Questo 09 Comentrio O Imprio Brasileiro foi implantado em meio a presses de carter interno e externo, expressivamente lideradas pela Inglaterra.

A partir da dcada de 1840, essas tenses passam a se exacerbar. Dessa forma, o projeto de instituir a liberalizao gradual da escravido torna-se assunto de discusso recorrente. O incio propriamente dito se d com a chamada Lei Eusbio de Queiroz (1850), que finalizava oficialmente o trfico. Na sequncia, Lei do Ventre Livre (1871), que libertava os filhos dos negros escravizados; Lei do Sexagenrio (1885), que findava as condies de cativo dos escravos maiores de 60 anos e, por fim, a Lei urea (1888), que extinguia juridicamente escravido. Tal projeto de abolio lenta e gradual da escravido era visto pelo estado brasileiro como o mais plausvel, pois inviabilizaria ou, pelo menos, diminuiria o impacto do desmantelamento da mo-de-obra imperante e, consequentemente, do sustentculo econmico do Brasil. Gabarito: B Questo 10 Comentrio A questo aborda de forma interessante a ditadura que se impe em pocas distintas ao culto ao corpo e a perfeio fsica. Faz uma comparao pertinente entre suas sociedades militaristas, beligerantes em que o indivduo tinha a obrigao de corresponder fisicamente as necessidades dos seus exrcitos. Na sociedade espartana quando uma criana nascia com alguma deformidade fsica, era imediatamente sacrificada sob a justificativa de que se no serve para o exrcito, no serve para Esparta. Sorte igual tinham as pessoas deficientes que no domnio nazistas eram levadas dos campos de concentrao para serem mortas ou para serem utilizadas como cobaias humanas em experimentos cientficos. Percebemos que nos dois casos ocorre uma exagerada busca pela perfeio fsica, com o intuito de atender suas bases ideolgicas. Gabarito: A Questo 11 Comentrio A presena de imigrantes Islmicos, a partir da dcada de 1970, no Brasil, os colocou em contato direto com os valores culturais brasileiros. Nesse processo, marcado por circularidades culturais, os imigrantes islmicos preservaram vrios elementos de sua cultura de origem a partir da religio. O gabarito da questo a letra D, no entanto, a alternativa A tambm caracteriza corretamente esse processo ao afirmar que os imigrantes recusaram-se a assimilar certos aspectos da cultura brasileira. Gabarito: D Questo 12 Comentrio A questo 12 apresenta uma charge que descreve caractersticas de neonazismo e xenofobia, fatos marcantes em diversos pases. Nos dias atuais, desemprego, forte imigrao dos pases pobres para os mais ricos, crise econmica, entre outros fatores, contribuem para o recrudescimento da violncia, da intolerncia e de conflitos tnicos. O episdio descrito na letra E descreve a explorao de atentados violentos contra grupos de imigrantes, na Frana, em 2005. Esses conflitos demonstraram a presena de partidos de extrema-direita que fomentavam essas medidas, e que preocuparam diversos governos europeus, com grande nmero de imigrantes em suas fronteiras. Gabarito: E

Questo 13 Comentrio O pensamento cristo conservador no Brasil tem origem ainda no perodo colonial, com a tentativa veemente de imposio do catolicismo como principal expoente da intolerncia religiosa. Nas primeiras dcadas da Repblica, esse pensamento conservador se fazia refletir em vrias esferas. A ao integralista Brasileira (AIB) sob o tema Deus, Ptria e famlia foi uma das grandes difusoras desse pensamento. Movimento nacionalista de extrema direita, defendendo um Estado ordeiro e forte, viu no catolicismo tradicional uma das formas de controle social e veiculador do seu pensamento. Gabarito: C Questo 14 Comentrio A questo aborda a Sociedade do Couro, ou seja, os ncleos de desenvolvimento da pecuria normalmente dos sertes brasileiros e que diferem-se das grandes plantations implantadas no litoral e agreste. As afirmativas colocam como referncia a formao sociocultural da poca. O item I trata as alimentao que tinha como base os derivados do gado, como carne, leite e derivados. No item II se faz referncia ao modelo de plantation e no da reas de pecuria. O item III aborda as formas de lazer do sertanejo, que tiveram como base as heranas portuguesas. Item IV: de fato o couro foi amplamente utilizado para a confeco de utenslios de utilizao cotidiana. No item V trata-se da composio tnica da rea do couro, formada por pessoas de vrias origens. Gabarito: I, III, IV e V Questo 15 Comentrio As relaes tnico-cultural na histria do Brasil foram marcadas por dominao dos setores hegemnicos e por resistncia dos povos dominados. Nesse processo, ndios foram submetidos ao cristianismo, negros escravizados e marginalizados culturalmente e camponeses discriminados social e institucionalmente. Ao mesmo tempo, foram inmeras as manifestaes de resistncia de setores oprimidos, em defesa de suas manifestaes culturais. Gabarito: I, II e III Questo 16 Comentrio A questo descreve um fato recente, amplamente divulgado pela impressa, e que refora o carter de preconceito e intolerncia presentes na sociedade brasileira, sobretudo contra nordestinos, homossexuais, negros, entre outros. Casos como o descrito no texto tm acontecido no Brasil apesar da existncia de leis como a 7.716/1989, que trata com rigor prticas de preconceito de raa, cor, etnia, religio ou procedncia nacional. As punies devem ser aplicadas de forma rigorosa e exemplares combinadas com medidas de esclarecimento sociedade brasileira. Gabarito: I, IV e V