A Porto Alegre Positivista

* Introduo De 1880 a 1930, por meio sculo, a doutrina positivista foi um pensamento hegemnico na vida poltica do Rio Grande do Sul. Os seguidores rio-grandenses, de Augusto Comte, filsofo francs falecido em 1857, tendo a frente o notvel lder poltico Jlio de Castilhos (presidente do Estado entre 1891-95), procuraram modelar as instituies da nascente republica de acordo com os princpios gerais inspirados pelo positivismo. A influncia da simbologia extrada de Comte no se limitou aos aspectos poltico-institucionais, abarcando por igual um projeto esttico que terminou por inspirar a construo e decorao de um conjunto de prdios pblico e privados que comearam as ser erguidos nos comeos do sculo XX. No texto que segue - tido como exemplar para as nossas intenes em associar ideologia com arquitetura e escultura - extrado do livro do professor Arnoldo Walter Doberstein, Estaturia e Ideologia (SMC/1992), que gentilmente cedeu-nos a autorizao para a reproduo, encontra-se a interpretao iconogrfica de um edifcio (o do antigo Correios e telgrafos, atual memorial do Rio Grande do Sul), bem como de trs famosas esttuas da cidade (o monumento a Jlio de Castilhos, o monumento ao Baro de Rio Branco e o tmulo do senador Pinheiro Machado).
Voltaire Schilling Diretor do Memorial do RS

(*) Professor de Histria na PUC/RS. Mestre em Histria da Cultura Brasileira, atualmente ampliando sua pesquisa no campo da estaturia, por todo o Rio Grande do Sul.

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Os Correios e Telgrafos (atual Memorial do RS)

O prdio dos Correios e Telgrafos teve sua construo iniciada em 30 de setembro de 1910 e foi concludo em 31 de dezembro de 1913. A inaugurao foi a 21 de abril de 1914 e seu custo total alcanou a cifra de 1.085:927$020. Na poca, os Correios e Telgrafos eram uma repartio ligada ao Ministrio do Interior, cujo ministro era Jos Barbosa Gonalves, irmo do governador Carlos Barbosa, cuja nomeao esteve vinculada ao apoio concedido pelo PRR a Hermes da Fonseca. O diretor geral dos Correios era um outro gacho, o Cel. Ernesto Lrio da Siqueira, cuja nomeao tambm seguiu as determinaes do referido pacto poltico. Embora fossem positivistas os homens que ocupavam o Ministrio e a autarquia s quais os Correios estavam subordinados, sua construo e projeto no foram entregues a funcionrios das Obras Pblicas, como a Prefeitura e a Biblioteca. Seu construtor foi Rodolfo Ahrons e seu arquiteto, Theo Wiederspahn. Influenciado pela arquitetura alem, onde a tradio barroca no perdera o 2

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mpeto at o final do sculo XIX, Wiederspahn incrementou em Porto Alegre e o prdio dos Correios um exemplo estilo arquitetnico marcado pela tendncia s formas abarrocadas. A dessimetria de suas torres e a curvatura de seus remates bulbiformes (como uma estilizao dos capacetes do exrcito prussiano) acentua a dinamicidade de seus volumes. As salincias e reentrncias da superfcie produzem um jogo de luz e sombra que reala a movimentao das formas. Tal movimentao realada pela utilizao de um amplo repertrio decorativo (mscaras, guirlandas, anjos, brases, etc) que, em certos prdios, eram espalhados gratuitamente pelas superfcies. No caso da estatutria, projetavam-se pedestais especialmente para receb-las. Esta arquitetura abarrocada, a princpio, no se coaduna com a ideologia positivista original. Seus contrastes de luz e sombra, a movimentao das formas e o decorativismo gratuito so elementos que visam excitao dos sentidos e da imaginao, contrastando flagrantemente com o cientificismo positivista, equilibrado, lgico e racional. Como mais do que provvel que tenha ocorrido trfego de influncia poltica por parte dos polticos que chefiavam os rgos aos quais o prdio se vinculava, como explicar que sua arquitetura no se coadune com a ideologia positivista?

A flexibilidade do positivismo esttico

Como j apontamos, isso pode ser explicado por trs razes: os deslocamentos de sentido e nfase experimentados pelo positivismo gacho; a inexistncia de uma esttica positivista to rgida e inflexvel como os seus mtodos para conquistar o poder; a finalidade do prdio. Os deslocamentos de sentido e nfase nas idias de Comte no Rio Grande do Sul, segundo Boeira, devem-se ao fato de que, como qualquer conjunto de idias em contato com o dinamismo da vida social, ao difundirem-se e deformam-se. Em outras palavras, sua valorizao implicou necessariamente em compromisso com novos temas e novas 3

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formas de expresso, compromissos tanto maiores quanto menos sofisticado o meio cultural no qual teve lugar a difuso das idias. Temos ento o seguinte quadro: o projeto vencedor para a construo do prdio assinado por uma firma slida e conceituada, para garantia da entrega; o arquiteto comeava a ser reconhecido e prestigiado por uma comunidade alem, que prospera nos negcios: comungar de seus gostos e preferncias podia contribuir para conquist-la como aliada poltica; a dcada que acontece a I Guerra Mundial marcada pela insero mais efetiva do Estado no circuito internacional das trocas, trazendo para muitos a iluso de que a periferia devia modernizar-se, abrindo-se para as novidades, renovando seu modo de viver; inexistia um corpo oficial de crticos de arte, principalmente em arquitetura e escultura, que vigiasse a ditadura esttica de um determinado estilo; o prdio . No se destinava a abrigar o ncleo do poder constitudo: podia prescindir da austera dignidade que, acreditava-se devessem acompanhar as decises de governo. Sua finalidade era a de prestar um servio sociedade. Logo, no seria inconveniente que o Estado se representasse nesta sua funo atravs de uma arquitetura de formas movimentadas, dinmicas, tendendo ao cotidiano e ao decorativismo.

Interior da Capela Positivista de Porto Alegre (obra inaugurada em 19 de janeiro de 1928).

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As esculturas de Friederichs
A decorao para os prdios que Wiederspahn vinha projetando faz crescer a importncia da oficina de esculturas de Joo Vicente Friederichs. O acmulo de encomendas e o bom conceito que seu escritrio passa a desfrutar levam Ahrons a pressionar Joo Vicente, a quem encomendava a maior parte dos trabalhos de decorao, para que este ampliasse e qualificasse seu quadro de colaboradores. Em 1902, Joo Vicente contrata, em Buenos Aires, Frederico PeIlarin, renomado escultor, com cursos em Milo, Veneza e Roma. Em 1906, PeIlarin desliga-se de Joo Vicente para ir trabalhar na oficina de escultura de Gustavo Steigleder. Segundo Corona, neste mesmo ano de 1906 contratado, tambm em Buenos Aires, o escultor italiano Luis Sanguin, egresso da academia de Belas-Artes de Veneza. Foi o primeiro artista a interpretar os ornatos dos projetos de Wiederspahn .Em 1910, ano do incio da construo dos Correios e Telgrafos, Joo Vicente conhece e contrata Wenzel Folberger, o escultor do grupo principal dos Correios. Segundo Corona, Ahrons esperava de Folberger, bem como dos demais escultores que Joo Vicente viesse a contratar, que fossem to competentes como PeIlarin e mais eclticos, ou seja, menos aferrados ao academismo . Ahrons esperava escultores menos aferrados ao academismo , porque as caractersticas da maior parte dos prdios projeta dos por Wiederspahn no comportava figuras como as da Prefeitura, impositivamente aprumadas, perenemente intruspectas, apartadas das realidades fsicas e dos estados de esprito mais familiares aos homens. Ao contrrio, tais prescries acadmicas deveriam dar lugar a figuras tendendo ao emocional, ao pitoresco, ao cotidiano, expressando uma linguagem mais familiar ao grande pblico . Examinando as figuras dos Correios, percebemos como Folberger correspondeu a tal expectativa. O grupo principal composto por trs 5

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figuras. Ao centro, ligeiramente curvada pelo peso de um globo que carrega nas costas, uma figura masculina adulta, cujo corpo parece transpirar o vigor da plena maturidade. No rosto de traos rudes, que parece atentar para o que se passa na rua, est estampada a mesma triste resignao dos operrios fabris que aparecem nos flagrantes da poca. sua esquerda, uma figura feminina agachada; uma de suas mos, esquerda, apia-se na base, enquanto a direita ajuda a soerguer o globo. direita, de p, est a figura de um adolescente que, com as duas mos, tambm se empenha em solevar o globo; o olhar brejeiro prescruta o pblico de soslaio por sobre o seu ombro direito.

A presena de Atlante
O tema bastante conhecido. Trata-se de uma representao do Atlante, personagem da mitologia grega cuja funo era a de explicar o fenmeno da gravitao. O que sustenta os astros no espao? Os gregos respondiam esta pergunta, hoje explicada de uma forma racional pela lei da gravitao, pela mitologia. O Atlante era um dos filhos dos gigantes que se rebelaram contra os deuses e tentaram invadir o Olimpo. Fracassada a tentativa, todos foram mortos, menos Atlante. Para servir de exemplo, ele foi condenado a sustentar o mundo nas suas costas, pelo resto da existncia. Certa vez, Hrcules substituiu Atlante nessa funo, durante a realizao de uma das doze tarefas, que era a apoderarse das mas de ouro do pomar dos deuses. Persuadido por Hrcules, o Atlante realizou a misso, enquanto o primeiro substitui -lhe na tarefa de sustentar o mundo. Mais enigmtico, primeira vista, o significado das outras duas figuras. A figura feminina adulta representa a EUROPA, ou o Velho Continente, e o adolescente masculino a AMRICA, ou o Novo Continente. Percebe-se, que aqui tambm ocorreu aquilo que denominamos de trnsito alegrico. O Atlante passa a significar o esforo responsvel, 6

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atravs do qual se unem os dois continentes. Muito apropriado para expressar a importncia dos servios prestados pelos Correios. Pode, tambm, simbolizar o quadro de expectativas dos imigrantes que, atravs de uma tica do trabalho, procuravam integrar-se sociedade gacha, mantendo, todavia, solidamente enraizado o apego a seu passado histrico-cultural europeu. Para os positivistas, que tinham na poltica de imigrao e integrao da economia colonial capital do estado, pontos bsicos de seu programa de governo, esta sugesto emanada do grupo escultrio podia interessar. A idia de trabalho familiar coletivo perpassa no conjunto, pelo tom de familiaridade que Folberger imprime s figuras. O trabalho um valor consagrado, tanto para imigrantes como para o positivismo. Para os imigrantes, porque suas atividades econmicas so em grande parte desenvolvidas com mo-de-obra familiar. Para os positivistas, porque para Comte as chamadas virtudes conjugais como paternidade, fraternidade, filiao e domesticidade eram tidas como importantes estmulos para se alcanar harmonia social. tambm nesta linha do familiar e do cotidiano que se alinham os outros dois grupos da fachada dos Correios. Trata-se de figuras similares, que optamos por denominar de LEITURA MATERNA: a me que com um brao enlaa o filho e com o outro segura uma carta, possivelmente do esposo distante. Se, no conjunto do Atlante se quis passar a idia de famlia reunida, aqui, em contrapartida, busca-se realar o desalento resignado da separao, sentimento bem conhecido de pessoas como Wiederspahn, Folberger, Adloff e tantos outros que, imigrando, deixaram na Europa ou perderam de vista no Brasil parentes e amigos. De acordo com o que apregoa, o positivismo tambm aproveitou a temtica para realar a funo domstica da mulher, a sua condio de sustentculo da famlia e de protetora da prole. 7

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Admitidas como vlidas estas interpretaes, resultar que tais esculturas, mais do que simples alegorias constituem verdadeiros smbolos utilizados para expressar aspectos do quadro de convices e da experincia existencial dos homens que as projetaram, executaram e patrocinaram. Quanto autoria das duas figuras representativas da Leitura Materna, Corona no diz nada a respeito. Mas tudo indica que so de Folberger: o estilo o mesmo e no ocorreram problemas de prazo, pois o grupo do Atlante, de sua autoria, foi moldado em junho de 1911, e o prdio s foi entregue em dezembro de 1913. Alm do mais, certo que foram executadas nas oficinas de Joo Vicente Friederichs, pois, todas as esculturas dos Correios, constando de 120 peas, foram montadas no seu ateli, e seu custo total foi orado em 30:000$000.(*)

O Positivismo nos Monumentos e Tmulos

O positivismo rio-grandense, para difundir sua doutrina, promover sua auto-consagrao e aperfeioar o gnero humano atravs de esttuas e smbolos capazes de arrebatar coraes e extasiar inteligncias , tambm patrocinou e se valeu da estaturia monumental e funerria. Para o presente estudo, selecionamos trs dessas obras: o monumento a Jlio de Castilhos, o monumento ao Baro do Rio Branco, e o tmulo de Pinheiro Machado.

(*) Este dado sobre o valor total das obras de decorao, inclusive, depe contra a hiptese de que Wiederspahn e Ahrons projetavam edifcios profusamente decorados para encarecer o prdio. Se o custo total foi de 1.085:927$020, conclui-se que as obras de escultura no chegaram a 3% do oramento.

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O Monumento a Jlio de Castilhos

Monumento a Julio de Castilhos ( obra de Dcio Villares, aprontada em 1914)

Dos trs, o monumento a Jlio de Castilhos certamente o mais grandiloqente. Autorizado logo aps a transformao subjetiva de Jlio de Castilhos, ocorrida em 24 de outubro de 1903, seu projeto foi confiado a Dcio ViIlares, artista carioca ento residente em Paris. Segundo suas prprias palavras, ViIlares era bastante familiarizado com as trs artes 9

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da forma (pintura, escultura e arquitetura), mas que s teria comeado a cultiv-las sistematicamente quando tomou conhecimento do positivismo .Adiado por diversas vezes o incio de sua realizao, o projeto ia sofrendo modificaes de varias de suas partes, entre as quais uma cobra por um drago .Enquanto isso ViIlares, temporariamente fixado em Porto Alegre, no ficava inativo. Supervisionava a instalao de pedestais com o busto de Castilhos, pelo interior do Estado. O plano era instalar estes bustos em cada um dos 67 municpios gachos, razo de 5:000$000 por unidade, totalizando 335:000$000. Mais uma extravagncia do supostamente austero e parcimonioso governo positivista. Mas, se financeiramente a situao de ViIlares era favorvel, o mesmo no acontecia com sua vida familiar. Sua esposa, dependente de drogas, a quem internara numa clnica de doentes mentais do Rio de Janeiro, infernizava-Ihe a vida, acusando-o publicamente de crueldade mental. Finalmente, em 27/07/1910, comearam os trabalhos de embasamento e cantaria para o monumento. O assentamento e fundao foram dirigidos por Afonso Hebert e os trabalhos de cantaria entregues ao ateli de J. Aloys Friederichs. Depois de alguns contratempos, como o desabamento dos andaimes de sustentao que puseram abaixo o que j fora levantado -, finalmente o monumento foi inaugurado, a 25 de janeiro de 1913. Talvez temendo que a maior parte dos presentes no entendesse o que estava vendo, o governo mandou imprimir para a ocasio um folheto com a descrio do significado de cada uma das partes do conjunto. Neste folheto explicado que o monumento devia idealizar a vida de Castilhos em trs momentos: a fase da propaganda republicana, a fase da organizao do governo positivista no Estado e a fase posterior sua retirada do governo. Villares pensou o monumento da seguinte forma: Tendo de representar a vida de Jlio de Castilhos nas trs fases . Indicadas, teve de faz-lo mediante alegorias apropriadas a caracterizar a ao de cada uma, com o grau de importncia respectiva, e predominando naturalmente, como a mais decisiva e gloriosa, a da 10

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organizao poltica, da qual resultou a Constituio de 14 de Julho. A esttua da Repblica devia dominar tudo, como o smbolo dos ideais que resumem a poltica moderna, de Liberdade, Paz e Fraternidade. Tambm no podia deixar de figurar, apoiando o estadista, o entusiasmo do povo rio-grandense pela causa republicana. Alm disso, era preciso recordar os antecedentes polticos resumidos em Tiradentes e Jos Bonifcio. E ainda era indispensvel, de outro lado, exprimir a dependncia da organizao autnoma do Rio Grande do Sul Proclamao da Repblica e, por outro, evoluo ocidental, resumida na Revoluo Francesa.

Jlio de Castilhos, prcer republicano e presidente do Estado (1891-1897)

Agora se imagine tudo isso representado com figuras humanas participando de uma ao conjunta. Era coisa demais para a imaginao de Villares. O que ele fez, ento, foi priorizar e racionalizar, tanto quanto possvel, o que devia ser representado antropomorficamente. O que ficou de fora foi lembrado apenas atravs de datas, como a dependncia da organizao poltica do Rio Grande Proclamao da Repblica (15 de 11

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novembro de 1889) e Revoluo Francesa (14 de julho de 1789), ou de placas com frases snteses, como os antecedentes polticos resumidos em Tiradentes Libertas quae sera tamem e Jos Bonifcio A s poltica filha da moral e da razo. A respeito dessas placas, inclusive, parece que houve uma inverso despercebida, pois o folheto diz que a frase Libertas quae sera tamem devia constar na face oeste do monumento e a frase de Jos Bonifcio na face leste. No monumento esto colocadas ao inverso. O que sobrou para ser representado, Villares distribuiu em volta de uma pirmide quadrangular, alongada e seccionada no pice, ocupando suas faces da seguinte maneira: A figura da REPBLICA, com o faixo da nova luz em uma das mos e a tboa da lei nova na outra, repousando sobre uma esfera de bronze esverdeado onde se distinguem as vinte e uma estrelas representativas dos Estados Federados brasileiros, mais a constelao do Cruzeiro e a faixa do zodaco com a divisa poltica - Ordem e Progresso - concretiza a situao definitiva do planeta, transformado enfim em pequenas ptrias republicanas . Tal como na Prefeitura, trata-se de uma Repblica triunfante e dominadora, mas que aqui aparece revestida de um carter menos punitivo e mais constitucional, mais apaziguadora e menos rancorosa. As vestes esvoaantes imprimem s formas um dinamismo que corresponde idia que se quis passar: um sistema de governo que se expande rapidamente pelo mundo trazendo o Progresso, mas sem subverter a Ordem social anteriormente estabelecida. Enfim, uma REPBLICA tal como a concebiam os positivistas. Na face oeste, com um toque de demagogia, foi representada a fase da PROPAGANDA REPUBLICANA. Trata-se de um jovem com os cabelos em desalinho, o corpo curvado, cingindo os rins com o brao esquerdo e com o direito distribuindo ao pblico exemplares da A Federao. Parece que se quis sugerir a idia de um panfletrio arrebatado que, aps uma longa jornada de trabalho editorial, ainda sai a distribuir o jornal no qual desfechava seus ataques ao sistema poltico vigente, no caso, a monarquia. 12

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Na face norte do monumento, est representada a atuao de Castilhos na organizao poltica do Estado. Mais do que isto, o que ali se encontra plasmada uma sntese das convices de Castilhos sobre poder e governo. Para os positivistas, o governo do Estado deveria ser exercido pelos sacerdotes, cujo poder provinha, mais do que qualquer coisa (tradio, delegao, livre vontade da maioria, etc.), de suas virtudes pessoais, e, sobretudo, de sua capacidade de inspirar nos seus proslitos o culto dessas virtudes. O que Villares pretendeu realar foram as virtudes polticas do homenageado. Jlio de Castilhos, sentado, a fronte contrada, o olhar que medita ainda na leitura do livro que segura na mo esquerda, a destra apoiada no brao da cadeira, o p firmado no solo, - tem a atitude resoluta de quem est prestes a erguer-se para agir, com a energia que a situao requer. o momento supremo em que, passadas em revista todas as construes polticas, como estadista, isto , como tipo eminentemente prtico, que no tem doutrinas a construir, mas doutrinas que escolher, entre as que v tomo de s, - decide-se a aceitar os fundamentos da Poltica Cientfica fundada por Augusto Comte. . Apesar do manifesto propsito de exaltao do homenageado, essa representao de Castilhos no deixa de ter um certo realismo. Veja-se, por exemplo, na linguagem dos gestos. Se fosse um sentar repousado, que sugerisse um leitor diletante, ou uma atitude reflexiva, que indicasse um profundo estudioso da obra de Comte, no se expressaria a realidade dos fatos, pois Castilhos no foi nenhuma das duas coisas. Assim, o movimento de sorguer-se para pr em prtica o contedo do livro ficou condizente com o lema seguido por Castilhos: Saber para Prover. Mas, para pr em prtica essa poltica positiva, no bastava a certeza de que ela era a mais adequada. Faziam-se necessrias s qualidades de carter, as quais Villares agrupou sua volta. Ali esto, a Coragem, ofegante, impaciente, trazendo os louros da vitria em uma das mos, com a outra, num gesto largo, incita o estadista a agir. Um dos olhos vendados exprime que ela no v tudo. 13

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Como se v, animao que no ficou faltando nessa figura da Coragem. De to impaciente parece jogar-se intempestivamente no espao, desafiando qualquer lei do equilbrio. Como no se trata de uma figura alada, fica at mesmo a impresso de que vai despencar monumento abaixo. Num plano inferior est, a Prudncia, temerosa, que esfora-se por deter a Coragem, apontando-lhe o perigo. Este est simbolizado em um drago, que sobe rastejando o solo da Ptria, e representa na concepo do artista os escolhos de toda a sorte que os estadistas, tm a vencer para realizarem a sua misso. Estranha representao essa da Prudncia. Numa figura que representa a virtude da ponderao e do equilbrio seria de esperar, no lugar destes braos agitados e destas pernas escancaradas, uma atitude mais comedida e sbria. J que se trata de contrapor-se Coragem, talvez fosse o caso de faz-Io atravs de uma figura com movimentos mais contidos e serenos. Quanto ao drago que, como j foi dito, substituiu uma cobra que constava no projeto original, alm de conferir um toque medieval ao monumento, pode ensejar a hiptese de que sua presena tenha sido lembrada para simbolizar o perigo (um pouco remoto bem verdade) da restaurao monrquica, j que o drago constava no braso imperial. direita de Castilhos est: A Firmeza, ereta, inabalvel, a estrutura atltica revestindo a alma de um Brutus, a indicar-lhe que sem a perseverana, isto , sem o esforo constante, jamais estadista (algum) conseguiu as justas aspiraes de domnio, indispensveis eficcia social de uma vasta ao poltica . O autoritarismo positivista exposto de forma clara e quase ostensiva. No folheto, inclusive, esqueceu-se de fazer referncia a um detalhe bastante elucidativo: as trs chaves que a figura empunha na mo direita. Talvez Villares tenha pretendido aludir aos trs poderes Executivo, Legislativo, e Judicirio - que Castilhos, com pulso firme, manteve sob seu controle. No seu governo a Assemblia pouco mais 14

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fazia que aprovar o oramento encaminhado pelo Executivo; o Judicirio, cujos quadros dependiam da nomeao do governo, tinha muito pouca autonomia. Por fim, dominando o grupo central, As imagens amorosas do Civismo, sobraando o pavilho nacional pendida ternamente sobre a cabea de Jlio de Castilhos, e simbolizando ali o Amor - motor supremo de todas as boas aes . Na face leste do monumento est representada a ltima fase da vida de Castilhos, depois que deixou o governo. Ali, Na atitude de quem aconselha, um velho de longas barbas, a quem os anos no conseguem quebrantar, resistindo atravs do tempo, que, pelo contrrio, cada vez mais lhe aumenta o prestgio - simboliza esse saber de experincias feito, de que nos fala Cames. Lembra, na sua majestade, o tipo imponente dos profetas criados pelo gnio de Miguel ngelo . A corporeidade, de fato, lembra as esttuas de Miguel ngelo, mas a influncia de O Pensador, de Rodin, tambm visvel na pose adotada pela figura: o corpo curvado, a cabea semipendente apoiandose no brao que se escora na perna. Houve quem levantasse a objeo de que no precisava ser um velho de longas barbas para simbolizar sabedoria e experincia, pois estas no so exclusividades dos idosos. De nossa parte preferimos outra leitura, atentando para a aparente contradio entre a cabea de um velho de longas barbas e um corpo vigoroso de adulto jovem. Embora o folheto fale num corpo a quem os anos no conseguem quebrantar , pensamos que Villares pretendeu fazer uma aluso morte prematura de Jlio de Castilhos, aos anos, vtima de um cncer na traquia, resultado dos maos de cigarros que consumia freneticamente. Finalmente, na face sul da pirmide, Para consignar que na consecuo do bem o estadista precisa contar com a fora numrica, isto , com o prestgio popular, o artista incorporou ao monumento o tipo popular do gacho, figurado em um jovem cavaleiro, como convm encanao das esperanas do futuro. 15

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O jovem gacho representado no momento em que faz esbarrar o animal que trazia a desfilado, pisando um solo onde se distinguem a caveira de um animal bovino e um arado, em sinal das duas principais indstrias riograndenses, momento esse em que, firmando-se nos estribos ergue o chapu num entusistico vivo Repblica. Esta face populista do monumento denota mais uma idealizao do que uma realidade, pois sabido que o apoio ao PRR veio mais das populaes urbanas e coloniais e que o reduto do gacho tpico, tal como representado, a Campanha, foi zona onde se concentrou a mais consistente oposio ao castilhismo. claro que tais consideraes no podiam ser levadas em conta a ponto de representar-se o povo do Rio Grande de outra forma que no o tipo consagrado do gacho. De outro lado, este Gacho Eufrico, a mais vibrante, dinmica e mesmo assim equilibrada figura do conjunto revela bem o domnio tcnico de Villares na execuo de esttuas eqestres. Talvez esta familiaridade com o tema fosse devida sua larga experincia em pinturas de quadros histricos oficiais para os quais era, certamente, um dos artistas mais solicitados de sua poca. Inclusive, no conjunto da estaturia fachadista e monumental de Porto Alegre, na Repblica Velha, representa um dos raros monumentos em que a temtica regional, do gacho, aparece representada. Desvendados seus significados cvicos e doutrinrios, a concluso que o monumento constitui um verdadeiro smbolo positivista. Parece at que a inteno de seus idealizadores foi conferir-lhe umas certas ureas de misticidade, transformando-o num tipo de altar pblico, onde os contemporneos e psteros viessem render um reverente culto personalidade de Jlio de Castilhos e doutrina por ele professada. Se tais propsitos alcanaram seu desiderato difcil testar, mas alguns indcios apontam que, pelo menos parcialmente, isso ocorreu. Veja-se o caso do Sr. P. Perez que, alegando que a esttua do genial organizador do Rio Grande precisava ser avistada do porto em sua maior extenso , simplesmente propunha que se tirasse a arborizao da praa 16

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Mal. Deodoro e, no contente com isso, que se demolissem os prdios do Theatro So Pedro e do Tesouro do Estado (no lugar hoje ocupado pelo Palcio da Justia), apenas porque estes dois edifcios acabavam tirando a magestade que o monumento devia ter . Ainda bem, para os jacarands da Praa da Matriz e para aqueles que aprovam as reformas que recuperaram o So Pedro, que desvairios e frenesis desse tipo eram, por assim dizer, minimizados por respeitveis opinies que no partilhavam dos mesmos entusiasmos demolidores do Sr. P. Perez. Amadeu Amaral, redator do Estado de So Paulo em visita ao Estado, achou a obra de Villares mais bonita do que bela, mais grandiosa do que imponente, sobrecarregada de elementos, de intenes patriticas, mas pouco escultural . Isto seria devido ao fato de que ali, com a escultura, ter-se-ia pretendido invadir o domnio da literatura. Resultara que, sobrecarregando o monumento de intentos, de smbolos e outras complicaes, a arte em si ficara adelgaada e minscula .

O Monumento ao Baro do Rio Branco

O Baro do Rio Branco, Ministro das relaes exteriores (1902) - 1912)

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O passamento do Baro do Rio Branco, em fevereiro de 1912, produziu uma comoo pblica de tais propores que, pelo menos na Repblica Velha, acreditamos no encontrar paralelismo no falecimento de nenhum outro homem pblico brasileiro. Pelo espao de uns quinze dias, foi o principal assunto tratado pela grande imprensa do centro do pas. Aproveitando o estado de nimo da populao.Lanou-se, no Rio de Janeiro, a idia da construo de um grande monumento em honra ao ilustre diplomata, abrindo-se uma lista de subscrio de particulares para cobrir o seu custo. A imprensa publicava diariamente a lista dos doadores, com grande estardalhao. A partir da, proliferaram por todo o pas, inclusive no exterior (como foi o caso de Buenos Aires), iniciativas similares. Inmeros bustos e monumentos em homenagem ao falecido estadista foram levantados. Porto Alegre no fugiu regra. Aqui a iniciativa ficou com o Clube Militar dos Oficiais da Guarda Nacional. Em maro de 1912, a idia foi apresentada em reunio pelo Cel. Emesto Jeger, ento presidente do Clube. Enquanto esperavam pelos donativos (que vieram em grande nmero, at com partida beneficiente de futebol) encomendou-se a Joo Vicente Friederichs, scio benemrito do Clube, uma maquete para o monumento, entregue em maro de 1913. Abriu-se uma concorrncia tomando-se por modelo a referida maquete. A concorrncia, aberta em 1913 e prorrogada at novembro, por solicitao do escultor baiano Pasqual de Chirico, que desejava concorrer. Abertas as propostas, verificou-se haver trs dos srs. Dreschler & Filhos, duas do Sr. Joo Vicente Friederichs, uma do Sr. Jesus Corona e uma do Senhor Pasqual de Chirico .107 Em dezembro de 1913, a comisso julgadora, composta por Manuel Itaqui, Sylvio Barbedo e Giusepe Gaudensi, deu parecer favorvel ao projeto das oficinas de Joo Vicente, com o qual se assinou o contrato em 21/01/1914, estabelecendo o prazo de 15/11/1914 para a inaugurao do monumento. Alfred Adloff, chegado da Alemanha no ano anterior, foi encarregado de esculpir o modelo em gesso das duas figuras do 18

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monumento. Uma do Baro do Rio Branco, de p, vestido de sobrecasaca, tendo na mo esquerda o Tratado das Misses e na direita um pince-nez, hbito que era peculiar ao extinto estadista e uma outra da Repblica que, assentada sobre o pedestal, empunhando a bandeira nacional, oferece ao vulto em bronze uma coroa de louros. Observando-se as duas figuras, percebe-se uma certa devasagem entre as mesmas. A do Baro resultou hiertica, dura de forma, macia e desprovida de elegncia gestual. A da REPBLICA mais delicada, insinuante e movimentada. A transparncia do leve tecido de sua roupagem revelam um corpo gracioso e sensual. Desprovida dos adereos tradicionais, essa figura da Repblica perde muito do seu carter emblemtico para ganhar em realismo e naturalidade. Isso tudo, sem perder o toque acadmico classicizante de Adloff, que nela pde ser exercido mais livremente do que na figura do estadista. A isto se deve, talvez, a diferena formal entre as duas figuras. De outro lado, a concepo do monumento revela uma inverso na hierarquia das figuras quando comparado, por exemplo, com o monumento a Jlio de Castilhos. Al, a Repblica triunfante sobressai, dominando o conjunto, inspirando o estadista, recebendo a efusiva saudao do gacho. Aqui ela que, em posio secundria, presta homenagem ao estadista altivo e superior, que, do alto de seu pedestal, parece at mesmo pouco impressionado com a reverncia. sabido que o Baro do Rio Branco sempre foi mais monarquista que republicano. Proclamada a repblica, continuou a oferecer seus prstimos, segundo ele, no propriamente ao novo regime, mas Ptria. Veja-se que a legenda do monumento - Em toda a parte lembrome da Ptria - no faz aluso repblica. Mas, para os positivistas, no importava que o Baro talvez preferisse receber a coroa de louros das mos da Ptria em vez da Repblica. Partidrios fanticos do republicanismo, ao qual deviam sua ascenso ao poder no Estado, 19

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para eles o nico sinnimo de ptria era repblica. Ser patriota era ser, necessariamente, republicano. Por isso entendemos que essa figura da Repblica, mais do que uma simples alegoria, um smbolo positivista. Curiosamente, a desconexo formal e significativa entre as duas figuras no ficou apenas no plano terico. O desencontro entre elas tambm se estendeu ao campo do reaI. Prontos os dois modelos em maio de 1914, seguiram para Berlim a fim de serem fundidos em bronze. A comearam os desencontros. A do Baro seguiu para a Europa, enquanto a da Repblica ficava retida no porto de Santos. Em novembro de 1914, data prevista para a inaugurao do monumento, a situao era esta: a esttua do Baro, j fundida em bronze, permanecia retida na Alemanha, em decorrncia da I Guerra Mundial; o modelo da Repblica, ainda no porto de Santos; Joo Vicente dando inmeras explicaes diretoria do Clube dos Oficiais; o Ministrio das Relaes Exteriores, atravs do germanfilo Lauro Mller, envidando esforos no sentido da liberao da esttua do Baro. Em fevereiro de 1915, chegou a esttua do estadista. Em setembro de 1915, ainda se esperava a liberao da Repblica, que fora embarca da para Berlim, no obstante todas as complicaes ocorridas com a outra. Em maio de 1916, o Ministrio do Exterior informava definitivamente da impossibilidade de ser fundida a esttua da Repblica em Berlim (o governo alemo precisava do bronze para coisas mais praticas, como canhes). S ento se tomou a deciso mais lgica: mandar fundir a esttua da Repblica aqui mesmo, nas oficinas de galvanoplastia de Joo Vicente. Em 07/09/1916 inauguravase o monumento, para desafogo do Cel. Ernesto Jeger, desesperado ante a perspectiva de encerrar sua gesto sem que o monumento fosse inaugurado. 20

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O Tmulo de Pinheiro Machado

Castilhos, Borges e Pinheiro Machado foram as trs mais importantes lideranas do PRR. Enquanto Castilhos e Borges consolidaram o poder do partido no Estado, a atuao de Pinheiro Machado foi mais a nvel federal. Presidente das Comisses de Verificao do Congresso dispunha de um poder considervel, pois atravs deste controle podia decidir a quem caberia uma cadeira no Congresso, quando de uma eleio contestada. Bem relacionado com o exrcito, com o capitalismo norte-americano e com os paulistas, seu poder de influncia foi sensivelmente aumentado com a eleio de Hermes da Fonseca em 1910, sobre o qual tinha grande ascendncia. Seu estilo poltico marcado pelo franco desdm opinio pblica, aos adversrios e at mesmo aos correligionrios de menor expresso, trouxe-lhe um acmulo de rancor e animosidade que desembocou no seu assassinato. Em 08/07/1915, um padeiro gacho, desempregado, Manso de Paiva Coimbra, apunhalou-o pelas costas, quando se encontrava numa elegante recepo no Hotel dos Estrangeiros. Apesar de o assassino nunca ter implicado ningum, a suspeita de conspirao permaneceu. Enterrado no cemitrio da Santa Casa, em Porto Alegre, seu jazigo foi transformado num verdadeiro mausolu, mais imponente e majestoso 21

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do que os prprios tmulos de Castilhos e de Borges (este ltimo de um despojamento at surpreendente, para quem governou o Estado por mais de vinte anos). Quem o projetou foi um escultor carioca, Pinto do Couto, que vencera o concurso aberto pelo governo federal. Embora aqui no Estado tivesse se realizado um outro concurso, do qual foi vencedor Dcio Villares, por razes ainda no esclareci das prevaleceu o projeto carioca. Estes e outros contratempos retardaram em muito a entrega do monumento, s inaugurado em maro de 1923. Sua concepo segue a linha da idealizao glorificadora dos grandes heris da histria que, de acordo com o lema os vivos sero sempre e cada vez mais governados pelos mortos, a ideologia positivista procurava transformar em modelos pelo seu exemplo de vida e virtudes de carter. O heri exposto ao pblico no seu leito funerrio. A rigidez cadavrica do rosto e o trax desnudo revelam um aparente intuito de aumentar no espectador o impacto produzido pela visualizao da morte. provvel, at, que se tenha pretendido uma analogia de Pinheiro com Csar, apunhalado traioeiramente pelos inimigos polticos, impotentes para lhe arrebatar o poder sem recorrer violncia extrema.

Senador Pinheiro Machado, assassinado em 1915.

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O resto do corpo envolto na bandeira nacional refora a idia do mrtir que morreu em defesa da ptria. Em seu testamento poltico, Pinheiro afirmou que estava convencido de que sua vida corria perigo, pois suas atitudes sempre tm sido de antemural contra a onda que, em mais de um estdio da Repblica, tem procurado ferir de morte o regime . A figura que aparece na cabeceira do leito ento a da PTRIA REPUBLICANA. Tal como no monumento ao Baro do Rio Branco, ela aparece sem os seus adereos tradicionais (apenas o gorro frgio, muito estilizado, est presente), despojada do seu tom emblemtico, adquirindo assim um contedo mais humano e emocional, como uma me pesarosa que lamenta a perda do filho protetor e protegido. Mais do que uma simples alegoria, ela comporta o carter de smbolo, no qual repousa a viso de Pinheiro e dos positivistas a respeito do seu papel na histria brasileira: a de Guardies da Repblica. Aos ps do leito funerrio aparece a figura da HISTRIA que, tal como Clio, com o livro e a pena na mo, registra os feitos do heri para que os mesmos sirvam de exemplo e inspirao s novas geraes representadas pelo grupo de crianas e adolescentes que se postam aos seus ps.

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Bibliografia
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