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Aproximaciones tericas a los estudios literarios y cinematogrficos

Proyecto de Investigacin Gneros, Prcticas y Sujetos de la Educacin Literaria CURZA rea de Investigacin: Cine, Literatura, Educacin Prof. Viviana Svensson Mayo 2010

Introduccin
Para comenzar a pensar en la relacin entre el cine, la literatura y la educacin, partimos de los aportes tericos del Dr. Lauro Zavala i con el artculo Cine y Literatura. Puentes, analogas, extrapolaciones, publicado en la revista RAZON Y PALABRA Primera Revista Electrnica en Amrica Latina Especializada en Comunicacin Nmero 74: Estudios cinematogrficos: revisiones tericas y anlisis. Este artculo nos sirve de gua en nuestro inicio de la investigacin porque seala los estudios del cine y la literatura ms importantes del siglo XX y XXI. El artculo la Dra. Silvia Satta, Mirar con otros ojos: el cine en la literatura argentina (1900- 1950) es fundamental para introducirnos en algunos aspectos de la relacin cine-literatura expresados por Zavala. En este artculo Satta recorre medio siglo de la literatura argentina para ejemplificar la relacin entre dos discursos provenientes de mbitos diferentes: el cine y la literatura. Enriqueceremos la mirada de Satta con el pensamiento de narradores y crticos argentinos quienes vern en la relacin de la literatura con otros discursos en particular el cine-, el tema de la realidad de la ficcin o la representacin. Tales artculos han sido publicados en la revista Narrativa Argentina: Sptimo Encuentro de Escritores Dr. Roberto Noble, Cuaderno N 9, 1995.

Cine y Literatura. Puentes, Analogas y Extrapolaciones. Lauro Zavala

Antes de comenzar directamente explicado los puentes, analogas y extrapolaciones entre la literatura y el cine, parte de los presupuestos de que tanto los estudios literarios como los cinematogrficos pertenecen a la tradicin de los estudios humanos. Esto lo lleva a distinguir por un lado, la teora y anlisis cinematogrfico y teora y anlisis literario, y crtica y ensayo. La teora cinematogrfico (y literaria) constituye un terreno cuyo objetivo es la interpretacin (de pelculas o de textos literarios), en oposicin al uso que se hace de ellas en el mbito de las Ciencias Sociales; es decir que usar el cine en lugar de interpretarlo- no es patrimonio de las ciencias sociales, ya que el cine tambin es usado para diversos fines disciplinarios, por ejemplo hay notorios casos de escritores como crticos de cine. Como exploracin ontolgica metafsica epistemolgica o hermenutica, la teora se pregunta qu es el cine? qu es la literatura? El anlisis, en cambio, como mtodo o modelo derivado de una teora literaria o cinematogrfica se pregunta: qu distingue a esta novela de otra?, qu distingue a esta pelcula de otra? Al hablar de crtica seala que su objetivo es precisarla especificidad de cada pelcula particular con los mtodos de anlisis derivado de los modelos tericos. As, determina el valor que stas tienen para una perspectiva determinada. En cuanto al ensayo como gnero literario hbrido escrito en primera persona se pregunta qu puedo decir a propsito de esta pelcula o de esta novela? En sntesis, en cada uno de estos gneros de los estudios literarios y cinematogrficos (teora, anlisis, ensayo, crtica) la pregunta por una novela o por una pelcula se puede aplicar igualmente al estudio de un gnero, un autor, un perodo.

Aproximaciones al anlisis de una pelcula o una obra literaria

Las aproximaciones al anlisis de una obra literaria o una pelcula pueden ser de tres tipos, de acuerdo con las estrategias de argumentacin utilizadas: deductiva, inductiva o abductiva. Las aproximaciones deductivas se realizan a partir de los presupuestos establecidos de antemano, que pueden ser de carcter metodolgico (en el caso del anlisis) o de carcter ideolgico o esttico (en el caso de la crtica). Esta tradicin propicia el establecimiento del canon en trminos de corpus o mtodo de trabajo. Un ejemplo de este tipo de estudio sobre cie son los realizados por Christian Metz al aplicar su gran sintagmtica: utiliza el anlisis individual en formato de ensayo

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libre; y tambin las d Warren Buckland Teach Yourself Film Studies (1998). Las aproximaciones inductivas se realizan a partir de la experiencia de ver cada una de las pelculas estudiadas siguiendo muy de cerca la estructura interna del filme. Esta aproximacin se llama tambin lectura simultnea y permite reconsiderar aquello que ya ha sido sealado por la crtica. En este tipo de anlisis de tipo plano a plano, por ejemplo la serie de Nau llibres publicados por Paids en Valencia. Las aproximaciones abductivas parten de un conocimiento de las opciones metodolgicas disponibles para el anlisis, y con estos antecedentes en mente se tiene la experiencia de ver la pelcula. A partir de esto sern las categoras y herramientas de anlisis ms convenientes para reconocer lo distintivo de esa experiencia de ver. Es el sistema propuesto por Bazin (aos 60)Bellour (aos 70), Branigan (aos80) Bordell (aos 90) y Buckland (2002) con el texto Una gua para el anlisis de una pelcula. En esta tradicin el analista establece una negociacin entre sus hiptesis preliminares y la experiencia esttica de ver una pelcula o leer una obra literaria. El resultado de este anlisis suele tener consecuencias para la teora, estableciendo una relacin polmica con la crtica. Estas ideas se plasma en un gnero formalmente acadmico, cuyos contenidos acompaados de un abundante y necesario aparato crtico- y estrategias de argumentacin son similares al ensayo literario. Cada una de estas aproximaciones que se han desarrollado en los terrenos especficos de la teora y el anlisis cinematogrfico se han extrapolado de los estudios literarios a los estudios cinematogrficos, por lo que se pueden reconocer seis reas que se han nutrido de la tradicin de los estudios literarios: La teora y esttica del guin Teora del cine clsico (gneros narrativos) Narratologa audiovisual Estudios de recepcin cinematogrfica Teora del cine de autor Escenografa en el cine La teora del guin de cine se nutre de las poticas personales de los escritores, de herramienta de anlisis dramtico, mitolgico y narratolgico. El material ms caracterstico es el estudio panormico de Franois Vanoye (1996) donde ofrece una cartografa de modelos de guin a partir de su naturaleza narratolgica y estructural. La teora de los gneros narrativos en el cine clsico se nutre de la tradicin literaria iniciada por Aristteles. El estudio de Rick Altman (2002) es uno de los trabajos ms importantes. La narratologa audiovisual (narratologa cinematogrfica) se encuentra en un estado de permanente expansin a partir del

surgimiento de las nuevas tecnologas. Debido a que la narratologa literaria ha tenido una orientacin formalista en sus inicios, la narratologa cinematogrfica se ha derivado de la narrativa genettiana, segn los trabajos de Franois Jost (Francia) y Andr Gaudrealt (Canad). Las teoras de la recepcin cinematogrfica ha tenido mltiples desarrollos con las aportaciones de la semitica de la enunciacin (Bettini), la semiopragmtica generativa (Odn), la formulacin greimasiana (Casetti), ste ltimo es el ms conocido por sus trabajos ligados a las teoras de la enunciacin audiovisual. La teora del cine de autor ha sido establecida por los crticos de Cahiers du Cinma (Francia) y por Andrew Sarris (USA) en las dcadas del 50 y 60 quienes se apoyaban en la intencionalidad del autor. Si bien ha sido adoptada por la mayor parte de los crticos de cine, en la actualidad, adems, esta teora se apoya en una lectura de las estrategias de intertextualidad. La teora dramtica y escenolgica en el cine trata de los estudios sobre la puesta en escena (Aumont, 1998) y sobre la relacin del actor con la cmara (Durand, 1979). Estos dos factores son cruciales para reconocer la impronta dramtica del teatro en el cine (Bentley, 1984). En las ltimas dcadas este terreno ha adquirido autonoma profesional y analtica (Murcia,2002).

Extrapolaciones del lenguaje cinematogrfico a los estudios literarios

En las extrapolaciones del lenguaje cinematogrfico a los estudios literarios, Zavala reconoce tres terrenos de estudio: el empleo del tiempo, la construccin del espacio, el punto de vista narrativo; esto incluye, adems, recursos como el montaje paralelo y otras formas de simultaneidad cronolgica. Por ejemplo, el estudio realizado por Patrick Duffey en la literatura mexicana dan cuenta de la construccin del tiempo y el espacio con recursos procedentes del cine, en textos de escritores como Juan Rulfo, Carlos Fuentes, Salvador Elizondo, Laura Esquivel, Juan Villoro, ngeles Mastretta y Sergio Pitol. En el caso de la literatura argentina, el artculo de Silvia Satta Mirar con otros ojos: el cine en la literatura argentina (19001950) da cuenta de esta extrapolacin en escritores de literatura como ser, Horacio Quiroga, Roberto Arlt, Fray Mocho, Adolfo Bioy Casares, Jorge Luis Borges, Julio Cortzar. Luego desarrollaremos en profundidad este anlisis para ver cmo ingresan los recursos cinematogrficos a la literatura de principios del siglo XX a partir de la diferencia que plantea Morn con la definicin de cinematgrafo y cine.

Silvia Satta Mirar con otros ojos: el cine en la literatura argentina (1900-1950) En este artculo la autora parte de la diferencia planteada por Morn respecto a los inicios del cine. El cinematgrafo (1896) nace con los Hermanos Lumire, quienes inauguran el cine como documento, hecho con una cmara en exteriores. ste se usa como instrumento de investigacin cientfica para estudiar los fenmenos de la naturaleza. As el cinematgrafo refleja la realidad tal cual es; aumenta doblemente la impresin de realidad de la fotografa, es decir, restituye a los seres y cosas su movimiento habitual y los proyecta, los libera de la pelcula sobre una superficie en la que aparecen autnomos. El segundo comienzo del cine se da con George Mlis. Con l nace la ficcin, el cine fantstico realizado en interiores. Este cine altera el tiempo, o dilata o lo contrae, pues a travs del montaje, une y ordena con continuidad la sucesin discontinua y heterognea de los planos. La coexistencia del cine como documento de la realidad y del cine como ficcin provoca desestabilizacn en el relato realista y le otorga al relato fantstico una hiptesis verosmil. As encontramos adhesin de ciertos escritores por la espectacularidad narratolgica del cine [el entrecomillado es mo]: Fray Mocho, Horacio Quiroga, Roberto Arlt, y Adolfo Bioy Casares, Jorge Luis Borges y Julio Cortzar. Quiroga inaugura la hiptesis ficcional que dispara l relato hacia el gnero fantstico o hacia la ciencia ficcin. En cambio Fray Moco concibe al cine como documento de la realidad.[ver textos Memorias de un vigilante, firmada con el seudnimo Fabio Carrizo; Viaje al pas de los matreros: cinematgrafo criollo] En ambos textos las nociones de cinematgrafo y realismo y la de literatura realista sostienen su confianza plena en la representacin de la realidad. Arlt tambin capta la potencialidad del cine en tanto propaganda poltica y adhiere a la idea del cine como documento pero plantea un cuestionamiento radical con los presupuestos del cine documental, por ejemplo, en Los siete locos el Astrlogo propone la filmacin no de la realidad sino la de un simulacro; es decir, no es la realidad documentada lo que afianza el poder de las masas sino el simulacro de esa realidad. Por otra parte, en sus relatos de viaje sobre todo al frica y la India- utiliza la nocin de cine como documento y le otorga una verdad que luego la desmiente. El desencanto irrumpe cuando la realidad contradice la visin cinematogrfica. Esta actitud visual lo lleva a confrontar el escenario al que llega con el escenario representado en las

pelculas que ya vio en el cine. La realidad desmiente al cine u la desazn aumenta. En cambio en la lnea inaugurada por Quiroga se parte de la concepcin de la imagen como captacin de la vida verdadera pero no para confirmar la realidad sino para subvertirla. Los cuentos como El vampiro, El puritano, hace posible la realizacin de uno de los grandes tpicos de la literatura fantstica: el amor despus de la muerte En Miss Dorothy Phillips, mi esposa el cine configura un nuevo erotismo cuyo centro como en las narraciones sentimentales- est la mirada, el close-up, que reactualiza el cdigo de la mirada de las narraciones sentimentales donde los ojos marcan el comienzo del amor a primera vista y son el centro de la expresividad. Bioy Casares contina con la concepcin del cine que torna verosmil la imagen fantstica, pero se diferencia de Quiroga porque en su novela La invencin de Morel slo se conoce la voz del prfugo quien convertido en imagen queda en silencio, en cambio Quiroga incorpora la perspectiva del no-muerto (El puritano, El espectro) en donde los celos de un marido engaado pueden modificar las imgenes filmadas de una pelcula. Julio Cortzar invierte y expande la idea de la sala de cine como metonimia de la ciudad y sincdoque del comportamiento social (trabajado ya por Arlt en El Amor brujo) en el relato La banda; en el cine Lucio comprende la nueva situacin socio-poltica, descubre que las nociones culturales han cambiado, identifica a esos otros que invaden el que hasta entonces era su espacio y decide abandonar el pas.

Analogas entre los estudios literarios y cinematogrficos

En cuanto a las analogas entre los estudios literarios y cinematogrficos, Lauro Zavala encuentra paralelismos en el estudio de los grandes paradigmas estticos, las tenencias tericas, la intertextualidad y la metaficcin literaria y audiovisual. Con relacin a los paradigmas estticos en cine y literatura diferencia el clsico, moderno y posmoderno. El paradigma esttico clsico se caracteriza por un inicio catastrfico, un tiempo secuencial, un narrador omnisciente y un final anafrico. En el moderno (o vanguardista) el inicio es anafrico, el tiempo es espacializado, el narrador es mltiple y el final catafrico, decir, se extiende ms all del final hasta el punto de la relectura. Al yuxtaponerse ambos paradigmas en la esttica posmoderna, surge la hibridacin genrica, la intertextualidad irnica, simulacros de intriga y predestinacin y de epifana resolutiva y diversas formas de polisemia y ambigedad semntica. Otra de las analogas entre los estudios literarios y cinematogrficos se corresponde con las tendencias tericas generales, bsicamente diferencia cuatro grandes tendencias tericas:

7 1. La tendencia ideolgica (marxismo, realismo, feminismo) 2. La tendencia gentica (teora de autor, sutura, etnografa de audiencias) 3. La tendencia formalista (semitica estructural, glosmica, narratologa, retrica, genologa, neoformalismo). 4. La tendencia pragmtica (hermenutica, fenomeologa, dialogismo, sociosemitica, post-estructuralismo) Co respecto a los estudios sobre la intertextualidad y metaficcion las similitudes entre ls recursos literarios y cinematogrficos se reconocen la presencia de estrategias generativas de autorreferencialidad: hiperbolizacin (como la tematizacin del ttulo); la minimizacin (como la existencia de una historia sin resolucin narrativa); la subversin (como el caso de las alteraciones de la estructura narrativa clsica); la tematizacin (como las numerosas formas de metalepsis narrativa). Cada una de estas estrategias productivas se encuentran ancladas a cada uno de los componentes formales de los textos literarios y productos audiovisuales: ttulo, inicio, personajes, narradores, tiempo, espacio, final, etc. Otro terreno comn entre los estudios literarios y cinematogrficos es el de los estudios sobre minificcin. Es un gnero reciente en la historia de literaria que surge a principios del siglo XX en la lengua espaola, en la literatura hispanoamericana, aunque haya comenzado a ser estudiado recin en la dcada del 80. En los gneros audiovisuales tenemos el triler cinematogrfico, los spots comerciales y polticos, los crditos iniciales, las secuencias autnomas, las secuencias de baile, los videoclips, los cineminutos, la animacin experimental, etc. Todas estas formas de minificcin audiovisual comparten rasgos con la minificcin literaria: la serialidad, la fractalidad, la metaforizacin, la estructura anafrica, la elipsis, hibridacin genrica e intertextualidad irnica.

Puentes que permiten transitar de un terreno a otro

Los puentes que permiten transitar de un terreno a otro comprenden los estudios sobre la adaptacin literaria al cine y los estudios sobre traduccin. Los estudios sobre la adaptacin literaria estn ms orientados al concepto de fidelidad al texto literario, pero Zavala opina que deberan estar ms orientados a la fidelidad del producto cinematogrfico, al lenguaje cinematogrfico y a la visin esttica del director, que al pretexto literario. Con respecto a este tema, Snchez Noriega (2000) propone una escala gradiente ascendente para analizar la adaptacin. Reconoce la adaptacin como ilustracin (ya sea literal o parcial); la adaptacin como transposicin (ya sea como recreacin parcial o total); y la adaptacin libre (que puede ser una relectura autoral, contextual, estilstica o genrica). En el terreno de la traduccin reconoce cuatro terrenos especficos: 1. La traduccin intralingstica, es decir, en el interior de una misma lengua natural, por ejemplo, en el doblaje del espaol coloquial de Espaa al de Mxico o al de Argentina.

8 2. La traduccin interlingstica, es decir, de una lengua natural a otra, por ejemplo, en los subttulos en espaol de una pelcula hablada en alemn. 3. La traduccin intrasemitica, es decir, de una pelcula a su correspondiente re-make, parodia o pastiche, por ejemplo las diversas versiones del filme noir en el contexto del post-noir de los ao s80 en adelante. 4. La traduccin intersemitica, es decir, de un sistema como el literario el pictrico o el arquitectnico al lenguaje cinematogrfico; de todos estos el lenguaje literario es el ms estudiado, en parte porque ms de la mitad de las pelculas de ficcin producidas en l historia del cine provienen de un texto literario. Este terreno sobre los estudios de la traduccin se empieza a desarrollar al retomar los planos de significacin propuestos por Louis HJelmslev para la construccin de la glosemtica, a partir de los trabajos iniciados por Christian Metz (2002). Recin ahora se comienza a hablar de una glosemtica audiovisual para estudiar la traduccin intersemitica de la literatura al cine.

A modo de Sntesis
Para concluir este resumen sobre las relaciones entre los estudios literarios y cinematogrficos (aproximacin al anlisis, extrapolaciones, analogas y puentes), el autor reconoce un giro semitico actual que consiste en olvidarse de la lingstica para estudiar la especificidad cinematogrfica. Con este giro semitico se reconoce que el lenguaje cinematogrfico est formado por cinco sistemas semiticos simultneos: la imagen heredada de la pintura, la fotografa y los medios digitales), el sonido (ligado a la msica y la esttica de lo cotidiano), la puesta en escena (derivada de la tradicin teatral), la narrativa (inevitablemente ligada a la narratologa literaria) y el montaje, que es el componente menos estudiado y el ms especficamente cinematogrfico. Deja abiertos algunos interrogantes que han surgido con relacin a las TIC y que estn orientados hacia la teora del cine y la teora literaria: qu consecuencias estticas e ideolgicas tiene la minificcin literaria y audiovisual para la teora?; qu clase de literatura o de cine es la cibernarrativa digital?; el nuevo cine digital pertenece todava a lo que conocemos como lenguaje cinematogrfico?; son el cine y la literatura sistemas de alusiones?

i Lauro Zavala (zavala38@hotmail.com) es Profesor - Investigador Titular de Tiempo

Completo en el Departamento de Educacin y Comunicacin de la UAM (Universidad Autnoma Metropolitana), Unidad Xochimilco, en la Ciudad de Mxico, desde 1984. Es Doctor en Literatura Hispnica por El Colegio de Mxico y desde 1994 pertenece al Sistema Nacional de Investigadores, Nivel II. Autor de ms de treinta libros sobre cine y literatura, y un gran nmero artculos de investigacin publicados en libros y revistas arbitradas en Estados Unidos, Inglaterra, Espaa, Francia y otros pases.