Religin

Definicin de Cristianismo
El cristianismo es el nombre con que es conocida la santa religin fundada por Jess, que tuvo por cuna la ciudad de Jerusaln, en Judea, en tiempos del emperador Tiberio.

Esencia del Cristianismo

En los Evangelios, en las epstolas de San Pablo y en los escritos de los dems apstoles es donde hemos de ir a buscar la esencia del Cristianismo. Y en tales documentos lo primero que salta a la vista es la dignidad superior, trascendental y divina de Jesucristo. l es el Mesas anunciado por los profetas, el enviado de Dios a los hombres, el plenipotenciario divino, Hijo de Dios y Dios con el Padre. Y es el propio Jess quien se aplica a s mismo las profecas antiguas y confirma su personalidad trascendente de mandatario divino y de Hijo de Dios con estupendos milagros.

Influencia del Cristianismo en la civilizacin

En medio del fro escepticismo filosfico, de la incredulidad religiosa, de la relajacin de las costumbres y del afn de ritos exticos en que se debata la sociedad pagana cuando aparece Jess, surge la religin cristiana que, como saludable roco del cielo, pronto iba a dar opimos frutos entre las almas ansiosas de perfeccin. El cristianismo transform, por as decirlo, la conciencia y el corazn de los hombres. La persona humana redimida adquiere a los ojos del cristianismo un precio incomparable, que junto con la enseanza de la comunidad de origen y destino de todos los hombres, contribuy a grabar y propagar los principios esenciales de libertad e igualdad. Desde el instante en que el hombre aparece como criatura predilecta de Dios, dotada de alma inmortal, no es ya posible admitir lo que constitua uno de los puntales de la sociedad pagana: la posesin del esclavo, de un hombre por otro hombre. El cristianismo abre a ste horizontes insospechados y hace que el ser humano ame al prjimo como a s mismo y descubra en el amor de Dios la razn de poder sacrificar su propia vida en bien de los dems. La formacin de la familia, tal como se conoce en las modernas sociedades, es tambin obra del cristianismo, y de la cual ha hecho ste el ncleo bsico, la clula primordial e indestructible de la sociedad civil.

Judasmo
El trmino judasmo se refiere a la religin o creencias, la tradicin y la cultura del pueblo judo. Es la ms antigua de las tres religiones monotestas ms difundidas (junto con el cristianismo y el islam), conocidas tambin como religiones del libro o brahmnicas, y la menor de ellas en nmero de fieles. Del judasmo se desglosaron, histricamente, las otras dos. Juega tambin un papel importante en la prctica religiosa la tradicin oral que, segn las creencias, fue entregada a Moiss junto con la Tor y conservada desde su poca y la de los profetas. La tradicin oral rige la interpretacin del texto bblico; la codificacin y comentario. Esta tradicin oral fue transcrita, dando nacimiento a la Mishn, que posteriormente sera la base del Talmud y de un enorme cuerpo exegtico, que se desarrolla hasta el da de hoy por los estudiosos. El compendio de la leyes extradas de estos textos forma la denominada Ley Juda o Halaj.El rasgo principal de la fe juda es la creencia en un Dios omnisciente, omnipotente y providente, que habra creado el universo y elegido al pueblo judo para revelarle la ley contenida en los Diez Mandamientos y las prescripciones rituales de los libros tercero y cuarto de la Tor. Consecuentemente, las normas derivadas de tales textos y de la tradicin oral constituyen la gua de vida de los judos, aunque la observancia de las mismas vara mucho de unos grupos a otros.

Islamismo
El islam es una religin monotesta abrahmica cuyo dogma se basa en el libro del Corn, el cual establece como premisa fundamental para sus creyentes que No hay ms Dios que Al1 y que Mahoma es el mensajero de Al.2 La palabra rabe Allah, castellanizada como Al, significa Dios y su etimologa es la misma de la palabra semtica El, con la que se nombra a Dios en la Biblia. Los eruditos islmicos definen al islam como: La sumisin a Dios el Altsimo a travs del monotesmo, la obediencia y el abandono de la idolatra.3 El libro sagrado del islam es el Corn,4 dictado por Al a Mahoma a travs de Yibril (el arcngel Gabriel). Los seguidores del islam se denominan musulmanes. Atestiguan que Mahoma es el ltimo de los profetas enviados por Dios y sello de la Profeca.5 Se aceptan como profetas principalmente (pero no limitndose) a Adn, No, Abraham, Moiss, Salomn y Jess. Adems del Corn, los musulmanes de tradicin sunita siguen asimismo los hadices y la sunna del profeta Mahoma, que conforman el Registro histrico de las acciones y las enseanzas del Profeta. Se aceptan tambin como libros sagrados la Tor (el Antiguo Testamento de los cristianos), los Libros de Salomn y los Evangelios (el Nuevo Testamento). El islam se inici con la predicacin de Mahoma en el ao 622 en La Meca (en la actual Arabia Saudita). Bajo el liderazgo de Mahoma y sus sucesores, el islam se extendi rpidamente. Existe discrepancia entre los musulmanes y no musulmanes de si se extendi por imposicin

religiosa o militar, o por conversin de los pueblos al islam. El islam se inici con la predicacin de Mahoma en el ao 622 en La Meca (en la actual Arabia Saudita). Bajo el liderazgo de Mahoma y sus sucesores, el islam se extendi rpidamente. Existe discrepancia entre los musulmanes y no musulmanes de si se extendi por imposicin religiosa o militar, o por conversin de los pueblos al islam.

Hinduismo
El hinduismo comenz hace unos 3,500 aos en la India. Hay miles de dioses en el hinduismo, pero slo unos pocos de ellos son adorados en la realidad. Los hindes creen que Brahma es el mayor, pero que l no hace nada. Cada hind nace en uno de varios grupos llamados castas. Algunas castas se consideran ms altas y puras que otras. La ms alta de la casta sacerdotal, lesigue la de los gobernantes y soldados, despus los comerciantes y tenderos. Las personas de las castas inferiores barren, lavan la ropa, arreglan zapatos, y por lo general son los siervos de las castas ms altas. Los hindes creen en la 'reencarnacin', es decir, que ellos regresan a la vida otra vez como animales o como personas. Tambin creen en lago llamado 'karma'. Karma significa que el comportamiento en la vida anterior afecta el lugar de las personas en esta vida, y lo que hacen en esta vida determinar su lugar en la venidera. Si guardan las leyes de su casta, creen que nacern de nuevo en una casta ms alta. Creen que finalmente cesarn de vivir como personas para convertirse en parte del dios Brahma. Los renacimientos pueden continuar de manera interminable, ya que los hindes nunca pueden estar seguros de haber hecho todo correctamente. Los hindes hacen peregrinajes a lugares santos como Benars en el ro Ganges en la India. Ellos creen que baarse en el ro los purificar de pecados tales como no guardar las reglas de su casta o tocar cosas que ellos consideran inmundas. El pecado para el hind tiene poco que ver con quebrantar los mandamientos de Dios o hacerles dao a otros. Los hindes tienen altares en sus hogares y en los templos, en los cuales adoran a dioses y diosas pintados con colores vivos, ofrecindoles alimento, dinero, y oraciones, esperando encontrar paz y ser liberados de los espritus malignos

Budismo
Durante siglos el budismo ha sido la religin dominante en el mundo oriental. Hoy sigue siendo la religin predominante en China, Japn, Corea y gran parte del sudeste de Asia. Con el incremento de la poblacin asitica en los Estados Unidos, el budismo ha hecho un tremendo impacto en los Estados Unidos. Actualmente hay ms de 300.000 budistas en los Estados Unidos. Sigue siendo la religin dominante en el estado de Hawi y muchos americanos destacados han aceptado esta religin, incluyendo el ex gobernador de California, Jerry Brown

El budismo comenz como una descendencia del hinduismo en la India. El fundador fue Siddhartha Gautama. No es fcil dar un relato histrico preciso de la vida de Gautama, ya que no se registr ninguna biografa hasta cientos de aos despus de su muerte. Hoy, gran parte de la historia de su vida est envuelta en mitos y leyendas que surgieron despus de su muerte. Aun los mejores historiadores de nuestro da tienen varios relatos diferentes-y hasta contradictorios-de la vida de Gautama. Siddhartha Gautama naci aproximadamente en 560 a.C en el norte de la India. Su padre, Suddhodana, era el gobernador sobre el distrito cerca del Himalaya que hoy es el pas de Nepal. Suddhodana resguard a su hijo del mundo exterior y lo confin al palacio donde rode a Gautama con placeres y riqueza. A pesar de los esfuerzos de su padre, Gautama un da vio el lado ms oscuro de la vida en un paseo que dio fuera de las paredes del palacio. Vio cuatro cosas que cambiaron su vida para siempre: un hombre anciano, un hombre enfermo, un hombre muerto y un mendigo. Profundamente conmovido por el sufrimiento que vio, se decidi a dejar el lujo de la vida de palacio y comenz una misin para buscar la respuesta al problema del dolor y del sufrimiento humano.

Zen
El zen - Dhyana en snscrito - remonta a la experiencia de Buda Shakyamuni, quien realiz el despertar en la postura de zazen en el siglo VI DC. Esa experiencia se transmiti sin interrupcin de maestro a discpulo, formando as la lnea zen. Su aspecto cultural y folclorico se conoce en occidente desde el principio del siglo viente, a travs de diferentes prcticas como los artes marciales, la ceremonia de t, el arte floral o los famosos jardines japoneses etc. Pero incluso si la profundidad de su filosofa y la pureza de su esttica atrajeron mucho a artistas, escritores y los filsofos, eso nunca dej nacer una verdadera prctica, porque son solamente las frutas de una semilla plantada en la tierra japonesa algunos siglos atrs. Pero cul es esta semilla? Cul es la fuente creativa de todas estas frutos?

Qu es el zazen? Es la meditacin sentada en la postura tradicional del loto, practicada por el ser humano desde la prehistoria. Zazen no es una teora, ni una idea, ni un conocimiento que se puede percibir con el cerebro. Es unicamente una prctica que cambia nuestro propio espritu de manera radical. Significa fundirse con el universo entero. El maestro Taisen Deshimaru, discpulo y sucesor del gran maestro Kodo Sawaki, trajo la prctica de ese zazen a Europa, plantando as la semilla original en una tierra nueva.

Confusionismo

El confucianismo, a veces tambin llamado confucionismo, es el conjunto de doctrinas morales y religiosas predicadas por Confucio. El nombre en chino de su escuela podra ser traducido por escuela de los letrados . El confucianismo ha ejercido una gran influencia sobre China, Corea, Vietnam y Japn. Fue la religin oficial de China hasta el siglo VII. El canon de la filosofa confuciana lo componen los Cuatro libros. Su pensamiento se form durante un largo perodo que abarca las pocas de Primaveras y Otoos y Reinos Combatientes (siglos VII al III a. C.). Cuando China fue reunificada por Qin Shi Huang (221 a. C.), ya era una doctrina perfectamente formada y definida, con muchos seguidores y un gran corpus textual. Luego de la breve dinasta Qin, su ncleo fundamental se ha mantenido intacto, excepto por posibles errores de transmisin e interpolaciones que slo afectan lo accidental. Como para la mayor parte de sus contemporneos, los confucianos ven al cosmos como algo armnico que regula las estaciones, la vida animal, la vegetal y la humana. Si esta armona era trastornada, habra graves consecuencias. Un ejemplo comn que utiliza el confucianismo es el del mal gobernante que conduce a su pueblo a la ruina mediante su conducta. El mal gobierno contrara el orden natural y viola el Mandato del Cielo. El gobernante que se conduce as pierde su legitimidad y puede ser depuesto por otro que recibir este mandato.

Taosmo
El Taoismo se cre hace unos 2500 aos en China. Fue fundada por Lao -Tzu, a quien Confucio describa como el dragn que cabalgaba los vientos y las nubes. Su texto principal es el Tao te Ching o el Libro de la razn y la virtud es uno de los libros ms breves de todas las religiones con solo 5000 palabras. Tambin son una referencia importante las escrituras sagradas de Chuang-tsu. Se estima que el Taoismo es practicado por aproximadamente 50 millones de seguidores, principalmente en China y otros pases asiticos. Debido a la gran mstica inherente a la tradicin Taoista existen un alto nmero de sectas derivadas de sus diversas interpretaciones. El Tao o camino nunca ha sido descrito con palabras, de esta forma, se deja a aquel que busca encontrarlo por s mismo en su interior. Lao-tzu escribi El Tao que se puede describir no es el Tao eterno El Taoismo se centra en el nivel espiritual del ser. El Tao-te-Ching compara al hombre realizado con el bamb; recto, simple y til en el exterior y hueco en el interior. El espritu del Tao se basa en la vacuidad, pero no existen palabras para describir su espontaneidad y eterna novedad. Los fieles de esta creencia, son adiestrados para buscar el Tao en todas partes y todos los seres. Los templos Taostas son el hogar de seres divinos que guan la religin y bendicen y protegen a sus adoradores. Un concepto nico al taosmo es el wu-wei, la inaccin. Esto no quiere decir la falta de accin, sino el no exceso de accin espontanea derivada de las necesidades segn surgen, ni dejndose llevar por la accin calculada y no actuando de tal forma que se exceda el mnimo requerido para obtener resultados efectivos.