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Asia y frica en la historia: enfoques, imgenes y estereotipos

Es pues en Asia y frica donde a partir del 4000 a.C. tuvieron lugar procesos de transformacin de sociedades adelantadas a sociedades ms complejas con un alto nivel de organizacin poltica, social y econmica que dieron forma a esos formidables centros originales de cultura localizados en Mesopotamia, Egipto, India y China cuya gran capacidad de irradiacin y expansin empez a evidenciarse a partir del segundo milenio a.C. y cuyos alcances civilizatorios tanto en s forma material como en su forma espiritual han llegado hasta nuestros das. As como la revisin critica de los enfoques que se emplea y que se difunde nos permiten aseverar que el tratamiento de las temticas asiticas y africanas es marginal cuando no de exclusin absoluta; los continentes aparecen subordinados a otros procesos histricos ajenos a la regin y a los enfoques empleados casi siempre desde la perspectiva eurocentrista son descontextualizados, sesgados, deformados, y subvalorados, todo lo cual se traduce en una serie de generalidades reduccionismos, ambigedades falsas imgenes y estereotipos, antiguos y nuevos, que se han difundido y arraigado respecto de las sociedades culturales asiticas y africanas que no guardan proporcin con su verdadera significacin histrica. Del Oriente monoltico a la pluralidad asitica De entrada uno de los conceptos ms profusamente utilizados, de mayor capacidad aglutinadora y que prohja la mayor cantidad de imgenes y estereotipos respecto de Asia es el Oriente. Bajo tal concepto se construyeron categoras analticas importantes como despotismo oriental, y modo de produccin asitico, se promueve el establecimiento de instituciones acadmicas y la formacin de grupos de investigacin, reflexin y anlisis que pasan a denominarse Centros de Estudios Orientales hasta la constitucin de clubes de meditacin y autocontrol cuya efectividad se garantiza por la utilizacin de refinadas tcnicas orientales etc. Hay que sealar sin embargo, que el concepto de oriente no es esttico ni monoltico a ultranza acepta ciertos cambios y admite degeneraciones. Otro de los conceptos e imgenes que se utilizan son los de exotismo. Segn se cree y nos han hecho creer muchas de nuestras fuentes: libros, revistas, la televisin, acerca de esta descripcin o imagen formada, con los templos, las imgenes, la escritura la comida. Otra imagen es de lo misterioso, tanto hablando de los templos como de los practicantes de ciertas actividades de ndole chino o japons como lo son los nijas. Otra imagen que tendra es lo magico

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