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ADOPCION DE PAREJAS HOMOPARENTALES

En el gran auditorio de Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas, un grupo de alumnos quisieron exponer y aclarar diferentes dudas, respecto al boom de estos ltimos das, la legalizacin de las parejas homosexuales. Pero esta vez, no centraremos en la adopcin de este tipo de parejas, para obtener mayor respuestas a este tema, y poder responder a las grandes dudas que nosotros como adolescentes tenemos. Les presentamos a Monseor Juan Luis Cipriani representante de nuestra iglesia catlica, y a la psicloga Mara del Mar Gonzales, psicloga e investigadora de la influencia de los padres o madres en una familia. Entonces, empieza as el debate, con el primer alumno, el cual solicita la palabra y menciona lo siguiente:

Qu piensa de las parejas homoparentales? Cardenal Cipriani (CP): (..) la propuesta de la naturaleza y de
Dios es la unin de un hombre y una mujer en matrimonio. Pero hoy se quiere promover algo parecido, aunque digan que no es lo mismo, de la unin de un hombre con un hombre, o una mujer con otra mujer (...). La sociedad econmica ya existe, pero cuando le dan carcter de boda, estn trabajando una agenda oculta en contra del derecho natural(..) 1 No estoy, ni estar de acuerdo con la unin de personas del mismo sexo, porque eso no es el mandato que dios tiene designado para nosotros sus hijos.

Mara del Mar Gonzales (MM): La libertad que tiene cada


individuo para elegir es fundamental en nuestra sociedad, tal y como lo menciona Mill, (..) no hay ninguna razn para silenciar una opinin por el solo hecho de ser impopular (..) suprimirlas seria un robo a la raza humana (..)2
Cfr Cipriani, dilogo en radio programas (http://elcomercio.pe/politica/702364/noticia-cipriani-critico-union-civil-gay-vacontra-derecho-natural) 2 Cfr Jonathan Wolf (1996) Filosofa poltica, introduccin ( 134 )
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Es por esta y ms razones que no tiene porque haber algn escndalo, el que veamos a personas del mismo sexo quererse, cada quien tiene la libertad de elegir cada opcin como mejor le parezca, no es delito, decir lo que sentimos o mostrarlo.

(CP): Me parece Mara que no entendiste cuando dije que: El


hombre y la mujer fueron creados de tal forma en que se puedan unir a travs del matrimonio, es que han sido hechos antropolgicamente, psicolgicamente y anatmicamente de una manera en que maravillosamente se complementan3, mientras que no podemos decir de una pareja de varones o una pareja de mujeres.

(MM): Si para Ud., es muy importante lo que dios designa, entonces


acaso dios no quiere que haya un mundo donde todos podamos opinar sin tener el temor a ser oprimidos, porque suprimir el derecho de libertad de opinin causa un dao en el ser humano, que puede llevarlo a la depresin4. Entonces aqu, un segundo alumno, pide la palabra y formula la siguiente cuestin: Pueden tener hijos adoptados las

parejas homoparentales igual que las parejas heterosexuales, por qu? CP: Los nios merecen nacer en un hogar conformado por lo que
dictamina nuestro seor, nacer en un hogar donde exista un gua, el padre y una gua la madre. Su formacin va a depender mucho del lugar en donde vivan, la imagen que tengas de sus padres, podemos explicarlo de la siguiente manera: (..) la homosexualidad lo vemos como una perturbacin de la identidad sexual, en cualquier etapa del desarrollo psicosexual de la persona, que comienza desde el nacimiento hasta su estructuracin en la adolescencia. La mayora de las veces es producida por causas psquicas, bajo la influencia de la
Cfr Cipriani, dilogo en radio programas (http://elcomercio.pe/politica/702364/noticia-cipriani-critico-union-civil-gay-vacontra-derecho-natural) 4 Cfr Jonathan Wolf (1996) Filosofa poltica, introduccin ( 134 )
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familia, donde el nio tiene la necesidad de recibir figuras indentificatorias de hombre y mujer. El sexo viene de fabrica no es que se pueda elegir, eso del gen homosexual no existe (..)5. Podemos provocar que todo un poblado tenga este tipo de influencias.

MM: Me parece seor Cipriani, que si hace referencia a que la


ciudadana6 puede tener fobia a que parejas diferentes a las parejas normales tengan un nio y puedan criarlos a su imagen y semejanza, est en un error, disclpeme pero segn investigaciones realizadas y experimentadas con parejas homoparentales, sobresale un dato unnime: (..)las creencias sobre diferencias de ajuste psicolgico entre los nios criados por padres heterosexuales y padres gays o madres lesbianas no estn apoyadas por los estudios empricos ()7. Por lo que podemos decir que no hay gran diferencia entre la crianza de los padres heterosexuales y padres homoparentales cran a sus hijos de forma muy semejante, no apoyando los datos los estereotipos sociales. Por ejemplo en el ao 2000 la American Psychiatric Assocciation8 se destaca su apoyo a la adopcin de parejas homoparentales.

CP: Cmo se le puede dar la gran responsabilidad9 de criar nios, a


personas que han sido discriminadas por la sociedad, aclarando que la iglesia no los discrimina, pero si creemos que () la homosexualidad es una desviacin. Los homosexuales si viven su homosexualidad son desviados, en cambio, si lo hacen castamente pueden pertenecer y participar plenamente hasta de la comunin ()10. Acaso queremos que ms personas se desven del mandato

Cfr Jimena Hernndez, Carina Michelli 2007: 81 Cfr Will Kymlicka 2006 : 47 () el trmino ciudadana se refiere generalmente a la condicin de miembro de una comunidad poltica y designa, por tanto, la relacin entre el individuo y el Estado () 7 Jimena Hernndez, Carina Michelli 2006: 233 8 Fundacin Psiquitrica Americana 9 Jimena Hernndez, Carina Michelli 2006: 233 10 Cfr. ngel Maroto 2006: 79
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divino, lo que quiere nuestro seor personas que sigan sus pensamientos.

MM: La responsabilidad no tiene nada que ver con la identidad de


gnero que puedan tener los seres, la responsabilidad segn mi colega Ponce Testino: () implica atribuir una accin especfica y ciertas posibles consecuencias que desprenden de sta ()11, quiere decir que pueden ser igual o mas cuidados y responsables con los nios que tengan.

Por otro lado, monseor permtame indicarle que segn encuestas e investigaciones () la identidad de gnero (la identificacin como hombre y mujer), la conducta de gnero (atribucin cultural de las actividades para hombres y mujeres o ambos) y la orientacin sexual (la atraccin sexual y afectiva por otra persona, ya sea del otro sexo, del mismo sexo o hacia ambos) no han encontrado diferencias estadsticamente significativas en el desarrollo de los nios como consecuencias de las orientaciones sexuales de su padre ()12

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Cfr. Ramon Ponce Testino. Cfr. Jimena Hernndez, Carina Michelli 2006: 236

Integra ntes: Evelyn Lucho Salvador Jess Sagastegui Retegui

BIBLIOGRAFIA

Entrevista al cardenal Juan Luis Ciprianien Radio porgramas del Peru: http://elcomercio.pe/politica/702364/noticia-cipriani-critico-union-civil-gayva-contra-derecho-natural Jonathan Wolff (1996) Filosofa poltica. Jimena Hernndez, Carina Michelli (2006), Creencias,Las religiones y los temas polemicos. Will Kymlicka (2003) Estados Multiculturales y Ciudadanos Interculturales. Angel Luis Maroto Saz (2006): Homosexualidad y trabajos social