Existen tres criterios de buenos problemas y enunciados de problemas. El primero: el problema debe expresar una relacin entre dos o ms variables. En efecto plantea preguntas como la siguiente: A est relacionado con B? Cmo estn relacionados A y B con C? Cmo A est relacionada con B bajo las condiciones C y D? La excepcin a esta consideracin ocurre casi siempre en investigacin metodolgica o taxonmic a. Segundo: el problema debe ser enunciado de manera clara y sin ambigedades en forma de pregunta. En lugar de decir, por ejemplo el problema es o El propsito de este estudio es resulta necesario plantear una pregunta. Las preguntas tienen la virtu d de presentar los problemas directamente. El propsito de un estudio no es por fuerza el mismo que el problema de un estudio El tercer criterio con frecuencia es difcil de satisfacer. Demanda que el problema y su enunciado impliquen la posibilidad de se r sometidos a una prueba emprica. Un problema que no contenga implicaciones para probar las relaciones que enuncia , no constituye un problema cientfico. Esto si9gnifica no slo que se enuncie una relacin real, sino tambin que las variables de la relaci n puedan ser medidas de alguna forma
LAS CIENCIAS HUMANAS Y EL MTODO HERMENUTICO Ciencias naturales y ciencias humanas Al comienzo de esta unidad hemos clasificado las ciencias empricas en dos grupos: las ciencias "naturales (fsica, qumica, biologa, etc.) y las ciencias humanas o sociales (sociologa. psicologa, historia, etc.). A partir de esta distincin, deben tenerse en cuenta las tres observaciones siguientes: 1) Es evidente que entre las ciencias naturales y las ciencias humanas existen importantes puntos de coincidencia: despus de todo, unas y otras son ciencias empricas y, por tanto, referidas a la experiencia. Esto quiere decir que, tanto en las ciencias nat urales como en las ciencias humanas, las explicaciones y teoras han de fundamentarse, en ltimo trmino, en la experiencia y han de ser refutables (falsables) mediante el recurso a la experiencia. Sin embargo, algunos aspectos de nuestra exposicin anterior se acomodan especialmente a las ciencias naturales. As ocurre, muy particu larmente, con lo expuesto al ocuparnos de las dos formas generales de razonamiento, la induccin y el mtodo hipottico deductivo. Mediante estos mtodos la ciencia proc ura formular enunciados generales o leyes. Las leyes cientficas establecen relaciones constantes entre fenmenos observables: siempre que ocurre X ocurre y. Estas relaciones son a menudo de tipo causal: el fenmeno
PROGRA A ORMA A G A RA
Los m odos f i
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i s: i ducci l fi l t t , i it t l , i i
deducci i l t l l i i ll l i l . l i i t t l fi t i i t ll . l tili l i i i : i i l
1. S t t L i t L i
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La ciencia natural t t l i i , i f t ti
el m todo i ottico-deductivo l i l l t ti l i i t i t i , t fi l : t ti l t : l i t l l l l l , . i i f i l t ; l i i i. L ti
2. El i l
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ACTIVIDADES I. II. Leer individual y atentamente el texto. Responder de manera grupal las siguientes preguntas: 1. Cul es la clasificacin y origen de la ciencia? 2. En qu consiste el mtodo inductivo? 3. En qu consiste el mtodo deductivo? 4. Mencion en qu consiste el problema de investigacin y la hiptesis en la ciencia. La manera como sern trabajadas las respuestas de las preguntas sern indicadas por el docente en el aula.
III.
V LARI Fenomenologa: . t l f l . 2. t fil fi ll E l , ti l i i l ti t l i t i i i t l t l, l t l i i ti , t t l i i i . t i t l ti t ti , l j t Subjetivo: i . t i t l ti l j t i , i i l i Objetivo: ti . ermenutica: E l, l i i t t l i t t i ; l fil f ,l t l l t l i li i l f i t t ti l t l i t i i . educci n: . i f t i . 2. mt l l l i mente e l ni ersal a l arti lar. i tesis: 1. suposi i n e al o posi le o imposi le para sacar e ello una consecuencia. 2 la . ue se establece provisionalmente como base e una in vesti aci n ue puede confirmar o negar la validez de aquella. Axioma : 1. proposici n tan clara evidente que se admite sin necesidad de demostraci n
G RAL LOSOFA