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SEF Sociedade Esprita Fraternidade Estudo Terico-prtico da Doutrina Esprita Unidade 54 TEMA: Irradiao: Introduo.

. O FCU Fludo Csmico Universal. Bases do Fenmeno. Os Centros de Fora Chakras.

Introduo: Vivemos, todos ns, os encarnados e os desencarnados, em um meio comum formado de Fludo Csmico Universal. Mergulhados nos encontramos nessa substncia primitiva que absorvemos automtica e inconscientemente, por vrias portas de entrada, destacando-se a respirao e os centros de fora vital, tambm chamado chakras (discos ou vrtices energticos). O Fluido Csmico Universal FCU: Constitui-se na prpria matria primitiva, da qual derivam todas as demais formas de matria e energias. Preenche todos os vazios do espao, estando presente em toda a natureza. Por ser o elemento gerador de todo o restante das manifestaes materiais e energticas, guarda similaridade e afinidade com estas, podendo, muito facilmente, sob a ao de uma vontade, interagir com todas, inclusive mudando suas propriedades fsicas, temporria ou permanentemente. Os espritos utilizam-se do FCU para realizao de muitas aes, inclusive como matria prima para suas intervenes sobre a matria, no plano espiritual e no plano material. Os espritos utilizam o FCU como amlgama (s. m. Liga de mercrio com outro metal; (fig.) mistura de coisas diversas. (Do lat. amalgama, do r. almalgama.) para compatibilizar a utilizao conjunta de diferentes tipos de fluidos, energias e mesmo matria, graas a afinidade do FCU com todos, por ser o elemento primitivo. A possibilidade de manipulao consciente do FCU proporcional ao grau de evoluo do esprito. Bases do Fenmeno: O mundo espiritual constitudo como o nosso, de matria fsica, com a diferena de que este que vemos e tocamos denso e o espiritual fludico e de freqncia mais alta. Esta tem menos densidade e fora de coeso (s. f. (fs.) Ligao recproca das molculas de um corpo; fora atrativa que mantm essa ligao; (fig.) associao ntima; ligao moral; harmonia. (Do lat. cohaesione.) mais fraca entre as molculas. Sua constituio malevel, com extrema mobilidade, bastando o impulso da fora mental do pensamento para plasm-la (verbo plasmar - v. tr. dir. Modelar em gesso, barro ou outra substncia; preparar para a modelagem. (Do lat. plasmare.). Da vem a grande mobilidade e as mutaes repentinas das paisagens e locais do plano espiritual. Neste plano a matria encontra-se em estado energtico (dinmico) em contraposio ao plano material denso em que a matria parece em estado de repouso (esttico).

Nosso corpo slido, de matria densa, completamente insensvel. Nenhum dos cinco sentidos lhe pertence: so apenas aberturas na matria, nas quais se localizam as pontas dos nervos, preparadas de acordo com a sensao que devam captar. O perisprito que, atravs dos nervos, possui sensibilidade; se eliminarmos os nervos (anestesia) nada sentimos no corpo. S vemos atravs dos olhos, quando as vibraes da luz ferem o nervo tico. Ao sentirmos gosto, odores e tato, quer dizer que os nervos gustativos, olfativos e extremidades nervosas sob a epiderme so/foram atingidos. O corpo fsico denso amortece todas as sensaes. Nos desencarnados so muito mais agudas e vibrantes, pois para as percepes no necessitam de rgos especializados. As percepes se do por todo o corpo.

O sistema nervoso liga o plano etreo ao plano fsico. O estado energtico o intermedirio entre Esprito e matria. A mente espiritual precisa dessa matria energtica para agir sobre a matria densa. O sistema nervoso complexo e permeia (verbo permear - v. tr. dir. e ind. Fazer passar pelo meio; entremear; tr. dir. penetrar; atravessar; furar; tr. ind. estar de permeio. (Conjug.: permeio, -eia [s],-eamos, -eais, -eiam.) (Do lat. permeare.) todo o corpo fsico denso, formando em certos pontos do corpo uma espcie de rede compacta (emaranhados). So os

chamados plexos nervosos, (plexo - s. m. (anat.) Entrelaamento de vrias ramificaes de nervos ou de quaisquer vasos sanguneos. (Do lat. plexu.) que existem em nmero elevado. Esses plexos nervosos apresentam no corpo menos denso (perisprito) seus correspondentes etreos, que no se materializam, e que possuem funes e trabalhos especficos. como se o sistema nervoso contasse de duas partes: uma fsica, densa e tangvel e outra fludica, menos densa e invisvel para os encarnados. Correspondendo aos locais dos plexos no fsico, o perisprito possui turbilhes que servem de ligao das vibraes e dos elementos fludicos do plano etreo. Esses vrtices giram com intensidade, estabelecendo canais de suco ou de expulso, tais como exaustores ou ventiladores. Essas rodas (Chakras em snscrito) giram ao dar passagem matria fludica, de dentro para fora ou de fora para dentro.

Os Centros de Fora - Chakras: Tanto encarnados como desencarnados, os Espritos assimilam energias das mais diversas, de forma contnua, automtica e inconsciente, em decorrncia de seu maior ou menor equilbrio fsico e espiritual. O Perisprito metaboliza essas energias nos Centros de Fora e as distribui em nosso organismo. No homem comum, o Chakra (Centro de Energia ou fora vital), se apresenta como um crculo de mais ou menos 05 cm. de dimetro, quase sem brilho; porm no indivduo mais espiritualizado, se apresenta como um vrtice luminoso e refulgente (adj. 2 gn. Que refulge; resplandecente. (Do lat. refulgente.). Quanto mais ativo ou desenvolvido for o chakra, maior capacidade de energia ele comporta, e, portanto, maiores possibilidades de emprego dessa mesma energia. Os chakras existem aos milhares, sendo que sete deles so de maior importncia, por coordenarem a metabolizao (metabolismo - s. m. (qum.) Mudana da natureza molecular dos corpos; (biol.) conjunto de transformaes fsicas, qumicas e biolgicas que, nos organismos vivos, sofrem as substncias introduzidas ou as que neles se formam. (Do gr. metabole.) de energias e fluidos em grandes reas especficas. O Esprito Andr Luiz, no seu Livro Entre a Terra e o Cu, refere-se denominao Centros de Fora, para designar esses centros perispirituais. O Instrutor Clarncio, estudando a fisiologia do perisprito, explica a existncia dos Centros de Fora e os apresenta em nmero de 07 principais.

1) - Coronrio 2) - Frontal 3) Larngeo 4) Cardaco 5) Esplnico 6) Gstrico 7) Bsico ou Gensico

1) Centro Coronrio: responsvel pelas energias oriundas do plano espiritual (liga os planos espiritual e material). Relacionando-se materialmente com a epfise, tambm chamada de Glndulal Pineal, ou Corpo Pineal Situa-se no centro da cabea e contm 12 ps no centro e 960 ps na periferia. chamado por isso de Ltus de mil ptalas. Sua cor e brilho variam de acordo com o desenvolvimento da criatura. Epfise: Tambm denominada Glndula Pineal ou Corpo Pineal, est situada na regio denominada Epitlamo , tem a forma de uma pinha, e pouco conhecida pela cincia, embora desde Galeno (130 a 201 A . C.) e na antigidade grega j fosse descrita. Os neurologistas situam-na frente de Cerebelo, acima dos Tubrculos Quadrigmeos e por baixo do Corpo Caloso. As funes do Corpo Pineal so desconhecidas, porem, a verificao de casos de puberdade precoce (acrogenitosomia precoce) e de tumor da Epfise levou os cientistas a conclurem que a glndula tem papel importante no controle sexual no perodo infantil. (Semiologia de ls glndulas de secresion interna Enrique Del Castillo). O Esprito Andr Luiz, no entanto, no seu livro Missionrios da Luz, traduzindo a palavra do Instrutor Alexandre, trouxe preciosssimas informaes a respeito da Epfise: ...Enquanto o nosso companheiro se aproveitava da organizao medinica, vali-me das foras magnticas que o instrutor me fornecera, para fixar a mxima ateno no mdium. Quanto mais lhe notava as singularidades do crebro, mais admirava a luz crescente que a epfise deixava perceber. A glndula minscula transformara-se em ncleo radiante e, em derredor, seus raios formavam um ltus de ptalas sublimes... ...Sobre o ncleo, semelhante agora a flor resplandecente, caam luzes suaves, de Mais Alto, reconhecendo eu que ali se encontrava em jogo vibraes delicadssimas, imperceptveis para mim... Segundo os orientadores clssicos, circunscreviam-se suas atribuies ao controle sexual do perodo infantil. No passava de velador (1. adj. Que vela; que est vigilante; que

faz velar. velar: 1. v. tr. dir. Vigiar; passar sem dormir, em viglia. (fig.) dispensar cuidados a; interessar-se muito por; proteger; patrocinar (Do lat. vigilare.)) dos instintos, at que as rodas da experincia sexual pudessem deslizar com regularidade, pelos caminhos da vida humana. Depois, decrescia em fora, relaxava-se quase desaparecia, para que as glndulas genitais a sucedessem no campo da energia plena... No se trata de rgo morto, segundo velhas suposies prosseguiu Alexandre. a glndula da vida mental. Ela acorda no organismo do homem, na puberdade, as foras criadoras e, em seguida, continua a funcionar, como o mais avanado laboratrio de elementos psquicos da criatura terrestre... Ela preside aos fenmenos nervosos da emotividade, como rgo de elevada expresso no corpo etreo. Desata, de certo modo, os laos divinos da Natureza, os quais ligam as existncias umas s outras, na seqncia de lutas, pelo aprimoramento da alma, e deixa entrever a grandeza das faculdades criadoras de que a criatura se acha investida. ... As glndulas genitais segregam os hormnios do sexo, mas glndula Pineal, se me posso exprimir assim, segrega hormnios psquicos ou unidades-foras que vo atuar, de maneira positiva, nas energias geradoras... ... Segregando delicadas energias psquicas prosseguiu ele a glndula Pineal conserva ascendncia em todo o sistema endocrnico. Ligado mente, atravs de princpios eletromagnticos do campo vital, que a cincia comum ainda no pode identificar, comanda as foras subconscientes sob a determinao direta da vontade... Na qualidade de controladora do mundo emotivo, sua posio na experincia sexual bsica e absoluta. ...No exerccio medinico de qualquer modalidade, a epfise desempenha o papel mais importante. Atravs de suas foras equilibradas, a mente humana intensifica o poder de emisso e recepo de raios peculiares nossa esfera. nela, na epfise, que reside o sentido novo dos homens; entretanto, na grande maioria deles a potncia divina dorme embrionria. (Missionrio da Luz Andr Luiz Cap. I e II).

2) Centro Frontal: Centro de fora com 96 ps, localizado entre as sobrancelhas; relaciona-se materialmente com os lobos frontais do crebro. responsvel pelo funcionamento dos centros superiores da inteligncia e do sistema nervoso. Governa o intelecto (crebro), com todos os seus neurnios. Assim, comandam os cinco sentidos (viso, audio, paladar, olfato e tato).

responsvel pela vidncia, audincia clareza de raciocnio e percepo intelectual. Gira para fora, e, por isso, segundo a vontade do indivduo, poder girar rapidamente, emitindo irradiao que pode ser dirigida s pessoas com diversos objetivos (calma, conforto, equilbrio, coragem, etc.). 3) Centro Larngeo: responsvel pelas energias na rea da fala. Atua no funcionamento das glndulas do timo, da tireide. Relaciona-se materialmente com o plexo cervical. 4) Centro Cardaco: Responsvel pelas energias das emoes superiores e sentimentos. Atua na rea do corao e da circulao. Relaciona-se materialmente com o plexo cardaco. o chakra que vibra fortemente quando sentimos simpatia, amor, piedade, compaixo por nossos irmos. Bem desenvolvido, leva ao amor universal a todas as criaturas. 5) Centro Esplnico: o responsvel pela eliminao das energias descartveis do nosso perisprito. Atua em todas as reas das defesas orgnicas atravs do sangue. Relaciona-se materialmente com o plexo mesentrico (intestino inferior) e o bao. um dos responsveis pela vitalizao do nosso organismo. 6) Centro Gstrico: Vitaliza o sistema digestivo e tambm responsvel pelas emoes. Est relacionado materialmente com o plexo solar. 7) Centro Gensico ou Bsico: o responsvel pelas energias oriundas da reproduo, da sexualidade e da criatividade. Relaciona-se materialmente com o plexo sacro e o hipogstrico. Quando contrariamos as leis Naturais, no nvel do perisprito, ficam registradas energicamente (leses perispirituais), influenciando de forma decisiva a encarnao atual, bem como as posteriores. Esses registros so energticos e constitudos de cargas negativas ligados a determinados centros de fora. Esto relacionados com a Lei de Causa e Efeito, como conseqncia do uso do livre-arbtrio. O Fludo Csmico Universal ao ser absorvido por um destes centros de fora metabolizado em fludo vital e canalizado, para todo o organismo, com maior ou menor intensidade, de acordo com o estado emocional da criatura, irradiando-se posteriormente em seu derredor, formando o que poderamos chamar de aura psquica. fcil compreender que pela tonalidade de nossa aura psquica, pela sua forma, pelo seu brilho e pela sensao que causa (devido aos seus fludos serem mais ou menos densos, escuros, desagradveis), seremos facilmente identificveis.

No processo da irradiao, transmitimos aos outros, pelo mecanismo da nossa vontade, a carga de fora vital que dispomos para doar. Bibliografia: Xavier, Francisco Cndido Evoluo em Dois Mundos. Pelo Esprito Andr Luiz, captulo II. Xavier, Francisco Cndido Missionrios da Luz. Pelo Esprito Andr Luiz, captulo II. Xavier, Francisco Cndido Entre a Terra e o Cu. Pelo Esprito Andr Luiz, captulo XX. Xavier, Francisco Cndido Fonte Viva. Pelo Esprito Emmanuel. Captulo 150. Apostila do COEM Centro de Orientao e Educao Medinica do Centro Esprita Luz Eterna em Curitiba. 7. sesso de exerccio prtico Irradiao, Bases do Fenmeno. 24. sesso terica - A Epfise e os Centros de Energia Vital. Leadbeater, C.W Rev. Os Chakras ou Os Centros Magnticos Vitais do Ser Humano. Editora Pensamento. Brennan, Brbara Ann Mos de Luz. Cap. 8, pginas 110/111. Dicionrio Brasileiro Globo Multimdia. Pgina Carlos Auguto Parchen (trabalhador do Centro Esprita Luz Eterna e Sociedade Esprita Fraternidade) www.parchen.hpg.com.br

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