CONTROL SOCIAL Y EL COMPORTAMIENTO DESVIADO

DEFINICIN DE CONTROL SOCIAL: Control social es el conjunto de mecanismos utilizados por la sociedad, por los grupos sociales que la integran o por uno de ellos, con el propsito de mantener el dominio sobre la conducta de los individuos o de los grupos que integran la sociedad. La persona aprende a determinar a travs del proceso de socializacin, cul es la conducta aceptable para cada situacin y a diferenciar entre las pautas o patrones de conducta apropiadas y las inapropiadas. El control social es, una extensin del proceso de socializacin, y se refiere a los medios y mtodos utilizados para inducir a una persona a actuar de conformidad con las expectaciones de un grupo particular o de la sociedad total. Si el control social se ejerce efectivamente, la conducta del individuo debe ser coherente con el tipo de conducta esperado. IMPORTANCIA DEL CONTROL SOCIAL: La conducta que ha llegado a ser normalizada y predecible debe ser permanente, con el fin de mantener el nivel necesario de organizacin social y de orden dentro de una sociedad. Para cumplir este fin, todas las sociedades socializan a sus miembros en la esperanza de que ellos puedan comportarse de una manera socialmente aceptable en cada situacin. Cuando esta socializacin falla, los procesos de control social propios se activarn con el fin de mantener el orden necesario. LA ESTRUCTURA NORMATIVA: El estudio del control social tiene que ver con los miembros de una sociedad para actuar conforme a las normas existentes. Una norma, es un patrn establecido de lo que debe existir en el interior de una cultura particular. Las normas pueden tomar cuatro formas, que son las siguientes: 1. Los valores: sentimientos profundamente arraigados, compartidos por los miembros de una sociedad. 2. Tradiciones: maneras habituales de actuar. 3. Costumbres: las tradiciones ms importantes, que conllevan significantes implicaciones de lo que es correcto e incorrecto. 4. Las leyes: costumbres de especial importancia y significacin que ha sido formalizadas con la amenaza de un castigo legal. Las normas pueden prescritas y proscritas. MECANISMOS FORMALES E INFORMALES DEL CONTROL SOCIAL: El control social informal es muy evidente en el interior del grupo primario, la familia, las amistades, grupo de trabajo, siendo sta una de sus principales funciones, porque muestra al individuo cmo se debe de comportar segn el ambiente social. Ya que para cada persona es de vital importancia pertenecer a un determinado grupo social, el temor a la desaprobacin resulta ser un control social muy efectivo. Por otro lado, el control social formal es un trabajo que depende en gran manera a las organizaciones gubernamentales, tales como, la Polica Nacional Civil, el Organismo Judicial, crceles, centro de detencin juvenil; y a otras empresas privadas que tratan de establecer un orden dentro de ambientes privados, por

ejemplo, seguridad privada en centros comerciales, en los bancos y ambientes en los que se quiera mantener la armona. EL COMPORTAMIENTO DESVIADO, CONCEPTO: El comportamiento desviado, se puede definir como cualquier conducta que no est conforme con las expectativas de una sociedad o de un grupo determinado dentro de ella. La desviacin es un distanciamiento de la norma y sucede cuando un individuo o un grupo de individuos no comparten los patrones de la sociedad; por esto se considera a la desviacin como la conducta que ha sido juzgada como negativa, tal como el crimen. Un acto puede ser apropiado y aceptable en una situacin dada, mientras se le considera impropio o inaceptable en otra, por ejemplo, un polica en extremo caso mata a un delincuente (en un acto de autodefensa), puede hasta recibir una condecoracin por su acto heroico. Pero si un ladrn mata a una persona es un criminal y debe de recibir una condena por sus malos actos. Ambos actos son desviados porque se salen de la norma, aunque se analicen desde perspectivas distintas, esto lo hace apropiado o inapropiado. TIPOS DE DESVIACIN: 1. Desviacin primaria: cuando un individuo incurre en actos desviados, pero la desviacin es temporal y no recurrente. La persona sigue siendo alguien socialmente aceptable y cuyo estilo de vida no est denominado por una pauta desviada. Ejemplo, puede ser una persona que se pasa un semforo en rojo. 2. Desviacin secundaria: el individuo se caracteriza por exhibir una conducta desviada y se le identifica pblicamente como un desviado, y la sociedad los considera inaceptables e indeseables. Ejemplo, un alcohlico ya que no puede controlar la forma en la que bebe licor. 3. Desviacin individual: consideramos que un individuo es un desviado, cuando actuando solo, se desva de las normas establecidas. Tal como podra ser, un delincuente que realiza su fechora sin ayuda de nadie. 4. Desviacin en grupo: ya que actuando en forma colectiva, contradicen las normas de la sociedad convencional. Ejemplo es una subcultura como las maras que contravienen las normas establecidas por la sociedad en la que se desarrollan. EXPLICACIONES BIOLGICAS DE LA DESVIACIN: Los cientficos que pertenecen a esta escuela de pensamiento consideran que la desviacin est relacionada con factores biolgicos, tales como la conformacin corporal y la gama de cromosomas. Cesare Lombroso, un criminlogo italiano del siglo XIX, fue el pionero entre aquellos cientficos que intentaron explicar la desviacin desde el punto de vista del desarrollo corporal. Lombroso sugiri que el criminal es biolgicamente menos desarrollado que el ciudadano normal y se parece ms a sus antecesores evolutivos, que a sus contemporneos. Expona que una persona con mandbula prominente, defectos oculares, brazos excesivamente largos, piernas y dedos desmesurados y denticin anormal sera un modelo de un criminal. Charles Goring, alumno de Lombroso continu sus estudios despus de la muerte de ste, lleg a la conclusin de que no hay diferencias fsicas significativas entre los criminales y el resto de la poblacin. William Sheldon, un antroplogo norteamericano, identific tres tipos corporales bsicos: el endoformo el tipo redondo, blando y gordo -, el mesoformo el tipo atltico y muscular y el ectoformo tipo huesudo, frgil y delgado. Tratando de correlacionar la personalidad y la conducta con el tipo corporal. Afirm que el

endoformo tiene propensin a la delincuencia, ya que es impulsivo, enrgico y nervioso. Concluy que el endoformo tiene propensin a ser amigable y autoindulgente y que el ectoformo lo encontraba sensible y algo indeciso. EXPLICACIONES PSICOLGICAS DE LA DESVIACIN: Varios psiclogos explican la desviacin en trminos de la personalidad defectuosa, esto es, que existe cierto tipo de personalidad que tiende a relacionarse ms estrechamente con la desviacin social que otras. Sigmund Freud divide la mente en tres partes: el id, el ego y el superego. 1. El id: representa la parte inconsciente, instintiva, impulsiva y no socializada de la personalidad. 2. El ego: representa la parte consciente y racional de la personalidad, porque regula la interaccin entre el id y el superego. Se le dice el guardin de la personalidad, ya que crea el equilibrio entre dos. 3. El superego: es la parte de la personalidad que ha absorbido los valores culturales y las funciones de manera consciente. Y se considera un comportamiento desviado cuando el id es imperativo e incontrolable y el superego es pasivo, mientras el ego permanece sin dar una direccin adecuada. EXPLICACIONES SOCIOLGICAS DE LA DESVIACIN: De acuerdo con un enfoque de los socilogos explican que el individuo que no ha sido socializado adecuadamente no incorpora las normas culturales dentro de su propia personalidad y por lo tanto no est en capacidad de diferenciar entre lo culturalmente apropiado y la conducta inapropiada. Otro enfoque supone, que el individuo desviado, para llegar a serlo debe aprender a ser desviado; y que se transmiten de una persona a otra en un mecanismo de aprendizaje. Un tercer enfoque muestra la desviacin como el resultado de una tensin entre la cultura y la estructura social de un grupo. Cada sociedad ha prescrito sus metas por medio de la cultura, y adems ha sancionado socialmente los medios para la obtencin de esas metas; cuando un individuo no tiene acceso a esos medios es probable que se produzca una conducta desviada. Un cuarto enfoque lo plantea Emilio Durkheim cuando introdujo el concepto de anomia en la sociologa, definindola como un estado de anormalidad o desarraigo resultante de la incompatibilidad que hay entre las expectativas culturales y las realidades sociales. Robert K. Merton, intent correlacionar la anomia y la desviacin social, y expuso que es el resultado del proceso de socializacin, los individuos aprende a identificar las metas culturalmente significativas y a la vez los medios culturalmente aceptados par la obtencin de esas metas. Cuando no se presentan oportunidades para llegar a esas metas, los individuos buscan alternativas, y el comportamiento por el cual optan puede resultar siendo una desviacin social. Merton enumera en cuatro tipos de conducta desviada que pueden surgir bajo las condiciones descritas. Estas son: La innovacin, que aparece cuando la gente acepta metas culturales pero rechaza los medios culturalmente aceptados para su obtencin. Un ladrn busca obtener las mismas metas que cualquier miembro de la sociedad, la riqueza. Pero en vez de trabajar arduamente, ahorrar; prefiere robar y acumular riqueza daando a otros miembros de la sociedad.

 El ritualismo, tiene lugar cuando la persona acepta los medios culturalmente aprobados pero rechaza las metas. Un trabajador en un hospital prefiere llenar un montn de papeles y tener todo en orden, que atender rpidamente al paciente y suministrarle los primeros auxilios. El retraimiento, sucede cuando una persona rechaza tanto las metas culturalmente apropiadas como los medios para conseguirlas. Una persona alcohlica que abandona a la familia, el trabajo y cualquier ocupacin por beber se retrae de la sociedad convencional. La rebelin, ocurre cuando son rechazados tanto las metas y medios aprobados culturalmente y en su lugar se instauran unos nuevos. Cualquier grupo rebelde que quiera instaurar nuevas metas y tiene que luchar para poderlas conseguir.

CLASE SOCIAL Y MOVILIDAD SOCIAL DEFINICIN DE CLASE SOCIAL: Clase social es un segmento de la poblacin que difiere de otros segmentos de la misma, en cuanto a valores comunes, prestigio, actividades asociativas, riqueza acumulada, otras posesiones personales y etiqueta social. INDICADORES DE CLASE SOCIAL: Los indicadores bsicos de la clase social son el ingreso, la ocupacin y la educacin, tambin hay otras variables significativas como, la raza, la religin, la nacionalidad, el gnero, el lugar de residencia y el contexto familiar. Por ejemplo, si una persona tiene buen ingreso, buena ocupacin y buena educacin clasificarlo ser muy fcil, porque se clasificar en una clase alta, sin embargo, una persona que trabaja como recolector basura, puede que tenga buen ingreso, pero no tuvo educacin y su ocupacin no tiene prestigio social, aqu es donde el socilogo se detiene a analizar para poder establecer su clase social. ESTRATIFICACIN SOCIAL: Un sistema de estratificacin social establece una categorizacin de los individuos segn el nmero de cualidades deseable que poseen y los ubica en las clases sociales correspondientes. Tales cualidades deseables estn determinadas culturalmente. Por ejemplo, en algunas culturas las cualidades deseables pueden ser el nmero de cabezas de ganado, el nmero de esposas o el puesto que ocupa en una empresa. STATUS SOCIAL: El status designa la posicin social de un individuo en un grupo determinado, o la jerarqua social de un grupo cando es comparado con otros grupos. Existen tres mtodos bsicos que han sido utilizados para estudiar la estructura de clases en una sociedad, Estas son: Mtodo de reputacin: cuando los socilogos utilizan este mtodo, piden a algunos individuos que ubiquen a otros dentro de la clase social que les correspondera. Este mtodo es una herramienta bastante til cuando se emplea en comunidades pequeas, en donde la mayora de las personas conocen a los dems. Mtodo subjetivo: es una aproximacin por auto-clasificacin y se pide al individuo que se ubiquen ellos mismos dentro de la clase social a la que creen

pertenecer. En la utilizacin de este mtodo se ha evidenciado un factor crtico, la exposicin de las alternativas y ha demostrado ser especialmente til en muestras amplias y heterogneas de la poblacin. Mtodo objetivo: al utilizar este mtodo, de carcter ms arbitrario, el investigador determina los criterios de pertenencia a una clase social y el nmero de clases en que ha de ser dividida la poblacin, los individuos son medidos sobre una escala de criterios establecidos y luego, segn su posicin en la escala, son ubicados en la clase social apropiada.

SMBOLOS DEL STATUS: Los smbolos de status social, tales como automviles costosos, joyas, propiedades, han sido durante largo tiempo utilizados por los ricos como un medio para obtener reconocimiento y asegurar su separacin de las dems clases sociales. Sin embargo, por diferentes razones, los smbolos del status han perdido buena parte de su importancia y de su significacin. Los sistemas de crdito ampliamente difundidos, la produccin en masa de bienes y servicios y los salarios constantemente en aumento, han contribuido al incremento del poder adquisitivo que hace ahora posible que las familias de la clase media disfruten de automviles, vacaciones y propiedades antes accesibles slo a los muy ricos. CLASES SOCIALES: Generalmente se coincide en dividir a la sociedad en clase alta, clase media-alta, clase media, clase media-baja y clase baja, las cuales analizaremos a continuacin: 1. Clase alta: est caracterizada por su acumulacin de riqueza, su poder de influencia tanto en el sector pblico como en el privado de la sociedad, un nmero relativamente pequeo de integrantes que cuentas todos con altos ingresos, alto nivel de educacin y estabilidad familiar. Los socilogos han divido esta clase en dos grupos: el primero en la clase alta-alta, lo componen familias de genealoga influyente con una larga trayectoria de riqueza y poder. El segundo grupo es la clase alta-baja, compuesto por familias de nuevo apellido, de ms reciente entrada al manejo de riquezas e influencias. 2. Clase media-alta: se caracteriza por un alto nivel de ingresos y un alto nivel de educacin, un bajo nivel de desempleo y una alta valoracin de ahorro y del planeamiento del futuro. Los miembros de esta clase son empleados como profesionales, gerentes o administradores, son polticamente activos y su nivel de participacin en actividades de la comunidad es alta. 3. Clase media: son principalmente trabajadores de cuello blanco, y de servicios pblicos, pequeos negociantes, representantes de ventas, profesores y empleados de niveles intermedios de mando. Los valores mantenidos por los miembros de esta clase son generalmente los mismos que los de la clase mediaalta, con nfasis en el ahorro y el planeamiento del futuro, la consecucin de ingresos adecuados y la bsqueda de un nivel de educacin ms all de la secundaria. 4. Clase media-baja: la clase obrera o trabajadores clasificados o semicalificados, de la empresa o la industria. Los miembros de esta clase obrera tiene un nivel de ingreso bajo que les impide ahorrar, tratan ms de satisfacer sus necesidades inmediatas que de planear el futuro, alcanzan un nivel bajo de educacin y utilizan ampliamente los sistemas de crdito. 5. Clase baja: los miembros de la clase baja estn en el nivel ms inferior de la sociedad. All se encuentran los desempleados permanentes, los usuarios de asistencia social. Por lo general, no cuentan con ahorro, carecen de educacin o sta es mnima, tiene condiciones precarias de salud y su promedio de vida en ms bajo que el de los dems miembros de la sociedad. CLASE Y CASTA COMO SISTEMAS OPUESTOS:

La casta se entiende como un sistema rgido de estratificacin social en el cual las personas no pueden moverse libremente de un nivel a otro. La persona que nace en el interior de una casta permanecer all durante toda su vida. Ejemplo el matrimonio entre castas est prohibido, ya que no pueden contraer nupcias con alguien que no sea de su misma casta. Por el contrario, el sistema de clases es abierto, y una persona puede saltar de una clase social a otra, aqu ni el gobierno, ni la religin, ni la cultura restringen la movilidad. La movilidad ascendente es posible en un sistema de clases, ya sea mediante el trabajo, factores de suerte o el matrimonio entre miembros de clases sociales de distinto nivel. ESTILO DE VIDA Y LOS FACTORES DE PERTENENCIA A UNA CLASE SOCIAL: El estilo de vida es una manera en que las diferentes clases sociales establecen una forma de vivir acorde con un conjunto aceptado de actitudes y creencias. La clase social dentro de la cual una persona ha nacido, influye profundamente en toda su vida, en el nmero de aos que viva, en su salud mental, educacin, ocupacin, conducta poltica, estabilidad conyugal, filiacin religiosa, participacin social y actitudes. Las cuales se describirn a continuacin: Promedio de vida: est generalmente establecido que, mientras ms alto sea el status social de un individuo, ms larga es su esperanza de vida. Adems, se ha observado que las tasas de mortalidad infantil son ms elevadas en las clases bajas que en las clases media y alta. Salud mental: la salud mental ha sido correlacionada con la pertenencia a una clase social, entre ms alta es la clase social de una persona, menos probabilidades tiene sta de padecer desrdenes mentales. Tambin, el tratamiento mismo de la enfermedad mental depende de la clase social. La utilizacin de instituciones pblicas es mucho ms comn entre los miembros de la clase baja, mientras que el tratamiento extrahospitalario con psiquiatras o psiclogos privados es mucho ms usual entre los miembros de las clases media y alta. Educacin: el nivel de educacin alcanzado est en estrecha relacin con la clase social. Ocupacin: tal como se mencion anteriormente, los miembros de las clases bajas se ocuparan en trabajos descalificados o semicalificadas, de naturaleza manual. Los miembros de las clases media y alta ocupan generalmente posiciones profesionales, directivas o administrativas. Conducta poltica: la clase social es aparentemente el ms importante factor determinante de las actitudes y comportamientos polticos. Hay tambin, una correlacin entre la clase social y la intensidad de la participacin en el proceso poltico. Estabilidad conyugal: cuando se correlaciona la estabilidad conyugal con la clase social, se encuentra que mientras ms baja es la clase, ms probabilidades hay de que el matrimonio se desintegre por divorcio, separacin o abandono. Filiacin religiosa: la clase social y las inclinaciones religiosas de sus miembros estn muy relacionadas entre s. Los pertenecientes a la clase alta tienen tendencia a mantener posiciones directivas y se interesan por los aspectos estticos de la religin. Su participacin en las actividades de la iglesia es limitadas, excepto cuando la parroquia solicita su asistencia. Los miembros de la clase media tienden a responder a los llamados religiosos desde el punto de vista de su actitud moral o intelectual. Las actividades de representacin de la comunidad ante la iglesia a travs de comits son asumidas generalmente por miembros de esta clase social. Los de las clases bajas exhiben respuestas a la religin, generalmente de carcter emocional. Participacin social: se ha observado la participacin social de un individuo es mayor mientras ms alta es la clase social a que pertenecen; la participacin activa en clubes, grupos cvicos, asociaciones de padres de familia y organizaciones polticas tiende a ser bastante reducida entre los miembros de las clases bajas. Actitudes: quiz la mayor diferencia de actitudes entre las clases bajas y las clases media y alta, radica en la incapacidad que tienen los miembros de la clase baja de diferir la satisfaccin de urgencias y deseos inmediatos para actuar en

funcin de mayores y ms significativas compensaciones futuras. Prcticamente, en todos los aspectos econmicos, los miembros de la clase baja tienen perspectivas mucho ms conservadoras que los de las clases media y alta, cuya visin de la vida es distinta. OPORTUNIDADES: Un individuo tiene varias oportunidades en su vida de progresar y alcanzar sus metas, algunas de ellas estn en recibir una educacin superior, vivir una larga vida saludable, ingresar a una profesin, casarse en condiciones favorables. La disponibilidad de estas oportunidades est distribuida inequitativamente y depende en alto grado de la clase social a la que pertenece el individuo. Aunque se ha podido observar que las personas que luchan pueden llegar a superarse y aprovechan las oportunidades, esto no importando a que estrato social perteneca. TEORAS DE LAS ESTRATIFICACIN SOCIAL: La Teora Funcionalista cree que la estratificacin social existe para satisfacer mejor las necesidades de la sociedad, los beneficios tales como los ingresos, el poder, el status, deben de estar distribuidos equitativamente entre los miembros de la sociedad, para garantizar que las posiciones ms importantes por las personas ms calificadas. La Teora del Conflicto, exponen que los beneficios deben estar repartidos equitativamente, la desigualdad no es funcional para la sociedad, sino nicamente una situacin en la que el rico explota al pobre. Karl Marx, autor del Manifiesto Comunista y de El Capital, identifica el conflicto entre las clases como una condicin inevitable. La posicin de clase de un individuo depende de su relacin con los medios de produccin, de tal forma, los dueos de los recursos naturales y de las fbricas ocuparan las posiciones de la clase ms altas. Marx divide a la sociedad en dos clases, los dueos de los medios de produccin la burguesa- y los trabajadores el proletariado. La burguesa, segn l, controla el gobierno, la iglesia, las instituciones educativas y la economa. Y Marx pronosticaba que el proletariado tomara conciencia de s mismo como clase explotada y se alzara en revolucin, derrocando a la burguesa y estableciendo un poder y un gobierno proletario e iniciara as una sociedad sin clases. Max Weber basaba la clase social en tres elementos bsicos e identificables: poder, riqueza y prestigio. Una persona puede tener un nivel alto en una variable y bajo en otra. La ventaja del enfoque de Weber sobre el de Marx est en que ste nos permite considerar otras variables adems del status econmico, para identificar una clase social. El etnocentrismo de clases, indica que en cada clase social, sus miembros, tienden a ser etnocntricos, al considerar inferiores a los miembros de las dems clases sociales. Los miembros de una clase social baja tienden a considerar snobista el comportamiento de los de la clase alta. A su vez, los miembros de la clase alta estn convencidos de que su modo de actuar es el ms apropiado, desaprobando el de los miembros de la clase baja. CAPTULO VIII: CAMBIO SOCIAL, MOVILIDAD SOCIAL, DEMOGRAFA Y COMUNIDADES: DEFINICIN DE CAMBIO SOCIAL: Los cambios sociales son eventos que hacen que un grupo de individuos evolucione y tome nuevas actitudes, esto puede ocurrir en cualquier mbito, a continuacin se observa los ambientes en que puede los cambios sociales se pueden dar:

 Cultural, cuando existe cambio de palabras, ya sea por moda, o adaptaciones de las nuevas generaciones y tambin de adoptar o crear nuevas celebraciones. Tecnolgicas, los nuevos inventos, el mejoramiento de la tecnologa y el acceso libre a ella, ha creado cambios entre los grupos sociales, ya que la introduccin a la vida diaria de los grupos sociales de tecnologa ha hecho que sta cambie su manera de actuar, pensar y responder a los estimulas sociales. Poltica, los nuevos de presidentes y sus tendencias ideolgicas, crean cambios en la sociedad completa ya que cada uno trae un pensamiento y un plan de trabajo que inicia nuevos planteamientos dentro del mbito social. De gnero, la evolucin social ha permitido que tanto hombres como mujeres participen activamente en todas las reas sociales y esto ha creado cambios en manera de pensar y de actuar de ambos. CLASIFICACIN DE ALGUNAS TEORAS DE CAMBIO SOCIAL: 1. Teora de Augusto Comt: La experiencia del pasado demuestra que la marcha progresiva de la civilizacin sigue un curso natural e inevitable, que procede de la ley de la organizacin humana y se convierte en ley suprema de todos los fenmenos prcticos. Un ejemplo es, el desarrollo humano ha ido evolucionando con el paso del tiempo, desde la edad primitiva, de pequeas poblaciones, la institucin de naciones, la revolucin industrial y la evolucin y desarrollo de la tecnologa para hacer las naciones que ahora conocemos. 2. Teora de Oswald Spengler: Enfatiza que la existencia humana tiene relaciona con las culturas a travs de la historia, nacimiento, infancia, madurez, vejez y muerte, al final de las cuales las grandes culturas son sustituidas por otras que iniciaron su ciclo posteriormente. Un ejemplo, pueden ser todas las civilizaciones antiguas que han renacido en nuevas naciones, tales como, los egipcios, los griegos, los romanos, los mayas, etctera. 3. Teora de Arnold Toynbee: Alude al desarrollo y desintegracin de las civilizaciones, El nacimiento se da como la respuesta adecuada y vigorosa de un reto, cuyas respuestas se estancan despus de un tiempo, dejan de dar respuestas adecuadas a los retos y se desintegran. A diferencia de la Teora de Spengler, Toynbee cree que una civilizacin se puede levantar de las cenizas de otras, y no deben de pasar por todo el proceso. Por ejemplo, parte de las civilizaciones chinas, que mantienen muchas de sus costumbres ancestrales, aunque la civilizacin en si misma haya evolucionado y sean nuevas eras. 4. Teora de Max Weber: Plantea que cuando se agota la legitimidad de una vieja estructura histrica, aparece un jefe carismtico fuera de la estructura y le quita el poder. El ejemplo en Latinoamrica es en la isla de Cuba con Batista y el golpe del lder carismtico Fidel Castro. 5. Teora de Tnnies: Considera que la sociedad se hace cada vez ms compleja en un proceso lineal que va de las estructuras pequeas y sencillas a las grandes y complicadas. Las primeras son sociedades primitivas y tradicionales, en las que los lazos de sus miembros son muy fuertes, y luego se transforman y se desarrollan hacia sociedades impersonales y muy grandes, industrializadas y urbanas. Por ejemplo, se puede observar a Guatemala a travs de la historia, al principio con el uso de caballos, sin electricidad, el tren como el transporte ms importante, en donde todos los vecinos de una comunidad se conocan y ahora la tecnologa, los grandes conglomerados de personas y el desarrollo convierte a la sociedad en impersonal. DEFINICIN DE MOVILIDAD SOCIAL: El trmino de movilidad social designa al movimiento de las personas de un status social a otro. Los individuos pueden desplazarse socialmente hacia arriba o hacia abajo, o permanecer en el mismo nivel pero en una ocupacin diferente.

Los socilogos estudian cmo diversos factores sociales, contribuyen a la movilidad social de los individuos o de los grupos y comparan la movilidad social de su pas con otros. TIPOS DE MOVILIDAD: Los socilogos han identificado varios tipos de movilidad, entre ellos: 1. Movilidad vertical: designa el cambio de status de un individuo cuando ste pasa de una clase social a otra, esta puede ser en sentido ascendente o descendente. 2. Movilidad horizontal: el desplazamiento a lo largo del mismo nivel social. El individuo cambia de ocupacin pero su movilidad sigue siendo la misma, porque su status no se ve afectado por el cambio ocupacional. 3. Movilidad intergeneracional: es aquella movilidad social que se efecta entre generaciones. sta ocurre cuando la nueva generacin puede alcanzar un mejor status que el de sus antecesores, entonces ser ascendente, pero si la nueva generacin no alcanza, ni el mismo status, ni uno ms alto, ser un proceso inverso. SOCIEDADES ABIERTAS Y CERRADAS Y LA ESTRUCTURA URBANA Y RURAL: En todas las sociedades existe algn sistema de estratificacin social, en una sociedad abierta, los individuos tienen la oportunidad de moverse hacia una clase social ms alta, los individuos logran una determinada posicin de status gracias a sus logros y a sus mritos demostrados. En una sociedad completamente cerrada, el status social de una persona le es asignado desde su nacimiento y lo mantiene de por vida, sin posibilidades de moverse hacia arriba o hacia abajo en la escala social. Los socilogos han encontrado que en las sociedades preindustriales o agrcolas tienden ms a ser de tipo cerrado, ya que las personas viven en las sociedades rurales y ocupan siempre el mismo status social durante toda su vida (el status adscrito, principalmente por factores de antecedente familiar). Sin embargo, los individuos que residen en reas urbanas e industrializadas, en donde el status se obtiene ms por logro que por adscripcin, estn ms probablemente frente a una sociedad abierta. A medida que las sociedades pasan del estado de agrcolas al estado industrializado, se reduce la proporcin de personas de clase socioeconmica baja que se requieren para desarrollar tareas de servidumbre, en las sociedades industrializadas, por ejemplo, el empleo del recurso humano se basa primordialmente en las habilidades especializadas que posee la persona y que se adquiere a travs de la educacin o el entrenamiento. En una sociedad industrial urbana, el status adquirido o logrado es mucho ms significativo para la mayora de poblacin que el status adscrito, debido a que la sociedad industrializada valora altamente las habilidades especializadas que requieren una educacin o un entrenamiento extenso.

FACTORES RELACIONADOS CON LA MOVILIDAD SOCIAL: 1. Tamao de la familia: se ha observado el ndice de fertilidad en las sociedades rurales es ms alto que el de las sociedades urbanas. Cuando en una familia hay muchos hijos, frecuentemente, es difcil para los padres sostenerlo y responder a todas sus necesidades. Esto es especialmente crtico cuando los hijos nacen de seguido o hay poca diferencia de edad entre ellos, en cuyo caso es difcil proporcionar a todos una buena educacin y brindarles as oportunidades de

ascenso con trabajos bien remunerados. Por lo que es ms frecuente, que las familias con pocos hijos (que se encuentran por lo general en reas urbanas), logren una movilidad vertical. 2. Raza y etnia: Cuando existe cierto grado de discriminacin contra los miembros de ciertos grupos reciales y tnicos en los medios empresariales, industriales o escolares, son escasas las oportunidades para estas personas de procurarse una buena educacin y un trabajo bien remunerado. La raza y el contexto tnico son factores determinantes en la consecucin o no de oportunidades para ascender verticalmente. 3. Educacin: el nivel de educacin formal que posee una persona est directamente relacionado con el nivel de ingresos que pueden alcanzar. La funcin primaria de la educacin formal, con respecto de la movilidad social, es la de dotar al individuo de las capacidades necesarias para ingresar al mercado de trabajo. La obtencin de una educacin adecuada coloca al individuo en una posicin ventajosa respecto de otros que se postulan al mismo trabajo. En mandos gerenciales se requiere un alto nivel de educacin y por lo general, son mejor remuneradas. Sin duda, todas las profesiones requieren que las personas que las practican tengan previamente un nivel determinado de educacin. 4. Gnero y posicin ordinal en la familia: en la sociedad en general, los hombres reciben un tipo de socializacin diferente al de las mujeres. Hasta hace unos aos al hombre le corresponda el sostenimiento de la familia y a las mujeres los trabajos domsticos. Despus de la Segunda Guerra Mundial, esto cambi ya que hombres y mujeres deben de trabajar para sostener el hogar. Aunque la mujer ya trabaja y estudia para tener mejores oportunidades, en nuestros das, existen puestos que an son vedados para ellas, y los sueldos siempre son distintos entre ellos y ellas. La posicin ordinal en la familia tambin influye en las oportunidades que tenga una persona de ascender en la escala social. Los padres podrn dedicar mayores recursos econmicos al primer hijo, al ltimo, o a cualquier otro hijo. Por lo general, los hijos que ocupan posiciones intermedias tienen menos posibilidades de lograr una movilidad ascendente. 5. Matrimonio: la movilidad vertical se obtendr a travs del matrimonio con una persona de clase social ms alta. La edad de la persona en el momento de casarse es tambin un factor importante en la determinacin de las posibilidades de lograr una movilidad social. 6. Gratificacin diferida: la gratificacin diferida consisten es posponer ganancias o beneficios inmediatos, con miras a invertir los recursos en futuros objetivos que traern a la persona mayores beneficios. Las personas que cuando jvenes hacen estas previsiones, posiblemente, lograrn una mejor movilidad que quienes slo buscan la gratificacin inmediata. 7. Programas de gobierno: el gobierno desarrolla programas para impulsar la movilidad social de las personas de clase media y baja. Dentro de estos, estn la alfabetizacin, capacitacin tcnica, becas, etctera. DEMOGRAFA: DEFINICIN DE DEMOGRAFA: La demografa se refiere al estudio sistemtico de las poblaciones. Al demgrafo le interesa bsicamente el estudio del tamao, composicin y distribucin de una poblacin dada. Tambin se interesa en el estudio de los diversos factores sociales que inciden en las variables antes enunciadas. Al socilogo especializado en este importante cambio, le interesa el estudio tanto de los efectos de los cambios poblacionales sobre la sociedad, como de los efectos de la sociedad sobre la poblacin. Entre los fenmenos sociales y biolgicos que el demgrafo tiene en cuenta para su estudio de poblaciones estn los siguientes rubros: distribucin por gnero, la distribucin por edades, el status, la distribucin racial, la agrupacin por ingresos, ocupacin, tamao de vivienda familiar y sitio de residencia.

El gobierno como institucin pblica, a travs del Instituto Nacional de Estadstica (INE), ha hecho las mayores recolecciones de datos demogrficos, en sus censos nacionales, en los cuales tabulan datos importantes para el desarrollo del pas, tales como, nacimientos, defunciones, status social, nmero de personas que componen las familias, edades de los habitantes de un lugar, esperanza de vida, ingresos, etctera. CONCEPTOS DEMOGRFICOS BSICOS: La tasa bruta de natalidad: es el nmero de nacimientos por aos, por cada 1,000 habitantes en una poblacin. La tasa especfica de edad: designa la tasa de natalidad o mortalidad por niveles especficos de edad en la poblacin. Las tasas estandarizadas de natalidad y mortalidad: son tasas ajustadas que tiene en cuenta las diferencias vitales entre las poblaciones que pueden afectar sus tasas de natalidad o mortalidad. El promedio de vida: es el nmero de aos de vida que el promedio de nios nacidos en una sociedad puede esperar vivir. Tambin se llama esperanza de vida. La duracin mxima de vida: es el mximo de vida que es posible para una especie dada. ndice de masculinidad: es el nmero de varones por cada 100 mujeres en una poblacin dada. La fertilidad: es la tasa de reproduccin en una sociedad e indica el nmero de nios que el promedio de las mujeres sta en capacidad de engendrar. La fecundidad: se refiere a la capacidad biolgica de la mujer para la reproduccin, an cuando las mujeres son capaces de parir ms de veinte nios durante su perodo frtil de vida, el nmero de nios que realmente nacen en la mayora de sociedades est lejos de alcanzar este nivel. NIVELES DE DESARROLLO Y VIDA EN EL CONTINENTE AMERICANO: Se define como calidad de vida, la satisfaccin de las necesidades de un individuo o grupo de individuos, que le proporciona a ste bienestar, felicidad y sobretodo una vida tranquila, en los mbitos fsico, mental, ambiental, social, cultural, esto en el rea urbana como en el rea rural. Las sociedades aspiran al logro de una mejor calidad de vida, para que los individuos puedan tener una vida mejor existen factores que intervienen, entre ellos se menciona: 1. Vivienda: todo ser humano necesita un lugar adecuado para resguardarse de las inclemencias del tiempo, as como para vivir de manera adecuada e interrelacionarse con los miembros de su familia. 2. Alimentacin: el alimento es un elemento necesario para la vida del ser humano, y lo debe de tener disponible en cantidad y calidad adecuada, de lo cual es obligacin del Estado de que se provea de los diferentes insumos regulando los precios de los mismos. 3. Salud: una exigencia para el individuo se desarrolle dentro de la sociedad, es este factor que se manifiesta cuando se encuentra en plenitud de condiciones fsicas, psicolgicas y espirituales. 4. Empleo: factor imprescindible para el desarrollo de los miembros de la sociedad y poder cumplir con los anteriores. 5. Educacin: elemento condicionante para el mejor desarrollo de la persona en los diferentes mbitos de la vida personal y colectiva. 6. Seguridad: La persona debe vivir en ambiente libre de factores que atenten contra su integridad fsica, mental o espiritual. La calidad de vida puede lograrse a travs del cumplimiento de los siguientes aspectos: familias integradas, buenos hbitos de alimentacin, hbitos de salud e

higiene, trabajar en grupo, que haya empleo seguro, con suficientes centros educativos, con servicios bsicos disponibles MEDICIN DEL CRECIMIENTO EN LA POBLACIN: El crecimiento de una poblacin dada puede ser medido determinando la relacin entre la tasa bruta de natalidad ms la tasa de inmigracin , y la tasa bruta de mortalidad ms la tasa de emigracin. Si la tasa bruta de natalidad ms la tasa de inmigracin es mayor que la tasa de mortalidad ms la tasa de emigracin , la poblacin seguramente se incrementar en nmero. MIGRACIN: La migracin se refiere al movimiento de gente de un lugar geogrfico a otro. Las razones por las cuales los individuos migran pueden variar, desde un inadecuado abastecimiento de alimentos en una determinada regin, hasta la persecucin religiosa. Bsicamente, la gente migra para encontrar mayores y mejores oportunidades de vida productiva. La migracin interna, se refiere al movimiento de una regin a otra o de una provincia a otra, tal como puede ocurrir en Guatemala, de Escuintla a El Petn, por ejemplo. La migracin internacional, se refiere al traslado de un pas a otro. Tanto la migracin interna como la migracin internacional en grandes cantidades, producen cambios en la composicin de la poblacin y pueden generar problemas sociales y econmicos adicionales. FACTORES QUE INFLUYEN EN EL CRECIMIENTO DE LA POBLACIN: El gran crecimiento en la poblacin ha sido posible debido a los mejoramientos en la tecnologa mdica, ya que stas ayudan a aumentar el promedio de vida. Las mejoras en la tecnologa mdica han sido especialmente significativas en la reduccin de la alta proporcin de muertes al nacer o durante la primera infancia, que era muy comn en el pasado. Adems, se han descubierto medicamentos para muchas enfermedades en los adultos, que en el inmediato pasado no existan y condenaban a las personas a una muerte casi segura. Los hallazgos en las investigaciones han indicado que hay una relacin entre el status social bajo la tasa de natalidad. Los individuos de niveles sociales bajos tienden a tener mayor nmero de hijos que los individuos de clases media y alta. Las altas tasas de natalidad se encuentran tpicamente ntrelos grupos de regiones rurales agrcolas, que no han logrado un alto nivel de educacin. Las tasas de natalidad baja se encuentran ms frecuentemente entre los grupos urbanos de buen nivel de educacin. El movimiento que hemos visto de una sociedad rural a una urbana, ha ayudado a mantener bajo el crecimiento de la poblacin. En la economa urbana, para una familia, el hecho de tener muchos hijos significa una carga econmica, ms que un beneficio. El cambio de actitudes hacia el control de natalidad y la importancia que muchas mujeres dan hoy da a seguir una carrera, tambin han limitado el crecimiento de la poblacin. Un factor muy significativo relacionado con el incremento de la poblacin en todo el mundo, es el avance que los hombres han logrado en su nivel de tecnologa, los desarrollos tecnolgicos han implicado un aumento en los alimentos, han mejorado los niveles de atencin mdica y han elevado el nivel de vida. EL CRECIMIENTO DE LA POBLACIN Y LAS TEORAS CON LAS QUE SE RELACIONA:

El rpido crecimiento de la poblacin puede generar numerosos y graves problemas sociales y ecolgicos. Entre los problemas que pueden resultar, estn las altas tasas de desempleo, una baja en el suministro de alimentos y de otros recursos naturales vitales, la vivienda inadecuada y tensiones y conflictos que a su vez pueden originar dificultades emocionales graves. A fin de mantener a la poblacin en su nivel actual, se tendra que lograr una tasa de crecimiento de cero en la poblacin. Esto sera posible si los padres engendraran solamente 2 hijos, el nmero necesario para reemplazar a los padres. Los ms serios obstculos en la planificacin familiar son los valores culturales y sociales que comparten las familias. En el tipo ms efectivo de planificacin familiar, los padres mismos determinan cuntos hijos tendrn. Un ejemplo que esto es el pas de China, ya que al exagerado crecimiento de la poblacin, el gobierno chino estipul desde 1970, una ley en la cual cada familia en el rea urbana solo poda engendrar a un hijo y en las reas rurales dos, al verificar que esto es cumplido, el gobierno otorga a la familia reduccin de pago de impuestos, incentivos en seguros mdicos y en la educacin del nio. Y si no cumplen con la ley son sancionados con pago de ms impuestos. Para los pobladores chinos este cambio ha sido muy difcil, porque ellos tienen como parte de su cultura que el hijo hombre es el que cuida de los padres cuando son ancianos, y qu pasa si solo tuvieron una nia?, esto ha hecho que se den muchos conflictos de abandono o aborto de nias y que la tasa de nacimientos de nios sea mayor a la de nias, situacin que es contraria en el resto del mundo. Al analizar las teoras que respaldan el crecimiento de la poblacin encontramos las siguientes: La Teora Malthusiana, en 1788, el ingls Thomas Malthus, public un libro titulado Ensayos sobre los Principios de la Poblacin, este trabajo indicaba que el crecimiento de la poblacin aumentara geomtricamente, mientras que el suministro de alimentos aumentara slo aritmticamente. El resultado sera una superabundancia de gente y una escasez de alimentos. Malthus predijo que la poblacin y el suministro de alimentos no estaran en equilibrio, y que este problema repercutira en guerras, pestes y hambre. La teora de la Transicin Demogrfica, indica que en las sociedades industriales urbanas, el gran nmero de hijos en una familia representa un pasivo econmico en vez de un activo y sostiene que una vez que una poblacin se convierte caractersticamente en urbana e industrial, el aumento de esa poblacin se estabilizar, debido a que los padres solamente tendrn tantos hijos como crean que puedan sostener. El proceso de la transicin demogrfica ocurre en tres fases diferentes: fase uno, hay altas tasas tanto de natalidad como de mortalidad, la poblacin es relativamente estable; esta fase es tpica de las reas subdesarrolladas del mundo. Fase dos, hay altas tasas de nacimiento y bajas tasas de mortalidad, las tasas de mortalidad son bajas durante esta fase, por el desarrollo de las innovaciones tecnolgicas que salvan vidas. As pues, durante esta fase en la poblacin crecer rpidamente. Y la tercera fase, aqu el nivel de la tasa de crecimiento se estabiliza, tanto con bajas tasas de natalidad como con bajas tasas de mortalidad, esta fase se presenta cuando las sociedades se vuelven altamente industrializadas y las grandes familias son consideradas una carga econmica. DEFINICIN DE COMUNIDAD: Una comunidad puede definirse como un grupo especfico de personas que reside en un rea geogrfica determinada, comparten una cultura comn y un modo de vida, son conscientes del hecho de que comparten cierta unidad y que pueden actuar colectivamente en busca de una meta. Los ejemplos que se pueden mencionar de comunidades son las aldeas, los pueblos, las ciudades, los vecindarios y las regiones metropolitanas. Siempre que los hombres vivan en comunidad desarrollan en algn grado caractersticas comunes y determinadas

(comportamiento, tradiciones, costumbres, creencias religiosas, modo de hablar, etctera. Estos signos son el resultado de una efectiva vida comn. La comunidad tradicional casi siempre se caracteriza por el trabajo de tipo agrcola y por mantener vnculos familiares muy fuertes. Las relaciones interpersonales entre sus miembros son muy fuertes y estn caracterizadas por pautas de comportamiento tradicional. El modo de vida de las personas que viven en una comunidad tradicional es informal y hay una fuerte tendencia a mantener siempre las mismas costumbres, muy arraigadas. URBANIZACIN: El proceso de urbanizacin ocurre cuando un gran nmero de personas deja las regiones agrcolas del pas y se establece en zonas urbanas. La moderna vida urbana ha sido posible principalmente por el gran nmero de innovaciones tecnolgicas que surgieron a lo largo del siglo pasado. Para que la gente pudiera vivir en las ciudades y se dedicara a actividades que no estuvieran directamente relacionadas con la agricultura, tena que existir un supervit de alimentos y de otros recursos vitales, los avances tecnolgicos en las reas de agricultura, la manufactura, el transporte y las comunidades, han contribuido a la tendencia de la urbanizacin. En el proceso de urbanizacin deben de existir seis condiciones esenciales, estas son: 1. Debe de haber una divisin del trabajo en muchas ocupaciones especializadas. 2. La organizacin social debe basarse en clases sociales y ocupacionales, ms que en relaciones de parentesco. 3. Debe haber instituciones gubernamentales formales basadas en el territorio ms que en la familia. 4. Debe existir un sistema de intercambio y de comercio. 5. Debe existir un medio de comunicacin y de registro de informacin 6. Debe existir tecnologa racional. Las relaciones entre la gente que vive en las ciudades, tienden a ser impersonales, annimas y temporales. La ciudad combina una gran heterogeneidad de poblacin, en la cual para una persona es relativamente fcil pasar desapercibida, as como ser excntrico, normal o como le plazca. Una desviacin individual puede ser fomentada por la asociacin con grupos desviados, y el comportamiento puede ser reforzado por estos miembros. El gran tamao de la heterognea poblacin urbana y la relativa anonimidad que esta ofrece a sus miembros, significa que la oportunidad para cometer actos criminales es mucho ms grande en las ciudades que en las reas rurales. OBJETIVOS DE LA COMUNIDAD: 1. Trabajar en la prevencin y eliminacin de las situaciones sociales que causan problemas a la comunidad, tales como delincuencia, drogadiccin, alcoholismo, vagancia, etctera. 2. Procurar de parte de la comunidad, el reconocimiento de las necesidades que confronta la gente, y estimular el inters en participar efectivamente en la tarea comn de solucionarlas. 3. Promover la ms alta calidad en los servicios y la eficiencia en la administracin de los mismos, como, el transporte urbano, agua potable, saneamiento ambiental, atencin mdica. 4. Hacer que los servicios estn al alcance de todos y en el momento en que los necesiten. 5. Despertar en el hombre la capacidad para resolver sus propios problemas, vivienda, servicios pblicos, transporte, etctera.

DEFINICIN DE COMPORTAMIENTO COLECTIVO: El comportamiento colectivo tiene lugar cuando dejan de ser adecuados los medios formales y tradicionales de hacer las cosas. Est caracterizado por pautas de comportamiento no estructuradas, espontneas, emocionales e impredecibles. Los individuos involucrados en comportamientos colectivos responden a estmulos particulares, que pueden ser otras personas o acontecimientos especficos. A diferencia del comportamiento cotidiano, en buena parte estandarizado y predecible, la conducta colectiva es espontnea, emocional e impredecible. Mientras que nuestro comportamiento diario est gobernado por normas y roles aceptados, stos no siempre funcionan en los casos de comportamiento colectivo. Los factores que determinan el comportamiento colectivo, estn los siguientes factores: 1. Conductividad estructural: la estructura de la sociedad debe ser de naturaleza tal que pueda tener lugar una forma particular de comportamiento colectivo. 2. Tensiones estructurales: cuando la sociedad soporta una tensin, la gente en general es estimulada a trabajar unida para encontrar una solucin aceptable para la situacin. 3. Creencia generalizada: antes de encontrar la solucin a un problema, es necesario un consenso general sobre la conviccin de que el problema realmente existe. El problema debe ser identificado, se deben formar opiniones con respecto a l y deben ser exploradas las posibles soluciones. 4. Factores catalizadores: para que surja el comportamiento colectivo, debe tener lugar primero algn acontecimiento significativo, que impulse a las personas a responder colectivamente. muchas veces, el solo acontecimiento es exagerado por el rumor y lo hace verse dramtico. 5. Movilizacin para la accin: luego de que se ha precipitado el hecho, el grupo se organiza para la accin, este tipo de organizacin precipitada es usualmente muy poco estructurada y muy suelta. 6. Operacin del control social: El xito o fracaso de los esfuerzos colectivos del grupo, depende en gran medida del xito o fracaso de los mecanismos de control social en una sociedad, aqu se incluyen a la polica, el gobierno y los medios de comunicacin, los cuales influirn conjuntamente en los resultados del comportamiento colectivo. TEORA DEL CONTAGIO: Cuando una muchedumbre se congrega, existe una difusin de las reacciones emocionales de cada persona a todo el grupo, hasta el punto que la identidad personal y el auto-control de cada persona se pierde. Las siguientes caractersticas tpicas encontradas entre los integrantes de muchedumbres, que pueden llevar a la prdida de su identidad personal y de su autocontrol. Estas son: 1. Anonimia: Dentro de las muchedumbres con alto nivel de anonimia, hay un gran potencial de comportamiento no convencional. El individuo que acta dentro de esas multitudes tiene grandes posibilidades de perder su sentido de responsabilidad personal. Por ejemplo, los integrantes de turbas de linchamiento, al ser confrontados despus sobre la gravedad de su crimen, generalmente echaban toda la culpa y responsabilidad a la muchedumbre misma. 2. Impersonalidad: Generalmente se considera que la participacin como miembro de un grupo y el comportamiento de grupo son impersonales. Las acciones que emprende el grupo no estn necesariamente dirigidas a apoyar o atacar a algn individuo especfico. Por ejemplo, el carcter impersonal de la accin de grupo se evidencia durante los motines raciales, cuando el azar es generalmente el nico criterio utilizado por la turba enfurecida para atacar algn miembro especfico del grupo minoritario.

3. Sugestionabilidad: debido a la falta de un liderazgo bien establecido, de patrones aceptables de conducta y de responsabilidad individual, la gente reunida en grupos es ms susceptible de actuar por sugestin. Adems, el poder de sugestin es especialmente fuerte cuando ste va acompaado de una buena dosis de autoridad. Ejemplo, cuando en un motn toman el liderazgo personas que son seguidores, pero que su intensin es daar la propiedad privada saqueando almacenes, quemando vehculos, stos no piensan en el dao ocasionado a las empresas privadas, sino en el momento eufrico que viven. 4. Contagio social: cuando la muchedumbre alcanza un grado alto de excitacin y las reacciones emocionales se transmiten de una persona a otra, diseminndose rpidamente a toda la multitud, se presenta un estado de contagio social. Este estado de nimo colectivo alcanza su nivel mximo cuando todos los miembros de la colectividad se ven afectados. Ejemplo, cuando una reaccin emocional se transmite de persona a persona entre los integrantes de un motn y la muchedumbre de forma activa est experimentando un contagio social. 5. El rumor: es un mensaje ampliamente transmitido de una persona a otra pero que no est sustentado por los hechos. Los rumores tiene ms tendencia a difundirse cuando justifican o ratifican los prejuicios y aversiones individuales. Ejemplo, los rumores ha reforzado el mpetu de muchos movimientos que han resultado en motines ya que las muchedumbres han recogido porciones de informacin errnea o tergiversada que estimula su conducta violenta y destructiva. LAS MUCHEDUMBRES: Una muchedumbre es un grupo de personas reunidas en estrecha proximidad fsica. La vida de la muchedumbre es slo temporal, sus miembros estn reunidos por un corto perodo de tiempo. Las gentes que se renen en muchedumbres lo hacen porque tienen el comn una preocupacin sobre una idea, situacin o persona en particular. Tal preocupacin acta a manera de estmulo comn para los miembros de la muchedumbre. Existen varios tipos de muchedumbres, estas son: 1. Muchedumbres expresivas: una muchedumbre expresiva es aquella que desea expresar las emociones o sentimientos experimentados por sus integrantes, pero libera estos sentimientos de una manera relativamente contenida. Ejemplo, los espectadores de un juego de bsquetbol o los participantes de una reunin poltica. 2. Muchedumbres activas: este tipo de muchedumbres dirige sus acciones hacia un objetivo especfico, que puede ser un individuo, con el propsito central de lograr algn tipo de cambio. Ejemplo, las manifestaciones pblicas, turbas de linchamiento y amotinamientos. 3. Turbas: muchedumbre activa que se levanta emocionalmente. La mayora de las turbas son de naturaleza violenta. Ejemplo, cuando una turba se sale de control y comienza a realizar actos vandlicos. 4. Audiencias: el inters de stas se centra en estmulos exteriores y la audiencia puede actuar en forma pasiva o receptiva. El nivel de comunicacin entre los miembros de la audiencia es extremadamente reducido, pero puede ser alto entre el estmulo y cada miembro en particular. Ejemplo, grupos que representan a la manifestacin y que estn tratando de negociar y afuera espera el resto de la muchedumbre. 5. Asonadas: tiene lugar cuando una muchedumbre agresiva y violenta destruye la propiedad o causa dao en las personas. Ejemplo cualquier manifestacin que se ha salido de control y que comienza a quemar vehculos, a robar en almacenes que le queden a su paso, sin pensar en los derechos de los propietarios. 6. Pnico: cuando se desarrolla el pnico, la muchedumbre es vctima de la histeria colectiva, generada por un temor o creencia compartida. Las caractersticas del pnico son el miedo, la confusin y la ausencia completa de un liderazgo eficaz. CONSECUENCIAS DEL COMPORTAMIENTO COLECTIVO:

Las consecuencias del comportamiento colectivo pueden ser perjudiciales para la sociedad si la propiedad o los individuos sufren dao. Sin embargo, la conducta colectiva puede ser benfica si produce cambios que la sociedad estaba necesitando, por ejemplo, ayudar a comunidades en desgracia, edificacin de viviendas por medio de organizaciones, apoyo nacional e internacional a pases que han sufrido un catstrofe , etctera. RAZAS Y RELACIONES TNICAS: DEFINICIN DE RAZA: Una raza es una categora de individuos que a travs de generaciones de consanguinidad, comparten ciertas caractersticas fsicas o biolgicas comunes.

GRUPOS TNICOS: Un grupo tnico se identifica por las caractersticas culturales de sus miembros. Dentro de estas caractersticas estn la religin, la lengua y la nacionalidad. Al catalogar a los individuos dentro de grupos raciales, podemos basarnos en su apariencia fsica, pero los grupos tnicos se diferencian unos de otros solamente mediante un anlisis cuidadoso de sus caractersticas culturales. Ejemplo, en Guatemala se le llaman indgenas, pero cada pueblo tiene sus propios grupos de personas, con caractersticas culturales distintas, diferente lengua, diferente traje regional, etctera y esto los hace grupos tnicos distintos, siendo todos guatemaltecos de origen. En la Constitucin Poltica de la Repblica de Guatemala, en la Seccin Tercera Comunidades Indgenas, en los artculos 66 al 70 tratan la proteccin a los grupos tnicos. MINORAS: Una minora es una categora de individuos diferenciados en algn modo del resto de la poblacin de la cual son slo una pequea parte. Los grupos minoritarios raciales y tnicos se les niegan su participacin total y equitativa en la sociedad. En realidad, la sociedad est constituida por docenas de diferentes tipos de minoras, algunas de las cuales se distinguen por su raza y etnia, y otras porque son mantenidas aparte por su situacin econmica, poltica u ocupacional. Los miembros del grupo dominante en una sociedad pueden ver a la minora como una amenaza a su posicin econmica y de autoridad. Al mismo tiempo, los miembros del grupo minoritario pueden sentir que se les est obstaculizando su ascenso social y la elevacin de su nivel de vida. Ambos grupos estn compitiendo entre s por el empleo y por otras ventajas econmicas y sociales. RACISMO: El racismo es la creencia de que el grupo racial al que uno pertenece es superior a cualquier otro grupo racial. Esta actitud es coherente con las tendencias etnocntricas de la mayora de los grupos, los cuales suponen que sus propias costumbres, apariencia y modo de vida son superiores a las de los dems. El racismo ha sido justificado por el grupo dominante sobre la creencia de que el grupo minoritario es mentalmente inferior y sus integrantes no pueden subsistir por sus propios medios, ni tampoco hacer contribuciones importantes a la sociedad. El grupo dominante puede sostener que el grupo minoritario est colocado bajo su

directa supervisin y control, para que sus miembros puedan ser debidamente atendidos y supervisados.

ESTEREOTIPOS: Los estereotipos son generalizaciones que se hacen respecto de los individuos de ciertas categoras religiosas, raciales o tnicas. Se espera que los miembros de una de estas categoras exhiban ciertas caractersticas de personalidad y pautas de conducta preconcebidas. Ejemplos de es estereotipos son, que las personas de raza negra son atlticos e inclinados a la msica, que los escoceses son tacaos y que los polacos son estpidos, pero la verdad es que hay personas de raza blanca que son atlticos y les gusta la msica, existen escoceses que son miembros de grupos de caridad y polacos que sobresalgan en las universidades por ser muy inteligentes. EL PREJUICIO Y LA DISCRIMINACIN: El prejuicio es una actitud o un sentimiento que tiene una persona hacia los miembros de un grupo minoritario, mientras que la discriminacin es una pauta de conducta manifiesta y abierta en contra de un grupo minoritario. El prejuicio significa prejuzgar y esto quiere decir que la persona hace algunas suposiciones acerca del miembro de una minora sin que haya tenido previamente la oportunidad de conocer realmente a esa persona. Hay muchas suposiciones de sentido comn acerca de las relaciones entre inteligencia y raza o entre personalidad y raza. Muchas de esas suposiciones concluyen que el nivel de inteligencia y personalidad nato de una persona refleja rasgos similares encontrados entre los dems miembros de la misma raza. La investigacin social ha revelado, que no hay ninguna evidencia clara de que exista una relacin entre raza e inteligencia o entre raza y personalidad. CONCEPTO DE DISCRIMINACIN: Discriminar significa diferenciar, distinguir una cosa de otra, la discriminacin es una situacin en la que una persona o un grupo es tratada de forma desfavorable a causa de prejuicios, esto sucede generalmente, por pertenecer a una categora social distinta, tales como la raza, la orientacin sexual, la religin, el rango socioeconmico, la edad y la discapacidad, entre otras. Los esfuerzos a nivel internacional para combatir la discriminacin se consolidan en la aprobacin de la Carta de las Naciones Unidas (ONU) en 1945; donde uno de los objetivos primordiales es fomentar El respeto por los derechos humanos y las libertades fundamentales de todos los individuos sin distincin de raza, sexo, idioma o religin. Adems la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, aprobada por la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1948, contiene una amplia afirmacin de los derechos humanos. Discriminar a un grupo social consiste en privarle de los mismos derechos que disfrutan otros grupos sociales, si se le prohbe al negro utilizar el mismo autobs que un blanco, se tratar de discriminacin por raza; si se organiza la sociedad de modo que los cargos de responsabilidad sea ocupados por varones, se tratar de discriminacin por sexo; y si los ciudadanos de determinados pases viven en el lujo y la opulencia mientras los de otras regiones lo hacen en la miseria y mueren de hambre, esto es resultado de la discriminacin econmica internacional; existiendo un sinfn de diversas formas de discriminacin: por minusvala, por perteneca religiosa, por tendencia sexual, discriminacin lingstica, etctera.

La discriminacin es un fenmeno de relaciones intergrupales entre diversos grupos sociales y tienen su raz en la opinin que tiene un grupo sobre otro. Estos grupos, pueden ser parte interna de una sociedad mayor, por ejemplo, mujeres, ancianos, pobres, o pueden ser un elemento externo tales como, extranjeros, emigrantes, etctera. Por lo general, la mente humana prefiere pensar por medio de estereotipos, categoras y prejuicios, conducentes al hecho discriminatorio cuando se aplican esas opiniones estereotipadas a otros grupos. La discriminacin aunque en trminos generales significa separar una cosa de otras, en Derecho el trmino hace referencia al trato de inferioridad dado a una persona o grupo de personas por motivos raciales, religiosos, polticos, de sexo, de filiacin o ideolgicos, entre otros. En Guatemala ya existe un precedente en contra de racismo y discriminacin ya que recibieron condena un grupo de personas que gritaron improperios contra la Sra. Rigoberta Mench (Premio Nobel de la Paz). DISCRIMINACIN DE MINORAS: En cualquier sociedad, el grupo dominante puede utilizar varios mtodos para impedir a los grupos minoritarios participar libre e igualitariamente de lo que la sociedad puede ofrecer. A continuacin se expondrn algunos de los mtodos de discriminacin: 1. Aniquilacin: es el proceso mediante el cual los miembros de una minora son deliberadamente asesinados por el grupo dominante. Cuando se emprende este proceso contra una minora tnica, se est cometiendo genocidio. Ejemplo, durante la Segunda Guerra Mundial, los nazis emprendieron una campaa para asesinar a todos los judos. En el proceso denominado Solucin Final murieron alrededor de seis millones de judos. 2. Expulsin: esta ocurre cuando el grupo dominante desaloja al grupo menos poderoso de su patria, de modo que ste se ve forzado a vivir en un rea geogrfica menos deseable. Ejemplo, en tiempos de colonizacin en Estados Unidos de Norteamrica, muchas tribus de indios fueron expulsadas de sus tierras y forzadas a vivir en lo que hoy se llaman reservaciones. 3. Segregacin: esta prctica consiste en forzar a los miembros del grupo menos poderoso a establecerse en residencia separadas y a hacer uso de los servicios por separado, tales como escuelas, hospitales y hoteles. La mayora de los casos los servicios utilizados por las minoras eran inferiores en calidad a los utilizados por los grupos dominantes. Ejemplo, en Estados Unidos, hubo una poca en la cual haba una marcada diferencia entre negros y blancos, una persona negra al abordar un bus deba ir en la parte de atrs y muchas veces no poda sentarse, mientras los blancos iban cmodos y sentados en la parte frontal del autobs. DISCRIMINACIN A LA MUJER: En Guatemala, como en muchos pases de Latinoamrica, se presenta el fenmeno llamado machismo, siendo resultado de un aspecto cultural arraigado, porque se le da mucho poder al hombre y se relega a un espacio inferior a la mujer. En la actualidad, ha comenzado a evolucionar este pensamiento, ya que la mujer puede incorporarse a sectores en donde antes no soaba poder accionar, tales como el laboral, social y poltico; empero, ha encontrado serias limitaciones al no existir leyes que la protejan de la discriminacin. Es por esto que el Gobierno de Guatemala, Asociaciones de Derechos Humanos, Agrupaciones de los Derechos de la Mujer se han propuesto promover reformas a las leyes existentes o bien a las formulaciones de nuevas leyes que amparen sus derechos y que puedan aplicarse efectivamente con el fin de brindar proteccin a la mujer. Los instrumentos legales tanto nacionales como los internacionales que conforman la base legal dentro del territorio guatemalteco son: Instrumentos nacionales: 1. Constitucin Poltica de la Repblica (1985) 2. Ley de Significacin y Promocin Integral de la Mujer (Decreto 7-1999)

3. Ley para Prevenir y Sancionar la Violencia Intrafamiliar (Decreto 77-1996) 4. Ley de Desarrollo Social (Decreto 42-2001) 5. Ley Contra el Femicidio y Otras Formas de Violencia Contra la Mujer (Decreto 22-2008) Instrumentos Internacionales: 1. Declaracin Universal de Derechos Humanos (1948) 2. Convencin sobre los Derechos Polticos de la Mujer (1959) 3. Convencin sobre la Eliminacin de Todas las Formas de Discriminacin Contra la Mujer (CEDAW) (Decreto 29-1982) Dentro del Cdigo de Trabajo, existen artculos que protegen la condicin de la mujer como trabajadora, estos son: Artculo 139 Todo trabajo agrcola o ganadero desempeado por mujeres o menores de edad, da el carcter de trabajadores campesinos Artculo 147 El trabajo de las mujeres y menores de edad debe ser adecuado especialmente a su edad, condiciones o estado fsico Artculo 148 Se prohbe: a) El trabajo de mujeres y mejores de 16 aos en labores insalubres o peligrosas; b) el trabajo nocturno de las mujeres con excepcin de las enfermeras, servidoras domsticas y dems casos que determine el reglamento; c) el trabajo nocturno y la jornada extraordinaria en las menores de edad; d) el trabajo diurno de los menores de edad en cantinas u otros establecimiento anlogos en que se expendan bebidas alcohlicas destinadas al consumo inmediato; e) el trabajo de los menores de 14 aos. Artculo 151 Se prohbe: a) hacer diferencia entre casadas y solteras por el de su estado civil y para los efectos del trabajo; b) despedir a las trabajadoras por el slo hecho del embarazo o de la lactancia. Todo despido que de ellas se haga debe ser avisado previamente a las Inspeccin General de Trabajo; c) exigir a las mujeres embarazadas que ejecuten trabajos que requieran esfuerzo fsico considerable durante los tres meses anteriores al alumbramiento. Artculo 153 Toda madre en poca de lactancia puede disponer en los lugares donde trabaja de media hora, dos veces al da durante sus labores o, si lo prefiere, de un intervalo de 15 minutos cada tres horas, con el objeto de alimentar a su hijo. Dichos descansos son remunerados. Artculo 155 todo patrono que tenga a su servicios ms de treinta trabajadores queda obligado a acondicionar un local a propsito para que las madres alimenten sin peligro a sus hijos menores de tres aos y para que puedan dejarlos all durante las horas de trabajo, bajo el cuidado de una persona idnea designada y pagada por aqul. La Ley Contra el Femicidio y Otras Formas de Violencia Contra la Mujer (Decreto 222008) que fue creada de manera reciente conforma una serie de aspectos que se enumeraran a continuacin: En el Artculo 2. Aplicabilidad, esta ley se aplicar cuando sea vulnerado el derecho de la mujer a una vida libre de violencia en sus diferentes manifestaciones, tanto en el mbito pblico como en el privado. En el Captulo II Definiciones, en el Artculo 3: Definiciones. Para los efectos de esta ley se entender por: a) Acceso a la Informacin: Es el derecho de la mujer vctima de violencia a recibir plena informacin y asesoramiento adecuado a su situacin personal, a travs de los servicios, organismos u oficinas que puedan disponer las instituciones competentes, tanto pblicas como privadas. Dicha informacin comprender las medidas contempladas en esta ley, relativas a su proteccin y seguridad, y los derechos y ayudas previstos en la misma, as como la referente al lugar de prestacin de los servicios de atencin, emergencia, apoyo y recuperacin integral. b) mbito privado: Comprende las relaciones interpersonales domsticas, familiares o de confianza dentro de las cuales se cometan los hechos de violencia contra la mujer, cuando el agresor es el cnyuge, ex cnyuge, conviviente o ex conviviente, con quien haya la vctima procreado o no, el agresor fuere el novio o ex novio, o pariente de la vctima. Tambin se incluirn en este mbito las relaciones entre el cnyuge, ex cnyuge, conviviente o ex conviviente, novio o ex novio de una mujer con las hijas de sta. c) mbito pblico: Comprende las relaciones interpersonales que tengan lugar en la comunidad y que incluyen el

mbito social, laboral, educativo, religioso o cualquier otro tipo de relacin que no est comprendido en el mbito privado. d) Asistencia integral: La mujer vctima de violencia, sus hijas e hijos, tienen derecho a servicios sociales de atencin, de emergencia, de apoyo, de refugio, as como de recuperacin. La atencin multidisciplinaria implicar especialmente: 1. Atencin mdica y psicolgica. 2. Apoyo social. 3. Seguimiento legal de las reclamaciones de los derechos de la mujer. 4. Apoyo a la formacin e insercin laboral. 5. Asistencia de un intrprete. e) Femicidio: Muerte violenta de una mujer, ocasionada en el contexto de las relaciones desiguales de poder entre hombres y mujeres, en ejercicio del poder de gnero en contra de las mujeres. f) Misoginia: Odio, desprecio o subestimacin a las mujeres por el solo hecho de serlo. g) Relaciones de poder: Manifestaciones de control o dominio que conducen a la sumisin de la mujer y a la discriminacin en su contra. h) Resarcimiento a la vctima: Se entender por resarcimiento el conjunto de medidas tendientes a aproximar la situacin de la vctima al estado en que se encontrara de no haberse producido el hecho delictivo. El resarcimiento deber caracterizarse por su integralidad y comprende adems de indemnizaciones de carcter econmico, todas aquellas medidas tendientes a dotar a la vctima de una reparacin mdica, psicolgica, moral y social. i) Vctima: Es la mujer de cualquier edad a quien se le inflige cualquier tipo de violencia. j) Violencia contra la mujer: Toda accin u omisin basada en la pertenencia al sexo femenino que tenga como resultado el dao inmediato o ulterior, sufrimiento fsico, sexual, econmico o psicolgico para la mujer, as como las amenazas de tales actos, la coaccin o la privacin arbitraria de la libertad, tanto si se produce en el mbito pblico como en el mbito privado. k) Violencia econmica: Acciones u omisiones que repercuten en el uso, goce, disponibilidad o accesibilidad de una mujer a los bienes materiales que le pertenecen por derecho, por vnculo matrimonial o unin de hecho, por capacidad o por herencia, causndole deterioro. INCLUSIN DE MINORAS: Las siguientes prcticas representan distintos medios para incluir a los miembros de las minoras en la sociedad como participantes de la misma: 1. Asimilacin: es el proceso por el cual dos culturas diferentes se unen, frecuentemente por el matrimonio, en una sola que contiene caractersticas comunes a las dos originales. A travs de este proceso, las culturas tienen a fusionarse y a perder sus identidades separadas. 2. Amalgamacin: se refiere a los matrimonio entre grupos raciales diferentes, el resultado de este proceso es la aparicin de una nueva generacin de individuos con caractersticas fsicas nicas y exclusivas. Un blanco que se casa con una mujer de raza negra, probablemente tendrn hijos de piel un poco ms clara que la de su madre, pelo liso u ojos claros, pero fsicamente no sern iguales a ninguno de sus progenitores. 3. Pluralismo cultural: es una forma de ordenamiento en donde diferentes grupos raciales o tnicos viven juntos pero cada uno mantiene sus propias costumbres, aunque al mismo tiempo convienen en que el modo de vida de los dems grupos se ajusta a la sociedad en la cual viven. 4. Integracin: es un ordenamiento social en donde tanto el grupo dominante como las minoras viven juntos armnicamente; en una sociedad realmente integrada, todos los grupos tiene igual acceso a las instituciones polticas, religiosas, econmicas y educacionales. REACCIONES DE GRUPOS MINORITARIOS: Los grupos minoritarios pueden reaccionar en formas muy diferentes al dominio y discriminacin de que son objeto en la sociedad. Algunos de los tipos ms evidentes de reaccin se examinan enseguida. 1. Aculturacin: a travs del proceso de aculturacin, el grupo minoritarios manifiesta su aceptacin y adopcin de la cultura dominante y de su estilo de vida. La aculturacin en ciertos momentos es difcil de llevarse a cabo ya que los

individuos no logran ubicarse en ninguno de los dos mundos, ni en el que estn dejando, ni al que estn entrando, y el resultado es que no se sienten plenamente satisfechos porque no se adaptan a los cambios. 2. Auto-segregacin: mediante la auto-segregacin los miembros del grupo minoritario se separan voluntariamente del resto de la sociedad. Al hacer esto, pueden establecer sus propios servicios y mantener y preservar sus costumbres. En Guatemala, se observan grupos indgenas que se aslan del resto y que mantienen su lengua nativa, sus costumbres, su forma de vestir. 3. Separatismo: a travs del separatismo, una nueva sociedad es establecida por un grupo minoritario; y es separada de los dems mediante la creacin de fronteras. Un ejemplo claro es Canad, ya que la poblacin franco-canadiense se encuentra concentrada en Quebec y el resto de la poblacin britnico-canadiense estn en las dems provincias. La minora franco-canadiense quiere establecer que Quebec sea una nueva nacin. 4. Creacin de organizaciones: La minora puede tratar colectivamente de producir cambios en una sociedad mediante la creacin de organizaciones que promuevan los objetos especficos de su grupo. Tales organizaciones perseguirn sus objetivos, tratarn de ganar apoyo del pblico a su causa y trabajarn a favor de una legislacin que sustente sus puntos de vista. Dentro de las relaciones cambiantes entre los grupos raciales y tnicos, se han ocasionado modificaciones en las relaciones entre sus distintos stos y han sido de dos tipos: Cambios impuestos: son cambios intencionalmente planeados, tales como las legislaciones que prohben ciertas clases de discriminacin contra las minoras. Cambios madurativos: estos cambios no son planeados y ocurren dentro del curso natural de los acontecimientos. Por ejemplo, en la medida en que las minoras y los grupos dominantes sigan viviendo en comunidad, habr ms posibilidades de que desaparezcan los estereotipos tradicionales y disminuya la discriminacin.