VII Caderno Cultural de Coaraci

VII Volume/ VII Edio/500 Exemplares/Julho de 2011 3.000 Exemplares distribudos at Junho de 2011

As mscaras do teatrono ser, eis a questo Versos de Shakespeare Ser ou da vida...

Uns se vestem de mscaras, outros de alegria. Eu me visto de realidade pra no viver na fantasia. Realidade essa que eu ei de contar. Nesse teatro da vida real, mscaras me recuso a usar! As mscaras servem pra que? Se no pra se esconder! Esconder o que eu fui, e o que eu sou, com medo de viver? Por isso vivo intensamente sem me importar com o que vo dizer. Vivo o hoje porque, o amanh pode nunca acontecer! De: Giselle Almeida
111

VII CADERNO CULTURAL DE COARACI

Nossos endereos na NET:
Email: Informativocultural162@gmail.com Site: informativocultural/coaraci (500 acessos) Leituras na Internet: Caderno Cultural de Coaraci (800 leituras)

EQUIPE DO CADERNO CULTURAL

Prezados amigos do Informativo Cultural de Coaraci. Sabendo do sentimento de amizade que sempre os uniu ao meu amadssimo pai, Jos Almiro Gomes, transmite-lhes cpia integral do meu pronunciamento durante a Missa de Stimo Dia celebrada nesta data na Igreja de Nossa Senhora da Luz, Pituba, Salvador - Bahia.

COLABORADORES DESTE NMERO

* Dr.Franklin Gomes * Clia Santana * Carlos Bastos Junior (China) * Maria Clara Amorim da Silveira * Dr.Jos Nilton Vieira dos Santos * Patrcia Diaz * Mrio Maestri * Dr.Jos Almiro Gomes * * Jailda Galvo Aires * Lara Mangiri * Dr. Roberto Goildkor * Jos Lzaro de Carvalho Santos

Lucilene Soares JORNALISTA Paulo S. N.Santana PROFESSOR Luiz Cunha SOCILOGO

Fraternalmente, Franklin Gomes.

Comentrios e participaes atravs do nosso endereo eletrnico: Informativocultural162@gmail.com

Equipe do Caderno Cultural de Coaraci, Aqui em Salvador acompanhamos este excelente trabalho que vocs da Equipe do Caderno Cultural de Coaraci vem realizando. Muito interessante, diverso, e com timo humor. As matrias sobre ecologia, sade, atividades fsicas, histrias da regio, educao, e as poesias esto maravilhosas. Os causos, as mensagens de excelente bom gosto. A diagramao perfeita. As artes e as imagens editadas um show. O calendrio cultural brbaro e criativo. Vocs esto mandando muitssimo bem.Ns aqui torcendo por voc meu irmo e equipe. Coaraci merece este tipo de evento.Agora na internet com o site de vocs e os cadernos sendo divulgados na net, muito bom. Vou ficando por aqui um forte abrao a todos coaracienses, mais uma vez parabns. Clia Santana Cavalcante, SSA - Bahia.

O sucesso do Caderno Cultural

S aprende quem tem fome e por isso preciso despertar a fome de saber. Ensinar o vo no tarefa que se possa fazer. Porque o vo j nasce dentro dos pssaros. O vo no pode ser ensinado. S pode ser encorajado. Rubem Alves O desejo de ensinar e a arte de aprender E uma das qualidades que, na minha viso de mundo, esta publicao possui , justamente, encorajar a leitura, a busca do conhecimento, pois uma mdia social, portanto democrtica, j que todos a ela podem ter acesso. Sua diagramao fica cada dia melhor, mais criativa e dinmica . Cada nmero deixa sempre um gostinho de quero mais e cria a expectativa do prximo. Estvamos todos, nesta nossa querida cidade, com fome de informao e de saber de qualidade, de um trabalho feito com tica e responsabilidade, e diria tambm, com amor. Esto de parabns os responsveis por esta iniciativa, uma das melhores idias fora da esfera pblica tida por pessoas de bem de Coaraci. Abraos, Maria Clara Amorim da Silveira Pedagoga e Psicopedagoga

EXPEDIENTE
DIAGRAMAO E PROJETO GRFICO, CAPA & ARTES: Paulo S N Santana IMPRESSO GRFICA: GRFICAMAIS Impressos Offset & Sinalizao em Geral EDIO DE FOTOS: Paulo SN Santana, REVISO TEXTUAL: Lucilene Soares Luiz Cunha REVISO FINAL: A Equipe
Nossos telefones: Luiz Cunha: (73)9118-1810,3241-1268 Paulo Santana (73)8121-8056,9118-5080 Lucilene Soares (73)8109-7092,9111-3612 OS ARTIGOS PUBLICADOS NO REFLETEM NECESSARIAMENTE A OPINIO DO CADERNO CULTURAL DE COARACI, QUE NO SE RESPONSABILIZAR POR ERROS DE CUNHO GRAMATICAL E DE 61259710243118 ESCRITAS PELOS MATRIAS SUB RESPECTIVOS COLABORADORES.

Responder

10

Homenagem ao Dr. Jose Almiro Gomes Advogado, Presidente de Honra da OAB.

, Dr.Foi com tristeza e muita em 1954, logo aps ns, Jose Almiro, aqui chegou consternao que se graduar nas cincias jurdicas direito - e aqui montou seu escritrio de advocacia. e filhos de Coaraci, advogados, amigos Histrico: naquelaExm Sr Dr. Jose Almiro Gomes, comarca de ilhus, e esse admiradores do ocasio, Coaraci pertencia advogado invulgar,muitonossa comuna, soubemos do regio, na rea criminal, cvel, figura laborou em naquela comarca e em toda a eleitoralfalecimento. etc., na defesa dos injustiados, dos pobres, dos indefesos e seu trabalhista, tambm dos aquinhoados de bens, porm com o mesmo afinco, com o mesmo zelo, denodo, como se remunerado fosse. Atuou como diretor do saudoso colgio de Coaraci, por vrias gestes. o Dr. Jose Almiro Gomes era um verdadeiro paladino do direito e da justia, no sentido verdadeiro da palavra, defensor da tica, vibrante, contundente em suas convices na defesa do direito, o que nos orgulha e nos fez palmilhar por esse caminho, nosso reconhecimento Dr. Jose Almiro Gomes de uma cultura invulgar, conhecia todos os ramos do direito, da filosofia, da sociologia, da musica, artes etc. Em seu acervo bibliogrfico, detinha cerca de 30 mil volumes; conhecia tanto o direito nacional como o internacional; era estudante e amante da boa musica e das artes sempre cultuou o esprito puro e a mente ativa; Dr. Jose Almiro Gomes, como advogado lutou bravamente em nossa comarca de Coaraci, que poca compreendia os distritos judicirios de Coaraci, Itapitanga (hoje comarca) e Almadina, sempre colocando em primeiro lugar o direito e a justia, intransigentemente, sem pestanejar, sem vacilar, sem submeter-se aos poderosos da poca - tudo pela justia, pelo direito e pela tica - era um verdadeiro exemplo de vida, e assumia, como seu modelo, intelectual os nossos expoentes maior - o grande rui Barbosa, Antonio mangabeira, Teixeira de Freitas e outros. Dr. Jose Almiro Gomes, patrono da OAB subseo de Coaraci, eterno presidente de honra. Foi o mentor, incentivador, criador e instalador de nossa subseo da OAB. Foi seu primeiro presidente - instalador - e logo aps reeleito para mais um mandato, porm, sempre estiveram ao lado das demais administraes, sempre se fez presente s reunies; Dr. Jose Almiro Gomes, foi homenageado por nossa subseo, com ttulo, placa de homenagem ao grande advogado e benfeitor da subseo e do direito, em 2005/2006, foi criado uma medalha de honra ao mrito "Dr. Jose Almiro Gomes" para os advogados que se destacassem no direito, pela justia e no social. Dr. Jose Almiro Gomes, casado com a Sra. Edileusa Andrade Gomes, deixou 05 (cinco) filhos, um nico varo, o Dr. Franklin Jose Andrade Gomes, e as mulheres, rose, marta, Lilian e Edileusa Bernadete Andrade Gomes, todas profissionais e residentes na capital do estado; Dr. Jose Almiro Gomes, foi convidado pelo Exm Sr.Dr. Desembargador (atualmente aposentado) Paulo Gomes, para sua assessoria jurdica em seu gabinete e l prestou relevantes servios ao estado, magistratura, ao direito e justia; Dr. Jose Almiro Gomes, trabalhou como advogado, com excelentes juzes de direito e alguns outros que chegaram corte mxima do estado, como desembargadores, a exemplo dos Exmos Srs. Drs. Osvaldo sento s, Dr. Mario lbiana, Dr. Luis pedreira, Dr. Benito Figueiredo, Dr. Antonio pinheiro, Dra Maria das graas Pimentel, Dr. Gilberto caribe, Dr. Lourival ferreira, e tantos outros, mantendo bons relacionamentos, boa urbanidade, lhaneza no trato, com respeito mutuo e independncia. famlia enlutada do eminente Dr. Jose Almiro Gomes, nossas condolncias, pela passagem de nosso amigo, irmo, colega, dessa vida para a nova morada na casa do pai eterno, nosso deus e salvador, eterna saudade... Ele, Dr. Jose Almiro Gomes, homem de f, acreditava em Jesus cristo, vivia sua f, era catlico apostlico romano, buscou em sua vida viver a sua f, proclamou, rito, viveu a orao que Jesus ensinou pai nosso, professou a f dos apstolos o credo, sempre acreditou na vida eterna, na ressurreio dos mortos, assim como Jesus cristo afirmou em suas palavras " eu sou a ressurreio e a vida. Aquele que cr em mim, ainda que esteja morto, viver. E todo aquele que vive e cr em mim, jamais morrer." (jo11,25-26); e ainda Jesus cristo reafirma: "quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna e eu o ressuscitarei no ultimo dia" (J,6,54) por isso ns seus amigos, podemos afirmar, a saudade ser eterna, o espao que ele ocupou permanecer aberto, mas, essa lacuna ser preenchida na lembrana, no amor, no acervo patrimonial - espiritual que ele nos legou - e, associado ainda na crena de nossa f, no cristo ressuscitado, que subiu aos cus e que est sentado direito do pai, que ele, Dr. Jose Almiro Gomes, vive e est com nosso deus pai. Essa a nossa manifestao de amor famlia enlutada de Dr. Jose Almiro Gomes. Contem conosco seus colegas e amigos da subseo de Coaraci - assino como presidente e em nome de todos os colegas advogados desta subseo e de outras, pois sei o quanto ele, Dr. Jose Almiro Gomes, era estimado e admirado

Franklin Andrade para o Pai Dr. Jos Almiro Gomes Prezados familiares e amigos,
Falar algo a respeito de meu pai nesse momento de dor, mesmo sabendo que O homem s nasce plenamente quando morre (Benjamin Franklin) e acreditando que neste exato instante ele se encontra no CU, ao lado de DEUS, extremamente difcil, pois no h como negar a intensa dor da saudade e a incontrolvel emoo que a sua lembrana me traz. Contudo, no poderia deixar de pronunciar algumas palavras sobre o grande homem JOS ALMIRO GOMES, e sobre o quanto ele foi e continuar sendo amado, mesmo ciente que nenhuma palavra ser suficientemente precisa para tal fim. JOS ALMIRO GOMES foi um homem apaixonado pela vida, pela justia, pela verdade, pelas artes, pela famlia e por sua profisso de advogado. Um homem de uma f inabalvel em Jesus Cristo e Nossa Senhora, que amava a DEUS sobre todas as coisas, o que o impeliu a escrever um quarteto para cada dia do ano para JESUS, para NOSSA SENHORA, para a PAZ e para o ADVOGADO. Um deles, inclusive, referente ao dia da sua partida para o Oriente Eterno, transcrito no Santinho que lhes ser ofertado ao final desta celebrao. Um homem que durante toda a sua vida profissional se dedicou defesa de todos aqueles que o procuravam, fossem ricos ou pobres, independentemente de qualquer recompensa ou remunerao, fazendo-o sempre de forma apaixonada e indiscriminada, com a mesma intensidade, dedicao e, por vezes, at com algum sacrifcio pessoal. Um homem que abominava a guerra, a violncia e a mentira. Um homem capaz de perdoar at mesmo aqueles que o agrediam ou violentavam, sem qualquer resqucio de mgoa ou rancor. Um homem que, como disse momentos antes do seu sepultamento, sofreu perdas irreparveis e traumticas ao longo da sua vida, mas que, em momento algum, abdicou da honestidade, do amor famlia e da f em DEUS. SO FRANCISCO DE ASSIS, de quem meu Pai era devoto e em cujo dia tive a honra de vir ao mundo, disse, certa vez, que um homem s deveria receber homenagens aps a sua partida ao Encontro do Pai, pois enquanto estivesse neste mundo poderia praticar atos que o fizessem desmerec-las. Hoje, com muita alegria e orgulho, posso dizer com segurana de esprito que Meu Pai merecedor de toda homenagem, pois at o seu ltimo suspiro honrou o seu nome, a sua famlia e Deus, Nosso Pai, que O criou. Relembrando as nossas vidas, vejo que passei a reconhecer a generosidade e amor desmedido do meu Pai para comigo e minhas irms, medida que fomos crescendo e, como todo ser humano, dando os nossos tropeos e cometendo erros. Em toda e qualquer oportunidade, sempre recebemos do meu Pai o conselho amigo, o acolhimento, o afago, o carinho, o perdo. Neste instante, em que sentimos a dor da separao fsica, quero externar, do fundo da minha alma, o meu reconhecimento, a minha gratido, o meu amor eterno, ao PAI MARAVILHOSO que Deus me concedeu, a quem esperarei, por toda a minha vida, reencontrar um dia na ETERNIDADE a fim de que possamos, mais uma vez e por todo o sempre, olharmo-nos nos olhos, apertarmo-nos as mos, abraarmo-nos apertado e pronunciarmos, como sempre o fizemos, um para o outro: MEU AMIGO, MEU AMIGO. Em homenagem ao infinito amor de meu PAI por NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, ao lado de quem acreditamos que ele agora se encontra, encerro minhas palavras recitando um dos mais belos poemas por ele escrito, intitulado: LOUVAO DO AMIGO.(siga para a pgina 09)

Dr. Franklin Andrade

61259710243118

Dr. Jose Nilton Vieira dos Santos

11

CONSELHO DE ADVOGADO
Um advogado fez circular a seguinte informao para os empregados de seu escritrio:
1. No assine a parte de trs de seus cartes de crdito. Em vez disso, escreva 'SOLICITAR RG'. 2. Ponha seu nmero de telefone de trabalho em seus cheques em vez de seu telefone de casa.. Se voc tiver uma Caixa Postal de Correio use esta em vez de seu endereo residencial. Se voc no tiver uma Caixa Postal, use seu endereo de trabalho. Ponha seu telefone celular ao invs do residencial. 3.. Tire Xrox do contedo de sua carteira. Tire cpia de ambos os lados de todos os documentos, carto de crdito, etc. Voc saber o que voc tinha em sua carteira e todos os nmeros de conta e nmeros de telefone para chamar e cancelar. Mantenha a fotocpia em um lugar seguro. Tambm leve uma fotocpia de seu passaporte quando for viajar para o estrangeiro. Sabem-se de muitas estrias de horror de fraudes com nomes, CPF, RG, carto de crditos, etc.. roubados . Infelizmente, eu, um advogado , tenho conhecimento de primeira mo porque minha carteira foi roubada no ltimo ms. Dentro de uma semana, os ladres compraram um caro pacote de telefone celular, contrataram um carto de crdito VISA, tiveram uma linha de crdito aprovada para comprar um computador, dirigiram com minha carteira.... E MAIS..... 4. Ns fomos informados que ns deveramos cancelar nossos cartes de crdito imediatamente. Mas a chave ter os nmeros de telefone gratuitos e os nmeros de cartes mo, assim voc sabe quem chamar. Mantenha estes onde voc os possa achar com facilidade. 5. Abra um Boletim Policial de Ocorrncia (B.O.) imediatamente na jurisdio onde seus cartes de crdito, etc., foram roubados. Isto prova aos credores que voc tomou aes imediatas, e este um primeiro passo para uma investigao (se houver uma). Mas aqui est o que talvez mais importante que tudo: 6. Chame imediatamente o SPC (11-3244-3030) e SERASA (11-33737272)e outros rgos de crdito (se houver) para pedir que seja colocado um alerta de fraude em seu nome e nmero de CPF. Eu nunca tinha ouvido falar disto at que fui avisado por um banco que me chamou para confirmar sobre uma aplicao para emprstimo que havia sido feita pela Internet em meu nome. O alerta serve para que qualquer empresa que confira seu crdito saiba que sua informao foi roubada, e eles tm que contatar voc por telefone antes que o crdito seja aprovado.. At que eu fosse aconselhado a fazer isto (quase duas semanas depois do roubo), todo o dano j havia sido feito. H registros de todos os cheques usados para compras pelos ladres, nenhum dos quais - eu soube - depois que eu coloquei o alerta. Desde ento, nenhum dano adicional foi feito, e os ladres jogaram fora minha carteira. Este fim de semana algum a devolveu para mim. Esta ao parece ter feito eles desistirem.

PLANEJAR E AGIR COM O VIZINHO

Ultimamente grassa na Assemblia Legislativa da Bahia o pensamento da criao de Regies Metropolitanas (RM) como forma de promover o desenvolvimento regional. Recentemente foi votada e aprovada a Regio Metropolitana de Feira de Santana (RMFS) e h a proposta de criao da Regio Metropolitana de Vitria da Conquista (RMVC). No Brasil, as regies metropolitanas foram concebidas inicialmente na dcada de 1960, mais precisamente na Constituio Federal de 1969, em pleno regime militar. Foram definidas como estruturas territoriais especiais, formadas pelas principais cidades e pelas aglomeraes a elas conturbadas. Tais estruturas deveriam configurar unidades de planejamento do desenvolvimento urbano. A Importncia da criao das regies metropolitanas se d em vrios aspectos, tanto do ponto de vista poltico, social e econmico, como instrumental e de gesto, isto , institucional, administrativo e financeiro. Portanto, no se presta a uma finalidade meramente estatstica; o principal objetivo a viabilizao de sistemas de gesto de funes pblicas de interesse comum dos municpios abrangidos. Mas no sobre essa febre de RM que quero falar, e sim da importncia de um pensar o planejamento de forma sistmica, regionalizado, baseado na articulao entre as cidades e que haja um alto grau de integrao, tanto na economia, poltica ou cultura.A nossa regio est centrada em dois plos econmicos, Itabuna e Ilhus que so municpios catalisadores de polticas publicas nas quais Itajupe, Coaraci Itapitanga e Almadina entre outras, so cidades adjacentes, perifricas. Um Plano de Desenvolvimento para Coaraci devese priorizar uma articulao e integrao intermunicipal, com essas cidades adjacentes, considerando as particularidades de cada uma delas. Essa articulao deve se dar entre os poderes afins, de forma consorciada, que possibilite a potencializaro dos recursos e a ampliao das aes dos governos. Deve-se tambm aumentar o grau de participao das comunidades, dos vrios grupos sociais e dos diferentes nveis de governo a fim de que haja maior mobilizao de recursos que facilitem solucionar os problemas. Enfim, pensar no desenvolvimento econmico e sustentvel de Coaraci no esquecer que os municpios vizinhos so muito importantes nesse processo e que devem ser parceiras sempre. Carlos Bastos Junior (China)

61259710243118

12

O TEATRO EM COARACI
Recentemente, a nossa conterrnea professora e poetisa Jailda Galvo h bastante tempo residindo no Rio de Janeiro, nos enviou uma mensagem parabenizando o Caderno Cultural ao tempo em que relembra os seus 20 anos aqui vividos, destacando a intensa atividade artstica cultural dos anos 60-70 em que teve participao ativa. Nesta oportunidade faz referncia s apresentaes teatrais onde a saudosa professora Aline Reis teve um papel importante como diretora teatral. Portanto, o teatro desde muito tempo se fez presente entre ns, muito embora de forma amadorstica, e a exemplo da professora Aline outras mestras tambm promoviam junto aos seus alunos o exerccio desta nobre arte. Alis, esta tradio continua at hoje no nosso meio haja vista, s para citar dois exemplos, as apresentaes, normalmente no final do ano, das escolas Sagrada Famlia e Monteiro Lobato que primam pela qualidade na realizao dos seus eventos. Em meados de 1988 tivemos a primeira oficina de teatro em Coaraci numa parceria entre Fundao Cultural de Coaraci, Prefeitura Municipal e Fundao Cultural do Estado com durao de suas semanas onde contamos com excelente professor Jesus e a participao de mais de 100 alunos os quais nas duas apresentaes de encerramento da oficina deram um verdadeiro show de talento. Logo em seguida formou-se o grupo de teatro da FUNDAC - Fundao Cultural de Coaraci, que resultou na realizao da performance Navio Negreiro e do espetculo teatral Palmas Para Que Te Quero ambos bastante aplaudidos. A partir de 1989, j com a criao da secretaria de Cultura e Esporte de Coaraci novas oficinas se sucederam como duas do diretor Carlos Beto e outra Kal Santos, com o grupo de teatro da FUNDAC atuando sempre em vrias oportunidades. Nesse mesmo perodo a realizao de duas Semanas de Arte e Cultura na nossa cidade nos proporcionaram a presena de outros grupos de teatro provenientes de Ilhus, Itabuna, Itajupe, Buerarema, etc., que aqui encontraram uma boa recepo do nosso pblico. Em 1996 a FUNDAC promoveu o 1 Festival de teatro de Coaraci contando com a presena de vrios grupos os quais durante os trs dias do festival mostraram as suas criaes no palco do antigo Cine Teatro Ana. Depois desse evento novas oficinas aconteceram como a do diretor Pedro Mattos. Entretanto de um bom tempo para c, com exceo das apresentaes escolares e nas igrejas, sentimos a falta de novos grupos teatrais atuando em nossa cidade o que lamentvel diante desse nosso potencial tantas vezes demonstrado. Temos que discutir esta realidade com a comunidade artstica local no sentido de encontrarmos novos caminhos para o desenvolvimento do nosso teatro. Mas, diante da magnfica encenao da paixo de Cristo na sexta feira santa deste ano realizado pela 1 Igreja Batista de Coaraci com um profissionalismo poucas vezes aqui visto, fica a nossa certeza de que a chama do nosso teatro no se apagou e que ele pode ser retomado no nosso cotidiano. Talvez, a exemplo da construo do nosso ginsio de esportes em 1991 que deu nova vida ao esporte local, a criao de um espao cultural mais adequado s apresentaes cnicas possa dar um novo impulso arte teatral. Luiz Cunha, e-mail:Icunhassa@gmail.com

Autor: Paulo SN Santana

61259710243118 13

Somos continuamente confro

Como melhorar o contato dos alunos com leitura e escrita

O pouco acesso cultura escrita se deve s condies sociais e econmicas em que vive grande parte da populao. O aluno que v diariamente os pais folheando revistas, assinando cheques, lendo correspondncias e utilizando a internet tem muito mais facilidade de aprender a lngua escrita do que outro cujos pais so analfabetos ou tm pouca escolaridade. Isso ocorre porque ao observar os adultos a criana percebe que a escrita feita com letras e incorpora alguns comportamentos como folhear livros, pegar na caneta para brincar de escrever ou mesmo contar uma histria ao virar as pginas de um gibi. Cabe escola oferecer essas prticas sociais aos estudantes que no tm acesso a elas. O ponto de partida para democratizar o contato com a cultura escrita tornar o ambiente alfabetizador: a sala deve ter livros, cartazes com listas, nomes e textos elaborados pelos alunos (ditados ao professor) nas paredes e recortes de jornais e revistas do interesse da garotada ao alcance de todos. Esses so alguns exemplos de como a classe pode se tornar um espao provocador para que a criana encontre no sistema de escrita um desafio e uma diverso. Outra medida para democratizar esses conhecimentos em sala de aula ler diariamente para a turma. "A criana l pelos olhos do professor - porque ainda no pode fazer isso sozinha -, mas vai se familiarizando com a linguagem escrita". As Crianas devem escrever sempre? Elas devem escrever sempre, mesmo quando a escrita parece apenas rabiscos. Ao pegar o lpis e imitar os adultos, elas criam um "comportamento escritor". E, ao ter contato com textos e conhecer a estrutura deles, podem comear a elaborar os seus. No primeiro momento, as crianas ditam e voc, professor, escreve num papel grande. Alm de pensar na forma do texto, nessa hora os estudantes percebem, por exemplo, que escrevemos da esquerda para a direita. Antes da escrita, as crianas devem definir quem ser o leitor. Assim, quando voc l o texto coletivo, elas imaginam se ele compreender a mensagem. Nas primeiras produes haver palavras repetidas.Pelo contato dirio com textos, os alunos j so capazes de revisar e corrigir erros. "Com o tempo, antes mesmo de ditar, eles evitam repetir palavras e pensam na melhor forma de contar a histria". Em paralelo, importante convidar a garotada a escrever no papel. Isso d pistas valiosas sobre seu desenvolvimento. Explica a educadora Patrcia Diaz, da equipe pedaggica do Centro de Educao e Documentao para Ao Comunitria (Cedac), em So Paulo.

Quando voc tem a corag

Entendendo o Bullying
Entendendo o Bullying Bullying mais uma palavra do ingls incorporado ao nosso vocabulrio que pode ser traduzido como intimidar ou amedrontar. Caracteriza-se por um processo de violncia e agresses contnuas e repetitivas contra uma pessoa aparentemente sem motivo dentro de uma relao desigual de poder, podendo lev-la a sofrer srios danos tais como: depresso, medo, pnico, etc. Apesar de existir em outros lugares no ambiente escolar onde se registra a maioria dos casos com consequncias graves para todos os envolvidos. Trata-se de um fenmeno antigo, mas s recentemente estudado tendo como precursores a Sucia, a Noruega e posteriormente os Estados Unidos devido em grande parte ao crescimento desta pratica nas escolas americanas. Aqui no Brasil o interesse tem cada vez mais aumentado tornando-se tema de debates, principalmente no meio escolar e na mdia de um modo geral. O bullying se manifesta atravs da violncia fsica, de agresses verbais e psicologicamente. Temos tambm o cyberbullying ou bullying eletrnico onde a vtima agredida atravs de mensagens veiculadas atravs da internet e celulares sendo que na maioria das vezes os agressores no so identificados. Temos assim no bullying a vitima que sofre as aes de violncia, o agressor que pratica essas aes e os expectadores que so os demais alunos, sendo que muitos deles apesar de no concordar com este comportamento na maioria das vezes se calam, possivelmente com medo de se tornarem o prximo alvo das agresses. , portanto inaceitvel esta prtica perversa e anti-social cabendo a implementao de aes que possam coibi-la. Para tanto se faz necessrio aes conjuntas envolvendo a escola atravs da sua diretoria, professores e funcionrios; a famlia dos alunos no sentindo de detectar comportamentos estranhos dos mesmos; e dos alunos os quais devem ser conscientizados atravs de vrios meios dos malefcios que esta prtica violenta proporciona para toda comunidade escolar.

61259710243118

Luiz Cunha, lcunha.ssa@gmail.com

14

Os espaos das religies de matriz africanas na sociedade Baiana

*Jos Lzaro de Carvalho Santos As comunidades negras tradicionais que cultuam o Candombl na Bahia trouxeram, sem dvida, inestimvel contribuio cultura deste Estado e deste pas, entretanto, sempre tiveram o legado de resistncia e luta pela preservao das suas tradies, diante da perseguio por parte daqueles que no toleram a liberdade cultural e religiosa, desde meados do sc. XVI quando se iniciou o trfico de negros (iorubas, bantos, etc.) para o sistema escravocrata no Brasil Colnia. Destaque-se que a perseguio perdura at hoje no sc. XXI, mas numa nova roupagem pros elitista de fanticos perseguidores. Aps a Lei urea, em 1888, um numeroso contingente negro, antes escravizado e agora livre, era a principal fora de trabalho que fazia mover as engrenagens da economia brasileira, e ao mesmo tempo, havia o temor de setores da elite brasileira que reclamavam o fim do que consideravam de desordens e ao fetichismo africano, e assim setores dominantes racistas e escravocratas continuaram a perseguir esta populao negra excluda, sem terras e sem direitos. Esta populao livre numerosa, predominantemente negra e pobre, recorreu cidade em busca de ocupao, e passou a habitar reas perifricas. Cidades como Salvador, Maragogipe, Cachoeira, Santo Amaro e outras do Recncavo Baiano, desde o Brasil Colnia, foram palco de cenrios como estes e so depositrias de significativos acervos etnoculturais do Brasil, seja pela msica, pela culinria, festas populares, etc. Sabe-se, contudo que todas estas manifestaes culturais so ligadas cultura afro-brasileira, ligadas cultura difundida por estas comunidades tradicionais que cultuam o Candombl na sua essncia. Tais manifestaes culturais foram por sculos consideradas como abusos de liberdade pela sociedade brasileira, e reprimidas pelo Estado e pela Igreja. Por isto muitas vezes tiveram que se camuflar diante da perseguio e adotado um sincretismo religioso. O candombl se fragmentou e se camuflou e mesmo assim foi o instrumento sutilmente utilizado pelo povo negro para recuperar a sua origem, identidade tnica e se proteger das formas de dominao, no abrindo mo de suas crenas ancestrais, e resistiu.Com o passar do tempo, e aps muitas lutas, estas comunidades, atravs dos terreiros de candombls e grupos culturais ligados s religies de matriz africana, mesmo marginalizados, conseguiram alcanar espaos singulares na cultura baiana e lutado pela promoo da incluso social. Lideres religiosos do Candombl de vrias geraes tiveram papel fundamental, verdadeiros embaixadores e guardies pelo respeito e preservao tradio, cultura ancestral. Muitos deles passaram com o tempo a superar a perseguio e a discriminao, conquistar espaos e a abrir seus espaos visitao de pessoas de fora e assim passou a haver tambm lentamente um maior dilogo. No se pode negar que ritmos como o Ijex, o Samba, etc. influenciaram na formao de grupos culturais como afoxs, escolas de samba, etc. e comidas trazidas da culinria africana como o acaraj, o vatap, etc. so parte da culinria brasileira. Vale destacar ainda o trabalho scio-cultural que desenvolvem nas reas de cultura, educao, sade, gerao de renda, etc., algumas vezes com apoio do Estado, que at as reconhece em parte, como patrimnio cultural, e que deveria ser um aliado mais presente nestas comunidades, na realizao de trabalhos em parceria em prol da reduo das desigualdades sociais e da marginalidade, num trabalho de reparao do que j sofreram historicamente. So sculos de excluso, sem oportunidades. Muitas vezes, porm, ainda o prprio poder pblico o algoz. Muito falta ainda para que se supere o abismo e se chegue a um cenrio mais favorvel que culmine no reconhecimento do valor cultural destas comunidades, que fizeram e sempre faro parte da vida e da cultura baiana e brasileira. preciso, contudo, conquistar espaos e haver melhor representao poltica para reivindicar direitos, aes reparativas, que contemplem aqueles que ajudaram a construir esta Bahia e esta Nao Brasileira. Ax! *Urbanista, com especializao em Gesto Pblica Municipal e mestrado em Engenharia Ambiental Urbana.

A Peste Integralista no Brasil

* Racismo ambiental,

direito constitucional crer que os homossexuais queimaro no inferno. Ou que os negros descendem de macacos e os arianos, de cisnes brancos. lcito crer que o fato de Karl Marx ter escrito O capital comprova que o judeu s pensa em dinheiro. Ningum pode ser reprimido por pensar que a mulher um ser incompleto. Sequer h crime em sentir-se atrado por criana. As concepes e as pulsaes individuais so direitas individuais inarredveis, por exticas e desviadas que sejam. socialmente inaceitvel que homofbicos, racistas, pedfilos, misginos e assemelhados afirmem positivamente suas concepes e impulsos, com palavras ou aes, ferindo comunidades frgeis ou descriminadas e, atravs delas, sociedade como um todo. Realidade que a lei toma crescentemente conscincia, ao punir em forma cada vez mais ampla o racismo antinegro, o antissemitismo, o sexismo, a pedofilia e, ultimamente, a homofobia. Preceitos religiosos no justificam atos antissociais. Quem incentivar ou praticar o bblico Olho por olho, dente por dente terminar diante do delegado. Ningum defende hoje a condenao morte do adltero e da adltera que despovoaria nosso pas! Todos concordam que no teramos vereadora, governadora ou presidenta, se segussemos a ordem da Bblia que as mulheres sejam submissas aos maridos e fiquem caladas nas assemblias [...]! O integralismo evanglico, catlico, mulumano, judaico, etc. no nasce da vontade de respeitar estritamente preceito religioso. Ele exacerba a conscincia alienada e ferida das populaes, para propagandear conservadorismo que viabiliza seus objetivos polticos, ideolgicos e econmicos. A famlia real saudita a mais pia, a mais conservadora e a mais rica do Oriente. Edir Macedo construiu reino nesta terra prometendo a salvao na outra. Se fosse pelo papa, ele seguiria mandando sobre Roma, onde ningum teria votado neste domingo! O proselitismo integralista luta para formatar a sociedade segundo o seu arbtrio e a sua autoridade, apoiado no que diz ser a vontade divina inquestionvel. Ancora seu reacionarismo na negao obscurantista da racionalidade como padro de convivncia e de organizao social. Os integralismos comungam na defesa da superioridade da revelao, sobre a razo; da autoridade, sobre a autonomia; da tradio, sobre o progresso. Em sua militncia, recebem o apoio magnnimo dos grandes interesses econmicos, no Brasil e atravs do mundo, interessados na conservao dos privilgios social. No Brasil, o integralismo mobiliza-se contra o divrcio; contra a interrupo voluntria da gravidez; contra o reconhecimento civil da homoafetividade; contra a escola laica, pblica, de qualidade; contra os direitos plenos da mulher, etc. Tudo em defesa de ordem natural, determinada pelos cus, onde reinam indiscutido o patriarca, sobre a mulher e os filhos; o patro, sobre os trabalhadores; os governadores, sobre os governados; o pastor e o sacerdote, sobre os fiis. No Brasil, avana a galope desenfreado o integralismo religioso, expandindo sua peste, suas sombras e suas tristezas sobre a mdia, sobre a educao, sobre a poltica, sobre o lazer, sobre a educao, etc., com o apoio oportunista e interessado dos representantes e autoridades pblicas. Recua o laicismo acanhado, parido em 1889 pela Repblica elitista, e apenas estendido, custa de duras lutas, neste pouco mais de meio sculo. Mrio Maestri, 62 anos, historiador, professor do Curso e do Programa de 61259710243118 Ps-Graduao em Histria da UPF. Mrio Maestri. E-mail: maestri@via-rs.net

OS FUNCIONRIOS DO BANCO DO BRASIL AGNCIA COARACI,

PATROCINAM O CADERNO CULTURA

VII EDIO

15

A EDUCAO FSICA, SADE E INCLUSO

Deveramos possuir um Programa Integrado de Sade Escolar, para promover aes voltadas para a sade dos alunos da Educao Infantil e do Ensino Fundamental da rede publica. Prestar assistncia mdica, odontolgica e nutricional, contribuir assim, para um melhor desempenho educacional. Promover aes de preveno e educao nas reas de oftalmologia e nutrio, identificar casos de doenas transmissveis; avaliar a sade dos estudantes e distribuir cartilhas informativas para preveno de doenas transmissveis e distrbios de linguagem. Diagnosticar alunos com deficincia visual, por meio do Teste de Acuidade Visual TAV e promover a doao de culos aos alunos com necessidade de correo visual. Diagnosticar tratar e acompanhar os portadores de deficincia mental, visual, auditiva, fsica e mltipla; portadores de condutas tpicas (problemas de conduta); portadores de superdotao entre os alunos. Realizar avaliao antropomtrica (tomada de medidas de peso e estatura) nos alunos. Aps esta avaliao, com base no ndice de Massa Corporal - IMC, aqueles com suspeita de desnutrio, de sobrepeso ou de obesidade, juntamente com seus pais e/ou responsveis, receberiam atendimento individual e/ou orientao nutricional por meio de palestras com nutricionistas. Porque estamos tocando nestes assuntos nevrlgicos? Porque agora estamos cobrando estas aes? fcil responder. Acontece que as exigncias de uma educao de qualidade e de responsabilidade nos conduzem a um caminho que fatalmente ir exigir uma preocupao com a sade dos educados. Como um professor sem a mnima informao sobre a sade do aluno poder executar com segurana atividades fsicas e recreativas mesmo que leves sem correr riscos? E em casos de acidentes graves de sade durante as atividades. Quem responder por isso? Uma aula com durao de cinquenta minutos, com turmas que vo de 25 a 45 alunos de ambos os sexos sem avaliao mdica, no um risco? A Escola precisa melhorar a sua estrutura para receber seus alunos, que quase sempre so carentes e sem nenhum acompanhamento mdico. Recebemos estes, os matriculamos e pronto. Os professores recebem as turmas e iniciam quase sempre as suas atividades e durante elas vo descobrindo as vrias situaes. Infelizmente essa a nossa estrutura, ou falta de estrutura. Como professor de Educao Fsica j me deparei com as mais absurdas situaes. Graves! Diga-se de passagem. Nem os familiares sabiam. Ainda hoje isso corriqueiro. Mas as cobranas esto a! Tem casos que os diagnsticos so totalmente confusos. At mdicos no fornecem laudos conclusivos. Confundem alhos com bugalho. Precisamos de especialistas nas escolas. Visitas peridicas. Nutricionistas, Psiclogos, Oculistas, Dentistas. Dentro da Escola. Visitando os alunos. Sabemos que a visita de alunos e seus familiares a postos de sade invivel. L talvez voltassem mais doentes ainda. E no atendimento, teriam que perder aulas. J pensou?Finalmente, a bomba vai estourar nas mos de quem? Precisamos repensar o processo educao & sade! Enquanto isso vamos continuar a lidar com o perigo, diariamente. Por Paulo SN Santana

CAUSOS ENGRAADOS

Mdico ou Preparador Fsico? Acho que foi em 1991 eu era preparador fsico da Seleo de Futebol. Cumpria a minha sina de treinador e professor. Aconteceu em um dos quatro domingos, de um ms que me foge a memria, em Valena fomos jogar, tentando a qualquer custo, nos classificar. Fizemos uma tima viagem e quando chegamos l, o estdio estava lotado, a torcida adversria vibrava com o jogo preliminar. La pelas tantas, quando o nosso jogo ia comear me fizeram uma proposta e eu para ajudar a equipe resolvi aceitar. A proposta era que eu assumisse o lugar do mdico. Quando algum jogador da nossa equipe casse e fizesse uma cena, eu entraria em campo para o jogo esfriar. Nos primeiros 15 minutos,de jogo disputado, cai no meio de campo,atordoado um de nossos jogadores. Eu ento fui convocado a correr pra atend-lo, fazer cera para o resultado administrar. A torcida local no gostou, Uma lata de cerveja em minhas costas esbarrou Eu sem experincia, resolvi revidar Com um xingamento apropriado Mandei a latinha de volta pra l. Mas o fim do jogo chegou E a nossa equipe vibrou com a classificao. Quando ouvi um grito. Cuidado com a agresso! Era pelas costas que iria apanhar. Com movimento rpido corri pro vestirio e fiquei por l. Comeou uma confuso os torcedores gritavam,que todos podiam sair menos o mdico pois teria que se explicar. Fiquei aterrorizado, com medo at de morrer, contando assim difcil de acreditar, mas l naquela hora, fiz uma promessa, se nada acontece ,jamais voltaria l.. Mesmo assim o Goleiro do nosso time nos convidava para uma caranguejada antes de pegar a estrada,na casa de um parente. Um policial ento sugeriu: retornem antes que algo acontea!Como ningum ligou o sujeito de farda ameaou nos abandonar . Todos pararam de reclamar do Militar, voltamos so e salvos,fazendo resenha,da situao que abalou a estrutura dos integrantes daquela seleo. Prof. Paulo SN Santana

61259710243118

16

LOUVAO DO AMIGO

QUANTUM (Autor: Anderson Almeida Ribeiro) Perdido no espao tempo Dualidade onda partcula Quem pode supor A rbita dos pensamentos? No penso em nada E no que deveria pensar? O tempo a incgnita A idia a soluo possvel crer no invisvel Basta libertar as amarras Ns somos livres E o mundo vasto Quantum de energia temos Se somos matria? E para onde vamos Ao emitirmos luz?

MEU PAI
Brinquei de Deus e um homem ento criei Forte, valente, intrpido, audaz. No um Adnis e nem to pouco um rei Mas nele havia de algo, muito mais No teria a fora herclea de Sanso, Nem de Davi vencendo os Filisteus Mas teria a fora de um feroz leo Para defender o lar e os filhos seus No ergueria torres, monumentos, Nem seria to pouco um imperador, Mas construiria o maior invento, Um lar honrado onde reinasse o amor. No seu peito, no haveria medalhas, Nem distintivos, ornando-lhe o corao. que a justia, neste mundo falha, No premiando hericos cidados, Veja-lhe as mos da incessante lida Conte-lhe os calos, e ento vero, Medalhas, trofus, que a prpria vida, Deu como prmio bordando-lhes as mos. No teria fama nem somaria riquezas Mas daria conta do trabalho que plantou E ao caminhar todos diriam com certeza -Eis que passa pela rua um vencedor No seria arrogante, nem pretensioso, Mas seguro em tudo o que fizesse Bom companheiro, amigo generoso, Pois o servir era a sua maior prece E quando a dor, esta cruel inimiga, Por trs vezes lhe ferisse o corao Choraria, blasfemaria contra a vida, Sem jamais perder a f nem a razo. Amaria os filhos incondicionalmente E a esposa, companheira amada, Reconhecendo que ela bravamente Lutou com ele, de igual, nesta jornada. Embalaria os filhos numa rede branca Cantando valsas luz de um candeeiro Aconcheg-los-ia depois em suas camas Tangendo insetos em cada mosqueteiro Faria brinquedos, casinhas pequeninas, Carrossis, gangorras, cavalinhos de pau, A maior fogueira, nas noites juninas, E a melhor festa nas noites de Natal Assim, brinquei de Deus em minha mente, Mas que surpresa! No esqueo mais. Clonado estava, ali na nossa frente, A figura amada de voc meu pai. Jailda Galvo Aires (Rio,11/08/2008

O PRECONCEITO EM VIAS REAIS As janelas da realidade se abrem chegada a hora do crepsculo O sol se deita: Suas fascas vm revelar faces obscuras retirada a venda do mundo desmascarada a crueldade de um olhar... Daqui, homens se reconhecem Nas caricaturas da intolerncia Por aqui, desfila o desrespeito Estampado, etiquetado Valorizado em ltima instncia Vagam por essas estradas cruzadas Passos de preconceito e de dor As ruas se chocam e projetam excluso... As vias so, na verdade, os coraes humanos Guiados, roubados, petrificados Pelo horror da discriminao Lara Mangieri

De: Jos Almiro Gomes meu, teu, nosso este fiel amigo. Brilhante mais que o sol mais puro que o trigo. Sua carne o po da vida, seu sangue o vinho antigo. Que salva a quem o bebe do mais cruel perigo. Mais nobre que um rei, mais simples que um mendigo, Seu nome j o sabeis e enquanto no o digo. De logo vos revelo que os passos dele sigo. E os seguirei do bero at meu frio jazigo. Por Ele eu vivo e morro, sou seu soldado e brigo. Com todo meu valor contra quem for inimigo Dele E por seu amor sofrerei meu castigo. E esta criatura a quem tanto me ligo, Verbo encarnado e santo a quem louvo e bendigo, Nosso Senhor Jesus Cristo, o nosso melhor amigo. Coaraci, dezembro de 1985.

NICKNAME
(Autor: Anderson Almeida Ribeiro) Estamos todos juntos E ao mesmo tempo separados Neste ciberespao Onde no existem barreiras O eu desapareceu E o que sobrou est conectado Nas pginas irreais No nos olhamos de frente Existe uma mquina Que nos limita A dois estranhos juntos Na mesma emoo Falta a lgrima, o sorriso, o sal Num mundo repleto De nicknames falsos E os coraes?

Preconceito maldito!
Um dia quando ia passando na rua da abolio, ouvi algum gritar, pega o ladro! Um negro ia caminhando pensativo, como andava apressado algum gritou de l: ele o bandido! O prenderam ento. Era o suspeito. Enquanto o ladro fugiu, e o inocente quase era linchado, os preconceituosos comemoravam a priso do injustiado.

61259710243118
Onde poderemos analisar?

Paulo SN Santana

17

Algumas consideraes sobre as pragas da internet I PARTE

Paulo SN Santana Existem muitas dvidas sobre o uso adequado do computador e da internet e pensando em como ajudar alguns leitores deste Caderno Cultural, mostraremos neste nmero, alguns esclarecimentos sobre os vrus e outras formas de contaminao existentes na rede mundial de computadores. Todos os dias novas ameaas surgem, e por isso mesmo devemos estar bem protegidos, com bons antivrus que devem estar atualizados. Hoje encontramos na internet, milhares de programas voltados para segurana de computadores mais devemos colaborar para a nossa segurana navegando de uma forma segura sem acessar sites duvidosos e tendo cuidados especiais nos contatos atravs sites de relacionamentos, os downloads de arquivos de msicas e vdeos imagens. Neste artigo vamos conhecer algumas caractersticas das mais conhecidas pragas da internet: VRUS - Os primeiros programas invasores de computadores foram os vrus. Os primeiros vrus de computador foram criados na dcada de 80 e se propagaram por meio de disquetes contaminados alterando as configuraes de inicializao do computador. Desde ento sua capacidade destrutiva vem aumentando consideravelmente. E o que pior aparecem novos tipos. Os vrus so programas que se propagam infectando, ou seja, so cpias deles mesmo se tornando parte de outros programas de computador. O vrus depende da execuo do programa hospedeiro para se tornar ativo e d continuidade ao processo de infeco. Eles tambm podem acessar sua lista de e-mails enviando cpias de si mesmos provocando verdadeiras epidemias. Apagando arquivos inteiros, danificando discos rgidos e desconfigurando sistemas operacionais. Os vrus tem uma enorme capacidade destrutiva. WORM - So programas que enviam copias de se mesmos para outros computadores, diferente do vrus os Word no embute cpias em outros programas e no necessita ser executado para se propagar, eles exploram vulnerabilidades ou falhas nas configuraes de software instalados em computadores. Os worms so programas autnomos guiados para cumprir determinadas aes como enviar spams ou atacar sites. Uma outra tarefa tpica e a de abrir portas para entrada de outros worms. BOOT - O boot termo derivado de rob e um worm que dispe de mecanismo de comunicao com os invasores permitindo seu controle a partir de outros computadores. Os boots hoje so muito utilizados para tirar sites do ar e enviar e-mails no solicitados em grandes quantidades. TROJAN OU CAVALO DE TRIA - um programa normalmente recebido como um presente, por exemplo, na forma de carto virtual, lbum de fotos, protetor de tela, jogo, alm de executar tarefas para as quais foi aparentemente projetado tambm executa outras funes maliciosas e sem conhecimento do usurio, como instalar um vrus ou abrir portas que pode ser acessadas a distncia por um invasor. SPYWARE - uma categoria de software cujo objetivo monitorar as atividades de um sistema e enviar informaes a terceiros. Podem ter uso legtimo mais quase sempre agem de forma maliciosa. SCREENLOGGER E KEYLOGGER - O Keylogger armazena as teclas digitadas pelo usurio normalmente sua ao esta condicionada a uma ao prvia do usurio como entrar em um site de comrcio eletrnico ou entrar em um banco capturando a senha e outras informaes importantes Os screenlogger armazena em forma de imagem a rea em que circunda a posio em que o mouse aplicado. SPAM - uma mensagem eletrnica no solicitada geralmente enviada para um grande nmero de pessoas, to preocupante quanto ao volume a natureza de seus objetivos, comumente utilizado para propagar vrus e golpes podendo afetar a sua segurana e da internet. Com as novas tecnologias os spams tm conseguido enviar grandes quantidades de e-mails com muita rapidez. Por tudo isso o spam vem se constituindo em um dos principais problemas da comunicao eletrnica. Atualmente existem diversos tipos de spam como os que disseminam correntes, boatos, lendas urbanas, propagandas, pornografias, programas maliciosos, fraudes, e golpes. Tambm tem se tornado frequente o envio de mensagens no solicitadas nos sites de redes de relacionamentos nestes casos os tipos mais comuns so boatos, propagandas, golpes e fraudes, a maioria desses sites possuem configurao que permitem que voc bloqueie mensagens de pessoas que no estejam em sua lista de contatos. Os boatos e lendas urbanas so parecidos com as correntes e geralmente contam histrias alarmantes e falsas sensibilizando voc a continuar a propagao. As lendas urbanas so histrias ou teorias conspiratrias disseminadas pela internet para tentar convenc-lo usam nomes de cientistas, jornais ou revistas com expresses como aconteceu com um primo do amigo do meu pai ou o av do marido da minha prima disse que foi mesmo verdade. Existem boatos difamatrios que denigrem empresas e falam dos riscos que determinados produtos causam a sade e filantrpicos que contam histrias de crianas doentes ou usam tragdias e catstrofes naturais como argumentos para pedir ajuda em dinheiro. Simulando e-mails de empresas conhecidas ou sites populares tenta convenc-lo a acessar uma pgina fraudulenta esta pgina pode solicitar seus dados ou induzi-lo a instalar um programa malicioso, tanto esta pgina como os programas maliciosos so programados para furtar seus dados pessoais ou financeiros. Independente do numero de spams e para viabilizar o envio de grandes quantidades de e-mails os spamers tm utilizados computadores infectados por worms ou bots que so chamados computadores zumbis. Os computadores infectados so controlados por spamers e so transformados em servidores de emails para envio de spam, na maioria dos casos o dono do computador demora a perceber o problema, em geral notando apenas lentido na mquina ou na conexo com a internet. Os computadores zumbis so muito explorados pelos spamers, pois fornecem em anonimato o envio de spam.

61259710243118 18

Alzheimer interessantssimo
A cada 1 minuto de tristeza perdemos a oportunidade de sermos felizes por 60 segundos.
Meu pai est com Alzheimer. Logo ele, que durante toda vida se dizia 'o Infalvel'. Logo ele, que um dia, ao tentar me ensinar matemtica, disse que as minhas orelhas eram to grandes que batiam no teto. Logo ele que repetiu, ao longo desses 54 anos de convivncia, o nome do msculo do pescoo que aprendeu quando tinha treze anos e que nunca mais esqueceu: esternocleidomastideo. O diagnstico mdico ainda no conclusivo, mas, para mim, basta saber que ele esquece o meu nome, mal anda, toma lquidos de canudinho, no consegue terminar uma frase, nem controla mais suas funes fisiolgicas, e tem os famosos delrios paranicos comuns nas demncias tipo Alzheimer. Alis, fico at mais tranquilo diante do 'eu no sei ao certo' dos mdicos; prefiro isso ao 'estou absolutamente certo de que... ', frase que me d arrepios. E o que fazer.... Para evitarmos essas drogas?Como?Lendo muito, escrevendo, buscando a clareza das idias, criando novos circuitos neurais que venham a substituir os afetados pela idade e pela vida 'bandida'. Meu conselho: para vocs no serem infalveis como o meu pobre pai; no cheguem ao topo, nunca, pois dali s h um caminho: descer. Inventem novos desafios, faam palavras cruzadas, forcem a memria, no s com drogas (no nego a sua eficcia, principalmente as nootrpicas), mas correndo atrs dos vazios e lapsos. Eu no sossego enquanto no me lembro do nome de algum velho conhecido, ou de uma localidade onde estive h trinta anos. Leiam e se empenhem em entender o que est escrito, e aprendam outra lngua, mesmo aos sessenta anos. Coloquem a palavra FELICIDADE no topo da sua lista de prioridades: 7 de cada 10 doentes nunca ligaram para essas 'bobagens' e viveram vidas medocres e infelizes - muitos nem mesmo tinham conscincia disso. Mantenha-se interessado no mundo, nas pessoas, no futuro. Invente novas receitas, experimente (no gosta de ir para a cozinha? Hum... Preocupante). Lute, lute sempre, por uma causa, por um ideal, pela felicidade. Parodiando Maiakovski, que disse 'melhor morrer de vodca do que de tdio', eu digo: Melhor morrer lutando o bom combate do que ter a personalidade roubada pelo Alzheimer. Dicas para escapar do Alzheimer Uma descoberta dentro da Neurocincia vem revelar que o crebro mantm a capacidade extraordinria de crescer e mudar o padro de suas conexes. Os autores desta descoberta, Lawrence Katz e Manning Rubin (2000), revelam que NEURBICA, a 'aerbica dos neurnios', uma nova forma de exerccio cerebral projetada para manter o crebro gil e saudvel, criando novos e diferentes padres de atividades dos neurnios em seu crebro. Cerca de 80% do nosso dia-a-dia ocupado por rotinas que, apesar de terem a vantagem de reduzir o esforo intelectual, escondem um efeito perverso; limitam o crebro. Para contrariar essa tendncia, necessrio praticar exerccios 'cerebrais' que fazem as pessoas pensarem somente no que esto fazendo, concentrando-se na tarefa. O desafio da NEURBICA fazer tudo aquilo que contraria as rotinas, obrigando o crebro a um trabalho adicional, estimule o seu crebro. Vale a pena tentar! (Roberto Goldkorn psiclogo e escritor)

APRENDA A TER UM INFARTO! muito simples! DOZE CONSELHOS

Dr. Ernesto Artur - Cardiologista

1. Cuide de seu trabalho antes de tudo. As necessidades pessoais e familiares so secundrias. 2. Trabalhe aos sbados o dia inteiro e, se puder tambm aos domingos. 3. Se no puder permanecer no escritrio noite, leve trabalho para casa e trabalhe at tarde. 4. Ao invs de dizer no, diga sempre sim a tudo que lhe solicitarem. 5. Procure fazer parte de todas as comisses, comits, diretorias, conselhos e aceite todos os convites para conferncias, seminrios, encontros, reunies, simpsios etc. 6. No se d ao luxo de um caf da manh ou uma refeio tranquila. Pelo contrrio, no perca tempo e aproveite o horrio das refeies para fechar negcios ou fazer reunies importantes. 7. No perca tempo fazendo ginstica, nadando, pescando, jogando bola ou tnis. Afinal, tempo dinheiro. 8. Nunca tire frias, voc no precisa disso. Lembre-se que voc de ferro. (e ferro, enferruja. .rs) 9. Centralize todo o trabalho em voc, controle e examine tudo para ver se nada est errado. Delegar pura bobagem; tudo com voc mesmo. 10. Se sentir que est perdendo o ritmo, o flego e pintar aquela dor de estmago tomem logo estimulantes, energticos e anticidos. Eles vo te deixar tinindo. 11. Se tiver dificuldades em dormir no perca tempo: tome calmantes e sedativos de todos os tipos. Agem rpido e so baratos. 12. E por ltimo, o mais importante: no se permita ter momentos de orao, meditao, audio de uma boa msica e reflexo sobre sua vida. Isto para crdulos e tolos sensveis. Repita para si: Eu no perco tempo com bobagens. Duvido que voc no tenha um belo infarto se seguir os conselhos acima! IMPORTANTE: OS ATAQUES DE CORAO Uma nota importante sobre os ataques cardacos. H outros sintomas de ataques cardacos, alm da dor no brao esquerdo. H tambm, como sintomas vulgares, uma dor intensa no queixo, assim como nuseas e suores abundantes. Pode-se no sentir nunca uma primeira dor no peito, durante um ataque cardaco. 60% das pessoas que tiveram um ataque cardaco enquanto dormiam no se levantaram... Mas a dor no peito pode acord-lo de um sono profundo. Se assim for, dissolva imediatamente duas Aspirinas na boca e engula-as com um bocadinho de gua. Ligue para Emergncia (192, 193 ou 190) e diga ''ataque cardaco'' e que tomou duas Aspirinas. Sente-se numa cadeira ou sof e force uma tosse, sim forar a tosse, pois ela far o corao pegar no tranco; tussa de dois em dois segundos, at chegar o socorro. NO SE DEITE! Um cardiologista disse que, se cada pessoa que ler este artigo retransmitir a outras pessoas, poder ter a certeza de que se salvar pelo menos uma vida!

61259710243118 19

12

Segunda-feira

Tera-feira

Quarta-feira

Quinta-feira

Sexta-feira 01 Dia da vacina BCG

Sbado 02 Dia do Hospital Dia do Bombeiro 09

Domingo 03

04 Independncia dos EUA

05

06 Dia da criao do IBGE

07

08

10

11

12

13 Dia do Cantor Dia Mundial do Rock 20 Dia do Amigo

14

15

16 Dia do Comerciante

17 Dia de Proteo s Florestas

18

19 Dia da Caridade Dia Nacional do Futebol 26 Dia da Vov

21

22

23 Dia do Guarda Rodovirio

24

25 Dia de So Cristvo do Escritor do Motorista

27 Dia do Motociclista

28 Dia do Agricultor

29

30

31

2 1 Dia da vacina BCG

Dia do Hospital Dia do Bombeiro Independncia da Bahia Dia do Padeiro

Dia da Liberdade de 4 Pensamento

10

Independncia dos EUA

6 Dia da criao do IBGE Dia da Populao 12

7 13 Dia do Cantor Dia Mundial do Rock Dia da Caridade Dia Nacional do Futebol

11

14

Dia da Liberdade

15

16

Dia do Comerciante

17 Dia de Proteo s Florestas 23 Dia do Guarda Rodovirio 29

18

19

20

Dia da Amizade

21 27 Dia do Motociclista Dia Nacional da Preveno de acidentes

22

24

25 Dia de So Cristvo ,do Escritor e do Motorista e taxista 31

26

Dia da Vov

28

Dia do Agricultor

30

Artista: F. ALMEIDA Coaraci , Bahia.

Reproduo da arte cubista - Artista: Mikita Santana

,/ ]Dia do Panificador

61259710243118 20