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REPRESENTAO SOCIAL DO PROCESSO DE ENVELHECER: UMA VISO DOS ACADMICOS DE ENFERMAGEM Aline Cecilia Pizzolato1 David Osrio Frana2 Juliana Salszbrun3 Rosimara Ganassoli4

O envelhecimento da populao um fenmeno mundial. O Brasil denominado pas de jovens pode ser considerado um pas estruturalmente envelhecido, segundo padres estabelecidos pela Organizao Mundial da Sade (OMS) (DUARTE, 2005). Para o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE) o Brasil em 2025 ser o 6 pas em populao idosa do mundo. Portanto, fundamental que os profissionais da sade, compreendam o processo de envelhecimento e suas peculiaridades de forma a direcionar seus esforos na construo de um futuro digno e humano a todos (DUARTE, 2005). Estudos tem sido realizados objetivando verificar as representaes sociais da velhice, a auto-Representao Social dos idosos e a relao entre as duas. Conforme Arajo e Carvalho (2004), os resultados indicam uma tendncia a considerar a velhice, principalmente, de forma negativa em ambos os grupos. Neri (1998), por sua vez, ressalta que o desconhecimento do que significa ser velho induz a prticas com foco ideolgico, que contribuem para a manuteno e a propagao de mitos, esteretipos e preconceitos acerca da velhice. Muitas crenas e valores que a atual sociedade impe, nem sempre podem ser acompanhados pelos idosos, se levar em considerao suas limitaes e algumas mudanas e perdas que freqentemente se associam velhice (VELOZ, 1999). Parte dessas crenas construda na forma de representaes, nas conversaes dirias dos grupos. Medrado (1996), diz que compreender a Representao Social da velhice apreender as imagens e os significados atribudos a essa etapa do desenvolvimento e s conseqncias dessas representaes sobre a identidade dos idosos; enfim, compreender o seu espao
Enfermeira, Especialista em Enfermagem em Emergncia. Contato: <aline.pizzolato@pucpr.br> Pontifcia Universidade Catlica do Paran. 2 Enfermeiro, cursando Especializao em Terapia Intensiva, IBEPEX. 3 Enfermeiro, cursando Especializao em Terapia Intensiva, IBEPEX. 4 Enfermeiro, cursando Especializao em Hemoterapia, Instituto de Ensino e Pesquisa em Sade de So Paulo.
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no meio em que est inserido. Segundo Jodelet (apud MOSCOVICI, 1981) as representaes sociais so um saber prtico. A funo essencial da Representao Social, para aqueles que representam, tornar aquilo que no familiar em algo familiar, prximo e prtico. Essa funo relaciona-se com a tentativa de representar uma realidade pouco conhecida. Assim, dentro da nossa inquietao queremos conhecer qual a viso que os acadmicos de Enfermagem dos diversos perodos da graduao da PUC-PR tm com relao ao processo de envelhecimento do idoso. E como objetivos especficos: conhecer o que os acadmicos sabem sobre o processo de envelhecimento; identificar como os acadmicos sabem sobre o processo de envelhecimento; e identificar a origem do conhecimento dos acadmicos sobre o processo de envelhecimento. Segundo

Salgado (1982), a velhice entendida como uma etapa da vida na qual, em decorrncia da alta idade, ocorrem modificaes de ordem bio-psico-social que afetam a relao do indivduo com o meio. O envelhecimento traz vrias conseqncias sociais, de sade e econmicas e pode ser definido como uma srie de modificaes morfolgicas, psicolgicas, funcionais e bioqumicas que ocorrem com o passar do tempo, nos seres vivos (VERAS, 1999, p. 20). De acordo com Nakamura (2005, p.7), o cuidado voltado ao idoso constitui-se um servio de sade que incorpora aos conhecimentos especficos de Enfermagem queles

especializados sobre o processo de envelhecimento para estabelecer, no idoso e ao seu redor, as condies que permitam, entre outras, aumentar as condutas saudveis e minimizar e compensar as perdas de sade relacionadas com o idoso. Com relao formao acadmica do enfermeiro pode-se dizer que apesar do crescimento significativo da populao idosa poucas so as faculdades na rea de Sade que preparam o profissional para enfrentar essa realidade (UPE, 2005). Segundo Santos (2001) importante no somente os alunos aprenderem a resolver os problemas de sade ligados aos seres humanos idosos, mas compreenderem as questes de sade, como um todo, interpretando e construindo a realidade atravs de uma reflexo histrico-crtica e contextualizada. Para Lisboa (2000) existe uma viso fragmentada da assistncia envolvendo a formao do profissional enfermeiro. Nesta viso o conhecimento transmitido aos acadmicos est voltado para o processo de doena do idoso e, no para o processo sade-doena. A Teoria das

Representaes Sociais foi introduzida por Moscovici (1961 apud JUNQUEIRA, 1998), em princpio, dentro da Psicologia Social, mas posteriormente seus seguidores atriburam-lhe um carter multidisciplinar. Segundo Jodelet (1985 apud MEDRADO, 1996), o campo da Representao Social compreende um conjunto hierarquizado de elementos em termos do contedo (predominncia, oposio, etc., de um elemento sobre o outro) e do carter vasto desse contedo, suas propriedades qualitativas e figurativas; remete a uma atitude manifesta em relao ao objeto, uma resposta organizada (complexa) e latente, uma orientao face ao objeto da representao, qual determinada, fundamentalmente, pelo nvel de informao de que o individuo dispe acerca do referido objeto. No existe representao sem informao. Jodelet (1986 apud JUNQUEIRA, 1998) define as representaes como formas de conhecimento prtico, como o saber do senso comum, que tem a funo de estabelecer uma ordem, que tanto permite ao indivduo orientar-se e dominar seu mundo social e material, como possibilita a comunicao entre os mesmos, caracterizando-se assim como linguagem do cotidiano. Assim, medida que surgem novos problemas no cotidiano, na busca de solues, a sociedade produz novas representaes, levando os indivduos a transformar em familiar o que lhes estranho. Esse estudo foi baseado no modelo de pesquisa qualitativa social de carter exploratrio. O modo tradicional de ver as coisas desconsidera a caracterstica especificamente qualitativa do pensamento coletivo e afirma que se um indivduo tem um pensamento, uma coletividade tambm apresenta uma distribuio estatstica desse pensamento (LEFVRE; LEFVRE, 2003). Como referencial terico metodolgico utilizamos a Teoria das Representaes Sociais, de Moscovici (1978), em trs dimenses de representao: o idoso, o processo e a formao. A estratgia metodolgica foi a do Discurso do Sujeito Coletivo (DSC) de Lefvre e Lefvre (2003) uma proposta que visa organizar e tornar mais clara uma dada Representao Social e o conjunto de representaes, reunindo vrios discursos obtidos em um nico discurso sntese. A proposta consiste em analisar o material verbal coletado, extraindo-se de cada um dos depoimentos, as idias centrais e/ou ancoragens e as suas correspondentes expresses chave denominada de figuras metodolgicas; com as expresses chave das idias centrais ou ancoragens semelhantes compe-se um ou vrios discurso - sntese na primeira pessoa do singular

(LEFVRE; LEFVRE, 2003). Essa pesquisa foi realizada numa instituio privada de ensino superior, a Pontifcia Universidade Catlica do Paran, localizada no municpio de Curitiba-PR. Especificamente no Centro de Cincias Biolgicas e da Sade (CCBS) no Curso de Enfermagem. Esse trabalho foi realizado com dezesseis acadmicos, sendo entrevistados dois acadmicos de cada perodo da graduao, cujo critrio de incluso foi: ser maior de 18 anos e matriculado no Curso de Enfermagem, selecionados de forma aleatria. Como forma de coleta de dados foi empregada a entrevista, tendo sido utilizado um questionrio semi-estruturado composto de questes abertas. Todas as entrevistas foram gravadas. Os discursos individuais obtidos durante as entrevistas gravadas, foram ouvidos e transcritos um a um em seu estado bruto. A partir disso, as informaes foram organizadas e avaliadas por meio da elaborao do Discurso do Sujeito Coletivo (DSC). Aps a construo dos discursossntese, cada um foi considerado luz da literatura tomando por base as experincias do grupo durante a realizao das entrevistas. Foram seguidos os princpios ticos de autonomia, beneficncia, no maleficncia e justia do Conselho Nacional de Sade - Resoluo 196/96. As consideraes finais so: Percebemos que o qu os acadmicos do Curso de Enfermagem dos diversos perodos da PUCPR sabem sobre o processo de envelhecer no suficiente para promover o cuidado ao idoso. Essa problemtica levantada uma conseqncia da formao acadmica superficial que no prepara adequadamente os futuros enfermeiros no que diz respeito a atender as necessidades humanas bsicas do idoso. Quanto a origem do que sabem e como sabem, notamos que a minoria dos entrevistados tem a viso do processo de envelhecer como uma transformao biofisiolgica na qual ocorre a diminuio das funes do organismo, sendo este conhecimento adquirido durante a formao acadmica. Em contrapartida, a grande maioria, fala do processo de envelhecer como algo natural, o qual todos esto sujeitos a passar e esta viso esta ancorada no convvio com familiares idosos, o que implica em dizer que seu conhecimento emprico. Para os acadmicos, o processo de envelhecer representa: a) o conceito de velhice esta associado viso negativa que a sociedade tem sobre o idoso como um ser sem importncia, descartvel, ignorado, desrespeitado, discriminado, um incmodo, dependente, frgil, sinnimo de doena, abandonado, improdutivo, desvalorizado que no tem o seu espao; b) ser velho

uma pessoa que passa de uma determinada idade e que envelhece gradativamente. Muitas vezes, a idade cronolgica no acompanha a idade fisiolgica. H diferenas entre as pessoas no decorrer do desenvolvimento e isto acarreta no envelhecimento a diferena de um velho ativo para um velho inativo, dependendo da classe social que est inserido e a representatividade que ele tem nos meios de comunicao; c) as pessoas envelhecem de forma gradativa, com o passar dos anos surgem as rugas, cabelos brancos entre outras caractersticas da velhice, o que no visto como algo bom pela sociedade, pelo fato de que a mdia supervaloriza a jovialidade e a aparncia; d) aps a aposentadoria muitos idosos comeam a desfrutar do tempo a seu favor participando de programas para idosos, voluntariados, atividades em grupos, entre outras formas de insero social e meios de manter o idoso como um ser ativo. H tambm, pessoas idosas que mesmo aps a aposentadoria continuam produzindo, visto que isso gera uma gratificao para o idoso, pois ele se sente parte de sua famlia e da sociedade; e) o idoso quando ouvido um ser com vasta experincia de vida que transmite conhecimentos, pois sua sabedoria foi adquirida pela vivncia e por isso, tem muita histria para contar.

REFERNCIAS

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