Anda di halaman 1dari 10

A.

Pengertian Iman kepada Hari Akhir


Hari akhir menurut bahasa artinya hari penghabisan dan juga disebut
hari pembalasan. Sedangkan menurut istilah, hari akhir adalah hari mulai
hancurnya alam semesta berikut isinya dan berakhirnya kehidupan semua
makhluk Allah Swt. Hari akhir juga disebut hari kiamat, yaitu hari penegakan
hukum Allah Swt. yang seadil-adilnya. Iman kepada hari akhir berarti
mempercayai dengan sepenuh hati, bahwa suatu saat dunia beserta isinya
akan berakhir atau hancur serta manusia akan dibangkitkan dari kubur menuju
akhirat untuk mempertanggungjawabkan perbuatannya selama hidup di
dunia. Keyakinan tersebut diwujudkan dalam perbuatan atau tingkah laku.
Iman kepada hari akhir merupakan salah satu rukun iman. Selain itu, iman
kepada hari akhir termasuk sendi-sendi keimanan yang sangat mendasar
dalam akidah Islam. Seseorang yang tidak mempercayai hari akhir tidak
termasuk orang yang beriman. Oleh karena itu, jika mengaku sebagai orang
beriman, kita harus beriman kepada Allah, malaikat Allah, kitab Allah, rasul
Allah, dan qada serta qadar Allah.
Segala sesuatu yang ada di dunia ini ada permulaan dan ada akhir.
Beberapa waktu yang lalu kita bertemu dan berkumpul dengan teman-teman
sekelas, tetapi suatu saat pasti akan berpisah. Saat ini kita selalu bersama ibu
atau bapak dan suatu saat, cepat atau lambat akan berpisah dengan mereka.
Begitu juga kehidupan di dunia ini, ada awal dan ada akhir. Kita tidak akan
selamanya hidup di dunia. Suatu saat kita akan meninggalkan dunia dan
seluruh isinya. Hidup di dunia hanya sementara bukan selamanya. Hidup di
dunia bagaikan seseorang yang naik kendaraan. Ada permulaan dan ada
tujuan akhir. Agar selamat dalam perjalanan, kita harus mematuhi aturan-
aturan yang ada. Al-Qur’an merupakan pedoman bagi manusia dalam
menjalani kehidupan di dunia. Rambu-rambu yang ada dalam Al-Qur’an harus
ditaati jika seseorang ingin hidup bahagia di dunia dan akhirat.
Selama hidup di dunia manusia harus mencari bekal sebanyak-banyaknya
agar tidak menyesal ketika sampai di tempat tujuan. Banyak orang yang
merugi karena mengira dunia adalah tujuan akhir sehingga mereka mengira
kesuksesan di dunia adalah segalanya. Mereka mengejar kehidupan di dunia
dan melupakan bahwa ada kehidupan setelah kehidupan di dunia. Kesalahan
mengira bahwa dunia adalah tujuan akhir juga dialami oleh umat terdahulu.
Hal ini sebagaimana dijelaskan dalam firman Allah Swt. yang berbunyi seperti
berikut.
‫ف ِإبْرَ ا ِهي َم‬
ِ ‫صُح‬
ُ ﴾١٨﴿ ٰ‫ف اُأْلولَى‬ ُّ ‫﴾ ِإنَّ ٰ َه َذا لَ ِفي ال‬١٧﴿ ٰ‫﴾ وَ اآْل خِرَ ُة خَ ْي ٌر وَ َأ ْب َقى‬١٧﴿ ٰ‫وَ اآْل خِرَ ُة خَ يْرٌ وَ َأ ْب َقى‬
ِ ‫ص ُح‬
ٰ‫وَ مُوسَى‬
Artinya: “Sedangkan kamu (orang-orang kafir) memilih kehidupan
dunia, padahal kehidupan akhirat itu lebih baik dan lebih kekal. Sesungguhnya
ini terdapat dalam kitab-kitab yang dahulu, (yaitu) kitab-kitab Ibrahim dan
Musa.” (Q.S. al-A’la: 16–19)
Ayat Al-Qur’an di atas menjelaskan bahwa orang-orang kafir memilih
kehidupan dunia yang tidak kekal. Mereka mengabaikan kehidupan akhirat
yang kekal. Suatu tindakan yang tidak patut ditiru oleh orang-orang beriman.
Orang-orang kafir yang memilih kehidupan dunia akan menyesal di akhirat
kelak. Mereka akan mendapat balasan yang sesuai dengan perbuatannya.
Tidak ada seorang pun yang mengetahui dengan pasti waktu kedatangan hari
akhir. Bahkan, Nabi Muhammad saw. juga tidak mengetahui dengan pasti
waktu kedatangan hari akhir. Waktu kedatangan hari akhir merupakan rahasia
Allah Swt. Akan tetapi, hari akhir pasti datang. Hal tersebut dapat diketahui
dari ayat Al-Qur’an yang menjelaskan tentang hari akhir. Banyak sekali ayat Al-
Qur’an yang menjelaskan tentang hari akhir. Selain ayat Al-Qur’an, Anda juga
dapat belajar menemukan penjelasan hari akhir dalam hadis rasul-Nya. Waktu
pasti kedatangan hari akhir yang masih menjadi rahasia Allah Swt. hendaknya
dapat mengantarkan manusia agar senantiasa menjalankan perintah-Nya.
Selain menjalankan perintah Allah Swt., larangan-Nya juga harus dijauhi.

B. Hari Akhir Menurut Ilmu Pengetahuan


1. Hari Akhir Menurut Ilmu Geologi
Bumi terjadi dari gas yang berputar (chaos catastrope). Setelah diam gas
itu menjadi dingin, maka gas yang berat mengendap ke bawah, yang ringan
berada di atas. Melalui proses evolusi yang lama sekali, gas bagian luar
mengeras menjadi batu, kerikil, pasir, dan sebagainya, sedangkan bagian
tengah masih panas. Zat panas bercampur lava, lahar, batu, dan pasir panas.
Bumi beredar karena adanya daya tarik matahari terhadap bumi berkurang.
Akibatnya bumi akan bergeser dari matahari sehingga putaran bumi semakin
cepat dan akan mengalami nasib seperti meteor (menyala atau hancur).
2. Hari Akhir Menurut Teori Fisika
Letak matahari kira-kira 150 juta km jauhnya dari bumi, namun sinar
matahari sampai ke bumi selama 8 menit 20 detik. Garis tengah matahari = 1,4
juta km, dan luas permukaannya 616 x 1.010 km = 622.160 km. Menurut ahli
fisika energi matahari dipancarkan ke angkasa dan sekitarnya 5,7 x 1027 kalori
= 5853,9 kalori/menit dan mampu menyala 50 milyar tahun dengan panas 15
juta derajat celcius. Kalau suatu ketika matahari tidak muncul atau cahayanya
redup karena tenaga/sinarnya habis, maka tidak ada angin dan awan yang
berakibat hujan tidak akan turun. Selanjutnya gunung-gunung akan meletus,
ombak bergulung-gulung, air laut naik sehingga hancurlah bumi ini.
3. Bukti Indrawi Terjadinya Hari Akhir
Imam Ath Thabari dan Ibnu Katsir berpendapat bahwa telah diperlihatkan
peristiwa-peristiwa yang menakjubkan di dunia sebagaimana berikut ini:
a. Peristiwa pembunuhan yang dipermasalahkan oleh Bani Israil, akan di
hidupkan kembali oleh Allah Swt. hanya dengan perantaraan daging sapi
yang dipukulkan ke tubuh orang yang terbunuh.
b. Peristiwa Nabi Ibrahim dan burung-burung yang dicincangnya kemudian
diletakkan di tiap-tiap bagian di atas bukit lalu Allah Swt.
berfirman: “Panggillah! niscaya mereka datang kepadamu dengan
segera.” (Q.S. al-Baqarah: 260).
Kedua informasi di atas memang dijelaskan oleh al-Qur’an, tetapi bukan
merupakan berita langsung bahwa Hari Akhir akan datang, melainkan
informasi historis (sejarah) tentang peristiwa yang pernah terjadi dan menjadi
bukti secara indrawi bahwa kiamat pasti datang.

C. Hakikat Beriman kepada Hari Akhir


Iman kepada hari akhir merupakan rukun iman yang kelima yang harus
diyakini oleh setiap umat Islam. Segala perbuatan yang dilakukan oleh setiap
manusia, baik maupun buruk akan dipertanggungjawabkan di akhirat kelak.
Oleh sebab itu, keimanan kepada Hari Akhir hendaknya dijadikan landasan
utama untuk menyadarkan diri agar selalu taat kepada ajaran Allah Swt.
Banyak ayat dan hadis yang memerintahkan kita agar meyakini datangnya Hari
Akhir, di antaranya adalah firman Allah Swt.:
َ‫نز َل ِمن َق ْبلِكَ وَ ِبٱلْ ءَاخِرَ ِة ُه ْم يُو ِقنُون‬ ‫ُأ‬ ‫ُأ‬
ِ ‫نز َل ِإلَيْكَ وَ مَٓا‬
ِ ‫وَ ٱلَّذِينَ ُيْؤ ِمنُونَ ِبمَٓا‬
Artinya: “Dan mereka yang beriman kepada (al-Qur’an) yang diturunkan
kepadamu (Muhammad) dan (kitab-kitab) yang telah diturunkan sebelum
engkau, dan mereka yakin akan adanya akhirat”. (Q.S. al-Baqarah: 4)
Kemudian dalam percakapan Rasulullah dengan malaikat Jibril yang
panjang tentang iman, Islam, dan ihsan, beliau bersabda (ketika ditanya
tentang iman): “Beliau menjawab: ‘Kamu beriman kepada Allah, malaikat-
malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, para Rasul-Nya, hari akhir, dan takdir baik dan
buruk.” (H.R. Muslim).
Dalam ayat di atas ditegaskan bahwa meyakini adanya Hari Akhir
merupakan salah satu ciri orang beriman. Sedangkan dalam penggalan hadis
di atas, Rasulullah saw. menyebut Hari Akhir sebagai salah satu perkara yang
wajib diyakini, yang kemudian disebut rukun iman. Iman kepada Hari Akhir
berarti percaya dengan penuh keyakinan bahwa kehidupan yang kekal
hanyalah di akhirat.
D. Tanda-tanda Hari Akhir
Tanda-tanda hari akhir atau kiamat dibagi menjadi dua, yaitu tanda-
tanda kecil dan tanda-tanda besar kiamat. Tanda-tanda kecil kiamat
menandakan bahwa kiamat sudah dekat. Tanda-tanda kecil kiamat antara lain
sebagai berikut.
1. Ilmu agama sudah dianggap tidak penting lagi.
2. Tersebarnya perzinaan.
3. Minuman keras merajalela.
4. Fitnah muncul di mana-mana.
5. Hamba sahaya perempuan dikawini tuannya.
Munculnya tanda-tanda besar kiamat menandakan bahwa kiamat sudah
sangat dekat. Adapun tanda-tanda besar kiamat antara lain sebagai berikut.
1. Rusaknya Kakbah.
2. Matahari terbit dari barat.
3. Keluarnya Imam Mahdi.
4. Munculnya binatang ajaib yang bisa berbicara.
5. Keluarnya bangsa Yakjuj dan Makjuj.

E. Nama-nama Hari Akhir


Hari akhir memiliki nama lain yang cukup banyak. Minimal ada 29 nama
lain hari akhir. Nama-nama hari akhir yang diberikan oleh Allah
menggambarkan keadaan hari kiamat hingga saat manusia dibangkitkan,
dihisab, dan mendapat balasan dari Allah Swt. Nama-nama hari akhir sebagai
berikut.
1. Yaumul Qiyamah (hari kiamat).
2. Yaumur Rajifah (hari lindu besar).
3. Yaumus Sa‘iqah (hari keguncangan).
4. Yaumuz Zalzalah (hari keguncangan/keruntuhan).
5. Yaumul Haqqah (hari kepastian).
6. Yaumul Qari‘ah (hari keributan).
7. Yaumul Akhir (hari akhir).
8. Yaumut Tammah (hari bencana agung).
9. Yaumul ‘Asir (hari sulit).
10.Yaumun La Raiba Fihi (hari yang tidak ada lagi keraguan padanya).
11.Yaumul Ba‘s (hari kebangkitan).
12.Yaumut Tagabun (hari terbukanya segala keguncangan).
13.Yaumun Nusyur (hari kebangkitan).
14.Yaumut Tanad (hari panggilan).
15.Yaumul Mizan (hari pertimbangan).
16.Yaumun La Tajzi Nafsun An Nafsin Syaian (hari yang tidak dapat seseorang
diberi ganjaran oleh yang lain sedikit pun).
17.Yaumul Jam‘i (hari pengumpulan).
18.Yaumul Fasl (hari pemisahan).
19.Yaumul Waqi‘ah (hari kejatuhan).
20.Yaumul Mahsyar (hari berkumpul).
21.Yaumud Din (hari keputusan).
22.Yaumut Talaq (hari pertemuan).
23.Yaumul Jaza’ (hari pembalasan).
24.Yaumul ‘Ard (hari pertontonan).
25.Yaumul Gasyiyah (hari pembalasan).
26.Yaumul Khulud (hari yang kekal).
27.Yaumul Khizyi (hari kehinaan).
28.Yaumul Wa‘id (hari ancaman).
29.Yaumul Hisab (hari perhitungan).

F. Peristiwa setelah Hari Kiamat


Setelah kehidupan di dunia ini ada kehidupan lagi, yaitu kehidupan
akhirat. Kehidupan akhirat dimulai setelah terjadinya hari kiamat. Pada hari
kiamat seluruh makhluk ciptaan Allah Swt. mati. Allah Swt., Zat Yang Maha
Kekal tetap abadi selama-lamanya meskipun seluruh makhluk hancur binasa.
Setelah Malaikat Israfil meniup nafiri atas perintah Allah Swt. dibangkitkannya
nyawa seluruh manusia yang telah terkubur bermiliar tahun yang lalu.
Keadaan manusia setelah dibangkitkan berbeda-beda antara satu
dengan lainnya. Ada yang dibangkitkan dengan wajah berseri-seri dan ada
yang dibangkitkan dengan wajah bermuram durja. Keadaan ini sesuai dengan
amal perbuatannya selama hidup di dunia. Jika amal perbuatan di dunia
adalah amal kebajikan, mereka akan dibangkitkan dengan wajah berseri.
Mereka yang ketika hidup di dunia hanya berbuat maksiat dan menumpuk
dosa, akan dibangkitkan dengan wajah bermuram durja.
Nyawa yang telah dibangkitkan tersebut berbondong-bondong menuju
padang Mahsyar. Di padang Mahsyar inilah manusia menunggu panggilan
Allah Swt. Panggilan untuk mempertanggungjawabkan perbuatannya selama
hidup di dunia. Seluruh amal yang telah dilakukan di dunia akan dimintakan
pertanggungjawaban oleh Allah Swt. Pada hari itu tidak ada manusia yang
dapat mengelak dari pertanggung-jawaban. Setiap manusia akan
mempertanggungjawabkan perbuatannya selama hidup di dunia. Tidak ada
satu pun manusia yang mempertanggungjawabkan perbuatan orang lain.
Tidak ada seorang pun yang membantu atau membela kita dalam
pertanggungjawaban tersebut. Hal ini karena semua orang disibukkan oleh
urusannya masing-masing sehingga tidak ada lagi yang sempat memikirkan
orang lain.
Catatan amal yang dibuat selama hidup di dunia akan diperlihatkan.
Catatan yang sangat terperinci dan tidak ada satu pun amal yang terlewat.
Catatan tersebut dibuat oleh Malaikat Rakib dan Malaikat Atid yang
mendampingi manusia setiap saat. Pada hari itu mulut dikunci dan yang
berbicara adalah anggota tubuh. Allah Swt. dan diri sendiri yang menjadi saksi
pada hari itu. Pengadilan Allah Swt. merupakan pengadilan yang sangat adil.
Semua manusia akan merasakan keadilannya. Amal perbuatan manusia
ditimbang untuk mengetahui amal yang lebih berat, amal baik atau amal
buruk. Jika amal baik yang lebih berat, surga-Nya telah menunggu. Sebaliknya,
jika amal buruk yang lebih berat, neraka dan siksa-Nya telah menanti.
Konsep tentang hari pembalasan diingkari oleh masyarakat jahiliah.
Mereka tidak mempercayai adanya hari pembalasan. Bagi mereka kehidupan
hanya sampai dunia ini dan tidak ada lagi kehidupan setelah kehidupan di
dunia. Masyarakat jahiliah menganggap bahwa manusia tidak akan
dibangkitkan dan diminta pertanggungjawaban atas perbuatan di dunia.
Masyarakat jahiliah menganggap konsep tentang hari kebangkitan dan
pertanggungjawaban amal hanya khayalan yang bertujuan menakut-nakuti
mereka. Al-Qur’an secara jelas mengajarkan tentang hari pembalasan. Akan
tetapi, masyarakat jahiliah mengabaikannya.

G. Tahapan Periode Hari Akhir


Setelah alam semesta hancur secara total dan kehidupan semua makhluk
Allah berakhir, maka mulailah manusia menjalani tahapan kehidupan baru dan
proses menuju alam baqa’. Tahapan tersebut dapat dijelaskan sebagai berikut:
1. Yaumul Ba’ats
Sesudah hancur dan musnahnya alam semesta termasuk manusia,
terjadilah hari kebangkitan. Hari kebangkitan adalah proses dibangkitkannya
seluruh makhluk dari alam kubur. Firman Allah Swt.: “Pada hari ketika mereka
dibangkitkan Allah semuanya, lalu diberitahukan-Nya kepada mereka apa saja
yang mereka telah kerjakan, dan Allah mengumpulkan semua amal perbuatan
mereka padahal mereka sudah melupakannya dan Allah menyaksikan atas
segala sesuatu.” (Q.S. al-Mujadalah: 6).
2. Yaumul Hasyr
Yaumul hasyr yaitu hari berkumpulnya manusia setelah dibangkitkan dari
kuburnya masing-masing. Kemudian semua manusia digiring ke tempat yang
luas yaitu Padang Mahsyar (tempat berkumpul). Firman Allah Swt.: “Dan
(ingatlah) akan hari (yang ketika itu) Kami perjalankan gunung-gunung dan
kamu akan dapat melihat bumi itu datar dan Kami kumpulkan seluruh
manusia, dan tidak Kami tinggalkan seorang pun dari mereka.” (Q.S. al-Kahfi:
47).
3. Buku Catatan
Setiap manusia di alam mahsyar mempunyai buku catatan (kitab
perjalanan hidup) yang sudah dicatat Malaikat Rakib dan Atid. Kitab catatan ini
berisi semua perbuatan dan perkataan manusia sewaktu hidup di dunia.
Firman Allah Swt.: “Dan diletakkan kitab, lalu akan kamu lihat rang-orang
bersalah ketakutan terhadap apa yang tertulis di dalamnya dan mereka
berkata “Wahai celaka kami, kitab apakah ini yang tidak melupakan yang kecil
dan tidak pula yang besar, melainkan ia mencatat semuanya. Mereka
memperoleh di hadapan mereka apa-apa yang telah mereka kerjakan. Dan
Tuhanmu tidak akan menganiaya seseorang pun.” (Q.S. al-Kahfi: 49).
4. Yaumul Hisab dan Mizan
Yaumul Hisab adalah hari ketika Allah Swt. memperlihatkan semua
amalan di akhirat untuk dihisab. Segala dosa besar dan kecil dihitung dengan
seksama dan teliti. Ketika amalan mereka dihitung, anggota tubuh mereka ikut
menjadi saksi. Firman Allah Swt.: “Pada hari itu lidah, tangan, dan kaki masing-
masing menjadi saksi atas perbuatan yang telah mereka kerjakan.” (Q.S. an-
Nµr: 24). Tahapan selanjutnya adalah Mizan. Mizan adalah timbangan yang
adil berisi kebajikan dan kejahatan yang telah diperbuat setiap manusia. Setiap
orang ditimbang amalnya dengan seadil-adilnya. Firman Allah Swt.: “Dan Kami
letakkan timbangan yang tepat (adil) pada hari kiamat dan tidak seorang pun
dirugikan walau sedikit. Dan jika amalan itu hanya seberat zarah pasti kami
berikan (pahalanya). Dan cukuplah kami saja yang
memperhitungkannya.” (Q.S. al-Anbiya’: 47).
5. As-Sirat
As-sirat adalah jembatan yang terbentang di atas neraka menuju surga.
Mudah atau sulitnya melewati as-sirat itu tergantung kepada amal setiap
manusia. Rasulullah saw. bersabda: “Terbentanglah jembatan (as-sirat) itu di
antara dua tepi Neraka Jahanam.” (H.R. Muslim).
6. Yaumul Jaza’
Yaumul Jaza’ yaitu suatu hari ketika semua manusia akan menerima
balasan Allah Swt. (Jaza’). Balasan yang diterima seseorang sesuai dengan
amalnya selama ia hidup di dunia. Firman Allah: “Pada hari itu tiap jiwa diberi
balasan dengan apa yang telah diusahakannya. Tidak seorang pun dirugikan
pada hari tersebut. Sesungguhnya Allah sangat cepat perhitungan-Nya.” (Q.S
al-Mukmin: 17).
7. Balasan Perbuatan Baik dengan Surga
Setelah seluruh manusia dihisab dan melalui timbangan, mereka
diberikan balasan yang sesuai dengan amal perbuatannya. Pada saat itu
terbagilah manusia menjadi dua golongan. Adapun bagi mukmin yang
bertakwa kepada Allah Swt. pasti akan menerima balasan yang setara, yaitu
berupa surga. Surga disediakan Allah Swt. sebagai karunia kepada hamba-Nya.
8. Balasan Perbuatan Buruk dengan Neraka
Adapun orang yang selama hidup di dunia lebih banyak mengerjakan
perbuatan jahat, maksiat, tercela, dan kafir terhadap Allah Swt. kufur kepada
ajaran dan nikmat Allah Swt., maka akan menerima balasan yang jahat pula.
Sebagian kegetiran dan kerasnya siksaan neraka, digambarkan melalui firman
Allah Swt.: “Memasuki api yang sangat panas (neraka), diberi minuman dengan
air dari sumber yang sangat panas. Mereka tidak memperoleh makanan selain
dari pohon yang berduri yang tidak menggemukkan dan tidak pula
menghilangkan lapar.” (Q.S. al-Gasyiyah: 4-7)

H. Hikmah Beriman kepada Hari Akhir


Hari akhir merupakan hari perhitungan amal yang telah dilakukan selama
hidup di dunia. Selanjutnya, amal tersebut akan dibalas dengan balasan yang
sesuai. Amal baik akan mendapat balasan yang baik dan amal buruk akan
mendapat balasan yang buruk. Pada hari kiamat kelak manusia akan
dibangkitkan dari kubur. Tiupan nafiri oleh Malaikat Israfil atas perintah Allah
Swt. menandai kebangkitan manusia dari kubur. Manusia dibangkitkan dari
kubur dan berbondong-bondong menuju padang Mahsyar. Di padang
Mahsyar manusia menunggu panggilan Allah Swt. Manusia akan dipanggil
untuk mempertanggungjawabkan perbuatannya selama hidup di dunia. Tidak
ada satu pun manusia yang tidak dimintai pertanggungjawaban. Peristiwa
yang akan terjadi ini hendaknya membuat kita sadar sehingga selalu berhati-
hati dalam berbuat. Berpikir beribu kali ketika akan melakukan perbuatan
maksiat. Satu perbuatan maksiat terlalu banyak untuk dilaksanakan. Satu
perbuatan baik terlalu sedikit untuk dilaksanakan dan dijadikan bekal dalam
perjalanan selanjutnya.
Semua ciptaan Allah Swt. yang lahir di dunia mempunyai hikmah karena
Allah Swt. tidak menjadikan sesuatu sia-sia belaka tanpa tujuan dan hikmah di
dalamnya. Di bawah ini beberapa hikmah iman kepada hari akhir:
1. Muncul rasa kebencian yang dalam kepada kemaksiatan dan kebejatan
moral yang mengakibatkan murka Allah Swt. di dunia dan di akhirat.
2. Menyejukkan dan menggembirakan hati orang-orang mukmin dengan
segala kenikmatan akhirat yang sama sekali tidak dirasakan di alam dunia
ini.
3. Senantiasa tertanam kecintaan dan ketaatan terhadap Allah Swt. dengan
mengharapkan mau’nah-Nya pada hari itu.
4. Senantiasa termotivasi untuk beramal baik dengan ikhlas.
5. Senantiasa menghindari niat-niat yang buruk apalagi melaksanakannya.
6. Menjauhkan diri dari asumsi-asumsi yang mengiaskan apa yang ada di
dunia ini dengan apa yang ada di akhirat.

I. Perilaku yang Mencerminkan Iman kepada Hari Akhir


Iman kepada hari akhir akan berdampak pada perilaku dalam keseharian.
Seseorang yang beriman kepada hari akhir akan terlihat dari perilaku sehari-
hari. Di antara perilaku yang mencerminkan iman kepada hari akhir sebagai
berikut.
1. Selalu Berusaha Menjadi Lebih Baik
Seseorang yang beriman kepada hari akhir akan berusaha menjadi lebih
baik dari hari-hari yang telah terlewati. Jika kemarin ia melaksanakan satu
kebaikan, hari ini akan berusaha untuk melakukan dua atau lebih kebaikan.
Seseorang yang beriman kepada hari akhir menginginkan hari ini lebih baik
dari hari kemarin dan hari esok harus lebih baik dari hari ini. Jika hari kemarin
lebih baik dari hari ini berarti seseorang termasuk golongan orang yang
merugi.
2. Tidak Silau pada Gemerlap Dunia
Dunia dan seluruh isinya menawarkan kenikmatan sesaat. Orang-orang
yang tidak menyadari akan tertipu oleh gemerlapnya dunia, mereka akan
terseret dan tenggelam dalam kemegahan sesaat. Mereka lupa bahwa dunia
hanya sementara. Mereka yang kaya bisa silau dengan kekayaan yang
dititipkan kepadanya. Mereka yang miskin dapat melupakan tujuan
penciptaannya karena kemiskinannya. Hanya orang-orang yang beriman dan
menyadari bahwa dunia ini hanya sementara yang tidak tertipu oleh
gemerlapnya dunia. Kekayaan merupakan suatu hal yang patut disyukuri.
Kemiskinan yang datang tentunya tidak diharapkan. Kaya atau miskin
merupakan cobaan dari Allah Swt.
3. Tidak Iri atas Nikmat Orang Lain
Allah memberikan nikmat yang berbeda-beda kepada manusia. Ada
manusia yang dikaruniai nikmat berupa kekayaan. Ada yang dikaruniai nikmat
berupa keturunan, kecerdasan, keberuntungan, dan lain sebagainya. Terhadap
nikmat yang diperoleh orang lain kita tidak boleh merasa iri. Iri dapat berupa
sikap tidak rela orang lain mendapat nikmat dan ingin agar nikmat tersebut
beralih kepadanya.
4. Bersikap Rendah Hati
Bersikap rendah hati terhadap apa pun yang dimiliki merupakan perilaku
terpuji. Rendah hati berbeda dengan rendah diri. Orang yang rendah hati
menyadari bahwa segala sesuatu yang dimiliki hanya titipan Allah Swt. Titipan
yang setiap saat dapat diambil oleh pemiliknya. Oleh karena itu, seseorang
yang rendah hati tidak pernah sombong dengan sesuatu yang dititipkan
kepadanya. Ia merasa tidak patut bersikap sombong dan berbangga diri
terhadap titipan Allah.
5. Menghindari Sifat Cinta Dunia dan Harta Secara Berlebihan
Cinta dunia dan harta secara berlebihan dihindari oleh orang yang
beriman kepada hari akhir. Cinta dunia dan harta secara berlebihan bukanlah
sikap seseorang yang beriman kepada hari akhir. Seseorang yang dikaruniai
harta akan diminta pertanggungjawaban di akhirat kelak. Oleh karena itu,
seseorang yang beriman dan dikaruniai harta berlebihan mempergunakan
hartanya tersebut di jalan-Nya. Ia akan membelanjakan hartanya di jalan yang
diridai Allah.
6. Bersikap Optimis dan Lapang Dada
Seseorang yang beriman kepada hari akhir akan bersikap optimis dalam
menghadapi segala sesuatu. Selain itu, orang yang beriman kepada hari akhir
akan bersikap lapang dada dalam menghadapi segala musibah yang
menimpa. Ketidakadilan sering dirasakan. Keadilan yang sesungguhnya adalah
keadilan di akhirat kelak. Sikap optimis juga menjadi salah satu sikap yang
dimiliki oleh orang yang beriman. Orang yang beriman akan menjalani
kehidupan di dunia dengan sikap optimis. Ia merasa optimis bahwa segala
kebaikan yang dilakukan akan mendapat balasan. Selain itu, ia juga optimis
bahwa segala amal buruk akan mendapat balasan yang sesuai.

Anda mungkin juga menyukai