1

El compromiso social y el ejercicio filosfico desde las prcticas profesionales en el departamento de filosofa de Uniminuto.

Vctor Andrs Rojas1 Introduccin El acercamiento a filosofa para nios en ciertos sectores de educacin no formal y en el trabajo con poblaciones marginadas, ha llevado a la necesaria tarea de identificar los rasgos fundamentales que hacen de esta propuesta un proyecto adecuado para la formacin de personas que viven algunas caractersticas de marginalidad. En el presente trabajo pretendo sealar cmo las prcticas profesionales en Filosofa para nios (FpN) desarrolladas por los estudiantes de filosofa de Uniminuto son una actividad en la que se desarrollan los supuestos filosficos bsicos presentes en la formacin de un profesional en filosofa enmarcados en la relacin entre la teora y la prctica dado el continuo y real acercamiento a una realidad social concreta. En nuestro caso citar particularmente algunas experiencias desarrolladas en los campos de prctica como lugares en los que algunos de nuestros estudiantes realizan una accin profesional integrando la pedagoga, la filosofa y la accin social respectivamente. Citar de manera particular tales prcticas realizadas en estos contextos recobrar una importancia central en la pretensin de justificar de qu manera stas son en s mismas una actividad socialmente comprometida. Tal experiencia ha significado para los practicantes una oportunidad para identificar los limites y alcances de filosofa para nios y ha significado para la comunidad la posibilidad de dialogar con otras propuestas que permiten complementar la formacin en habilidades argumentativas, cognitivas y sociales. Tambin ha significado ampliar la reflexin sobre algunas caractersticas de filosofa para nios en relacin con la prctica pedaggica, investigativa y social realizada en instituciones como el

Licenciado en Filosofa de UNIMINUTO. Candidato a la maestra en Teologa en la PUJ de Bogot. Profesor del Dpto. de Filosofa de la Corporacin Universitaria Minuto de Dios desde hace ms de cinco en donde ha sido coordinador de prcticas Profesionales y lder del proyecto Filosofa para Nios en sectores sociales marginados.

Redentor, algunos comedores comunitarios en ciudad Bolvar y el Colegio Nuestra Seora de la Paz. Esta reflexin quiero desarrollarla particularmente en tres momentos, a saber: En primer lugar sealando cmo entendemos en Uniminuto la prctica profesional en filosofa. En segundo lugar presentando cules son los aspectos fundamentales de Filosofa para Nios presentes en las prcticas de los estudiantes y tercero sealando por qu se considera que hay un compromiso social concreto.
1. Qu es la Prctica Social y Profesional en Uniminuto

Las prcticas sociales y profesionales en Uniminuto estn basadas en el conocimiento de los problemas sociales partiendo del mbito local y municipal, pero enmarcado en la problemtica general del pas.2 Mediante la prctica social llevada a cabo en un periodo de dos aos los estudiantes realizan un acercamiento a un determinado grupo social, institucin o comunidad en conjunto con los estudiantes de las diversas carreras de Uniminuto; exigencia que lleva al filsofo a tener una experiencia amplia e interdisciplinaria de los problemas sociales y logra desarrollar en los estudiantes habilidades y herramientas de trabajo en equipo, adems que les permite adquirir herramientas bsicas para formular proyectos sociales. Posteriormente los estudiantes continan en un trabajo de prctica profesional caracterizado por su carcter reflexivo. En esta prctica los estudiantes se enfrentan a una comunidad o trabajo especfico para, desde la reflexin terica, interpretar sus problemticas y plantear alternativas de solucin.3 As tambin, las prcticas profesionales asumidas desde una postura investigativa, promueven la formacin de un filsofo con orientacin social, comprometido con el desarrollo en un determinado sector desde un proceso que articula la comprensin, la crtica y el compromiso. En este proceso el practicante logra, desde el acercamiento a una comunidad, comprender sus dinmicas internas, para de esta manera develar las problemticas que debilitan su desarrollo y comprometerse as en la construccin de nuevas formas de vida y desarrollo social. Al mismo tiempo, los estudiantes y profesores se ven afectados por estas experiencias modificando su formacin personal y profesional.
2 3

Documento Disposiciones de prctica Profesional. Departamento de Filosofa. Uniminuto. 2008 Cfr. Programa de Estudios en Filosofa. PCP. p 30

Por consiguiente, desde las prcticas profesionales del programa de filosofa los estudiantes logran tener un acercamiento a un sector social especfico y desde un proceso dinmico de contextualizacin, investigacin y trabajo comunitario no slo se hacen sensibles a una realidad sino que logran crear desde su campo de conocimiento investigaciones y reflexiones que generan nuevos caminos para las comunidades partiendo de la valoracin de su identidad. En este sentido, para el departamento de filosofa el proceso de formacin en la investigacin entra en relacin directa con las prcticas profesionales en tanto que al enfrentar las diversas necesidades sociales, en su contingencia y radicalidad, los alumnos se transforman, se descubren como profesionales, con capacidad para aportar desde su propia disciplina a la solucin de las problemticas sociales4 La prctica profesional, como puede notarse, constituye un aspecto central de la formacin de los futuros profesionales en filosofa ya que logra integrar los componentes tericos manejados a lo largo de la carrera con los componentes investigacin, praxeologa y compromiso social propio de Uniminuto. Siendo la prctica profesional un elemento central en la formacin de los futuros profesionales en filosofa, el encuentro con realidades de diverso orden en los campos de prctica posibilita el fortalecimiento de una actitud dialgica que conduce al formando hacia la integracin de los saberes filosficos con la realidad social. En dicha integracin se ponen en juego la relacin teora y praxis y entran en curso las habilidades pedaggicas, sociales e investigativas necesarias en la interaccin del sujeto en la prctica y en la marcha del proyecto que quiera direccionar. En el caso particular de filosofa para nios se ha ido constatando que los objetivos de este proyecto as como el ejercicio de la comunidad de indagacin posibilitan el desarrollo de dichas habilidades y potencializan la formacin de un filsofo con responsabilidad social. A continuacin se busca esclarecer tal integracin sealando los componentes particulares que se ha tenido en cuenta para esta prctica, los fundamentos centrales de la misma y los derroteros que han ido surgiendo en la experiencia.
4

Programa de Estudios en Filosofa. PCP. p.20

1.1 La Prctica Profesional en Filosofa Para Nios5 El camino recorrido en la experiencia de FpN en sectores sociales marginados ha generado la necesidad de identificar el lugar preciso en el cual ha de desarrollarse el filosofar, los recursos necesarios en la comunidad de dilogo as como la precisin de los objetivos que han de formularse en esta prctica. Para ello se formulan a continuacin las caractersticas de las actividades formativas dirigidas a los estudiantes quienes en su rol de practicantes guiarn la constitucin de las comunidades de indagacin en los sectores marginados a los que nos referiremos llamados en este proyecto campos de prctica. La prctica en filosofa para nios articula tres ejes de formacin vinculados actualmente con el proyecto de investigacin en Filosofa para Nios. Por una parte, ofrece un seminario de formacin sobre los fundamentos tericos y las herramientas metodolgicas necesarias para disear e implementar programas y propuestas pedaggicas desde la perspectiva de FpN, pero prestando especial atencin a la reflexin sobre sus lmites y posibilidades en el trabajo con sectores marginales, en educacin informal y educacin para el trabajo y el desarrollo humano (antes educacin no formal). En este sentido, el seminario ofrece tanto una revisin crtica de los fundamentos, objetivos y materiales del programa FpN desde la pregunta por sus supuestos e implicaciones socioculturales en contextos marginales, como una bsqueda de nuevas posibilidades del programa en tanto que pueda contribuir a la transformacin de la sociedad. El segundo eje consiste en el acompaamiento al trabajo de los estudiantes de Uniminuto en los campos de prctica asignados, brindndoles asesora, retroalimentacin y evaluacin constantes en sus procesos de formacin como docentes de FpN. Este acompaamiento tiene por objeto no solamente contribuir con la formacin pedaggica de nuestros estudiantes, sino adems generar vnculos interinstitucionales de colaboracin con las entidades en las que se desarrollan las prcticas, de modo que toda la comunidad (padres de familia, maestros, directivas, etc.) se beneficien con el trabajo realizado y se involucren activamente con los practicantes. Finalmente, esta prctica cuenta con un eje de reflexin e investigacin filosfica y pedaggica en el cual, a partir de los contenidos conceptuales explorados en el seminario y
5

Cfr. Documento Disposiciones de prctica profesional. Versin 07

el proceso de reflexin y evaluacin constante de la experiencia de la prctica, cada estudiante desarrolla una propuesta pedaggica que consta tanto de una fundamentacin terica como de un programa concreto que es desarrollado, evaluado y reformulado en las instituciones en donde se trabaja. De este modo, integramos el estudio terico, la experiencia pedaggica y la investigacin y reflexin filosficas en un proceso que pretende contribuir con la formacin de nuestros estudiantes tanto como con el desarrollo de las comunidades con las que trabajamos. El objetivo principal que presenta esta prctica est orientado hacia investigar filosficamente sobre las posibilidades y lmites de la aplicacin del programa FpN en contextos marginales y de educacin no formal, as como ofrecer un espacio de reflexin terica y metodolgica, apoyo en la prctica y creacin de materiales que contribuyan a la formacin docente de nuestros estudiantes y al desarrollo de la comunidad. As pues, la manera como desarrollamos tal prctica implica un momento de estudio a manera de seminario de reflexin y estudio terico sobre los fundamentos de FpN, talleres para el diseo y direccin de comunidades de indagacin filosfica, ejercicios de pensamiento, talleres de evaluacin, reflexin y retroalimentacin de la experiencia, talleres de produccin de nuevos materiales y el trabajo consiente y programado en los sitios de prctica. Este camino seguido en cada uno de los campos o lugares en los que desarrollamos la prctica utiliza como instrumento de registro de la experiencia los diarios de campo, este instrumento permite registrar los aspectos fundamentales desarrollados en una sesin as como visualizar aspectos centrales a manera de categoras de anlisis. A nivel de produccin de materiales, cada estudiante debe realizar: un ensayo de fundamentacin terica, un programa pedaggico que es aplicado en las instituciones, un informe de anlisis de los diarios de campo, parceladores sobre las actividades a realizar en cada institucin y una autoevaluacin final del trabajo.

2. Filosofa para Nios y el Desarrollo del Pensamiento en la Escuela

Despus de identificar el proceso seguido en la prctica de Filosofa para nios en Uniminuto y comprendiendo que ste se est entendiendo en esta experiencia como una alternativa formativa para futuros profesionales en filosofa, paso a sealar algunos rasgos esenciales que definen el componente pedaggico de FpN. En primer lugar, quisiera sealar la influencia filosfica del pensamiento de John Dewey a la postura filosfica de Mathew Lipman particularmente en la relacin entre experiencia y educacin as como en la nocin de pensamiento reflexivo; sin embargo, Lipman es hoy uno de los principales exponentes de programas orientados al fortalecimiento de habilidades cognitivas y sociales desde la filosofa, con su programa de FpN no slo logra integrar el ejercicio literario al filosofar sino que deja ver el carcter educativo de la filosofa y su pertinencia en las realidades acadmicas y sociales. As pues, resulta necesario en este aparte sealar el lugar que tiene la formacin del pensamiento en la enseanza de la filosofa y las acciones que han de formular los educadores en los procesos de aprendizaje dentro de un contexto educativo. Cabe aclarar que cuando se habla de escuela no slo se har referencia a un cierto sector institucional en el cual se desarrollan una serie de saberes enmarcados en las polticas educativas de la nacin, sino que se har referencia a contextos de educacin informal y educacin para el trabajo y el desarrollo humano (antes educacin no formal). Como bien sabemos, el planteamiento de Mathew Lipman hace parte de una corriente contempornea de la enseanza de la filosofa interesada en desarrollar el filosofar desde la infancia a partir de la prctica del pensamiento crtico, creativo y cuidadoso conocido como pensamiento de orden superior. Lipman es fundador del proyecto conocido como Filosofa para Nios desde el cual promueve la activacin del filosofar desde un ejercicio dialgico y metacognitivo conocido como comunidad de indagacin. Matthew Lipman afirma en su texto Pensamiento Complejo y Educacin la necesidad de una transformacin en la educacin. l asevera que las instituciones educativas no facilitan el desarrollo del pensar crtico, sus intereses didcticos, metodolgicos y acadmicos van encaminados a continuar programas tradicionales en los que el inters no est en los educandos sino en los contenidos. Tal es el caso de las instituciones que se resisten a un

cambio en la direccin de la educacin y manifiestan cierto temor a las nuevas propuestas educativas situndose en una posicin fija e impotente para cambiar. El objetivo principal de la escuela debe ser educar para el pensamiento, sin embargo se constata que la escuela lo que hace es convertir a los educandos en sujetos pasivos, al no estimular el dilogo ni el habla. La escuela repite una serie de conceptos definidos y pretende que los nios memoricen y repitan significados. La escuela tal como lo presenta Matthew Lipman ha sido tomada como un lugar totalmente estructurado en el que hay un programa en donde confluyen estrictamente todas las cosas. En lugar de frases que puedan ser comprendidas tan slo buceando en su significado dentro de un contexto global en el que ocurren, a los nios se les induce a prestar atencin a una clase de lenguaje en la que la uniformidad y la descontextualizacin imperan, desterrando de esta manera las interpretaciones misteriosas. Los nios al llegar a la Escuela por primera vez experimentan una dura transicin ya que salen de un mundo en el que se les ha favorecido la espontaneidad, la creatividad e iniciativa personal pasando a un ambiente cerrado, estable y estructurado en el que todo es regulado y explcito. La escolarizacin actual, por lo tanto, no provee incentivos intelectuales ni posibilita el desarrollo del pensamiento. Este carcter irreflexivo y tal limitacin en las propuestas pedaggicas a las que hace referencia Lipman puede a su vez equipararse con las carencias pedaggicas tambin presentes en poblaciones marginadas en las cuales la escuela es un privilegio de algunos y la calle que se convierte en su ms importante centro formativo. En estos casos realidades como la delincuencia, la desintegracin familiar, la ausencia de patrones ticos y la necesidad de supervivencia son constantes en los cuales es aun ms ausente el carcter formativo y el lugar de la educacin para favorecer el desarrollo del pensamiento. Qu hacer entonces para que se favorezca la espontaneidad y el pensar por s mismos en la escuela y en lugares en los cuales se carece de ambientes de aprendizaje? Qu hacer favorecer el cultivo del pensamiento en los nios escolarizados o no escolarizados?

Sin duda alguna, tendramos frente a nosotros dos caminos posiblemente diferentes a la hora de repensar alternativas formativas o la generacin de estrategias de aprendizaje. Por un lado. El trabajo con poblacin escolarizada en la cual el esfuerzo estara encaminado hacia la renovacin de la escuela como lugar de encuentro entre el mundo de la vida y el mundo del conocimiento y por otro lado el trabajo con poblacin marginada en el cual los agentes de formacin no son tan visibles y el plano de la inmediatez y de las necesidades vitales como alimentacin, vestuario y trabajo hacen parte del imaginario cotidiano sin una practica propiamente reflexiva del pensamiento. Por su parte, Matthew Lipman plantea que para solucionar este problema es necesario descubrir cules son los procedimientos que promueven tanto organizacin como creatividad, y seala que una forma concreta para promover la formacin de hbitos de pensamiento sera la construccin de historias que sean compartidas entre s. A partir de estas historias los nios despertaran la curiosidad, el asombro y se les posibilitara pensar de manera autnoma. Los nios ms que necesitar libros de carcter informativo y procedimientos de memorizacin lo que necesitan son libros de texto narrativo para favorecer la construccin y el desarrollo del pensamiento ya que ellos ya tienen de manera natural capacidades racionales que les permiten pensar por s mismos. Sin embargo, el encuentro con libros de carcter narrativo no es siempre posible en realidades marginadas, en estos contextos la narracin est presente aunque de manera implcita en las mentes de los jvenes quienes gozan de una amplia imaginacin y creatividad. Los juegos de estrategia utilizados en actos delictivos y las maneras mismas para sobrevivir en medio de su situacin constituyen ya narrativas interesantes para el trabajo formativo en filosofa. Lipman afirma que los nios al formularse preguntas, al asombrarse y maravillarse por el mundo y las cosas estn pensando filosficamente. Parte del supuesto de que todos los nios desde el momento en que llegan al mundo ya empiezan a crear inquietudes frente a su entorno y a medida que van creciendo, estos interrogantes empiezan a ser ms grandes, generndose de esta manera la bsqueda de significados y respuestas a muchas de sus situaciones.

Esto puede verse cuando los nios se formulan preguntas de carcter cientfico al interesarse por aspectos de la naturaleza, del estado de las cosas, de los comportamientos fsicos o biolgicos, de los cambios genticos de las personas o de las situaciones que enfrentan en el mundo de la vida. A estos nios les interesa saber cmo suceden las cosas, por qu el viento mueve las hojas, por qu los cuerpos se caen, buscando as una explicacin satisfactoria para estos interrogantes ms que una explicacin cientfica precisa. De esta manera, se puede afirmar que los nios empiezan a pensar filosficamente cuando desarrollan la curiosidad, es decir, cuando llegan a preguntar Por qu? La pregunta Por qu? es una de las favoritas de los nios y su uso denota su capacidad de asombro. As mismo, los nios hacen preguntas de carcter filosfico cuando estas se relacionan con campos como el de la metafsica, de la lgica o de la tica. Es normal encontrar a nios que formulen preguntas como: Qu es la vida? Qu es la realidad? Quin es Dios? Es bueno ir a la escuela? Por qu los nios no deben hablar mientras los adultos conversan? Qu es el mal? Qu es la felicidad? Por qu los pobres no tienen seguro?6 Este tipo de preguntas son consideradas filosficas y constituyen el fundamento para afirmar la posibilidad de hacer filosofa en los nios como una prctica concreta que permita la generacin de individuos pensantes y crticos. Las preguntas que se formulan los nios son autnticamente filosficas no slo porque surgen de un esfuerzo original de reflexin que llega hasta los supuestos ms generales en que se funda la comprensin, sino tambin porque ponen en entredicho la nocin que se tiene de muchos asuntos, el significado de las palabras, las nociones geomtricas, los valores presentes en las acciones y hasta el valor del criterio de la mayora de las decisiones morales de la vida cotidiana. Es as, como a partir del descubrimiento de una realidad acadmica en la que no se ha favorecido suficientemente el desarrollo del pensamiento y partiendo del hecho de que los nios piensan filosficamente de manera natural es que Matthew Lipman seala la

Esta ltima pregunta surgi en una comunidad de dilogo en la institucin General Santander al Norte de la ciudad de Bogot en prctica de FpN con nios de tercero de primaria. Cfr. Diarios de campo Vctor Andrs Rojas - 1997.

10

importancia de una prctica acadmica crtica en la que se promueva el desarrollo del pensamiento. Esta prctica es la que denomina filosofa para nios y su importancia radica en el propsito de formar individuos con capacidad crtica desde la niez desde herramientas de la filosofa. De esta manera es como Lipman tratando de demostrar la necesidad de un modelo educativo reflexivo asegura que este objetivo se puede lograr promoviendo a los estudiantes desde sus primeros aos para hacer filosofa. Esto garantizara que el pensamiento crtico sea el eje sobre el cual giren las iniciativas curriculares y los programas acadmicos, adems que se posibilitara la formacin de individuos pensantes desde la infancia. Cabe aclarar que al hablar de filosofa no se hace referencia a una disciplina adusta y acadmica tradicionalmente se ha enseado sino al ejercicio del pensamiento. Esta orientacin formulada por Lipman es la que se ha tenido en cuenta en las prcticas de los estudiantes de filosofa asumiendo que el encuentro con una poblacin particular, sean nios, desplazados, jvenes en situacin vulnerable, personas privadas de la libertad, ex delincuentes, entre otras, formula en s mismo una actividad filosfica en tanto que a travs de este encuentro el estudiante concibe la accin educativa como una prctica interesada en el desarrollo autnomo de la persona y en la construccin y desarrollo de un pensamiento de orden superior en el cual el carcter reflexivo es determinante. Se entiende de esta manera la prctica en filosofa como una accin del sujeto en la que ste vuelve sobre lo pensado y conscientemente logra revisar los supuestos en los cuales plantea sus juicios, confronta sus puntos de vista con otros, reconociendo sus propios valores e identidades y generando una participacin activa en la sociedad. En suma, se comprende el filosofar como el objetivo mismo de las prcticas dado que desde l el sujeto despliega no slo sus capacidades intelectuales sino sus habilidades sociales y emotivas. Educar para el pensamiento ha de ser, en este orden de ideas, la intencin fundamental de filosofa para nios en sectores sociales marginados dado que pensar y actuar entran en relacin directa en la prctica de un espacio dialgico, afectivo, cognitivo y metacognitivo como lo es la comunidad de indagacin filosfica. Desde esta comprensin se entiende que esta modalidad permitir re-situar el lugar de la escuela y por ende de la educacin en la como

11

actualidad dado que se encaminara hacia la bsqueda del pensar reflexivo y por ende hacia la formacin de seres humanos crticos, creativos y cuidadosos. 3. Compromiso social, logros y dificultades As pues, logrando identificar el sentido de Filosofa para Nios en Lipman se comprende cmo este programa en sectores sociales marginados y en comunidades con caractersticas tan particulares como las de las instituciones en las cuales se desarrollan las prcticas, ayuda no slo en la construccin y en la re significacin del pensamiento, sino tambin en la elaboracin de una comunidad en donde lo que prima es el reconocimiento por la individualidad de cada uno de sus miembros y en la posibilidad de que stos puedan transformar su entorno a partir de la accin que se emprende en comunidad. En las prcticas profesionales se podra hablar de una filosofa social; en tanto que se hace ms referencia a un sujeto y su entorno, que propiamente a lo acadmico. De esta forma podramos decir que no se ensea directamente filosofa sino que lo que se ensea es a tener un pensamiento crtico-reflexivo dando como resultado un filosofar. (NEUSA, 2009 - Notas de Prctica Estudiantes de Licenciatura En Filosofa Octavo Semestre). Ahora bien, el que FpN pueda ofrecerle a una institucin como lo es el centro Redentor nuevas estrategias para la ejecucin y para el fortalecimiento de un programa reeducativo, permite ampliar el horizonte de comprensin de esta propuesta que desde la filosofa genera transformacin social e impulsa un trabajo serio enfocado hacia el planteamiento de nuevos fundamentos filosficos y hacia la construccin de recursos didcticos que garanticen la buena prctica de este proyecto. Como aqu se seala la prctica de filosofa para nios en contextos marginados ha logrado identificar un camino certero para el ejercicio del dilogo y para el desarrollo de un pensamiento autnomo. La prctica de la comunidad de indagacin ha sido el recurso pedaggico desde el cual se ha logrado dicho avance y ha iniciado la construccin de estrategias didcticas que basadas en una rigurosa reflexin filosfica podrn continuar aportando en la formacin de personas crticas en nuestra sociedad.

12

El dilogo dentro de la comunidad se ha enriquecido con la participacin de todos a travs de alternativas pedaggicas como el cine. ste ha hecho que los muchachos se sientan seguros en el ejercicio del dilogo, la abstraccin de imgenes ha posibilitado la formulacin de conceptos. Debo aclarar que el cine no ha sido nuestra nica herramienta de trabajo, tambin el juego y la participacin en equipo han creado nuevos lazos de interaccin dentro del grupo. Estos dos componentes cine y juego han sido incorporados como mtodos experimentales dentro del programa filosofa para nios. (FLREZ, 2009 - Notas de Prctica Estudiantes de Licenciatura En Filosofa Octavo Semestre) As pues, la construccin de nuevos recursos pedaggicos dentro de la comunidad de dilogo se convierte en uno de los principales alcances de filosofa para nios en contextos sociales marginados. La demanda de alternativas para la puesta en comn de ideas, para la generacin y construccin del lugar seguro, para garantizar la participacin activa y por ende la prctica de las buenas razones ha tenido que fomentar la creatividad de los agentes de prctica y la revisin de los objetivos de FpN en este tipo de poblacin. Como pudo notarse en la cita anterior, el cine ha sido uno de los elementos centrales de la comunidad de dilogo en los jvenes de la institucin el Redentor. Curiosamente no ha sido el cine-arte el de mayor inters para la poblacin sino el cine de accin y violencia en el cual se muestran situaciones particulares de vandalismo y estrategia que sitan al joven infractor7frente a su propia historia de vida produciendo indagacin y asombro y generando al mismo tiempo el surgimiento del espritu reflexivo en un ambiente de dilogo cuidadoso. De acuerdo al proceso anterior, el programa de filosofa para nios, lo hemos ido modificando de acuerdo con la poblacin que estamos interviniendo; por tal motivo la metodologa la hemos convertido en algo ms prctico que d cuenta del mundo que ellos han construido. Cine y filosofa ha sido la herramienta ms eficaz para llegar a sus vidas. Esto no quiere decir que se
7

El trmino utilizado por la Escuela de Trabajo el Redentor para referirse a esta poblacin es el de Jvenes Infractores. Se hace referencia al artculo 165 del la Ley 1098 de 2006 (Cdigo de Infancia y Adolescencia), en la cual los jvenes entre los 14 y 18 aos que han cometido delitos deben realizar una sancin pedaggico como medida preventiva durante un periodo de tiempo.

13

carezca de una estructura o rigurosidad metdica (FLREZ, 2009 - Notas de Prctica Estudiantes de Licenciatura En Filosofa Octavo Semestre) Como puede notarse la prctica profesional en Filosofa para nios ha ido logrando la comprensin de una filosofa abierta y dinmica centrada no slo en la trasmisin de los tratados de la tradicin filosfica sino en la persona que realiza el filosofar dado que es esta quien integra el carcter reflexivo con las realidades vitales en las cuales se encuentra. De esta manera alternativas como el cine estimulan la integracin de las emociones con el pensamiento crtico permitiendo que las construcciones reflexivas que surgen de la comunidad de dilogo estn conectadas con las historias de vida particulares y de esta manera aporten en sus procesos cognitivos individuales y en la construccin de habilidades sociales como el dilogo, la escucha y el reconocimiento del otro. Finalmente, vale la pena aclarar que la construccin del proyecto filosofa para nios en sectores sociales marginados sigue abierta y que el encuentro con poblaciones que presentan algn tipo de marginalidad como desplazamiento forzado, desintegracin familiar, desnutricin, delincuencia, entre otras, va llevando a la re significacin de la comunidad de dilogo y al ejercicio creativo de alternativas pedaggicas y filosficas que estimulen el desarrollo del pensamiento de orden superior. De esta manera, la participacin de los estudiantes que realizan sus prcticas se considera como aspecto fundamental en la reconstruccin y reformulacin del proyecto filosofa para nios en Uniminuto, puesto que son ellos los directos actores que intervienen en tales contextos y quienes desde un adecuado acompaamiento por parte de los docentes del departamento de filosofa van ampliando la comprensin de los lmites y alcances de esta propuesta filosfica innovadora.