Machine Translated by Google

Kemajuan dalam Penelitian Ilmu Sosial, Pendidikan dan Humaniora, volume 118

Konferensi Internasional ke-9 untuk Pendidik dan Guru Sains (ICSET)

Model Pendidikan Keluarga dalam Pembentukan Karakter Anak Usia Dini

Nilai Keluarga Nelayan Miskin Perkotaan di Kota Semarang

Emmy Budiartati , Mintarsih Arbarinib

, Usman

Abstrak

Nelayan tradisional hidup dalam lingkungan yang terbatas, sehingga menyebabkan mereka harus hidup berdampingan
dengan penjara kemiskinan. Akibatnya, mereka kurang memperhatikan pendidikan keluarga. Anak-anak mereka
tumbuh dengan karakter yang kurang. Untuk mengantisipasi dan mengatasi keadaan tersebut diperlukan model
pendidikan keluarga untuk membentuk pembentukan karakter mereka untuk mencegah perilaku destruktif anak sejak
dini ke masyarakat ini. Tujuan penelitian tahap pertama (1)/tahun menghasilkan gambaran sosial ekonomi dalam
kaitannya dengan kebutuhan pendidikan keluarga. Kemudian menghasilkan model konseptual pendidikan keluarga
yang dirancang dalam rancangan pendidikan keluarga yang mewujudkan nilai-nilai keteladanan karakter dan kebajikan
yang berakar pada agama, budaya, kewarganegaraan dan sopan santun yang mudah dipahami dan diterapkan dengan baik pada keluarga nela
Prosedur tersebut meliputi: 1) Identifikasi kondisi sosial ekonomi keluarga, 2) pola pendidikan keluarga, 3) peran
orang tua dalam pembentukan karakter anak usia dini dan 4) kebutuhan pendidikan keluarga dalam pembentukan
karakter anak usia dini untuk memperoleh kepribadian yang baik. Hasil penelitian menunjukkan 1) bahwa keluarga
miskin di desa nelayan telah banyak mengalami perubahan dari segi sosial ekonomi. Hal ini terjadi karena campur
tangan pemerintah yang telah memberikan fasilitas yang memadai bagi nelayan, seperti pinjaman lunak untuk
memiliki kapal. 2) Pola pendidikan keluarga dan peran orang tua berubah. 3) Kehidupan yang lebih baik membuat
orang tua lebih memperhatikan pendidikan anaknya pada umumnya dan pendidikan karakter pada khususnya. 4)
Dilihat dari latar belakang pendidikan orang tua yang umumnya rendah, maka diperlukan suatu bimbingan untuk
membekali kebutuhan orang tua untuk memahami dan menerapkan pendidikan karakter karakter anak usia dini
secara tepat. Bimbingan tersebut berisi informasi tentang pembentukan karakter menyangkut beberapa nilai
emosional, sosial dan intelektual yang disesuaikan dengan kemampuan orang tua dan pola keluarga.

Kata kunci:

hukuman untuk melaksanakan proses sosialisasi

1. PERKENALAN
Kemiskinan nelayan di perkotaan merupakan
sesuatu yang unik dan sangat kompleks, karena ada
beberapa faktor yang mempengaruhi terciptanya
kemiskinan keluarga itu sendiri. Beberapa aspek
kemiskinan pada keluarga perkotaan antara lain:
aspek pribadi, keluarga, kelompok, masyarakat, dan
kebijakan pemerintah juga menjadi variabel yang
mempengaruhi kemiskinan keluarga perkotaan
(Sjafari, 2014:15).
Pola hidup keluarga miskin di perkotaan
dihadapkan pada tekanan hidup yang sangat keras
dan khas. Hal ini disebabkan kualitas hidup keluarga
miskin dililit oleh masalah keterbatasan ekonomi,
keterbelakanganmengakses
pendidikan,berbagai
dan kesulitan
layanan
dalam
publik.
Hasil penelitian Sjafari (2014:107)
mengungkapkan bahwa keluarga miskin perkotaan
tidak memiliki pendidikan yang cukup untuk
mengembangkan pola dan metode yang mampu
menginternalisasi nilai-nilai positif bagi anggota keluarga. terhadap pendidikan anak-anaknya terutama pada
Kondisi demikian menyebabkan budaya
keluarga yang terikat dengan nilai-nilai karakter pada
akhirnya tidak mampu menumbuhkan dan
memperkuat motivasi dalam hidup. Pada umumnya
penanaman nilai karakter pada keluarga miskin di perkotaanAkibatnya, nelayan
menggunakan
nilai-nilai dalam keluarga. Untuk itu, dibutuhkan
model pendidikan keluarga yang lebih mudah untuk
menerapkan nilai-nilai karakter yang lebih baik.
Dalam keluarga, orang tua akan memenuhi
segala kebutuhan anak berupa kebutuhan fisik
antara lain; Makanan, pakaian, tempat tinggal, dan
kebutuhan lainnya. Kebutuhan nonfisik meliputi;
Kasih sayang, perhatian, belaian, pujian, teguran,
dan kebiasaan yang dapat mengembangkan potensi
anak sejak lahir.
Orang tua nelayan miskin yang sibuk bekerja
di laut untuk meningkatkan perekonomian keluarga,
terkadang memiliki sedikit waktu luang untuk
berinteraksi dengan anak menunjukkan bahwa
keluarga telah kehilangan banyak peran esensial dan
loyalitasnya kepada anak. Untuk itu loyalitas telah
menyebabkan lembaga pendidikan lain yang
memaksa keluarga untuk bekerja dengannya, bahkan
menyerahkan tanggung jawab kepada sekolah.
Berdasarkan hasil penelitian sebelumnya
(Budiartati, 2013) bahwa keluarga nelayan miskin
kota Semarang sangat minim perhatian orang tua
pengembangan nilai. Menurut pandangan orang tua
nelayan, pendidikan anak hanya diserahkan kepada
sekolah atau guru saja.
anak dan
nasehat usia dini menjadi

Hak Cipta © 2017, Penulis. Diterbitkan oleh Atlantis Press.

438
Ini adalah artikel akses terbuka di bawah lisensi CC BY-NC (http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/).
Machine Translated by Google
Kemajuan dalam Penelitian Ilmu Sosial, Pendidikan dan Humaniora, volume 118
ditinggalkan dalam pembentukan karakter yang
seharusnya diperoleh dari keluarganya.
Usia dini merupakan masa keemasan (golden
age) dimana perkembangan fisik, kognitif, bahasa,
dan sosial berlangsung sangat pesat.
Masa ini merupakan masa peka untuk menerima
rangsangan (stimuli) dan sangat menentukan bagi
perkembangan anak di masa yang akan datang
(Jamaris, 2008). Jika saat ini potensi anak tidak
dikembangkan seoptimal mungkin, maka anak akan
mengalami kerugian yang besar, karena masa ini
tidak akan pernah terjadi lagi. Oleh karena itu,
menjadi kewajiban orang tua untuk membantu
potensi anak agar dapat berkembang secara optimal.
Survei pendahuluan keluarga nelayan
menemukan informasi bahwa orang tua menanamkan
nilai karakter anak usia dini berdasarkan intuisi dan
turun temurun, kegiatan penanaman karakter tanpa
sepengetahuan yang dipelajari dari buku-buku
penanaman nilai karakter anak usia dini. Dalam studi
pendahuluan dapat diidentifikasi hampir semua
orang tua dalam keluarga nelayan berlatar belakang
SD, dan SMP, sehingga kemampuan mendidik dan
menanamkan nilai-nilai karakter pada anak usia dini
dilakukan sesuai kemampuan.
Berdasarkan uraian latar belakang tersebut,
maka sangat diperlukan upaya penanaman nilai-nilai
karakter pada anak usia dini keluarga nelayan miskin
perkotaan dalam rangka pengembangan karakter
sedini mungkin. Model pendidikan keluarga yang
digunakan dalam penelitian ini adalah model
pendidikan keluarga dalam penanaman nilai-nilai
karakter anak usia dini antara 4-6 tahun (usia taman
kanak-kanak) bagi keluarga nelayan perkotaan yang
miskin sehingga anak usia dini akan terhindar dari
perilaku destruktif dan menyimpang. . Selanjutnya
melalui pendidikan keluarga ditanamkan nilai-nilai
kebajikan dan keteladanan oleh orang tua sendiri.
Berdasarkan rumusan masalah di atas, maka tujuan
penelitian ini sebagai berikut: 1. Mendeskripsikan
kondisi sosial ekonomi keluarga nelayan miskin
perkotaan Semarang.
2. Mendeskripsikan pola pendidikan keluarga
nelayan miskin perkotaan dalam penanaman
nilai karakter pada anak usia dini.
3. Mendeskripsikan peran orang tua keluarga
nelayan miskin perkotaan dalam penanaman
nilai karakter pada anak usia dini.
4. Mendeskripsikan kebutuhan pendidikan keluarga
nelayan miskin perkotaan terhadap nilai-nilai
karakter PAUD dalam pembentukan kepribadian
yang baik di kota Semarang.
5. Mengembangkan model pendidikan keluarga
dalam penanaman nilai-nilai karakter anak
usia dini pada keluarga nelayan miskin
perkotaan di Kota Semarang.
6. Mengetahui keefektifan model pendidikan keluarga
dalam penanaman nilai-nilai karakter anak usia
dini pada keluarga nelayan miskin perkotaan
di Kota Semarang.
2. HASIL DAN PEMBAHASAN
2.1 Pendekatan Penelitian
Penelitian ini menggunakan pendekatan
research and development dari Gall, Gall, & Borg
(2007). Jenis penelitian dan pengembangan ini
didasarkan pada pertimbangan bahwa penelitian
dan pengembangan dimaksudkan untuk
menghasilkan produk model yang prosedural.
Penelitian ini bertujuan untuk mengembangkan
model pendidikan keluarga dalam penanaman nilai
karakter anak usia dini pada keluarga nelayan miskin
perkotaan, sehingga layak menggunakan model dari
Gall, Gall & Borg (2007). Untuk kebutuhan penelitian
dan pengembangan disesuaikan dengan tujuan dan
kondisi penelitian sebenarnya yang terjadi pada
keluarga nelayan miskin perkotaan yang memiliki
anak dini di kota Semarang.
2.2 Prosedur penelitian
Prosedur penelitian dan pengembangan ini
menggunakan model penelitian dan pengembangan
yang disederhanakan dari Gall, Gall & Borg (2007)
dalam 3 tahap: 1) studi pendahuluan; 2)
pengembangan model; Dan 3) pengujian produk.
Pada tahap studi pendahuluan langkah-langkahnya adalah:
SEBUAH). Melakukan studi literatur yang
digunakan untuk mengumpulkan bahan-bahan
pendukung. Materi pendukung yang dibutuhkan
dalam penelitian dan pengembangan antara lain
pendidikan keluarga, nilai karakter untuk anak usia
dini, dan keluarga nelayan miskin perkotaan.
B). Melakukan studi lapangan yang meliputi:
(1) kondisi sosial dan ekonomi keluarga nelayan
miskin perkotaan, (2) pola pendidikan keluarga
nelayan miskin perkotaan, dan (3) penanaman nilai
karakter pada anak-anaknya.
C). Mendeskripsikan pola pendidikan
keluarga nelayan miskin perkotaan yang telah
diterapkan dan menganalisis permasalahan
pendidikan keluarga dalam penanaman nilai karakter
pada anak usia dini.
439
Machine Translated by Google
Kemajuan dalam Penelitian Ilmu Sosial, Pendidikan dan Humaniora, volume 118
Penelitian ini penting mengingat latar belakang
pendidikan orang tua umumnya rendah, orang tua
membutuhkan bimbingan agar dapat memahami
dan menerapkan penanaman nilai-nilai karakter
yang tepat untuk anak usia dini. Pembinaan tersebut
merupakan informasi tentang penanaman nilai-nilai
karakter dalam keluarga meliputi nilai karakter
emosional, sosial dan intelektual yang disesuaikan
dengan kemampuan orang tua dan pola asuh
keluarga.
Subyek penelitian ini adalah keluarga nelayan
miskin perkotaan yang memiliki PAUD usia 4-6
tahun di desa nelayan tambak lorok desa Tanjung
Mas kabupaten Semarang Utara. Jumlah subjek
penelitian adalah 70 keluarga nelayan.
2.3 Hasil Penelitian dan
Pembahasan
Hasil penelitian pada tahap pertama
merupakan tahap awal pengembangan model
pendidikan keluarga dalam penanaman nilai-nilai
karakter anak usia dini yang mudah dipahami dan
diterapkan oleh para nelayan miskin perkotaan.
Kegiatan tahap awal ini berhasil mengidentifikasi
kondisi sosial ekonomi nelayan miskin perkotaan
dalam penanaman nilai-nilai karakter PAUD, peran
orang tua keluarga nelayan miskin perkotaan dalam
penanaman nilai-nilai karakter PAUD, dan kebutuhan
pendidikan masyarakat miskin perkotaan. keluarga
nelayan dalam penanaman nilai-nilai Karakter pada
pembentukan kepribadian yang baik di kota
Semarang. Hasil identifikasi lengkap diuraikan
sebagai berikut: Kondisi Sosial Ekonomi Keluarga
Nelayan Miskin Perkotaan Identifikasi dan data
dikumpulkan melalui wawancara dengan keluarga
nelayan yang memiliki PAUD dalam penanaman
nilai-nilai karakter, studi dokumentasi dilakukan
dengan pertemuan ketua RW dan RT untuk
mengetahui keluarga nelayan yang memiliki PAUD.
Hasil studi dokumentasi menunjukkan bahwa
wilayah penangkapan ikan terdiri dari RW 5 yaitu
RW 12, 13,14, 15, dan 16. Setiap RW terdiri dari
beberapa RT.
Hasil wawancara dengan keluarga nelayan,
menunjukkan bahwa nelayan bekerja (laut) tidak
setiap hari karena menyesuaikan dengan keadaan
alam. Ada yang melaut di pagi hari dan ada yang
bekerja di malam hari. Jika tangkapan mereka
hanya sekitar 2 sampai 4 jam. Hasil tangkapan tidak
cukup untuk memenuhi kebutuhan keluarga,
sehingga harus berhutang, yang akan
dibayarkan pada saat panen. Namun pada saat
musim baik (musim panen) pada bulan Februari,
Maret, dan April, mereka bisa menghabiskan waktu
antara 6 hingga 8 jam melaut dan mendapatkan
hasil yang bisa digunakan untuk membayar utang
pada saat hasil tangkapan kosong.
Beberapa keluarga nelayan tidak hanya
mengandalkan hasil tangkapan ikan dari suaminya.
Istri membantu menambah penghasilan keluarga
dengan bekerja di pabrik. Keluarga seperti itu
umumnya dapat meningkatkan taraf hidup mereka
menjadi lebih baik. Tugas istri nelayan yang tidak
bekerja di luar selain tugas utama di sektor
domestik (urusan rumah tangga) adalah memilah
hasil tangkapan dari laut berupa kerang hijau,
udang rebon (udang kecil) dan berbagai jenis. ikan.
Setelah dipilah kemudian dibawa ke pasar untuk
dijual di pengecer (keranjang).
Mengenai harga tergantung musim terkadang bisa
dijual dengan harga tinggi (mahal) atau murah.
Berapapun hasil penjualan/pendapatan yang
diperoleh digunakan untuk membiayai kehidupan
keluarga nelayan.
Kondisi rumah nelayan bervariasi, ada yang
memiliki rumah dengan bangunan permanen tetapi
belum (± 60%), ada juga yang memiliki rumah semi
permanen, dinding bawah dan dinding atas dari
papan, lantai plesteran, dan rumah sangat
sederhana (anyaman). dinding bambu, Dan papan,
papan lantai, landasan dikeraskan dengan tumpukan
kerang.
Latar belakang pendidikan orang tua pada
umumnya adalah SD dan SMP, namun ada juga
yang berpendidikan SMA/SMK. Namun jumlahnya
hanya dua orang, yaitu dalam satu keluarga, suami
berpendidikan SLTA, keluarga lainnya istri SD, istri
berpendidikan SMK, suami SLTP. Karena istri
berpendidikan SMK maka bisa digunakan untuk
bekerja di perusahaan garmen. Karena istri bekerja
maka dapat meningkatkan pendapatan keluarga
dan meningkatkan kesejahteraan keluarga.
Hal ini sejalan dengan pendapat Kusnadi,
(2009) Masyarakat nelayan, seperti halnya
masyarakat lainnya, juga menghadapi sejumlah
masalah sosial, ekonomi, dan politik yang kompleks.
Permasalahan tersebut adalah sebagai berikut: 1.
kemiskinan; Ketimpangan sosial, dan tekanan
ekonomi yang datang setiap saat; 2. keterbatasan
akses permodalan, teknologi, dan pasar sehingga
mempengaruhi dinamika bisnis; 3. lemahnya fungsi
kelembagaan sosial ekonomi yang ada; 4. rendahnya
kualitas sumber daya manusia (SDM) akibat
terbatasnya akses pendidikan, kesehatan, dan
pelayanan publik; 5. degradasi sumber daya
lingkungan, baik di wilayah pesisir, laut, dan pulau-
pulau kecil serta 6. belum kuatnya orientasi maritim
440
Machine Translated by Google
Kemajuan dalam Penelitian Ilmu Sosial, Pendidikan dan Humaniora, volume 118
politik sebagai pilar utama pembangunan nasional.
Pola Pendidikan Keluarga Miskin Perkotaan
Nelayan Dalam Menanam Nilai Sejak Dini
Karakter masa kecil
Pola pendidikan keluarga nelayan antara lain
mengajarkan sopan santun, memberikan contoh
yang baik, memberi kasih sayang, mengajarkan
kebajikan, menerapkan kepedulian keluarga dan
memberikan perhatian kepada anak kecil. Cara
mengajarkan sopan santun pada anak usia dini
dengan cara membiasakan anak untuk meminta
izin saat berangkat sekolah, meminjam barang dari
teman, bermain dengan teman, bersilaturahmi dan
menyapa teman dan tetangga saat bertemu,
membiasakan meminta maaf, permisi, membantu
dan terima kasih , memberi contoh makan yang
baik, dan mengajarkan tata krama dalam
berkomunikasi dengan orang tua, guru, dan teman.
Pemberian keteladanan oleh orang tua selain
mengajarkan tentang sopan santun juga
memberikan keteladanan yang konkrit secara berkesinambungan.
Setiap orang tua pasti mencintai anak-
anaknya, begitu juga dengan keluarga nelayan.
Berdasarkan hasil wawancara dengan orang tua
ditemukan bahwa cara memberikan kasih sayang
kepada anaknya berbeda-beda antara lain dengan
cara yang lembut dan tegas yang dilakukan sesuai
dengan kondisi. Misalnya ketika anak menurut
orang tua maka menggunakan cara yang lemah
lembut, tetapi jika anak keras kepala maka orang
tua bertindak tegas. Membelai anak, menggunakan
panggilan sayang, memberikan ciuman cinta,
masih dilakukan pada anak usia dini. Namun jika
anak sudah besar kebiasaan tersebut tidak
dilakukan lagi karena anak merasa malu dicium
oleh orang tuanya dan orang tua merasa canggung
untuk mencium anaknya yang sudah besar.
Pemenuhan kebutuhan hidup dipandang sebagai
bentuk kasih sayang sekaligus tanggung jawab
orang tua kepada anak. Meskipun pendapatan
keluarga hanya cukup untuk kebutuhan primer
(makan), orang tua berusaha memenuhi kebutuhan penting
Kebajikan perlu ditanamkan pada diri anak
sedini mungkin karena sebagai manusia sosial
pasti membutuhkan orang lain dan saling
membantu dalam hidupnya. Orang tua berusaha
menanamkan keutamaan pada anaknya dalam hal
merawat wijen berupa pemberian kesulitan,
misalnya membagi perbekalan untuk teman yang
tidak membawa makanan, meminjamkan alat tulis
jika temannya lupa membawanya, dan berbagai
macam keutamaan yang lainnya. dapat dilakukan
oleh anak usia dini. Jika anak telah dibiasakan
untuk melakukan kebajikan sejak dini, maka akan
tumbuh dan berkembang rasa empati yaitu merasakan perasaan
Misalnya merasa sedih jika orang tua dan teman
merasa sedih, ikut senang/bahagia jika orang lain
senang/bahagia.
Sejalan dengan hasil penelitian Mizal
(2014:157) menjelaskan bahwa keluarga memiliki
posisi yang sangat strategis sebagai tempat
investasi emosional pertama anak pada masa-
masa awal perkembangannya, posisi istimewa
orang tua juga dapat menjadi titik lemah. untuk
pembentukan karakter anak. Oleh karena itu, tidak
ada hubungan antara kemampuan melahirkan anak
dengan kemampuan orang tua itu sendiri untuk
menjadi pendidik. Menjadi orang tua hanyalah
prasyarat biologis yang diperlukan, sedangkan
untuk menjadi pendidik membutuhkan pengalaman,
keahlian, dan pemahaman
demikian, visipedagogi.
pendidikan
keyakinan
Dengan
dan
fisiologis,
dan
pengalaman pribadi orang tua tentang pendidikan
anak menentukan apakah orang tua menjadi
pendidik nilai bagi anak-anaknya.
Peran Orang Tua dalam Penanaman
Nilai Karakter dalam Keluarga Nelayan Perkotaan
Miskin Harga diri merupakan salah satu kemampuan
yang sangat diperlukan anak dalam kehidupan
bersama sebagai anggota masyarakat. Dengan
memiliki rasa percaya diri anak mudah beradaptasi
dimanapun berada. Selain itu juga dapat
menghindari perlakuan tidak menyenangkan yang
dilakukan oleh orang lain, seperti teman atau orang
dewasa yang suka membully. Oleh karena itu,
penting bagi orang tua untuk mengembangkan
kepercayaan diri pada anak-anak mereka. Upaya
yang dilakukan orang tua dalam mengembangkan
rasa percaya diri anak adalah dengan memberikan
kesempatan kepada anak untuk mengikuti
perlombaan, tidak menunggu anaknya di sekolah,
ikut serta dalam peringatan hari besar baik di
sekolah maupun di desa.
Sebagai pemeluk agama anak hendaknya
dibiasakan untuk berdoa setiap saat, misalnya
sebelum
lainnyamelakukan
(sekolah) dengan
atau melakukan
cara berhutang
sesuatukepada
agar keluarga atau tetangga
dapat menyelesaikan dengan baik. Sesuai dengan
hasil wawancara dengan orang tua yang
menyatakan bahwa anak selalu membiasakan
berdoa sebelum menjalankan sesuatu, misal
makan, belajar, dan berangkat sekolah. Selain
membiasakan anak selalu mensyukuri segala
nikmat Tuhan. Jika anak dibiasakan untuk
bersyukur maka Allah akan menambah/menambah
rahmat-Nya, seperti yang dituturkan orang tua
pada saat wawancara.
Kemandirian merupakan salah satu
kemampuan yang harus dimiliki anak agar dapat
beradaptasi
orangdengan
lain. lingkungan sosialnya.
Kemampuan ini, merupakan salah satu nilai karakter baik yang harus dikem
441
Machine Translated by Google
Kemajuan dalam Penelitian Ilmu Sosial, Pendidikan dan Humaniora, volume 118
pertama oleh orang tua. Anak harus dibiasakan
untuk merawat diri sendiri agar dapat meningkatkan
rasa percaya diri dalam berinteraksi sosial. Upaya
orang tua untuk melatih kemandirian anak adalah
membiasakan anak berpakaian sendiri, berangkat
sekolah sendiri, memberi makan sendiri (self-
feeding), mandi sendiri, dan melakukan kegiatan
yang dapat dilakukan anak sesuai dengan
kemampuannya.
Menanamkan dan melatih kedisiplinan pada
anak usia dini merupakan masalah yang
membutuhkan usaha yang tidak mudah, karena
membutuhkan kesabaran dan kebijaksanaan serta
perhatian khusus. Namun tidak mudah melatih dan
menanamkan kedisiplinan pada anak jika tidak
disertai dengan keteladanan dan keteladanan orang
tua. Seperti yang dikatakan subjek saat wawancara,
bahwa sebagai orang tua selalu mengajarkan dan
melatih kedisiplinan pada anaknya dengan
membiasakan tidur pada waktu yang telah ditentukan
dan setuju untuk bangun pagi, namun terkadang
Kebutuhan
pada waktu yang telah ditentukan anak tidak mengantuk. Dan
Mata pelajaran lain melatih dan membiasakan
disiplin dengan mengajak anak melakukan sesuatu
sesuai waktu yang telah ditentukan, misalnya
belajar, berangkat sekolah, belajar, tidur siang, dan
sebagainya.
Rasa tanggung jawab perlu ditanamkan dan
dibiasakan pada anak sejak dini. Anak merasa
senang dan bangga jika diberi tanggung jawab dan
dapat berprestasi dengan baik.
Anak-anak yang bertanggung jawab dapat bertindak
sesuai kapasitasnya dan tanpa bantuan orang lain.
Rasa tanggung jawab pada anak tampak dari cara
mereka melakukan tugas-tugas rutinnya, misalnya
sudah terbiasa meletakkan mainan, sepatu, dan
barang-barang lainnya pada tempatnya. Penanaman
rasa tanggung jawab pada anak usia dini tidak
cukup hanya diceritakan, tetapi perlu keteladanan
dan contoh nyata dari orang tuanya. Hal ini diperkuat
dengan pendapat beberapa subjek yang telah
berusaha menanamkan rasa tanggung jawab pada
anak yang masih dalam usia dini membutuhkan
kesabaran dan kasih sayang. Selain itu, orang tua
harus memberikan contoh nyata, seperti meletakkan
barang pada tempatnya, ibu yang bertanggung
jawab atas ketersediaan makanan untuk keluarga
dan tugas-tugas rumah tangga lainnya yang menjadi
tanggung jawab ibu. Ayah bertanggung jawab untuk
bekerja mencari nafkah untuk memenuhi kebutuhan
hidup keluarganya.
Kerjasama, sebagai makhluk sosial, anak perlu
dilatih untuk bekerja sama dengan orang lain, orang
tua, teman, dan orang lain, dalam menyelesaikan
tugas yang memerlukan bantuan orang lain, karena
tidak semua tugas harus diselesaikan sendiri.
Penanaman perilaku bekerja sama dengan orang
lain perlu diberikan kepada anak sejak dini,
karena kemampuan bekerjasama sangat dibutuhkan
dalam kehidupan bermasyarakat. Bentuk kerjasama
pada anak usia dini dalam keluarga dapat melalui
kebiasaan melakukan kerja sama misalnya saat ibu
memasak, anak ditugaskan melakukan pekerjaan
ringan, mengambil peralatan masak, memotong
sayur dan lain-lain yang tidak merugikan anak.
Latihan kerjasama juga dilakukan oleh subjek
penelitian dengan membersihkan rumah bersama
pada hari libur yang melibatkan seluruh anggota
keluarga yaitu ayah, ibu, dan anak. Pada saat ibu
menyetrika pakaian, anak ditugaskan untuk
meletakkan pakaian yang sudah rapi ke dalam lemari
pakaian.
Semua nilai karakter tersebut sejalan dengan
pendapat Mullin (2005) yang menegaskan bahwa
orang tua yang baik tidak hanya memberikan kasih
sayang dan memenuhi kebutuhan anaknya. Orang
tua harus merencanakan bagaimana mereka akan
membentuk karakter anak-anak mereka.
Pendidikan
tidak bisa tidur tepatNelayan Miskin
waktu, jadi Perkotaan
bangun terlambat.
dalam Menanamkan Nilai-Nilai Karakter Anak Usia
Dini Meningkatkan kemampuan orang tua dalam
mendidik dan menanamkan nilai-nilai karakter
pada anak usia dini pada keluarga nelayan miskin
perkotaan, orang tua perlu belajar dari berbagai
sumber.
Orang tua sering menonton acara yang berhubungan
dengan televisi dan terlibat dalam nilai-nilai karakter
anak usia dini. Selain itu, untuk meningkatkan
pengetahuan dan keterampilan mendidik anak usia
dini, orang tua minimal sebulan sekali mengikuti
kegiatan yang diadakan pada pertemuan PKK
(pembinaan kesejahteraan keluarga yang
mendatangkan sumber dari BKB (Bina Keluarga
balita), puskesmas, dan lain-lain. lembaga yang
terkait dengan tumbuh kembang anak usia dini.
Pertemuan yang diadakan untuk meningkatkan
pengetahuan, kemampuan dan keterampilan orang
tua dirasa perlu dilengkapi dengan penerbitan buku
panduan sederhana yang mudah dipahami dan
diterapkan dalam mendidik dan menanamkan nilai-
nilai karakter anak usia dini. Penanaman nilai-nilai
karakter anak sejak dini diharapkan dan mencegah
perilaku anak ke arah destruktif di kemudian hari.
Hal ini sejalan dengan pendapat Yuwono (2010)
bahwa perilaku karakter dapat diwujudkan melalui
nilai-nilai yang dipraktikkan di rumah (keluarga).
3. KESIMPULAN
1. Kondisi sosial ekonomi keluarga nelayan tidak
menentu, pendapatan nelayan tidak dapat diprediksi
tergantung kondisi alam. Latar belakang orang tua
442
Machine Translated by Google
Kemajuan dalam Penelitian Ilmu Sosial, Pendidikan dan Humaniora, volume 118
pendidikannya relatif rendah (SD, SMP),
dengan hanya dua pendidikan SMA/SMK.
2. Keluarga nelayan dalam kondisi sosial
ekonomi masih sebatas melaksanakan
pendidikan keluarga sesuai dengan kemampuan.
Dengan kesadaran penuh, orang tua
mengikutsertakan PAUD di TK, Paud, dan Pospaud.
3. Penanaman nilai karakter pada anak usia
dini dilakukan secara sederhana melalui
pembiasan, keteladanan dan keteladanan dari
orang tua, secara alami dan turun temurun.
4. Keluarga nelayan membutuhkan buku
pedoman untuk mendidik dan menanamkan
nilai-nilai karakter kepada anak usia dini, agar
dapat diimplementasikan dengan baik dan tidak keliru.
4. REFERENSI
[1] Agus Sjafari, 2014. Kemiskinan dan
Pemberdayaan Masyarakat.
Yogyakarta: Graha Ilmu.
[2] BPS Provinsi Jawa Tengah. 2015. Jawa
Tengah dalam Angka. Semarang
[3] Dewantara, Hajar.Ki1977.
Pendidikan. Yogyakarta: Majelis
Hukum Persatuan Taman Siswa.
[4] Emmy Budiartati. 2011.
Pengembangan Kreativitas Seni
pada Anak Usia Dini di Masyarakat
Nelayan Tambak Lorok, Kota
Semarang. Laporan Penelitian.
Tidak.
[5] Empedu, MD, Empedu, JP, & Borg, WR 20
07. Penelitian Pendidikan: Sebuah Pengantar
tindakan. (Edisi Kedelapan). Amerika Serikat
Amerika Serikat: Pendidikan Pearson.
[6] Hasby Wahy, 2012. Keluarga sebagai
Basis Pertama dan Utama.Jurnal
Didaktika: MediaIlmiah Pendidikan
dan Pengajarannya. Vol.XII, No 2,
Februari 2012. ISSN 1411-612.
Elizabeth
[7] Hurlock, B. 1978.
Perkembangan Anak Jilid 2.
(terjemahan). Jakarta: Penerbit
Erlangga.
[8] Izzaty, Rika Eka. (2008). Peran Aktivitas
Pengasuhan Pada Pengasuhan
Perilaku Anak Sejak
Usia
Dini Berdasarkan Teori Sistem
Ekologi).
Tinjauan Berbagai Aspek Character
Building. Yogyakarta: Penerbit Tiara
Wacana [9] Jamaris, Martini. 2004.
Perkembangan dan Pengembangan Anak
Usia
Taman Kanak-Kanak, Pedoman bagi
Orang Tua dan Guru. Jakarta:
Program Pendidikan Anak Usia Dini,
PPs Universitas negeri Jakarta.
[10] Koesoema A, Doni. 2007.
Pendidikan Karakter: Strategi
Mendidik Anak di Zaman Global.
Jakarta: Grasindo.
[11] Lickona,T.(1992). Mendidik Karakter,
Bagaimana Sekolah Kita Dapat
Mengajarkan Rasa Hormat dan Tanggung Jawab.
New York: Buku Banten.
[12] Lickona, 2001. Pendidikan Karakter.
Washington: Connecticut Avenue.
[13] Mizal, Bazidin.2014. Pendidikan dalam
Keluarga.Jurnal Peuradeun:kajian
Iliah, sosial
politik, sosial Budaya. Jilid 2 Nomor
3,
September 2014. ISBN 2338-8617. ,
Hal 155-178.
[14] Moleong, Lexy. 2007.Metodologi
Penelitian Kualitatif. Bandung:
Rosda.
[15] Muhammad Idrus. Pendidikan Karakter
pada Keluarga Jawa.
Jurnal Pendidikan Karakter, Tahun
II, Nomor 2, Juni 2012. Hal 118-
130.
[16] Mullin, Andrew. (2005). Orang Tua
untuk Karakter. Sydney: Penerbitan
Finch.
[17] Musfiroh, Tadkiroatun. (2008).
Pengembangan Karakter Anak
Melalui Pendidikan Karakter.
Tinjauan Berbagai Aspek
Pembentukan Karakter. Yogyakarta :
Penerbit Tiara Wacana [18]
Sudarsono, Juwono.2010. Pendidikan
Karakter Bangsa Dimulai di Rumah.
Jakarta
[19] Sumarta, I Ketut. 2000. Pendidikan
yang Memekarkan Rasa (dalam
Opening Masa Depan Anak-Anak
Kita). Yogyakarta: Penerbit
Kanisius.
[20] Yulaelawati, Ella. (2010). Mengapa perlu
Pendidikan Karakter? Jurnal AKRAB
(Aksara agar Berdaya)
Pendidikan Karakter. Jilid I.
Edisi 3, September 2010, hal 03 -06.
[21] http://print.kompas.com/baca/2015/0
7/29/Memutus-Mata-Rantai
Kekerasan-terhadap-Anak.
diunggah 29 Mei 2016.
443