Tema 1. La definicin cotidiana del trabajo de los profesores.

LECTURA: PROTAGONISMO DE LO RUTINARIO COTIDIANO*

La historia de la historia que, a pesar de ser la ms antigua de las llamadas ciencias

sociales, se regenera continuamente. Despus de aquella historia que apenas se desprenda de las nieblas del mito y de la leyenda, sentaron sus reales por mucho tiempo, llegando an hoy da a sobrevivir como arcasmos merced a algn historiador rezagado. Luego llegaron las corrientes innovadoras arrastradas por la historia econmica, que estn lejos de agotarse. Es preciso esperar los albores de nuestra poca para que el surgimiento de ciencias como, la antropologa social, la etnologa y el psicoanlisis permitan descubrir el valor y la riqueza de los aspectos ms vnales de la vida de los hombres. Hasta entonces, y en la medida en que se haba considerado que la historia deba obedecer a un principio explicativo variable y de carcter preponderante, se tendi a observar un campo predilecto en detrimento de los dems, que suponan subordinados al primero. El estructuralismo mostr que una sociedad resulta ser un conjunto de elementos relacionados entre s de tal modo que cualquier cambio en uno de ellos provoca la modificacin del equilibrio existente. Se suele percibir a la vida cotidiana como algo privado, sin mayor relevancia, puesto que se le cree relativamente ajena al campo abierto de la historia. Fue preciso abandonar en los hechos cierta concepcin voluntariosa de la historia y admitir la importancia de procesos evolutivos inconscientes, ara descubrir el inters cotidiano. Entendemos por vida cotidiana el entorno sensorial en el que nos

desenvolvemos, los gestos, ademanes, las actitudes y comportamientos, tanto aislados como integrados en verdaderos complejos de prcticas cuya clasificacin empez Marcel Mauss, en un intento por impulsar su estudi sistemtico. Es que si los todos los hombres hacemos ms o menos las misas cosas en el mbito privado y el marco diario, desde que salimos de nuestras cuevas originales, la manera de cmo las hacemos resulta altamente reveladora de realidades y situaciones ms difciles de percibir en

otros terrenos. En efecto, la esfera de lo cotidiano y de lo privado funciona a menudo como un conservatorio de prcticas cuya razn de ser qued olvidada, pero que al mantenerse vivas y transmitirse de generacin en generacin, siguen cumpliendo con la funcin que las hizo aparecer. Al parecer la vida cotidiana al mbito no domstico, escapa a los dos mayores peligros que amenazan las esferas ms expuestas y consideradas ms nobles, d ello econmico, ideolgico, etc.; en primer lugar, escapa a la conciencia y por tanto a la voluntad. En la medida en que casi toso lo que abarca lo cotidiano participa de prcticas y comportamientos inconscientes, rutinarios u triviales, los proyectos represivos y normativos no juzgan necesario buscar el control. Ente mundo ilimitado que viene a ser la vida cotidiana, precisa desde luego que se le estudie con rigor que se acostumbra para cualquier tipo de historia, pero con delicadeza pues abarca terrenos complejos, como lo es el cuerpo la sexualidad, el entorno familiar, la sexualidad, etc.; para tratarlo de esta manera es necesario que al investigador que desee estudiar estos temas sea dotado de intuicin y sensibilidad particular para no convertirlo en una metodologa y que sea resultado de una disposicin personal, que las practicas se vean de manera general en grupo porque esto aporta mejores conclusiones y resultados.