Perguntas de um trabalhador que l.

Bertold Brecht

Quem construiu Tebas, a cidade das sete portas? Nos livros esto nomes de reis; os reis carregaram pedras? E Babilnia, tantas vezes destruda, quem a reconstrua sempre? Em que casas da dourada Lima viviam aqueles que a edificaram? No dia em que a Muralha da China ficou pronta, para onde foram os pedreiros? A grande Roma est cheia de arcos-do-triunfo: Quem os erigiu? Quem eram aqueles que foram vencidos pelos csares? Bizncio, to famosa, tinha somente palcios para seus moradores? Na legendria Atlntida, quando o mar a engoliu, os afogados continuaram a dar ordens a seus escravos. O jovem Alexandre conquistou a ndia. Sozinho? Csar ocupou a Glia. No estava com ele nem mesmo um cozinheiro? Felipe da Espanha chorou quando sua frota naufragou. Foi o nico a chorar?

Frederico Segundo venceu a guerra dos sete anos. Quem partilhou da vitria? A cada pgina uma vitria. Quem preparava os banquetes comemorativos? A cada dez anos um grande homem. Quem pagava as despesas? Tantas informaes. Tantas questes.
Quem me batizou quem me nomeou Pouco me importou assim que eu sou Gabriela sempre Gabriela Quando eu vim para esse mundo Eu no atinava em nada Hoje eu sou Gabriela Gabriela meus camaradas Eu nasci assim eu cresci assim e sou mesmo sim Vou ser sempre assim Gabriela, sempre Gabriela Quem me batizou quem me nomeou Pouco me importou assim que eu sou Gabriela sempre Gabriela Gabriela sempre Gabriela Modinha Para Gabriela Gal Costa Eu nasci assim eu cresci assim e sou mesmo sim Vou ser sempre assim Gabriela, sempre Gabriela Eu sou sempre igual no desejo o mal Amo o natural etc e tal Quando eu vim para esse mundo Eu no atinava em nada Hoje eu sou Gabriela Gabriela meus camaradas Eu nasci assim eu cresci assim e sou mesmo sim Vou ser sempre assim Gabriela, sempre Gabriela

Eu prefiro ser Essa metamorfose ambulante Do que ter aquela velha opinio Formada sobre tudo Do que ter aquela velha opinio Formada sobre tudo Sobre o que o amor Sobre o que eu nem sei quem sou Se hoje eu sou estrela Amanh j se apagou Se hoje eu te odeio Amanh lhe tenho amor Lhe tenho amor Lhe tenho horror Lhe fao amor Eu sou um ator chato chegar A um objetivo num instante Eu quero viver Nessa metamorfose ambulante Do que ter aquela velha opinio Formada sobre tudo Do que ter aquela velha opinio Metamorfose Ambulante Raul Seixas Formada sobre tudo Sobre o que o amor Sobre o que eu nem sei quem sou Se hoje eu sou estrela Prefiro ser Essa metamorfose ambulante Eu prefiro ser Essa metamorfose ambulante Do que ter aquela velha opinio Formada sobre tudo Do que ter aquela velha opinio Formada sobre tudo Eu quero dizer Agora, o oposto do que eu disse antes Amanh j se apagou Se hoje eu te odeio Amanh lhe tenho amor Lhe tenho amor Lhe tenho horror Lhe fao amor Eu sou um ator Eu vou lhe desdizer Aquilo tudo que eu lhe disse antes

Eu prefiro ser Essa metamorfose ambulante Do que ter aquela velha opinio Formada sobre tudo Do que ter aquela velha opinio Formada sobre tudo

Macaquinho

Toda a noite o macaquinho passava pra cama do pai e ficava mexendo, e pulando, e dando chute, e no deixava o pai dormir.

Macaquinho, sai da Voc tem sua cama pra se deitar Papai quer dormir Por que voc no volta pra l?

Macaquinho
Por que eu t com frio. O pai macaco cobriu o macaquinho com lenol, mas depois de um tempo l estava o macaquinho de novo na cama do pai.

Macaquinho, sai da Voc tem sua cama pra se deitar Papai quer dormir Por que voc no volta pra l?

Macaquinho
Por que eu t com fome. O pai macaco deu mamadeira pro macaquinho, mas no adiantou. Depois de um tempo, j tava de novo na cama do pai.

Macaquinho, sai da Voc tem sua cama pra se deitar Papai quer dormir Por que voc no volta pra l?

Macaquinho
T com vontade de fazer xixi. Cada dia o macaquinho dava uma desculpa: medo, cama apertada... at que um dia ele falou a verdade. Macaquinho
Eu quero ficar na sua cama porque fico com saudades de voc. A o pai macaco entendeu. E comeou a brincar com o macaquinho todas as vezes que chegava do trabalho, ao invs de s ver televiso. O macaquinho ficou todo feliz e nunca mais passou pra cama do pai. E nunca mais o pai macaco precisou cantar:

Macaquinho, sai da Voc tem sua cama pra se deitar Papai quer dormir Por que voc no volta pra l?

ALUNO NO MQUINA Rubens Alves

Toca a campainha. O aluno tem 45 minutos para pensar Matemtica. Toca a campainha de novo, 45 minutos para pensar Geografia, troca o canal, comea a pensar Portugus. As escolas esto mais para linhas de montagem do que para entidades estimuladoras do conhecimento. Coloca um aluno na esteira, vem uma professora e parafusa Portugus, vem outra e parafusa Historia. E assim vai. Essas instituies, que deveriam servir como estabelecimentos de difuso do saber, acabam se tornando verdadeiras fabricas de pensamentos e ideias seriadas. O que se faz dentro desse tipo de escola e simplesmente perder tempo, pois a linha de pensamento e raciocnio do ser humano no funciona assim, no em horrio predefinido para comear e acabar. As ideias surgem e precisam ser aproveitadas naquele momento e no preteridas ate a prxima matria.

Ainda no se percebeu que esse sistema de ensino no contempla a liberdade e ainda poda a criatividade. O objetivo da educao no e transmitir informaes, e ensinar a pensar. Assim, a criana deve ser estimulada a adquirir o conhecimento por conta prpria. Aprende-se fazendo, com as mos. Na escola, as crianas aprendem nomes, mas no aprendem o que eles significam. Estudei numa escola do Rio de Janeiro e tive de decorar vrios nomes para passar nas provas. S que o Jardim Botnico ficava a dez quarteires da escola e o professor nunca nos levou l. Quer dizer: bastava conhecer os nomes, no interessava se j tnhamos visto as plantas ou no. O importante hoje e sair desse parmetro e aprender a descobrir. Mas ha, ainda, um outro tipo de coisa que se ensina e que e completamente diferente; tem a ver com a sensibilidade. Gostar de musica, aprender a apreciar a arte, ensinar a gostar da poesia. Esses conceitos no nos ensinam a fazer nada, mas nos ensinam a sentir, e isso e realmente importante na vida. Somente a sensibilidade nos da razoes para viver, e justamente isso que falta nos nossos sistemas educacionais. Apesar de tantas atribuies positivas, as escolas no trabalham com contedos que priorizam a sensibilidade porque esto mais preocupadas em formar alunos preparados para o vestibular do que para a vida. E os pais so os maiores apoiadores dessa pratica. Eles no esto interessados na educao dos filhos; esto interessados em que eles estejam preparados para passar no vestibular. O medo da prole tentar um caminho alternativo, longe do praticamente obrigatrio vestibular, e algo que assusta os responsveis. Estou fazendo uma generalizao, e claro que para toda regra existe exceo. Mas diria que a maioria dos pais quer que o aluno aprenda e v bem no concurso, pois assim eles julgam que a soluo esta sendo realizada. Ento, o problema, na verdade, e com os pais. Talvez uma soluo para este impasse e a abolio do vestibular. A primeira consequncia e que as escolas estariam livres para ensinar do jeito que quiserem. E os pais no teriam mais medo do vestibular e analisariam as escolas por outros critrios. Segunda consequncia positiva: acabariam os cursinhos pr-vestibular. Os pais de classe media e alta economizariam esse dinheiro fantstico. Terceiro: haver possibilidades justas para todos; pobres, negros, homossexuais, mulheres. No mais sera preciso esse negocio ridculo que so as cotas. Essa ideia foi criada s para provocar dio contra os negros, pois eles estariam roubando vagas de alunos que tiveram notas mais altas do que eles. Quarto ponto: eliminar-se- a terrvel tenso que acomete os alunos. No Japo, a quantidade de adolescentes que cometem suicdio e uma coisa assombrosa porque eles no aguentam tanta presso. E aqui no Brasil acontece quase a mesma coisa. No me refiro aos suicdios, claro, mas a exagerada cobrana. Muitas brigas entre pais e filhos no aconteceriam, pois aqueles no ficariam atormentando os filhos para que passassem no vestibular. Ou seja, faria uma assepsia total. E o professor, em meio a esse turbilho, deve se desprender da imagem de pessoa que sabe uma disciplina e vai ensinar alias, detesto a palavra
disciplina
, e militar. O professor deve ser um sedutor. Ele tem de seduzir o alunado para o brinquedo que deve ser o ensinar. E esse sentimento de divertir que provoca a criatividade. Se o aluno e ruim em Matemtica e porque o professor no ensinou que aquilo e uma brincadeira divertida. Pensei em um currculo que fosse todo construdo no entorno mais prximo da criana, que e a casa. A casa tem tudo para algum aprender. Numa sala, por exemplo, voc aprende Geometria: voc pode contar quantos ladrilhos ela tem, aprende sobre hidrulica, Matemtica, Biologia, tica (porque uma casa tem instalaes hidrulicas, eltricas, fungos, bichos, espelhos). Sou contra laboratrios em escolas; a casa e um laboratrio muito melhor. Na escola, a professora leva as crianas para um laboratrio e mente; diz que e naquele lugar que se faz cincia. E mentira. Cincia se faz no cotidiano. E dessa maneira que se estimula a criana a pensar.

MONTANHA DIFICIL
Fabulas

Na selva viviam trs lees. Um dia, o macaco, o representante de todos os animais, convocou a todos para uma tomada de deciso. "-Todos ns sabemos que o leo o rei dos animais, mas h uma grande dvida na selva. Existem 3 lees e os 3 so muitos fortes. Ao qual devemos render obedincia? Qual deles dever ser o nosso Rei?" Os lees souberam da reunio e comentaram entre si: "- verdade, a preocupao dos animais tem mito sentido. Uma selva no pode ter 3 reis. Lutar entre ns, que no podemos, j que somos muito amigos. Precisamos saber qual ser eleito, mas ...como descobrir?" Outra vez os animais se reuniram e depois de muito discutir, chegaram a uma deciso, e a comunicaram aos 3 lees: "-Encontramos uma soluo muito simples para o problema e decidimos que vocs 3 vo escalar a Montanha Difcil. O que chegar primeiro ao topo da montanha ser consagrado nosso Rei." A montanha Difcil era a mais alta de toda a selva. O desafio foi aceito, e todos os animais se reuniram para assistir a grande escalada. O primeiro leo tentou escalar, mas no conseguiu chegar. O segundo comeou a escalar com toda a garra, mas tambm foi derrotado. O terceiro tampouco o conseguiu, e desceu derrotado. Os animais ficaram impacientes e curiosos. Se os 3 foram derrotados, como elegeriam um Rei? Nesse momento, uma guia, grande em idade e sabedoria, pediu a palavra: "-Eu sei quem deve ser o Rei!" Todos os animais fizeram silncio e a olharam com grande expectativa. "-Como?", perguntaram todos.

"- simples" ...disse a guia...."-Eu estava voando bem perto deles, e quando voltavam derrotados na sua escalada pela Montanha Difcil, escutei o que cada um disse a Montanha." O primeiro disse: "- Montanha, me venceste!" O segundo disse: " - Montanha , me venceste!" O terceiro disse: "- Montanha, me venceste, por enquanto!!!! Mas voc, j chegou no seu tamanho final e eu, todavia....ainda estou crescendo." "- A diferena", completou a guia, " que o terceiro leo, teve uma atitude de vencedor... quando sentiu a sua derrota naquele momento....mas no desistiu....E quem pensa assim ....sua pessoa maior que seu problema. Ele rei de si mesmo ! Est preparado para ser o rei dos demais!" Os animais aplaudiram entusiasticamente o terceiro leo, que foi coroado o Rei dos Animais.

Moral: No tem muita importncia o tamanho das dificuldades ou situaes que voc tenha. Teus problemas, pelo menos na maior parte das vezes, j chegaram ao nvel mximo, mas voc no! Todavia, voc est crescendo e voc maior que todos seus problemas juntos. Todavia, voc no chegou ao limite do teu potencial e da tua excelncia. A Montanha das Dificuldades tem um tamanho fixo, limitado. Todavia voc est crescendo....

O homem da favela LOBATO, Manuel.

Dr. Levi d planto no Hospital dos Operrios que fica perto de uma favela. Ele meio conhecido na favela porque sobe o morro de vez em quando, em visita mdica Associao dos Deficientes Visuais. Mesmo assim, j foi assaltado nove vezes, sempre de manh, quando est saindo do ptio em seu carro. Por causa disso, Dr. Levi anda prevenido. No compra revlver mas, ao deixar o planto, j vem com a chave do automvel na mo, passos rpidos, abre a porta, entra depressa, liga o motor, engrena a marcha, acelera e dispara. No se preocupa com os malandros que tentam abord-lo na estrada.

A neblina prejudica a viso do mdico nessa manh de inverno. Ele aperta o dispositivo de gua, liga o limpador que faz o semicrculo com seu rastro no pra-brisa. V no meio da estrada, ainda distante, um pedestre que finge embriaguez. O marginal est um tanto desnorteado, meio areo, andando sem rumo, em ziguezague. Parece trazer um porrete na mo. Dr. Levi ser obrigado a diminuir a acelerao e a reduzir a marcha. Se o mau elemento continuar na pista, ter de frear. Se parar, poder ser assaltado pela dcima vez. O carro se aproxima do malandro. Ele usa bon com o bico puxado para frente, cobrindo-lhe a testa. culos escuros para disfarce, ensaia os cambaleios, tomba um pouco a cabea, olha para cima, procura o sol que est aparecendo, sem pressa, com m vontade. O mdico, habituado a salvar vidas, tem mpeto de matar. Acelera mais, joga o farol alto na cara do pilantra, buzina repetidas vezes. O mau-carter faz que procura o acostamento, mas permanece na pista. O carro vai atropelar o velhaco. Talvez at passe por cima dele, se continuar fingindo que est bbado. Menos um para atrapalhar a vida de gente sria. O esperto pressente o perigo, deve ter adivinhado que o automvel no vai desviar-se dele, ouve de novo a buzina, o barulho do motor cada vez mais acelerado. De fato, o carro no desvia de seu intento. Obstinado, segue seu rumo. Vai tirar um fino. O vivaldino atingido de raspo, cambaleia agora de verdade, cai de lado. O cirurgio ouve o baque, sente o impacto do esbarro. V pelo retrovisor interno a vtima cada beira da estrada. O vidro de trs est embaado, mas permite distinguir o vulto, imagem refratada. Gotas de gua escorrem pelo vidro no como lgrimas, e, sim, como bagas de suor pelo esforo da corrida. No h piedade, h cansao. Dr. Levi nota que o retrovisor externo est torto, danificado. Diminui a marcha, abaixa o vidro lateral, tateia o retrovisor do lado de fora. O espelho est partido, sujo de sangue. O profissional se sente vingado, satisfeito, vitorioso, como se estivesse saindo do bloco cirrgico, aps delicada operao, na qual fica provada a sua frieza, competncia, habilidade. O dom de salvar o semelhante e de tambm salvar-se. No dia seguinte, ao cair da tarde, chega o plantonista ao Hospital dos Operrios. Toma conhecimento do acidente. O paciente
algumas fraturas, escoriaes
est fora de perigo. Deu entrada ontem de manh, mal havia chegado o substituto do Dr. Levi. Na ficha, anotaes sobre a vtima: funcionrio da Associao. Seus pertences: recibo das mensalidades, uns trocados, culos e bengala. Cego.

LOBATO, Manuel. "O homem da favela". LEITE, Alcione Ribeiro. O fino do Conto. Rio de Janeiro: Editora RHJ.

Carne de lngua Conto africano H muito, muito tempo, existiu um rei que se apaixonou perdidamente por uma rainha. Depois do casamento, a rainha foi morar no castelo do rei, mas assim que pisou l, misteriosamente ficou doente. Ningum sabia o que tinha, ia definhando a cada dia, O rei, que era muito rico e poderoso, mandou chamar os melhores mdicos do mundo. Eles a examinaram, mas no encontraram a causa de sua doena. O rei, ento, mandou chamar os curandeiros mais famosos do mundo. Fizeram preces, prepararam poes e magias. Tambm no adiantou nada. A rainha emagrecia diariamente, dali a pouco desapareceria por completo. O rei, que amava sua esposa to intensamente, decidiu: Eu mesmo vou procurar a cura para a doena da minha rainha.

E l foi ele procurando a cura para sua rainha. Andou por cidades e campos. Num desses campos, avistou uma cabana. Aproximou-se, colocou o rosto perto da janela e viu, l dentro, um casal de camponeses. O campons mexia os lbios e, na frente dele, a camponesa, gordinha e rosadinha, no parava de gargalhar. Os olhos daquela mulher transbordavam felicidade. O rei comeou a pensar:
O que ser que faz essa mulher ser to feliz assim? Com essa pergunta na cabea, o rei respirou fundou e bateu na porta da cabana.
Majestade! O que vossa alteza deseja?
perguntou o campons um pouco assustado com a presena real na sua frente.
Quero saber, campons, o que voc faz para sua mulher ser to feliz e saudvel? A minha rainha est morrendo no castelo, toda tristonha.
Muito simples, majestade. Alimento a minha mulher todos os dias com carne de lngua. O rei pensou que tinha ouvido errado: CARNE DE LNGUA! O campons voltou a repetir:
Alimento minha esposa diariamente com carne de lngua. A situao era de vida ou morte, O rei, mesmo achando aquilo meio estranho, agradeceu ao campons e foi correndo para seu castelo. Chegando l, mandou chamar imediatamente sua presena o cozinheiro real:


Cozinheiro, prepare imediatamente um imenso sopo com carne de lngua de tudo o que animal vivente na terra. O qu?! Como assim, vossa alteza?
perguntou o cozinheiro, com um ponto de interrogao no rosto. Voc ouviu direito! Carne de lngua de todos os animais do reino! Corra, porque a rainha no pode mais esperar.

O cozinheiro foi chamar os caadores do reino. Depois de algumas horas, j tinha na sua frente lngua de cachorro, gato, rato, jacar, elefante, tigre, girafa, lagartixa, tartaruga, vaca, ovelha, zebra, hipoptamo... O imenso sopo ficou pronto no meio da noite, O prprio rei foi alimentar a sua rainha com carne de lngua. Entrou no quarto e ficou espantado com a aparncia de sua amada esposa. Sentou-se ao seu lado, pegou uma colher do sopo e a aproximou da boca da rainha. Com muito esforo, ela engoliu algumas colheradas do sopo. O rei esperou, esperou e esperou, mas a rainha no melhorava, muito pelo contrrio, parecia que a morte a levaria a qualquer momento. Um desespero tomou conta do rei. Se no fizesse algo, a rainha iria embora para sempre.
Soldado! Soldado!
gritou.

Um imenso homem, com armadura e espada, entrou no quarto.
Escute bem, soldado. A rainha tem que ser transferida imediatamente para a casa de um campons. L voc encontrar uma mulher gordinha e rosadinha, quero que voc a traga at aqui. O rei explicou ao soldado onde ficava a casa desse campons. Essa era a nica chance, ele imaginava, de a mulher sobreviver. Talvez ele no tivesse entendido direito o que o campons lhe dissera.

Corre, corre, soldado! A vida da rainha depende disso!

O soldado pegou a rainha no colo e com a ajuda de outros homens saiu em disparada at a casa do campons. A troca foi feita e, assim que a camponesa entrou no castelo do rei, ficou doente misteriosamente. Depois de trs semanas, a camponesa, que era gordinha e rosa dinha, estava magra e triste, O rei, ento, decidiu ver como estava a sua rainha. Chegando na cabana, ps o rosto na janela e... No podia ser! A rainha estava gordinha, rosadinha e gargalhava como nunca tinha visto antes. Na frente dela, o campons no parava de mexer os lbios, O rei bateu porta:
Majestade, voc novamente aqui. O que vossa alteza deseja?
Campons, o que est acontecendo!? A sua esposa est morrendo no meu castelo e a minha est toda feliz saudvel

aqui na nossa frente.
Me diga voc, alteza, o que voc fez?
Fiz exatamente o que voc mandou. Dei carne de lngua de cachorro, gato, sapo, coelho, girafa..., para minha rainha e

para sua esposa tambm. Mas, campons, nada adiantou.
Majestade, voc no compreendeu o que eu disse. Eu alimento a sua rainha e a minha esposa com carne de lngua,

que so as histrias contadas pela minha lngua. O rei pensou um pouco sobre aquelas palavras. Lembrou-se tambm dos lbios do campons mexendo. Parecia que agora havia entendido. Chamou a sua rainha de volta e devolveu a camponesa para sua casa. Assim que a rainha entrou no castelo, o rei prometeu que lhe daria, todas as noites, antes de dormir, carne de lngua. A partir daquele dia, contam os quenianos, o rei contava uma histria diferente todas as noites. E os quenianos nos revelaram que nunca mais essa rainha ficou doente. E esse povo africano ainda nos revela mais um segredo: as histrias fazem muito bem para as mulheres, crianas, jovens, homens e at mesmo para os reis.

O PINTASSILGO E AS RS Rubem Alves

Num lugar muito longe daqui, havia um poo fundo, abandonado e escuro que algum cavara, muitos e muitos anos atrs, no se sabe bem para que. L dentro se alojou um bando de rs. As primeiras a entrar pensaram que aquele era um local bom de se viver, protegido, mido, gostoso. De um pulo caam l dentro. S que no perceberam que pular no buraco fcil. O difcil pular para fora dele. O poo era fundo demais e elas nunca mais puderam sair. Ficaram vivendo l dentro. Casaram-se; tiveram filhos, multiplicaram-se. As mais velhas ainda

se lembravam da beleza do mundo de fora e morriam de saudades. Contavam estrias para seus filhos e netos. - Quando eu era jovem, e ainda no tinha cado neste buraco... Era assim que sempre comeavam. A princpio, a meninada parava para ouvir e gostava. "Estrias da carochinha", eles diziam. O fato que nunca haviam estado do lado de fora, e pensavam que as tais estrias no passavam de invenes de seus avs j caducos. O tempo passou, os velhos morreram, e at mesmo essas estrias foram esquecidas. As novas geraes foram educadas segundo novos princpios pedaggicos, currculos adequados realidade, o que importa passar no vestibular, e acabaram por acreditar que o seu buraco era tudo o que existe no universo. Isto era cientifico, resultado da rigorosa anlise material do seu mundo. O real era um cilindro oco e profundo, onde a gua, a terra e o ar se combinavam para formar tudo o que existia. As rzinhas aprendiam que o seu era o melhor dos mundos e, na escola, aprendiam a recitar: "Rzinha, no vers buraco algum como esteAma, com orgulho, o buraco em que nasceste..." A vida, l dentro, era como a vida em todo lugar. Havia as rs fortes e truculentas. Elas mandavam nas outras que eram fracas e tinham de obedecer e trabalhar dobrado. Os insetos mais gostosos iam sempre para as mais fortes. As rs oprimidas achavam, com toda a razo, que isto era uma injustia. E, por isso mesmo, preparavam-se para uma grande revoluo que poria fim a esse estado de coisas. Quando a classe dominante fosse derrubada, a vida no fundo do poo ficaria democrtica e os insetos seriam distribudos com justia... Se o buraco no era to bom quanto cantava a poesia (assim diziam os idelogos da revoluo), era porque ele estava dominado pelas rs fortes... Aconteceu, entretanto, que um pintassilgo que voava por ali viu a boca do poo. Ficou curioso e resolveu investigar. Baixou o vo e entrou nas profundezas. Qual no foi a sua surpresa ao descobrir as rs! Mas mais perplexas ficaram elas ante a presena daquela estranha criatura. A simples presena do pintassilgo punha em questo todas as teorias sobre o mundo, pois que dele no havia registro algum em seus arquivos histricos. O pintassilgo morreu de d ao ver as pobres rs, prisioneiras daquele buraco ftido e escuro, sem nada

saber do lindo mundo que havia fora do poo. Como que elas podiam viver ali dentro, sem nunca pensar em sair? Claro que para se planejar sair preciso acreditar que existe um "l fora". Mas as rs sabiam que um "l fora" no existia, pois os limites do seu buraco eram os limites do universo. O pintassilgo resolveu contar-lhes como era o mundo de fora. E se ps a cantar furiosamente. Queria ajudar as pobres rs... Trinou flores, campos verdes, riachos cristalinos, lagoas, insetos de todos os tipos, sapos de outras raas e outros coaxares, bichos os mais variados, o sol, a lua, as estrelas, as nuvens.As rs ficaram em polvorosa e logo se dividiram.Algumas acreditaram e comearam a imaginar como seria l fora. Ficaram mais alegres e at mesmo mais bonitas. Coaxaram canes novas. E comearam a fazer planos para a fuga do poo. Desinteressaram-se das esperanas polticas antigas.

-- No, no queremos democratizar o fundo do poo. Queremos sair dele... Preferimos ser gente simples l fora, onde tudo bonito, a ser elite dominando aqui dentro, onde tudo escuro e fedido... As outras fecharam a cara e coaxaram mais grosso ainda. No acreditaram... O pintassilgo resolveu, ento, trazer provas do que dizia. Chamou abe-lhas, com mel. Convidou borboletas coloridas. Trouxe flores perfumadas... Mas tudo foi intil para os que no queriam acreditar.-- Este bicho um grande enganador, eles diziam. Sabemos que estas coisas no existem. Aprendemos em nossas escolas...O rei reuniu seus generais e ponderou que as idias do pintassilgo eram politicamente perigosas. As rs estavam perdendo o interesse pelo trabalho. Produziam menos. Com isto havia menos recursos para as despesas do Estado, especialmente uma ferrovia que se pretendia construir, ligando um lado do poo ao outro. Trabalhavam menos, coaxavam mais. Claro que as palavras do pintassilgo s podiam ser mentiras deslavadas, intrigas de oposio... Os revolucionrios, igualmente, puseram o pintassilgo de quarentena, pois o seu canto enfraquecia politicamente as rs dominadas, que agora estavam mais interessadas em sair que em revolucionar o poo.

As rs intelectuais, por sua vez, se puseram a fazer a anlise filosfica, ideolgica e psicanaltica da fala do pintassilgo. O seu relatrio foi longo. Nele concluram que:de um ponto de vista filosfico, faltava rigor ao discurso do pssaro, pois ele mais se aproximava da poesia que da cincia;de um ponto de vista ideolgico, tratava-se de um discurso alienado, no qual no se fazia nem mesmo uma anlise crtica das condies objetivas da sociedade ranal;de um ponto de vista psicanaltico, era bvio que o pintassilgo sofria de perigosas alucinaes que, dado o seu contedo, poderiam se transformar num fenmeno de massas. Observaram, finalmente, que dadas as evidncias, o pintassilgo se constitua num grave perigo tanto para a cultura como para as instituies do mundo das rs. E com isto pediam das pessoas de boa vontade e responsabilidade as providncias devidas para erradicar o mal. O manifesto das rs foi acolhido unanimemente tanto pelos lderes da direita como pelos lderes da esquerda pois, para alm de suas discordncias conjunturais, estava seu compromisso comum com o bem-estar e a tranquilidade da famlia ranal.Por ocasio da prxima visita do pintassilgo, ele foi preso, acusado de enganador do povo, morto, empalhado e exposto no Museu de Histria.Quanto s rs, foram para sempre proibidas de coaxar as canes que o pintassilgo lhes ensinara.Um aluninho-r, que visitava o museu, perguntou sua professora:-- Que aquilo, professora?-- um pintassilgo, ela respondeu.-- E que coisas estranhas so aquelas nas suas costas?, ele perguntou. -- So asas...-- E para que servem?, ele insistiu.-- Para voar...-- E ns voamos?-- No, respondeu a professora. Ns no voamos. Ns pulamos... E no seria melhor voar?A professora compreendeu ento, com um discreto sorriso, que um pintassilgo, mesmo empalhado, nunca seria esquecido.

Eu sei, mas no devia Marina Colasanti

Eu sei que a gente se acostuma. Mas no devia. A gente se acostuma a morar em apartamentos de fundos e a no ter outra vista que no as janelas ao redor. E, porque no tem vista logo se acostuma a no olhar para fora. E, porque no olha para fora, logo se

acostuma a no abrir de todo as cortinas. E, porque no abre as cortinas, logo se acostuma a acender mais cedo luz. E, medida que se acostuma, esquece o sol, esquece o ar, esquece a amplido. A gente se acostuma a acordar de manh sobressaltado porque est na hora. A tomar o caf correndo porque est atrasado. A ler o jornal no nibus porque no pode perder o tempo da viagem. A comer sanduche porque no d para almoar. A sair do trabalho porque j noite. A cochilar no nibus porque est cansado. A deitar cedo e dormir pesado sem ter vivido o dia. A gente se acostuma a abrir o jornal e a ler sobre a guerra. E, aceitando a guerra, aceita os mortos e que haja nmeros para os mortos. E, aceitando os nmeros, aceita no acreditar nas negociaes de paz. E, no acreditando nas negociaes de paz, aceita ler todo dia da guerra, dos nmeros, da longa durao. A gente se acostuma a esperar o dia inteiro e ouvir no telefone: hoje no posso ir. A sorrir para as pessoas sem receber um sorriso de volta. A ser ignorado quando precisava tanto ser visto. A gente se acostuma a pagar por tudo o que deseja e o de que necessita. E a lutar para ganhar o dinheiro com que pagar. E a ganhar menos do que precisa. E a fazer fila para pagar. E a pagar mais do que as coisas valem. E, a saber, que cada vez pagar mais. E a procurar mais trabalho, para ganhar mais dinheiro, para ter com que pagar nas filas em que se cobra. A gente se acostuma a andar na rua e ver cartazes. A abrir as revistas e ver anncios. A ligar a televiso e assistir a comerciais. A ir ao cinema e engolir publicidade. A ser instigado, conduzido, desnorteado, lanado na infindvel catarata dos produtos. A gente se acostuma poluio. s salas fechadas de ar condicionado e cheiro de cigarro. luz artificial de ligeiro tremor. Ao choque que os olhos levam na luz natural. s bactrias da gua potvel. contaminao da gua do mar. lenta morte dos rios. Se acostumar a no ouvir passarinho, a no ter galo de madrugada, a temer a hidrofobia dos ces, a no colher fruta no p, a no ter sequer uma planta. A gente se acostuma a coisas demais, para no sofrer. Em doses pequenas, tentando no perceber, vai afastando uma dor aqui, um ressentimento ali, uma revolta acol. Se o cinema est cheio, a gente senta na

primeira fila e torce um pouco o pescoo. Se a praia est contaminada, a gente molha s os ps e sua no resto do corpo. Se o trabalho est duro, a gente se consola pensando no fim de semana. E se no fim de semana no h muito que fazer a gente vai dormir cedo e ainda fica satisfeito porque tem sempre sono atrasado. A gente se acostuma para no se ralar na aspereza, para preservar a pele. Se acostumar para evitar feridas, sangramentos, para esquivar-se de faca e baioneta, para poupar o peito. A gente se acostuma para poupar a vida. Que aos poucos se gasta, e que, gasta de tanto acostumar, se perde de si mesma.

APRENDENDO A OLHAR Rubem Alves

Educar mostrar a vida a quem ainda no a viu. O educador diz:
Veja!
- e, ao falar, aponta. O aluno olha na direo apontada e v o que nunca viu. Seu mundo se expande. Ele fica mais rico interiormente... E, ficando mais rico interiormente, ele pode sentir mais alegria e dar mais alegria - que a razo pela qual vivemos. J li muitos livros sobre psicologia da educao, sociologia da educao, filosofia da educao
mas, por mais que me esforce, no consigo me lembrar de qualquer referncia educao do olhar ou importncia do olhar na educao, em qualquer deles. A primeira tarefa da educao ensinar a ver... atravs dos olhos que as crianas tomam contato com a beleza e o fascnio do mundo... Os olhos tm de ser educados para que nossa alegria aumente. A educao se divide em duas partes: educao das habilidades e educao das sensibilidades... Sem a educao das sensibilidades, todas as habilidades so tolas e sem sentido. Os conhecimentos nos do meios para viver. A sabedoria nos d razes para viver. Quero ensinar as crianas. Elas ainda tm olhos encantados. Seus olhos so dotados daquela qualidade que, para os gregos, era o incio do pensamento:...a capacidade de se assombrar diante do banal. Para as crianas, tudo espantoso: um ovo, uma minhoca, uma concha de caramujo, o voo dos urubus, os pulos dos gafanhotos, uma pipa no cu, um pio na terra. Coisas que os eruditos no veem.
Na escola eu aprendi complicadas classificaes botnicas, taxonomias, nomes latinos
mas esqueci. Mas nenhum professor jamais chamou a minha ateno para a beleza de uma rvore...

...ou para o curioso das simetrias das folhas. Parece que, naquele tempo, as escolas estavam mais preocupadas em fazer com que os alunos decorassem palavras que com a realidade para a qual elas apontam. As palavras s tm sentido se nos ajudam a ver o mundo melhor. Aprendemos palavras para melhorar os olhos. O ato de ver no coisa natural. Precisa ser aprendido. H muitas pessoas de viso perfeita que nada veem... Quando a gente abre os olhos, abrem-se as janelas do corpo, e o mundo aparece refletido dentro da gente. So as crianas que, sem falar, nos ensinam as razes para viver. Elas no tm saberes a transmitir. No entanto, elas sabem o essencial da vida. Quem no muda sua maneira adulta de ver e sentir e no se torna como criana jamais ser sbio.

Quando me amei de verdade. Charles Chaplin

Quando me amei de verdade, compreendi que em qualquer circunstncia, eu estava no lugar certo, na hora certa, no momento exato. E ento, pude relaxar. Hoje sei que isso tem nome... Autoestima. Quando me amei de verdade, pude perceber que minha angstia, meu sofrimento emocional, no passa de um sinal de que estou indo contra minhas verdades. Hoje sei que isso ... Autenticidade. Quando me amei de verdade, parei de desejar que a minha vida fosse diferente e comecei a ver que tudo o que acontece contribui para o meu crescimento. Hoje chamo isso de... Amadurecimento. Quando me amei de verdade, comecei a perceber como ofensivo tentar forar alguma situao ou algum apenas para realizar aquilo que desejo, mesmo sabendo que no o momento ou a pessoa no est preparada, inclusive eu mesmo. Hoje sei que o nome disso ... Respeito. Quando me amei de verdade comecei a me livrar de tudo que no fosse saudvel... Pessoas, tarefas, tudo e qualquer coisa que me pusesse para baixo. De incio minha razo chamou essa atitude de egosmo. Hoje sei que se chama... Amor-prprio. Quando me amei de verdade, deixei de temer o meu tempo livre e desisti de fazer grandes planos,

abandonei os projetos megalmanos de futuro. Hoje fao o que acho certo, o que gosto, quando quero e no meu prprio ritmo. Hoje sei que isso ... Simplicidade. Quando me amei de verdade, desisti de querer sempre ter razo e, com isso, errei muitas menos vezes. Hoje descobri a... Humildade. Quando me amei de verdade, desisti de ficar revivendo o passado e de preocupar com o futuro. Agora, me mantenho no presente, que onde a vida acontece. Hoje vivo um dia de cada vez. Isso ... Plenitude. Quando me amei de verdade, percebi que minha mente pode me atormentar e me decepcionar. Mas quando a coloco a servio do meu corao, ela se torna uma grande e valiosa aliada. Tudo isso ... Saber viver!

O PRAZER DA LEITURA Rubem Alves

Alfabetizar ensinar a ler. A palavra alfabetizar vem de "alfabeto". "Alfabeto" o conjunto das letras de uma lngua, colocadas numa certa ordem. a mesma coisa que "abecedrio". A palavra "alfabeto" formada com as duas primeiras letras do alfabeto grego: "alfa" e "beta". E "abecedrio", com a juno das quatro primeiras letras do nosso alfabeto: "a", "b", "c" e "d". Assim sendo, pensei a possibilidade engraada de que "abecedarizar", palavra inexistente, pudesse ser sinnimo de "alfabetizar"...
Alfabetizar
, palavra aparentemente inocente, contm a teoria de como se aprende a ler. Aprende-se a ler aprendendo-se as letras do alfabeto. Primeiro as letras. Depois, juntando-se as letras, as slabas. Depois, juntando-se as slabas, aparecem as palavras... E assim era. Lembro-me da crianada a repetir em coro, sob a regncia da professora: "b--b; b-e-b; b-i-bi; b--b; b-u-bu"... Estou a olhar para um postal, miniatura de um dos cartazes que antigamente se usavam como tema de redao: uma menina deitada de bruos sobre um div, queixo apoiado na mo, tendo sua frente um livro aberto onde se v "fa", "fe", "fi", "fo", "fu"... Se assim que se ensina a ler, ensinando as letras, imagino que o ensino da msica se deveria chamar "dorremizar": aprender o d, o r, o mi... Juntam-se as notas e a msica aparece! Posso imaginar, ento, uma aula de iniciao musical em que os alunos ficassem a repetir as notas, sob a regncia da professora, na esperana de que, da repetio das notas, a msica aparecesse... Todo a gente sabe que no assim que se ensina msica. A me pega no bebe e embala-o, cantando uma cano. E a criana percebe a cano. O que o bebe ouve a msica, e no cada nota, separadamente! E a evidncia da sua compreenso est no fato de que ele se tranquiliza e dorme
mesmo nada sabendo sobre notas! Eu aprendi a gostar de msica clssica muito antes de saber as notas: a minha me tocava-as ao piano e elas ficaram gravadas na minha cabea. Somente depois, j fascinado pela msica, fui aprender as notas
porque queria tocar piano. A aprendizagem da msica comea como percepo de uma totalidade
e nunca com o conhecimento das partes.

Isto verdadeiro tambm sobre aprender a ler. Tudo comea quando a criana fica fascinada com as coisas maravilhosas que moram dentro do livro. No so as letras, as slabas e as palavras que fascinam. a histria. A aprendizagem da leitura comea antes da aprendizagem das letras: quando algum l e a criana escuta com prazer. A criana volta-se para aqueles sinais misteriosos chamados letras. Deseja decifr-los, compreend-los
porque eles so a chave que abre o mundo das delcias que moram no livro! Deseja autonomia: ser capaz de chegar ao prazer do texto sem precisar da mediao da pessoa que o est a ler. Num primeiro momento, as delcias do texto encontram-se na fala do professor. Usando uma sugesto de Melanie Klein, o professor, no ato de ler para os seus alunos, o "seio bom", o mediador que liga o aluno ao prazer do texto. Confesso nunca ter tido prazer algum em aulas de gramtica ou de anlise sinttica. No foi nelas que aprendi as delcias da literatura. Mas lembro-me com alegria das aulas de leitura. Na verdade, no eram aulas. Eram concertos. A professora lia, interpretava o texto, e ns ouvamos extasiados. Ningum falava. Antes de ler Monteiro Lobato, eu ouvi-o. E o bom era que no havia exames sobre aquelas aulas. Era prazer puro. Existe uma incompatibilidade total entre a experincia prazerosa da leitura
experincia vagabunda!
e a experincia de ler a fim de responder a questionrios de interpretao e compreenso. Era sempre uma tristeza quando a professora fechava o livro... Vejo, assim, a cena original: a me ou o pai, livro aberto, a ler para o filho... Essa experincia o aperitivo que ficar para sempre guardado na memria afetiva da criana. Na ausncia da me ou do pai, a criana olhar para o livro com desejo e inveja. Desejo, porque ela quer experimentar as delcias que esto contidas nas palavras. E inveja, porque ela gostaria de ter o saber do pai e da me: eles so aqueles que tm a chave que abre as portas de um mundo maravilhoso! Roland Barthes faz uso de uma linda metfora potica para descrever o que ele desejava fazer, como professor: maternagem
continuar a fazer aquilo que a me faz. isso mesmo: na escola, o professor dever continuar o processo de leitura afetuosa. Ele l: a criana ouve, extasiada! Seduzida, ela pedir: Por favor, ensine-me! Eu quero poder entrar no livro por minha prpria conta... Toda a aprendizagem comea com um pedido. Se no houver o pedido, a aprendizagem no acontece. H aquele velho ditado: fcil levar a gua at ao meio do ribeiro. O difcil convencer a gua a beber. Traduzido pela Adlia Prado: No quero faca nem queijo. Quero fome. Metfora para o professor. Todo o texto uma partitura musical. As palavras so as notas. Se aquele que l um artista, se ele domina a tcnica, se ele desliza sobre as palavras, se ele est possudo pelo texto
a beleza acontece. E o texto apossa-se do corpo de quem ouve. Mas se aquele que l no domina a tcnica, se luta com as palavras, se no desliza sobre elas
a leitura no produz prazer: queremos logo que ela acabe. Assim, quem ensina a ler, isto , aquele que l para que os seus alunos tenham prazer no texto, tem de ser um artista. S deveria ler aquele que est possudo pelo texto que l. Por isso eu acho que deveria ser estabelecida nas nossas escolas a prtica dos "concertos de leitura". Se h concertos de msica erudita, jazz
por que no concertos de leitura? Ouvindo, os alunos experimentaro o prazer de ler. E acontecer com a leitura o mesmo que acontece com a msica: depois de termos sido tocados pela sua beleza, impossvel esquecer. A leitura uma droga perigosa: vicia... Se os jovens no gostam de ler, a culpa no s deles. Foram forados a aprender tantas coisas sobre os textos
gramtica, usos da partcula "se", dgrafos, encontros consonantais, anlise sinttica
que no houve tempo para serem iniciados na nica coisa que importa: a beleza musical do texto. E a misso do professor? Acho que as escolas s tero realizado a sua misso se forem capazes de desenvolver nos alunos o prazer da leitura. O prazer da leitura o pressuposto de tudo o mais. Quem gosta de ler tm nas mos as chaves do mundo. Mas o que vejo a acontecer o contrrio. So rarssimos os casos de amor leitura desenvolvido nas aulas de estudo formal da lngua. Paul Goodman, controverso pensador norte-americano, diz: Nunca ouvi falar de nenhum mtodo para ensinar literatura (humanities) que no acabasse por mat-la. Parece que a sobrevivncia do gosto pela literatura tem dependido de milagres aleatrios que so cada vez menos frequentes. Vendem-se, nas livrarias, livros com resumos das obras literrias que saem nos exames. Quem aprende resumos de obras literrias para passar, aprende mais do que isso: aprende a odiar a literatura. Sonho com o dia em que as crianas que leem os meus livrinhos no tero de analisar dgrafos e encontros consonantais e em que o conhecimento das obras literrias no seja objetos de exames: os livros sero lidos pelo simples prazer da leitura.

OLHE PARA TODOS AO SEU REDOR Clarice Lispector...

Olhe para todos a seu redor e veja o que temos feito de ns. No temos amado, acima de todas as coisas. No temos aceito o que no entendemos porque no queremos passar por tolos. Temos amontoado coisas, coisas e coisas, mas no temos um ao outro. No temos nenhuma alegria que j no esteja catalogada. Temos construdo catedrais, e ficado ao lado de fora, pois as catedrais, que ns mesmo construmos, tememos que sejam armadilhas. No nos temos entregues a ns mesmos, pois isso seria o comeo de uma vida larga e ns a tememos. Temos evitado cair de joelhos diante do primeiro de ns que por amor diga: tens medo. Temos organizado associaes e clubes sorridentes onde se serve com ou sem soda. Temos procurado nos salvar, mas sem usar a palavra salvao para no nos envergonharmos de ser inocentes. No temos usado a palavra amor para no termos de reconhecer sua contextura de dio, de cime e de tantos outros contraditrios. Temos mantido em segredo a nossa morte para tornar a nossa vida possvel. Muitos de ns fazem arte por no saber como a outra coisa.

Temos disfarado com falso amor a nossa indiferena, sabendo que nossa indiferena, angstia disfarada. Temos disfarado com o pequeno medo o grande medo maior e por isso nunca falamos, o que realmente importa. Falar no que realmente importa considerado uma gafe. No temos adorado por termos a sensata mesquinhez de nos lembrarmos a tempo dos falsos deuses. No temos sidos puros e ingnuos para no rirmos de ns mesmos e para que no fim do dia possamos dizer "pelo menos no fui tolo" e assim no ficarmos perplexos antes de apagar a luz. Temos sorrido em pblico do que no sorriramos quando ficssemos sozinhos. Temos chamado de fraqueza a nossa candura. Temo-nos temido um ao outro, acima de tudo. E a tudo isso consideramos a vitria nossa de cada dia.

FCIL E DIFCIL Carlos Drummond de Andrade

Falar completamente fcil, quando se tem palavras em mente que expressem sua opinio. Difcil expressar por atitudes e gestos o que realmente queremos dizer, o quanto queremos dizer, antes que a pessoa se v. Fcil julgar pessoas que esto sendo expostas pelas circunstncias. Difcil encontrar e refletir sobre os seus erros, ou tentar fazer diferente algo que j fez muito errado.

Fcil ser colega, fazer companhia a algum, dizer o que ele deseja ouvir. Difcil ser amigo para todas as horas e dizer sempre a verdade quando for preciso. E com confiana no que diz. Fcil analisar a situao alheia e poder aconselhar sobre esta situao. Difcil vivenciar esta situao e saber o que fazer. Ou ter coragem pra fazer. Fcil demonstrar raiva e impacincia quando algo o deixa irritado. Difcil expressar o seu amor a algum que realmente te conhece, te respeita e te entende. E assim que perdemos pessoas especiais. Fcil mentir aos quatro ventos o que tentamos camuflar. Difcil mentir para o nosso corao. Fcil ver o que queremos enxergar. Difcil saber que nos iludimos com o que achvamos ter visto. Admitir que nos deixamos levar, mais uma vez, isso difcil. Fcil dizer
oi
ou
como vai?
Difcil dizer
adeus
. Principalmente quando somos culpados pela partida de algum de nossas vidas
Fcil abraar, apertar as mos, beijar de olhos fechados. Difcil sentir a energia que transmitida. Aquela que toma conta do corpo, como uma corrente eltrica, quando tocamos a pessoa certa. Fcil querer ser amado. Difcil amar completamente s. Amar de verdade, sem ter medo de viver, sem ter medo do depois. Amar e se entregar. E aprender a dar valor somente a quem te ama. Fcil ouvir a msica que toca. Difcil ouvir a sua conscincia. Acenando o tempo todo, mostrando nossas escolhas erradas. Fcil ditar regras. Difcil segui-las. Ter a noo exata de nossas prprias vidas, ao invs de ter noo das vidas dos outros. Fcil perguntar o que se deseja saber. Difcil estar preparado para escutar esta resposta. Ou querer entender a resposta. Fcil chorar ou sorrir quando der vontade. Difcil sorrir com vontade de chorar ou chorar de rir, de alegria. Fcil dar um beijo. Difcil entregar a alma. Sinceramente, por inteiro. Fcil sair com vrias pessoas ao longo da vida.

Difcil entender que somente uma vai te aceitar como voc e te fazer feliz por inteiro. Fcil ocupar um lugar na caderneta telefnica. Difcil ocupar o corao de algum. Saber que se realmente amado. Fcil sonhar todas as noites. Difcil lutar por um sonho.

Tiro ao lvaro Adoniran Barbosa

De tanto levar "frexada" do teu olhar meu peito at parece sabe o que? "talbua" de tiro ao "lvaro" no tem mais onde furar (2x)

teu olhar mata mais do que bala de carabina que veneno estriquinina que pexeira de baiano

Teu olhar mata mais Que atropelamento De automvel mata mais

Que bala de revorver.

De tanto levar "frexada" do teu olhar meu peito at parece sabe o que? "talbua" de tiro ao "lvaro" no tem mais onde furar (2x)

teu olhar mata mais do que bala de carabina que veneno estriquinina que pexeira de baiano

Teu olhar mata mais Que atropelamento De automvel mata mais Que bala de revorver.

Zaluzejo O Teatro Mgico

Ah eu tenho f em Deus... n? Tudo que eu peo ele me ouci... n? Ai quando eu to com algum pobrema eu digo:

Meu Deus! me ajuda que eu to com esse problema! Ai eu peo muito a Deus... ai eu fecho meus olhos... n? eu Deus me ouci na hora que eu peo pra ele, n? Eu desejo ir embora um dia pra Recife no vou porque tenho medo de avio, de torro...de torroristo ai eu tenho medo n? Corra tudo bem... se Deus quiser... se deus quiser..." Pigilgico, tauba, cera ltica, sucritcho, graxite, vrido, zaluzejo "eu sou uma pessoa muito divertida" Pigilgico, tauba, cera ltica, sucritcho, graxite, vrido, zaluzejo "no sei falar direito" Pigilgico, tauba, cera ltica, sucritcho, graxite, vrido, zaluzejo "no sei falar" Tomar banho depois que passar roupa mata Olhar no espelho depois que almoa entorta a boca E o rdio diz que vai cair avio do cu Senhora descasada namorando firme pra poder casar de vu Pigilgico, tauba, cera ltica, sucritcho, graxite, vrido, zaluzejo "no sei falar" Quando for fazer compras no Gadefour: Omovedor ajactu, sucritcho, leite dilatado, leite intregal, Pra chegar na biotnica, rua de parelepdico Pra ligar da doroviria, telefone cedular Pigilgico, tauba, cera ltica, sucritcho, graxite, vrido, zaluzejo "no sei falar" Quando fizer calor e quiser ir pra praia de Cararatatuba, cuidado com o carejangrejo Tem que ta esbeldi, no pode comer pitz, pra tirar mal hlito toma gua do chuveiro No salo de noite, tem coisa que no sei Mul com mul lsba e homi com homi gay Mas dizem que quem beija os dois bixcional... s no pode falar nada, quando baile de carnaval Pra no ficar prenha e ficar passando mal, copo d'gua e plula de ontemproccional Homem gosta de mulher que tem fogo o dia inteiro, cheiro no cangote, creme rinsa no cabelo Pra segurar namorado morrendo de amor escreve o nome num pepino e guarda no refrigelador, na novela das otcho, Torre de papel, Menina que no virge, eu vejo casar de vu Se voc se assustar e tiver chilique, cuidado pra no morrer de palaladi cadique Tenho medo da geladeira, onde a gente guarda yogute, porque no frio da tomada se cair gua pode d cicrutche To comprando um apartamento e o negcio ta quase no fim O que na verdade preocupa o preo do condostim O sinico l do prdio, certa vez outro dia me disse: Que o mundo vai se acaba no ano 2000 o que diz o acalipse

Tenho medo de tudo que vejo e aparece na televiso Os preju do Carajundu fugiram em buraco cavado no cho Torrorista, assassino e bandido, gente que j trouxe muita dor O que na verdade preocupa a fuga do seucrostador Seucrosta quem no tem dinheiro, quem no tem emprego e no tem conduo Documento eu levo na proxeca porque perigoso carregar na mo Mas quando algum te disser ta errado ou errada Que no vai S na cebola e no vai S em feliz Que o X pode ter som de Z e o CH pode ter som de X Acredito que errado aquele que fala correto e no vive o que diz "E eu sou uma pessoa muito divertida... eles no inventavam nada... eu gostava de inventar as coisa no sei falar direito... inventar uma piada, inventar uma palavra, inventa uma brincadeira... no sei falar me da um golinho... me da um golinho..." E com muito prazer que eu convido agora todos aqueles que esto ouvindo esta cano Para entoar em unssono o cntico: Omovedor, Carejangrejo Vamos aquecer a nossa voz cantando assim: I,i,i. I,i,i,i, eu digo: Omovedor, Carejangrejo, Omovedor, carejangrejo... Omovedor! "omovedor... carejangrejo... s isso que eu tenho pra falar falar!"

CARTA DE DESPEDIDA AO TREMA Autor desconhecido.

Como outros j fizeram, quero tambm me despedir do trema, cuja morte foi anunciada por decreto a partir de 1 de janeiro. No uma, mas cinqenta e cinco vezes, quero me despedir desta acentuao antiqssima e usada com tanta freqncia. Fomos argdos a respeito? Claro que no! A ambigidade que tnhamos para decidir se queramos usar o trema ou no numa frase nos foi seqestrada para sempre. Afinal, a ubiqidade do trema nunca nos foi exigida. Quem deve se beneficiar com esta to inconseqente medida? Creio que to somente os alcagetes, os

delinqentes e os sanginrios, justamente aqueles que no esto eqidistantes, como ns, dos valores eqilteros da sociedade. Vocs j se argiram sobre as conseqncias do fim do trema para os pingins, os sagis e os eqestres? Estes perdero uma identidade conquistada desde a antigidade. E o que dizer do nosso heri Anhangera, que vivia tranqilo com o seu nome indgena? Com a liqidao do trema, a pronncia do seu nome no ser mais exeqvel. Os nossos papos de chopp nunca mais sero os mesmos, pois a to freqente lingicinha acebolada vai desagar num sangneo esquecimento. O que vai acontecer com o gro de bico com gergilim, agora sem o liqidificador para prepar-lo? Ah, meu Deus! Tenha piedade de ns! Nunca mais poderemos escrever que "a ltima enxagada a que fica"! No sei se vou agentar a perda da eloqncia, em termos de estilo literrio, que o trema trazia ltima Flor do Lcio. preciso que averigemos se haver seqelas futuras! E para onde vai a grandiloqncia dos lingistas? Haja ungento para suportar tamanha dor! O que podemos esperar em seqncia? Ser que no se poderia esperar mais um qinqnio para que fossem melhor avaliados os lqidos benefcios desta mudana? Portanto, pela qinqagsima vez, a minha voz exange se une dos bilnges e trilnges como eu, cuja consanginidade lingstica e contigidade sinttica se revolta ante tamanha iniqidade. Pedir que nos apazigemos, para mim inexeqvel, pois falta-nos tranqilidade diante de tamanha delinqncia gramatical. Portanto com dor no corao que lhe dou este meu adeus desmilingido.

Adeus, meu trema querido!

~~

Um Presente especial:

JULIAN BEEVER

EU NO SOU VOC, VOC NO EU Madalena Freire

Eu no sou voc Voc no eu Mas sei muito de mim Vivendo com voc. E voc, sabe muito de voc vivendo comigo?

Eu no sou voc Voc no eu. Mas encontrei comigo e me vi Enquanto olhava pra voc Na sua, minha, insegurana Na sua, minha, desconfiana Na sua, minha, competio Na sua, minha, birra birra infantil Na sua, minha, omisso Na sua, minha, firmeza Na sua, minha, impacincia Na sua, minha, prepotncia Na sua, minha, fragilidade doce Na sua, minha, mudez aterrorizada E voc se encontrou e se viu, enquanto olhava pra mim?

Eu no sou voc Voc no eu. Mas foi vivendo minha solido que conversei Com voc, e voc conversou comigo na sua solido Ou fugiu dela, de mim e de voc?

Eu no sou voc Voc no eu Mas sou mais eu, quando consigo Lhe ver, porque voc me reflete No que eu ainda sou No que j sou e No que quero vir a ser

Eu no sou voc Voc no eu Mas somos um grupo, enquanto Somos capazes de, diferenciadamente, Eu ser eu, vivendo com voc e Voc ser voc, vivendo comigo.

Cotidiano Chico Buarque

Todo dia ela faz tudo sempre igual Me sacode as 6h da manh Me sorri num sorriso pontual E me beija com a boca de hortel Todo dia ela diz que pra eu me cuidar E essas coisas que diz toda mulher Diz que est me esperando pro jantar E me beija com a boca de caf Todo dia eu s penso em poder parar

Meio dia eu s penso em dizer no Depois penso na vida pra levar E me calo com a boca de feijo Seis da tarde como era de se esperar Ela pega e me espera no porto Diz que est muito louca pra beijar E me beija com a boca de paixo Toda noite ela diz pra eu no me afastar Meia-noite ela jura eterno amor Me aperta pra eu quase sufocar E me morde com a boca de pavor