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S o n h o s A k i r a K u r o s a w a

PSICLOGA CLLIA PRESTES ZERBINI

O prprio Jung definiu sonho como uma auto-representao espontnea sob forma simblica da situao do inconsciente. Ele considerava sonho como uma coisa viva, uma situao existente. Os sonhos so uma forma de linguagem metafrica e simblica que passa ao consciente quando se lembra do sonho. No filme, os sonhos representam um processo de individuao, passando pelas diversas fases de desenvolvimento.

SOL

EM

MEIO

CHUVA

um sonho caracterstico da 1a. fase da vida, onde h busca de adaptao. A ordem da me pode representar o tabu que se coloca em relao ao sexo. A me fala impr imindo ao acasalamento um carter amedrontador, mas, ao mesmo tempo, incita a curi osidade. Faz lembrar as regras, proibies ou dogmas que a sociedade quer embutir na cabea de seus membros, atravs da famlia, da igreja e de outras instituies responsvei pela educao das crianas. pregado para a criana que ela no deve pensar ou chegar p do pecado ou da lascvia. O acasalamento das raposas escondido remete viso do sexo sob o tabu que o encara como algo a ser escondido, principalmente das crianas. Deve ser escondido por ser uma coisa feia, suja, vergonhosa, pecaminosa. Quanto ao carter pecaminoso, observa-se uma curiosidade no filme: o animal usado nessa r epresentao do acasalamento a raposa, que tem uma simbologia relativa ao diabo, ou seja, ao pecado ou morte espiritual. Quanto simbologia do sexo, pode-se relacion-lo com a unio de opostos. Isso foi mos trado no filme, por exemplo, com o Sol e a chuva aparecendo juntos: um elemento

masculino e um feminino. O garoto desobedece e vai ver de perto o que o acasalamento e por que proibido. No entende porque atriburam um sentido de feio ao sexo. Ele v um ritual, com algo d e agressividade, e no entende mais nada. Pode-se fazer uma comparao entre essa perc epo e a de uma criana ao ver uma cena dos pais tendo relao sexual. Muito provavelment e essa criana ter a impresso de algo agressivo. Pode pensar, por exemplo, que o pai est batendo na me. O fato de ter desobedecido e no ter ignorado o sexo faz com que o garoto merea pun io. Ele deve pedir perdo para que seja aceito de volta comunidade. Deve arrependerse por ter desobedecido. Deve confessar e fazer a penitncia. O menino tambm tem de devolver o falo, ou seja, se desfazer de qualquer contedo proibido que tenha adq uirido.

POMAR

DE

PSSEGOS

Esse sonho pode estar representando a fase da castrao no menino, com todas aquelas rvores cortadas. Ele persegue uma moa, que poderia ser sua anima, e acaba sabendo de sua castrao. A famlia do garoto foi a responsvel pelo corte das rvores e so os adultos os responsv eis pela castrao da criana. A perseverana do garoto fez com que, pelo menos a sua rvore florescesse. Apesar de ter sobrado apenas a sua esperana, ela pode dar frutos e voltar a se irradiar pe lo morro. A NEVASCA

Esse sonho pode estar ligado fase adolescente, continuando o processo de individ uao representado no filme. Observa-se caractersticas de onipotncia, ao encarar todos os perigos sem desistir enquanto h foras. Isso bem caracterstico da adolescncia, com seus rachas, roleta rus sa, jogos que envolvam muita adrenalina, etc. Com todos esses desafios ao perigo, os lutos passam a ser um fato constante na v ida do adolescente. A apario da mulher uma bela analogia com a relao que o adolescente comea a ter, ness fase, com o feminino. Inicia-se um novo tipo de contato (amoroso/ertico) com a m ulher atravs de relacionamentos afetivos e da sexualidade genital. Alm disso, a apario da mulher pode significar uma interao mais efetiva, nesta fase, c om a anima. A mulher, representando o feminino, traz calor para interagir com o gelo. So os opostos interagindo. H uma dvida quanto direo e durao corretas do processo. Isso pode ser comparado co que o adolescente experimenta quanto ao tempo. Hora v-se classificado pelos outro s como criana, outras vezes cobrado como um adulto. Tem dvidas em relao ao seu futur o. Muitas vezes cobrada dele uma deciso quanto ao que quer de sua vida ou algumas atitudes que definam seu futuro. Muitas vezes, ele no est preparado para essa dec iso. Outra caracterstica adolescente vista nesse sonho o agrupamento; isso comum nessa fase. Eles se unem para enfrentar o mundo que se apresenta to diferente deles e para diminuir a angstia por no saberem o que so (no se encaixam mais na infncia, nem na fase adulta). A nevasca torna difcil de ver os homens caminhando. Pode representar um aviso do inconsciente para o sonhador, alertando-o de que est ocorrendo um processo, uma j ornada e que ele no est a par disso, no est claro ao sonhador esse processo. Pode se r um aviso tambm de que a jornada est sendo lenta e difcil. A pouca importncia dada

a esse processo nesse momento representada por uma tempestade de neve que vem co brir novamente a cena. Alguns componentes desistem e, com fora menor empregada, a misso se torna quase impossvel. Talvez fosse necessrio empregar mais energia nessa caminhada. Torna-se mais visvel a jornada e esta se completa com a chegada ao acampamento. o final de um ciclo. Isso no significa, no entanto, que seja o encerramento de alg o, no sentido de trmino; o que houve foi o final de um crculo apenas de todo um es piral que o desenvolvimento ou um processo de individuao.

TNEL

O tnel pode ser um smbolo do processo de transformao por que passa o indivduo na fase de transio da adolescncia para a fase adulta. O co pode ser um smbolo do superego atuando. Num momento em que vai haver mudana, o superego reage buscando a conservao da organizao. Houve uma luta, um processo de mudana. Todas as regras, tabus, conceitos foram re avaliados e muitos morreram para permitir no a rigidez, mas o movimento, a dinmica de um processo de desenvolvimento. O comandante segue depois de uma luta dolorosa. Por serem componentes ou contedos muito solidificados no inconsciente, eles resistem a morrer e tentam recompor o conjunto, reaver seu lugar. No entanto, o ego insiste na confirmao da morte; insi ste na mudana e estabelece o luto. Quando sai do tnel, o comandante est de volta cidade de onde sara. Pode-se comparar isso representao que a famlia, e especialmente os pais, tm para os adolescentes nes ta fase. Estes os negam e deixam pra trs. No entanto, ao final do percurso da adole scncia, e resolvidos os conflitos inerentes a esse perodo, tambm essa relao reavalia a e pode haver um retorno em forma de resgate de seus ensinamentos e, principalm ente, resgate da admirao e respeito que os filhos tm pelos pais. Ainda em relao a essa sada e retorno, muitas vezes o adolescente precisa guerrear c ontra as expectativas dos pais e da sociedade para trilhar seu prprio caminho, co nquistar e bancar sua independncia. Em alguns casos, sentem muita dificuldade em assumir as mudanas. Inclusive as corporais (que envolvem o amadurecimento sexual) , as quais causam tanta ansiedade que muitas vezes so negadas na adolescncia e esc ondidas sob um corpo obeso ou andrgeno. Portanto, ao adolescente cabe, frente a tantas mudanas, novidades e resgates, ass umir sua nova identidade (pra si mesmo e para os outros). No retorno cidade de p artida, quele lugar familiar, mais cedo ou mais tarde, o ego demonstrar as baixas do peloto que saiu de l. Alguns soldados esperados pelos pais no voltaro, ou seja, no haver mais alguns componentes que seriam o que os pais esperavam. Nem tampouco aqu ele conjunto que era familiar ao prprio adolescente (ter de dizer adeus ao corpo e identidade infantil que lhe eram to familiares). Esse contedo morreu e isso ter de ser aceito para que se possa fazer o luto do que o ego era. O comandante firme ao confirmar que aqueles componentes realmente morreram, mesmo que isso desagrad e aos ouvintes e confirma o luto. O co pode latir, mas no far com que o comandante volte atrs. O co pode estar latindo tambm para empurrar o ego onrico para a frente, mandando qu e ele continue o processo. Isso observado em quase todos os sonhos do filme: ao final do sonho, o ego onrico se dirige a outro lugar, talvez representando a cont inuao do processo de individuao, passando a outra fase.

CORVOS

Depois de uma fase agitada como a passagem da adolescncia fase adulta, segue-se u m estgio de organizao dos contedos e uma trgua dessa agitao toda. A fase de adapta r a uma nova fase da vida, com sonhos de contedo filosfico, de preparao para a morte , buscando a organizao (Self). Aparece no filme a calma, a contemplao: o homem anda no museu contemplando os quadros com um ritmo de passos tranqilo. Mas no deixa de andar; um caminhar tranqilo, mas constante, com algumas paradas muito breves. O homem olha para quadros demoradamente e chega a entrar em um deles. Isso pode estar simbolizando a sua atitude de atentar para a sombra, olhando sinceramente para ela, podendo encar-la. Alm disso, sua entrada pelo quadro pode simbolizar sua tentativa de integrao da sombra. Esta, por sua vez, encontra-se dissociada, espal hada pelos vrios quadros. Essa sombra aparece no sonho atravs de figuras como o au to-retrato e os corvos. O primeiro exemplo uma cpia do prprio rosto, uma rplica, um a pintura, enfim, uma projeo; isso tudo se encaixa na definio de sombra. O segundo e xemplo tambm d espao para analogia com a sombra, por serem vrios animais pretos, ave rsivos, indesejados, etc. O pintor simboliza bem uma pessoa exageradamente identificada com sua persona. E le est tomado por ela; o homem Van Gogh est preso persona de pintor. Ele relata mu ito bem isso quando diz que, ao se deparar com a imagem a ser pintada, no resiste (Escravizo-me). Demonstra ainda essa imensa identificao quando corta a orelha para pint-la.

MONTE

FUJI

EM

VERMELHO

Aparecem nesse sonho os arqutipos sombra e, principalmente, persona. A sombra aparece simbolizada pelas fumaas. Quanto persona, observa-se indcios dela no cientista, com seu conhecimento e tudo o que ele significa. A persona de cientista d ao homem o poder de inventar algo que ser reconhecido no mundo todo como algo extraordinrio, mas que pode ser a caus a da morte de muitas pessoas. No entanto, isso deixa de ser importante quando se pode assumir uma persona de tanto prestgio, pela necessidade que ele tem de que

sua persona seja reconhecida e admirada. Junto com o jaleco, a persona de cienti sta traz no s status, mas muitos conhecimentos inteis, representados no sonho pela cor da fumaa, pela bomba, com conhecimentos no visam o bem estar da comunidade, ma s a manuteno do seu papel e do poder que isso representa. Interessante notar como o filme oferece, em vrios detalhes, contedos para se refle tir sobre determinados conceitos. o caso de uma reflexo sobre persona e sobre a h istria de vida. Algo que muito constante no filme so as bolsas que o personagem ca rrega nos diversos sonhos. No anterior, em particular, so materiais de pintura. A inda no uma persona to excessivamente absorvida quanto no caso do Van Gogh. Ele ca rrega, mas no foi tomado por ela. Neste, curioso observar que, ao pular na gua, es perando a morte, as pessoas abandonaram as roupas. Isso pode representar que, ao se voltar para o inconsciente, para as coisas interiores, tornam-se desnecessria s as personas que assumimos quando estamos voltados para o exterior. Mostra tambm que os papis so etreos. Aparece tambm, no sonho, entre tantas representaes de persona, a preocupao de uma me m salvar seus filhos, demonstando um resqucio de preocupao com a natureza e a vida e representando o arqutipo me. Outra caracterstica muito observada nessa fase adulta da vida a preocupao com a apr oximao da morte. No sonho, a dvida entre a morte rpida e a morte lenta pode estar si gnificando uma dvida filosfica ou religiosa entre aceitar a destruio ou assumir as rd eas da prpria vida.

DEMNIO

CHORO

Esse sonho mostra a punio ao homem tomado pela persona. Parece uma continuao do sonh o anterior. Tomado pela persona e pela vaidade, o homem destri a Terra, sua prpria fonte de vi da, sua prpria casa. O homem pede a morte da sombra, mas o castigo por no encar-la e trabalh-la sua imo rtalidade. Ele tem de entender que o modo de lidar com a sombra no ignorando-a ou eliminando-a, mas aceitando e incorporando esta que faz parte dele. H uma representao da sombra e da punio quando o demnio choro lastima sua condio e ce que isso se deve sua m conduta quando ainda era um homem. Parece uma avaliao de tudo o que se viveu, comum na fase adulta. Cabe aqui um destaque para a bolsa que ele carrega. Algumas coisas caem durante o percurso pelo sonho. Mesmo quando corre do demnio, ele no abandona a bolsa e lev a consigo alguns contedos. No final, novamente, o ego onrico segue em direo a outro lugar.

POVOADO

DOS

MOINHOS

Esse sonho bem representativo do fechamento do processo de individuao. Nessa fase, o homem pode encarar a morte como algo belo, como a volta integrao com o Cosmos, como a volta ligao maior com a Natureza (representao do arqutipo me). O funeral v como uma festa, um ritual de passagem comemorando o fechamento de um ciclo. O co ntato das pessoas com a pedra pode estar simbolizando a volta qumica inorgnica. Num determinado momento do sonho, o personagem diz: A noite to escura.... O outro r esponde: , a noite assim.... E, mais adiante, completa: Por que ia querer noites cla ras? No poderia ver as estrelas. Dessa forma, o velho sbio, outro arqutipo que apare ce no filme, fala que a luz torna possvel que vejamos noite, mas impede que vejam os a noite. So duas situaes bem diferentes: distrado pela luz, o homem olha para for a; quando se dispe a estar concentrado em si mesmo, ele pode olhar para dentro. O personagem ainda est preso e acostumado a um conforto e a elementos muitas veze s artificiais ou pessoais. Um detalhe interessante que ilustra isso a roupa dele (uma camisa xadrez, muito caracterstica da cultura ocidental). Em contrapartida, o velho veste um traje tpico do local, menos funcional e mais simblico. Pode-se e xtrapolar tal detalhe para uma comparao entre o homem vestindo uma persona ligada a suas caractersticas profissionais, pessoais, e o velho muito mais integrado com e lementos do inconsciente coletivo. O sonho mostra o velho sbio perto de muita gua em movimento, plantas, pssaros simbo lizando o seu ntimo contato com a natureza, com sua natureza, ou seja, com o inco nsciente. E, ao final, o personagem continua andando, para que no se dissipe, na concluso, a lgo que essencial ser entendido em relao ao processo de individuao: ele no tem fim e por mais que se alcance maturidade, isto estar sempre aqum das vastas possibilida des inatas do psiquismo.