Khutbah Pertama Pertama, 

tidak ada satu patah katapun yang akan terlepas dari catatan malaikat Raqib dan
Atid. Imam Ibnu Katsir menukil tafsir ayat ini:
ُ ‫ { َما َي ْلف‬:‫َّاس‬
ْ‫ ي ُْك َتبُ ُك ُّل َم ا َت َكلَّ َم ِب ِه ِمن‬:‫ِظ ِمنْ َق ْو ٍل ِإاَّل َلدَ ْي ِه َرقِيبٌ َعتِي ٌد} َقا َل‬
،‫ـق ِل ُي ْظهِ َر ُه عَىَل ِّادل ْي ِن لُك ِّ ِه َو ْلَو كَ ِر َه الْ ُمرْش ِ ُك ْو َن‬ ِّ ‫اِب لْهُ دَ ى َو ِد ْي ِن الْ َح‬  ُ ‫َالْ َح ْم دُ هّلِل ِ اذَّل ِ ْي َأ ْر َس َل َر ُس ْوهَل‬ ٍ ‫ْن َعب‬ ِ ‫َع ِن اب‬
.‫ْت‬ ُ ‫ َرَأي‬،‫ت‬
ُ ‫ ِجْئ‬،‫ْت‬ ُ ‫ َذ َهب‬،‫ْت‬
ُ ‫ َش ِرب‬،‫ت‬ ُ ‫ َأ َك ْل‬:ُ‫ َح َّتى ِإ َّن ُه َلي ُْك َتبُ َق ْولُه‬، ٍّ‫َخي ٍْر َأ ْو َشر‬
‫ َاللَّه َُّم َص ِّل عَىَل َس ِ ّي ِداَن ُم َح َّم ٍد َوعَىَل َأهِل ِ َوَأحْص َا ِب ِه‬.‫هللا‬ ِ ‫هللا َوَأ ْشهَدُ َأ َّن ُم َح َّمدً ا َر ُس ْو ُل‬ ُ َّ‫َأ ْشهَدُ َأ ْن اَل هَل َ ال‬
ِ ‫ِإ فَ َيا ِع َبا َد‬. ُ‫ َأ َّما ب َِإ ْعد‬. َ ‫َأمْج َ ِعنْي‬
Ibnu Abbas menafsirkan ayat tersebut dengan mengatakan bahwa: “setiap yang terucap, yang
‫ اَي َأهُّي َا اذَّل ِ ْي َن آ َمنُ وا ات َّ ُق وا‬.‫ فَ َقدْ فَ َاز الْ ُمتَّ ُق ْو َن‬،‫هللا‬
ِ ‫ ُأ ْو ِص ْيمُك ْ َون َ ْفيِس ْ ِب َت ْق َوى‬،‫هللا‬ baik maupun yang buruk akan dicatat (oleh malaikat) bahkan kata-kata yang sederhana
sekalipun seperti engkau mengatakan: aku makan, aku minum, aku pergi, aku datang, dan aku
.‫ون‬َ ‫اهَّلل َ َح َّق تُ َقا ِت ِه َواَل تَ ُم ْوتُ َّن الَّ َوَأنْمُت ْ ُم ْس ِل ُم‬ melihat (itu juga akan dicatat oleh malaikat).”
‫ِإ‬  
Kedua, Rasulullah SAW menekankan pentingnya berbicara yang baik, jika terpaksa tidak dapat
Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah… berbicara dengan baik maka diamlah! Mengapa demikian? Karena bahaya yang ditimbulkan
Satu-satunya makhluq Allah di dunia ini yang diberi kelebihan kemampuan bicara secara oleh mulut manusia sangat besar. Baik bahaya di dunia maupun di akhirat. Banyak orang di
sempurna adalah manusia. Manusia dianugerahi lisan yang berfungsi sebagai alat komunikasi, dunia ini yang celaka karena lisan tidak terkontrol. Bahkan kata nabi, “Penyebab masuk
menyampaikan ide dan gagasan serta bercengkerama dengan sesama manusia. Oleh sebab neraka adalah dua lubang: Mulut dan Kemaluan.” (HR. Tirmidzi). Dengan demikian, penjaga
itu, kita wajib mensyukuri nikmatnya lisan ini dengan mempergunakannya secara baik dan bagi lisan agar tidak terjebak dalam bahaya, tidak ada lain kecuali diam.
untuk hal-hal yang bermanfaat karena semua yang keluar dari lisan kita akan Hendaknya kita belajar dari kearifan dan kehati-hatian para sahabat nabi dan para ulama
dipertanggungjawabkan dihadapan Allah SWT. Bahkan Allah SWT berfirman dalam QS. Qof terdahulu. Diriwayatkan bahwa, karena takutnya akan bahaya lisan, sahabat Abu Bakr ash-
18: shiddiq kemana-mana mengulum batu kerikil agar lisan tidak mudah mengeluarkan kata-kata
ُ ‫َما َي ْلف‬
.‫ِظ ِمنْ َق ْو ٍل ِإاَّل َلدَ ْي ِه َرقِيبٌ َعتِي ٌد‬ yang tak berguna.
“Tiada satu ucapanpun yang diucapkannya melainkan ada didekatnya malaikat (Raqib dan Ketiga, dalam QS. Al-Baqarah 263, Allah bahkan menegaskan, bahwa kata-kata yang
Atid) pengawas yang selalu siap (mencatat).” baik masih lebih baik daripada sedekah yang diikuti dengan hal yang menyakitkan. Imam Abu
Dalam hal ini rasulullah SAW bersabda: Ja’far al-Thabari dalam kitab tafsirnya mengatakan bahwa qoulun ma’ruf yang dimaksud
adalah:
‫ان ُي ْؤ مِنُ ِباهَّلل ِ َو ْال َي ْو ِم‬
َ ‫ َمنْ َك‬:‫صلَّى هللاُ َع َل ْي ِه َو َس لَّ َم‬ ِ ‫ َقا َل َرس ُْو ُل‬:‫َعنْ َأ ِبيْ ه َُري َْر َة َقا َل‬
َ ‫هللا‬ .‫ َو ُد َعا ُء الرَّ ج ُِل َأِل ِخ ْي ِه ْالمُسْ ل ِِم‬،ٌ‫َق ْو ٌل َج ِم ْيل‬
ُ‫ان يُْؤ مِن‬ َ ‫ َو َمنْ َك‬،ُ‫ض ْي َفه‬ َ ‫ان يُْؤ مِنُ ِباهَّلل ِ َو ْال َي ْو ِم اآلخ ِِر َف ْل ُي ْك ِر ْم‬
َ ‫ َو َمنْ َك‬،ُ‫اره‬ َ ‫اآلخ ِِر َفالَ يُْؤ ِذ َج‬ “Kata yang indah dan doa yang baik untuk saudara muslim.”
.)‫ (رواه البخاري‬.‫ُت‬ ْ ‫ َأ ْو لِ َيصْ م‬،‫ِباهَّلل ِ َو ْال َي ْو ِم اآلخ ِِر َف ْل َيقُ ْل َخيْرً ا‬  
Dari Abu Hurairah, ia berkata: Telah bersabda rasulullah SAW: “Barangsiapa yang beriman Lebih dari itu, rasulullah SAW bahkan menegaskan bahwa yang disebut muslim sejati adalah
kepada Allah dan hari akhir maka janganlah menyakiti tetangganya, dan barangsiapa yang apabila orang lain telah selamat dari bahaya lisannya dan tangannya. Demikian diriwayatkan
beriman kepada Allah dan hari akhir maka muliakanlah tamunya, dan barangsiapa yang dari Abu Musa:
beriman kepada Allah dan hari akhir maka hendaklah ia berkata yang baik atau diamlah.” (HR. َ ‫هللا َأيُّ ْالمُسْ لِ ِمي َْن َأ ْف‬
ْ‫ َمن‬:‫ضلُ؟ َق ا َل‬ ُ ‫ قُ ْل‬:‫َو َعنْ َأ ِبيْ م ُْو َسى َرضِ َي هللاُ َع ْن ُه َقا َل‬
ِ ‫ت َيا َرس ُْو َل‬
al-Bukhari).
 
.ِ‫َسلِ َم ْالمُسْ لِم ُْو َن ِمنْ لِ َسا ِن ِه َو َي ِده‬
Allah juga menegaskan dalam QS. Al-Baqarah 263:  
Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah…
.‫صدَ َق ٍة َي ْت َب ُع َها َأ ًذى َوهَّللا ُ َغنِيٌّ َحلِي ٌم‬
َ ْ‫َق ْو ٌل َمعْ رُوفٌ َو َم ْغف َِرةٌ َخ ْي ٌر ِمن‬ Agar lisan kita terjaga dari fitnah dan bahaya maka ada beberapa hal yang perlu kita hindari,
“Perkataan yang baik dan pemberian maaf lebih baik daripada sedekah yang diikuti oleh (hal) antara lain:
yang menyakitkan. Allah Maha Kaya lagi maha Penyantun.” 1. Berbicara sesuatu yang tidak perlu dan berlebihan dalam berbicara (fudhulul kalam).
 
Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah… Rasulullah SAW bersabda:

Menarik untuk kita perhatikan ayat dan hadis di atas:

‫ ِمنْ ح ُْس ِن ِإ ْس اَل ِم‬:‫ص لَّى هللاُ َع َل ْي ِه َو َس لَّ َم َق ا َل‬ ِ ‫ب َأنَّ َر ُس ْو َل‬
َ ‫هللا‬ ٍ ِ‫ْن َأ ِبيْ َط ال‬ ِ ‫َعنْ َعلِيِّ ب‬
Rasulullah SAW bersabda: “Ada tiga hal yang jika ada pada seseorang maka dia adalah
munafiq, meskipun puasa, shalat, dan mengaku muslim. Jika berbicara dusta, jika berjanji
.ِ‫ْال َمرْ ِء َترْ ُك ُه َما اَل َيعْ ِن ْيه‬ ingkar, dan jika dipercaya khianat.” (Hadis Muttafaq ‘alaih dari Abu Hurairah).
Dari Ali bin Abi Thalib bahwa rasulullah SAW bersabda: “Sebagian dari kesempurnaan Islam  
seseorang adalah ketika ia mampu meninggalkan sesuatu yang tidak ia perlukan.” (HR. Imam 5. Ghibah (bergunjing), mengumpat dan mencela
Malik dalam al-Muwaththa`). Ghibah adalah perbuatan tercela yang dilarang agama. Rasulullah pernah bertanya kepada
  para sahabat tentang arti ghibah. Jawab para sahabat: “Hanya Allah dan rasul-Nya yang
Ibnu Abi Syaibah dalam Mushannaf-nya meriwayatkan hadis berikut: mengetahui.” Sabda nabi: “Ghibah adalah menceritakan sesuatu dari saudaramu, yang jika ia
.‫ الَ َخي َْر ِفيْ فُض ُْو ِل ْال َكالَ ِم‬:‫َعنْ َأ ِبيْ ه َُري َْر َة َقا َل‬ mendengarnya ia tidak menyukainya.” Para sahabat bertanya: “Jika yang diceritakan itu
Dari Abu Hurairah, rasulullah bersabda: “Tidak ada kebaikan dalam fudhulul kalam.” memang benar adanya? Jawab nabi: “Jika memang benar itulah ghibah, jika tidak benar maka
  kamu telah mengada-ada.” (HR. Muslim).
Yazid ibn Abi Hubaib berkata: “Di antara fitnah orang alim adalah ketika ia lebih senang Kecaman Allah diberikan kepada para pengumpat dan pencela dalam QS. Al-Humazah 1:
berbicara daripada mendengarkan. Jika orang lain sudah cukup berbicara, maka ‫َو ْي ٌل لِ ُك ِّل ُه َم َز ٍة لُ َم َز ٍة‬
mendengarkan adalah keselamatan.” “Kecelakaanlah bagi setiap orang yang suka mengumpat lagi mencela.”
   
2. Al-Khaudhu fil bathil (Melibatkan diri dalam pembicaraan yang batil). Demikian khutbah ini saya sampaikan, semoga bermanfaat dan kita bisa menjaga lisan kita
:Allah SWT menceritakan penghuni neraka. Ketika ditanya penyebabnya, mereka menjawab dengan sebaik-baiknya.
 ‫“و ُك َّنا َن ُخوضُ َم َع ْال َخاِئضِ ين‬
َ
(dan adalah kami membicarakan yang batil bersama dengan orang-orang yang ،ِ‫اِئر ْالم ُْس لِ ِمي َْن َو ْالم ُْس لِ َمات‬ َ ‫ َوَأ ْس َت ْغفِ ُر‬،‫َأقُ ْو ُل َق ْولِيْ َه َذا‬
ِ ‫هللا ْال َعظِ ْي َم لِيْ َو َل ُك ْم َول َِس‬
membicarakannya).” QS. al-Muddatsir 45.
 
 .‫َفاسْ َت ْغفِر ُْوهُ ِإ َّن ُه ه َُو ْال َغفُ ْو ُر الرَّ ِح ْي ُم‬
3. Al-Sukhriyyah (Mengolok-olok)  
Firman Allah dalam QS. Al-Hujurat 11:
ْ‫ِين آ َم ُنوا اَل َي ْس َخرْ َق ْو ٌم ِمنْ َق ْو ٍم َع َس ى َأنْ َي ُكو ُن وا َخ ْي رً ا ِم ْن ُه ْم َواَل ن َِس ا ٌء ِمن‬ َ ‫َيا َأ ُّي َها الَّذ‬
.ِ‫ن َِسا ٍء َع َسى َأنْ َي ُكنَّ َخيْرً ا ِم ْنهُنَّ َواَل َت ْل ِم ُزوا َأ ْنفُ َس ُك ْم َواَل َت َنا َب ُزوا ِباَأْل ْل َقاب‬
“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengolok-olok kaum yang lain (karena)
boleh jadi mereka yang diolok-olok lebih baik dari mereka yang mengolok-olok dan janganlah
pula wanita-wanita mengolok-olok wanita lain (karena) boleh jadi wanita-wanita yang diolok-
olok itu lebih baik dari yang mengolok-olok, dan janganlah kamu mencela dirimu sendiri dan
janganlah kamu panggil memanggil dengan gelar yang buruk”.
 
Muadz bin Jabal RA berkata: Nabi Muhammad SAW bersabda: “Barang siapa yang mencela
dosa saudaranya yang telah bertaubat, maka ia tidak akan mati sebelum melakukannya.” (HR.
At-Tirmidzi).
 
4. Berbohong dan janji palsu
Mulut sering kali cepat berjanji, kemudian hati mengoreksi dan memutuskan tidak memenuhi
janji itu. Sikap ini menjadi pertanda kemunafikan seseorang. Firman Allah: “Wahai orang-
orang beriman tepatilah janji…” QS. Al-Maidah 1.