DETERMINACIN DE LOS OBJETOS DE ESTUDIO DE LAS CIENCIA SOCIALES

Algunos elementos tericos introductorios Teora del conocimiento Tanto entre las ciencias sociales como entre las naturales hay implcitas siempre una teora del conocimiento. Toda filosofa tambin parte del problema del conocimiento: cmo conocemos, qu elementos intervienen en este proceso, cul de ellos es fundamental, y cmo se relacionan con estos elementos? En cada anlisis del proceso de conocimiento, intervienen tres elementos: a) sujeto cognoscente, b) Objeto de conocimiento, c) Conocimiento como producto del proceso cognoscitivo. El proceso de conocimiento es una interaccin especfica entre el sujeto cognoscente y el objeto de conocimiento. As pues, la interpretacin de esta relacin slo es concebible en el cuadro de algunos modelos tericos. Adam Schaff clasifica en tres los modelos del conocimiento: El primer modelo tiene tras s una concepcin mecanicista del reflejo. De acuerdo con esta concepcin, el objeto de conocimiento acta sobre el aparato perceptivo del sujeto que es un agente pasivo, contemplativo y receptivo; el producto de este proceso (el conocimiento) es un reflejo o copia del objeto, reflejo cuya gnesis est en relacin con la accin mecnica del objeto sobre el sujeto. Por ello este primer modelo recibe el calificativo, por parte de Schaff de mecanicista. Es un tipo de materialismo vulgar, que hasta nuestros das subsiste en el moderno sensualismo y el empirismo trascendental. Entre parntesis, el sensualismo declara que las sensaciones son la fuente nica del conocimiento, en tanto que el empirismo trascendental se le asemeja al plantear que la ciencia construye, por ejemplo la sociologa en el caso de Durkheim, tomando a los hechos sociales como cosas definidas por caractersticas externas. Si en el primer modelo predomina el objeto, en el segundo sucede lo contrario: el predominio o la exclusividad vuelve al sujeto cognoscente que percibe el objeto de conocimiento como su produccin. Este modelo se ha concretado en diversas filosofas idealistas subjetivas. Es decir, aqu la atencin se concentra en el sujeto al que se atribuye incluso el papel de creador de la realidad. Finalmente el tercer modelo-materialista-dialctico- que al principio de preponderancia de uno u de otro de los elementos sujeto u objeto- pone el de la interaccin. El proceso de conocimiento es, entonces, el resultante de la interaccin del sujeto y del objeto,histrica y socialmente determinados. Si a ello agregamos una instancia ms en el conocimiento, misma que es plantada por el marxismo, el cuadro queda ms completo y hace ms evidente la superioridad de esta concepcin: la prctica transformadora como parte de este proceso cognoscente.1 Las diversas ciencias sociales e incluso las tendencias filosficas que se debaten en el seno de cada una de ellas participan, de una u otra forma, de algunos de estos modelos de conocimiento.

Miguel ngel Gallo. Introduccin a las ciencias sociales (1) bachilleres. Ediciones Quinto Sol, 1996, pp.28-29.

Schaff, Adam. Historia y Verdad. (Ensayo sobre la objetividad del conocimiento histrico). Mxico. Editorial Grijalbo. 1974.