BUDAYA TARI DAERAH

TARI BAKSA KAMBANG

INSAN PERSADA / INDONESIA SEBAGAI NEGARA YANG MEMILIKI BANYAK KEPULAUAN / PASTINYA
MEMILIKI SUKU DAN BUDAYA YANG BERANEKA RAGAM // SEPERTI SEMBOYAN NEGARA KITA YAITU
BHINEKA TUNGGAL IKA / HAYOO PADA TAU KAN ARTINYA? / YUP WALAUPUN BERBEDA-BEDA TETAP
KITA SATU JUA // NAH / DI HALO BANUA SIANG EDISI HARI INI / KITA AKAN MEMBAHAS SALAH SATU
BUDAYA YANG ADA DI INDONESIA / TETAPI DARI DAERAH-DAERAH YANG BERBEDA // BUDAYA TARI
DAERAH MENJADI SALAH SATU JENIS BUDAYA YANG MEMILIKI CIRI KHAS TERSENDIRI / DAN
BIASANYA MENGGAMBARKAN DAERAH ASAL TARIAN TERSEBUT // KITA MULAI DARI DAERAH KITA
NIH INSAN PERSADA // KALIMANTAN SELATAN // INSAN PERSADA SUDAH PERNAH MENYAKSIKAN
TARI BAKSA KAMBANG ? / ATAU MUNGKIN ADA DARI INSAN PERSADA YANG MERUPAKAN PENARI
TARI BAKSA KAMBANG ? // NAH / SEORANG PAKAR KLASIK DARI BANJAR BERNAMA YULIANI
JOHANSYAH MENGATAKAN BAHWA TARI BAKSA KEMBANG INI / SUDAH ADA SEBELUM BERDIRINYA
PEMERINTAHAN RAJA PERTAMA KERAJAAN BANJAR SURIANSYAH // TARI BAKSA KEMBANG SUDAH
ADA SEJAK ZAMAN HINDU LOH // TARI BAKSA KEMBANG / DITARIKAN DENGAN IRINGAN MUSIK
BERUPA GAMELAN KHAS KALIMANTAN YANG MENGELUARKAN IRAMA LAGU // ALAT MUSIK YANG
DIGUNAKAN BERUPA ALAT MUSIK TRADISIONAL KALIMANTAN SELATAN BERUPA SARUN / SANTAN /
GANONG DAU / GONG BESAR / GONG KECIL / KANGSI DAN BABUN // DULUNYA TARIAN INI
DITARIKAN PARA PUTRI KERATON DI BANJAR / SEBAGAI TARIAN PENYAMBUTAN UNTUK TAMU
YANG DATANG KE ISTANA // NAMUN SEIRING BERJALANNYA WAKTU / TARI BAKSA KEMBANG KINI
SUDAH SERING DITARIKAN DI MASYARAKAT // TARI BAKSA KEMBANG MEMILIKI SISI KEUNIKAN /
YANG MEMBEDAKANNYA DENGAN TARIAN-TARIAN LAINNYA // KEUNIKAN INI AKAN MENJADI CIRI
KHAS TERSENDIRI DARI TARI BAKSA KEMBANG / SEHINGGA BISA DIBEDAKAN DENGAN TARIAN
LAINNYA // ADAPUN KEUNIKAN TERSEBUT BISA DITEMUKAN DARI SEGI BUSANA TARIAN / DAN JUGA
IRINGAN ALAT MUSIK TARI BAKSA KEMBANG //

TARI PIRING
INSAN PERSADA / SEBELUMNYA SHINTYA SUDAH MEMBAHAS TARI BAKSA KAMBANG DARI
PROVINSI KITA KALIMANTAN SELATAN // SEKARANG KITA AKAN BERGESER KE PULAU YANG
BERSEBELAHAN DENGAN PULAU KALIMANTAN / YAITU PULAU SUMATERA / LEBIH TEPATNYA
DAERAH MINANGKABAU SUMATERA BARAT // TARIAN INI TERMASUK SALAH SATU TARIAN YANG
PALING TERKENAL DI SUMATERA BARAT // INSAN PERSADA SUDAH BISA TEBAK ? / YUP BETUL
SEKALI / TARI PIRING // BERASAL DARI BAHASA MINANGKABAU / ‘TARI PIRIANG’ / YANG BERARTI
MENARI DENGAN PIRING // MERUPAKAN SALAH SATU SENI TARI TRADISIONAL DI MINANGKABAU
YANG BERASAL DARI KOTA SOLOK / SUMATERA BARAT // PIRING YANG BIASA DIGUNAKAN SEBAGAI
ALAS MAKAN MENJADI MEDIA UTAMA DALAM TARIAN INI // KEUNIKAN TARI PIRING DAPAT DILIHAT
DARI KEAHLIAN PARA PENARINYA DALAM MEMUTAR PIRING // PENGGUNAAN PIRING DALAM
GERAKAN TARI SAJA / SEBENARNYA SUDAH MENGUNDANG PERHATIAN DAN MENJADI DAYA TARIK
YANG KUAT // APALAGI / SEPERTI KITA KETAHUI BERSAMA / BAHWA DALAM PERTUNJUKAN TARI
PIRING KADANGKALA DIIRINGI ATRAKSI PEMECAHAN PIRING OLEH PARA PENARINYA // HAL
TERSEBUT JUGA MENJADIKAN KEUNIKANNYA SENDIRI // PADA AWALNYA / TARIAN INI MERUPAKAN
RITUAL UCAPAN RASA SYUKUR MASYARAKAT SETEMPAT / KEPADA DEWA-DEWA SETELAH
MASYARAKAT MENDAPATKAN HASIL PANEN YANG MELIMPAH RUAH // PROSESI RITUAL DILAKUKAN
DENGAN MEMBAWA SESAJI (MAKANAN) SEMBARI MELANGKAH DENGAN GERAKAN YANG DINAMIS
DAN TERATUR // NAMUN / SETELAH AGAMA ISLAM HADIR DI TENGAH-TENGAH MASYARAKAT
MINANGKABAU / TRADISI TERSEBUT TIDAK LAGI DILAKUKAN // MESKI BEGITU TRADISI TIDAK SERTA
MERTA DIHAPUSKAN / RITUAL YANG ADA DIUBAH MENJADI SEBUAH TARI-TARIAN UNTUK
MENGHIBUR MASYARAKAT // BIASANYA / PENARI AKAN MELAKUKAN GERAKAN MENGANYUN-
AYUNKAN PIRING DENGAN GERAKAN CEPAT DAN TERATUR // PIRING YANG DIAYUNKAN TIDAK
BOLEH LEPAS DARI GENGGAMAN TANGAN // GERAKAN DAN LANGKAH-LANGKAHNYA TERDIRI DARI
LANGKAH-LANGKAH SILEK ATAU SILAT MINANGKABAU // TARIAN INI DIIRINGI OLEH MUSIK
PENAYUHAN YANG TERDIRI DARI REBANA / GONG / SALUANG / TALEMPONG / DLL // PADA AKHIR
PERTUNJUKAN / PIRING-PIRING YANG DIBAWA PENARI AKAN DILEMPARKAN KE LANTAI / DAN
MEREKA AKAN MENARI DI ATAS PECAHAN PIRING TERSEBUT //

TARI SAMAN
INSAN PERSADA / JIKA TADI KITA SUDAH MEMBAHAS TARI PIRING DARI SUMATERA BARAT /
SEKARANG KITA AKAN BERGERAK KE WILAYAH PALING UTARA SUMATERA / YAKNI DAERAH
NANGGROE ACEH DARUSSALAM // BUKAN HANYA RUMAH ADAT ACEH SAJA YANG UNIK /
NANGGROE ACEH DARUSSALAM PUNYA SALAH SATU SENI BUDAYA TARI YANG MENDUNIA LHO //
TARI INI MASIH TERJAGA DAN DILESTARIKAN HINGGA SAAT INI / YAKNI TARI SAMAN // TARI SAMAN
BERASAL DARI SUKU GAYO YANG BERADA DI ACEH / TEPATNYA DI DATARAN TINGGI GAYO //
TARIAN INI PERTAMA KALI DIPERKENALKAN / OLEH SEORANG ULAMA BESAR ASAL ACEH BERNAMA
SYEKH SAMAN PADA ABAD KE-14 // PADA AWALNYA / TARIAN YANG DIBERI NAMA POK POK ANE INI
HANYALAH SEBAGAI PERMAINAN RAKYAT // NAMUN / SETELAH KEBUDAYAAN ISLAM MULAI MASUK
KE WILAYAH GAYO / PERLAHAN-LAHAN TARIAN INI MULAI BERAKULTURASI DENGAN BUDAYA ISLAM
// SYEKH SAMAN MENGUBAH BEBERAPA GERAKAN / SEHINGGA LEBIH BERVARIASI DAN INDAH //
GERAKAN TEPUKAN PAHA DAN DADA YANG DILAKUKAN SECARA BERGANTIAN MENJADI SALAH
SATU CIRI KHASNYA // PADA AWALNYA / TARIAN INI HANYA DIGELAR SAAT PERAYAAN KEAGAMAAN
ATAU ACARA ADAT MASYARAKAT SETEMPAT / SEPERTI PERAYAAN MAULID NABI MUHAMMAD SAW
// SEIRING BERJALANNYA WAKTU DAN PERKEMBANGAN ZAMAN / TARI SAMAN TIDAK HANYA
DIGELAR SAAT PERAYAAN ATAU ACARA ADAT TERTENTU SAJA / NAMUN MENJADI SENI
PERTUNJUKAN YANG MENGHIBUR DAN BANYAK DIAJARKAN DI SEKOLAH-SEKOLAH // SEBAGAI
TARIAN KHAS DARI DAERAH ACEH / GERAKAN DARI TARIAN INI SANGAT MEMERLUKAN KERJA SAMA
DAN KEKOMPAKAN ANTAR PENARI / SEHINGGA TERCIPTA GERAKAN YANG INDAH DAN SERASI //
KARENA KESERASIAN DAN KESERAGAMAN GERAKAN MENJADI POIN PENTING / PARA PENARI
DITUNTUT UNTUK MEMILIKI KONSENTRASI YANG BAIK / DAN RAJIN BERLATIH UNTUK
MENGHINDARI KESALAHAN GERAKAN // MAKNA FILOSOFIS YANG TERKANDUNG DI DALAM TARIAN
SAMAN INI MELIPUTI NILAI-NILAI KEAGAMAAN / KEKOMPAKAN / KEBERSAMAAN / KESOPANAN /
KEPAHLAWANAN / DAN PENDIDIKAN // TARIAN SAMAN BERFUNGSI SEBAGAI MEDIA DAKWAH
UNTUK MENYAMPAIKAN NILAI-NILAI KEBAIKAN // KEUNIKAN DARI TARIAN SAMAN INI / RUPANYA
BERHASIL MENJADIKANNYA SEBAGAI SALAH SATU KEBUDAYAAN INDONESIA YANG DIAKUI OLEH
UNESCO LHO // TEPATNYA PADA 24 NOVEMBER 2011 / UNESCO SECARA RESMI MENGAKUI SAMAN
SEBAGAI WARISAN BUDAYA BUKAN BENDA YANG MEMBUTUHKAN PERLINDUNGAN MENDESAK //
LUAR BIASA YAA INSAN PERSADA //

TARI KECAK
INSAN PERSADA / SETELAH TADI KITA BERJALAN JAUH KE SUMATERA BARAT DAN UTARA UNTUK
MENGENAL TARI PIRING DAN TARI SAMAN / SEKARANG KITA BERKUNJUNG KE SALAH SATU TEMPAT
WISATA TERKENAL DI INDONESIA / YANG SERING BANGET MENJADI DESTINASI UTAMA TURIS ASING
// HAYOOO DAERAH MANA ? / BETUL SEKALI / DENPASAR BALI // BUKAN HANYA PANTAI DAN
TEMPAT-TEMPAT WISATA YANG INDAH / TETAPI JUGA TARIAN KHAS DAERAH BALI MENJADI DAYA
TARIK TERSENDIRI BAGI PARA TURIS MANCANEGARA // KISAH MISTIK YANG TERKANDUNG DI
DALAM SETIAP PENTASNYA / MENGHASILKAN SEBUAH GERAKAN TARIAN YANG SANGAT
MENGAGUMKAN // TARIAN INI DIPERTUNJUKKAN OLEH BANYAK PENARI LAKI-LAKI / YANG DUDUK
BERBARIS MELINGKAR DAN DENGAN IRAMA TERTENTU MENYERUKAN “CAKCAKCAK” DAN
MENGANGKAT KEDUA LENGAN // GERAKAN INI MENGGAMBARKAN KISAH RAMAYANA / SAAT
BARISAN KERA MEMBANTU RAMA MELAWAN RAHWANA // MUSIK YANG DIHASILKAN TARIAN INI
ADALAH DARI SUARA PARA PENARINYA // PERPADUAN ANTARA BUNYI ‘CAK’, ‘CAK’, ‘CAK’
DIPADUPADANKAN SEDEMIKIAN RUPA / SEHINGGA MENGHASILKAN SUATU PADUAN YANG AMAT
HARMONIS // BIASANYA TARIAN DAERAH LAIN DILENGKAPI DENGAN KOSTUM YANG CIAMIK DAN
MENCOLOK / PARA PENARI TARI KECAK JUSTRU TAMPIL DENGAN BERTELANJANG DADA // MEREKA
HANYA MENGENAKAN KAIN KOTA-KOTAK SEPERTI PAPAN CATUR YANG MELINGKAR DI PINGGANG
MEREKA // WALAUPUN PARA PENARI TAMPIL BERTELANJANG DADA / NAMUN TOKOH RAMA /
SINTA / RAHWANA MEMAKAI PAKAIAN LENGKAP SESUAI KARAKTER MASING-MASING // KEUNIKAN
LAINNYA NIH INSAN PERSADA / ADALAH TARIAN KECAK YANG ADA PADA SUATU PERTUNJUKAN /
BAIK ITU YANG DIADAKAN DI GARUDA WISNU KENCANA (GWK) / UBUD / ATAUPUN DI TEMPAT LAIN
JUGA TAMPAK SEPERTI SESEORANG YANG SEDANG MELAKUKAN SUATU PEMUJAAN KETIKA ACARA
UPACARA SANGHYANG // JENIS TARIAN TRADISIONAL INI / LEBIH KEPADA DRAMA YANG
DIPERTUNJUKKAN DALAM TARIAN // DRAMA YANG DIPERTUNJUKKAN DALAM PEMENTASAN ITU /
TERMASUK CERITA RAMAYANA YANG MENCERITAKAN TENTANG KISAH USAHA PEMBEBASAN DEWI
SHINTA DARI TANGAN RAHWANA // HAL INI DILAKUKAN OLEH RAMA DAN JUGA BERSAMA DENGAN
BEBERAPA SAHABATNYA // GIMANA NIH INSAN PERSADA ? ANDA BERMINAT UNTUK MELIHAT
LANGSUNG TARI KECAK INI ? //

PROGRAM : INFO UNIK

SCRIPT WRITER : SHINTYA AZIZA
SUMBER : CELEBRITIES.ID , BERGAYA.ID , ILMUSENI.COM , PERPUSTAKAAN.ID