ndice

Introduccin .................................................................................................................. 3 Antonio Garca Cubas .................................................................................................. 4 Anlisis ......................................................................................................................... 9 Conclusiones .............................................................................................................. 15 Bibliografa ................................................................................................................. 16

Introduccin
El pensamiento en Mxico se vio rezagado desde que inici el perodo colonial, la filosofa incipiente que se vena desarrollando en las poblaciones primigenias se encontr con un muro difcil de franquear y entr en definitivo deterioro. Este estancamiento en el pensamiento se fue superando paulatinamente, pero ya no de la mano de los antiguos pobladores, sino de un nuevo poblador que se senta identificado con el europeo conquistador pero que haba sido aculturizado, costumbres locales con pensamiento extranjero. Una nueva mentalidad se cre a partir de que los espaoles nacidos aqu se sintieron identificados con el territorio y algunas de sus costumbres, esa mezcla con los indgenas foment una identidad nacional criolla, mas no indgena, y dentro de ese proyecto que se fue gestando en 300 aos de dominacin explot y form una nacin endeble y convulsionada que se consideraba a ella misma heredera del esplendor prehispnico, pero los verdaderos hijos de aquellos pueblos nativos no entraban, no entraron y no entrarn en la nueva patria. Un pas independiente y con un extensin gigantesca, una poblacin heterognea y multicultural daba como resultado la imposibilidad de crear una base sobre la cual descansara un sentido, una historia, una identidad comn. Por ello las fracciones y peleas eran constantes, no slo entre quienes queran el poder, sino tambin entre las poblaciones nativas que se resistan a ser dominadas. Golpes tan duros como la prdida de Texas, la guerra con Estados Unidos y las intenciones casi perennes de las potencias extranjeras de hacerse de Mxico, constituyeron un aliciente para que floreciera en los mexicanos un sentido de identidad comn. Ese sentimiento se fue acrecentando y enraizando a travs del tiempo y despus de que los liberales triunfaron la identidad se fue forjando en torno a personajes y territorios.

De aqu la importancia de Antonio Garca Cubas, que no importando el color, diramos hoy, con que se vistiera el poder, luch incesantemente por ver constituido a su pas, fuerte y libre, ordenado y progresando. Su gran labor geogrfica contribuy grandemente a que el pas se consolidara como hoy lo conocemos, identific las bondades de su territorio y por qu debamos sentirnos orgullosos de nuestra nacin. Veamos pues, cmo y en qu consisti la labor de este hombre tan importante para la vida de los mexicanos.

Antonio Garca Cubas

Garca Cubas naci en la Ciudad de Mxico en el ao de 1832. Su vida, como la de muchos mexicanos de aquel perodo turbulento, estuvo envuelta en dos preguntas: decidir qu queran para su pas y cmo queran lograrlo; y una terrible encrucijada: ser de un bando o del otro. Muchos adoptaran una visin liberal, otros ms, conservadora, pero otros como l se iran por un camino, si bien no neutral, s alejado de la poltica. l fue heredero de un pas seccionado, sangrante y en constante guerra, lo cual le hizo ver la necesidad de unificarlo al costo que fuera. Pues precisamente era la divisin y la falta de un buen conocimiento del territorio lo que causaba constantes luchas, visin compartida u obtenida del barn de Humboldt. Antonio Garca realiz sus estudios en el Colegio de San Gregorio, en el cual tuvo su acercamiento a las letras, y sobre todo donde empez a cultivar la pasin que lo acompaara hasta el final de su vida: la geografa, trinchera cientfica que ayudara a construir la identidad de la nacin, de aquella que l vio casi desintegrarse. Garca Cubas consideraba que la geografa representaba un elemento necesario para la consolidacin del Estado-nacin () pues permita ubicar las regiones de las cuales se deba tener un registro de las actividades hacendarias.1 A Garca Cubas le toc observar dos terribles hechos: la guerra contra los franceses y la guerra con los Estados Unidos de Amrica, misma en la que l particip. Estos
Hugo Pichardo Hernndez y Jos Omar Moncada Maya, La labor geogrfica de Antonio Garca Cubas, en el Ministerio de Hacienda1868-1876, en Estudios de historia moderna y contempornea de Mxico, Mxico, n. 31, enero-junio, 2006, pg. 84.
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sucesos sin duda lo marcaron profundamente, como a todos los mexicanos, ya que l mismo fue partcipe junto con algunos otros hombres que se encargaron de hacer una resistencia dbil pero significativa en el centro del pas. Ah podemos observar el nacimiento del germen patritico de la poblacin que se gestar aos ms tarde. A pesar de las terribles desavenencias producidas por las guerras fratricidas, los levantamientos continuaron, as fue como se depuso a Mariano Arista y se enarbol a Santa Anna. En este perodo nuestro autor se hizo cargo de la dependencia de Direccin, Colonizacin e Industria, la cual se convertira con el tiempo en la Secretara de Fomento y donde Garca Cubas se aficion ms por la geografa, lo que lo motiv a estudiar ingeniera y topografa en el Colega de Minera.2 En aquellos aos la guerra contra los franceses haba iniciado. En su afn de continuar con el apoyo a su pas, no importando en qu bando se encontrara, Garca Cubas se identific con el Plan de Ayutla, que depondra finalmente al gobierno dictatorial y de parafernalia de Santa Anna. En esa misma dcada nuestro autor forma parte de la Sociedad Mexicana de Geografa e Historia. Al inicio de la dcada de los 60 Garca Cubas ya haba sido testigo de otro suceso demoledor, la Guerra de Reforma. En un principio los conservadores depusieron a Comonfort, pero finalmente esta guerra dio por resultado el triunfo de los liberales, con el nombramiento de Jurez como presidente en 1861. Pero pronto su gobierno se vio ante otro obstculo, los levantamientos conservadores que propiciaron una nueva intervencin francesa, esta vez por la falta de pagos de la deuda contrada con aqullos. La invasin de los franceses tena pretensiones de que Mxico sirviera de estado satlite para contrarrestar la influencia norteamericana en Amrica Latina. Napolen III, que haba convertido a Francia nuevamente en un imperio, y contando con el ejrcito ms fuerte de aquella poca, propuso junto con algunos conservadores mexicanos, como Miguel Miramn, Gutirrez de Estrada y Juan Nepomuceno, la corona de Mxico a Maximiliano de Habsburgo, el cual acept. En 1864, Mxico se convirti en imperio,

Francisco Pia, Panegrico del Sr. Ingeniero Antonio Garca Cubas ledo por su autor Francisco Pia, en Boletn de la Sociedad de Geografa y Estadstica de la Repblica Mexicana, Mxico, 5ta poca, t. V, nm. 3, mayo de 1912, pg. 122.
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por segunda ocasin en su historia. Por aquella poca Norteamrica se encontraba en la guerra de secesin. Si bien Gutirrez de Estrada era un liberal moderado y se convirti en monarquista moderado no fue por gusto, sino por el desencanto que le produjo ver a su pas devastado y en peligro de desaparecer. Esto fue lo que les sucedi a muchos personajes de la poca que se vean desanimados por las circunstancias que les toc vivir, y la nica manera que encontraban para que el pas saliera avante era un sistema monrquico, centralizador y capaz de dar cohesin integradora a Mxico. Gutirrez de Estrada y Lucas Alamn compartan aquella visin monarquista, expresadas en un artculo publicado en el peridico El tiempo: Queremos una monarqua representativa; queremos la unidad de la Nacin, queremos el orden junto con la libertad poltica y civil, queremos la integridad del territorio mexicano; queremos, en fin, todas las promesas y garantas del Plan de Iguala Queremos que, como sucede en otras monarquas de Europa, no haya otra aristocracia que la del mrito, de la capacidad, de la riqueza, de los servicios militares y civiles3 Ante ese contexto nuestro autor prefiri mantenerse alejado de las cuestiones polticas y seguir con su actividad cientfica. Pero no por ello dej de lado aquella aspiracin de la unidad nacional. Se podra deducir que la colaboracin tanto de Garca Cubas como de otros intelectuales con el imperio fue por querer seguir avanzando en la construccin de la nacin desde su trinchera intelectual. Esto se debe a que Cubas fue ante todo un cientfico, no un poltico, a pesar de que desarroll parte de su obra bajo el cobijo de la Secretara de Hacienda y en torno al medio poltico. Podramos definir a Garca Cubas como apoltico. La victoria en contra de los franceses se vio favorecida por el debilitamiento de las tropas invasoras, ya que Napolen dej de tener inters en Mxico, aunado a que por aquellas fechas ya se vislumbraba una guerra entre Francia y Prusia. Gracias a
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Josefina Zoraida Vzquez, "Centralistas, conservadores y monarquistas 1830-1853", en Humberto Morales y William Fowler, El conservadurismo mexicano en el siglo XIX (1850-1910), Puebla, Benemrita Universidad Autnoma de Puebla/University of Saint Andrews/Scotland/U.K./Secretara de Cultura, Gobierno del Estado de Puebla, 1999, pg. 123.
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ventajas como sta para el ejrcito liberal, Jurez entr triunfante en 1867 a la capital de la Repblica. Acto seguido, el gobierno liberal inici la cacera de brujas en contra de todos aquellos que se aliaron o participaron con Maximiliano, muchos intelectuales fueron obligados a salir del pas, otros ms practicaron el ostracismo. En 1867 fue instituida la educacin laica y a la Sociedad Mexicana de Geografa y Estadstica le fueron suspendidas sus funciones por colaborar con el imperio.4 Al siguiente ao abri sus puertas la Escuela Nacional Preparatoria, donde se forjaran los nuevos cuadros de Poder. Garca Cubas recibi el indulto, y pronto inici labores en la Secretara de Hacienda, en la cual publicara varios trabajos y manifest la importancia que tendra la eliminacin de las alcabalas en el territorio, para que ste estuviera mejor comunicado y hubiera un mayor comercio.5 Despus de haber llegado un poco de tranquilidad al pas, Garca Cubas se dedic a la planeacin de trabajos para la colonizacin de los territorios an despoblados, la creacin de mapas para incentivar la inversin extranjera y la enseanza; por ello llev a cabo la realizacin de trabajos de esa ndole, pues l consideraba que la educacin sera el nico mtodo para llevar a Mxico por las riendas del progreso. Por ello se dedic a la formacin de libros de texto, cientficos y tambin impuls la creacin de escuelas. Podemos ver ello en el incremento de su cantidad, el nmero de escuelas pblicas de primera y segunda enseanza en Mxico pas de 2.414 en 1857 a 8.103 en 1874.6 Durante el perodo que sigui al levantamiento de Porfirio Daz, la actividad de Garca Cubas se intensific, ya que fue de gran importancia para la limitacin de las fronteras Norte y Sur del pas, as como la delimitacin de los estados de la repblica. La obra que aqu nos ocupa, Geografa e historia del Distrito Federal, fue escrita hacia finales del siglo (1894) con un fin primordialmente pedaggico, es decir, iniciar a los
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Hugo Pichardo Hernndez y Jos Omar Moncada Maya, op. cit. pg. 86. Ibd., pg. 90. 6 Friedrich Katz, Mxico: la Restauracin de la Repblica y el Porfiriato, 1867-1910, en Leslie Bethell (editor), Historia de Amrica Latina. Mxico, Amrica Central y el Caribe, c. 1870-1930, Barcelona, Crtica, 2000, pg. 19.
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estudiantes de educacin bsica en la geografa del Distrito Federal, lugar de donde emanaba el poder de la Repblica Mexicana y su sistema de administracin y gobierno. La obra fue producida en pleno perodo porfirista, con la intencin de crear y fomentar una identidad nacional ya iniciada un par de dcadas antes con la victoria sobre los franceses y el surgimiento de la figura de Benito Jurez como encarnacin del genuino lder popular y nacional.7 Las revueltas y guerras que se sucedieron en Mxico hicieron imperante que las nuevas clases dirigentes y ostentadoras del poder buscaran una manera de justificar su actuar y la manera en que se estaba procediendo, y encontraron en el positivismo esa justificacin. Aos de desorden y guerra slo podan ser aplacados con libertad, orden y progreso. Y esa concepcin del mundo y de su movilidad se ve expresada en la obra que analizamos. En la siguiente sentencia de Gabino Barreda podemos encontrar la concepcin del mundo durante la poca porfiriana: tan imposible es hoy que la poltica marche sin apoyarse en la ciencia como que la ciencia deje de comprender en su dominio a la poltica.8 Y en cuestin del cmo avanza la humanidad encontramos en el pensamiento de Barreda que la historia era una ciencia sujeta a leyes que hacen posible la previsin de hechos por venir y la explicacin de los que ya han pasado.9 El positivismo, sistema filosfico, econmico y social que se impondra en Mxico, tena una visin muy bien delimitada en cuestin de la historia, pues sus defensores la observaban de la siguiente manera: historia de Mxico estaba representado por tres etapas o tres estadios: el teolgico, cuando la poltica estuvo en manos del clero y la milicia; el metafsico, durante la poca de combates entre liberales y conservadores, y el positivo, con el triunfo de la Reforma liberal, donde el orden positivo sustituira al orden teolgico y al desorden metafsico.10

Ibd. pg. 16. Guadalupe lvarez Lloveras, El positivismo en Mxico. Primera parte, en Trabajadores. Revista de anlisis y debate de la clase trabajadora, D. F., nm. 61, Julio-Agosto 2007, pg. 29. 9 Ibdem. 10 Ibd. pg. 30.
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Si bien la influencia positivista injertada en Mxico por Barreda no fue adoptada por todos, s lo fue por la mayora, y quisieran o no se vieron profundamente influidos por ella, la obra de Garca Cubas que aqu analizaremos no es la excepcin.

Anlisis
La obra Geografa e historia del Distrito Federal11 fue escrita como una manera de instruir a los cursantes de la educacin primaria, ensearles a ellos las bellezas que se encuentran en el Distrito Federal, entidad creada en 1824 que es el centro de poder econmico y poltico del pas. Es una manera sencilla de adentrar a los nios a un conocimiento ms profundo sobre el Distrito, desde sus lmites, extensin, flora y fauna, hasta su poblacin, forma de gobierno, sus principales pueblos, su fauna, flora y las cosas productivas que en l se hacen. Otro motivo por el cual escribe es introducir a la poblacin a un estudio histrico; esa parte del libro est especialmente dedicada a los estudiantes de enseanza superior. Su principal finalidad es dar a conocer desde el inicio del poblamiento de la cuenca de Mxico, el peregrinar de las tribus nahuas hasta la poca que a l le toc vivir, pasando revista a varios edificios de suma importancia. Tambin incluye la divisin antigua y moderna as como la manera en que se fue forjando las instituciones. Como se trata de una introduccin, es superficial. La verdadera razn por la que escribe, con qu intencin y finalidad lo hace, lo podemos ver conociendo el contexto en el cual se desarroll, y las circunstancias que lo influyeron. Y esa razn es dar una justificacin al sistema en el que se estaba desarrollando, y ms all, conocer el proceso de la identidad nacional. Esto preocupaba mucho a Garca Cubas, pues l siempre fue consciente de que la falta de unidad nacional se deba a lo desordenado que estaba el pas en cuestin de divisin y que muchas veces no se saba qu se tena en el propio territorio. Por ello escribe esa obra, una ms de entre muchas que hizo, en la que trata de mostrar que con un buen conocimiento de todos los elementos que componen la regin
Antonio Garca Cubas, Geografa e historia del distrito Federal obra ilustrada con dos cartas geogrficas y hermosos grabados, Mxico, edicin facsimilar Instituto de investigaciones Dr. Jos Luis Mara Mora, 1993.
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puede impulsarse el desarrollo econmico. La intencin es acrecentar y fortificar el nacionalismo e identidad nacional, pues si se conoce bien quines somos, de dnde venimos, dnde estamos y hacia dnde vamos, podemos encontrar el motor de desarrollo y el avance hacia la perfeccin. Ello lo vemos claramente explicado en la segunda parte del libro, que detalla el origen, desarrollo y cada de los mexicas y despus pasa a ver las principales construcciones del perodo colonial, al cual no dedica mucho, porque pasa rpidamente a la segunda mitad del siglo XIX y la obra regeneradora de la Reforma. Su finalidad entonces es fortalecer la creacin de la identidad nacional, de la cohesin social, de la construccin de lo mexicano, lo cual fue algo imperante para todos los intelectuales del porfirismo. En esa lnea Garca Cubas se sirve de la instruccin pblica para fomentar la identidad nacional, por ello la enseanza tuvo una fuerte influencia positivista, ya que se buscaba resaltar lo ms valioso de la poca prehispnica y colonial dando como resultado lo mexicano. As, en su Geografa e historia vemos esa misma lnea. En su concepcin de la historia, como bien lo hace notar Barreda, la historia de Mxico estaba representada por tres etapas o tres estadios: el teolgico, cuando la poltica estuvo en manos del clero y la milicia; el metafsico, durante la poca de combates entre liberales y conservadores, y el positivo, con el triunfo de la Reforma liberal, donde el orden positivo sustituira al orden teolgico y al desorden metafsico.12 Pero en la obra de Garca Cubas no se recrimina aquel pasado teolgico sino al contrario, se trata de rescatar lo que fue, o sea, lo ms valioso de las pocas colonial y prehispnica, y que de la combinacin de esos dos estados surgi el verdadero mexicano. Indioespaol: mestizo. En otro texto, Garca Cubas hace referencia a esa concepcin del mexicano, lo cual se ve reflejado en su Geografa e historia, ya que l consideraba que la poblacin indgena no creca debido a las enfermedades que causaba el anegamiento del agua, y adems de ello vea que la poblacin indgena decreca por la miseria en que se encontraba por

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Guadalupe lvarez Lloveras, op. cit. pg. 30.

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sus arcaicas costumbres que slo la llevaban a la degradacin y degeneracin de la raza indgena, y hace sugerencia de cmo evitar su extincin: El nico medio es el de cambiarles las condiciones morales e higinicas de su vida, ilustrndoles y crendoles necesidades de que totalmente carecen () muy difcil es pero en nombre de la humanidad debe internarse, y con todo caso existe otro remedio radical para ms tarde: la inmigracin, y como consecuencia de sta el cruzamiento de la raza.13 En las lneas expresadas por Cubas vemos que la visin de las clases dirigentes con los indios sigue siendo la misma, tratarlos como menores de edad. Y la solucin de Cubas, vista en la ltima lnea y que se retrata en su Geografa e historia, es que el indio debe desaparecer a travs de una mezcla con los blancos, porque de la raza que surge es la que debe imperar en la idea de la sociedad mexicana: el mestizo. Y si bien en la obra que analizamos no hay una clara referencia a eso, lo podemos leer entre lneas a la hora que describe a la valerosa tribu mexica: A pesar de su precaria existencia los belicosos mexicanos no se desanimaron por ese desastre, pues en medio de su servidumbre, dieron constantemente pruebas de su valor y energa, como lo probaron en varios hechos de armas14 Su carcter descriptivo de la zona tambin nos da una muestra del positivismo que influye su obra, si todas las ciencias humanas estaban condenadas a ser llevadas y explicadas por los mtodos de las ciencias exactas, la geografa y la historia no estaban excluidas, como hemos visto con Barreda. Cuando Cubas hace su descripcin de las zonas del Distrito Federal, destaca el determinismo geogrfico que fue la aplicacin del positivismo en la ciencia que cultiv. Pues las corrientes positivistas aseveraban que los fenmenos sociales dependen de un orden natural, en especial del biolgico, entonces niegan al ser humano como el constructor de su realidad social, y sostienen que sus acciones estaban sujetas a un orden natural ya preestablecido, en pocas palabras ya naca y estaba determinado al medio.

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Hugo Pichardo Hernndez y Jos Omar Moncada Maya, op. cit., pg. 100. Antonio Garca Cubas, op. cit., pg. 44.
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El pensamiento de Cubas va en esa lnea, ya que l mencionaba que: el suelo del Federal es frtil y ameno, particularmente en las comarcas del poniente y Sur en donde se extienden hermosas campias y ricas haciendas, se asientan risuelos pueblos y se ven florestas amenas y caadas pintorescas. Las eflorescencias salinas que entre manchones del raqutico y descolorido pasto cubren el suelo que rodea el lago de Texcoco, imprimen al terreno un aspecto de aridez tal que slo sirve para resaltar ms la esplndida naturaleza de las otras regiones mencionadas.15 En las lneas expresadas por Cubas vemos, de antemano, la justificacin del por qu se fue formando de tal manera la ciudad, hacia el Sur se encontraban las bellezas y mejores tierras, pues se encontraban baadas por las aguas dulces de los lagos de Chalco y Xochimilco, y al norte exista el agua salada del de Texcoco que haca el lugar salitroso y hostil, de tal manera que las clases pudientes se fueron asentando en esos terrenos inundados de frondosos rboles mientras que en el Norte y centro de la Ciudad fueron pululando los barrios pobres. La Geografa e historia del Distrito Federal est estructurada de forma muy didctica, en un principio muestra y define l mismo a quines va dirigida y su conformacin en dos partes, una dedicada a la enseanza de primaria y la segunda a los estudiantes un poco ms avanzados, asimismo, esas dos partes se encuentran divididas en varios subcaptulos y estos en acpites para adentrar bien al lector en la obra. La obra est desarrollada de una manera muy sistemtica, ya que toca los elementos ms importantes y los aborda apropiadamente y va describiendo cada uno de los componentes de la ciudad, siendo muy especfico en algunos casos, en ocasiones el autor inserta algn dato para comprender mejor las cosas, esto en la primera parte. En la segunda el autor desarrolla la obra en un orden cronolgico iniciando desde la peregrinacin de las tribus de habla nhuatl hasta el gran imperio que se constituy, transitando a la colonia y culminando con el perodo del autor.

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Antonio Garca Cubas, op. cit., pg. 17.

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El mtodo utilizado por el autor, como ya hemos mencionado, es el de aplicar el mtodo de las ciencias exactas al estudio de las ciencias del hombre, por lo que se basa en estudios estadsticos que l mismo realiz o que otros realizaron, y los utiliz siempre y cuando hubieran sido hecho con rigor y disciplina. Su mtodo es el emprico-analtico por diversas razones, algunas de ellas seran: 1). La primera parte de la obra se realiz con base en las estadsticas, esto es con un mtodo de observacin de la poblacin e interpretacin de las cosas que tena o produca, pero por qu de la observacin y no de un conteo ms riguroso?, la respuesta es sencilla, ya que el mismo Garca Cubas manifiesta que es imposible llevar a cabo un buen conteo de la poblacin y de lo que existe realmente en la zona porque hay una terrible desconfianza por parte de los indgenas a los censos, ya que en ocasiones anteriores se les reclutaba al ejrcito o se les impona nuevos impuestos, ocasionando esto que muchas veces se escondieran o falsearan sus datos. 2). El mtodo analtico es tambin utilizado por Cubas, en especial en el segundo apartado del libro, ya que nos muestra por partes el desarrollo que tuvo la sociedad mexicana, partiendo de los aztecas hasta su poca, pero aparte de ello a cada paso que nos va explicado, vuelve a regresar a un punto o ejemplo para que se interrelacionen los dos hechos y que no queden aislados, eso lo hace desde el momento en que describe las zonas, templos y edificios de la capital. El autor utiliz esos mtodos para realizar su obra, pero sta tiene una estructura temtica coherente con la intencionalidad del autor y la visin del transcurrir del tiempo, ya que nos muestra el contenido en orden temtico, que va desde la forma de gobierno, la administracin, el clima y la composicin del suelo hasta la exaltacin de aquellos primeros hombres que formaron un imperio en medio de los lagos. Adems de ello Garca Cubas hace algunas extrapolaciones ya que en un mismo punto toc la antigua Ciudad de Tenochtitln y ah mismo aborda otro suceso importante ocurrido en el lugar que describe, por ejemplo cuando habla del origen de Churubusco. El lenguaje utilizado en la obra que hemos tratado es de un carcter acadmico, muy tcnico, a pesar de que en partes la claridad y la precisin abundan, tambin los
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prrafos llenos de vida y colorido atraen, el aire intelectual impreso en la obra es un ejemplo de su carrera como estudioso, quiz por tratarse de una obra con el objetivo primario de ensear no tiene el lenguaje retrico o potico que pudo haber utilizado. El tratamiento que hace de otras fuentes nuestro autor es mnimo, o eso parece, ya que no cita a ningn otro autor dentro de su obra. Al ser un erudito en los temas que trata l pudo formar su propio pensamiento, era una persona que se dedicaba a varias ramas del conocimiento y como tuvo acceso a mucha informacin de primera mano cuando trabaj en la Secretara de Hacienda, pudo formar de ah su concepcin y sus estudios. Tambin era arquelogo y le fascinaba en especial la poca prehispnica. Hemos mencionado ya la concepcin que tiene nuestro autor de los hechos que relata, de la interpretacin que hace de ellos, pues considera que el antiguo indgena que conocieron los conquistadores desapareci y fue degradado por la influencia espaola, pero que puede ser transformado nuevamente en aquel valeroso indio que tanto esplendor le dio a Tenochtitln. Pero cmo?, su criterio es la mezcla de razas que dara como resultado no slo la identidad nacional sino un concepto que podramos decir es su concepcin de la historia: el progreso de Mxico. El concepto de historia de nuestro autor y presente en la obra que analizamos lo podemos ver desde el momento en que leemos la segunda parte del texto, ya que en ella se encarga de narrar de una manera progresiva los sucesos que dieron identidad al Mexicano. Y parte de ese concepto lo adquiere de la influencia positivista en donde el orden y el progreso van de la mano. Si los habitantes de Tenochtiln fueron incapaces de sostenerse, fue debido a que estaban destinados a sucumbir por la propia evolucin de la historia, y si los espaoles tampoco lo pudieron hacer, fue porque hubo otra forma de evolucin social. Esa manera de ver la historia, a travs de estadios y que van poco a poco evolucionando hasta su perfeccin es debido a la debilidad de las poblaciones, ya que del positivismo se desprende otro concepto que seguramente Cubas y muchos otros positivistas tenan en mente: el darwinismo social. Esto explica que si una poblacin es dbil y no civilizada est condenada a sucumbir ante otra ms fuerte.
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La historia es importante para el autor no slo porque la considera necesaria para la creacin de la identidad nacional sino tambin sirve para tratar de dilucidar un futuro mejor. Su gran capacidad intelectual le hizo ver eso, la necesidad de ensear la historia de una manera didctica y descriptiva, pues consideraba que con ella se incentivara el valor patrio por medio de su detallada presentacin. As, en todo el texto se respira un orgullo nacional que se hace patente al describir las grandiosas construcciones prehispnicas y coloniales () el nacionalismo, de raz indgena y espaola16 se respira en cada pgina de la obra, el sentirse identificado con la gloria pasada y la nueva gloria surgida del progreso que no se ha dado en forma lineal ni con pasos agigantados sino que fue un proceso lento y de evolucin.

Conclusiones
La concepcin de la historia del autor analizado y la obra que usamos, nos dan una visin muy general del momento histrico que estaba viviendo, la construccin de un pas, una nacin, una identidad comn. Si difcil fue el proceso de independencia y los aos que le siguieron, lo fue ms el perodo de identificacin de la poblacin con una historia comn y que tena un futuro comn. Despus de la consumacin de la Independencia vino el perodo de las guerras, pero tambin el de la reconstruccin del pas. El porfirismo logr eso y ms, estabilidad en muchos sentidos a costa de los desposedos, pero ms que Porfirio Daz, la dieron las personas que le rodearon, ellos fueron los artfices de crear el sentido y vida del mexicano. El Mxico moderno desterr los ltimos atisbos de colonialismo y los sustituy por un capitalismo atroz, pero al final de todo, la paz y tranquilidad llegaron con l, tal vez el perodo histrico lo exiga e intelectuales como Garca Cubas slo respondieron al llamado que Clo les hizo.

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Antonio Garca Cubas, op. cit., pg. xv.

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La historia y el espritu de la Ciudad de Mxico son terriblemente contradictorios. Destruimos la ciudad del siglo XVI, para substituirla por la del XVII, y luego la del XVIII. El siglo de la independencia se afan por destruir la ciudad dieciochesca Una vez pasada la guerra, la peste y el hambre, apenas tuvo la nueva generacin reposo para reflexionar, encontr que esa ciudad no era satisfactoria: la sinti afrancesada, europeizante, extranjerizante, contraria al espritu nacional. Y se dio a destruirla.17

Bibliografa
lvarez Lloveras, Guadalupe, El positivismo en Mxico. Primera parte, en Trabajadores. Revista de anlisis y debate de la clase trabajadora, D. F., nm. 61, JulioAgosto 2007. Garca Cubas, Antonio, Geografa e historia del distrito Federal obra ilustrada con dos cartas geogrficas y hermosos grabados, Mxico, edicin facsimilar Instituto de investigaciones Dr. Jos Luis Mara Mora, 1993. Gutirrez MacGregor, Mara Teresa y Jorge Gonzlez Snchez, Geohistoria de la Ciudad de Mxico (siglos XIV a XIX), Mxico, Instituto de Geografa/UNAM, 2002. Katz, Friedrich, Mxico: la Restauracin de la Repblica y el Porfiriato, 1867-1910, en Leslie Bethell (editor), Historia de Amrica Latina. Mxico, Amrica Central y el Caribe, c. 1870-1930, Barcelona, Crtica, 2000, Pichardo Hernndez, Hugo y Jos Omar Moncada Maya, La labor geogrfica de Antonio Garca Cubas, en el Ministerio de Hacienda1868-1876, en Estudios de historia moderna y contempornea de Mxico, Mxico, n. 31, enero-junio, 2006. Pia, Francisco, Panegrico del Sr. Ingeniero Antonio Garca Cubas ledo por su autor Francisco Pia, en Boletn de la Sociedad de Geografa y Estadstica de la Repblica Mexicana, Mxico, 5ta poca, t. V, nm. 3, mayo de 1912. Zoraida Vzquez, Josefina, "Centralistas, conservadores y monarquistas 1830-1853", en Humberto Morales y William Fowler, El conservadurismo mexicano en el siglo XIX (1850-1910), Puebla, Benemrita Universidad Autnoma de Puebla/University of Saint Andrews/Scotland, U.K., Secretara de Cultura, Gobierno del Estado de Puebla, 1999.

Mara Teresa Gutirrez de MacGregor y Jorge Gonzlez Snchez, Geohistoria de la Ciudad de Mxico (siglos XIV a XIX), Mxico, Instituto de Geografa/UNAM, 2002, pg. 123.
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