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O Renascimento O Renascimento ao incentivar a separao entre o pensamento baseado na f (religioso) e o pensamento baseado na razo (cincia) determinou profundas transformaes

no modo de pensar e agir do homem. O racionalismo (pensamento com base na razo) e o liberalismo foram dois movimentos intelectuais que em muito contriburam para o pensamento iluminista. Os principais pensadores destes movimentos foram: Ren Descartes (1596-1650) partia do princpio de que tudo deveria ser questionado e que somente aquilo que a razo poderia explicar era verdadeiro. Descartes acreditava que o conhecimento deveria partir de idias que estavam no interior do prprio homem. A frase Penso, logo existo sintetiza seu pensamento. John Locke (1632-1740) foi um ferrenho opositor do Absolutismo (poder centralizado pelo rei). Para ele o homem tinha alguns direitos naturais (direito vida, liberdade, propriedade) que deveriam ser assegurados por uma Constituio. Ao contrrio de Descartes, Locke acreditava que o conhecimento era adquirido somente pela experincia, ao nascer o homem era como uma tabula rasa. Isaac Newton (1642-1727) procurou dar uma explicao cientfica a toda natureza. Para ele todos os fenmenos da natureza eram regidos por leis prprias (Leis da Fsica) e o papel da cincia era o de descobrir essas leis. Estes pensadores colocaram em xeque a forma de pensar de sua poca. Tanto a Igreja quanto os reis passaram a ter seu prestgio e poder questionado pelo povo e, principalmente, pela burguesia. No inicio do sc. XVIII, a burguesia europia j havia se transformado numa forte e rica classe social. Porm, ainda sem acesso ao poder poltico que continuava nas mos dos reis. As idias iluministas surgiram neste contexto como resposta aos problemas concretos enfrentados pela burguesia, tais como a interveno do Estado na economia e os limites de sua atuao poltica. Inspirados no Renascimento, os iluministas propuseram uma sociedade centralizada no homem, e para isso, pregavam que este homem necessitava de direitos que lhe garantissem acesso liberdade Pouco a pouco essas idias foram sendo difundidas nos sales parisienses. Porm, a principal arma de divulgao dos ideais iluministas foi a literatura impressa, principalmente a Enciclopdia editada por Denis Diderot e Jean DAlembert, esta obra contou com a participao de vrios intelectuais da poca que tinham em comum a oposio ao Absolutismo e Igreja. O Iluminismo As transformaes econmicas e sociais da Idade Moderna, principalmente a Revoluo Industrial e os progressos cientficos, provocaram mudanas na maneira de pensar e de sentir dos europeus. A Revoluo Inglesa do sculo XVII e a Revoluo Industrial do sculo XVIII foram conduzidas pela burguesia inglesa, o objetivo desses movimentos revolucionrios era destruir as estruturas econmicas, sociais e polticas que sustentavam o Antigo Regime, tais como o direito divino dos reis, a poltica econmica mercantilista e o poder poltico da Igreja Catlica. A crise do Antigo Regime foi acompanhada por um conjunto de novas idias filosficas e econmicas que defendiam a liberdade de pensamento e a igualdade de todos os homens perante as leis. As idias econmicas defendiam a prtica da livre iniciativa. Esse movimento cultural, poltico e filosfico que aconteceu entre 1680 e 1780, em toda a Europa, sobretudo na Frana, no sculo XVIII, ficou conhecido como Iluminismo, Ilustrao ou Sculo das Luzes. Os iluministas caracterizavam-se pela importncia que davam razo. Somente por meio da razo, afirmavam ser possvel compreender perfeitamente os fenmenos naturais e sociais. Essas idias baseavamse no racionalismo. Defendiam a democracia, o liberalismo econmico e a liberdade de culto e pensamento. Na verdade, o Iluminismo foi um processo longo do qual as transformaes culturais iniciadas no Renascimento prosseguiram e se estenderam pelo sculo XVII e sculo XVIII. As idias iluministas influenciaram movimentos como a Independncia dos Estados Unidos, a Inconfidncia Mineira e a Revoluo Francesa. O Iluminismo iniciou-se na Inglaterra, mas foi na Frana, que atingiu seu maior desenvolvimento. Foi na Frana que viveram os maiores pensadores iluministas, Voltaire, Montesquieu, Rousseau, Diderot e D Alembert. Principais filsofos iluministas: John Locke (1632-1704): filsofo ingls, autor de Ensaio sobre o Entendimento Humano, rejeitou o conceito de idias inatas. Afirmava que a experincia a base de todo o conhecimento. Combateu o absolutismo, negando a origem divina dos reis e afirmando que o governo nasce de um entendimento entre governantes e governados. Voltaire (1694-1778): Franois-Marie Arouet, escritor francs, crtico do absolutismo e dos privilgios da Igreja e da nobreza. Por suas crticas, foi preso duas vezes, deixando a Frana e exilando-se na Inglaterra. Atrado pelas idias de John Locke, escreveu as Cartas Inglesas, nas quais exalta a liberdade de pensamento, de religio e s instituies inglesas, criticando indiretamente a Frana. Montesquieu (1689-1755): Charles Louis de Secondant, baro de Montesquieu. Considerado o pai do

liberalismo burgus foi jurista, filsofo e escritor. Em sua principal obra O Esprito das Leis, exps sua teoria da diviso do poder poltico em Poder Legislativo elabora e aprova as leis; Poder Executivo executa as leis e administra o pas; Poder Judicirio fiscaliza o cumprimento das leis. Suas idias influenciaram a organizao de praticamente todos os governos ps-Revoluo Francesa. Jean-Jacques Rousseau (1712-1778): filsofo francs, nascido na Sua, foi o mais radical entre os iluministas. Ao contrrio de Voltaire e Montesquieu, ele no foi porta-voz da burguesia e sim das camadas mais populares. Suas idias contrariavam, por exemplo, um dos princpios centrais da sociedade burguesa - a propriedade privada. Segundo Rousseau, esta era a raiz da infelicidade humana, pois trazia consigo a desigualdade e a opresso do mais forte sobre o mais fraco. Suas principais obras foram: Discurso sobre a Origem da Desigualdade entre os Homens e Contrato Social. Democrata, defendeu a igualdade entre os homens; afirmava que o poder poltico emana do povo; exerceu grande influncia na Revoluo Francesa e na filosofia dos sculos posteriores. Denis Diderot (1713-1784) organizou a Enciclopdia, auxiliado pelo matemtico DAlembert, onde foram reunidos todos os conhecimentos da poca. Transformou-se, por isso, em veculo das idias do Iluminismo. Proibida pelas autoridades, por criticar os poderes estabelecidos, a Enciclopdia circulou clandestinamente, sua elaborao, iniciada em 1751, foi concluda em 1772. Alm dos filsofos, o Iluminismo foi representado pelos economistas, que atacaram a interveno do Estado nos assuntos econmicos, defendendo, portanto, a liberdade total nas atividades econmicas. Os Dspotas Esclarecidos Com o avano dos ideais iluministas que ganhavam cada vez mais adeptos e para impedir as desordens e as revolues por parte dos setores descontentes da sociedade, alguns governantes europeus viram-se obrigados a realizar reformas socias e econmicas a fim de modernizar seus pases, mas sem abrir mo do poder. Eram os chamados dspotas esclarecidos. Os dspotas esclarecidos, como ficaram conhecidos os reis que aderiram as idias iluministas, criaram uma legislao favorvel ao comrcio e produo manufatureira, com o objetivo de fortalecer a burguesia, criaram escolas laicas (no religiosas), decretaram a liberdade de culto, a fim de reduzir os privilgios do clero catlico. Essas reformas duraram, normalmente, apenas o perodo correspondente ao governo de cada um dos monarcas, sendo anuladas pelos seus sucessores. Os principais dspotas esclarecidos: Frederico II, rei da Prssia (1712-1786): desenvolveu a agricultura, aboliu a tortura nos interrogatrios, fundou escolas e organizou um grande exrcito, expandindo seus domnios sobre territrios que antes pertenciam ustria e Polnia. Catarina II, czarina da Rssia (1762-1796): criou escolas e hospitais e esforou-se por introduzir as idias dos filsofos franceses em seu pas. Jose II, imperador da ustria (1780-1790): reduziu o poder da Igreja, confiscando-lhe muitas terras. Libertou os servos, aboliu as obrigaes feudais e organizou o exrcito. Marqus de Pombal (1699-1782): ministro do rei Dom Jose I, de Portugal, Pombal expulsou os jesutas do pas, incentivou o comrcio e as manufaturas e fortaleceu o poder real. Reformou o sistema de ensino, tirando as escolas do controle das ordens religiosas. Conde de Arandas (1719-1798): ministro do rei Carlos III, da Espanha. Incentivou o desenvolvimento econmico do pas e executou reformas administrativas que fortaleceram o poder real. Muitas revolues foram influenciadas pelas idias iluministas: Revoluo Francesa, Revolues pela independncia na Amrica Latina, Independncia dos EUA, Revoluo Farroupilha, Inconfidncia Mineira, entre muitas outras.

Fonte:http://www.webartigos.com/articles/5844/1/Iluminismo-Fances-No-BrasilImperio/pagina1.html#ixzz1GXSTkowg

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