Relativisme pernah (danmasih) menjadi bagian dari iklim intelektual di Indonesia, khususnya di

zaman posmodernisme masih dominan dulu. Posisi relativis menyatakan bhw setiap posisi tidak
ada yg benar dan tidak ada yang salah. Yang ada hanyalah posisi-posisi yang berbeda.
Konsekuensinya, setiap posisi hrs bisa mentolerir posisi lainnya.

Tdk boleh ada posisi yg mengalahkan posisi lainnya dan menjadi dominan Jika ada satu posisi
yang mendesakkan dirinya untuk mengalahkan posisi-posisi lain, maka posisi itu akan dikritik
sebagai totalitarian. Relativisme seperti pedang bermata dua. Di satu sisi, relativisme berwatak
kritis, karena anti dengan finalitas kebenaran. Namun, di sisi lain, relativis memembunuh kritik,
karena kritik bersifat evaluatif dan selalu mengandaikan adanya kebenaran. Kita hanya bisa
mengritik sesuatu sebagaisalahjikasesuatuitutidaksesuaidengankebenaran yang kitapegang.
Tanpa memegang suatu kebenaran tertentu, kita tidak akan bisa melancarkan kritik. Namun,
menganggap ada kebenaran final membuat kita terjebak kedalam absolutisme dan sikap tidak
kritis thd kebenaran tsb. Roy Bhaskar, seorang filsuf realisme kritis, berupayamemecahkan
paradoks ini dengan membedakan dua konsep relativitas,.Pertama, konsep “relativisme
penilaian” (judgemental relativism).

Konsep inilah yg sebelumnya kita bahas dan sebut sbg "relativisme." Menurut konsep ini,
semua posisi tdk ada yg benar dan tdk ada yg salah. Tdk ada dasar untuk menilai suatu gagasan
itu benar atau salah. . Konsep "relativismepenilaian" inidikritikdanditolakolehBhaskar.
Konsepiniproblematikdanmembantahdirinyasendiri.
Jikatdkadadasarapapunutkmengatakansuatuposisibenaratausalah,
lantasknpkonseprelativismepenilaianhrsditerimasbgbenar?

15. Bukankahdenganmenerimakonseprelativismepenilaian,
kitasebenarnyamengakuiadanyasesuatu yang benarataukebenaran?
Konsekuensilogisdarirelativismepenilaianadlhsejenissolipsisme: tdkadaygbenar,
kecualikonseprelativismepenilaianitusendiri .Konseprelativitas yang keduaadalahkonsep
“relativitasepistemik” (epistemic relativity). KonsepinilahygditerimaolehBhaskar.
Relativitasepistemikmengakuisemuagagasanterbentuksecarasosial-historis. Jd,
tidakadagagasanygberdiri di luarmasydansejarahDan karenamasyarakatberkembang,
makagagasan yang benarpadasaattertentu, bisasajatidakbenarlagi di saatlainnya. Misalnya,
jikaadatemuanbaru yang membantahgagasan yang sblmnyadianggapbenar.
Iniberartikebenarangagasancenderungsementara. Meskigagasanmemilikibatasanhistoris,
itutidakberartitidakadakebenaran yang bisa valid padamomenhistoristertentu.
Relativitasepistemikmengakuiadanyakebenaranygbisaberlaku di satumomenhistoristertentu,
meskikeberlakuannyabersifattemporer. Krnitu, darisudutpandangrelativitasepistemik,
perbandinganantarberbagaiposisidalamsatumomenhistoristertentudimungkinkan. Namun,
karenamengakuibatashistorisdanwataktemporerdarikebenaran,
konseprelativitasepistemiktetapmenolakfinalitaskebenaran.Konseprelativitasepistemiksendirim
erupakanproduksosial-historisdanhanyabisaditerima di bawahkondisihistoristertentu.

+++++++++++

Kematianmerupakanperistiwa yang

tidsakbisadihindarkanataumerupakanrefleksidariketerbatasanmanusia.
Kematiandipandangsebagaipuncakabsurditashidupmanusia.Dengankematian, manusia yang
berasaldariketiadaanmengakhirikeberadaannyadankembalikepadaketiadaanmutlak.
Penerimaan yang
tulusataskematianbisamembantumanusiauntukhiduplebihotentikdanbahagia." ~Heidegger

Kesepiansebagaikemungkinanmanusiawi yang
selaluadaataubisadialamidantidakakanpernahterhapussamasekali.

Mnrtsuhrawardi,kebaikanmenetukankbenaran.MnrtIbnuSina,kbenaranmengarahkankebaikan.
MnrtSadra, kedyantaadlhkesempurnaaneksistensial

Nabi2 punyaimanprofetik. Sufi2 punyaiman iluminatif.Filsuf2 punyaimanepistemik. Pengkafir2

jongkokdiatasfosilsektarianisme..

Kebenaranmutlakselalutrpeliharadlmkesucianabadi.
Hanyajejiwasuci.ygsenyawasecaraeksistensialdptmenangkapnyasecaraeksistensial

Sufi2 mendekatikebenaranmutlak dg kontemplasi. Bijakawan2 mendekatiNya dg abstraksi.

Pemilihkeyakinanrasionalberlombamenduplikasimrk

Kebenaranrasional,
meskibknprodukimanprofetikdaniluminatif,lbhmuliadarikbenaransimbolikygdisusundiatasskript
uralismenirnalar

Meskirelatif,kebenaranrasionaltundukthdpreferensiaksiomatik.Keyakinansdahsyatinibkntandin
ganortodoksiyghdpdragresi&pengkafiran

Freud: Kepentingandanpembenaranadalahsuatukorelasiygkuat. Dalam Hal

inisetiapmanusiaakanmembelakepentingannya.

Freud: DiantaraNaluridanhasratmanusia, setiapmanusiapastimemilikisifatAltruisme.

Altruismeiniakandipetkuatoleh Agama
Altruisme: prinsipdasarperduliterhadap orang lain. Secarabiologissetiapmakhlukmemilikinya.
Padamanusia, altruismediperkuat agama

Nietzsche bilangkesetaraanitusampah.
Kenapaikanbesarmakanikankecilituwajartapimanusiabesarmemukulmanusiakeciltakwajar?

Dalampernyataan Nietzsche, bisakitaambilsimpulanbahwaAltruisme juga bicarakepentingan.

Kita melihatikansebagaimakhluk low-life....

Sementarasesamamanusiaitudianggapnyasetara. Dalam agama, Altruisme di-per-ekstrim.

Doktrinkuatterjadihinggapribadi pun dipengaruhu

Altruismeberlebihanygditekankanpadanalarakanmenyebabkanpenyakitpenyakitpsikologis.
SemacamdepresiatauHisteria

Contoh: Banyakmuslimbenciyahudikarena Gaza ygmayoritasmuslimdiserang.

Altruismeberlebihanmenyebabkanhisteria anti yahudi

Kalausayatinjaulebihjauh, Altruismeitugakselalukarena agama.

Misalhisteriabegalkarenaaltruismeberlebihanterhadaprakyatbiasa

Freud diusirdariuniversitasnyakarenadoimenyatakanhisteriabukanpenyakitdarirahim.
Akhirnyadiabukaklinikpsikologsendiri

Suatusaat, temenfreudceritakaloadaperempuanpenderitahisteria.
Perempuanituadalahensiklopediafreudterhadappenyakithysteria

Freud belajarhipnotistapidianemumasalahbaru. Semakiniahipnotis,

semakinpercayapasiennyahinggajatuhcinta

Penyakitbaruakhirnyamuncul. Seseorangakanmencapaialtruismetertinggiketikacinta.
Samadenganbenci. Akhirnyahisteriamuncullagi

Jaluralami libido organismeakanmenemukanobyekcintaygtepat.

Bilaperkembangannyatergangguoleh trauma seksualataucinta.....
Makagangguanjiwadanpenyimpanganbisamuncul. Agama penyebabpenyakitini.
Terutamadoktrinlarangannikahbedaagamanya. Begitulah~

Ada penyakitwajar lain. Coba searching aja Freudian Slip.

Itutermasukmasalahjiwanamuntakseparah hysteria
Agama membendungnaluri. Cintadanbenciadalahaltruismetertinggi. Bila orang
salingcintatapitakbisakarenaalasanbeda agama.....

. makaakanmunculpenyimpangansosialyglebihberbahaya. Itualasankenapa Freud bilang

"Agama adalahpenyebanpenyimpangansosial!"

Nikahbedakeyakinanemanggakboleh. Kamuyakindiacocokbuatmu,
tapidiagakyakinkamucocokbuat dia. Ntarmalah dementia

Altruismeituabsolutsesuaikepentingan. Komunismenekangajirakyatkarenaalasan "Kita

harusmembantukaumproletar!"

Altruismeortupadakeluargamenyebabkananakdilarangmasuksastradandipaksajadidokterdenga
nalasan "Untukmembanggakankeluarga"

Altruisme Nazi membantaibanyaksekaliumatyahudikarenaYesusdisalibyahudi juga karena demi

kepentinganumatkristiani

Altruismemuslimmembuatkebencianterhadapyahudi demi
kepentinganumatmuslimgazaygmerekaserangkarenaalasanseagama. Intinya,
Altruismegakbolehkurang, gakbolehlebih. Altruismedirimuadalahabsolutkarenakaumanusia,
jangankarenasuatukepentingan. Saran saya, abisbacaginianterutamafilsafatbarat, ambil air
wudhu lalusolatduarokaat. Barengibelajartassawuf. Biargajadiateis. Tujuannyabiarparadigma
"Pembelajarfilsafatbiasanyaatheis" Ituhilang. Sayabelajarfilsafattapi alhamdulillah
insyaallahmuslim. JadiAtheisitupilihan. TapiAlangkahlebihbaikkalokamupahamiagamamudulu.
Biargakmalumaluinislam, gakmalumaluinateis juga