REVISTA DE SOCIOLOGIA E POLTICA V. 17, N 32: 33-49 FEV.

2009

MOBILIDADE DO TRABALHO E CONTROLE SOCIAL:

TRABALHO E ORGANIZAES NA ERA NEOLIBERAL
Fbio Guedes Gomes
RESUMO
Este trabalho realiza uma releitura dos captulos histricos de O capital, de Karl Marx, na perspectiva de trabalhar com o conceito de mobilidade do trabalho, tal como este desenvolvido no livro que serve de base terica ao artigo: Movilidad del trabajo y acumulacin de capital, do autor francs Jean-Paul De Gaudemar. Esta obra muito pouco conhecida no Brasil, sobretudo na rea da economia poltica, contudo, ela importante pela capacidade em aprofundar a concepo daquele conceito e por colaborar para a construo de uma interpretao mais acurada das determinaes do capitalismo contemporneo e de suas novas formas de explorao, tais como a flexibilizao, a terceirizao, a reengenharia etc. Sendo assim, o artigo procura, a partir do entendimento do conceito de mobilidade do trabalho, realizar algumas incurses em temas centrais do processo de acumulao capitalista, sobretudo em questes como desemprego e processos de trabalho que levam ao aumento da extrao da mais-valia relativa e absoluta e que provocam, dessa maneira, a reduo dos nveis mdios de renda do grosso da populao trabalhadora, o aumento da informalidade e a precariedade das condies de vida material. Pode observar-se que o esgotamento do padro de acumulao capitalista, durante a transio entre a dcada de 1960 e 1970, promoveu mudanas profundas no modo de funcionamento do sistema, levando a formais mais indiretas de explorao e a controles culturais e ideolgicos muito mais sofisticados e eficazes. PALAVRAS-CHAVE: mobilidade do trabalho; controle social; capitalismo; modernidade; formas de explorao.

I. INTRODUO O artigo busca fazer uma sntese do conceito de mobilidade do trabalho na perspectiva marxiana, apoiando-se na abordagem realizada por Marx nos captulos histricos do primeiro livro de O capital e, sobretudo, num trabalho pouco conhecido no Brasil, o do francs Jean-Paul De Gaudemar, Movilidad del trabajo y acumulacin de capital, escrito originalmente em francs e publicado em 1975 (com uma verso em espanhol, de 1979). O objetivo geral compreender melhor algumas das novas determinaes sociais e econmicas do funcionamento do capitalismo e o processo de explorao da fora de trabalho. Para tanto, faz-se necessrio aprofundar melhor a perspectiva conceitual sobre a mobilidade do trabalho, tese central do trabalho de Gaudemar. Esse conceito, em linhas gerais, trata das formas como o capital produz, explora, faz circular e controla, tanto pelo lado da oferta como pela demanda, a fora de trabalho como mercadoria

essencial ao processo de acumulao capitalista. Portanto, o texto est subdividido em quatro sees, alm da concluso. Na parte logo a seguir, apresentamos algumas questes gerais que consideramos importantes, tais como: o desemprego visto como um fenmeno global e como a principal caracterstica do funcionamento do capitalismo contemporneo; as reflexes acrticas e anistricas desse processo, que foram a compreenso da sociedade s explicaes superficiais e naturalizam os determinantes estruturais da crise; o surgimento de novas formas e modelos de gerenciamento dos processos produtivos; a obsoletizao das mercadorias (desgaste precoce), significando o empenho do capital em autovalorizar-se, encurtando o tempo tanto de produo como de consumo; a incorporao do progresso tcnico como elemento central na luta pela competitividade e no aniquilamento dos concorrentes, ao mesmo tempo em que contribui para a validade da lei da tendncia queda da taxa de lucros.

Recebido em 10 de setembro de 2007. Aprovado em 15 de maro de 2008.

Rev. Sociol. Polt., Curitiba, v. 17, n. 32, p. 33-49, fev. 2009

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Na segunda parte do trabalho, procurar-se- fazer uma releitura dos captulos histricos de Marx, em O capital, na perspectiva de encontrarmos elementos textuais e analticos que demonstrem a importncia que o tema mobilidade do trabalho, na forma definida por Gaudemar, possui para Marx, e como ele pode ser retomado no sentido de ajudar na interpretao dos fenmenos contemporneos de explorao capitalista. Importante, ainda nessa parte do trabalho, dissertar sobre como Gaudemar, at definir o conceito de mobilidade do trabalho, realiza uma discusso terica de flego com as correntes da economia clssica e neoclssica, no intuito de mostrar as invalidades desse conceito sob o tratamento dos autores dessas correntes. A terceira seo uma continuidade da leitura dos textos de O capital e de Gaudemar, na busca pela especificao do conceito de mobilidade do trabalho. Em seguida, discutimos, em termos gerais, alguns aspectos que afligem a sociedade contempornea e que dizem respeito maneira como a crise do capitalismo se expressa. Estamos preocupados principalmente em defender a idia de que o desemprego e a deteriorao das relaes de trabalho so conseqncias das novas formas de explorao engendradas pelos novos instrumentos de produo e de controle, como a acumulao flexvel e a terceirizao. Esses processos criam condies propcias expulso de trabalhadores do processo produtivo, obrigando-os a somarem-se ao exrcito industrial de reserva, que, por sua vez, refora as estruturas de controle social. Portanto, esse mundo ps-moderno ou psindustrial, como queiram ainda exprime, mais concretamente, as contradies da modernidade. Por isso, se aceitamos a natureza global da expanso do capital, abarcando territrios e acelerando o ritmo do tempo de sua produo, os problemas intrnsecos sua lgica de funcionamento tornar-se-o muito mais complexos, fazendo com que a produo do valor, neste estgio da histria da sociedade capitalista, tenha implicaes muito mais destrutivas. A encruzilhada em que a humanidade encontra-se, com relao devastao do meio ambiente, ameaa romper as relaes ontolgicas entre homem e natureza definitivamente. II. REFLEXO GERAL Uma das questes mais proeminentes do funcionamento do sistema de produo capitalista a da forma que o capital assume em seu mpeto por acumular, o qual provoca o descarte em massa de trabalhadores do processo produtivo, com conseqncias negativas importantes para a sociabilidade em geral, sendo, a mais grave delas, a questo do desemprego. Esse problema assume uma dimenso muito mais negativa para a sociedade em geral medida que o modo de produo tem procurado aumentar os ganhos de produtividade de forma intensa e sob bases tecnolgicas sofisticadssimas e muito mais complexas. Em estreita correlao com esse problema, esto outros, no menos importantes, como favelizao, fome, marginalizao e aumento da criminalidade, desde os eventos mais banais at os delitos brutais e sintomticos de uma sociedade em barbrie social. Infelizmente, essa realidade no tem sido tratada de forma adequada, em conformidade com elementos estruturais determinantes. Por exemplo: a fome encontra sua explicao, muitas vezes, no baixo nvel de educao de certas populaes, impossibilitando s mesmas uma oportunidade de emprego ou ocupao; a criminalidade imputada falta de punio e de leis mais rgidas; a favelizao, falta de polticas pblicas voltadas para o ordenamento mais racional dos solos nos centros urbanos. Atlio Born (2001, p. 40-41), cientista poltico argentino, advertiu que, em tempos de crise, a reflexo tem ficado relativamente mais pobre e as propostas de soluo dos grandes problemas da sociedade muito parciais. Isso pode ser esclarecido melhor quando ele afirma que, na agenda pblica e nos principais fruns que discutem a economia, o tema capitalismo saiu completamente da agenda. A compreenso daqueles problemas mencionados, somados ao processo de intensificao das relaes econmicas internacionais, com suas contradies e conflitos, s alcanar um grau de entendimento maior com um retorno tradio da crtica economia poltica como mtodo de anlise. Entretanto, diante do grau de complexidade que alcanou a sociedade capitalista, no menos importante o papel de outras disciplinas, como

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Histria, Sociologia, Antropologia, Cincia Poltica etc. Fora dessa perspectiva, fica muito difcil chegar a mtodos de investigao com maior capacidade explicativa da realidade, aptos a captarem as disfunes sistmicas do sociometabolismo do regime de produo capitalista contemporneo (cf. MSZROS, 2004)1. Com isso, certamente aumenta a possibilidade de recuperar o entendimento da sociedade e da economia num contexto histrico mais amplo, escapando dos riscos envolvidos nas abordagens que se destacam em naturalizar os problemas contemporneos (KURZ, 1993, p. 204; BORN, 2001, p. 40-41). Desde o comeo do capitalismo, a questo do desemprego uma caracterstica essencial. Todavia, at poucas dcadas, alguns de seus principais problemas podiam ser observados com mais nitidez nos pases ditos subdesenvolvidos e do Terceiro Mundo, ex-colnias produzidas no seio do desenvolvimento das regies originrias do modo de produo. Nos espaos em que o capitalismo tinha alcanado um grau de amadurecimento elevado durante o sculo XX, as condies de vida de uma parte considervel das populaes pareciam contrariar, definitivamente, as sombrias anlises de alguns pensadores heterodoxos do sculo XIX, que observavam os limites da expanso capitalista e seus efeitos deletrios sobre a sociedade. Esse Primeiro Mundo, distante da realidade socioeconmica da periferia capitalista, colocou-se como portador das transformaes modernas depois da II Guerra Mundial, sob a liderana poltica e capacidade econmica dos Estados Unidos. Os sistemas de seguridade social que se formaram em quase toda a Europa ocidental selaram o pacto fordista (contrato social), taylorista (organizao produtiva) e keynesiano (administrao econmica e monetria) entre as naes capitalistas e dentro delas. No entanto, depois de quase um sculo de reformismo burgus (MSZROS, 2004), de grandes e intensos conflitos (HOBSBAWM, 1995), de transio hegemnica (ARRIGHI, 1996)
1 Por sociometabolismo, Mszros compreende a estrutura orgnica de funcionamento da sociedade capitalista, para alm da perspectiva meramente econmica. Assim como Marx, que definia o capital como uma relao social, Mszros tambm escapa interpretao limitada de uma abordagem positivista e economicista do regime de produo (cf. MSZROS, 2004).

britnica para norte-americana , de declnio do socialismo real (KURZ, 1993) e de aprofundamento daqueles problemas acima mencionados, observamos uma sociedade mais instvel, violenta e com um nmero de pobres que deixaria qualquer indivduo do sculo XIX amedrontado. Em sua essncia, a sociedade moderna burguesa , inerentemente, instvel e suscetvel a crises econmicas e sociais sistmicas, e cada vez mais freqentes. A crise, portanto, uma condio normal da modernidade (HARDT & NEGRI, 2004, p. 221). As contradies do sociometabolismo do capital so, portanto, levadas agora para o plano mundial. A expanso de suas estruturas produtivas sobre os mercados internacionais e a possibilidade de deslocamento do capital entre os espaos a um ritmo potencializado pelas novas tecnologias de informtica e por um sistema de transporte mais moderno e veloz (HARVEY, 1992) permite-nos compreender certos fenmenos tidos como naturais como, na verdade, conseqncias da expanso e acumulao capitalistas. O processo de controle social do trabalho pelo capital tambm se expande mundialmente. Os temas tidos como globais, como o meio ambiente e a fome, no passam de epifenmenos desse processo. A exausto dos recursos naturais (sobretudo na rea energtica, a exemplo do petrleo) e a explorao de novas reas estratgicas ditam o ritmo do processo de acumulao em escala planetria e os conflitos nacionais e internacionais (cf. FIORI & TAVARES, 1997; FIORI, 1999; 2004; FIORI & MEDEIROS, 2001; GONALVES, 2005). O crescimento do nmero de pobres no mundo no sendo mais privilgio dos pases do Terceiro Mundo significa que o exrcito industrial de reserva ganha dimenso global (cf. NAVARRO, 1997; MSZROS, 2005). A interdependncia dos mercados engendrada pelas redes de comercializao permite o aprofundamento da diviso internacional do trabalho e a promoo de novas condies de funcionamento para as atividades econmicas, notadamente as industriais e as de servios. Sistemas em rede permitem que a fabricao de mercadorias intensifique-se de forma mais eficiente e produtiva, no importando, na maioria das vezes, o aspecto geogrfico, ou seja, onde produzido o produto e onde ele consumido. O caso da empresa norte-americana de calados Nike emblemtico, j que essa empresa fica apenas

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responsvel por desenvolver os novos modelos, enquanto a fabricao dos mesmos fica a cargo de empresas terceirizadas, empregadoras de trabalho semi-servil em pases da sia. Uma das questes mais importantes dessa poca, assim, a capacidade que o sistema de produo capitalista alcanou de descartar trabalhadores em massa como decorrncia do processo de permanente reestruturao produtiva, que promove a integrao, das maneiras mais diversas, de trabalhadores com novas qualificaes justapondo-se com as antigas, numa mirade de relaes e prticas gerenciais (flexibilizao, desregulamentao, terceirizao, reduo de custos e enxugamento organizacional (downsizing) etc.) que se traduzem, em ltima instncia, na explorao mais intensa e na precarizao das condies de trabalho (cf. MSZROS, 2005). Nesse sentido, pode-se dizer que estamos vivendo um perodo de intensas revolues burguesas, porque a capacidade do capital e de suas classes dominantes concentrarem riqueza custa dos que restam integrados (formal e informalmente) ao sistema produtivo , indiscutivelmente, superior a qualquer outro perodo da histria. Trata-se de uma mquina de excluso (incluso informal) de trabalhadores, a partir dos movimentos de elevao da composio tcnica, ou seja, empregando, ad infinitum, novas tecnologias para dar continuidade ao processo de acumulao e concentrao da riqueza. Para os propsitos deste trabalho, importante destacar o forte controle que o capital exerce sobre as relaes de produo e sobre seus resultados, ou seja, sobre as condies de produo de mercadorias e lucros. Primordial, nesse sentido, torna-se a busca pelo monoplio sobre os distintos mercados estratgicos. Se na perspectiva marxiana, a mais-valia, base dos lucros capitalista, resultado de uma relao social de explorao, tendo como fundamental o controle da fora de trabalho e a expropriao do excedente, fruto justamente dessa fora empregada, mas no paga. Paradoxalmente, ao mesmo tempo em que o trabalho uma categoria central produo e acumulao capitalistas, ele vai sendo sistematicamente expulso do processo pela incorporao de novos arranjos tcnicos. Daqui podem-se tirar algumas concluses parciais. Uma delas de que a prpria excluso dos trabalhadores do mercado de trabalho seja um instrumento de controle sistmico, ainda que involuntrio, no sentido imperativo (ARANTES, 2001, p. 318). A seguir, nosso objetivo apresentar os contornos gerais da perspectiva da mobilidade de trabalho que Gaudemar trabalha em seu livro. Numa primeira aproximao com essa categoria, poderamos resumi-la como a capacidade do capital em produzir a mercadoria fora de trabalho, em utiliz-la e, ao mesmo tempo, em criar condies de domnio e controle sobre a mesma. A excluso pode ser um desses instrumentos, mesmo que imponha limites, como contradio fundamental, ao processo de reproduo do capital do ponto de vista da tendncia queda da taxa de lucro e do estreitamento dos mercados. III. A MOBILIDADE DO CAPITAL EM MARX Uma das grandes preocupaes de Marx foi compreender o movimento e as determinaes da sociedade capitalista em seu contexto histrico, diferenciando-a das sociedades pretritas. A relao dialtica entre o velho e o novo, entre as estruturas societais em decadncia e a emergncia, no seio das antigas, de novas realidades econmicas, sociais e polticas. Entretanto, o motor da histria atribudo luta de classes. Para alguns, a chave da histria. Marx e Engels escrevem isso explicitamente no Manifesto comunista. No h um princpio de uma nova sociedade. As antigas estruturas vo, ao longo do tempo, forjando novas classes, que estabelecem novas configuraes de poder ali aonde o declnio do sistema vai ficando inevitvel e a capacidade de sustentar as estruturas das velhas classes vai definhando. As rupturas so momentos de contestao e subjugao da velha ordem pelas novas configuraes sociais. Para demonstrar como o sistema capitalista apresentava especificidades com relao aos sistemas anteriores, e como se estabeleceu como predominante, num contexto histrico bem definido de amadurecimento e ao mesmo tempo de crise do regime feudal na Europa, Marx apresenta as categorias essenciais que faro parte de seu mtodo analtico. Em carta direcionada a Ludwing Kulgelman (MARX, 1997, p. 179; 215-216), Marx sugere que seria mais fcil a compreenso de O capital se a leitura iniciasse pelos captulos mais histricos e descritivos (no a forma mais correta com certeza). Nesses captulos, reunida uma rica

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anlise da formao da sociedade e economia capitalistas. A riqueza desses captulos mais histricos pode ser tambm interpretada sobre diversos ngulos. No entanto, de uma maneira geral, compreensvel admitir que eles renam um conjunto coerente de temas que do conta de descrever, analisar e criticar o processo dinmico e conflituoso de constituio das relaes de produo capitalista, seu aprofundamento, institucionalizao e consolidao dos marcos objetivos e subjetivos dessa sociedade e seus determinantes econmicos. Para Marx, a questo fundamental era compreender o processo de produo e circulao do capital, ou seja, seu desenvolvimento. Entretanto, essas condies devem estar determinadas, no de forma objetiva ou por obra dos indivduos isoladamente, mas obedecendo aos interesses de classe que exigiam novas bases sociais. Os captulos histricos so responsveis por mostrar como as classes sociais no capitalismo vo constituindo-se e como o capital tem uma origem sangrenta. Ademais, dava conta de como o sistema desenvolve-se e estrutura-se medida que sua essncia transfigura-se de relaes comerciais para as produtivas, at chegar ao sistema fabril maquinizado. Como para ele a riqueza dessa sociedade traduzse numa imensa acumulao de mercadorias, seria necessrio estudar mais detidamente esse detalhe e descer ao nvel da produo. Nesse trajeto, Marx elabora um sistema analtico que permitiu compreender e desnudar o fetiche das relaes sociais da sociedade burguesa, que se observavam, geralmente, nas relaes entre coisas, nas relaes comerciais. As mercadorias so as portadoras da mais-valia e sua comercializao possvel, porque elas expressam, ao mesmo tempo, valor-de-uso e valorde-troca. Ora, porque as mercadorias renem essas condies que os mercados podem absorvlas, porque elas podem ser produzidas e consumidas. Entretanto, a preocupao elementar para Marx era avanar em relao aos economistas clssicos ingleses e descobrir a verdadeira fonte da riqueza capitalista e minimizar o papel da circulao das mercadorias como fonte da riqueza, mesmo reconhecendo que o capitalismo comercial criou a indstria capitalista. Os captulos histricos e descritivos, entre outras coisas importantes, fazem parte da anlise e descrio das condies concretas, das quais Marx parte para a construo das categorias abstratas de anlise. No bastam homens trabalhando, produzindo mercadorias e agindo cooperativamente no mercado, por meio das trocas, como percebia Adam Smith. necessrio construir as relaes sociais de produo que possibilitem a acumulao de riqueza, e que as classes opressoras possam garantir o seu status econmico e seus espaos de poder, enquanto as classes subordinadas vendem sua fora de trabalho em troca de salrio e so integradas nas estruturas de produo capitalistas. Portanto, uma das questes-chave para Marx demonstrar que, no capitalismo, a nova escravido est assentada na liberdade do indivduo e nas relaes de assalariamento, em que os meios de produo (instrumentos de trabalho) e, fundamentalmente, as terras passam a ser propriedades privadas (por meio dos cercamentos na Inglaterra, por exemplo), para fins de explorao e acumulao. interessante, entretanto, o tratamento que Marx d ao papel das colnias, especialmente ao caso particular da Nova Inglaterra. Para ele, as condies de virgindade amplas fronteiras de terras livres e o desenvolvimento de comunidades assentadas na propriedade privada individual (sociedade atomista) dessas regies impediam o desenvolvimento capitalista, porque as relaes de produo no tinham alcanado o grau de amadurecimento que permitisse o encontro do capitalista com a mo-de-obra assalariada, livre e sedenta por emprego, sob condies impostas pela falta de alternativas de sobrevivncia. Dessa questo, deduz-se que o capital s pode ser compreendido como uma relao social em que a fora de trabalho, como mercadoria, tem que ser produzida e controlada pelo capital com objetivos de explorao, assim como outra mercadoria qualquer: A grande beleza da produo capitalista reside no s em reproduzir constantemente o assalariado como assalariado, mas tambm produzir uma superpopulao relativa de assalariados, isto em relao acumulao de capital. Assim, a lei da oferta e da procura fica mantida nos trilhos certos, a oscilao salarial, confinada dentro dos limites convenientes explorao capitalista, e, finalmente, garantida a imprescindvel dependncia social do trabalhador para com o capitalista, uma relao de dependncia absoluta, que o economista poltico em casa, na sua me-ptria, pode metamorfosear em relao

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contratual entre comprador e vendedor, entre dois possuidores igualmente independentes de mercadorias, o detentor da mercadoria capital e o detentor de trabalho (MARX, 1989, p. 888). Talvez essa passagem de O capital resuma uma das grandes questes do livro de Gaudemar. A perspectiva desse autor, no geral, buscar, com base no mtodo dialtico marxiano e no materialismo histrico, compreender como o capital produz e controla a fora de trabalho, mercadoria vital ao sociometabolismo de acumulao. Ou seja: como o capital produz e faz circular, como qualquer outra mercadoria, o trabalho abstrato. Para Gaudemar, a mobilidade de trabalho uma categoria analtica que busca compreender como se estabelece a produo da fora de trabalho como mercadoria, seu consumo de forma intensiva e extensiva, bem como essa fora de trabalho mobilizada em termos espaciais, setoriais e profissionais. A mobilidade, portanto, diz respeito s qualidades que a fora de trabalho vai assumindo pelos imperativos da acumulao capitalista e, em ltima instncia, como ela subordinada-se ao capital, na sua produo e circulao. No prlogo de seu livro, Gaudemar antecipa a sua problemtica da seguinte forma: En el fondo, mi pregunta es simple. En lenguaje marxista puede plantear-se as, mediante una interpretacin de la teora de la plusvala: Por qu se presta el trabajo o ms bien la fuerza de trabajo de los hombres a todas las variaciones de duracin, de intensidad, de productividad de donde nace la plusvala, tanto en su forma absoluta como relativa? Cmo designar el hecho de que se preste a semejante uso? Los conceptos de exploracin y de plusvala no indican ms que el resultado de flujos de desviaciones o no suministran ms que una representacin simblica de la jornada de trabajo [...] Es un hecho que la plusvala representa la diferencia apropiada por el capitalista entre el valor de uso y el valor de cambio de la fuerza de trabajo [...] de qu ndole es pues esa fuerza de trabajo que se presta a semejante uso extensivo as como intensivo? Cmo designar semejante cualidad? [...] Esa cualidad es precisamente lo que yo llamo movilidad del trabajo (GAUDEMAR, 1979, p. 13; grifos no original). A partir desses questionamentos, o autor empreende uma rica e erudita anlise, iniciando pela crtica economia poltica clssica, passando pelos neoclssicos e alcanando a perspectiva marxista, inclusive apresentando as concepes de Lnin e Rosa Luxemburgo sobre a temtica e procurando apontar suas contribuies, limitaes, bem como esses autores preocuparam-se com a questo da produo da mercadoria fora de trabalho. Partindo daquela definio geral, podemos trabalhar os objetivos gerais a que Gaudemar compromete-se. Primeiramente, construir uma crtica corrente neoclssica do equilbrio geral e aos autores da teoria da localizao industrial. Essas correntes pressupem a existncia de uma mobilidade perfeita do trabalho, defendendo que os trabalhadores tm capacidade de se deslocar por entre os espaos em busca de melhores condies de vida, que se traduzem em salrios e rendas num nvel mais elevado. Assim, a liberdade de escolha atribuda ao trabalhador. Os neoclssicos admitem que os indivduos comportam-se de maneira racional, podendo escolher entre as alternativas de emprego e as melhores condies materiais de vida. Nessa perspectiva, ento, o desemprego algo transitrio, porque da mesma forma que os salrios so ajustveis diante das condies da produo, a oferta de trabalho tambm o ser. O equilbrio walrasiano alcanado quando os trabalhadores so empregados ao nvel de salrios vigente no mercado 2 . Na possibilidade de existncia de desemprego, os neoclssicos atribuem esse problema ao comportamento dos trabalhadores e presena do Estado e/ou ao surgimento de monoplios. No caso do comportamento dos trabalhadores, as razes desdobram-se em duas basicamente: os indivduos preferem o desemprego ao no aceitarem o nvel de salrios vigente (por razes, por exemplo, de um maior grau de sindicalizao) ou por estarem migrando de um mercado de trabalho para outro (idem, p. 82-83).

2 O equilbrio walrasiano uma situao hipottica em que

se supe que todas as variveis relevantes de um dado sistema econmico encontram seu ponto de equilbrio. Nos mercados de trabalho, supe-se que, a um dado nvel de salrios, a demanda por trabalhadores e a oferta de mo-deobra compatvel. Com alguma mudana, ou nos preos ou nos nveis de oferta e demanda, o ponto de equilbrio desloca-se, tanto para baixo como para cima. Nessa condio hipottica, no h espao nem para excesso, nem para escassez de mo-de-obra.

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Portanto, a fora de trabalho, nessa perspectiva, vista como um fator de produo qualquer e seu preo (salrio) como determinado pelas leis de mercado, naturalmente, como viam Smith, Ricardo e Say. Assim, para Gaudemar, essa perspectiva terica compreende a mobilidade do trabalho como simplesmente uma categoria que expressaria o ajustamento do mercado de trabalho (ou dos diversos mercados de trabalho), em busca do equilbrio entre as foras de mercado num determinado nvel de salrios. Ainda na linha de confronto com as idias das correntes neoclssicas, Gaudemar dedica o terceiro e quarto captulos do livro crtica de alguns postulados tericos das correntes tradicionais (Thunen, Weber e Losch) e mais contemporneas da teoria da localizao. Os primeiros buscam mostrar que as firmas so os agentes ativos da mobilidade, que so elas que buscam romper com as barreiras espaciais, com interesse de se localizarem em determinados ambientes geogrficos. Esse movimento sempre determinado por uma mirade de condies e aspectos institucionais, climticos e geogrficos. Nesse sentido, a massa trabalhadora assume um papel passivo no processo de crescimento econmico. Por outro lado, as correntes contemporneas introduzem a mobilidade dos trabalhadores como resultado dos diferenciais de salrio entre os espaos e das subjetividades que envolvem as decises individuais dos trabalhadores. Nessas condies, a mobilidade da mo-de-obra no to perfeita como admitiam os neoclssicos margi-nalistas. Na concluso da primeira parte do trabalho, Gaudemar enfatiza, mais uma vez, as insuficincias da teoria neoclssica em compreender os fatos da realidade e a dinmica capitalista, a partir dos axiomas que consideram o trabalho um fator de produo, uma mercadoria como qualquer outra, sujeita s variaes de salrios decorrentes do livre jogo das foras de mercado. As correntes contemporneas do neoclassicismo buscam escapar um pouco dessa camisa-de-fora, concentrando-se na multiplicidade das formas da mobilidade do trabalho e assumindo o carter imperfeito da mobilidade. Entretanto, na opinio do autor, essas correntes no se distanciam muito do pressuposto central do equilbrio de mercado walrasiano. De qualquer forma, essas correntes de pensamento tm um forte componente de influncia na determinao das polticas econmicas. Um dos pilares da atual filosofia liberal econmica a concepo de que o desemprego tem, como uma de suas solues, o aprofundamento dos mecanismos de funcionamento dos mercados e a flexibilizao das relaes de trabalho. Os autnticos economistas polticos burgueses defendiam os ideais do liberalismo econmico muito mais assentados na crtica moral e poltica da sociedade, e os neoliberais buscam resgatar algumas das idias centrais desses economistas clssicos (cf. MSZROS, 2006, p. 260; SANTOS, 2007). Alm de resgatar e conservar o pensamento dos economistas clssicos, os neoliberais da contemporaneidade estabelecem condies normativas, com base nesses pressupostos, para o funcionamento das sociedades e naes. Paulani (2004, p. 124) concorda que a doutrina neoliberal inova e diferencia-se de suas bases filosficas pelo pragmatismo poltico. Gaudemar demonstra os limites daquelas interpretaes e afirma que seus resultados no do conta de explicar a interdependncia crescente entre a mobilidade dos indivduos e os mercados de trabalho. Sobretudo, porque no levam em conta (por opo metodolgica e ideolgica) os aspectos subjetivos da relao dialtica existente entre migraes e desenvolvimento capitalista: Como dejar de pensar que el recurso analgico a los planteamientos de las ciencias llamadas exactas, tiene por funcin ideolgica ocultar las relaciones sociales que actan en los fenmenos (GAUDEMAR, 1979, p. 35). Como o neoclassicismo, historicamente, insiste em aproximar-se das cincias exatas, com seus modelos matemticos e objetividade cartesiana, no soa estranho que sua capacidade ideolgica tenha como compromisso distanciar-se das subjetividades e relevar os conflitos sociais. A opo de Gaudemar em explorar na literatura marxiana os elementos e categorias analticas para explicar a mobilidade do trabalho, obedece necessidade de tentar desmistificar a ideologia burguesa e o discurso terico que trabalham no sentido de justificar o que ele chama de mobilidade forada, ou seja, as vrias condies impostas ao trabalhador para ser integrado ao sistema produtor de mercadorias, que vo desde o deslocamento espacial da mo-de-obra, passando pelas privaes e pelo controle no ambiente das organizaes capitalistas, at a necessidade incessante do trabalhador em buscar novas

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qualificaes profissionais. IV. GAUDEMAR E O CONCEITO DE MOBILIDADE DO TRABALHO Uma das tarefas cruciais para Marx foi desmistificar a idia de um homem livre e soberano, egosta e promotor do progresso de uma humanidade compreendida abstratamente, e o fez mostrando como o homem na sociedade moderna tem sua liberdade limitada pelas condies de apropriao dos meios de produo e pelo estabelecimento das relaes de assalariamento. A preocupao de Gaudemar (idem, p. 200), no entanto, desenvolver uma anlise sobre como a prpria acumulao de capital determina tanto as condies de demanda quanto de oferta de trabalho, demonstrando que o indivduo trabalhador tambm constitui uma produo capitalista, pois somente tem a fora de trabalho para vender em troca da sua prpria sobrevivncia e da de seus dependentes. Nos captulos histricos, Marx tem preocupao em analisar o processo de produo e acumulao de capital e, com esse processo, como a mercadoria fora de trabalho vai sendo constituda em termos de volume necessrio (empregada ou no) produo social. Principalmente a partir da constituio das transformaes concretas advindas da transio da ordem feudal para a burguesa. Nesse sentido, o captulo XXIV um testemunho histrico de como capitalismo originou-se do exerccio da fora e do derramamento de sangue. Foi na transformao dos antigos escravos e servos em assalariados, com a troca de uma escravido por outra (mudana de forma), juntamente com a dissoluo da propriedade privada individual por meio de formas brbaras de violncia, como expropriao, pilhagem, roubo e assassinatos que nasceu o mundo maravilhoso de Adam Smith3. A violncia foi parteira das relaes de produo capitalistas: Desta maneira, a populao rural, violentamente desapropriada de suas terras, expulsa e transformada em vagabundos, foi chicoteada,
3 A que se reduz, em ltima anlise, a acumulao primitiva,

marcada a ferro e torturada, por meio de leis grotescas e terroristas, at submeter-se disciplina necessria para o sistema do trabalho assalariado (Marx apud KURZ, 1993, p. 34). Entretanto, estabelecidas as condies sociais e econmicas impositivas que levavam os indivduos para relaes de assalariamento, a preocupao de Marx foi demonstrar como o sistema de produo, que tinha nas manufaturas e depois nas indstrias modernas a clula mater da gerao do valor, continuou desenvolvendo-se e com ele a fora de trabalho e as condies de sua explorao. Metodologicamente, a disposio dos captulos histricos permite observar esse plano de trabalho. Na terceira parte de O capital, o captulo referente jornada do trabalho uma anlise de como os conflitos na base material de produo vo definindo e redefinindo os marcos jurdicos que norteiam os limites da explorao do trabalho excedente e do trabalho necessrio. Esse aspecto de fundamental importncia, porque para o capital o que interessa, em geral, que o valor de troca da fora de trabalho (salrio) seja inferior ao seu valor de uso, ou seja, que a fora de trabalho possa produzir valores superiores ao custo de produo da mercadoria fora de trabalho, custo esse determinado pelas condies concretas do contexto histrico socioeconmico. Por essa e outras questes, a discusso sobre mais-valia absoluta e relativa perpassa todos os captulos histricos de O capital. Na passagem da manufatura para a indstria moderna, os mtodos empregados na produo foram sofisticando-se e as jornadas de trabalho, que j eram extensivas, tornaram-se ainda mais 4 , aprofundando as rivalidades entre capitalistas e trabalhadores por regulamentaes na jornada de trabalho. Marx to cnscio desse processo histrico, que antes de anunciar o captulo sobre a jornada de trabalho, define a categoria mais-valia absoluta como a quantidade de mercadorias

4 O capital levou sculos, antes de surgir a indstria

a origem histrica do capital? Quando no a transformao direta de escravos e servos em assalariados, mera mudana de forma significa apenas a expropriao dos produtores diretos, isto , a dissoluo da propriedade privada baseada no trabalho pessoal, prprio (MARX, 1989, p. 879).

moderna, para prolongar a jornada de trabalho at o seu limite mximo, normal e, ultrapassando-o, at o limite do dia natural de 12 horas. A partir do nascimento da indstria moderna, no ltimo tero do sculo XVIII, essa tendncia transformou-se num processo que se desencadeou desmesurado e violento como uma avalanche (MARX, 1989, p. 316).

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produzidas pelo prolongamento do dia de trabalho, isto , das horas de trabalho no-pago. Mesmo anunciando o conceito de mais-valia relativa nesse instante tambm, Marx s lhe dar tratamento mais abrangente nos captulos que antecedem sua anlise do aprofundamento da diviso do trabalho e da passagem da indstria manufatureira para a moderna, com o emprego das mquinas e modernos equipamentos. As relaes entre trabalho pago e no-pago podem ser consideradas, portanto, como uma das primeiras determinaes da mobilidade do trabalho nos termos de Gaudemar. o momento em que o capital est decidindo sobre a vida dos trabalhadores, e o que lhe importa apropriar-se do trabalho social. Esse controle subordina o trabalho ao capital e o salrio passa a ser o cordo invisvel da escravido, que lhe surrupia o trabalho excedente. Nesse sentido, a chamada ditadura do capital significa a maneira como so definidas a natureza do trabalho e as formas que ele assume depois que os empregadores contratam a fora de trabalho. Acaba a a liberdade do trabalhador. Da porta da empresa para dentro, sua autonomia relativa e o que lhe resulta do esforo do emprego da sua fora de trabalho alienado. Esse tipo de controle social, Gaudemar (1979, p. 237-241) chama de mobilidade do trabalho setorial, quer dizer, aquele tipo de controle que permite que o capital possa fazer uso da fora de trabalho, no ambiente de produo, como lhe convier, apenas respeitando os limites e condies impostas pelas instituies (regras jurdicas, nvel de representao dos trabalhadores etc.). Marx no deixa tambm escapar a capacidade que o capital tem de mover os trabalhadores com o objetivo de constituir o mercado de trabalho assalariado ou de abastec-lo onde necessrio. Para Gaudemar, essa uma das formas de mobilidade de trabalho, quando para sua reproduo, o capital controla e produz os fluxos migratrios. Trabalhadores potenciais so atrados por novas oportunidades de emprego, impostas pelas condies inerentes sobrevivncia, precisando vender fora de trabalho. Numa passagem de O capital, Marx (1989, p. 303) j revelava como a fora de trabalho, como uma mercadoria qualquer, circulava com o intuito de ser consumida: Em certas pocas, de atividade febril, o mercado de trabalho se revela, sem dvida, insuficientes, para atender a todas as solicitaes de procura. Assim, por exemplo, em 1834 os fabricantes propuseram ento aos membros da Poor Law Commission (Comisso de assistncia aos pobres) mandar para o Norte a populao excedente dos distritos agrcolas, afirmando que os fabricantes a absorveriam e consumiriam. Podemos resumir a tese de Gaudemar da seguinte maneira, portanto: a mobilidade do trabalho compreendida como um fenmeno que promove o deslocamento espacial, setorial e profissional do trabalhador, com o objetivo do capital explorar sua fora de trabalho e acumular excedente econmico. Ao contrrio de ser um sinnimo de liberdade, como querem os economistas polticos clssicos e neoclssicos, a mobilidade do trabalho significa, no contexto do sistema de produo capitalista, controle social, submisso e escravido. O trabalhador, portanto, s livre nos marcos das exigncias da valorizao do capital: La movilidad del trabajo se convierte por tanto en el concepto que permite la representacin de una reproduccin ampliada libre de toda coaccin demogrfica o proveniente de las rigideces del mercado del trabajo exgena a su propio desarrollo (GAUDEMAR, 1979, p. 222). Por outro lado, a classe trabalhadora e suas aes no podem ser compreendidas nos marcos de um movimento apenas passivo no capitalismo. Muito pelo contrrio, as lutas de classes envolvendo os trabalhadores marcaram fortemente a histria do modo de produo, suscitando em seu funcionamento transformaes estruturais e conjunturais, em alguns momentos favorveis s classes trabalhadoras, em outros, mudanas muito mais importantes para a continuidade do processo de produo e de acumulao, sob bases radicalmente negativas para os trabalhadores. V. SOBRE A ATUALIDADE DO CONCEITO DE MOBILIDADE DO TRABALHO Como exemplo mais simples (no desconsiderando a complexidade do problema logo a seguir), pode-se colocar em perspectiva o conceito de mobilidade do trabalho realizando uma ligao rpida com essas duas ltimas citaes, tanto de Marx quanto de Gaudemar. Elas lanam luz sobre a explicao, de modo geral, do fenmeno do processo de migrao forada e de levantamento de barreiras que impedem a livre circulao de trabalhadores entre as fronteiras internacionais. O exemplo da fronteira entre Mxico e Estados

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Unidos o mais emblemtico nesse sentido. Depois da assinatura do Tratado de Livre-Comrcio da Amrica do Norte (Nafta), em 1994, envolvendo as economias daqueles dois pases, mais o Canad, o desemprego e excluso social no Mxico cresceram substancialmente, graas ao processo de desnacionalizao da indstria e da forte presena de empresas exportadoras capitalintensivas. Presume-se que essas barreiras tm uma dupla funo. Primeiramente, elas so responsveis por controlar a entrada de mexicanos nos Estados Unidos, conforme sua economia necessita de mode-obra barata ou no. Nesse sentido, o que parece ser uma proibio velada contra os imigrantes, apenas funcional dinmica do capitalismo norteamericano. Por outro lado, o excedente de fora de trabalho produzido no Mxico cria as condies favorveis para que os salrios no sejam pressionados para cima, beneficiando as empresas monopolistas, principalmente multinacionais, ao mesmo tempo em que o setor privado fortalece seu controle operacional e ideolgico sobre os trabalhadores integrados. Essas circunstncias revelam que exemplos como a fronteira entre o Mxico e Estados Unidos reforam a afirmao de Marx de que a experincia mostra ao capitalista que existe uma populao excedente, excedente em relao s necessidades momentneas do capital de expandir o valor (MARX, 1989, p. 305). Nesse caso em particular, Gaudemar chama a ateno para a importncia da definio do conceito de superpopulao relativa, entendendo-o como o exrcito industrial de reserva que cresce, no necessariamente por causa do crescimento da populao, mas relativo porque tambm o incremento da populao em condies de vender a fora de trabalho decorre do desenvolvimento das condies de produo do capital social. Numa outra perspectiva da mobilidade do trabalho, sublinhada por Gaudemar, mais precisamente no que diz respeito ao controle que o capital exerce sobre o trabalhador e sua fora de trabalho no ambiente das organizaes privadas, importante salientar que o objetivo ltimo criar as condies genunas para que o trabalhador aumente sua capacidade de criar valores excedentes. Como j de conhecimento, isso pode acontecer de duas maneiras basicamente: por meio do aumento da jornada de trabalho ou do dispndio de maior energia fsica e intelectual num mesmo perodo de tempo. Por exemplo: a reduo do emprego da fora de trabalho em certos setores pode provocar o aumento do grau de explorao dos que continuam integrados. Para Marx (idem, p. 348), portanto, dentro de certos limites, a oferta de trabalho que o capital pode obter , portanto, independente da oferta de trabalhadores. Isso quer dizer que o capital tem um controle tanto interno s condies de emprego, quanto sobre a demanda por trabalhadores. Por outro lado, induzindo e promovendo as migraes, o capital estaria produzindo e controlando a oferta de fora de trabalho em mercados distintos. nesse sentido que as proposies de Gaudemar enfatizam a correta anlise de Marx, tratando de explicar que o capital age em ambos os lados e que a acumulao e a concentrao tm influncia sobre a fora de trabalho, tanto na sua demanda, quanto na sua oferta. V.1. Mudanas recentes na organizao capitalista e a mobilidade do trabalho Desde a dcada de 1970, o capitalismo vem promovendo uma srie de modificaes estruturais na sua natureza produtiva. O que ficou conhecido como regime fordista de produo, com suas caractersticas radicais de separao dos trabalhadores dos seus meios de produo (cf. AGLIETTA, 1976) e aplicao dos mtodos da administrao cientfica taylorista, vem sofrendo mutaes que implicam novos modelos de estruturao organizacional e de produo de mercadorias. A crise do regime fordista de produo pode ser compreendida a partir do alcance de seus prprios limites. Com base em Aglietta, e correndo o risco de sermos bastante superficiais na explicao, trs aspectos resumem os elementos dessa crise: 1) elevao do tempo de produo com desequilbrios na cadeia de produo; 2) intensificao do trabalho com efeitos psicolgicos e fisiolgicos que traduzem-se no aumento das taxas de absentesmo. Esses aspectos so responsveis pela gradual e intensa degradao das condies de trabalho e 3) rompimento dos vnculos entre esforo e salrio, com queda da produtividade e da motivao no ambiente de trabalho. Esses aspectos internos ao funcionamento do sistema provocam efeitos externos que revelam as contradies do sistema em toda a sua plenitude, conforme mostra Aglietta. Os aspectos considerados por esse autor dizem respeito a: 1)

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o estrangulamento das condies de explorao da mais-valia, por intermdio do aumento da produtividade (mais-valia relativa). Esse processo vai refrear a expanso das relaes de intercmbio entre os diversos setores produtivos e 2) o Estado j no responde s necessidades de acumulao e entra em crise de legitimao (cf. OCONNOR, 1977). Quer dizer, a antinomia entre funes de acumulao e funes de legitimao no corresponde mais s condies estruturais de funcionamento do capitalismo. Algumas mudanas introduzidas a partir da dcada de 1970, no mundo organizacional, j apontavam para as novas determinaes que caracterizariam o funcionamento e as relaes sociais de produo. Dentre algumas mudanas, pode-se destacar: a eliminao da interrupo ou de desperdcios de tempo de trabalho ocioso; maior racionalizao das operaes de trabalho (reengenharia e qualidade total, reduo de custos e enxugamento organizacional [downsizing] etc.); flexibilidade; multifuncionalidade da fora de trabalho; modelo cooperativo de organizao dos trabalhadores no ambiente de produo; descentralizao da produo; perda de importncia dos sindicatos, devido fragmentao do processo de trabalho; e aumento substancial da informalidade. Para os trabalhadores, essas mudanas implicaram uma srie de novas condies que foram responsveis por reconstituir relaes de trabalho muito mais subjetivas. As relaes de produo apresentam, na contemporaneidade, algumas caractersticas importantes, como: subcontratao (terceirizao); trabalho familiar; trabalho por tarefas; tempo parcial. As prticas de gerenciamento so conduzidas por trabalhos em equipe e descentralizadas. Castel categoriza isso como desfiliao, quer dizer, como o processo de destruio das relaes salariais tpicas da era fordista, assentadas no regime jurdico, principalmente, e na rigidez dos contratos de trabalho (Castel apud OLIVEIRA, 2003, p. 24). Do ponto de vista institucional, quer dizer, no ambiente externo produo, as mudanas mais significativas, em nossa opinio, so no sentido de promover maior liberdade s aes dos mercados e agentes privados e menor interferncia do Estado na economia (sobretudo na promoo de polticas pblicas de Estado que permitam o melhoramento das condies de sobrevivncia societal). importante frisar que essas mudanas no foram ocorrendo de maneira uniforme nos diversos pases. Nas sociedades mais frgeis do sistema de poder internacional, elas assumiram claramente um status de estratgia de poltica econmica, que ficaram conhecidas como ajustamento neoliberal. Nesse caso, a Amrica Latina transformou-se num laboratrio das prticas dessas polticas ao longo das dcadas de 1980 e 1990. Conforme Harvey (2004,), o neoliberalismo a restaurao do poder de classe. Nessa perspectiva, os controles sociais sobre a fora de trabalho, aliados s novas configuraes produtivas das organizaes, engendram uma srie de determinaes concretas que estabelecem novas realidades para a explorao de mais-valia (BRAGA, 2003, p. 24). Palavras-chave como competitividade, individualismo, empreendedorismo etc. tornam-se os novos smbolos do sucesso: Num mundo darwiniano, o argumento neoliberal vinga, ficas para trs porque no s competitivo. Apenas sobrevives se te encaixares suficientemente bem. No h nada sistematicamente errado. A falha est em ti. No s suficientemente neoliberal (HARVEY, 2004). Isso cria margens para todo tipo de ocupao, principalmente no setor informal da economia, em que as cenas urbanas mostram jovens e crianas nas ruas fazendo malabarismos ou negociando todo tipo de bugiganga. Limpadores de vidros de carros e deficientes auditivos misturando-se na busca pelos trocados dos motoristas. Nos pontos de nibus, gente comercializando massas de pizzas, refrigerantes, balas, culos e objetos falsificados. Um sem nmero de indivduos que se misturam a uma paisagem catica de intenso movimento de automveis por causa da saturao do sistema de infra-estrutura de transporte pblico e aglomeraes de mendigos e pedintes (cf. ARANTES, 2001, p. 342). Enquanto isso, a mdia burguesa no cansa de exibir reportagens e matrias sobre indivduos que alcanaram o sucesso ou conseguiram escapar s situaes de sobrevivncia hostil, buscando empreender em atividades marginais a dinmica econmica capitalista moderna. So casos excepcionais os quais so sempre mostrados como experincias que podem se multiplicar e generalizar-se, como se todos os excludos tivessem as mesmas aptides e oportunidades.

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Ao lado desses problemas, que se apresentam em quase todas as metrpoles e cidades de porte mdio no Brasil, convivem as classes dominantes e os novos ricos que desfilam seus automveis de luxo, nacionais e importados, consomem perdulariamente bens suprfluos e conspcuos em templos de moda de primeiro mundo (por exemplo, a loja Daslu) e deslocam-se, de maneira alternativa, pelos cus de uma das cidades que concentra o maior trfico areo de helicpteros particulares do mundo (SIQUEIRA, 2005). Esses ingredientes somados do naquilo que Oliveira (2003, p. 143) denominou o ornitorrinco, quer dizer, uma das sociedades capitalistas mais desigualitrias mais at que as economias mais pobres da frica que, a rigor, no podem ser tomadas como economias capitalistas , apesar de ter experimentado as taxas de crescimento mais expressivas em perodo longo. Mas o que faz essa sociedade reproduzir-se dessa forma? Quais as determinaes contemporneas que explicam estruturalmente o aprofundamento das desigualdades, o aumento da pobreza, o crescimento concentrado da riqueza e situaes novas de maior represso e controle social sobre as massas empobrecidas e sem expectativas? Isso somente um problema brasileiro ou espraia-se por todo o mundo em que as foras capitalistas tm predominado, inclusive nos pases desenvolvidos? So questes que guiaro a discusso a seguir. V.2. Reestruturao produtiva, flexibilizao e controle social Os temas e questionamentos abordados anteriormente, na nossa perspectiva, s reforam a validade das teses de Marx e Gaudemar sobre a mobilidade do trabalho, entendida esta como as formas que assume o capital para controlar, subordinar e reproduzir a fora de trabalho como mercadoria especial. Um aspecto importante diz respeito ao movimento do capital em flexibilizar as relaes de trabalho, tornando o capital varivel, o que Marx denominou salrios, dependente das condies impostas pela concorrncia intercapitalista. Nesse caso, tanto Mszros (2005) como Oliveira (2003) parecem concordar que a passagem do trabalho formal, como forma predominante do capitalismo organizado, para o trabalho informal impe novas condies extrao da mais-valia. Para esses autores, o aumento da produtividade engendrado pela introduo de novas tecnologias, no est sendo acompanhado por uma diminuio da jornada de trabalho. Pelo contrrio, Oliveira (idem, p. 136) afirma que surge desse processo uma contradio em tese: A jornada da mais-valia relativa deveria ser de diminuio do trabalho no-pago; mas ocorre justamente o que foi colocado acima, ou seja, graas produtividade do trabalho, desaparecem os tempos de no-trabalho: todo o tempo de trabalho tempo de produo. Isso quer dizer que aquela diferenciao que Marx realiza entre trabalho pago e trabalho no-pago, correspondendo o salrio ao primeiro e a mais-valia ao segundo, sendo a mais-valia relativa a intensificao da produtividade (com diminuio da frao do trabalho no-pago, devido diminuio do tempo de produo graas s novas tcnicas), essas condies, ento, na contemporaneidade, desaparecem, porque o trabalhador, em condies de flexibilidade das relaes (muitas vezes com a subcontratao), tem de trabalhar com base nos resultados alcanados com a venda das mercadorias. Quer dizer, o trabalhador s (sub)contratado e recebe seu salrio quando a mercadoria realizada e transforma-se em dinheiro: Assim, por estranho que parea, os rendimentos dos trabalhadores agora dependem da realizao do valor das mercadorias, o que no ocorria antes; nos setores ainda dominados pela forma-salrio, isso continua a valer, tanto assim que a reao dos capitalistas desempregar fora de trabalho. Mas o setor informal apenas anuncia o futuro do setor formal [...] quase como se os rendimentos do trabalhador agora dependesse do lucro dos capitalistas (ibidem). O movimento em direo ao desemprego da fora de trabalho, para (sub)contrat-la em condies especiais, obedecendo aos padres de flexibilidade, j ocorre nitidamente numa das fronteiras mais novas de acumulao de capital no Brasil: o ensino superior privado. Nele no difcil visualizar novas relaes de trabalho em que os professores so aproveitados conforme o nmero de alunos por sala e disciplinas que conseguiram ser efetivadas de acordo com a demanda. A utilizao de fora de trabalho nesse caso, portanto, obedece ao just in time. Ela deixa de ser um custo fixo (fix price), para se tornar flexvel (flex price), como qualquer mercadoria.

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Como numa atividade econmica qualquer, e conforme rezam os manuais de microeconomia, a fora de trabalho passa a ser introduzida no processo de produo quando o mesmo cresce. Como os tomates so custos variveis para uma pizzaria, porque seu consumo s varia quando aumentam e diminuem a produo e as vendas de massas: Como capital varivel, os salrios eram um custo; como dependentes da venda das mercadorias/produtos, os rendimentos do trabalho, que no so mais adiantamentos do capital, j no so custo fixo (idem, p. 137). Nessa proposio especfica de Oliveira, necessrio fazer uma ressalva importante, apesar de ela estar correta em sua interpretao geral. Os rendimentos do trabalho no podem ser considerados um adiantamento do capital. O capital no adianta salrios aos trabalhadores. Muito pelo contrrio, a fora de trabalho, no seu uso durante a jornada de trabalho pr-determinada, que adianta ao capitalista, na forma de mais-valia, os recursos que colocam a produo em funcionamento. Isso quer dizer que o trabalhador s recebe salrios ao fim da jornada de trabalho, depois de produzir as mercadorias e ter a explorao se concretizado. Os lucros capitalistas, a realizao das mercadorias em dinheiro, isso sim, possibilita ao capitalista remunerar aquela frao do trabalho determinada pelas condies socioeconmicas histricas, quer dizer, pagar os salrios. Assim, pode-se afirmar que realmente os salrios obedeciam, nas relaes de produo fordista, a certa rigidez imposta pelas condies de contrato e contexto histrico de afirmao dos sistemas de produo baseados no consumo de massas (contrato social). Assim, o salrio como um custo fixo da empresa foi um dos pilares do contrato social fordista-keynesiano-taylorista. A flexibilizao e o crescimento do trabalho informal modificam estruturalmente as antigas determinaes e seus respectivos sistemas de controle social. Dessa forma, a mobilidade do trabalho assume novos contornos e o controle social aumenta, porm, as suas formas tornam-se muito mais fetichizadas e reificadas. Podemos afirmar, ento, que a flexibilizao e a terceirizao so os novos instrumentos de mobilidade do trabalho (cf. ARANTES, 2001, p. 332). Evidente que esses dois instrumentos so auxiliados por diversas inovaes no campo da administrao e da teoria da organizao (HARDT & NEGRI, 2004, p. 170). Quanto a flexibilizao, Gounet nos diz que a regulao salarial tpica do capitalismo liberal permite a precariedade do emprego ao mesmo tempo em que exige do trabalhador compromissos com a empresa, ou seja, que se sinta parte dela; o indivduo empregado deixa de ser trabalhador para ser colaborador, associado, e outros rtulos que impem uma falsa conscincia de pertencimento s organizaes: [As] modalidades liberais de regulao da relao salarial, que privilegiam a flexibilidade, a precariedade do emprego, opem uma barreira quase intransponvel ao sentimento de engajamento do trabalhador com relao ao aperfeioamento da organizao do trabalho e da qualidade dos produtos ou servios de sua empresa. Os trabalhadores implicados deveriam sentir que seus interesses a longo prazo esto ligados aos da empresa. Aqui, no se avana; so necessrias contrapartidas; necessrio um grande compromisso (Gounet apud BRAGA, 2003, p. 119). Desde a poca em que foram escritas essas linhas, novas estratgias de marketing surgiram, todas preocupadas em engajar os trabalhadores nas atividades das organizaes. Isso demonstra que a mobilidade do trabalho tambm se estende construo da hegemonia do capital no ambiente de trabalho, buscando identificar seus interesses particulares como interesses gerais tambm dos trabalhadores. Dessa forma, ao contrrio do que Gounet afirmara, essas novas estratgias constroem identidades entre os trabalhadores e as organizaes, e elas sofisticam-se na medida em que o tempo passa e as contradies e problemas no ambiente de trabalho tendem a agravar-se. Nesse sentido, o trabalhador deve sentir que seu interesse, no longo prazo, est ligado ao interesse de sua empresa (BRAGA, 2003, p. 159). Uma dessas estratgias o chamado endomarketing. Trata-se de aes de marketing direcionadas aos funcionrios, estagirios, prestadores de servios, fornecedores e empresas (sub)contratadas, que visam melhorar o desempenho das empresas. Essas aes realizamse no mbito interno das empresas, que procuram sintonizar e sincronizar as aes de pessoal com as perspectivas das empresas, a fim de atrair clientes e torn-los fiis aos seus produtos e

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servios. Essa estratgia muito mais sofisticada do que as tcnicas puramente motivacionais5. Essas estratgias tentam construir uma relao de lealdade dos trabalhadores (agora rotulados colaboradores) para com as empresas, compartilhando objetivos sociais e empresariais da organizao: Os patres precisam estar conscientes da importncia das iniciativas dos trabalhadores. Os trabalhadores, conscientes de que seus interesses se vinculam aos da organizao (idem, p. 129). A velha utopia saintsimoniana do consenso, da negociao e do pacto rumo harmonia dos interesses retorna por detrs das novas estratgias organizacionais. Nesse sentido, tem razo Gounet quando sua reflexo acerca dessas novas relaes de produo refora o que discutimos anteriormente sobre o conceito de mobilidade do trabalho de Gaudemar: O papel da negociao ser o de alcanar acordos entre os parceiros sociais fazendo com que cada um tenha a sua parte. A negociao com soma nula ceder lugar a vantagens partilhadas. Em plano mais geral, uma anlise mais fina das determinaes do desempenho mostra que a organizao do trabalho torna-se uma varivel de comando essencial [...]. Tudo isso converge para a necessidade de implantar organizaes de trabalho que qualifiquem para melhorar a competitividade (Gounet apud BRAGA, 2003, p. 131, sem grifos no original). O endomarketing, como estratgia de propaganda dessas novas organizaes, comprova, entre muitos outros exemplos, o que
5 Emydio Palmeira, consultor em recursos humanos, em

Hardt e Negri (2004) afirmam ao observarem o marketing como uma das ferramentas mais importantes do capitalismo ps-moderno. Para esses autores, o pensamento ps-moderno uma descrio excelente dos esquemas capitalistas de ideais de mercadoria e consumo, e por isso, oferece uma oportunidade para perfeitas estratgias de marketing (idem, p. 170). Nesse caso, o endomarketing encaixa-se perfeitamente nos esquemas de valorizao das organizaes e de fetichizao das relaes de trabalho no contexto contemporneo dos instrumentos de controle social das organizaes: a flexibilidade e a terceirizao. O quadro ainda agrava-se para o lado dos trabalhadores ao considerar-se que, no capitalismo contemporneo, a economia est sob o comando de verdadeiros conglomerados multi e transnacionais. Situao to espetacular que, certamente, deixaria o prprio Lnin impressionado com a capacidade de o capitalismo vir produzindo monoplios e oligoplios dessa magnitude desde a edio de seu clssico Imperialismo: fase superior do capitalismo, na primeira dcada do sculo XX. Esses novos leviats atuam em diversos pases ao mesmo tempo, em relaes de produo verticalizadas e horizontalizadas que permitem uma capacidade de produo e faturamento que em muito superam o Produto Interno Bruto de vrios pases em conjunto (BRON, 1999, p. 45-49). O peso dessas empresas em termos de definies de novas estratgias tem sido central para a transformao da fora de trabalho e de sua explorao em termos variveis, conforme a produo de bens e servios realiza-se no mercado. Como foi visto acima, o custo da mo-de-obra, tornando-se varivel (flex price), fortalece o poder dos capitais no que diz respeito s exigncias e controle sobre os trabalhadores. Nesse sentido, crescem as presses pela reduo dos custos diretos, tanto da mo-de-obra, quanto das matrias-primas. Por outro lado, a percepo que se tem de que essas empresas tm elevado seus gastos com custos indiretos, envolvendo sobremaneira estratgias de marketing e publicidade, servios de financiamentos, pesquisa e desenvolvimento, inovao e tecnologias (cf. HARDT & NEGRI, 2004). Simplificando, os gastos com custos diretos tm sido pressionados para baixo, assim, a remunerao da fora de trabalho e as novas modalidades de contratao

recente entrevista, mostra-se bastante entusiasmado com relao ao endomarketing: O endomarketing uma das peas mais importantes. Todas as empresas, sejam elas pblicas, de capital privado, e ONGs [organizaes nogovernamentais], devem vender sua imagem para seus colaboradores. Isto significa tornar o funcionrio aliado aos negcios, responsvel pelo sucesso da corporao e igualmente preocupado com seu desempenho (ENDOMARKETING AGREGA VALOR, 2005). Que maravilha o mundo do capital: o explorado deve ter conscincia do sucesso da empresa com seu desempenho! Ah, se realmente ele viajasse mais fundo em sua conscincia e descobrisse que, mais do que um aliado, ele o proprietrio de fato da riqueza produzida, e que a sua apropriao privada por parte do capitalista um roubo, expropriao, como diria Marx. Que ironia da estratgia capitalista convencer o explorado que ele prprio responsvel, com seu esforo, pelo sucesso do desempenho e dos lucros das organizaes.

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de trabalhadores so afetadas, em favor dos aumentos dos gastos e investimentos com custos indiretos, denominados no geral de overhead, na terminologia usual da administrao. Nesse sentido, na determinao dos preos finais das mercadorias, tem contribudo sobremaneira os custos indiretos. Dessas colocaes, podemos tirar algumas concluses prvias. Importa mencionar uma fundamental: a busca por atenuar a queda da taxa de lucro. O grau de concorrncia por mercados e fronteiras de explorao capitalista exige o aumento desses gastos, que, por sua vez, determinam presses sobre as relaes de produo, provocando desemprego e excluso social capitalista. Sendo assim, as formas de controle sobre os gastos diretos e, substancialmente, sobre a fora de trabalho aumentam consideravelmente. O conceito de Gaudemar de mobilidade do trabalho ganha maior evidncia quando observamos, portanto, as formas com que o capital tem estabelecido relaes com o mundo do trabalho e como ele impe, a este ltimo, novas determinaes que envolvem qualificao profissional, migraes e rearranjos produtivos internos e externos s organizaes. Mszros, ao comentar sobre os efeitos deletrios do processo de flexibilizao neoliberal levado a cabo no Japo, levanta uma questo importante e pertinente que torna o conceito de mobilidade do trabalho, de Gaudemar, uma categoria imprescindvel para a compreenso das relaes de produo contemporneas. Para Mszros (2005, p. 6), o capitalismo chegou num estgio em que, diante das necessidades impostas pela concorrncia e diante da crise estrutural, existe uma tendncia equalizao descendente da taxa de explorao diferencial. Suas proposies dizem respeito ao que afirmamos no incio do trabalho, de que, com o crescimento do exrcito mundial de reserva, as formas de controle social do capital assumem contornos mais complexos e suas exigncias ultrapassam as fronteiras transnacionais, misturando-se, da periferia capitalista para os pases desenvolvidos e vice-versa: As classes trabalhadoras de algumas das mais desenvolvidas sociedades psindustriais esto a adquirir uma anteviso da crueldade real do capital liberal [...]. Assim, desenvolve-se a natureza real das relaes de produo capitalistas: a impiedosa dominao do trabalho pelo capital est a torna-se cada vez mais evidente como um fenmeno global [...]. A compreenso do desenvolvimento e da autoreproduo do modo de produo do capital absolutamente impossvel sem o conceito de capital social total [...]. Analogamente, absolutamente impossvel entender os mltiplos e espinhosos problemas das variaes nacionais e do trabalho socialmente estratificado se no se mantiver sempre em mente a estrutura necessria para uma avaliao adequada, nomeadamente o antagonismo irreconcilivel entre capital social e a totalidade do trabalho (idem, p. 5). VI. CONCLUSES O conceito de mobilidade do trabalho, na perspectiva marxista, permite compreender questes fundamentais do processo de explorao capitalista. A transformao de indivduos em meros vendedores de fora de trabalho e o controle sobre essa mercadoria especial so temas centrais para Marx. Gaudemar busca, justamente, colocar no centro do debate contemporneo essa categoria marxista: En realidad, el tema de la movilidad del trabajo, sin duda considerado como menor por los marxistas, ya que es poco tratado incluso mal tratado por elles, me parece esencial con respecto a los temas mayores de El capital, de la teora del modo de produccin capitalista (GAUDEMAR, 1979, p. 35). Gaudemar um autor da gerao de 1960, que certamente presenciou os movimentos sociais na Europa do final da dcada. Sua preocupao em fazer a crtica tanto da teoria clssica quanto dos neoclssicos tinha um sentido poltico importante que em nossa interpretao diz respeito s necessidades de se contrapor ideologia do desenvolvimento capitalista do ps-guerra. E isso fica evidente na forma como so tratadas, no livro, as estratgias do capital em atenuar os efeitos da tendncia queda da taxa de lucro, criando mecanismos e instrumentos de controle social e explorao da fora de trabalho. No se pode desconhecer que as formas de explorao e de controle social modificaram-se ao longo desses ltimos trinta anos essa uma questo importante. A histria da luta de classes no capitalismo e o processo de explorao e acumulao devem ser estudados com base em aspectos metodolgicos que dem conta de compreender as novas determinaes da sociedade burguesa contempornea. Nesse caso, o conceito de mobilidade do trabalho uma categoria analtica

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que nos permite perpassar os estgios do tempo histrico e compreender os fenmenos contemporneos da explorao capitalista. Nos tempos de Marx, a explorao era muito mais direta, ou seja, os trabalhadores e a fora de trabalho ligavam-se mais explicitamente aos mecanismos de produo. Isso no quer dizer que Marx tenha negado ou no se importado com as formas indiretas. Mas as caractersticas do funcionamento do capitalismo industrial moderno engendravam situaes de subordinao e submisso ao capital muito mais rgidas e foradas. A cada momento histrico em que um padro de acumulao, com suas caractersticas particulares de funcionamento e com um determinado nvel de arranjo tcnico, chega ao seu limite, o capital instigado a realizar transformaes estruturais na sua forma de funcionamento. O esgotamento do padro de acumulao capitalista, durante a transio da dcada de 1960 a 1970, promoveu mudanas profundas no modo de funcionamento do sistema. Essas mudanas determinaram novas formas de explorao que s so compreendidas por meio de um mtodo de interpretao mais sistmico, que abarque o conjunto das determinaes econmicas, polticas e sociais do regime de produo capitalista. Essas novas formas tm assumido estratgias mais indiretas, determinando relaes de produo fragmentrias, flexveis e muito mais abstratas. Os sistemas de controle social so mais eficazes que os anteriores e passam, necessariamente, pela sofisticao dos controles ideolgicos e culturais. O que muitos consideram como ps-moderno, no passa de uma simbologia ideolgica para reforar a negao do que h de novo nas novas condies que esto implcitas na natureza da explorao capitalista e dos processos de controle social. O ps-moderno apenas o ultramoderno, ou seja, trata-se da modernidade em sua plenitude.

Fbio Guedes Gomes (fguedes@ufba.br) Doutor em Administrao pela Universidade Federal da Bahia (UFBA) e Professor Adjunto da Faculdade de Economia, Administrao e Contabilidade (FEAC) da Universidade Federal de Alagoas (UFAL).

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OUTRA FONTE Endomarketing agrega valor empresa. 2005. Jornal da Tarde, Salvador, 30.out., p. 4.

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REVISTA DE SOCIOLOGIA E POLTICA V. 17, N 32: 189-193 FEV. 2009 RSUMS LA PENSE POLITIQUE DE HEGEL LA LUMIRE DE SA PHILOSOPHIE DU DROIT Wellington Trotta Larticle analyse la pense politique de Hegel partir de sa Philosophie du Droit , en faisant une prsentantion systmatique de ce que lauteur a compris comme philosophie dont la politique tait comme une consquence invitable, puisque son systme thorique privilgiait lunit logique. Jai fait appel, dans llaboration de larticle, un critre fort simples : prsenter la pense politique hglienne la lumire de son propre temps, prenant en compte les difficults habituelles que tous ressentent pour exprimer des ides universelles partir dexpriences particulires. Ainsi, je souhaite souligner que, bien que Hegel ait compris ltat dans la perspective de luniversel concret, son regard est prussien et tourn vers les problmes de lunit allemande. Larticle est divis en deux parties : la premire est un expos du contenu philosophique de lauteur, tandis que la deuxime partie cherche tudier systmatiquement sa pense politique, ayant comme borne sa Philosophie du Droit . Cette systmatisation est envisageable puisque lorigine le prsent article intgrait mon mmoire de master, dans lequel jai pu tablir une relation entre Hegel et la pense de Marx de 1843, prsente dans la Critique de la Philosophie du Droit de Hegel . la fin, en guise de conclusion, jargumente que, mme si lensemble des critiques de Marx sont importantes, la pense hglienne semble retracer non seulement ltat moderne, mais aussi ltat contemporain, surtout ceux des trente dernires annes, o de plus en plus le pouvoir lgislatif perd, pour des raisons multiples, son rle de lgislateur, et est remplac par le pouvoir excutif qui revient lapprofondissement de luniversel au sein des particularits. MOTS-CLS : Hegel ; Philosophie du Droit ; Marx ; tat moderne ; philosophie allemande. * * *

MOBILIT AU TRAVAIL ET CONTRLE SOCIAL : TRAVAIL ET ORGANISATIONS LRE NO-LIBRALE Fbio Guedes Gomes Le travail ralise une relecture des chapitres historiques de Le capital de Karl Marx, dans la perspective de travailler sur le concept de mobilit du travail , tel quil est dvelopp dans le livre qui sert dappui thorique cet article : Movilidad del trabajo y acumulacin de capital, du franais Jean-Paul de Gaudemar. Cet ouvrage est peu connu au Brsil, surtout en conomie politique. Pourtant, il est important pour la capacit dapprofondir la notion de ce concept et pour participer la construction dune interprtation plus pousse des dterminations du capitalisme contemporain et de ses nouvelles formes dexploitation, comme la mobilit, la soutraitance, la reengineering, etc. Ainsi, larticle cherche, partir de la comprhension du concept de mobilit du travail, mener quelques incursions dans les thmes essentiels du processus daccumulation capitaliste, surtout dans des domaines comme celui du chmage et des procds de travail qui mnent laccrue de lextraction de plus-value relative et absolue qui dclenchent donc la rduction des niveaux moyens de revenu de la majorit de la population des travailleurs, laccroissement de linformalit et de la prcarit des conditions de vie matrielle. On remarque que lpuisement du modle daccumulation capitaliste, pendant la transition entre les annes 1960-1970, a favoris des changements profonds dans le mode de fonctionnement du systme, produisant des formes plus indirectes dexploitation et des contrles culturels et idologiques beaucoup plus sophistiqus et efficaces. MOTS-CLS : mobilit du travail ; contrle social ; capitalisme ; modernit ; forrmes dexploitation. * * *

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REVISTA DE SOCIOLOGIA E POLTICA V. 17, N 32: 181-185 FEV. 2009 ABSTRACTS HEGELS POLITICAL THOUGHT THROUGH THE PRISM OF HIS PHILOSOPHY OF LAW Wellington Trotta This article analyzes Hegels political thought, through the prism of his Philosophy of Law. I present a systematic exposition of Hegels concept of philosophy, which made politics a necessary consequence, given the fact that his theoretical system sought to establish a unitary logic. In elaborating the present text, I have employed a very simple criteria: to present Hegelian political thought through the prism of its own historical moment, taking the common difficulties that all of us experience in expressing universal ideas through singular experiences.. Thus, I would like to note that although Hegel thought of the State from the perspective of the universal concrete, his Prussian gaze is guided by his concern for German unity. The article is divided into two sections. The first provides an exposition of the thinkers philosophical content, whereas the second seeks to carry out a systematic study of his political thought, based on his Philosophy of Law. This systematization is understandable since the present text was initially a part of my Masters Thesis in which I related Hegel and Marxs thought in the 1843 period, as expressed in the latters Critique of Hegels Philosophy of Law. Lastly, in conclusion, I argue that notwithstanding the relevance of Marxs set of criticisms, Hegelian thought seems not only to provide a portrait of the modern State but also the contemporary one, particularly that of the last 30 years, a period in which legislative power has lost its legislative role, increasingly substituted by the executive which in turn has been confronted by the task of increasing the universality within its particularities. KEYWORDS: Hegel; Philosophy of Law; Marx; the Modern State; German philosophy. * * *

LABOR MOBILITY AND SOCIAL CONTROL: WORK AND ORGANIZATIONS IN NEOLIBERAL TIMES Fbio Guedes Gomes This paper engages in a re-reading of the historical chapters of Karl Marxs Capital, in the interests of working with the concept of labor mobility as it has been developed in the book that serves as the underlying theoretical reference for this article: the French scholar Jean-Paul de Gaudemars Labor mobility and capital accumulation. The latter work is little known in Brazil, particularly within the area of Political Economy. Nonetheless, it is extremely important, given its approach to the concept and contribution toward building a more accurate interpretation of the determinants of contemporary capitalism and its new forms of exploitation (flexibilizing, sub-contracting, reengineering, etc.) Thus, through a heightened understanding of the concept of labor mobility, we seek to make some incursions into central themes on the process of capital accumulation, with particular concern for issues such as unemployment and labor processes that lead to increased extraction of relative and absolute surplus value and that consequently lead to a drop in the wage levels of a large part of the working classes, increasing the informality and precariousness in their material conditions of life. We are able to observe that the exhaustion of patterns of capital accumulation during the transition from the 1960s to the 1970s has promoted profound changes in the way the system functions, leading to more indirect forms of exploitation and to more sophisticated and efficient forms of cultural and ideological control. KEYWORDS: labor mobility; social control; capitalism; modernity; forms of exploitation. * * *

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