Pengaruh Hindu-Buddha dalam sistem pemerintahan dan pentadbiran kerajaan awal di Asia

Tenggara

1.Gelaran rajakepada pemerintah

2.Di bawah raja terdapat golongan Brahmin

3.Raja berkuasa mutlakdalam pentadbiran

4.Perintah raja dianggap undang-undang

5.Wujudnya kepercayaan raja merupakan bayangan tuhan

6.Raja dikatakan memilik kesaktiandengan konsep Dewa-Raja

7.Pertabalan raja diketuai oleh Brahmin

8.Raja membina kompleks kotayang melambangkan kekuasaan

9.Raja dibantu oleh pembesar seperti pegawai tentera, hakim, dan gabenor daerah

10.Brahmin mengetuai upacara keagamaan

Bagaimana raja kerajaan awal di Asia Tenggara mengukuhkan kedudukannya

1.Raja menjadi ketua pemerintah yang berkuasa mutlak

2.Bertindak sebagai pemegang khazanah Negara

3.Raja bertindak sebagai ketua tentera

4.Berkuasa membuat dan melaksanakan undang-undang

5.Menggunakan Brahmin untuk meyakinkan rakyat bahawa raja adalah bayangan tuhan.

6.Raja dikatakan memiliki kesaktian

7.Menggunakan unsur mitos dan legendadikaitkan denganasal usul raja

8.Upacara pertabalandiadakan dengan penuh istiadat

Jawapan: 1) meyakinkan rakyat bahawa raja adalah bayangan tuhan

2) yuvaraja, pratiyuvaraja, raja kumara dan raja putra.

3) ketua pentadbir pusat

4) hakim, temenggung dan penghulu

5) Telaga Batu di Palembang

Pengaruh Hindu dan Buddha dalam Seni bina

1.Merupakan monumen untuk agama Hindu dan Buddha

2.Berperanan sebagai rumah ibadat

3.Tempat menyimpan abu mayat raja dan keluarganya

4.Tempat menyimpan patung dewa

5.Lambang keagungan seseorangpemerintah berdasaran kehebatan seni binanya

6.Melambangkan orde kosmosiaitu raja dan ibu kota sebagai pusat alam

7.Melambangkan kehebatan ahli seni binanya

Ciri-ciri seni bina Candi Borobudur

1.Siap dibinadalam masa 75 tahun

2.Dibina di Jawa Tengahuntuk agama Buddha Mahayana

3.Mempunyai sembilan tingkat. Setiap tingkat melambangkan satu tahap kehidupan yang diwakili
oleh patung stupa dan patung Buddha

4.Tingkat pertamaterdapat ukiran cerita kehidupan Gautama Buddha

5.Bahagian teratasmenggambarkan tahap nirwanaiaitu tahap manusia bebas dari nafsu

6.StupaCandi Borobudur terbahagi kepada tiga tingkatyang melambangkan kehidupan iaitu sila
(moral), Samadhi (penumpuan) dan panna (kebijaksanaan)