PASURUAN
NAMA KELOMPOK:
DONY CANDRA MUKTI (11)
NADYA WATI (22)
NURUL FAIDAH (24)
SONY FIRMANSYAH (29)
YESI LUKVIA NINGSIH (33)
YUSRINA RIZQI FADILLAH (34)
SEJP-XI IIS 2
A. LATAR BELAKANG
B. TUJUAN
C. MANFAAT
A. HARIMAU
SEJP-XI IIS 2
Pada relief berikut, terpampang pahatan seekor Harimau Jawa yang merupakan
hewan buas dan pemburu. Pada relief ini merupakan hal unik dari relief yang
terpampang. Harimau ini telah dinyatakan punah di sekitar tahun 1980an, akibat
pemburuan dan perkembangan lahan pertanian yang mengurangi habitat
binatang ini secara drastis. Harimau dianggap sebagai hewan yang gagah nan
berwibawa serta memiliki ketegasan yang memiliki julukan raja hutan. Maka
dari itu kemungkinan dipahatnya relief ini dikarenakan menggambarkan
kegagahan dan kebijaksanaan raja yang berkuasa.
B. GAZEBO
Gazebo adalah salah satu fasilitas dengan ruang-ruang terbuka sebagai alternatif
tempat berkumpul dan melakukan kegiatan santai bersama anggota keluarga
lainnya, banyak juga yang menyebut saung karena digunakan untuk tempat
santai. Kuncinya adalah suasana alami, keakraban, kenyamanan dan keindahan.
C. GAJAH
SEJP-XI IIS 2
Gajah merupakan salah satu hewan terbesar di dunia, hewan ini berasal dari
Afrika. Binatang gajah pada pahatan relief ini sebagai jelmaan Bodhisatwa ( alat
transportasi ). Gajah tersebut adalah perwujudan Bodhisatwa yang selalu
berusaha untuk berbuat baik, Buddha mengajarkan sebuah kebaikan yang
universal, tak mengenal hambatan, dan tak mengenal perbedaan.
D. RUMAH JOGLO/PENDOPO
SEJP-XI IIS 2
Pesta Panen merupakan suatu tradisi yang dimana masyarakat dusun air
pasir merayakan perayaan tradisi pemotongan hasil padi yang mereka
tanamkan. Digambarkan terdapat seorang lelaki yang sedang memikul
untingan padi, terdapat rentengan jagung-jagung,dan kegiatan
mengeluarkan bahan pangan lainnya pada bagian bawah. Pada sisi
kanan relief terdapat seorang tokoh bangsawan yang dipuja oleh orang-
orang di hadapannya. Pada sisi belakang tokoh terdapat beberapa abdi
atau pengikutnya yang telihat payung kebesaran, wadah untuk menaruh
sesuatu, gada (pisau besar), tameng dan seikat anak panah.
SEJP-XI IIS 2
Hadirnya nasi kuning diketahui karena umat Hindu yang
menghidangkannya sebagai rasa terima kasih dan permohonan
kepada dewa-dewi agar dijauhkan dari marabahaya. Sementara itu,
nasi ini juga diartikan sebagai bentuk syukur kepada Yang Maha
Esa oleh kerajaan Islam yang berdiri di wilayah tanah Jawa.
Sampai sekarang nasi kuning masih tetap eksis di seluruh wilayah
Indonesia baik itu dalam acara-acara tertentu atau upacara adat
maupun sebagai makanan sehari-hari yang dijual. Biasanya nasi ini
akan disajikan dengan dengan tambahan lauk untuk melengkapinya
seperti bihun goreng, tempe orek, kentang balado, telor balado,
ayam goreng dan lain sebagainya yang sesuai dengan selera.
Tergantung dengan setiap orang atau setiap daerah masing-masing
yang membuatnya.
SEJP-XI IIS 2
Pertapa berasal dari kata dasar 'tapa' yag berarti pengendalian energi.
Sementara itu dalam bahasa Inggris sering juga pertapa disebut sebagai
'ascetic' atau pun 'hermit'. Ascetic berasal dari bahasa Yunani 'askesis'
yang berarti latihan yang tujuannya adalah mengejar spiritual.
SEJP-XI IIS 2
1) Upacara Tantrayana Raja Kertanegara dari Kerajaan Singasari, saat diserang
oleh tentara Kerajaan Kediri (1292) sedang pesta makan minum sampai
mabuk. Kertanegara bersama dengan para patihnya, para Mahãwrddhamantri
dan para pendeta-pendeta terkemukannya sedang melakukan upacara-
upacara Tantrayana. Istilah Tantrayana ini berasal dari akar kata “Tan” yang
artinya memaparkan kesaktian atau kekuatan daripada Dewa itu. Di India
penganut Tantrisme banyak terdapat di India Selatan dibandingkan dengan
India Utara,” jelas Dani Maharsa, spiritualis Bali. 2) Festival Pamalayu, festival
sendiri untuk memperkenalkan, mengkaji dan mengenang kembali Ekpedisi
Pamalayu. Ekspedisi Pamalayu dikenal sebagai sebuah diplomasi melalui
operasi kewibawaan militer yang dilakukan Kerajaan Singhasari di bawah
perintah Raja Kertanagara pada tahun 1275-1286 terhadap Kerajaan Melayu di
Dharmasraya di Pulau Sumatra.
SEJP-XI IIS 2
kuda memiliki tenaga yang kuat dengan postur tubuh yang kokoh dan gagah.
Karakteristik kuda yang kuat membuat hewan ini sangat populer untuk
dimanfaatkan tenaganya. karena itu kuda dijadikan alat transportasi pada
masa kerajaan dulu.
SEJP-XI IIS 2
Tumbuhan pada candi Jawi pada masa itu salah satunya adalah banyaknya
tumbuhan padi di daerah sekitar candi Jawi. Di karenakan candi Jawi adalah
daerah yang subur sehingga orang zaman dahulu menanam tumbuhan padi
tersebut. Dan juga masyarakat melakukan pesta panen padi.
Sedangkan sekarang bangunan candi dikelilingi oleh parit yang masa ini dihiasi
oleh bunga teratai.
DAFTAR PUSAKA
https://id.wikipedia.org/wiki/Pendopo
https://id.m.wikipedia.org/wiki/Gazebo#:~:text=Gazebo%20adalah%20salah%20satu
%20fasilitas,%2C%20keakraban%2C%20kenyamanan%20dan%20keindahan
https://hurahura.wordpress.com/2013/06/20/tafsir-cerita-pada-relief-candi-jawi-sebuah-
telaah-pendahuluan/#:~:text=Relief%20candi%20Jawi%20dipahatkan%20pada%20batur
%20candi.,ceritanya%20belum%20diketahui%20secara%20pasti
https://www.viva.co.id/amp/gaya-hidup/kuliner/1459347-nasi-kuning
https://travel.tempo.co/read/1239793/festival-pamalayu-mengartikan-ulang-ekspedisi-
pamalayu
SEJP-XI IIS 2
https://www.viva.co.id/amp/berita/nasional/668989-ritual-minum-darah-dan-bersetubuh-
raja-kertanegara
https://www.idntimes.com/science/discovery/salsabila-manlan/alasan-ilmiah-mengapa-
kuda-kuat-c1c2
SEJP-XI IIS 2