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Ferreira, Valdir Resea de "Pensar o mundo novo: rumo democracia do sculo XXI" de Giuseppe Vacca EccoS revista cientfica, Vol. 1, Nm. 1, diciembre-sin mes, 1999, pp. 98-102 Centro Universitrio Nove de Julho Brasil
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EccoS revista cientfica ISSN (Versin impresa): 1517-1949 eccos@uninove.br Centro Universitrio Nove de Julho Brasil

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Resenhas EccoS Rev. Cient., UNINOVE, So Paulo: (1): 81-102

VACCA, Giuseppe. Pensar o mundo novo: rumo democracia do sculo XXI, So Paulo, tica, 1996.
*Bacharel em Fsica. Mestrando em Educao no Programa de Ps-Graduao do Centro Universitrio Nove de Julho.

Valdir Ferreira*
O texto de Giuseppe Vacca procura determinar as caractersticas do mundo novo, que vem se manifestando a partir da globalizao e do m da guerra fria, e estudar as possibilidades do desenvolvimento de uma hegemonia mundial de valores democrticos. Sua hiptese que ampliao democrtica, nas novas condies, exige um paradigma socialista que supere o individualismo liberal, pois a capacidade hegemnica da ideologia liberal-burguesa estaria hoje inexoravelmente esgotada. Vacca inicia pela exposio e anlise crtica dos conceitos de Norberto Bobbio sobre as aporias da democracia, ou seja, sua incapacidade de realizar seu normativismo tico intrnseco baseado na autonomia e nos direitos do indivduo, pois, de fato, a conseqncia tem sido o conformismo e a estandardizao do pensamento, isto , a prpria dissoluo do sujeito autnomo. As promessas no cumpridas, apontadas por Bobbio, so seis: A soberania dos indivduos solapada pelos interesses corporativos de organizaes; uma representao poltica que leva em conta particularidades e no o interesse geral; a persistncia de oligarquias opacas ao princpio democrtico; a empresa e seu aparato burocrtico que escapam ao controle democrtico; a existncia do Estado dual, ou seja, as mas e estruturas paralelas que se subtraem necessria transparncia democrtica; e, nalmente, a falncia da educao para a cidadania. Os obstculos no previstos, situados como origem destas promessas no cumpridas, so: a crescente tecnicidade do contedo das decises; a expanso da burocracia do Estado e a sobrecarga de demandas geradas pelo exerccio democrtico. Para Vacca, estas promessas no cumpridas so necessidades intrnsecas ao modelo liberal adotado por Bobbio, e as aporias resultam do seu individualismo metodolgico, que no escapa aos limites do contratualismo hobbesiano. A sociedade atual, para Vacca, seria constituda por sujeitos coletivos como negros, mulheres, trabalhadores, que reivindicam direitos sociais, e que constituem uma sociedade civil orgnica que no se deixa apanhar, na sua complexidade conceitual, pela viso liberal de direitos individuais.

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Segundo Bobbio, a permanncia da democracia, no mundo globalizado, dependeria de duas questes: Ampliao do nmero de estados democrticos e democratizao do sistema internacional no seu conjunto. Bobbio assinala a crise de soberania do Estado-Nao, e chega a propor, utopicamente, um governo mundial, pois prev uma tendncia natural de anarquia nas relaes internacionais, isto , um estado de natureza baseado na vontade de potncia das naes. Para Vacca, o individualismo metodolgico de Bobbio no lhe permite elaborar o conceito de sistema internacional. Vacca assume um novo paradigma, proposto por Bonanate, o conceito de interdependncia, que no reduziria o sistema internacional s propriedades singulares de cada unidade, e que parte da deteriorao da soberania do Estado-Nao. Para Vacca h que se buscar outro conceito de sujeitos histricos, dentro de uma viso coletiva e orgnica de sociedade, que seja capaz de compreender as relaes horizontais formadas no processo histrico da humanidade, no se deixando aprisionar na jaula das relaes indivduo-Estado e Estado-Estado. Vacca discute o conceito de Estado na teoria marxista. Conforme Bobbio:

...no existe um modelo de organizao poltica alternativo ao Estado parlamentar, um modelo que se possa dizer democrtico e socialista em contraste com o modelo tradicional democrtico e liberal. Esse modelo no existe, ou pelo menos no existe de forma completa, em todas as particularidades com que foi elaborado, atravs dos sculos, o sistema poltico da burguesia.

Vacca prope uma representao parlamentar ampliada por formas de democracia direta, o que chama de democracia de produtores, ou seja, conselhos de fbrica e sindicatos. Nega o perigo economicista apontado por Bobbio, neste tipo de representao, com o exemplo da conquista, na Itlia, do referendum do divrcio, que unicou, na fbrica, operrios catlicos e laicos contra o desao clerical. Para Vacca a democracia do socialismo exige a penetrao do princpio democrtico nos processos de produo econmica e nos aparatos de distribuio e reproduo. Vacca critica a proposio de Bobbio sobre a ausncia, na teoria marxista, de uma discusso mais aprofundada sobre o papel e a estrutura de um novo Estado socialista, armando que esta questo, embrionria no marxismo terico, vem aparecer de forma mais sistemtica em dirigentes polticos como Lnin, Gramsci e Togliatti, e isto

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porque a produo terica do socialismo, diferentemente do pensamento burgus, que produziu seus Locke, Kant e Adam Smith de forma individualizada, precisa constituir o intelectual coletivo presente no conceito de Partido formulado por Gramsci. preciso buscar, principalmente em Gramsci, o esboo da proposta de um Estado democrtico e socialista baseado nos seus conceitos de Partido, Hegemonia e Sociedade Civil. Para Gramsci o Estado no se esgota nos limites estreitos do aparato de governo, mas estende-se sociedade civil, onde esto presentes instncias de deciso e realiza-se o exerccio de hegemonia e, no limite, a instncia propriamente poltica, o aparato estatal, seria absorvido pela sociedade civil, que reinaria soberana acabando com a diferena entre governantes e governados. Esta viso no seria apenas um exerccio utpico, mas um conceito programtico orientador e regulador da construo de formas mais democrticas, portanto menos coercitivas do Estado em todo o processo de transio. Os receios de Bobbio quanto aos perigos para a democracia, relacionados s formas de Estado, so os seguintes: a tendncia atual para a formao de grandes organizaes pblicas e privadas; ampliao das estruturas burocrticas do Estado; crescimento

da necessidade de especializao e de capacidades tcnicas especcas para as tomadas de decises; e o processo de massicao em curso. Vacca objeta no sentido de que a complexidade crescente das organizaes acompanhada de formas de regulao, assim como a burocratizao e a especializao no impedem o exerccio democrtico, pois sempre possvel separar a parte tcnica, especializada, do momento de deciso sobre polticas que interessam sociedade. O n da questo estaria na qualidade do esprito pblico e na forma como acumulada, distribuda e controlada a informao. A luta contra a burocracia e a tecnocracia indica a necessidade de que as foras democrticas sejam capazes de reformar os aparatos da reproduo e de modicar a relao que liga produo e reproduo, onde estariam presentes a empresa, a mdia e a escola, alterando as relaes entre intelectuais e massa e promovendo um progressivo deslocamento do agir instrumental para o agir comunicativo, como proposto por Habermas. Vacca expe a relao entre o conceito de hegemonia e democracia. Critica Bobbio e outros tericos que apontam a incompatibilidade do conceito de hegemonia com pluralismo e democracia, ressaltando seu carter autoritrio. Gramsci conceitua Esta-

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do como sociedade civil + sociedade poltica, isto , hegemonia revestida de coero, o que sintetiza a subordinao permanente da Poltica-Potncia (a doutrina do Estado-Fora ) PolticaHegemonia. Para Vacca o conceito de hegemonia deve ser entendido como resposta desintegrao do Estado moderno, crise do princpio de soberania e superao do Estado-Nao, dentro de um processo de formao de agrupamentos supranacionais. A condio para esta passagem gradual a formao de
uma economia segundo um plano mundial, atravs de formas intermedirias de Estado que diminuam progressivamente seu carter coercitivo, no na construo de um novo liberalismo, mas de uma era de liberdade orgnica (...) favorecendo a passagem molecular dos grupos dirigidos ao grupo dirigente (...) e levando expanso mxima o consenso ativo dos governados. (...) O socialismo o ator mais conseqente dos processos de democratizao, mas ao mesmo tempo o protagonista da dissoluo do Estado.

A democracia possvel do sculo XXI, dentro de um processo de crise poltica e territorial do Estado-Nao, passa pela conceituao da relao

entre hegemonia e interdependncia. Os conceitos de Gramsci sobre este tema teriam a ver com sua reexo sobre as dificuldades do socialismo russo. Em 1925 concordava com Bukharin sobre a necessidade de um socialismo em passos de lesma, devido ao isolamento internacional da URSS. Em 1930 j reetia sobre o m da NEP e o estalinismo como fenmenos que substituam a hegemonia pela coero e levariam a URSS a um beco sem sada. A territorializao do socialismo, uma contradio em termos, s poderia levar deformao e ao bloqueio de sua evoluo. H um nexo entre socialismo e internacionalismo que impede sua sobrevivncia territorial isolada. Esta viso, j presente em Gramsci, retorna na anlise de Gorbachev sobre a Perestroika, em que o socialismo teria um importante papel no mundo que se globalizava, pois os automatismos de expanso do mercado mundial no podero fundar um vnculo unitrio do gnero humano. Esta tarefa exige a incorporao do conceito de interdependncia e da relao intrnseca entre questes nacionais e internacionais. Como queria Gramsci, preciso colaborar para reconstruir o mundo economicamente de modo unitrio. Vacca prope uma mudana no agir poltico:

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Os grandes problemas da humanidade (a paz, o desenvolvimento, a segurana, a liberdade) no podem mais ser enfrentados com vises parciais (locais) e com aes polticas unilaterais. O discriminante essencial entre os atores polticos estar na sua diversa capacidade de representar e interpretar os interesses gerais do gnero humano, e deles derivando a legitimao de interesses particulares.

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Para Vacca, pela primeira vez na histria, estar-se-ia montando um palco com condies objetivas para o advento do socialismo. O ltimo estgio do capitalismo seria sua internacionalizao, e tambm o pressuposto de sua prpria queda, dada sua incapacidade estrutural de oferecer as respostas que lhe dariam condies de exercer um papel hege-

mnico no mundo moderno. O socialismo internacionalizado realizar-se-ia atravs de um processo hegemnico exercido no seio de uma sociedade civil que passaria progressivamente a ocupar as funes do Estado, criando possibilidades efetivas de realizao das promessas adiadas: justia econmica, novos valores de solidariedade sem fronteiras e uma efetiva ampliao democrtica para toda a humanidade. Para o histrico de derrotas que foram acumuladas pelo movimento socialista, esta viso traz em si a desconana de um excessivo otimismo; mas a coerncia da anlise de Vacca, amparada em um Gramsci profundamente atual, prope questes que me parecem fundamentais para a teoria e a prtica de quem pretenda compartilhar o seu sonho.

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