Manual de casamento Judaco

Introduo: importante entendermos que o casamento uma ordenana de Deus, e, Ele cobra isso do homem que foi feito Sua imagem e semelhana. A Bblia nos ensina que a instituio familiar um projeto de Deus (Gn2:18; 21-25 Disse mais o SENHOR Deus: No bom que o homem esteja s; far-lhe-ei uma auxiliadora que lhe seja idnea... Ento, o SENHOR Deus fez cair pesado sono sobre o homem, e este adormeceu; tomou uma das suas costelas e fechou o lugar com carne. E a costela que o SENHOR Deus tomara ao homem, transformou-a numa mulher e lha trouxe. E disse o homem: Esta, afinal, osso dos meus ossos e carne da minha carne; chamar-se- varoa, porquanto do varo foi tomada. Por isso, deixa o homem pai e me e se une sua mulher, tornando-se os dois uma s carne. Ora, um e outro, o homem e sua mulher, estavam nus e no se envergonhavam). O casamento passou por algumas alteraes no decorrer dos tempos, muita coisa mudou. Coisas como valores morais, princpios e deveres, que

so os papeis desempenhados pela famlia, inclusive a prpria cerimnia do casamento em si, mudou. Hoje as igrejas evanglicas adotaram o modelo institudo por Roma e adotado pela igreja catlica. Onde o noivo entra primeiro e espera a noiva no altar O QUE DEUS CONSIDERA COMO CASAMENTO BBLICO. 1- Deus apenas enxerga como casamento quando o casal casado legalmente pelas leis civis do pas. 2- Um casal casado aos olhos de Deus quando eles tiverem algum tipo de cerimnia religiosa de casamento, efetuado por um sacerdote ordenado e autorizado para isso, inclusive pelas leis civis. 3- Deus considera um casal como casado, quando h a consumao da relao sexual aps a celebrao legal da cerimnia. 4- O casamento bblico deve ser o chamado casamento civil-religioso. Onde os noivos do entrada no cartrio de registros civis e pedem a certido de habilitao do cartrio para ser celebrado na igreja por um sacerdote. O cartrio deve liberar uma certido chamada de certido de habilitao

que deve ficar em posse da igreja e arquivada como documento legal de prova do casamento, e, a igreja deve passar os dados da certido para um livro chamado de termo de casamento religioso que contm duas vias iguais. Uma destacvel e aps ser assinada no ato da cerimnia pelos: sacerdote celebrante, os noivos e as testemunhas, devem ser levados ao cartrio onde se deu entrada, para ser legitimada e substituda pela certido de casamento. bom lembrar que os noivos tm at trinta dias (30) aps a data da celebrao religiosa para apresentar ao cartrio o termo de casamento religioso, aps esta data, o casamento religioso ser anulado seno for apresentado o termo de casamento religioso. 5- O casamento que no for antes registrado, reconhecido e liberado pelo juiz de direito para ser celebrado por um sacerdote, no ser considerado um casamento bblico. Porque Deus respalda as leis de uma nao. S a cerimnia religiosa, sem o reconhecimento civil no tem validade para Deus. Portanto, em nosso ministrio no celebraremos. 6- Quando estes princpios so respeitados pelo marido e esposa em boa harmonia como crentes nascidos de novo, tem-se um casamento bblico. 7- O conceito bblico de casamento o de unidade entre dois indivduos,

essa unidade uma representao da unidade do relacionamento de Cristo com Sua igreja. TENDA (SUK= Hebraico). Os noivos devem se casar em baixo de uma tenda, que pode ser armada dentro da igreja e enfeitada com as cores da ornamentao. De preferncia com duas cores apenas. A origem da Suk: Este era um costume nos tempos antigos. Plantava-se um pinheiro quando nascia uma menina, e um cedro quando nascia um menino. Quando eles se casavam, fazia-se a suk (uma espcie de tenda de ramos) entrelaando os galhos dessas duas rvores. Era smbolo de dois seres que cresceram separadamente, e, pelo casamento, unem-se num s. O USO DO VU PELA NOIVA. A noiva pode usar um vu durante a cerimnia. A tradio tem origem na histria de Rebeca que se cobriu com um vu, quando viu e aproximou-se do futuro marido, Isaac. (Gnesis 24:65)

A CERIMNIA RELIGIOSA. 1- PALAVRA PASTORAL DE BOAS VINDAS AOS CONVIDADOS. O pastor deve saudar a igreja e desejar boas vindas a todos os presentes. Dizer que esto ali no apenas para assistirem a uma cerimnia de casamento, mas para abenoarem aos noivos (deve falar os nomes). 2- ENTRADA DOS PAIS E PADRINHOS (MSICA DE FUNDO). Os pais e padrinhos devem entrar primeiro, trazendo os elementos simblicos em vasilhas especificas preparadas para este fim. Devem ir at o altar e entregar ao sacerdote que j estar no altar para cumpriment-los e receber os elementos e lev-los a mesa que estar preparada para isso. Assim que o sacerdote pegar cada elemento em suas mos, deve falar sobre o significado de cada um. - O SIGNIFICADO DO PO: (Trazido pelos pais do noivo). 1- O po e o vinho, sobretudo na antiguidade, foram a comida e bebida mais comum para muitos povos. Jesus Cristo ao instituir a Santa Ceia se serviu dos alimentos mais comuns para simbolizar sua presena constante

entre as pessoas e em especial em um lar. 2- A instituio da Santa Ceia foi feita por Jesus, quando ofereceu o po e o vinho aos seus discpulos dizendo: "Tomai e comei, isto o meu corpo... Isto o meu sangue...". 3- O po e o vinho so mais que um smbolo. a presena real e verdadeira de Cristo junto ao seu povo, para perdo vida e salvao. Sendo assim, ele representa a presena constante de Jesus nesta nova famlia que est sendo formada. 4- Simbolicamente ao oferecer o po, os pais esto entregando como herana eterna, aos noivos, a presena de Jesus sempre em seu novo lar. 5- Na santa ceia, Jesus ensinou que os seus discpulos estivessem em comunho constante, e em estreita amizade com Ele e com o Pai. Portanto esse ato celebrava o inicio de uma Nova Aliana entre o homem e Deus. 6- No casamento o po tambm representa o estabelecimento de uma nova aliana entre as duas famlias (a do noivo e a da noiva), que esto sendo unidas pelo casamento dos seus filhos e a aliana entre os noivos e Deus. - O SIGNIFICADO DO VINHO: (Trazido pelos pais da noiva). 1- O vinho uma simbologia de liberdade, alegria e redeno mencionadas

na Tor (livro que contm o Pentateuco, que composto pelos cinco primeiros livros da Bblia. Entre os judeus chamada de Tor, uma palavra da lngua hebraica que significa ensinamento, instruo, ou especialmente Lei). 2- O vinho dentro do casamento significa regenerao, perdo e restaurao da famlia, caso algo desagradvel venha atingi-la. Ele representa o amor e o perdo de Deus atravs do sacrifcio de Cristo dentro do casamento. - O SIGNIFICADO DO AZEITE: (Trazido por um casal de padrinhos). 1- O Azeite um smbolo de fora espiritual e luz (provvel analogia pelo fator combustvel do azeite nas lmpadas e por ser uma das mais importantes fontes nutritivas do passado). 2- Na Bblia, o azeite utilizado como o smbolo da presena de Deus e do Esprito Santo 3- No casamento um smbolo de santidade e pureza entre o casal. "Ento Moiss tomou o azeite da uno, e ungiu o tabernculo, e tudo o que havia nele, e o santificou;" Levtico 8:10. Um lar cristo deve ser santo.

- O SIGNIFICADO DO LEITE: (Trazido por um casal de padrinhos). 1- O leite um alimento que aparece simultaneamente ao nascimento de cada mamfero incluindo o homem. Em cada fase da vida o leite essencial, porque ele possui propriedades nicas e naturais, importantssimas para atender s necessidades especficas do organismo humano. 2- Biblicamente conclui-se que o leite, desde os primrdios, representa bem mais que um alimento, sendo o primeiro contato do ser humano com o mundo e uma das principais fontes de alimentao para o seu desenvolvimento. 3- Neste momento da vida dos noivos, o leite representa esse comeo de vida nova a dois. Onde ambos estaro iniciando em um novo mundo (o casamento), mas, assim como as novas crias crescem e se fortalecem sendo alimentados pelo leite materno, o casal crescer e se fortalecer como famlia, criando seus filhos com sade, beleza e vigor. - O SIGNIFICADO DO MEL: (Trazido por um casal de padrinhos). 1- O mel um smbolo de coisas doces e agradveis na vida. o contrrio do amargor, do dissabor que muitas vezes tem sido experimentado pelo ser

humano. Portanto o mel tem esse ato proftico de representar apenas os momentos prazerosos na vida da famlia. 2- O mel representa mais do que doura por si s. um dos atributos da terra de Israel que descrita na Bblia como: a terra do leite e mel. Deste modo, o mel na mesa de uma famlia crist, uma simbologia do amor e suprimento de Deus. 3- O significado do mel neste momento da vida dos noivos o simbolismo de um "novo tempo doce". Doce significa bom, precioso, agradvel, satisfatrio, sereno, seguro e que traga coisas prazerosas para o casal. - O SIGNIFICADO DO SAL: (Trazido por um casal de padrinhos). ATENO: O significado do sal s deve ser dito depois dos votos dos noivos, na hora do pacto do sal. 1- Entre os gregos, hebreus e rabes o sal smbolo da amizade e da hospitalidade porque compartilhado e da palavra dada porque o sabor indestrutvel. 2- O sal como smbolo de incorruptibilidade, a aliana de sal descrita na bblia, designa uma aliana entre Deus e o homem que no pode se romper ou corromper (Lev 2:13).

3- Simbolicamente na Bblia, quando diz que o sal bom, o contexto refere se s qualidades boas do sal que de: conservao, temperar, dar sabor, sarar feridas, impedir de putrificar. Tambm representa comunho amigvel e boa hospitalidade, limpeza e fertilidade. 4- A aliana que Deus lembra em Levtico 2:13, quela que foi confirmada com sal com os sacerdotes em Nmeros 25.12, 13. Quando o povo dava as ofertas e, quando os sacerdotes receberam tais ofertas, o sal junto s ofertas significava que Deus lembrava a Sua aliana do sacerdcio perptuo. Tambm lembrava os sacerdotes da benignidade de Deus de estabelecer tal aliana de paz com eles. O sal no casamento representa a aliana de Deus com o sacerdcio da famlia. Onde o marido o sacerdote do lar. 5- A Bblia exorta-nos a ter sal nas palavras (Colossenses. 4.6) ou nas nossas vidas (Marcos 9.49,50). O ensino para nos restringirmos quilo que preserva boas maneiras, morais e virtudes na sociedade e nos relacionamentos. Devemos ter sempre boas palavras para dizer ao nosso cnjuge, aos nossos filhos. 6- Devemos ser vigilantes para no deixar as influncias externas extrair de ns essas belas qualidades virtuosas de sermos bons cristos. O casal

deve ter sempre sal em seu relacionamento conjugal e nunca perder o sabor um do outro. 7- O sal tambm significa unidade entre o casal. Agora eles so uma s carne. Um pertence ao outro. Significa que o corpo do homem pertence mulher e o corpo da mulher pertence ao homem e que no podem negarse um ao outro, salvo por consentimento mtuo. - O SIGNIFICADO DA MENORA (CANDELABRO): (Trazida pela dama ou casal). 1- No s para os Judeus como para algumas religies crists. Cada vela da menor simboliza um dos espritos de Deus descritos em Isaas 11.2,3 os quais so: o esprito de sabedoria, de entendimento, de conselho, de fortaleza, de conhecimento, de temor ao Senhor e de prazer no Senhor. 2- Tanto no Judasmo quanto no Cristianismo, o nmero sete representa a perfeio de Deus. 3- A luz da Menor representa o Esprito Santo e a sua uno de consolador. (Joo 16: 7) e a presena constante da glria de Deus (no hebraico Shekinah) na casa. 4- Yeshua (Jesus) o candeeiro, pois Ele a luz do mundo. E o nmero

sete indica a perfeio do seu ofcio de iluminador do mundo. (Joo 1: 9) A luz verdadeira que ilumina a todos os homens, estava vindo ao mundo. 5- Na famlia no podem faltar a presena dos sete espritos de Deus; a presena do Esprito Santo e a luz da presena de Jesus. - O SIGNIFICADO DO TRIGO: (Trazido por um casal de padrinhos). 1- Na bblia o trigo smbolo da prosperidade, da abundncia, da fertilidade e da riqueza. 2- O trigo tambm indica sucesso no trabalho e conquistas na vida; representa autoridade e governo; colheita farta. 3- A famlia foi instituda por Deus para abenoar e ser abenoada na terra (Gn 12:3). Portanto o trigo presente no ato do casamento um smbolo proftico importante. 3- LOUVOR (2 MSICAS CONGREGACIONAL). Deve se cantar no mximo duas msicas congregacionais, para no estender muito a cerimnia. 4- ENTRADA DA DAMA COM A MENOR (caso tenha-usar uma msica de

fundo). A dama dever entrar com a menor frente da noiva. A dama pode entrar s ou com um par. E ambos devem ir at ao altar, cumprimentar o sacerdote entregar a menor e assentar-se em cadeiras antes reservadas para eles. A menor dever estar com as velas acesas. 5- ENTRADA DA NOIVA (MSICA DE FUNDO). 1- A noiva deve entrar s e caminhar at ao altar e cumprimentar o sacerdote. Ela representa a igreja e na bblia, a igreja que se atavia para esperar o noivo e no o noivo que se prepara para receber a noiva. Por isso a noiva vem antes do noivo. 2- Quando a menor levada pela dama, entra na frente da noiva at ao altar, isso representa a plenitude de Deus, um sinal proftico de que a noiva est sendo conduzida ao altar pelo Esprito Santo de Deus para receber o noivo escolhido por Ele para ela. 6- EXPLICAO: O PORQU DA ENTRADA DA NOIVA ANTES DO NOIVO. O sacerdote deve explicar aos convidados, a razo porque a noiva entra

antes do noivo, uma vez que eles esto acostumados com o modelo de casamento tradicional romano. 7- ENTRADA DO NOIVO (Deve ser com o toque do Shofar anunciando a chegada do noivo). 1- A entrada do noivo deve ser triunfal porque ele representa a pessoa do Senhor Jesus Cristo que vem buscar a sua noivaa igreja. Ao ouvir o toque do Shofar, a igreja deve aplaudir e dar brados de jubilo ao ver o noivo entrando e caminhando at ao altar. 2- Quando o noivo estiver mais ou menos no centro da igreja ou salo, a noiva que est no altar, sai ao encontro do noivo (Mt 25:6), simbolizando o encontro da igreja com Jesus nos ares. Ao se encontrarem a noiva beija o rosto do noivo e este beija-lhe a mo e olhando para a noiva, o noivo d trs voltas em redor da noiva. 8- MENSAGEM (opcional porque as explicaes de cada smbolo j uma boa mensagem) 9- ENTRADA DAS ALIANAS (uma pessoa ou casal pode entrar com as

alianas -msica de fundo), As alianas devem ser entregues ao sacerdote, que dever ungi-las com o leo da uno. 10- DECLARAES E VOTOS DOS NOIVOS. 1- Aps a entrada das alianas, o sacerdote chamar os noivos a ficarem em p diante dele, tomar as alianas e entregar a aliana da noiva na mo do noivo e perguntar noiva se ela est disposta a receber o noivo por seu legtimo esposo? 2- Ento o sacerdote pedir para que o noivo repita com ele as seguintes palavras: Este anel o smbolo da minha aliana, do meu amor e fidelidade para com voc (dever dizer o nome da noiva). Ele o meu penhor diante de Deus, do sacerdote e das testemunhas presentes. Atravs dele eu a tomo por minha legtima esposa para viver com voc segundo o que foi ordenado por Deus na santa instituio do casamento, e, prometo am-la, honr-la, consol-la e proteg-la na enfermidade ou na sade, na prosperidade ou na adversidade e me manterei fiel a voc, enquanto ns dois vivermos e colocar a aliana no dedo esquerdo da noiva. 3- Em seguida o sacerdote entregar a aliana do noivo noiva e

perguntar ao noivo se ele est disposto a receber a noiva por sua legtima esposa? 4- Ento o sacerdote pedir para que a noiva repita com ele as seguintes palavras: Este anel o smbolo da minha aliana, do meu amor e fidelidade para com voc (dever dizer o nome do noivo). Ele o meu penhor diante de Deus, do sacerdote e das testemunhas presentes. Atravs dele eu o tomo por meu legtimo esposo para viver com voc segundo o que foi ordenado por Deus na santa instituio do casamento, e, prometo am-lo, honr-lo, ajud-lo, respeit-lo e cuidar de voc na enfermidade ou na sade, na prosperidade ou na adversidade e me manterei fiel a voc, enquanto ns dois vivermos e colocar a aliana no dedo esquerdo do noivo. 5- Ento o sacerdote pode pedir que o noivo beije a noiva, como um smbolo do selo desta unio. 11- PACTO DO SAL (LV 2:13) 1- Este o momento em que o sacerdote chamar os noivos e colocar um pouco de sal em duas vasilhas pequenas e transparentes de preferncia, e entregar uma para cada um dos noivos. Ento pedir que juntem as

pores em uma s. Isso significa que ambos agora, so uma s carne, e, ento explicar o significado do sal. 12- CEIA E QUEBRA DA TAA. 1- Depois do pacto do sal, o sacerdote ministrar a ceia para o casal e seguir a ordem seguinte: Primeiro o noivo d o po e o vinho para a noiva e depois ela faz o mesmo com ele. 2- Durante a ceia os noivos bebem da mesma taa de vinho e o noivo esmaga a taa com o p (ou quebra com um porrete) aps beber o vinho, enquanto os convidados desejam felicidades e podem aplaudir. 3- A interpretao deste ato que a quebra da taa simboliza um rompimento com a vida passada dos noivos. O casal ingressa no casamento sem quaisquer sentimentos de culpa que poderiam prejudicar seu relacionamento. Esquecimento de qualquer outro relacionamento que porventura tenham tido antes de se conhecerem e decidirem unir-se pelos laos do casamento. 4- Esse ato de quebrar a taa, significa fechar as brechas na vida do casal e em sua aliana, que nenhuma outra pessoa poder beber naquela taa (nenhum outro homem e nenhuma outra mulher poder entrar neste

relacionamento para desfaz-lo). 13- ORAO E BENO SACERDOTAL SELANDO O CASAMENTO. 1- Ento o sacerdote pedir para que os noivos se ajoelhem um de frente para o outro e ministrar sobre eles com imposio de mos, ungindo-os com o leo da uno. Abenoar e selar a unio diante de Deus. 2- Ele poder chamar tambm outros sacerdotes presentes para abenoarem a unio do casal. 3- O sacerdote deve chamar os pais dos noivos tambm para liberarem palavras de bnos e o sacerdote pode falar e eles repetirem palavras anulando toda e qualquer maldio, que porventura existam sobre os seus filhos. Pois muito importante que neste momento, os pais liberem a vida e abenoem seus filhos publicamente para a nova vida que eles estaro iniciando. 14- A OFERTA COMO SEMENTE PARA A NOVA FAMLIA 1- costume entre os judeus darem uma oferta como semeadura para a nova famlia que est iniciando. Eles acreditam que quando ofertam como semeadura para uma famlia que se inicia, a beno do Deus que criou a

famlia vir sobre eles (Gn 12:3). Eles traziam seus presentes para a nova famlia. 2- Antes de sarem, os noivos devem estar com uma cesta na mo e cada convidado que quiser semear e receber a beno da nova famlia deve vir frente e deixar a sua oferta dizendo: Eu os abenoo! E os Noivos devem dizer: Ns o abenoamos com a beno do Deus de Abrao! 3- Depois que recolherem a oferta os noivos devem entregar para uma pessoa de sua confiana que dever contar o dinheiro e entregar-lhes no momento oportuno. Isso substitui a simpatia do pedao da gravata que no tem nada de beno. 15- SADA DOS NOIVOS E BENO FINAL. Quando os noivos estiverem depois do meio da igreja, o sacerdote dever cham-los pelos nomes e dir: AQUILO QUE O SENHOR UNIU HOMEM NENHUM O SEPARE VO NA PAZ DO NOSSO BOM DEUS! 16- OS NOIVOS RECEBEM OS CUMPRIMENTOS DOS CONVIDADOS. Os noivos podem cumprimentar os convidados nas mesas para no tumultuar o ambiente, uma vez que todos querem falar e tirar fotos etc.com

os noivos. ROTEIRO DE CASAMENTO BBLICO (JUDICO) 1- ENTRADA DOS PAIS E PADRINOS (MSICA DE FUNDO) - PO: os pais do noivo - VINHO: Os pais da noiva - AZEITE: Padrinhos - LEITE: Padrinhos - MEL: Padrinhos - SAL: Padrinhos 2- PALAVRA PASTORAL DE BOAS VINDAS AOS CONVIDADOS. 3- LOUVOR (2 MSICAS CONGREGACIONAL) 4- ENTRADA DA DAMA COM AS PTALAS DE ROSA (caso tenha- msica de fundo)

5- ENTRADA DA NOIVA (MSICA DE FUNDO) 6- EXPLICAO: O PORQU DA ENTRADA DA NOIVA ANTES DO NOIVO 7- ENTRADA DO NOIVO (MSICA DE FUNDO) 8- MENSAGEM (opcional porque as explicaes de cada smbolo j uma boa mensagem) 9- ENTRADA DAS ALIANAS (uma pessoa ou casal pode entrar com as alianas -msica de fundo) 10- DECLARAES E VOTOS DOS NOIVOS 11- PACTO DO SAL (LV 2:13) 12- CEIA E QUEBRA DA TAA

13- ORAO E BENO SACERDOTAL SELANDO O CASAMENTO 14- ASSINATURA DO LIVRO 15- A OFERTA COMO SEMENTE PARA A NOVA FAMLIA 16- SADA DOS NOIVOS E BENO FINAL (AQUILO QUE O SENHOR UNIU, HOMEM NENHUM O SEPARE) 17- OS NOIVOS RECEBEM OS CUMPRIMENTOS DOS CONVIDADOS PROVIDENCIAR: 1- VINHO 2- UMA TAA VIRGEM 3- UMA TOALHINHA PARA ENVOLVER A TAA 4- UM PORRETE DE MADEIRA (PARA QUEBRAR A TAA) 5- 2 VASINHOS E UM POUCO DE SAL 4- CD COM AS MSICAS

6- MENORAH (CANDELABRO OPICIONAL) 7- TRIGO 8- PO 9- UMA MESA PARA COLOCAR ESSAS COISAS NO ALTAR 10- LIVRO DE TERMO DE CASAMENTO 11- UMA CANETA ESFEROGRFICA PARA A ASSINATURA DO LIVRO 12- PROVIDENCIAR UMA TENDA (SUK)