AM ÉRICAS.
Licenciatura en Derecho I
Metodología de la Investigación
IV.- Metodología
4.1 Población
4.2 Instrumento
VI.- Bibliografía
DATOS GENERALES
La pobreza es una guerra que detenta a la vida, un hecho social con un gran impacto
universal, provoca principalmente la pérdida de lo que someramente conocemos como
Humanidad. Es entonces cuando el gran defecto de esta humanidad es su actitud y
sobreviene la consecuencia de ser inhumana. Nosotros como equipo nos propusimos a
contrarrestar un poco sus efectos, a bien de participar en una búsqueda informativa y
hacer presente a todos ustedes que existe, es real y tenemos que aceptarlo en vez de
negar todos y cada uno de sus efectos. Con la pobreza se pierden los valores, se pierde
la justicia, comienza el odio y las diferencias, las personas se vuelven intransigentes,
criminales y asesinos. Y la Violencia genera violencia. Por ello recae nuestra atención
en este defecto mundial, Cd. Obregón Sonora es la muestra perfecta de que la sociedad
tiene la noción de Civilización sólo en las personas de alto y medio nivel económico,
pero con un sobrecargado déficit de ética y de conformismo, así como la discriminación
que sin lugar a dudas es más tangible que incluso este papel que ustedes tienen entre sus
manos. Este proyecto , así pues; comienza con una mano en el corazón y la otra hacia el
cielo, exhortando a todos y cada uno de ustedes de no hacer caso omiso de esta dura y
triste realidad, no es sólo con el fin de remorder su conciencia, sino con todo el amor
que tenemos y que no hemos dado para que sustenten sus propios fracasos, así como
nosotros, si esperamos que el gobierno solucione las cosas esperaremos toda la
eternidad debido a este retroceso en vez de la tan halagada evolución de la cuál el
humano se siente orgulloso poseer.
Muchas Gracias.
En un país bien gobernado debe inspirar vergüenza la pobreza.
En un país mal gobernado debe inspirar vergüenza la riqueza.
Confucio
La exclusión de la riqueza se agudiza por el hecho de que los pobres no sólo están
privados de los medios de consumo ya producidos (que se hallan en manos de otras
personas), sino porque, además, han sido privados de las fuentes de riqueza mismas, es
decir, de los medios de producción, y, junto con éstos, de los instrumentos de trabajo
que les permitirían producir los objetos necesarios para satisfacer sus necesidades.
La tierra, al igual que los medios de producción ya producidos (talleres, máquinas,
materias primas...), todo sin excepción, pertenece a otras personas: los llamados “ricos”.
El Estado les deja campos áridos, sin sistemas de riego; pero sólo a condición de que él
no encuentre a un capitalista potente, interesado en explotarlos. En esos campos los
campesinos luchan cada día por sobrevivir;
Cabe notar que si el Estado somete a sus pueblos al régimen de la propiedad privada, no
lo hace porque esté obedeciendo a alguna presión procedente del colonialismo, sino,
únicamente, porque sigue su razón de ser actual, la razón de un Estado moderno: con el
objetivo de aumentar su potencia y su riqueza, los Estados apuestan por la
productividad de la pobreza, persiguen el fin de poner a sus ciudadanos en un estado de
dependencia que los obligue a ofrecer sus servicios a los propietarios de los medios de
producción para que éstos los utilicen como instrumento de sus ganancias.
Las necedades del rico son aplaudidas,
cuando las sentencias del pobre no son escuchadas.
Honoré de Balzac
Fisiológicas
De Seguridad
De Pertenencia y Amor
De Estima
De Autorrealización
* Necesidades fisiológicas.
- Necesidad de descanso. Esta función permite al organismo recuperar las energías que
ha gastado durante el día y descansar tanto física como mentalmente.
* Necesidades de seguridad
Estas necesidades aparecen una vez que están relativamente satisfechas las anteriores.
No buscan tanto su satisfacción inmediata, sino que se centran en la satisfacción en el
futuro
* Necesidades de pertenencia y amor
Una vez cubiertas en cierta medida las necesidades fisiológicas y de seguridad aparecen
las de amor, afecto o posesión. Estas necesidades llevan al individuo a relacionarse con
los demás miembros de la sociedad, a buscar su afecto y a asociarse o afiliarse con
otros.
* Necesidades de estima
Todas las personas normales tienen necesidad o deseo de una evaluación estable,
firmemente basada, y alta, de su personalidad; necesitan del auto-respeto y del aprecio
de los otros. Estas necesidades llevan, por una parte, a un deseo de fuerza, realización,
suficiencia, dominio, competencia, confianza, independencia y libertad, y, por otra, a un
deseo de reputación, prestigio, dominación, reconocimiento, importancia o apreciación.
La satisfacción de estas necesidades conduce a sentimientos de autoconfianza, de ser
útil y necesario. Pero la frustración de las mismas produce sentimientos de inferioridad,
debilidad, o impotencia, que, a su vez, dan lugar a reacciones desanimadoras e incluso
compensatorias o neuróticas.
* Necesidad de autorrealización
Suponen la realización integral del potencial propio. Es decir, llegar a ser lo que se
puede ser, para estar en paz consigo mismo. Se manifiesta tanto en los aspectos de
desarrollo físico, como psicológico o social.
Primero, pobreza alimentaria, donde se incluye a 24.2 millones de mexicanos (18.6 por
ciento de los hogares del país) con ingresos menores a los 15.4 y 20.9 pesos diarios por
persona en las áreas rural y urbana, respectivamente, lo cual les impide cubrir las
necesidades básicas de alimentación.
Segundo, pobreza de capacidades, que abarca a 31.9 por ciento de la población (25.3
por ciento de los hogares) con percepciones inferiores a 18.9 y 24.7 pesos por individuo
en las áreas rural y urbana, respectivamente, con las cuales no pueden alcanzar los
requerimientos de educación, alimentación y salud.
Y, tercero, pobreza de patrimonio, que engloba a 53.7 de la población (45.9 por ciento
de los hogares) que gana menos de 28.1 y 41.8 pesos por persona en las áreas rural y
urbana, respectivamente, que se precisan para satisfacer las necesidades de
alimentación, salud, educación, vestido, calzado, vivienda y transporte público.
Diez años mas tarde y con su publicación en el diario Oficial de la Federación del 25 de
mayo de 1992 se crea a partir de la fusión de la SEDUE y la Secretaría de Programación
y Presupuesto (SPP), quien manejaba el Programa Nacional de Solidaridad
(PRONASOL), la Secretaría de Desarrollo Social (SEDESOL), basando su estrategia de
combate a la pobreza en el Programa Nacional de Solidaridad y buscando establecer una
nueva relación entre el Estado y la sociedad.
Entre los primeros logros de la nueva Secretaría de Desarrollo Social, se cuentan dos
muy importantes:
Esta política, que por primera vez se integra en una sola estrategia federal con la
participación de 11 secretarías de estado (Estrategia Contigo), se resume en las
siguientes líneas de acción (2003):
Mahatma Ghandi solía decir: “La pobreza es la peor forma de violencia” Y esa clase de
violencia a pesar de la pantalla que tenemos de estabilidad en Ciudad Obregón es la
que, si recorremos sus orillas y colonias como Cajeme, entonces encontramos. La
seguridad es un sueño de tantas personas atrapadas en sus propias casas tras la rejas
contra aquellos que los violentan al entrar a robar y delinquir en cuanta forma se les
ocurre...
La verdadera ciudad no se observa en su mutismo sino en los gritos desconsolados de
los marginados del bajo mundo, los carentes. José Emilio Pacheco nos remite a esta
realidad con su célebre : “La verdad no peca, pero incomoda” y eso es lo que a todo
obregonense le duele decir. Es evidente la carencia que se tiene, no por que todos la
padezcan entonces sí existiría, el que la padezcan unos cuantos no es motivo suficiente
para negar su existencia.
¿Qué es la pobreza?
Sólo así debe el pueblo ganarse la vida, de forma que su trabajo genere ganancias para
los propietarios de los medios de producción y para el Estado, que toma parte de ellas.
Para los trabajadores , no hay ninguna seguridad; ni de ganar suficiente dinero para
sustento ni de conseguir tan siquiera un empleo.
De ahí la diferencia entre el campesino más pobre, que trabaja por su subsistencia, y el
obrero asalariado moderno: el campesino emplea su tierra y sus primitivas herramientas
en su propio interés; el obrero es empleado para servir a intereses ajenos
Más de un quinto de los 5.600 millones de personas del mundo viven en condiciones de
extrema pobreza, casi un tercio de los niños del planeta están desnutridos y la mitad de
la población mundial carece de acceso regular a los medicamentos más esenciales, dice
el informe de la OMS
La pobreza con trabajo más severa crece en África, pero desciende en Asia y Europa
central y oriental.
6. Invitar a comprar los medios necesarios por correo, o directamente en una visita.
La humanidad tiene un gran recurso que son los ejércitos, el uso intensivo de las fuerzas
de paz desarmadas será la clave de la historia de la humanidad. Por ejemplo, las tropas
desplegadas en Irak podrían haberse utilizado para construir hospitales, formar personal
cualificado y ayudar a comenzar actividades empresariales o relacionadas con la
agricultura. Habría habido negocio de la misma forma para los grupos de presión que
avituallan los ejércitos, y ciertamente habrían tenido beneficios con la explotación de
los pozos petrolíferos. Lo que se podía haber hecho en Irak es lo que se debería haber
hecho en Cuba, Venezuela, Corea, Siria, Palestina, Sudán, Zimbabwe, Liberia,
Mozambique, Angola...y ya está, ayudar a las fuerzas de paz desarmadas a promover la
economía y erradicar la pobreza. Si los Estados Unidos no quieren, la ONU no puede;
¿que hay de Europa?
Los Estados Unidos aún tienen que aprender lo que significa científico, útil y posible,
una realidad completamente diferente a lo que sueñan en sus oficinas. Piensan que:
- Se pueden curar las enfermedades con estampas de santos en vez de en
hospitales con médicos;
- Moisés cruzó el mar rojo volando, y no a pie a través de Suez;
- El Ché Guevara era violento
- Se puede curar el SIDA castrando a todos los que se excitan y sin distribuir
preservativos;
- Se puede lograr la emancipación de la mujer haciendo las "sinergias virtuales
posibles", sin conceder derechos laborales también para las profesionales del
oficio más antiguo del mundo;
- Se puede eliminar la pobreza pidiendo caridad, sin cañas de pescar, ni saber
cómo usarlas;
- Se debe aumentar el comercio con los países ricos, en lugar de con o entre los
países más pobres;
- Se le deben quitar las subvenciones a los que las tienen, en lugar de
concedérselas a los que no las tienen;
- Se puede alcanzar la Paz venciendo al enemigo, no firmando un acuerdo de
paz;
- La mayor retención fiscal se consigue aumentando los impuestos, no la
economía;
- La economía de los países ricos debe decrecer en lugar de crecer la de los
países en vías de desarrollo;
- El hombre no llegó a la luna porque fueron los norteamericanos los que
llegaron allí;
- Son buena gente, pero los otros, no;
- Llevan razón incluso cuando están equivocados;
- Sus líderes nunca se equivocan pero siempre tienen que disculparse;
- No son violentos pero se traumatizan por un beso y piden castigo divino;
- La gente no nace porque sea favorable.
Hasta el día de hoy, no se ha visto avance alguno y el “Tercer Mundo” ha pasado a ser
“Cuarto mundo” ya.
LA ACTITUD DE LAS PERSONAS es la verdadera pobreza
-Así como hay personas pobres y personas ricas hay países pobres y países ricos.
Esto queda demostrado poniendo como ejemplos a países como la India y Egipto que
tienen mil años de antigüedad y son pobres. Por el contrario hay países como Australia
y Nueva Zelanda que hasta hace poco más de 150 años eran desconocidos y hoy son
países desarrollados y ricos.
- La diferencia entre países pobres y ricos tampoco está en los recursos naturales de que
disponen.
Así Japón tiene un territorio muy pequeño y montañoso que no sirve para la agricultura
ni la ganadería y sin embargo es la segunda potencia económica mundial. Su territorio
es como una gran fábrica flotante que importa materia prima de todo el mundo, la
procesa y el producto resultante es exportado también a todo el mundo acumulando
riqueza. También tenemos el caso de Suiza, sin océanos, que tiene una de las mayores
flotas náuticas del mundo.
Que no tiene cacao, pero sí el mejor chocolate del mundo. Que en sus pocos kilómetros
cuadrados cría ovejas y cultiva el suelo solo cuatro meses al año ya que en los restantes
es invierno. Que tiene los productos lácteos de mejor calidad de toda Europa. Al igual
que Japón no tiene productos naturales pero da y exporta servicios con calidad muy
difícil de superar. Otro país pequeño cuya seguridad, orden y trabajo, lo convirtieron en
la “caja fuerte” del mundo.
Y así lo demuestran estudiantes de países pobres que emigran a los países ricos y
consiguen resultados excelentes en su educación. Otro ejemplo son los ejecutivos de
países ricos que visitan nuestras fábricas y al hablar con ellos nos damos cuenta que no
hay diferencia intelectual.
- Finalmente tampoco podemos decir que la raza hace la diferencia.
En los países centro-europeos o nórdicos podemos ver cómo los “ociosos” (latinos o
africanos) demuestran ser la fuerza productiva de esos países.
Entonces...
¿qué hace la diferencia?
Al estudiar la conducta de las personas en los países ricos se descubre que la mayor
parte de la población cumple las siguientes reglas (cuyo orden puede ser discutido):
4.2 Instrumento
Investigación documental:
Ver referencias en la Bibliografía*
Investigación de Campo:
Medio de transporte
Cámara fotográfica digital
RESULTADOS ESPERADOS
Alejandro: “Me di cuenta, lo mal que está la pobreza aquí en Obregón y pienso que se
le debe dar un cuidado especial y evitar que haya pobreza extrema aquí y en México, así
como la que existe en África y todos esos lugares antes de que sea demasiado tarde. Fue
realmente triste cuando tomé las fotografías, al darme cuenta de que también la pobreza
se está empezando a vivir en Obregón y va empezando a ascender muy rápidamente,
tenemos que crear conciencia en nuestra sociedad para erradicar este gran problema,
juntos lo lograremos. Fue una experiencia muy gratificante por que sin poder decirles
como se siente, si bien o mal, solo los invito a que como yo se den cuenta, no sólo como
equipo nos unimos más como amigos y como personas. Gracias a mis compañeros, al
Gil que iba manejando, por ayudarme a vivir esta experiencia y a usted profesora por
permitirnos entregarle este humilde trabajo”.
Cruz: “Sentí una gran tristeza de ver cómo las personas pueden, no sé, vivir en un grado
de pobreza y que el gobierno no haga nada con ellos pero le dos gracias a Dios de que
vivo bien y no vivo en pobreza y me quedó una bonita experiencia de cuando fuimos a
visitar a los más pobres y ojalá que se pueda hacer algo con ellos y gracias a todos mis
compañeros por hacerme sentir esta bonita experiencia y a usted maestra por hacernos
vivirla”.
Gilberto: “ Al darme cuenta del grado de pobreza que hay en Cd. Obregón supe que el
ser insensible a esta necesidad es no tener moral ni ética, el ser pobre no significa no
tener valor y derechos, el ser pobre significa ausencia de lo material y falta de actitud
por sobresalir de esa condición. Como Cajemenses tenemos que hacer conciencia social
del grado de pobreza y la condición de los pobres que existen en nuestra ciudad; como
buenos ciudadanos hay que ayudar al que menos tiene. El pobre tiene aspiraciones y
anhelos y deseos, por lo tanto, si esperamos a que un gobierno subsidie tales
necesidades esperaremos por mucho tiempo pero si queremos tener un buen futuro hay
que ayudar al que menos tiene. El trabajo en equipo ayuda a crear un mejor trabajo y
también favorece a que juntos podemos converger en una misma idea; trabajar con mis
compañeros me ayudó a ser más responsable”.
Faby: “Percibí algo que yo no sabia, algo que no imaginaba en ese extremo, o sea, no
me imagine que sea así la pobreza. Me divertí mucho cuando por poco se atasca la
camioneta jajá jajá y también me asuste mucho cuando fuimos a realizar la
investigación de campo por la reacción de ellos, el como nos miraban, me dió mucho
miedo mas que tristeza y pues usted es muy buena maestra aprendimos muchas cosas
dentro de nuestra investigación; de ver la vida desde otra perspectiva y a no ser
conformista ni hacerme de la vista grande cuando hablen de las necesidades que tienen
las personas. Gracias”.
Xóchitl: “Me pongo a pensar en la cantidad de personas que justo en este momento no
tienen un techo dónde vivir ni alimentos que comer, mientras con esmero me encuentro
analizando el tema a fondo, entrevistando a mis amigos compañeros parte del equipo
con los que gracias a Dios viví está experiencia llena de esperanza, donde disgustada
observé la inconciencia, por que me involucré en gran manera con este proyecto, nos
salió del alma la verdad y entre lágrimas le digo que valió la pena el esfuerzo, valió la
pena la desvelada, valió la pena a pesar de que no cumplimos con la operación cobija y
a pesar de que siento que se vió como un recurso tan sólo para pasar la materia, no de
mi parte aclaro y a quien le quede el saco la verdad.Y es que justamente eso es lo que
hacemos, sólo mirar desde lejos, en fotografías, en una pantalla de televisor o en un
monitor, sin poner un poco de acción que los ayude, que también son como nosotros.
Me dolió el corazón cuando como a viles animales de zoológico fotografiaban a las
personas, ni siquiera tuvimos la fe tan grande como para bajarnos y entrevistarlos, me
hubiera animado pero no me hubiera gustado quedarme sola allá, soy mujer y pues
había también gente malintencionada por allá, por eso; Como todos me callé, pero
expresamente me arrepiento de eso, pensaba grabar en vez de tomar fotografía pero no
tuve dinero para compra ni un cargador de la videocámara nuevo ni un casete de video
tampoco.
Me encuentro en disgusto con eso.
Entonces…
¿Es necesario que exista la pobreza?
A algunos les parece anticuado y molesto el ayudar a estas personas, otros con su
pensamiento ético en contraste a la realidad deciden que lo justo es el obrar bien por los
mismos. Una cosa es saber lo que es bueno y otra el tener la fortaleza moral para
hacerlo.
¿Cómo no comparar a aquellos que no se fijan en la realidad cotidiana y dejan de lado
todo suceso importante en el tercer mundo con los tan odiados nazis?
Muere más gente por pobreza que la que murió en los campos de concentración donde
“El trabajo los hacía libres” (arbeit macht frei). Pero nadie hace nada, a nadie le
importa. Y lo poco que me importa a mí y que con el corazón en la mano plasmo en este
trabajo nunca va a trascender. Disculpe maestra pero yo no consideré este trabajo de
investigación sólo como una simple tarea, me entrañé mucho con el mismo y me
molesta en gran manera, cada nueva información del nada-hacer que ocurre en Obregón
y en el Mundo. Muchas gracias por escucharme, por apoyarnos y por permitirnos
entregarle este trabajo que hicimos con el alma en los labios y el corazón en la mano.”
BIBLIOGRAFÍA
“Ética a Nicómaco “;Aristóteles de Samos; Editorial Alianza
http://images.google.com/images?q=ERRADICACION+DE+LA+POBREZA&gbv=2&
svnum=10&hl=es&start=20&sa=N&ndsp=20 Imagenes para el periódico mural
http://146.83.41.79/macroeconomia/MALTHMY.3WS.pdf Malthusianismo