Los puntos clave de toda educacin

Juan Pablo II seal, en la Exhortacin apostlica Familiaris consortio, cuatro soportes esenciales sobre los que se asienta el xito de toda labor educativa: el amor a los hijos, la unin entre los esposos, el ejemplo de los padres y el dilogo padres-hijos. Ren Spitz, mdico y psicoanalista viens especializado en la infancia, realiz un estudio en una Casa Cuna y encontr que, mientras entre 220 nios criados por sus madres no muri ninguno, en una muestra correlativa de no criados por sus madres falleci el 37 por ciento. Prueba evidente de que el nio precisa, para su desarrollo fsico, psquico, afectivo e intelectual, de la presencia y el cario de su madre. Quienes fueron frutos del amor no alcanzarn su plenitud como hombres o mujeres -que eso es la educacin- sino en una atmsfera de amor. Deseo llamar la atencin sobre tres puntos: * La ternura, manifestacin delicada del amor, que no ha de confundirse con el mimo y es armonizable con la autoridad. * Atencin a los acontecimientos de la vida del nio que deben ser celebrados. * Atencin a lo especfico de cada hijo. Pero para que ello sea posible, es tambin necesario que exista la unin y el amor entre los esposos. La elevada correlacin entre delincuencia juvenil y familias destruidas por el divorcio o la separacin, debera hacernos meditar a cuantos somos padres o educadores. Ya hace ms de treinta aos, Odette Philippon sealaba, en su estudio La juventud os acusa, que, en todos los pases, se ha comprobado que el divorcio constituye una de las principales causas del aumento de la delincuencia juvenil. Los hijos de madres solteras, que en su mayor parte viven con la familia de la madre, no corren en este aspecto tanto peligro como los hijos de matrimonios divorciados. Nada penetra en el alma del hijo tan directa y profundamente como el ejemplo. Dice Jaurs: No se ensea lo que se sabe, ni se ensea lo que se dice: se ensea lo que se hace. Y es que el ejemplo es una leccin que el nio recibe no como algo terico que resbala por su mente, sino como un modo concreto de obrar ante tal o cual situacin. Una nia puede pensar: Me dicen que no sea perezosa y que renuncie a mi comodidad para ayudar a los otros. Mam se levanta cada da a las siete para preparar el desayuno, y pap llega cansado por la noche y se pone a explicarnos cosas o a repasar. Debe ser importante no ser perezosa y sacrificarse por los dems. Y a la inversa: No debe ser tan malo soltar tacos, cuando con tanta frecuencia lo hace pap. Ser fiel a la verdad? Hablar bien de los otros? Pero si pap me encarg ayer, cuando vino a preguntar por l un seor, que dijera que no estaba en casa; y l y mam se pasan el da criticando a los vecinos y a la familia! Pero el ejemplo adquiere especial importancia cuando llega la adolescencia. Con la adolescencia, la inteligencia del nio adquiere una cierta madurez. Y es intil fingir ante l. Son los hechos los que cuentan. De ah la importancia de que sea la propia vida la que en estos aos predique al hijo.

Verdadero dilogo
El dilogo, en nuestros das, es de todo punto necesario. Elemento clave del dilogo es saber escuchar. Escuchar no es simplemente dejar hablar, es mostrar inters, es colocarnos en el lugar del otro para comprender mejor su manera de pensar, es tener paciencia y no atosigar al que habla. Con frecuencia, los padres queremos que los hijos nos digan lo que nosotros deseamos or, o intentamos justificarnos y dar nuestras propias razones, o buscamos apabullarles, y nada de eso es saber escuchar. El dilogo requiere tiempo. Un tiempo que los padres estamos obligados a dar a nuestros hijos quitndolo, si preciso fuere, de nuestro descanso, de nuestros hobbies, de nuestro trabajo. Hemos de tener una adecuada jerarqua de valores, distribuyendo el tiempo de forma que no resulta perjudicado aquello que tiene prioridad sobre lo dems. Pero siendo importante el ambiente del hogar, no es lo nico a tener en cuenta. Los hijos pasan en el colegio una parte muy importante de la jornada, y a lo largo de ese tiempo reciben el influjo de profesores y compaeros. Y todo eso va dejando su huella, como la van dejando los amigos, a los que a veces prestan ms atencin que a los propios padres; la sociedad, con su confusionismo de ideas, con su crisis de fe, su masificacin de las costumbres y su mentalidad hedonista; y, en ltima instancia, su propia libertad personal, que explica cmo, entre varios hermanos, unos respondan bien y otros no. Esto quiere decir que tengamos conciencia de nuestras limitaciones, pero sin olvidar que, por grande que sean otros influjos, lo ms decisivo va a ser la huella de los padres. Luis Riesgo Mnguez

Un crculo vicioso (o virtuoso)

Cuando la vida de los padres es para el hijo un modelo que imitar, surge la admiracin -base del amor-, y de la admiracin nace el respeto, y, de l, la obediencia. Y como respuesta a esa obediencia del hijo, la moderacin de los padres en el ejercicio de la autoridad. Si hoy da existe en muchas familias una verdadera crisis de obediencia es porque falta el ejemplo de los padres y, en consecuencia, no hay admiracin, respeto, ni obediencia. Al no haber obediencia de los hijos, los padres tratamos de imponernos a travs de un ejercicio rgido de la autoridad.