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Habilidade Musical: Dom ou Talento?

- 1 Parte
Por Luciana Lacerda

Quando se pergunta para um msico cristo, por que ele toca ou canta, creio que a resposta mais ouvida a seguinte: "Porque Deus me deu o dom, ou, eu tenho o dom de cantar ou tocar!" Esse tipo de resposta me faz pensar: habilidade musical dom espiritual ou talento natural? Qual a diferena entre dom e talento? Primeira coisa que gostaria de analisar, e que de grande ajuda no entendimento do assunto, saber o real significado das palavras dom e talento. Dom: dron (grego) - dar presentes como expresso de honra (Mt.2.11) drea - presente grtis. charisma - dom envolvendo graa por parte de Deus como Doador, usado acerca de: as sua dotaes gratuitas aos pecadores (Rm.5.15,16 ; 6.23; 11.29); as suas dotaes aos crentes mediante o Esprito Santo nas Igrejas (Rm.12.6 / I Cor.1.7; 12.4, 9, 28, 30, 31; I Tm.4.14; I Pe.4.10). merismos: diviso, partilha (Hb.2.4). Talento: Nome de um peso que servia para usos ordinrios de comrcio e tambm para avaliar metais preciosos, porm de vrios padres, de acordo com a espcie de que se tratava. O valor de um talento de ouro era de 29.374.50 dlares, e de prata 1.950 dlares. Em ingls a palavra talento emprega-se em sentido figurado, de aptides pessoais. Dom algo dado por Deus para o homem. A salvao, a graa um dom de Deus para ns (Ef.2.8 e 9; 3.7, 4.7 e 8). No caso da graa, da salvao como dom, algo que recebemos no por fora da nossa capacidade natural de fazermos as coisas, mas fomos salvos nica e exclusivamente por vontade de Deus. O amor tambm colocado na Palavra como o dom supremo (ICor.13). No podemos amar na plenitude da palavra amor com o nosso amor natural ( phile ou Eros). Devemos ter em ns o amor de Deus ( agapa) para termos a capacidade sobrenatural de amar at os nossos inimigos (Mt.5.43 a 48). H tambm dom no sentido de habilidades, capacitao para fazer algo. Lendo a Palavra de Deus podemos observar que h dois textos que tratam dos dons espirituais que so: Rm. 12.3 a 8 e I Cor. 12. Poderamos listar aqui uma srie de dons. Se contssemos seriam mais ou menos 20 (vinte) a 25 (vinte cinco) dons. C. Peter Wagner em seu livro " Descubra Seus Dons Espirituais" lista 27 dons. Mas fao das palavras de John R. W. Stott em seu livro " Batismo e Plenitude do Esprito Santo", as minhas palavras tambm: " Quantos dons diferentes existem? Creio que devemos dizer: O Novo Testamento especifica pelo menos vinte, e o Deus vivo que ama a diversidade e um doador generoso pode muito bem conceder muito, muito mais que isto." Pensando assim no temos como fechar uma lista de dons. Deus um doador generoso, o que Ele tem pra ns sempre no nvel da superabundncia, do infinitamente mais! Poderamos, por um lado, dizer que somente aqueles que foram salvos, que tem o Esprito Santo habitando em seu ser que podem receber dons de Deus. O dom uma manifestao do Esprito (I Cor. 12.7), e algo que s pode ser dado mediante o Esprito (I Cor. 12.8). Somente os redimidos podem receber dons de Deus porque os dons so para a edificao da Igreja, e a Igreja formada por salvos, por pessoas que foram lavadas no sangue do Cordeiro. O Senhor Jesus alcana pessoas e as capacita, com os dons, para o servio na casa de Deus. Se pensarmos assim, somente os crentes possuem dons e as habilidades que os mpios possuem so os talentos. Por outro lado, creio que no podemos traar uma linha demarcatria muito rgida entre dons e talentos naturais. H alguns dons que so encontrados em pessoas no crentes como, por exemplo, o dom de dar, a habilidade em ensinar, administrar, presidir e etc. Estes dons, de uma certa forma, podem ser desenvolvidos. No dom de ensino, por exemplo, deve haver um esforo por parte de quem o possui para buscar o conhecimento para poder ensinar com excelncia, e em outros dons tambm deve haver um esforo. Em contrapartida h dons que no dependem do

nosso esforo, de nossa habilidade natural de fazer as coisas como falar em lnguas, interpretao de lnguas, curas e etc. No h como aprendermos naturalmente a falar em outras lnguas, a operar milagres, discernir espritos e etc. John Owen em seu livro " Uma Dissertao Sobre o Esprito Santo" - sc. XVII, distinguiu entre dois tipos de dons espirituais: " os que excedem todos os poderes e capacidades da mente humana e os que consistem de reforos extraordinrios das capacidades da mente humana". Isto , h dons que s recebemos depois de termos nos convertido e h aqueles que mesmo antes da salvao j os possuamos e que sero reforados pelo Esprito para a edificao da Igreja. Quem j tinha o dom natural de dar vai passar a dar com generosidade; quem ensinava vai ensinar com revelao da Palavra, no mais firmado na sua intelectualidade natural. Creio que podemos concluir o seguinte: as nossas habilidades naturais, sendo crentes ou no, podemos denominar talento, e que, depois que nos convertemos estes talentos naturais se tornam espirituais e at sobrenaturais. E ainda assim, aps a nossa converso, receberemos dons dados pelo Esprito Santo para nica e exclusiva edificao do Corpo de Cristo. Tudo, dons e talentos, sero para o Senhor, para Seu uso! " Edificarei a minha Igreja..." Depois de tudo isto que foi abordado, onde a msica entra em toda esta histria? Creio que a habilidade musical se encaixa mais em talento natural do que em dom espiritual. Seria mais correto dizer "tenho talento para msica" do que "tenho dom para msica". Podemos ver a grande quantidade de msicos no redimidos que tem por todo o mundo. Todo ser humano, seja redimido ou no, artstico por natureza. A msica uma das vrias expresses da arte. A palavra arte significa a revelao do belo. E o belo, para o escritor brasileiro Jos de Alencar, significa " a reflexo da Divindade sobre a terra". Sendo uma pessoa mpia ou crente, ela tem habilidades naturais dadas por Deus ("... porque Ele faz nascer o sol sobre maus e bons e vir chuvas sobre justos e injustos." Mt.5.45). Deus no d habilidades s para crentes, mas para qualquer ser humano. Agora ns, como msicos cristos, devemos dedicar o nosso talento natural de tocar ou cantar para a edificao da Igreja. A nossa arte musical deve agora refletir Cristo, o mais formoso entre os filhos dos homens, a exata expresso de Deus Pai! O Belo Cristo e a Sua imagem precisa ser refletida em ns. Vejo que quando Deus toma o nosso talento Ele o " consiste de reforo extraordinrio das capacidades da mente humana". Poderemos ir alm do natural. O natural agora se torna espiritual, sobrenatural quando decidimos dar, ou melhor, devolvermos o nosso talento para Deus. Tudo vem Dele e deve voltar para Ele! O que vai nos diferenciar da infinidade de msicos no cristos que tem por a, a presena de Deus em ns. No tocamos mais confiando na nossa capacidade natural, na nossa percepo musical, mas na dependncia de Deus e no que Ele pode fazer atravs da nossa habilidade musical. No seremos mais ns cantando ou tocando, mas Cristo atravs de ns. Uma habilidade natural agora se torna um canal da manifestao sobrenatural de Deus! Luciana Lacerda Aluna Escola Adorando 2005/2006 Esta palavra continua...