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1 Abordagens sobre a Histria Ambiental: um guia de campo para os seus conceitos1 Verena Winiwarter Institute of Social Ecology Klagenfurt

University Schottenfeldgasse 29A-1070 Wien, Austria verena.winiwarter@uni-klu.ac.at

Resumo: Este artigo aborda os marcos conceituais da Histria Ambiental e sua contribuio para o entendimento de como as sociedades interagem com a natureza. Conceitos como a adaptao, co-evoluo ea interpretao biolgica da cultura so discutidos. Quatro pontos de vista principais ligados s ameaas ao meio ambiente so apresentados: a) o paradigma toxicolgicos ou de poluio; b) o paradigma do equilbrio ecolgico ameaado, c) o paradigma da economia de recursos ou entropia, e d) o paradigma de convivialidade. A paisagem figura de forma proeminente na Histria Ambiental e possibilita uma abordagem integrativa. Nas pesquisas em Histria Ambiental, as estruturas de poder, a funo de instituies que lidam com questes ambientais e o conceito prevalecente de risco deve ser investigado. Face aos desafios ecolgicos que enfrentamos hoje, o ambiente tornou-se uma dimenso relevante do pensamento histrico. Palavras-chave: Histria Ambiental, interaes Sociedade-Natureza, abordagem integrativa

Abstract:
This essay deals with conceptual frameworks for Environmental History and its contribution to new interpretations of how societies interact with nature. Concepts such as adaptation, coevolution and the biological interpretation of culture are briefly introduced. Four main views of threats to the environment are presented: a) the toxicological or pollution paradigm; b) paradigm of endangered ecological equilibrium; c) the paradigm of resource economy or entropy; and d) the paradigm of conviviality. Landscape figures prominently in environmental history and offers an integrative approach. Myths of nature lie at the heart of indifferent lifestyles, in particular individualist, egalitarian, hierarchist and fatalist styles. In order to do research in environmental history, structures of power have to be studied, the function of institutions dealing with environmental issues, and the prevailing concept of risk and danger have to be investigated. Given the ecological challenges we face today, the environment has become a relevant dimension of historical thinking. Key words: Environmental History, Society-nature interactions, integrative approach

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2 Um comeo de conversa: um mergulho na bibliografia Os eventos da histria revelam-se no tempo e no espao. Tudo o que acontece no tem somente um quando, mas tambm um onde, determinando a sua qualidade e a sua importncia. Isto poderia soar como algo bvio, contudo, os lugares no figuram to proeminentemente na histria como as pessoas. A Histria Ambiental, preocupada com as interaes entre a natureza e as sociedades humanas do passado, d importncia ao lugar e tenta associar a histria humana com os sistemas naturais. Nesta busca, os historiadores encontram muitos problemas, pelo menos se eles desejam transcender as fronteiras de sua prpria disciplina. O problema de encontrar um quadro terico consistente abrangendo as cincias naturais, em particular a Biologia e as cincias humanas, tem perturbado muitos de ns e muitas tentativas tm sido feitas para superar isso. Algumas teorias teis sobre histrias ambientais sero discutidas a seguir, mas antes uma nota sobre meu envolvimento pessoal dever preceder essa seo. Embora este ensaio no apresente uma bibliografia vasta sobre o assunto, eu trarei tambm algumas sugestes de leitura. Existem ferramentas bibliogrficas excelentes sobre Histria Ambiental, disponveis atravs da internet e que podem ser consultadas2. Enquanto os etngrafos estabeleceram constantemente a auto-reflexo como parte da validao de suas pesquisas, os historiadores freqentemente ainda passam ao largo dela.3 Para muitos historiadores ambientais, o trabalho deles mais uma investigao e uma agenda poltica do que um campo acadmico. Muitos tm um contato estreito com a natureza em suas vidas, no so meros transeuntes. Muitos colegas meus trabalharam como guias; muitos deles, alm de serem historiadores, receberam treinamento em cincias; alguns so e foram caminhantes, pescadores ou mountain bikers. Todos eles tm seu relacionamento pessoal com a natureza e muitos escreveram sobre lugares que eles chegaram a conhecer intimamente. Minha relao com o assunto em questo foi moldada pelo fato de que, alm de ser uma historiadora, sou engenheira qumica; na realidade, eu fui uma tcnica de laboratrio antes mesmo de que eu comeasse a estudar histria. Tive a boa sorte de trabalhar em um laboratrio de pesquisas e estudar a poluio do ar logo depois de terminar o ensino mdio. Todos ao meu redor estavam to preocupados com a situao do meio ambiente, e todos tnhamos conscincia da relevncia de nossos estudos.
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3 Quando eu comecei a trabalhar em 1981 ser verde de corao era algo que ns no questionvamos, pois era claro para ns que na atmosfera terrestre havia um sistema complexamente tecido e frgil, sendo indevidamente alterado e de forma muito irresponsvel. Mais tarde, quando eu estudei histria, a Histria Ambiental pareceu-me, sem hesitao, o campo de especializao mais relevante a que algum pudesse se dedicar. Porque a Histria Ambiental tratava da teia da natureza e no via os seres humanos como isentos. Isso era uma viso de historiadores que eu encontrei e a qual eu tinha toda a razo para questionar. Eu estava me dedicando ao lado analtico da Qumica. O pensamento analtico no est confinado Qumica, mas tambm uma parte importante da pesquisa histrica. No entanto, h uma ligao ainda mais forte entre os dois. A Qumica atmosfrica passou a ter uma influncia duradoura sobre o meu pensamento ainda de uma outra maneira: muito difcil utilizar o ar para anlise. Se voc tomar um balo cheio de ar o que o modo mais evidente para um leigo as concentraes existentes no ar so muito baixas, e os componentes mais reativos da amostra reagiro com a superfcie interna do balo. O ar fugitivo no apenas metaforicamente, mas tambm nos termos da qumica. Armazen-lo para o propsito de anlise de indcios impossvel, porque o ar um sistema dinmico. As reaes vo acontecendo entre seus constituintes todo o tempo. Ento cada experimento algo de uma vez por todas; voc no pode retroceder para faz-lo novamente no dia seguinte, porque o ar j ter mudado. Por conseguinte, os qumicos atmosfricos produzem dados que em muitos aspectos se assemelham a registros histricos. Aps sete anos trabalhando em laboratrios, eu tenho um grande respeito pelos mtodos usados pelos cientistas naturais, embora eu tambm tenha vivenciado as principais restries a que os experimentos cientficos esto sujeitos. No entanto eu gostaria de ver as pesquisas cientficas apreciadas em seu contedo pelos pesquisadores de outras disciplinas. O uso irrefletido de temas ecolgicos ou de outros conceitos das cincias naturais por historiadores (ou por cientistas sociais em geral) rende, na melhor das hipteses, apenas referncias anedticas. Se usados em analogias cultura, os sistemas naturais podem perder o seu significado. Os conceitos so muitas vezes usados metaforicamente ao invs de em seu contedo terico e analtico.

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4 Os anos de experincia prtica em um laboratrio especializado em anlise de traos de elementos permitiram-me experimentar a natureza atravs de trabalho, assim como foi descrito por Richard White. 4 Eu conheo de perto o trabalho envolvido tanto na produo de dados quanto as atividades quase artesanais que algum deve trilhar para ser um qumico analtico. Meu trabalho como uma historiadora ambiental feito com grande considerao complexidade da natureza. Est em grande parte baseado na compreenso dos perigos dos impactos humanos sobre os sistemas naturais e no pressuposto de que os seres humanos so parte da natureza, assim como eles esto parte dela. No entanto, eu estou segura de que a elucidao da interao deles durante o tempo produz informao necessria e relevante para a sociedade moderna a fim de se desenvolver uma existncia mais sustentvel. Assim, como alguns colegas defendem, a Histria Ambiental sobre interaes entre humanos e o resto da natureza, uma definio qual eu subscrevo. 5 O que eu desenvolverei nas prximas pginas fruto deste entendimento e baseado na marca de minhas experincias com a natureza e com a histria. Este artigo visa dar um panorama dos grupos temticos nesse campo, discutir o papel das teorias socioecolgicas para os historiadores ambientais e, dessa maneira, permitir o clareamento de alguns rumos. Muitas das observaes que eu fiz pertencem no somente Histria Ambiental, mas s cincias ambientais em geral. Porm para um esforo interdisciplinar como a Histria Ambiental, elas parecem particularmente urgentes. O que eu ofereo uma viso pessoal, moldada por minhas leituras favoritas e focada no em uma convico, mas em uma discusso. Narrativas, mtodos e a percepo dos riscos ambientais Os historiadores esto preocupados com o modo com que suas narrativas so construdas e sobre sua habilidade de tecer narrativas convincentes fora do caos dos eventos. Escrever histrias ambientais freqentemente significa escrever advertncias, histrias sobre conseqncias inesperadas, sobre destruio, sobre declnio. 6 A histria ambiental est preocupada com dois esforos diferentes, e melhor trabalhar se eles estiverem entrelaados. Um desses esforos o estudo de percepes do passado da natureza, de atitudes, tradies, etc. Isso pode ser feito com mtodos hermenuticos, embora para ser capaz de julgar percepes passadas seja necessria uma compreenso
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5 dos fenmenos descritos. O outro esforo a reconstruo de ambientes do passado, assim como de seus status biolgico, geolgico, hidrolgico, pedaggico e atmosfrico. Assim como j pode ser inferido desta descrio, os mtodos cientficos e paleocientficos so necessrios para se alcanar esse objetivo, alm das fontes tradicionais com as quais historiadores esto habituados. Assim, a tarefa dos historiadores ambientais geralmente interdisciplinar, j que so necessrios tanto a percepo quanto o conhecimento das condies ambientais em um dado momento e lugar. 7 O que todos os historiadores ambientais tm em comum a forma de apreciar o tipo interativo de relaes natureza-sociedade, embora tambm trabalhem implicitamente com um conceito que inclui uma noo dos seres humanos desafiando os sistemas naturais. Para se orientar nesta tarefa, til elucidar o interesse cognitivo dos trabalhos que se usa. Alm do conceito geral de mudana subjacente narrativa e desconsiderando-se os mtodos, a percepo de risco ambiental sobre o qual a pesquisa emprica baseada um elemento principal de narrativas e temas estruturais. Ao se determinar o que constitui um risco ambiental, os historiadores esto usando conceitos dos dias de hoje. O que mais perigoso para o ambiente? O maior problema o crescimento da populao humana ou a poluio dos rios do mar e do ar? Os principais temas a serem abordados pela sociedade so o desperdcio e a devastao, ou seria a suposio subjacente de que a terra pertence humanidade? No possvel classificar esses problemas em uma escala, porque as suposies subjacentes de dano so diferentes. No entanto, quatro desses conceitos ou paradigmas subjacentes podem ser distinguidos.
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A maioria dos trabalhos dos historiadores ambientais pertence

predominantemente a um ou dois deles. Isto porque eles geralmente traam uma histria conceitual em seu trabalho emprico (por exemplo, uma histria de polticas ambientais necessariamente reproduz os paradigmas dominantes dos riscos ambientais na poca deles), ou porque decidiram organizar sua narrativa a respeito de um ou mais deles. Enquanto certamente nem todos os trabalhos possam ser atribudos a um deles, eles podem criar diferenas visveis. Os quatro conceitos diferem quanto ao tipo de impacto humano que eles primariamente percebem. 1. O paradigma da poluio ou toxicolgico

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6 Esse conceito muito comum nas cincias ambientais, entre mdicos e qumicos, e provavelmente ainda o paradigma ambiental. A principal pergunta que deve ser feita e respondida : que substncias so txicas (para os seres humanos, animais, plantas) e por quem e onde elas so liberadas no meio ambiente? A principal ao poltica que se segue a definio de limiares e valores crticos que no podem ser excedidos. Com efeito, tais definies so decises sobre riscos aceitveis versus inaceitveis, que dependem no somente da substncia em questo, mas tambm da percepo social dos benefcios da mesma substncia. Para se avaliar uma dada situao, valores de concentraes so comparados com nveis padres. Os historiadores ambientais que trabalham com esse paradigma aproximam-se dos historiadores da tecnologia e/ou da cincia; eles investigam a histria da poluio e tentam reconstruir seu desenvolvimento. A poluio pode ser causada por poluentes inorgnicos, orgnicos ou biticos; as histrias epidemiolgicas que lidam com os germes tambm so includas nesse paradigma. Enquanto seus mritos no so disputados, no permitido ver o prejuzo ambiental que, por exemplo, causado pela eroso. Para se perceber tais riscos ambientais, um modo diferente de se observar o meio ambiente de grande ajuda: 2. O paradigma do equilbrio ecolgico ameaado, ou equilbrio da natureza ameaado Esse paradigma principalmente usado por ecologistas, em particular os ecologistas da conservao. a base do pensamento conservacionista e usado tambm por climatologistas e agrnomos. A principal pergunta a ser feita e a ser respondida : o que causa os distrbios dos sistemas naturais, onde e como tal perturbao acontece e por quem ou atravs de quais agentes causadores ela exercida. As avaliaes so conduzidas julgando-se a sobrevivncia, a integridade e ento, de modo mais geral, o status ecolgico dos sistemas naturais. O ar, assim como os mares, um patrimnio comum. Desequilbrios no clima, como o efeito estufa, necessitam de esforos de superao alm-fronteirios. Muitos debates sobre o gerenciamento dos recursos da propriedade comum so conduzidos no mbito deste paradigma do equilbrio. Histrias sobre ciclos de eroso, salinizao, ou para se colocar em termos mais gerais, de degradao do solo, assim como mudanas de manejo de solo causadas pela agricultura, construes ou urbanizao, ou ainda histrias de rios represados e terras irrigadas, tm
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7 como foco as ameaas ao equilbrio natural e descrevem a degradao, tanto de curto como de longo prazo.
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Enquanto a conservao dos ecossistemas terrestres for o

assunto principal, as medidas imediatas so as regulaes do uso da terra. A idia do equilbrio natural ou seu mais recente e mais dinmico descendente, as teorias de resilincia dos ecossistemas, so a base para vrios conceitos ecolgicos e so constantemente usados por historiadores ambientais. Muito debates entre os bilogos giram em torno de um ponto: a natureza funciona atravs do equilbrio, ou melhor, por meio de algo muito menos estvel, do equilbrio pontual, ou ainda, atravs dos processos matematicamente caticos que podem convergir em direo a um ponto central, mas so essencialmente no-previsveis. Se os historiadores usam um conceito de equilbrio, eles devem estar conscientes de que seu status pode ser questionvel.
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Este paradigma to til e necessrio quanto o anterior, mas o mesmo pode estar limitado a descrever o impacto e a designao dos sistemas a serem protegidos e no permite discutir o perigo da produo da entropia como tal. 3. O paradigma do recurso, da economia ou da entropia Os fsicos, economistas e cientistas florestais esto constantemente olhando atravs das lentes deste paradigma. No mbito deste conceito de perdas potenciais, a principal tarefa determinar se e onde as sociedades humanas usam mais materiais e energia que o sol fornece. A soluo, conseqentemente, minimizar o uso de materiais e energia por meio do aumento da eficincia e suficincia. As avaliaes dedicam-se questo de saber se a sociedade est apenas explorando fluxos ou esgotando importantes reservas naturais. Historiadores ligados silvicultura contam a histria das florestas como uma batalha pelo sustentvel, quer dizer, o uso sustentvel dos recursos florestais. Os historiadores ambientais que medem e pesquisam a histria do uso da energia, dos recursos no-renovveis e do desperdcio esto utilizando-o tambm.
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Este paradigma

no oferece possibilidade de se discutir espcies nicas ou quantidades insignificantes de poluentes, mas certamente um conceito muito til para o estudo do impacto ambiental da sociedade humana como um todo. Do mesmo modo, a questo da dominao no pode ser levantada a partir desse ponto de partida. Mas a conexo entre dominao e estado de sistemas naturais certamente merece ser investigada. 4. O paradigma da convivncia.

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8 Alguns filsofos ambientais (ligados ecologia profunda), tericos feministas e alguns telogos esto defendendo esse paradigma. A pergunta-guia onde e quando os seres humanos prejudicam, destroem ou dominam outros seres vivos desnecessariamente. A soluo se abster de um ponto de vista de dominao e minimizar o pedgio que uma vida humana cobra de outros seres. Para uma avaliao de acordo com esse paradigma, necessrio se determinar se a dominao humana est aumentando ou diminuindo. Est bastante claro que esse paradigma est aberto a uma expanso de perguntas sobre dominao entre as pessoas. A ligao mais forte entre natureza e dominao tem sido feita pela ecologia feminista. Historiadores ambientais, estudando questes sobre eqidade ambiental esto trabalhando com esse paradigma e tambm aqueles que tm em mente as questes sobre gnero e meio ambiente.

Com os paradigmas vem o tipo de dados que so necessrios para uma avaliao histrica, a qual determina as fontes que sero consideradas mais teis e tambm as mais prximas das cincias ambientais para se extrair idias bsicas. As teorias toxicolgicas e epidemiolgicas disponveis na literatura sobre risco so fontes necessrias para historiadores que trabalham com o primeiro paradigma. Se se parte da trilha de uma histria intelectual dos conceitos e seus usos, as fontes para um trabalho emprico no mbito de um paradigma toxicolgico dificilmente so anteriores ao sculo XIX. Consequentemente, os trabalhos baseados no paradigma toxicolgico ou revises do mesmo so bastante freqentes, especialmente para a sociedade industrial. 12 Os historiadores que se alinham em torno do segundo paradigma faro uso de teorias ecolgicas, como por exemplo, aquelas que a ecologia de paisagens oferece. Neste caso falaro sobre nichos, sobre a resilincia, a regenerao dos sistemas naturais, a destruio dos habitats e a apropriao de produo primria feita pelos seres humanos. Uma ampla variedade de dados est disponvel para a pesquisa de tais questes e Os estudos produzidos tm sido muito produtivos, comeando com o trabalho de Crosby sobre a dimenso biolgica da conquista das Amricas pelos europeus.
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O estudo de longo prazo de Arthur McEvoy sobre a pesca da Califrnia


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um bom exemplo do uso do conceito de nicho ecolgico.

A capacidade de carga dos


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ecossistemas tambm freqentemente usada como um ponto de partida.

O seu

prprio conceito e sua histria tm sido amplamente investigados e, neste aspecto, os


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9 rios e as represas aparecem de forma proeminente.


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Richard White escreveu uma


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narrativa sobre rios particularmente complexa, assim como o estudo clssico sobre a gua na industrializao da Inglaterra feito por Steinberg. A segunda edio de outro
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dos excelentes trabalhos de White, seu trabalho sobre ilhas de Puget Sound contm uma discusso muito til sobre o uso de conceitos ecolgicos na histria ambiental. As
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ilhas so um lugar particularmente interessante para estudos tanto de distrbios como de equilbrio pontual e tm inspirado tambm estudos verdadeiramente seminais. Histrias de mudanas climticas so devidas idia principal de que existe um equilbrio na natureza que pode ser alterado pelos seres humanos e caem no mbito desse paradigma.
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A pesquisa interdisciplinar necessria para muitos, se no a

maioria de tais trabalhos. Em muitos casos, o detalhe disponvel e a qualidade de dados no fim no permitem uma anlise ecolgica e as estimativas sero sempre questionveis. 21 A paisagem figura de forma proeminente na histria ambiental, e histrias de paisagens so o ponto onde a histria ambiental devida geografia histrica, com a qual ela compartilha conceitos e mtodos. A soluo de paisagem para narrativas da histria ambiental oferece uma abordagem integrativa que no precisa ser situada no mbito desses paradigmas.
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Na maior parte dos casos, no entanto, como as mudanas

de paisagem induzidas pelo homem entram em cena, a fundamentao ecolgica estar relacionada ao conceito de equilbrio. Muitos autores medievalistas organizaram seus trabalhos acerca do conceito de paisagem com um entrelace de equilbrio. 23 O terceiro paradigma tambm verstil e exeqvel para uma pesquisa histrica, j que muitos dados sobre input (menos para o output) do metabolismo social esto disponveis para todos os tipos de registros contbeis e assim, dados sobre o uso da terra podem ser inferidos de mapas e pesquisas antigos. Pesquisas sobre contabilidade ambiental, economia ecolgica e sustentabilidade so campos dos quais se pode extrair conceitos. No estudo de algumas sociedades do passado, os modos de se avaliar o impacto humano, tais como as pegadas ecolgicas, foram muito bem sucedidos. 24 Mas para se poder falar em termos de input/output, mais do que com qualquer dos outros paradigmas, uma distino deve ser feita entre natureza e sociedade num nvel metafsico e material. Peter Sieferle e Marina Fischer-Kowalski tm discutido esse problema e uma possvel soluo para o mesmo de modo mais completo em seu
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10 trabalho sobre metabolismo social e a colonizao da natureza. Martin Schmid usou o conceito de colonizao para discutir os principais problemas enfrentados por historiadores ao acessar o impacto dos seres humanos sobre a natureza por meio de fontes escritas.
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Enquanto muito comum se pensar em sociedade como tendo

relaes de input/output com a natureza que constitui seu metabolismo, a idia de intervenes colonizadoras sobre a natureza precisa de uma palavra de esclarecimento. Colonizao o termo usado para se denotar as aes da sociedade focando os sistemas naturais, tais como a agricultura, criao de animais domsticos ou engenharia gentica. As assim chamadas intervenes colonizadoras descrevem relaes entre natureza e sociedade que no podem ser conceituadas propriamente usando a idia de uma interao metablica, mas compreendem mudanas importantes que as sociedades empreendem nos sistemas naturais. O exemplo comum a agricultura: os processos naturais so responsveis por colheitas, fotossntese e metabolismo das plantas. Mas os seres humanos alteram as condies de estrutura sob as quais aqueles processos naturais atuam, cultivando, drenando, capinando e diversas intervenes que so empregadas para conservar o sistema natural (o campo) no estado desejado, aquele que se mostra mais til para a sociedade. O desenvolvimento de tais intervenes oferece um conceito bsico til para consideraes de longo prazo. 26 Observar questes de dominao a partir do ngulo da destinao dos recursos, ou perguntar quem mantm o custo da modernizao em termos ecolgicos pode ser investigado a partir de uma ampla variedade de recursos, muitos dos quais j usados, embora sem notar o papel da natureza neles. Os historiadores ambientais focalizam conceitos legais, o papel das cincias naturais e, de modo ainda mais amplo, a conexo entre poder e natureza. 27 Conceitos ecolgicos per se no permitem uma avaliao do impacto humano sobre a natureza. A avaliao e a colocao de etiquetas de preos virtuais sobre espcies ou sistemas naturais discutida no mbito da economia ambiental e ecolgica com uma multiplicidade de conceitos e de modo detalhado. A questo bsica sobre valores intrnsecos versus valor econmico atual, ou ainda um valor econmico que pode ser atribudo a um bem futuro um problema tico e econmico, para o qual procura-se frequentemente a especializao biolgica, embora a prpria biologia no consiga oferecer um resposta. Se o valor de uma borboleta mais alto do que o de uma
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11 a mariposa, ou de nematdeo, isto precisa ser decidido em outros campos alm daqueles que a biologia oferece. 28 O isencionismo humano e o novo paradigma ambiental Alm do paradigma do prejuzo ambiental aplicado no estudo de interaes ambientais entre sociedade e natureza, o papel principal dos humanos em relao ao mundo ambiental uma questo de grande relevncia para os historiadores ambientais. A Figura 1 d uma idia do espectro no qual os conceitos so situados. Escritos sobre a histria ambiental das atitudes humanas voltadas para a natureza precedem a emergncia do campo ambiental. O estudo clssico de Clarence Glacken Traces on the Rhodian Shore ainda o panorama mais abrangente a este respeito.
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Mas o conceito da natureza como tal evasivo, apesar das tentativas dos filsofos de defini-la. Como a natureza serve como o outro da sociedade, os conceitos da natureza so sempre reflexos de construes sociais. Uma mera viso construtivista, no entanto, insuficiente. Construes culturais so importantes, mas o mundo material no pode ser reduzido a uma construo. O modelo Sierfele e Fischer-Kowalski tambm de grande ajuda a esse respeito, defendendo um conjunto de regras diferentes e independentes que governam a natureza e a cultura, porm combinam a existncia fsica dos portadores da cultura, isto , os seres humanos. Sirferle tambm escreveu sobre as mudanas histricas nas construes da idia de natureza. 30 Mesmo se a qualidade no-reducionvel da natureza e da cultura aceita, permanece o questionamento: quanto as foras naturais influenciam o desenvolvimento das sociedades humanas? O paradigma dominante do sculo XX a respeito dessa questo tem sido a idia do isencionismo humano. Esse paradigma defende que porque os seres humanos, e somente eles, tm a cultura, assim esto isentos de muitas leis e restries biogeofsicas. A cultura permite aos humanos mudar mais rpido do que a natureza pode mudar; a cultura (como a atribuda, por exemplo, s tcnicas) pode reparar quase tudo. De acordo com os isencionistas, as diferenas entre os indivduos so um resultado das diferenas sociais e, por isso, podem mudar com a mudana social. Em oposio, os historiadores ambientais esto ao menos parcialmente inscritos no novo paradigma ambiental que tem sua origem na idia de convivncia. Por este paradigma, os seres humanos constituem a nica espcie nas comunidades biticas que
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12 moldam a nossa vida social. As aes humanas esto propensas a conseqncias no intencionais, as quais podem estar alm das capacidades reparadoras dos seres humanos, apesar dos seus avanos tcnicos. Em um mundo finito h restries a todos os processos fsicos, e a humanidade a se insere tambm. Logo as restries ao crescimento econmico e ao progresso social tendem a existir. A histria ambiental no necessita ser malthusiana para inscrever-se nesse paradigma.
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H certamente espao

para histrias de adaptao bem-sucedidas, 32 mas a viso de mundo pleno de fertilidade e riqueza com seu histrico isencionalista geralmente no apoiado pelos historiadores ambientais.

A natureza define o curso da histria: determinismo ambiental

Histria Atores, Instituies, Eventos, estruturas sociais, conflitos, interesses: Regras Sociais

Histria a emancipao humana da natureza: determinismo cultural

Figura 1: Interaes entre a natureza e a histria como so vistas em conceitos deterministas. Adaptao, co-evoluo e interpretao biolgica da cultura Os paradigmas, questionamentos e mtodos dos historiadores ambientais so moldados em muitos aspectos por seu tema de estudo, a natureza. Uma ligao terica que vai ainda mais adiante e torna-se aparente quando samos (falando em termos biolgicos) dos curtos perodos de tempo da histria em direo ao amplo espao de tempo da teoria evolutiva. Os seres humanos so uma espcie biolgica (Homo sapiens sapiens). A antropologia biolgica investiga a evoluo do movimento bpede ou do neocrtex como meio de adaptao dos homindeos para mudar as circunstncias ambientais ou a v como um produto derivado dos desenvolvimentos evolutivos que
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Homens

Natureza Geosfera, Atmosfera, Biosfera, Universo: Leis da natureza

13 tm a ver com o modo com o qual homindeos encarregavam-se de sua sobrevivncia (como, por exemplo, a caa). Em essncia, a biologia v a evoluo dos homens atuais como o produto da adaptao. A evoluo funciona por meio de dois processos: um a mutao aleatria, mudanas dos genes dos indivduos entre as espcies. Algumas dessas mutaes so benficas ao indivduo, capacitando-o a produzir mais rebentos do que os outros indivduos da mesma espcie. Esse ltimo processo a seleo. As mutaes que oferecem uma vantagem adaptativa provavelmente sero transmitidas s geraes seguintes. Assim, mudanas na constituio de uma espcie e sua evoluo so assim explicveis como adaptaes s circunstncias ambientais bem sucedidas. A cultura como tal, necessariamente um produto da evoluo, vista por alguns bilogos como uma adaptao; produtos culturais so vistos como vantagens evolutivas extrasomticas. Tal modelo funcional da cultura rejeitado por muitos, se no pela maioria dos historiadores. A psicologia evolutiva, um campo de estudo que surge de pesquisas anteriores chamado sociobiologia, vai ainda mais longe. Ela tenta determinar a importncia adaptativa de todo o comportamento humano, explicando as escolhas de parceiros, a criao de filhos e mesmo o altrusmo em termos de sua contribuio para a sobrevivncia. A discusso no mbito da biologia centrou-se na questo se o gentipo (o DNA de um indivduo) ou fentipo (o organismo real, o prprio indivduo) so a unidade da evoluo. Permanece ainda como um tema controverso o debate acerca da cultura sujeita evoluo. 33 Um dos principais assuntos de interesse dos historiadores o modo pela qual a interao entre cultura e a natureza deve ser entendida. Tem sido defendida a idia de um desenvolvimento co-evolutivo entre cultura e natureza. Essa idia oferece um fundamento para consideraes tericas, contanto que o carter autopoitico (ou seja, auto-criado) de ambos os sistemas no seja disputado e a cultura no se torne um mero dispositivo extra-somtico da evoluo biolgica, o que negaria seu prprio desenvolvimento sistemtico. As avaliaes de Sieferle e Fischer-Kowalski mencionadas acima oferecem tal perspectiva. 34 Precisa-se, pois conhecer os pontos de partida da literatura que se usa, mesmo se um projeto histrico ambiental emprico puder ser conduzido sem tais consideraes. A Histria Ambiental mantm laos estreitos com campos como o da Antropologia, a Ecologia Cultural, a Economia Poltica e a Geografia Histrica. Todos estes campo diferem em seus conceitos elementares, mas implcita ou explicitamente debruam-se sobre a natureza evolutiva da cultura. 35
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14 Percepes de natureza, risco e prudncia As teorias sociais desempenham um importante papel nos escritos da histria. 36 Em particular, as teorias que associam o social e o ambiental, as teorias socioecolgicas podem ser teis para os historiadores ambientais. Quando se est prestes a escrever uma histria ambiental deve-se considerar no somente seu quadro conceitual, mas tambm os conceitos de natureza dos atores que se estuda. Geralmente, vrios conceitos distintos das propriedades intrnsecas da natureza existem nas sociedades e tambm em uma nica sociedade. Em uma dada sociedade, os grupos diferem (tambm) no modo com o qual eles lidam com a natureza; e essas diferenas tambm so atribudas s diferenas na percepo das situaes interativas, das aes e avaliaes. Ns podemos seguramente assumir que as sociedades do passado no eram completamente uniformes nesse respeito tambm, e podemos usar o quadro conceitual desenvolvido para a sociedade moderna para questionar de que maneira elas se diferenciavam dele. Tratar a natureza como o outro da sociedade a questo central para a constituio das relaes sociais em geral, assim como papel do social buscar criar uma dada ordem.
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A teoria cultural, um quadro desenvolvido pelos antroplogos

culturais, sugere uma distino (para as sociedades atuais) entre quatro conceitos diferentes e os modelos de comportamento, chamados individualista, igualitrio, hieraquista e fatalista. Os conceitos podem ser visualizados em um esboo, ilustrado na Figura 2.

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Fatalista

Igualitrio

Individualista

Hierarquista

Figura 2: Conceitos da Natureza: A bola preta simboliza a natureza. Na viso de mundo fatalista, o estado da natureza aleatrio. Na percepo Igualitria a natureza altamente vulnervel. Na percepo Individualista a natureza benigna, rolando de volta ao equilbrio aps um distrbio. Os Hierarquistas distinguem um domnio benigno de uma natureza vulnervel, defendendo um limiar.
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Na percepo dos Hierarquistas a sociedade isomrfica natureza, relacionada como uma imagem e seu espelho. Os problemas ambientais so entendidos como uma perturbao da ordem social, espelhada na natureza. Os objetos naturais poludos devem ser trazidos de volta a uma condio de ordem, e se isso no possvel, a natureza deve ser modificada para estabelecer a nova ordem social. Isso pode ser feito, considerando que a natureza reparvel dentro de certos limites. A possibilidade reparadora dos problemas ambientais baseada no aspecto do conhecimento tcnico: se uma chuva cida transforma lagos em cido, pode-se adicionar cal para solucionar o problema. Um hierarquista estabelecer e designar critrios para solucionar um problema, por exemplo, escrever listas dos produtos qumicos de risco, detalhando a manipulao correta, os procedimentos legais e as licenas de uso. Os Individualistas aceitam o poder do invisvel e sustentam que a natureza benigna e que os seres humanos, recebendo os incentivos corretos, cooperaro voluntariamente com a natureza. Os custos envolvidos no tratamento de problemas ambientais sero atribuies do mercado, considerado pelos individualistas a mais poderosa instituio para se manter a ordem. Emisso de certificados e licenas para aqueles produtos considerados seguros so solues tpicas dos individualistas. Os consumidores bem informados agiro como reguladores no sistema conduzido pelo mercado, o qual, se posto em liberdade, solucionar todos os problemas em ltima instncia. Os Igualitrios acreditam que as leis naturais so regras aplicadas tambm aos seres humanos. Por conseguinte, a sociedade precisa ser modificada a fim de se adaptar melhor natureza. A suficincia, a abstinncia ao consumo e a minimizao das intervenes natureza so as regras originadas de uma viso de mundo igualitria. O desperdcio o resultado de uma desordem social de uma sociedade consumista e os problemas de desperdcio s podem ser solucionados modificando-se radicalmente a sociedade. As trs abordagens anteriores, por mais diferentes que paream, tm algo em comum, no entanto. Todas supem que os indivduos tm uma habilidade para aprender, e todas fundamentalmente acreditam na possibilidade de mudana e ordem.
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17 J os Fatalistas esto convencidos de que no h nada para aprender, mas que h muitas coisas com as quais pode-se simplesmente cooperar sem ser capaz de modificalas. Os fatalistas aceitam os riscos como inevitveis. Em conflitos ambientais, os fatalistas no protestam, mas conformam-se, o que significa que eles so to relevantes s polticas ambientais quantos os outros grupos. 38 O modo pelo qual uma sociedade interage com a natureza depende de quatro fatores: em primeiro lugar, necessrio saber qual dos grupos anteriores prevalece em um dado momento; em segundo lugar, qual (quais) grupo(s) domina(m) as relaes de poder; em terceiro lugar, como as instituies tratam os temas ambientais; e em quarto lugar, o interesse pelo conceito dominante de risco e perigo. Essas quatro questes so de grande ajuda para se encontrar uma estrutura que favorea a realizao de pesquisas em histria ambiental. 39 Peter Sieferle e Ulrich Mller-Herold desenvolveram um modelo poderoso para o funcionamento das sociedades em termos de risco. Eles defendem que cada ao bem sucedida empregada para se tratar um risco resulta em outro tipo de risco. Ao se construir um celeiro para dar conta dos imprevistos nas oscilaes naturais das safras, pode-se correr o risco de camundongos e outros insetos daninhos banquetearem-se com as mercadorias armazenadas. Alm disso, corre-se o risco de atrair outros grupos humanos que podem querer se beneficiar roubando as provises. Este exemplo meramente ilustrativo e no se refere a nenhum evento histrico especfico. O efeito geral o de uma acumulao de risco, o que os autores denominaram uma espiral de risco. No entanto, o grupo empenhado em aes para lidar com (e por isso aumentar) o risco provavelmente interpretaro o resultado das aes como um sucesso. 40 Que tipo de risco poder estar envolvido em escrever a Histria Ambiental? Com base em suas pesquisas, os historiadores ambientais voluntariamente ou implicitamente geram informaes para polticas ambientais. Prudncia a recomendao dada por John Mc Neil no fim de sua avaliao do sculo XX.
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Prudncia certamente uma concluso muito plausvel a se tirar das freqentes mudanas paradoxais na histria. Todavia, como historiadores ambientais, ns precisamos estar conscientes do potencial uso poltico de nossos resultados e concluses (ao invs de nossa pesquisa em geral). Lamentavelmente, palavras como prudncia so suficientemente moldveis e maleveis para serem usadas em contextos polticos
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18 como um argumento contra a ao. No decorrer dos anos, cientistas ambientais tm tido esse tipo de experincia com muita freqncia e os historiadores ambientais no esto em situao melhor. O lado erudito e o lado ativista de uma pessoa fazendo uma histria ambiental dificilmente chegaro a um termo comum. Um quarto com uma janela: entre a construo e a restrio O que vemos quando observamos uma rvore? Alm de um objeto material, vemos tambm uma construo cultural. Donald Worster, eminente historiador ambiental e homem de grande habilidade retrica, exprimiu sua idia com um pensamento construtivista: Se voc acha que uma rvore uma construo cultural, bata sua cabea contra ela. Essa citao pode servir como um resumo dos problemas que os historiadores ambientais tm com o construtivismo. No entanto, devemos reconhecer que, de fato, tudo que percebemos influenciado culturalmente. Os cibernticos oferecem uma soluo. Ns precisamos formular nossas histrias a partir do ponto de vista de algum que observa o que a pessoa observa, e ento pode reconhecer os limites da percepo de algum. Ns podemos conhecer o que ns o que ns no podemos ver. Ns tambm sabemos que nunca veremos a natureza como tal. Por conseguinte, ns podemos reconhecer que uma rvore culturalmente construda e, da mesma maneira, um objeto da nossa imaginao ou controle. Ns podemos inventar meios experimentais para coletar dados sobre uma rvore (por exemplo, jogar nossa cabea contra ela), e os resultados desses experimentos com a rvore, embora sejam construes feitas por ns, resultaro em conhecimento valioso. Se algum reflete as restries de suas prprias observaes na escrita, a narrativa reflexiva oferece uma oportunidade para o leitor reavali-la e, dessa maneira, possibilita novas construes importantes a partir das diferentes leituras. J que a histria comea a partir de um conjunto atual de conhecimento paradigmtico disponvel, a mesma no pode ignorar o conceito de observao e, em particular, a observao dos observadores. O sculo XX foi chamado o sculo do observador por Dirk Becker, um socilogo escrevendo sobre Heinz von Foerster, um dos principais pensadores da ciberntica.
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Atualmente o observador e suas restries tornaram-se


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uma ferramenta conceitual disponvel.

Por conseguinte, alguns historiadores

encontraram o caminho para considerar a historiografia (a histria da histria ou, de um


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19 modo mais geral, a histria dos sistemas de conhecimento e produo de conhecimento) como o nico campo de estudo teoricamente vivel. Embora as pesquisas sobre a histria das cincias tenham de fato ampliado a nossa compreenso - e especialmente as consideraes de Foucault sobre a produo da idia de que a complexidade humana por meio das disciplinas envolvidas seja produtiva para os historiadores ambientais, 44 a pesquisa emprica ainda deve ser feita, tendo em mente que tudo que ns conhecemos necessariamente o resultado subjetivo de observaes. Os cibernticos oferecem ainda uma outra valiosa contribuio para a histria ambiental com o conceito de auto-organizao da nossa autopoiese. Os leitores dessa introduo podem remeter-se abundante literatura sobre o assunto. A principal caracterstica do conceito, no entanto, pode ser facilmente explicada: as narrativas revelam-se como um jogo de causas e efeitos. Na escrita, deve-se decidir se algo um fator casual ou um efeito, e isso pode ser absolutamente impossvel. Em sistemas autoorganizados, efeitos podem e, de fato, tornar-se-o causas, modificando o sistema ao longo de seu caminho. Embora narrativas no-lineares, no-deterministas possam ser escritas usando esses conceitos, isto ainda no uma prtica comum entre os historiadores ambientais.
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A incorporao da ciberntica parece ser um dos

desenvolvimentos mais promissores do campo. Mas j h muito a. Se algum quer entender as coisas que v ao redor, necessrio saber onde se situa. Se algum conhece suas prprias suposies e pr-condies, a escolha de um tema, uma narrativa e suas interpretaes tornam-se menos arbitrria e mais reflexiva. Com o amadurecimento da histria ambiental como um campo de estudo e, desta maneira, a literatura tornando-se mais e mais abundante e sofisticada, o campo fica mais atraente e mais complexo ao mesmo tempo. Esse guia de campo visa tornar o conhecimento acessvel aos recmchegados, oferecendo-lhes o que John McNeill uma vez denominou um comando do bvio. O bvio em um campo de estudo costuma ser um conhecimento tcito, assim como em um laboratrio, e as experincias s podem ser realizadas pessoalmente. Escrever histria um dos esforos empreendidos pelas sociedades para se autoobservarem em todas as dimenses que lhes paream relevantes, assim como foram as de gnero e classe em dcadas passadas. De acordo com os desafios ecolgicos que ns enfrentamos nos dias de hoje, o meio ambiente tornou-se uma dimenso relevante para o pensamento histrico. Para se escrever uma histria ambiental abrangente da Europa,
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20 anos de trabalho emprico em todas as estruturas possveis sero necessrios. O guia de campo aqui apresentado oferece ento uma estrutura conceitual para esse empreendimento emprico. Agradecimentos: A autora agradece a leitura de dois colegas, Christoph Sonnlechner e Herwig Weigl, cujas observaes foram de grande ajuda para esclarecer meus argumentos.
NOTAS:

Verso original: WINIWARTER, V. Approaches to Environmental History: A Field Guide to Its Concepts. In: JZSEF L. & PETER S. (orgs.) People and Nature in Historical Perspective. Budapest: Central European University, Department of Medieval Studies and Archaeolingua, 2003. (traduo de Magna Silva) 2 Para uma coleo de bibliografias temticas, consultar: www.h-net.msu.edu/~environ/bibs (12-06-02), a maior base de dados bibliogrficos oferecida pela Forest History Society: http://foresthistory2.lib.duke.edu/RIS/RISWEB.ISA. Eu mesma escrevi diversos textos introdutrios sobre histria ambiental, entre eles Winiwarter, Was ist Umweltgeschichte e o mais recente Winiwarter, Umweltgeschichte no jornal dirio da internet Klaudyan. 3 Mas consulte tambm Medick, Missionare im Ruderboot? 4 White, Are You Environmentalist ou Do You Work for a Living? 5 Beinart e Coates, Environment and History. 6 Para um trabalho sobre narrativas em Histria Ambiental, ver Cronon , The Uses of Environmental History HER; consideraties tericas em Duncan, Identifying a Sound Environmental Ethic EHR 7 Veja, por exemplo, o trabalho do bilogo Bernd Herrmann que defende um estudo interdisciplinar : Herrmann, Umweltgeschichte als Integration von Natur- und Kulturwissenschaften. 8 A idia de distinguir estes conceitos foi sugerida pela primeira vez por Korab, Zwischen Mechanismus und Management. , e foi desenvolvida mais frente por Fischer-Kowalski, Wie erkennt man Umweltschdlichkeit? 9 Consultar sobre eroso, por exemplo: Bintliff, Erosion in the Mediterranean Lands; Hughes, Deforestation, Erosion and Forest Management in Ancient Greece and Rome; Latorre, e Latorre, The Soil is Running Away!; Phillips, Lessons from the Dust Bowl; Worster, Dust Bowl 10 Worster, Nature's Economy, a segunda edio revisada de 1994 deve ser usada. 11 Sieferle, Der unterirdische Wald. Smil, Energy in World History, Pfister, Das 1950er Syndrom , Melosi, Environmental Crisis in the City: T ; Melosi, Equity, Eco-racism and Evironmental History; Tarr, McCurley, e Yosie, The Development and Impact of Urban Wastewater Technology. 12 Por exemplo: Tarr, The Search for the Ultimate Sink; Hamlin, A Science of Impurity ; McNeill, W. Plagues and Peoples; Melosi, The Sanitary City ; Andersen, Historische Technologiefolgenabschtzung; Brimblecombe e Bowler, Air Pollution in New York 1850-1900; Brimblecombe, The Big Smoke; Brggemeier, The Ruhr-Basin 1850-1980; Eklund, Bergbck e Lohm, Historical Cadmium and Lead Pollution; Grinder, The Battle for Clean Air; Hong, Candelone, Patterson, e Boutron Greenland Ice Evidence of Hemispheric Lead Pollution ; Hurley, Creating Ecological Wastelands; Mieck, Reflections on a Typology of Historical Pollution; Stradling e Thorsheim, The Smoke of the Great Cities; TeBrake, Air Pollution and Fuel Crises in Preindustrial London. 13 Crosby, Ecological Imperialism. 14 McEvoy, The Fisherman's Problem 15 Por exemplo, McNeill, The Mountains of the Mediterranean World. 16 Cohen, How Many People Can the Earth Support? 17 White, The Organic Machine; vide tambm Dick, When Dams weren't Damned; Steinberg, Nature Incorporated. 18 White, Land Use, Environment and Social Change. 19 Grove, The island and the history of environmentalism; McNeill, John R., Of Rats and Men: A Synoptic Environmental History of the Island Pacific, Journal of World History, Vol 5, No 2, 299-349. Abordagens Geogrficas - volume 1, nmero 1, 2010: out.nov., p. 1-21.

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Por exemplo, Pfister, Klimageschichte der Schweiz; Pfister, Spatial patterns of climatic change in Europe; Pfister, Brzdil; e Glaser (eds.), Climatic Variability in Sixteenth-Century Europe and Its Social Dimension 21 Newman. e Harvey, Did Soil Fertility Decline in Medieval English Farms?. 22 Stewart, What Nature Suffers to Groe. 23 Hoffmann, Economic Development and Aquatic Ecosystems in Medieval Europe; Squatriti, Water, nature, and culture in early medieval Lucca, Sonnlechner Landschaft und Tradition; De Boe e Verhaege, (eds.) Environment and Subsistence in Medieval Europe; McGovern, Bigelow, Amorosi, e Russel, Northern Islands, Human Error, and Environmental Degradation; TeBrake, Land Drainage and Public Environmental Policy in Medieval Holland; van Dam, Sinking Peat Bogs. 24 Richard Hoffmann, comunicao pessoal. 25 Fischer-Kowalski, e Weisz, Society as Hybrid Between Material and Symbolic Realms; Sieferle, Kulturelle Evolution des Gesellschaft-Natur-Verhltnisses; Schmid, Magie in der Kolonie. 26 Winiwarter, Gesellschaftlicher Arbeitsaufwand fr die Kolonisierung von Natur 27 Steinberg, Slide Mountain; Merchant, The Death of Nature; White, Are You Environmentalist or Do You Work for a Living?; Worster, Rivers of Empire; Radkau, Natur und Macht. 28 Dahl, Der Unbegreifliche Garten und seine Verwstung. 29 Glacken, Traces on the Rhodian Shore. 30 Sieferle, Rckblick auf die Natur; Sieferle, Bevlkerungswachstum und Naturhaushalt. 31 Catton e Dunlap, conforme aplicado histria ambiental por Herrmann, Umweltgeschichte als Integration von Natur- und Kulturwissenschaften 32 Sobre adaptao, veja abaixo. 33 Fracchia and Lewontin, Does Culture Evolve? 34 veja nota n. 24. 35 Netting, Balancing on an Alp, Netting, Smallholders, Householders; Netting, What Alpine Peasants Have in Common, Moran, Human Adaptability, Milton, Environmentalism and Cultural Theory, Turner II, Spirals, Bridges and Tunnels. 36 uma tima introduo pode ser encontrada em Burke, History and Social Theory. 37 Douglas, Purity and Danger. 38 Thompson, Blood, Sweat and Tears. 39 Winiwarter, History of Waste. 40 Sieferle and Mller-Herold, berflu und berleben - Risiko, Ruin und Luxus in primitiven Gesellschaften. 41 McNeill,.Something New Under the Sun. 42 Baecker, Kybernetik zweiter Ordnung. 43 Vide, por exemplo, Luhmann, Ich sehe, was Du nicht siehst 44 Foucault, Die Ordnung der Dinge. 45 Heinz v. Foerster, Wissen und Gewissen.

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