. 87
B. Bhagavadgita XVIII. 41
C. Yajurveda XXV. 2
D. Sarasamuscaya Sloka 61
E. Mahabharata XII. 108

10. Tabel

Catur Warna Profesi

1 Brahmana 1 Pelayan
2 Ksatrya 2 Pedagang
3 Vaisya 3 Polisi
4 Sudra 4 Rohaniawan
5 Petani

Catur warna adalah empat pilihan bagi setiap orang terhadap profesi yang cocok
untuk pribadinya masing-masing. Profesi yang termasuk dalam Sudra Warna adalah...
A. Pelayan
B. Petani
C. Rohaniawan
D. Pedagang
E. Polisi

11. Perhatikan gambar di bawah ini,

Gambar diatas adalah salah satu contoh gerakan asanas….

A. Halāsana
B. Savasana
C. Matsyāsana
D. Swastikāsana
E. Paschimottanasana

12. Gambar dibawah adalah salah satu gerakan yoga asanas.

gerakan ini bermanfaat untuk….

 A. dapat mengurangi rasa tegang di pinggang dan sangat baik untuk sakit pinggang
bawah
B. membuat nafas berjalan di brahma nadi(sumsum) dan menyalakan api pencernaan,
dan untuk mengurangi lemak di perut.
C. menenangkan pikiran dan memanjangkan tulang belakang, serta mengurasi rasa
tegang di leher
D. memberikan rasa rileks kepada praktisi dengan menurunkan ritme nafas, sehinga
menurunkan tekanan darah
E. melonggarkan rasa kaku di bagian leher, punggung atas dan bahu. Posisi ini juga
dapat memberikan ketenangan system saraf dengan nafas secara teratur

13. Mulailah dengan posisi tidur. Apabila diperlukan, anda dapat menggunakan bolster
(ditempatkan dibawah kaki) atau blanket dibawah kepala. Tempatkan lengan dan kaki
pada posisi sudut 45 derajat, dengan telapak tangan terbuka. Dengan lembut,
goyangkan kepala ke kanan dan kekiri untuk memberikan rasa rileks tulang belakang
(spine), kemudian luruskan tulang belakang untuk memberikan alignment yang baik.
Rileks dan fokus pada pernafasan. Gerakan posisi di atas termasuk jenis asanas….

A. Balasana
B. Paschimottanasana
C. uttana shishosana
D. Viparita karani
E. Savasana

14. Pada zaman Mahabharata dikisahkan Panca Pandawa melaksanakan Yajña Sarpa
yang sangat besar dan dihadiri seluruh rakyat dan undangan yang terdiri atas rajaraja
terhormat dari negeri tetangga. Bukan itu saja, undangan juga datang dari para Pertapa
suci yang berasal dari hutan atau gunung. Pelaksanaan Yajña Sarpa sejajar dengan
tingkatan Yajña….

A. Kanistaning Nista
B. Kanistaning Madya
C. Madyaning Madya
D. Utamaning Madya
E. Utamaning Utama

15. Gerakan yoga yang menitikberatkan pada teknik meditasi dan kontemplasi. Ajaran
yoga ini nantinya mengarah pada tata-cara penguasaan diri sekaligus menghargai diri
sendiri dan sekitarnya. Hal ini termasuk penerapan….
 A. Bhakti yoga
B. Karma yoga
C. Jnana yoga
D. Raja yoga
E. Hatha yoga

16. Dalam menjalankan yoga ada tahap-tahap yang harus ditempuh yang disebut dengan
Astangga yoga. Urutan tahapan yoga yang benar dibawah ini . . . .

A. Yama, nyama, pratyahara, dharana, samadhi dst.

B. Yama, asana, nyama, pranayama, pratyahara, dst.
C. Yama, nyama, asana, pranayama, pratyahara, dst
D. Yama, asana, pranayama, pratyahara, dhyana, dst.
E. Yama, nyama, pranayama, pratyahara, dhyana, dst.

17. Nirwrtti marga suatu jalan atau carayang utama untuk mewujudkan rasa bhakti
kehadapan Sang Hyang Widhi dengan wujud tekun melakukan yoga dan samadhi.
Sedangkan prawrtti marga adalah suatu jalan atau carayang utama untuk mewujudkan
rasa bhakti kehadapan Sang Hyang Widhi dengan tekun melakukan…..

A. Tapa, yoga dan yajna

B. Yoga, kirti dan yajna
C. Kirti, yajna dan karma
D. Yajna, kirti dan yoga
E. Tapa, yajna dan kirti.

18. Perhatikan sloka Sarascamuscaya, 12

“Yan paramārthanya, yan arthakāma sādhyan, dharma jugalëkasakëna rumuhun,
niyata katëmwaning arthakāma mëne tan paramārtha wi katemwaning arthakāma
deninganasar sakeng dharma”. Kalau melihat sloka tersebut diatas apabila kita
menuntut artha dan kama sebaiknya dilandasi dengan….

A. Moksa
B. Ilmu pengetahuan
C. Catur marga
D. Dharma
E. Yoga

19. Yang merupakan difinisi dari ajaran Moksa adalah . . . .

A. Umat Hindu percaya akan dapat membebaskan dirinya (pikiran dan perasaannya)
dari ikatan keduniawian.
B. Seseorang yang berupaya menumbuhkembangkan usaha untuk melepaskan diri
yang sejati dari keterikatan.
 C. Terlepasnya Atman dari ikatan maya, sehingga menyatu dengan Brahman
D. Keyakinan tentang segala sesuatu berawal dan berakhir pada Tuhan atau Brahman
E. Kebebasab yang dapat dicapai semasih hidup

20. Di tengah-tengah hutan rimba ada sebuah pesraman yang dipimpin oleh seorang Rsi
bernama Rsi Çuka. Dalam aktivitas keseharian Rsi Çuka selalu memberikan dharma
wecana kepada murid-muridnya tentang tapa, brata, yoga, dan semadi. Dari sekian
banyak murid-muridnya ada seorang raja bernama Raja Jenaka. Raja Jenaka
disamping mempunyai kerajaan yang sangat besar, megah dan kaya juga berkeinginan
belajar spiritual (tapa, brata,yoga, dan semadi) kepada Rsi Çuka yang sangat terkenal
ilmu spiritualnya. Setelah dharma wecana selesai maka pelajaran dilanjutkan dengan
yoga, semadi. Pembelajaran ini dilakukan dengan penuh konsentrasi, pikiran-pikiran
siswanya terpusat pada proses pembelajaran. Suasana khusuk, hening, sepi tercipta di
pasraman Rsi Çuka. Sesekali hanya suara jangkrik yang terdengar, para muridnya
sedang asyik melakukan yoga semadi, tiba-tiba Rsi Çuka berteriak bahwa sedang ada
‘kebakaran’ dikota kerajaan. Di antara para murid nya pada bubar, berlarian pergi ke
kota kerajaan ingin menyelamatkan harta dan rumahnya yang kebakaran. Tetapi raja
Jenaka tidak bergeming sedikitpun, dia telah masuk dalam keadaan semadi, beliau
berbahagia dalam atman.
Penggalan cerita diatas menunjukkan bahwa raja Janaka telah mencapai . . . dalam
tingkatan moksa.
A. Samipya
B. Sarupya
C. Salokya
D. Sayujya
E. Sadharmya

21. Berdasarkan bentuknya Moksa dapat di bagi menjadi tiga yaitu Moksa, Adi moksa
dan Parama moksa. Arti dari Adi moksa adala . . . .
A. Seseorang yang mencapai moksa semasa hidupnya
B. Seseorang yang mencapai moksa saat bersemadhi
C. Seseorang yang telah mencapai moksa dengan meninggalkan abu.
D. Seseorang yang telah mencapai moksa dengan meninggalkan jasad
E. Seseorang yang telah mencapai moksa tanpa bekas

22. Seseorang yang telah mencapai moksa segala perbuatannya dipandang telah berubah
menjadi Yoga dan dilakukan sebagai persembahan kepada TuhanYang Maha Esa.
Contoh tokoh Hindu dibawah ini yang dipandang mampu mencapai moksa adalah . . .
A. Dang Hyang Dwijendra
B. Dang Hyang Angsoka
C. Raja Asoka
D. Maharsi Canakya
E. Dalem Waturenggong
23. Perkawinan ( wiwaha) dalam agama Hindu dilaksanakan adalah untuk membentuk
keluarga yang bahagia dan kekal. Sesuai dengan undang-undang perkawinan No. 1
Tahun 1974 pasal 1 yang dijelaskan bahwa perkawinan dilaksanakan dengan tujuan
untuk membentuk keluarga ( rumah tangga) yang bahagia dan kekal maka dalam
agama Hindu sebagaimana diutarakan dalam kitab suci Veda perkawinan adalah
terbentuknya sebuah keluarga yang berlangsung sekali dalam hidup manusia.
Hal tersebut disebutkan dalam kitab Manava Dharmasastra IX. 101-102 sebagai
berikut:
“Anyonyasyawayabhicaroghaweamarnantikah, Esa dharmah samasenajneyah
stripumsayoh parah” yang artinya :
“Hendaknya supaya hubungan yang setia berlangsung sampai mati, singkatnya ini
harus dianggap sebagai okum tertinggi sebagai suami istri”.
A. Manava Dharmasastra IX. 101-102
B. Manava Dharma sastra III. 60
C. Manawa Dharma Sastra, III. 27
D. Manawa Dharma Sastra, III.28
E. Manawa Dharma Sastra, III.29)

24. Dua tokoh pemikir Hindu, yaitu Sankhalikhita dan Wikhana mengelompokkan
Dharmaṡāstra yang dipandang sesuai dengan zaman Krta yuga, Treta yuga, Dwapara
yuga serta Kali yuga. Manawa Dharmaṡāstra yang sesuai dengan zaman Kaliyuga
adalah yang disusun oleh . . . .
A. Manu
B. Gautama
C. Samkhalikhita
D. Parasara
E. Bhrigu

25. Menurut Manawadharmasastra, sumber hukum Hindu berturut-turut sesuai urutan

adalah sebagai berikut :
A. Sruti, Smerti, Sila, Acara dan Atmanastuti
B. Sruti, Smerti, Sila, Acara dan Nibanda
C. Undang-undang, Kebiasaan dan adat, Traktat, Yurispundensi
D. Sruti, Smerti, Sila, Acara dan Sadacara
E. Sruti dan Smerti

26. Teori masuknya Agama Hindu ke Indonesia berkaitan dengan pernyataan berikut :
1. Kasta Brahman merupakan satu-satunya kasta yang boleh mempelajari Kitab
Weda.
2. Kaum Ksatria yang terdiri dari prajurit perang, mampu menaklukan wilayah
(ekspansi)
3. Para pedagang yang melalui Indonesia kemudian mengajarkan ajaran agama Hindu
ke penduduk setempat.
4. Para pelajar (orang Indonesia) yang belajar atau mendalami agama Hindu di India
kemudian setelah mereka menempuh pendidikan, lalu mereka pulang dan
mengajarkan (menyebarluaskan) ajaran Hindu kepada penduduk setempat.
 Perhatikan gambar di bawah ini !

Pernyataan yang mana mewakili gambar diatas sebagai Teori Arus Balik masuknya
agama Hindu ke Indonesia?
A. Pernyataan 1
B. Pernyataan 2
C. Pernyataan 3
D. Pernyataan 4
E. Pernyataan 1 dan 2

27. Candi Prambanan adalah candi Hindu terbesar di Asia Tenggara, tinggi bangunan
utamanya adalah setinggi 47m. Kompleks candi ini terdiri dari 8 kuil atau candi utama
yang kokoh dan lebih daripada 250 candi kecil. Tiga candi utama disebut Trisakti dan
dipersembahkan kepada sang hyang Trimurti. Batara Siwa sang Pelebur, Batara
Wisnu sang Pemelihara dan Batara Brahma sang Pencipta. Candi Prambanan di
bangun pada tahun ....
A. 850 Masehi
B. 600 Masehi
C. 650 Masehi
D. 700 Masehi
E. 750 Masehi

28. Kitab ini disusun oleh Empu Tantular, memuat kata-kata yang sekarang menjadi
semboyan negara Indonesia, yakni Bhinneka Tunggal Ika. Kalimat lengkapnya adalah
“Hyan Buddha tan pabi lawan siwarajadewa rwanekadhatu winuwus wara
Buddhawisma bhineki rakwa rinapankenapanarwanosen manka n jiwatwa kalawan
siwatatwa tunggal bhineka ika tan hanna dharma Mangruwa” Karya sastra ini termuat
dalam kitab . . . .
A. Kitab Pararaton
B. Kitab Sutasoma
C. Kitab Smaradahana
D. Kitab Negara Kertya Gama
E. Kitab Sundayana

29. Secara umum bentuk Bhakti umat Hindu dapat dilakukan dengan menggunakan:
Tantra, Yantra dan Mantra. Alat atau simbol-simbol keagamaan yang diyakini
mempunyai kekuatan spiritual untuk meningkatkan kesucian dalam sradha dan bhakti
adalah bhakti dalam bentuk . . . .
A. Tantra
B. Yantra
 C. Mantra
D. Yoga
E. Sarana

30. ”Om Anugraha Amrtadi Sanjiwani Ya Namah Svaha” , mantram ini mempunyai
arti ....
A. Hyang Widhi, semoga makanan ini menjadi amerta yang menghidupkan hamba
B. Hyang Widhi, semoga para bhuta senang menikmati makanan ini dan sesudahnya
supaya pergi, tidak mengganggu
C. Hyang Widhi, semoga hamba panjang umur, tiada halangan, selalu bahagia,
tentram, senang dan semua menjadi sempurna
D. Hyang Widhi, Engkau adalah sumber kehidupan abadi nan suci, semoga badan
hamba menjadi bersih dan suci
E. Hyang Widhi, semoga atas berkenanmu, tiada suatu halangan bagi hamba
memulai pekerjaan ini dan semoga berhasil baik

31. Dalam tradisi Hindu, yantra umumnya digunakan untuk melakukan upakara puja
dengan mengikut-sertakan bija mantra sesuai yantra tersebut. Adapun bentuk-bentuk
yantra dalam kesusteraan Hindu salah satunya adalah yantra yang berbentuk seperti
gunung atau piramid dimana di bagian dasar penampangnya dibuat lebar atau besar
semakin keatas semakin mengecil misalnya bentuk meru pada bangunan pelinggih
yang ada di Bali. Bentuk Yantra ini di sebut . . . .
A. Bhu Pristha yantra
B. Meru Pristha yantra
C. Meru parastar yantra
D. Ruram Pristha yantra
E. Patala yantra

32. Bhakti dengan cara membaca, menyimak, mendalami serta menghayati ajaran Weda
dan susastra suci lainnya sering di sebut . . . .
A. Arcanam
B. Vedanam
C. Dasyanam
D. Sakhyanam
E. Atmavedanam

33. Menjaga keseimbangan dan kebersihan lingkungan merupakan merupakan refleksi

ajaran . . . dalam nawa widha bhakti.
A. Srawanam
B. Vedanam
C. Kirtanam
D. Sewanam
E. Smaranam
34. Ajaran Panca Sradha yaitu percaya Brahman,Atman,Karma phala,Punarbhawa dan
Moksa,bila dikaitkan dengan ajaran Nawa Widha Bhakti, maka syair lagu diatas
sangat sesuai dengan ajaran . . . .
A. Srawanam
B. Vedanam
C. Kirtanam
D. Sewanam
E. Smaranam

35. Tiga sifat Hyang Widhi dalam bentuk Siwa,yaitu Parama Siwa, Sada Siwa dan
Siwatman sering disebut dengan . . . .
A. Tri Murti
B. Tri Purusa
C. Tri Sakti
D. Tri Kona
E. Tri Khayangan

36. Pemujaan Tri Purusa( Siwa,Sada Siwa dan Parama Siwa) ,di Bali dibuatkan bangunan
PadmasanaTiga.Bangunan PadmaTiga itu ada di Pura Agung . . . .
A. Rambut Siwi
B. Pulaki
C. Purancak
D. Lempuyang
E. Besakih

37. ” Tersebutlah dahulu, dua bersaudara (kakak adik) yang bernama bubuksah dan
Gagaking,. Mereka berdua senang menekuni ajaran kebenaran, tidak suka kepada hal-
hal keindahan keduniawian. Mereka selalu memegang teguh nasehat orang tua dan
gurunya yaitu :
- tidak mengaku dan merasa diri selalu paling benar,
- mengatakan yang benar adalah benar yang salah adalah salah,
- Berpijaklah pada kebenaran walaupun banyak godaan,
- Jadilah ksatria pembela kebenaran seperti peribahasa "Berani karena benar Takut
karena Salah".
Kedua kakak beradik tersebut mampu mengendalikan diri dengan baik. Dalam ajaran
Dasa Yama Bratha pengendalian diri dengan tetap teguh membela kebenaran di sebut
dengan . . . .
A. Ksama
B. Ahimsa
C. Arjawa
D. Prasada
E. Madurya
38. Perhatikan gambar dibawah ini !

Dalam ajaran Dasa Yama Dratha gambar di atas mewakili refleksi dari . . . .
A. Anresangsia
B. Satya
C. Ahimsa
D. Prasada
E. Mardawa

39. Sepuluh macam pengendalian diri yang berhubungan dengan jasmani untuk mencapai
kesempurnaan rohani dan kesejahteraan jasmani serta kesucian batin berupa dharma
dan moksa di sebut dengan . . . .
A. Dasa Nyama Bratha
B. Dasa Yama Bratha
C. Dasa Wara
D. Dana
E. Dyana

40. Melakukan Dana punia tanpa pamrih merupakan sikap yang mulia, karena sikap
seperti itu melatih diri untuk tidak terikat oleh ikatan duniawi. Dalam Dasa Nyama
Brata sikap ini termasuk refleksi ajaran . . . .
A. Dana
B. Tapa
C. Swadhyaya
D. Brata
E. Upawasa
SOAL URAIAN

41. Cerita Kitab Itihasa banyak mengandung nilai-nilai yang relevan dalam kehidupan
kita dewasa ini. Sebutkan nilai-nilai yang terkandung dalam cerita Mahabaratha dan
Ramayana kemudian hubungkan dengan kehidupan dewasa ini!

42. Catur Marga adalah empat jalan/cara menghubungkan diri dengan Tuhan(Brahman).
Sebutkan dan jelaskan bagian-bagian Catur Marga Yoga!

43. Jelaskan arti dari tingkatan moksa Samipya dan moksa Sarupya, serta berikan masing-
masing contohnya !

44. Sewanam adalah rasa bhakti kepada Tuhan dan ciptaanNya, menjaga hubungan
harmonis terhadap sesama dan alam semesta ikut menciptakan ketenangan dan
kedamaian hidup. Berikan contoh refleksi dari sikap sewanan di rumah, sekolah dan
dilingkungan masyarakat !.

45. Ika tang dana, tan bapa, tan ibu, umukti phalanika, anghing ikang wwang
gumawayaken ikang danapunya, ya juga umukti phalanikang danapunya
artinya :
Pemberian sedekah itu, bukan si bapa, bukan si ibuyang menikmati akan buah
hasilnya itu,melainkan hanya orang yang berbuat kebajikan bersedekah itulah, ia saja
yang menikmati buah hasil kebajikan amal sedekahnya itu.
(Sarasamuccaya 169).
Apa makna dari sloka tersebut? Adakah hubungannya dengan ajaran Dasa Yama
Bratha? Berikan contoh dalam kehidupa sehari-hari !