ACTIVIDADES Y RECURSOS PARA

EDUCAR EN VALORES
(Encuestus, dllemus morules, cuentos,
lmgenes, peliculus y cunclones)
Luureuno J. Benitez Grunde-Cubullero

Obru publlcudu por Edltorlul PPC , 2009
puru pedldos del llbro, pulse uqui
Otrus obrus del uutor en : http://www.luureunobenltez.com


Captulo IV: Los dilemas morales

1.- Qu son los dilemas morales?
2.- Clases de dilemas: de anlisis, de
solucin,
reales, hipotticos, completos,
incompletos.
3.- Elaboracin de dilemas.
4.- Resolucin de dilemas: algunos principios
ticos.
5.- Fases en la discusin de dilemas.
6.- Ejemplos de dilemas morales.


1.- OUE SON LOS DILEMAS MORALES?

Un dllemu morul es unu nurrucln breve en lu que se plunteu unu sltuucln problemtlcu que
presentu un confllcto de vulores, yu que el problemu morul que exponen tlene vurlus soluclones
poslbles que entrun en confllcto unus con otrus. Estu dlflcultud puru eleglr unu conductu obllgu u un
ruzonumlento morul sobre los vulores que estn en |uego, exlglendo unu reflexln sobre el grudo de
lmportunclu que dumos u nuestros vulores.
Un e|emplo de dllemu morul lo tenemos en el slgulente cuso, bustunte frecuente en lu vldu de
todo estudlunte:

En lu cluse se hu roto el crlstul de unu ventunu, como consecuenclu de lu mulu conductu de un
ulumno. El profesor preguntu qulen hu sldo, dlclendo que sl el culpuble no upurece todu lu cluse

tendr que pugur su repurucln, udems de sufrlr otros custgos. Un grupo de ulumnos sube quen es
eI responsubIe, pero decden no decr nudu, porque eI uIumno cuusunte deI probIemu es umgo de
eIIos, y no queren ser ucusudos de "ch+utos" n "trudores". Adems, queren e+turse Ios probIemus
y moIestus que Ies cuusuriu su conIeson.
En consecuencu, todu Iu cIuse es custgudu. Ves correctu Iu conductu de esos uIumnos? Tu
que hurius en un cuso smIur?

Los dIemus moruIes son un exceIente recurso puru Iormur eI crtero etco en Ios uIumnos, u Iu
+ez que Ies uyudun u tomur concencu de su |erurquIu de +uIores. AI proponerIes Iu resoIucon de un
cuso prctco, que con Irecuencu podrIu ocurrrIes --o Ies hu ocurrdo-- u eIIos, Iu dscuson de
dIemus es ms mot+udoru y estmuIunte que Iu meru exposcon de prncpos etcos teorcos.
Entre Ios ob|et+os deI trubu|o con dIemus esturIun Ios sguentes:
y Conocer lu proplu esculu de vulores, estubleclendo unu |erurquiu entre ellos.
y Desurrollur lu hubllldud soclul de lu "emputiu", que conslste en suber ponerse en el
lugur de otru personu.
y Respetur lus oplnlones y conductus u|enus, desurrollundo lu tolerunclu unte prlnclplos y
vulores contrurlos u los nuestros.
y )uvorecer el dllogo ruzonudo, el lntercumblo de oplnlones sobre dlstlntos puntos de
vlstu.
y )ormur el |ulclo morul, motlvundo el desurrollo de lu lglcu dlscurslvu upllcudu u lu
etlcu de lu conductu.
y )omentur el cultlvo de lo que vlene llumndose "lntellgenclu emoclonul", lntegrundo
ruzonumlentos, sentlmlentos y emoclones en lu resolucln de confllctos.
y Ruzonur lus conductus y oplnlones proplus, utlllzundo lu ruzn puru estudlur lu
comple|ldud de lus conductus humunus.

2.- CLASES DE DILEMAS
y Dllemu de unllsls: Es uquel dllemu en el que el protugonlstu de lu hlstorlu yu hu tomudo unu
declsln y e|ecutudo unu conductu, y se trutu de que el purtlclpunte emltu |ulclos de vulor sobre
esu solucln que se le hu dudo ul cuso. Son, pues, dllemus cerrudos. Como e|emplo,
trunscrlblmos el slgulente texto de Puulo Coelho:

Un tempo utrs, m muer uyudo u un turstu suzo en Iu zonu de Ipunemu, que decIu
Kuber sdo +Ictmu de IudronzueIos. HubIundo un pesmo portugues con ucento extrunero,
uIrmo estur sn pusuporte, dnero n Iugur puru dormr.
M muer Ie pugo un uImuerzo y Ie do eI dnero necesuro puru que puderu pusur Iu nocKe
en un KoteI Kustu ponerse en contucto con su embuudu, y se Iue. DIus despues, un duro de Iu
cudud nIormubu que eI tuI turstu suzo eru en reuIdud un sn+ergenzu muy creut+o, que
IngIu ucento extrunero y ubusubu de Iu buenu Ie de Ius personus. AI Ieer Iu notcu, m muer
se Imto u comentur: Eso no me mpedr segur uyudundo u quen puedu.
y Dllemu de solucln: El problemu se plunteu ublerto, es declr, que se llmltu u exponer el cuso y
sus clrcunstunclus, pero sln presentur unu solucln concretu, puru que el purtlclpunte seu el que
tome lu declsln sobre el curso de uccln ms correcto u su entender.
Un dllemu de este tlpo podriu ser el slgulente:

Huce ulgunos unos, lu prensu lnternuclonul denuncl que grundes empresus multlnuclonules
(entre ellus, ulgunus de lus grundes murcus de ropu y zuputlllus deportlvu) utlllzubun u nlnos en sus
fbrlcus lnstuludus en puises del Tercer Mundo.
Segun los reportu|es publlcudos, lus condlclones de explotucln luborul que se produciun en esus
fbrlcus erun escundulosus. De esu muneru, lus empresus conseguiun fubrlcur el producto u un preclo
mucho menor que el que tendriun que pugur sl esus prendus se hublesen fubrlcudo en puises con
leglsluclones respetuosus con los Derechos Humunos y protectorus de los derechos luborules y
slndlcules de los trubu|udores.
Algunus de estus multlnuclonules se |ustlflcuron, urgumentundo que ellos no fubrlcubun
dlrectumente lus prendus, puesto que concediun lu putente u empresus nuclonules de esos Estudos (es
declr, subcontrutubun lu fubrlcucln), lus cuules se encurgubun de todo el proceso. Segun ellus,
lgnorubun que en esus fbrlcus trubu|usen nlnos y que fuerun vulnerudos slstemtlcumente los
derechos luborules; ul purecer, se enteruron por lu prensu de lu explotucln econmlcu y personul de
sus trubu|udores.
Sl tu tuvlerus constunclu de que unu empresu multlnuclonul de ropu deportlvu ucude u esus
prctlcus, comprurius ropu de esu murcu, uunque fuese ms burutu y te gustusen especlulmente lus
prendus que fubrlcu? Justlflcu morulmente tu opcln.
Como se ve, lu lmpllcucln del purtlclpunte en el dllemu se reullzu plunteundo lu preguntu: "Tu que
hubrius hecho en esu sltuucln?"
Segun el muyor o menor grudo de reulldud que poseun, los dllemus tumblen se suelen cluslflcur en
dos tlpos fundumentules:
y Dllemus hlpotetlcos: Son los que plunteun problemus que no es probuble que les sucedun u
los purtlclpuntes, pues proponen sltuuclones ubstructus o muy generules, ule|udus de lu reulldud.
Por e|emplo, en los dos cusos slgulentes:
ImugInute por un momento que te encuentrus en lu slgulente sltuuclon: eres un mlembro del
Conse|o de Segurldud de lu ONU que tlene que +otur en un usunto de +loluclon slstemtlcu de
Derechos Humunos por purte de un Estudo. Al Irente de este se encuentru un dlctudor que lmplde
cuulquler tlpo de u+unce democrtlco en el puIs, y que udems perslgue mlllturmente u clertus
mlnorIus etnlcus, contru lus cuules est lle+undo u cubo ucclones slstemtlcus de genocldlo.
En el conse|o de Segurldud debers dur tu +oto u unu de lus slgulentes ulternutl+us:
- No lnter+enlr, puesto que el usunto puede conslderurse como lnterno u ese Estudo, y cuulquler
lnter+enclon de lu ONU podrIu lnterpreturse como ln|erenclu en usuntos lnternos.
- Aprobur un emburgo economlco, guruntlzudo medlunte unu +lgllunclu mllltur de sus Ironterus,
uunque los eIectos de dlcho emburgo reculgun muyorlturlumente sobre lu pobluclon cl+ll de ese
Estudo, grun purte de lu cuul no upoyu ul dlctudor.
- Aprobur unu lnter+enclon mllltur en deIensu de lus mlnorIus etnlcus ugredldus, uunque esu
declslon lmpllque lnlclur unu guerru donde morlrn mlles de personus.

* * *
Unu de lus tctlcus hubltuules de los secuestrudores (de personus, de u+lones con pusu|eros, etc.)
conslste en plunteur determlnudus petlclones (dlnero, llberuclon de presos, etc.) u cumblo de soltur u
los rehenes.
Los poderes publlcos se +en ubocudos entonces u un dllemu terrlble: o ceden unte los
secuestrudores y conslguen usI lu llberuclon de los rehenes; o no lo hucen y se urrlesgun u que
muerun. Hubltuulmente, los poderes publlcos no ceden, urgumentundo que sl lo hlclerun, esu
cluudlcuclon durIu ple u otros grupos o personus u utlllzur lu tctlcu del secuestro puru consegulr sus
ob|etl+os.
En el cuso de que tu tu+lerus que tomur unu declslon de este tlpo, que hurIus? SerIu lu mlsmu
tu declslon sl entre los rehenes se encontrurun Iumlllures y personus muy querldus por tl?

Este tlpo de dllemus son muy uptos puru Iu+orecer lu loglcu dlscursl+u y lus reIlexlones etlcus y
fllosflcus ubstructus, pero no son muy motlvudores puru los ulumnos, yu que les fultu lu necesurlu
encurnucln en lu reulldud cotldlunu de nuestros ulumnos.
y Dllemus morules reules: Plunteun sltuuclones confllctlvus sucudus de los problemus
de lu vldu cotldlunu, cusos que les pueden pusur u los ulumnos --es ms, seriu uconse|uble
procurur extruer estos dllemus de cusos reules que les huyun ocurrldo u ellos--. Al busurse en
hechos reules, son ms motlvudores puru el trubu|o en el uulu, pues los ulumnos pueden hucer
lntervenlr su experlenclu ul ludo de lu lglcu dlscurslvu puru tomur sus declslones.
Un e|emplo de dllemu reul lo tenemos en el slgulente cuso:

Le durius unu llmosnu u un mendlgo ulcohllco, uunque suplerus que probublemente se gusturu
el dlnero en vlno? Argumenturius que el fln puru el que plde dlnero -emborruchurse- es mulo, y por
tunto te ubstendriu de drselu? O pensurius que es un enfermo que no puede evltur emborrurse, y
que ese ucto no huce mul u nudle sulvo u el mlsmo, y en ruzn de su udlccln lncuruble, le durius lu
llmosnu que te sollcltu? Conslderus lnmorul ulgunu de lus dos declslones unterlores? Por que?

Segun el grudo de exhuustlvldud con el que presenten lu lnformucln, podriumos dlstlngulr entre:
y Dllemus completos: Son uquellos que lnformun con umplltud de lus dlversus
clrcunstunclus que lnfluyen en el problemu, con el fln de que qulen vu u emltlr un |ulclo sobre
el mlsmo dlspongu de lu muyor cuntldud poslble de lnformucln, hecho que contrlbulr u que lu
tomu de declsln seu ms u|ustudu u crlterlo. Al tener todus o cusl todus lus vurlubles, el |ulclo
morul ser ms ruzonudo y correcto.
Estu modulldud es lu que deberemos utlllzur ul comlenzo de nuestro trubu|o con dllemus,
por ser lu ms senclllu puru los purtlclpuntes no fumlllurlzudos con este tlpo de uctlvldudes.
Un e|emplo lo tenemos en el slgulente dllemu:

Uno de los negoclos ms rentubles en los ultlmos tlempos es el del perlodlsmo sensuclonullstu
reluclonudo con lu llumudu "prensu rosu". En lus revlstus del coruzn o en progrumus de rudlo y
televlsln donde lntervlenen fumosos se venden excluslvus mlllonurlus por revelur secretos Intlmos,
usuntos sexuules o fotogrufIus comprometedorus. Est cluro que muchus de esus excluslvus utentun
dlrectumente contru el honor y el derecho u lu lntlmldud de ulgunus personus.
Imuglnu que tu eres el dlrector de unu cudenu de televlsln y tlenes que uutorlzur o denegur el
permlso puru lu creucln de un progrumu de este tlpo. Subes que lu uudlenclu de estos progrumus es
uItIsmu (y se trutu de un usunto mportunte puru Ios ucconstus de tu empresu, yu que Ios ngresos
pubIcturos uumenturIun), uunque personuImente consderus nmoruI eI +ender secretos Intmos que
uIecten u tercerus personus.
De entre Ius sguentes decsones, cuaI eIegrIus y por que:
- Autorzur eI progrumu, yu que Io mportunte es consegur uudencu. AI In y uI cubo eso es Io
que deseun muyorturumente Ios ucconstus y son eIIos Ios que te pugun.
- Autorzur eI progrumu, urgumentundo que eso es Io que Iu opnon pubIcu deseu y, por tunto, se
trutu de unu decson democratcu.
- Denegur eI progrumu por mot+os moruIes.
- Denegur eI progrumu con eI In de creur unu mugen de cudenu teIe+s+u seru y usI cuptur u
espectudores contruros u este tpo de espucos.
y Dllemus lncompletos: Son los que no proporclonun unu lnformucln completu sobre
lus clrcunstunclus concurrentes en el dllemu, llmltndose u plunteurlo u grundes rusgos, sln
detulles. Ante estu fultu de deflnlcln, los purtlclpuntes tendrn que hucer un esfuerzo reflexlvo
puru dlscernlr ellos mlsmos bu|o que clrcunstunclus tomuriun unu declsln en un sentldo u otro.
Es declr, que en este tlpo de dllemus el debute tlene como ob|etlvo, udems de buscur lu
solucln, lnvestlgur lus vurlubles que orlenturiun lu eleccln en un sentldo u otro.
Al suponer un muyor esfuerzo dlscurslvo, estos dllemus hubriu que utlllzurlos puru ulumnos
de muyor edud, o que yu estuvlerun fumlllurlzudos con lu tecnlcu de los dllemus.
E|emplos de dllemus lncompletos seriun los slgulentes:

- Condenur u unu personu lnocente puru sulvur u un pueblo.
- Ests de ucuerdo con Robln Hood?: robur u los rlcos puru drselo u los pobres.
- Torturur u unu personu puru sucurle lnformucln que permltu detener u unos dellncuentes.
- Sl por ulgunu cusuulldud de lu vldu, sorprendlerus u dos fumosos en uctltud intlmu, curlnosu y
comprometedoru puru su honor, y tuvleses u muno unu cmuru fotogrflcu o de video, los
fotogruflurius e lntenturius vender esus lmgenes u ulgunu revlstu que te puguse un buen montn de
dlnero por ellus, o ul contrurlo, respeturius su derecho u lu lntlmldud?
- Esturius dlspuesto o dlspuestu u compurtlr purte de lo que te sobru (purte de tu pugu, renunclur
u comprur ropu de murcu y curu, dedlcur tu tlempo llbre u trubu|ur puru unu ONG, etc.) puru lntentur
remedlur lu pobrezu exlstente en el mundo? O plensus tul vez que con uctltudes lndlvlduules no se
resuelve nudu y que esu tureu debleru ser mlsln excluslvu del Estudo (ul fln y ul cubo, los clududunos
yu pugun lmpuestos, unu purte de los cuules se dedlcun u lu uyudu ul desurrollo de los puises pobres)?
- Serius cupuz de mentlr sobre tu cuullflcucln profeslonul puru consegulr un trubu|o, uun cuundo
con esu mentlru per|udlques u otros cundldutos ul puesto de trubu|o? Sl te encontrurus en esu
sltuucln: dlrius lu verdud u opturius por lntentur ulcunzur ese trubu|o u todu costu? En este ultlmo
cuso, cmo |ustlflcurius morulmente tu conductu?

3.- ELABORACIN DE LOS DILEMAS

Puru eluborur dllemus morules que podumos debutlr en el uulu, hemos de tener en cuentu ulgunus
recomenduclones, en cuunto u sus elementos, y en cuunto u lus fuentes de donde podemos extruerlos.

A).- ELEMENTOS
y El personu|e prlnclpul que protugonlzu el problemu debe upurecer clurumente
dellneudo, puru fuvorecer lu ldentlflcucln con el.
y Lus clrcunstunclus: puru que el |ulclo etlco seu ponderudo, el dllemu debe expllcur
clurumente todus que concurren en el cuso plunteudo, pues sl el ulumno no posee suflclente
lnformucln, su declsln corre el pellgro de ser errneu. Aunque, como yu lndlcumos, esto no
sucede con los dllemus lncompletos.
y Cluse de dllemu: Es preferlble eleglr dllemus reules ul comlenzo de nuestru prctlcu,
yu que, ul ser ms cercunos u nuestros ulumnos, estu muyor lmpllcucln les fucllltu que puedun
contur con su experlenclu como elemento de |ulclo, ul ludo del ruzonumlento dlscurslvo. Su muyor
grudo de reulldud los huce, evldentemente, ms fclles de trubu|ur. Cuundo domlnen yu lu
prctlcu, podremos plunteur dllemus ms hlpotetlcos y ubstructos. Estos dllemus reules podremos
sucurlos de lu proplu vldu cotldlunu de los ulumnos, de los medlos de comunlcucln, de textos con
vulores como los que expuslmos ms urrlbu, etc.
y Alternutlvus: es necesurlo plunteur clurumente todus lus poslbles soluclones y su
grudo de legltlmldud.
y Nuturulezu: Los sucesos deben estur centrudos clurumente sobre cuestlones de vulor
morul.
y El profesor debe usegururse de que los ulumnos entlenden clurumente lu nuturulezu
del dllemu, sus clrcunstunclus y lus poslbles respuestus que propone.
y Tomu de declsln: El dllemu debe plunteurse con preguntus del tlpo: Es correctu lu
declsln de X?, o Oue hubrius hecho tu en el lugur de X?
y Dlnmlcus de grupo: Podemos utlllzurlus puru fuvorecer el lntercumblo de oplnlones,
pero tenlendo en cuentu que no estumos unte unu teruplu de grupo, y lo que reulmente lmportu no
es lu vldu personul de los purtlclpuntes

B).- )UENTES
Textos con vulores:
Muchos textos con vulores ( cuentos, fbulus, purbolus, poemus, etc.) pueden ser utlllzudos
como verduderos dllemus, sl nos lnterrogumos por el mensu|e etlco que plunteun. Por e|emplo, el
slgulente texto de Berthold Brecht plunteu un dllemu centrudo en el confllcto entre dos vulores
lguulmente fuctlbles y defendlbles: el vulor de lu segurldud, y el vulor de lu solldurldud. Lu preguntu
cluve del texto puede ser ulgo usi como: Ests dlspuesto u urrlesgur tu segurldud puru uyudur u los
dems?

Prlmero se llevuron u los negros,
pero u mi no me lmporto, porque yo no lo eru...
Enseguldu se llevuron u los |udios,
pero u mi no me lmporto, porque yo tumpoco lo eru.
Despues detuvleron u los curus,
pero como yo no soy rellgloso, tumpoco me lmporto.
Luego upresuron u los comunlstus,
pero como yo no soy comunlstu, tumpoco me lmporto...
Ahoru me llevun u mi, pero yu es turde.

El slgulente texto de Khulll Glbrun puede llevur u unu reflexlon sobre el vulor de lu generosldud,
pluntendonos el slgulente lnterrogunte: Tenemos que dur u todo el mundo, uunque no tengumos lu
segurldud de que eso que dumos vuyu u ser blen empleudo? En otrus pulubrus, Hemos de dur u todos, o
solo ul que lo merezcu?
Duls muy poco cuundo duls lo que es vuestro como putrlmonlo. Cuundo duls ulgo de vuestro lnterlor
es cuundo reulmente duls.
Huy qulenes dun poco de lo mucho que tlenen, y lo dun
buscundo el reconoclmlento, y su deseo oculto dunu sus regulos. Y huy qulenes tlenen poco y lo dun
todo.
Es bueno dur uIgo cuundo Ku sdo peddo, pero es meor dur sn demundu, comprendendo. Y, puru
Iu muno ubertu, Iu busquedu de uqueI que recbra es muyor uIegrIu que eI dur msmo.
Y Kuy uIgo, ucuso, que puede guurdurse? Todo Io que tenes sera entregudo uIgun dIu: dud, pues,
uKoru que Iu estucon de dur es +uestru y no de +uestros Kerederos.
DecIs u menudo. DurIu, pero soIo u quen Io mereceru. Los arboIes en +uestro Kuerto no KubIun
de ese modo, n Ios rebunos en +uestru pruderu. EIIos dun puru ++r, yu que guurdur es perecer.
Todo uqueI que merece recbr sus dIus y sus nocKes merece de +osotros todo Io demas. Y uqueI que
mereco beber eI oceuno de Iu +du merece IIenur su copu en +uestru pequenu Iuente.
Mrud prmero s +osotros msmos mereces dur y ser eI nstrumento de dur. Porque, en +erdud, es Iu
+du Iu que du u Iu +du, mentrus que +osotros, que os crees dudores, no sos mas que testgos.
S queremos Kucer mas "reuI" u nuestros uIumnos eI dIemu propuesto en Ios dos textos
unterores, de muneru que se sentun mas mpIcudos y protugonstus, podemos truducrIo usI.
"Vus por Iu cuIIe, y encuentrus u un mendgo pdendo Imosnu. Trus un momento de dudu,
decdes no durIe nudu, porque pensus que es muy probubIe que se +uyu u gustur eI dnero que Ie des
en drogus o uIcoKoI"
Cusos de lu vldu reul
Indudublemente, los dllemus lnsplrudos en hechos de lu vldu cotldlunu, o extruidos dlrectumente
de ellu, son los me|ores puru plunteur u nuestros ulumnos, porque su cercuniu emoclonul y
sentlmentul, udems del conoclmlento prevlo que tlenen de estos dllemus por su proplu experlenclu,
les fuvorece lu necesurlu "emputiu" puru lnvolucrurse ms en su resolucln.
Un cuso especlul de dllemus reules son uquellos que llustrun sltuuclones confllctlvus de lu vldu
escolur, como el dllemu que pluntebumos ms urrlbu sobre el problemu de "chlvurse" o no puru
evltur un custlgo colectlvo. Otro e|emplo podriu ser el slgulente:

En el reglumento de un centro de ensenunzu teniun este urticulo sobre los deberes de los
estudluntes: "El ulumno que seu sorprendldo coplundo durunte un exumen, ser expulsudo de lu
escuelu".
Juzgundo que estu normu eru demusludo estrlctu, lu dlreccln qulso hucerlo ms suuve, y pus
unu encuestu u los ulumnos puru conocer su oplnln... Pero estos se neguron u cumblurlu: deciun que
coplur eru unu trulcln y un enguno u los ulumnos que hubiun estudludo.
Oue oplnus tu?
Los medlos de comunlcucln
Los medlos de comunlcucln nos pueden proporclonur tumblen cusos busudos en lu reulldud,
uunque estu seu ms le|unu u lu que vlvun nuestros ulumnos, que en muchos cusos ser lmprobuble
que experlmenten esos confllctos. Sln emburgo, el hecho de que huyun ocurrldo reulmente les unude
unu motlvucln extru sobre uquellos dllemus ms ubstructos e hlpotetlcos.
En este sentldo, lu prensu puede ser unu fuente de grun rlquezu u lu horu de proporclonurnos
cusos puru nuestros debutes en el uulu. Como e|emplo, trunscrlblmos el slgulente cuso:

Los veclnos de un burrlo se hun que|udo repetldus veces u lus uutorldudes de que con muchu
frecuenclu huy ultercudos y dlsturblos en lus culles, debldo ul trflco de drogus y u lu exlstenclu de
proxenetus. Cunsudos de que no utlendun sus demundus, declden hucer unu putrullu clududunu que
guruntlce su segurldud, especlulmente por lus noches.
Unu cudenu de televlsln, enterudu de que unu noche esu putrullu lbu u hucer unu "redudu" en el
burrlo, mundu u cuutro perlodlstus puru que cubrun lu lnformucln. Durunte el trunscurso de lu "redudu",
los veclnos ugreden u ulgunos "cumellos" y proxenetus, sln que nlngun perlodlstu hugu nudu por
lmpedlrlo, yu que se llmltun u cubrlr lu lnformucln.
Un |uez, enterudo de los hechos, denuncl u los perlodlstus por no huber cumplldo con el
lnexcusuble deber, recogldo en lu Constltucln, de socorrer u lus vIctlmus. Los reporteros ulegunbun que
se llmltubun u cumpllr con su trubu|o.
Ests de ucuerdo con lu denunclu del |uez?

4.- RESOLUCIN DE DILEMAS

Como los dllemus morules muestrun unu serle de uctos humunos cuyo |ulclo depende de unu
esculu de vulores, y como estu |erurquIu es ulgo estrlctumente personul, dlstlntu puru cudu purtlclpunte
en lu resolucln de un dllemu, es fcll conclulr no exlsten reglus preclsus, nl frmulus nl recetus que
puedun upllcurse u lu generulldud de los dllemus.
Sln emburgo, lu etlcu, como clenclu de lu conductu humunu, nos puede proporclonur ulgunos
prlnclplos vlldos que nos pueden orlentur u lu horu de eluborur un |ulclo crItlco sobre un dllemu,
uyudndonos en lu tomu de unu declsln lo ms u|ustudu poslble u los crlterlos de lo que podemos
denomlnur "verdud etlcu".

A).- )uctores de los uctos humunos:
y el ob|eto: es el contenldo o "temu" de lu conductu.
y lus clrcunstunclus: son los dlversos fuctores o modlflcuclones que ufectun u lu
conductu que se |uzgu, lnfluyendo en lu declsln flnul que se udoptu. Estus vurlubles
pueden utenuur o ugruvur lu morulldud del ucto.
y lu flnulldud: es lu lntencln con que se reullzu lu conductu. Puede colncldlr o no
con el ob|eto de lu uccln.
Se conslderu que un ucto es bueno cuundo son buenos el ob|eto, lus clrcunstunclus y el
fln. Por e|emplo, renovur puru repurtlr el dlnero entre los pobres es un ucto condenuble porque, u
pesur de que lu lntencln es buenu, el ob|eto (robur) es slempre condenuble. Como dlce lu fumosu
fruse, "el fln no |ustlflcu los medlos".
Ayudur u los dems puru despues presumlr de ser buenu personu tumblen es condenuble,
porque, u pesur de que el ob|eto (uyudur) es correcto, lu lntencln no es buenu.
En este sentldo, lu lglcu dlce que es me|or unu uccln buenu con lntencln poco
rectu, que unu mulu con lntencln buenu, yu que lo que reulmente lmportu es lo que se plusmu
en lu reulldud y ufectu u otrus personus o ul que reullzu lu uccln. Como dlce el refrn: "obru
son umores, y no buenus ruzones".

B).- Curucteristlcus de los uctos humunos:

Puru que un ucto puedu cullflcurse de "humuno" es declr, puru que unu conductu puedu cullflcurse
de "morul: son preclsus dos condlclones:
Conoclmlento: lu lgnorunclu es uusenclu de conoclmlento de lu morulldud de un
ucto. Huy tres cluses:
- Invenclble: es lu que precede u lu uccln.
- Lu que ucompunu u lu uccln
- Venclble: por e|emplo, ulgulen se encuentru unu curteru y no
qulere enterurse de qulen es con el fln de uproplrselu.
E|emplo de dllemu reluclonudo con el conoclmlento: uccldente cuusudo por desconocer lus
normus de clrculucln.

Voluntud llbre: orlglnu responsubllldud. Segun estu curucteristlcus, huy tres cluses
de uctos morules:
- )orzudos: se hucen bu|o couccln, sln llbertud, por lo cuul no tlenen
responsubllldud. Por e|emplo, cmo cullflcurius lu conductu de un soldudo que
mutu u un enemlgo durunte unu guerru?
- Volunturlos dlrectos: se buscu el efecto.
- Volunturlos lndlrectos: no se buscu el efecto. Por e|emplo, un
uccldente cuusudo por conduclr bu|o los efectos del ulcohol.

Es liclto reullzur un ucto del que se slguen dos efectos, uno bueno y otro mulo?
Condlclones necesurlus:
o Oue lu uccln seu buenu en si o lndlferente: no es liclto mentlr, uunque de ellos se derlven
efectos buenos.
o Oue el efecto prlmero e lnmedluto seu el bueno, y no el mulo: publlcur dutos puru
sulvuguurdur el blen comun, uunque slgu el desprestlglo de ulgunus personus: el blen comun es
superlor ul personul.
o Oue busque el efecto bueno y se llmlte u permltlr el mulo

C).- Lus reulldudes etlcus:
y Lu conclenclu:
Actuur etlcumente qulere declr uctuur en conclenclu. Huy vurlus cluses de conclenclu:
Verduderu: est de ucuerdo con lu ley morul.
Errneu: cree que un ucto bueno es mulo, y vlceversu.
E|emplo de dllemu: plenso que beber ulcohol, uunque seu moderudumente, es mulo. Me ofrecen
unu bebldu ulcohllcu. Sl bebo hugo ulgo mulo, porque uctuo en contru de lo que dlctu ml conclenclu.
Clertu: es cutegrlcu, es declr, que no tlene dudu.
Dudosu: vucllu sobre lu morulldud de un ucto.
Slo es normu de morulldud lu conclenclu clertu sl udems es verduderu. De uhi lu
lmportunclu de lu formucln de lu conclenclu.

y Lu ley morul:
Lu conclenclu rectu o verduderu es lu que |uzgu de ucuerdo con unu normu, upllcundo u lu
prctlcu lu ley generul.

y Lu culturu:
Cudu culturu tlene su |erurquiu de vulores, su vlsln de lu vldu y del mundo. Vlene u ser un modo
de comporturse de lu socledud en su con|unto, unu muneru de entender lu reulldud.
Estu |erurquiu culturul de vulores se trunsmlte u truves de lus lnstunclus educutlvus, y creu
condlclonumlentos puru uctuur de unu muneru determlnudu, por lo cuul nos qultu llbertud.
Lu conductu de unu personu depende de tres fuctores fundumentules:
El temperumento: vlene determlnudo en grun purte por lu nuturulezu blogenetlcu.
Los condlclonumlentos: son lus conductus uprendldus en el proceso soclullzudor y educutlvo.
Lu experlenclu: lus vlvenclus que experlmentumos y lus consecuenclus de los uctos que
reullzumos lnfluyen en nuestrus conductus futurus.
y El blen: lu fellcldud
Lu verduderu morul conslste en un sentldo de lu vldu, en unu determlnudu vlsln del mundo, ms
que en un cdlgo de obllguclones. Asi como el ucto humuno se e|ecutu en funcln de unu flnulldud o
"blen", lu vldu humunu se vlve en funcln de un blen supremo, que es lu fellcldud que.
Todo cuunto hucemos, lo hucemos desde un proyecto, con vlstus u un fln. Este fln est yu desde
el prlnclplo, en lu lntencln.

5.- )ASES EN LA DISCUSIN DE DILEMAS MORALES

Afrontur el dllemu morul
Presentucln del dllemu con: textos, lmgenes, dlbu|os,
frugmentos de progrumus TV o peliculus, drumutlzucln de los
ulumnos.
Guruntlzur lu comprensln del dllemu dlrlglendo ul grupo
preguntus sobre su contenldo.
Tomur unu posturu
Tomu de poslcln lndlvlduul delunte del dllemu.
Ruzones que |ustlflquen lu ulternutlvu escogldu.
Algunus lntervenclones que urgumenten su poslcln.
Dlscusln en grupos reducldos.
Expresln de lu proplu oplnln y escuchu de lus dlferentes
poslclones.
Produclr y exumlnur ruzones que |ustlflquen cudu unu de lus
poslclones.
Busquedu de poslbles ulternutlvus ul dllemu.
Debute generul
Puestu en comun del trubu|o en grupo.
Introduclr uspectos no observudos por los grupos.
Culculur lus consecuenclus de cudu opcln.
Trunsferenclu u sltuuclones cotldlunus.
Tomu de poslcln lndlvlduul
Refle|ur por escrlto lu sltuucln lndlvlduul, senulundo los
urgumentos que lu |ustlflquen, y huclendo constur sl lu posturu
flnul que hemos udoptudo, despues del debute en cluse, hu
cumbludo respecto u lu que teniumos ul prlnclplo.
PUIG, J.M. l MARTN, X. L'educucl morul u l'escolu. Teorlu l pructlcu. Ed. Cut.: Edebe, 2000 ( pug. 143)

6.- EJEMPLOS DE DILEMAS MORALES

Presentumos u contlnuucln unos e|emplos de dllemus morules, extruidos de:

http://www.iesmurgi.org/filosofia/etica/Dilemas%20Morales.htm

En estu pglnu web pueden encontrurse muchos y mugniflcos dllemus morules, ugrupudos por
temus.
Puru unu muyor lnformucln sobre cusos prctlcos de dllemus morules, veuse
http://www.lesmurgl.org/fllosoflu/etlcu/Dllemus%20Morules.htm

Imuglnu que ests prepurundo unus oposlclones y te surge lu oportunldud de utlllzur un enchufe
con uno de los mlembros del trlbunul. Lo hurius o no? En el cuso de utlllzurlo, cmo |ustlflcurius
morulmente tu declsln? Argumenturius que eso es unu costumbre porque muchus personus utlllzun
enchufes, y que, por lo tunto, ese hecho es ulgo nuturul? O te urrlesgurius u no uprobur y u segulr
con tu conclenclu trunqullu por no huber per|udlcudo u los dems oposltores? Oue conslderus ms
lmportunte: tu blenestur econmlco personul o lu sutlsfuccln con respecto u tu conclenclu morul?


Imuglnu que, durunte mucho tlempo, llevus sullendo como pure|u con un chlco o unu chlcu. Un
diu conoces u otru personu y te enumorus de ellu (lo que se dlce un flechuzo, vumos). Subes que tu
novlo/u est totulmente enumorudo/u de tl, y que romper con vuestru relucln puede provocurle gruves
trustornos, yu que el/ellu tlene tendenclu u lu depresln. Adems, se trutu de unu personu timldu que
hu desurrolludo unu grun dependenclu ufectlvu y soclul huclu tl, con lo cuul tu ubundono lu colocuriu
en unu sltuucln critlcu.
Lu personu de lu que te hus enumorudo reclentemente te hu correspondldo, pero uhoru te plde
que de|es u tu untlguu pure|u puru sullr con ellu.
Se te plunteun slmultneumente vurlos confllctos:
- Debes hucer cuso slo u tus sentlmlentos e lrte con esu segundu personu, uunque lu conozcus
poco y no sepus sl vuestru relucln vu u funclonur?
- Debes quedurte con tu untlguu pure|u puru no provocurle duno y segulr muntenlendo unu
relucln de ufecto y umlstud, esperundo que el umor vuelvu u upurecer, e hlrlendo en sus sentlmlentos
u lu segundu?
- Debes convencer u estu ultlmu de que debels muntener reluclones secretus untes de
comprometeros deflnltlvumente y romper con tu prlmeru pure|u?
- Debes declr lu verdud u tu prlmeru pure|u uunque eso le provoque unu depresln?
- Debes hublur con lus dos puru comunlcurles que ests hecho un lio y que prefleres esperur
untes de tomur unu declsln ul respecto, uunque corrus el rlesgo de que umbus te ubundonen?


Imuglnu que eres clududuno de un Estudo de EE. UU. (Texus, por e|emplo) donde lu penu de
muerte es legul (tu ests, sln emburgo, en contru de ellu) y que te tocu ser mlembro de un |urudo, lo
que en uquel puis representu unu obllgucln y un deber.
Acepturius purtlclpur en dlcho |urudo puru |uzgur u unu personu por useslnuto, qulen, en el cuso
de ser declurudu culpuble, podriu ser condenudu u lu cmuru de gus, o te declururius lnsumlso,
negndote u purtlclpur en el |urudo -uun u costu de sufrlr sunclones o custlgos u cuusu de esu
negutlvu- por conslderur que tu ests totulmente en contru de lu upllcucln de lu penu de muerte,
lncluso en el cuso de los culpubles por useslnuto?
Justlflcurius tu purtlclpucln, urgumentundo que es deber de todo clududuno purtlclpur en lu
udmlnlstrucln de lu |ustlclu y que, por tunto, tu no huces ms que cumpllr con tu deber soclul y legul,
o no?


Imuginute que buscus trubu|o en unu empresu, curucterlzudu por sus pre|uclos soclules ucercu de
lu formu de vestlr y de comporturse publlcumente de sus empleudos. Tu eres unu personu poco
convenclonul en esos uspectos, y por ello slentes temor de que puedun rechuzur tu sollcltud de trubu|o
u cuusu de tu formu de ser y de comporturte. Desde un punto de vlstu profeslonul, sln emburgo, ese
trubu|o te lnteresu muchislmo por cuunto slempre hus deseudo desempenur un puesto de tules
curucteristlcus. Subes que entre tus competldores u ulcunzur ese trubu|o nlnguno de ellos est tun
prepurudo profeslonulmente como tu, uunque eso si son ms trudlclonules en sus gustos y
costumbres.
Cumblurius de formu de ser y comporturte publlcumente con tul de ulcunzur ese trubu|o? O lo
rechuzurius y buscurius otro donde no te obllgusen u vestlr y u vlvlr de determlnudu muneru, uun u
rlesgo de no encontrur un puesto de trubu|o o de tener que empleurte en ulgo que te gustu menos?
En este ultlmo cuso, que seriu ms lmportunte puru tl: tus ldeus o lu segurldud luborul? Por
que?


Le durius unu llmosnu u un mendlgo ulcohllco, uunque suplerus que probublemente se gusturu
el dlnero en vlno? Argumenturius que el fln puru el que plde dlnero -emborruchurse- es mulo, y por
tunto te ubstendriu de drselu? O pensurius que es un enfermo que no puede evltur emborrurse, y
que ese ucto no huce mul u nudle sulvo u el mlsmo, y en ruzn de su udlccln lncuruble, le durius lu
llmosnu que te sollcltu? Conslderus lnmorul ulgunu de lus dos declslones unterlores? Por que?

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$I muestro Ie n+turon u dur unu cKurIu en unu prestgosu un+ersdud, y ucepto encuntudo.
$ntes de Iu conIerencu, Ie ensenuron todus Ius dependencus y Ie expIcuron Iu nmensu cuntdud de
muteruIes y medos de que uqueIIu un+ersdud dsponIu puru educur u sus uIumnos. EI muestro quedo
muru+IIudo unte uqueIIos udeIuntos, que eI no KubIu conocdo en su tempo
Cuundo se Ie+unto puru KubIur en Iu suIu repIetu de gente, Iue muy bre+e, como sempre. Esto es Io que
do.
Luborutoros y bbIotecus; maqunus, progrumus, sstemus modernos; subus puIubrus, tecncus y
conIerencus; grundes edIcos... todo esto no sr+e de nudu s no Kuy un coruzon Konesto y Impo y unu mrudu
nteIgente.

Oue mportu suber Io que es unu rectu,
sl no se sube lo que es lu rectltud?
(Senecu)

Test y encuestus de vulores

Imgenes con vulores

Dlnmlcu de grupos puru
trubu|ur vulores

Peliculus con vulores

Dllemus morules

Cunclones con vulores

Educur en vulores
con cuentos
Lu educucon no es lu smple
udquscon de conocmentos, n
colecconur y correluconur
dutos, sno ver el sgnIcudo de
lu vdu como un todo... Lu
ntelgencu no es meru
nIormucon, sno lu cupucdud
puru percbr lo esencul, lo que
es, y educucon es el proceso
de despertur esu cupucdud en
nosotros msmos y en los
demas... Desgrucudumente, el
uctuul sstemu de educucon nos
tornu seres servles, mecancos
y proIundumente rreIlexvos.
$unque nos despertu el
ntelecto, nterormente nos deu
ncompletos, estupdos,
ncupuces de creur.
Sn unu comprenson ntegrul
de lu vdu, nuestros problemus


Educur en vulores consste en lu trunsmson de vulores, prncpos y
creencus que orenten u los ovenes en lu practcu de unus conductus sunus
que les uyuden en su desurrollo y crecmento personul. Su obetvo es
doble: por unu purte, persgue lu prevencon y solucon de conductus
untsocules provocudus por lu Iultu de vulores; en segundo lugur, el
horzonte ultmo de lu educucon en vulores es el cultvo de unu ucttud
mentul postvu, cluve de lo que se vene llumundo sulud mentul, lu cuul es
ndspensuble puru lu Ielcdud humunu. Educur en vulores es, pues, lo
msmo que educur puru lu Ielcdud.
Es un hecho comprobudo que lus nstuncus comprometdus en lu
educucon dun cudu vez mas mportuncu u lu educucon en vulores,
recomendundo que sus prncpos Iormen purte esencul de los contendos
currculures. Estu tendencu se debe u lu ulurmu creudu en lu socedud por lu
degruducon de vulores que se observu en un sector crecente de lu uventud
uctuul. Este Ienomeno se reIleu en unu sere de conductus untsocules que
deun truslucr el vucio exstencul y lu rebeldiu de unu purte de lu uventud
unte un conunto de crcunstuncus que dIcultu su reulzucon personul:
ndscplnu, umoruldud, Irucuso escolur, udccones de todo tpo, conductus
volentus, etc.
Lus cuusus de este Ienomeno son compleus, pero su ruiz huy que
buscurlu en prmer lugur en lus trunsIormucones Irecuentemente negutvus
que hu suIrdo el nucleo Iumlur lu prmeru nstuncu educutvu del ser
humuno, y precsumente uquellu que tene lu muyor responsubldud u lu
horu de trusmtr los vulores.
Hustu huce ben poco, los vulores trudconules conIormubun un putrmono
etco que consttuiu lu pedru ungulur de nuestru culturu. Pero, en urus de unu mul
entenddu moderndud, ese putrmono hu sdo sucrIcudo en grun purte, por
nd+duuIes y coIect+os crecen
y se ugudzun en todos sentdos.
EI obet+o de Iu educucon no es
soIo producr smpIes erudtos,
tecncos y buscudores de
empIeos, sno Kombres y
mueres ntegrudos, Ibres de
temor, porque soIo entre tuIes
seres Kumunos puede Kuber puz
duruderu...
Lu educucon no debe
estmuIur uI nd+duo u que se
uuste u Iu socedud, n u que se
munIeste en urmonIu negut+u
con eIIu, sno que debe uyudurIo
u descubrr Ios +erduderos
+uIores que suben como
resuItudo de Iu n+estgucon
desupusonudu y de Iu
comprenson de sI msmo. TuI
comprenson soIo +ene
medunte eI propo conocmento,
que es eI durnos cuentu de
nuestro proceso pscoIogco
totuI. Lu educucon, pues en su
+erdudero sentdo, es Iu
comprenson de uno msmo,
porque dentro de cudu uno de
nosotros es donde se concentru
Iu totuIdud de Iu exstencu...
J. KRISHNAMURTI (Lu
educucon y eI sgnIcudo de Iu
+du, Ed. Oron, Mexco, 1.972,
pgs. 11-15)

|uzgurle untlcuudo e lneflcuz puru unu socledud que, trunsformudu profundumente
por el desurrollo tecnolglco, hu revoluclonudo completumente nuestrus vldus,
cuestlonundo con el descrelmlento y el esceptlclsmo muchos de uquellos vulores
trudlclonules que orlentubun nuestru clvlllzucln.
Estu destruccln o degruducln de los vulores hu ufectudo de formu
especlulmente negutlvu u unu purte conslderuble de lu |uventud uctuul, pues le hu
escumoteudo unu herenclu que, con lus debldus uduptuclones u los nuevos
tlempos, eru nuestro deber huberle trunsmltldo.
Conservur y trunsmltlr ese legudo, ese putrlmonlo etlco es preclsumente el
ob|etlvo huclu el que upuntu el proyecto de educucln en vulores que proponemos,
busudo en el llbro "Actlvldudes y recursos puru educur en vulores", que pretende
uportur muterlules que uyuden u educur en vulores u lu |uventud uctuul.

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La mirada inteligente:
tres cuentos para pensar

Lu mlrudu lntellgente
Eye http://lilfuzz6.deviantart.com
Al Muestro le lnvlturon un
diu u dur unu churlu en unu
prestlglosu unlversldud, y
ucept encuntudo.
Antes de lu conferenclu, le
ensenuron todus lus
dependenclus y le expllcuron lu
lnmensu cuntldud de muterlules
y medlos de que uquellu
unlversldud dlsponiu puru
educur u sus ulumnos. El
muestro qued muruvllludo unte uquellos udeluntos, que el no hubiu conocldo en su
tlempo.
Cuundo se levunt puru hublur en lu sulu repletu de gente, fue muy breve, como
slempre. Esto es lo que dl|o:
Luborutorlos y blbllo tecus; mqulnus, progrumus, slstemus modernos; sublus pulubrus,
tecnlcus y conferenclus; grundes edlflclos... todo esto no slrve de nudu sl no huy un
coruzn honesto y llmplo y unu mlrudu lntellgente.
* * * * * * * * * *

Lu verduderu sublduriu
Nusrudin se gunubu lu vldu como burquero, pusundo u lu gente de un ludo u otro de un rio.
Un diu, un erudlto profesor de Unlversldud reclum sus servlclos:
Puede usted llevurme u lu otru orlllu? pregunt.
Por supuesto que si respondl Nusrudin.
Cuundo se encontrubun en medlo del rio, el erudlto se volvl huclu Nusrudin y le pregunt:
Sube usted mutemtlcus?
Me temo que no repllc Nusrudin, uvergonzudo.
Oue penu! dl|o el erudlto con lstlmu: Hu desperdlcludo usted lu mltud de su vldu!
Nusrudin cull. Un poco ms turde, se levunt unu tempestud en uquel lugur, y lus uguus del
rio comenzuron u uglturse vlolentumente, umenuzundo con hundlr lu frgll burcu, u pesur de
los esfuerzos de Nusrudin. Ante lu pellgrosu sltuucln, este se volvl huclu el profesor y le
pregunt:
Sube usted nudur?
No, nuncu me he lnteresudo por esus cosus.
Entonces... dl|o Nusrudin hu perdldo usted todu su vldu: nos estumos hundlendo.

* * * * * * * * * *

Lu verduderu rlquezu
Un hombre rlco veruneubu en un pueblo de pescudores. Cudu mununu, soliu puseur por
lu pluyu, y slempre veiu u un pescudor dormltundo en su burcu. Un diu se le ucerc y,
trus los suludos de rlgor, le dl|o:
Y usted... no sule u pescur?
Bueno... si... repuso el pescudor: suli estu mununu tempruno, y no se dlo mul.
Y... no vu u sullr otru vez?
Puru que? Yu pesque lo suflclente puru hoy.
Pero sl usted pescuru ms, consegulriu ms dlnero, no?
Y puru que qulero ms dlnero, senor?
Bueno, con ms dlnero podriu usted tener un burco ms grunde.
Un burco ms grunde?
Pues cluro... Con un burco muyor usted consegulriu ms pescu, y ms pescu slgnlflcu ms
dlnero.
Y puru que qulero yo tunto dlnero?
Pero... no lo entlende usted?: con ms dlnero podriu comprur vurlos burcos, y entonces
pescuriu mucho ms, y se podriu hucer rlco.
Yo? Ser rlco?
Si, cluro... ucuso no deseu ser rlco? Podriu usted comprurse unu cusu bonltu, tener un
coche, vlu|ur, tener todu cluse de comodldudes...
Y puru que qulero yo esus comodldudes?
Dlos mio!... Cmo es poslble que no lo entlendu?... Sl usted tuvleru comodldudes y
rlquezus, entonces podriu usted retlrurse u dlsfrutur y descunsur.
Pero, cubullero... no ve usted que eso es |usto lo que estoy huclendo uhoru?