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Adolescencia: Historia e imagen* * Lic. Alicia Melo Profesora de Psicologa Evolutiva Univ.

v. de Flores Pensar la adolescencia nos conduce a observar una etapa de la vida signada por fuertes transformaciones. Momento de transicin entre la infancia y la adultez. Es as como la subjetividad adolescente se manifiesta mediante un torbellino de afectos y pulsiones, sentimientos de nostalgia por la prdida de la niez, angustias por lo nuevo, ambivalencias por crecer. De este modo, el desarrollo lo conflicta colocndolo en la tarea de des-sujetar los lazos de amor infantil, posicionndolo en la bsqueda de modelos extra-familiares. El adolescente enfrenta el desafo de incorporarse al mundo adulto, de hacerse un espacio en medio de la multiplicidad de lo real. Por lo tanto, es el tiempo de mirarse, de advertirse inacabado en su espacio corporal, de preguntarse por su origen, de verse como uno entre otros, de comprenderse y proyectarse ms all de la niez. Se enmarca as, un eje paradigmtico de la adolescencia: la posibilidad de rehistorizarse, siendo ste, un trabajo simblico relevante, para alcanzar la adultez. Siguiendo a Piera Aulagnier, la tarea que le compete al adolescente, es la de un historiador, un bigrafo, en busca de testimonios recolectados del anecdotario infantil. Puede entonces, descubrirse en la intimidad de sus secretos no compartidos con los grandes, hallazgo que favorece la posibilidad de un pensar propio, aquel que le permitir reconocerse y diferenciarse en la enunciacin. Esto lo potenciar a encontrarse, con sus deseos y anhelos en relacin y diferencia a los otros. As, algunas problemticas existenciales como: quin soy? y quin llegar a ser ?, se plasman en su autobiografa, quien podr hacer posible un proyecto futuro que se acerque a los ideales y que conjugue el deseo del cambio, junto a la preservacin de lo propio. De esta manera, el mbito social, los grupos de pertenencia y referencia, se transforman en lechos de subjetivacin, pues ofrecen emblemas identificatorios substitutivos de los modelos parentales El adolescente pues, pleno de avidez social, se halla intricado con aquellas tendencias hegemnicas, ofrecidas por el contexto sociocultural globalizado. En este sentido, el desarrollo del universo de los medios de comunicacin y el sistema informtico son de relevancia. Es as como, en este contexto, el acceso a la informacin se convierte en una necesidad. Entonces, el conocimiento, entretejido en estas nuevas condiciones, se concentra en las grandes urbes y desde aqu se traslada a la faz del globo. Los contenidos se alojan en un espacio virtual, pudiendo acceder a ellos por medio de la imagen proporcionada por los medios audiovisuales. El trayecto del viaje del conocimiento, se vehiculiza a travs de la red de distribucin de la informacin. Nos acercamos a conocer, vinculndonos con este espacio virtual. Es as como las fronteras se expanden, y en consecuencia el mundo se "Globaliza". El acercamiento a otros cdigos culturales, por un lado, ampla el horizonte y, por otro, conmociona. Entonces, se monta en la escena mundial la dramtica de este acontecer, reflejada en el conflicto "Global versus Local". Este desarrollo conmueve nuestra pertenencia socio cultural, nuestras races, aquellas que nos permiten reconocernos y

afirmarnos en la vida, quienes tambaleantes con el cambio de territorio, buscan como pueden prosperar en este nuevo ecosistema. Como hemos estado sealando, el proceso de desarrollo adolescente sacude los cimientos de la subjetividad, pareciera que el mundo le ofrece una escena casi especular a su propia condicin, otorgndole un lecho inestable para el estado de un Yo an frgil y en vas de consolidarse. Se podra decir que la imagen cobra un lugar relevante en la trama de este contexto. Enfrentarnos a una pantalla, nos demanda a mirar imgenes que estn condicionadas a la cmara que las transmite, quien se erige en un mediador mecnico con el observador. Es ella quien con sus enfoques peculiares, otorgar el sentido pretendido, a la figuracin que percibimos. Ello hace que una misma noticia en distintos programas, pueda cobrar matices y an sentidos diferentes. Adems la banalizacin de la escena violenta acenta el valor del acontecimiento, generando cierta insensibilidad ante la muerte. Se ponen de relieve las tragedias humanas, pues seducen al espectador y acumulan raiting. Observamos en este sentido, que el pblico adolescente, quien transita el desarrollo con crisis que lo llevan a oscilar entre situaciones progresivas y regresivas, donde las prdidas propias del crecimiento, lo sumen en duelos y muertes simblicas, de las cuales se defiende a veces, con euforia, aislamiento, o desafo a la muerte, puede encandilarse y quedar atrapado en una esttica que favorece cierta tendencia hacia aspectos regresivos. Por otra parte, el mundo se mostr a travs de la historia como un soporte de saberes transmitidos de unos a otros, as los viajes daban cuenta de experiencia, misterio, bsqueda de conocimiento. El espacio estaba constituido por lugares ntidos en sus permetros, a quienes los separaba una distancia mensurable en el tiempo y la extensin, cuyo alejamiento se transformaba en ausencia, y se poda acceder por el recuerdo o el relato. Esa construccin del tiempo cronolgico obtenido por la experiencia, en la observacin del traslado de un mvil en el espacio, pareciera sufrir transformaciones. Ahora pues, aparecen nuevos rdenes de relaciones, suscitadas por el tiempo corto de persistencia de la imagen en la retina y los efectos fotogrficos y subliminales de la pantalla. La informacin se aloja en un espacio teletpico, ajeno al suceso real. La demanda al espectador es la inmediatez, a seguir mirando con su ojo, sin apelar a pensar. Se reclama alguien atento a la novedad, a la sorpresa, a la instantaneidad. As, el tan frecuente fenmeno del zaping, es un ejemplo que connota, paradojalmente, la falta de inters por la imagen en s, atrados por la velocidad. En tal sentido, el espacio virtual, encierra el mbito mltiple de lo real en un espacio interior donde el adentro y el afuera comienzan a entrar en cuestin. La caracterstica de simultneo de la noticia, que es pasada en vivo al observador, hace repensar las categoras de la lgica: es posible que algo pueda estar ah donde hay otra cosa?, se puede estar en un lugar y en otro al mismo tiempo? Por consiguiente, estos programas que muestran la imagen de un acontecimiento al mismo tiempo que ocurre, no esclarecen el suceso como real, ni fantstico. Nos enfrentamos aqu con el empaado de los bordes de los territorios, adentro - afuera, fantasa - realidad, lejos - cerca, presente pasado - futuro, identidad - diferencia. Por tanto, cmo inciden estas condiciones sobre la fragilidad del Yo adolescente en camino a rehistorizarse? Por una parte, este proceso, implica la temporalidad, pues requiere la comprensin de un pasado construido

con otros, quien es tramitado en palabras comunicables. Por otra, son precisamente aquellas categoras las que sostienen las condiciones de la lgica del pensar, necesarios para reconstruir la historia. El grado de nitidez del foco facilitar o no, la organizacin de un transcurrir que inscribe la singularidad en diferencia a lo diverso, en una dimensin humana. En consecuencia, el panorama presentado nos interpela: cmo afecta a la subjetividad adolescente, estas categoras vinculadas a la imagen, con relacin y diferencia al fuerte paradigma de la historicidad que nos condicion durante tantos aos? Cmo se construir dentro de estas nuevas condiciones la representacin simblica, que necesita de un trabajo de evocacin, en ausencia del objeto?. Cmo incide en el armado del pensamiento recursivo, las nuevas relaciones que se establecen entre el tiempo y el espacio virtual? Cmo influye en los jvenes necesitados de tiempoespacio personal para, evocar, ensoar, recrear, proyectar, elegir, rehistorizarse? Cmo se inscribe dicho estado de situacin, en los procesos de desarrollo de la identidad generacional, de la reorganizacin de la imagen del cuerpo, de la eleccin de gnero y objeto sexual, de la vocacin y el trabajo? En estas breves consideraciones observamos que la cultura de la imagen nos impacta, nos problematiza, nos genera paradojas. Se hace necesario reflexionar a fin de abrir el campo de la interrogacin, para la comprensin del desarrollo adolescente. En este sentido las palabras de Jerome Bruner generan un telos substancial: " ...el hombre, sin duda, no es una isla completa en s misma, sino una parte de la cultura que hereda y luego recrea. El poder para recrear la realidad, para reinventar la cultura, llegaremos a admitir, es el punto donde una teora del desarrollo debe comenzar su discusin sobre la mente." Bibliografa Bruner, Jerome. : Realidad mental y mundos posibles. Gedisa. Espaa. 1998. Aulagnier, Piera: Construir(se) un pasado. APdeBA. Vol. III. N3. 1991 Bloss, Peter: La transicin adolescente. Amorrortu. 1992. Melo, A., Monzn, S. El pensar adolescente. Aprendizaje hoy. Ao XVIII. N 40. Serres, Michel: Atlas. 1996. Virilio, Paul: El arte del Motor. 1997.

Adolescencia, historia del mito


Desarrollo del proceso que llev a crear el concepto
17-mar-2010 Miguel ngel Nez

Cuesta creer que ideas que usamos habitualmente, son creacin cultural. El concepto "adolescente" ha surgido hace pocas dcadas, y es eso, un invento social.

Adolescente - Mateusz Stachowski

Jvenes han existido siempre, adolescentes, slo los hay desde hace pocas dcadas. El concepto es, en muchos sentidos, un invento de la modernidad que cre un proceso de transicin donde antes no haba nada ms que niez, juventud y edad adulta. Basta mirar los antecedentes histricos para entender que la adolescencia es una invencin que alcanz su pinculo en el siglo XX, un "funesto invento", segn Carlos Mario Gonzalez, que hizo su aparicin especialmente con el surgimiento del consumismo y la comprensin de la capacidad consumidora de este grupo. En 1999, Lucy Rollin public el libro Twentieth-Century Teen Culture by the Decades donde da cuenta de los hitos histricos de la adolescencia, principalmente en Estados Unidos. En cada captulo establece cmo se fue conformando lo que hoy conocemos como "adolescencia":
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1900-1920
En los primeros aos del siglo pasado, la adolescencia era considerada un breve tiempo entre la niez y las responsabilidades de la vida adulta. La mayora de los jvenes no accedan a la educacin superior, sino que a temprana edad ingresaban al mundo laboral. Fue la poca del Jazz, los clsicos romnticos, las grandes fiestas, las obras de F. Scott Fitzgerald (1898-1940) y su The Great Gatsby. Es el momento del Charleston y de grupos de jvenes danzando y bebiendo gin. Es cuando lo joven adquiere importancia. Son los aos locos del boom econmico. Los adolescentes se convierten en smbolos de un estado de nimo.

1930
Al llegar la dcada de 1930, adviene la Gran Depresin, los adolescentes la experimentaron a travs de sus familias y colegios.

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y y y

Crisis de vida La mirada de Mary Douglas sobre la Sociologa del Consumo Adolescentes explotados en Argentina

En esa poca fue comn el desempleo, la falta de alimento y oportunidades. Muchas madres salieron a trabajar fuera de casa, puesto que era ms sencillo para ellas el obtener empleo. Muchos adolescentes se vieron en la obligacin de trabajar, abandonando los colegios. La frustracin marc la poca. Al fin de esta etapa ya se observa a una generacin de adolescentes que comienzan a establecer una cultura separada, marcada por la disputa con la autoridad paterna.

1940
En la dcada de 1940, las conversaciones giraban en torno a lo que ocurri "antes de la guerra" y despus de ella. La bomba atmica de Hiroshima en agosto de 1945, marc a las personas de una manera difcilmente imaginable. Los adolescentes americanos asumieron posturas de patriotismo que no haban tenido antes. En la posguerra vinieron la euforia y el boom econmico que cambi a las comunidades y las familias. Los adolescentes, de pronto, se vieron en una etapa posguerra llenos de entusiasmo y con un futuro que les ofreca gozo y que incrementaba sus posibilidades enormemente, en relacin a lo que tuvieron sus padres. Es precisamente despus de 1944 cuando comienza a hablarse de la cultura adolescente, y donde el trmino alcanza mayora de edad.

1950
En la dcada de los cincuenta, la atencin pblica se volc hacia los adolescentes de una manera sin precedentes. Los jvenes fueron maximizados como nunca antes haba ocurrido. Volvieron los soldados, muchos de ellos jvenes, con otra actitud y una manera de ver el mundo totalmente diferente. Comienza la fascinacin por otra forma de ver la realidad, es pasar los tiempos del terror y volver a ser jvenes.

1960
Esta dcada estuvo marcada por un hecho sin precedentes, un joven entusiasta y lleno de vida, John F. Kennedy (1917-1963) asuma como Presidente de los EE.UU. entusiasmando a todo el mundo. El idealismo lleg a Washington y comenz una era de esperanza, sin embargo, dur poco pues poco a poco comenzaron conflictos sociales como nunca antes se haban observado, especialmente relativos a los derechos civiles. Los adultos comenzaron a ser vistos con sospecha, como viejos resabios de pocas atrasadas. Esto comenz a reflejarse en la msica, especialmente con el surgimiento del Rock and Roll, la fuerza inusitada de la juventud con su rebelda expresada mediante sonidos considerados herticos por la generacin adulta.

1970
En la dcada de 1970 la cultura popular se impone. Es el momento del advenimiento del pop, de los hippies y de las protestas por Vietnam. Las escuelas secundarias y las universidades se convierten en lugares de protesta y expresin, la muerte de cuatro estudiantes en la Kent State University es el gatillador de una poca. Los viejos son vistos con sospecha, como incapaces de entender el momento que se vive.

1980
En la dcada de 1980 los adolescentes se convierten en la Generacin X, un concepto inventado por el novelista Doug Coupland que expresa lo que ha venido a ocurrir con una generacin marcada por la msica, las drogas, la apata poltica, el cinismo, y la rebelda expresada en todos los aspectos. Del mismo modo, se expande el poder consumidor adolescente. La industria de la ropa, la msica, los cosmticos, los automviles, los deportes y la diversin, centran su atencin en el poder comprador de esta generacin.

1990
Finalmente de 1990 en adelante, la cultura adolescente se considera como existente sin discusin. Sus visiones de mundo, hbitos, costumbres y estructuras son analizadas desde todos los puntos de vida. De hecho, los adolescentes se convierten en el grupo ms estudiado de todas las pocas, como si por el slo hecho de ser humanos en transicin, fuera suficiente incentivo para estudiarlos. En la actualidad es imposible separar pelculas, televisin, libros, msica, Internet y otros aspectos de la cultura como la ropa, comida rpida, bebidas, video juegos, cosmticos y drogas, de los jvenes adolescentes.

Conclusin
Quines son los adolescentes?, jvenes de 15 a 18 aos?, personas de 14 a 21 aos? Adolescente es adolecer, de qu?, de edad?, de madurez?, de experiencia? Todos los seres humanos, en todo momento, adolecemos de algo, edad, experiencia, madurez. No hay un perodo de la vida que sea ms crtico que otro, la propaganda y la fantasa consumista nos han hecho creer de otro modo. Leer ms en Suite101: Adolescencia, historia del mito: Desarrollo del proceso que llev a crear el concepto | Suite101.net http://www.suite101.net/content/adolescenciarealmente-son-tan-terribles-a12685#ixzz1Lbxts876

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