Na histria de Gideo, o arrebatamento no mencionado de forma literal, mas existem diversas indicaes que apontam em direo a ele e que

e podem nos ajudar a explic-lo. Consideramos que a histria de Gideo tem muito contedo proftico e que ela nos mostra o futuro de Israel e o tempo da Grande Tribulao. Portanto, podemos usla para analisar a volta de Jesus para Sua Igreja. Pois as histrias de Deus com Israel e com a Igreja se entrelaam, ou seja, se sobrepem: quando chegou a hora do nascimento da Igreja de Jesus, no dia do Pentecoste, Deus como que deixou Israel de lado, e, desde a fundao do Estado de Israel, no dia 14 de maio de 1948, o Senhor voltou a agir com, em e atravs de Israel, o que nos mostra que a retirada da Igreja de Jesus da terra est prxima.

Os sinais do arrebatamento
Nos trs captulos sobre Gideo e os midianitas (Jz 6-8) fala-se repetidamente da trombeta com que o povo foi chamado a se reunir em torno de Gideo. Em todos os acontecimentos dessa batalha que viria, a trombeta foi um elemento chave, sendo citada sete vezes, pela primeira vez em Juzes 6.33-34: "E todos os midianitas e amalequitas, e povos do oriente se ajuntaram, e passaram, e se acamparam no vale de Jezreel. Ento o Esprito do Senhor revestiu a Gideo, o qual tocou a rebate, e os abiezritas se ajuntaram aps dele." Esse tambm o sentido por ocasio do arrebatamento: quando soar a trombeta, a Igreja ser reunida, revestida com o Esprito Santo e arrebatada ao encontro do Senhor Jesus. Est escrito:

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 "Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descer dos cus, e os mortos em Cristo ressuscitaro primeiro; depois ns, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor. Consolai-vos, pois, uns aos outros com estas palavras" (1 Ts 4.16-18). "Eis que vos digo um mistrio: Nem todos dormiremos, mas transformados seremos todos, num momento, num abrir e fechar dolhos, ao ressoar da ltima trombeta. A trombeta soar, os mortos ressuscitaro incorruptveis, e ns seremos transformados" (1 Co 15.51-52). A respeito desse encontro com o Senhor, Ele disse: "No se turbe o vosso corao; credes em Deus, crede tambm em mim. Na casa de meu Pai h muitas moradas. Se assim no fora, eu vo-lo teria dito. Pois vou preparar-vos lugar. E quando eu for, e vos preparar lugar, voltarei e vos receberei para mim mesmo, para que onde eu estou estejais vs tambm" (Jo 14.1-3). No arrebatamento acontecer, portanto, a reunio em torno do Senhor, e um sinal ou elemento deflagrador ser o som da trombeta: "Porquanto o Senhor mesmo... ressoada a trombeta de Deus, descer dos cus..."

O que acontecer com os crentes por ocasio do arrebatamento?

Ento se dar um grande milagre: seremos libertados da nossa carne, ou seja, do nosso corpo terreno. A respeito, leiamos mais uma vez 1 Corntios 15.52-53, onde essa transformao descrita da seguinte maneira: "...num momento, num abrir e fechar dolhos, ao ressoar da ltima trombeta. A trombeta soar, os mortos ressuscitaro incorruptveis, e ns seremos transformados. Porque necessrio que este corpo corruptvel se revista da incorruptibilidade, e que o corpo mortal se revista da imortalidade." Somente ento, depois do arrebatamento, estaremos atravs da transformao livres do pecado. Ento no ser mais possvel pecar, mas em ns resplandecer exclusivamente a clara luz da obra de Jesus Cristo e todos nos amaremos uns aos outros. No ser maravilhoso estar finalmente liberto da carne pecaminosa? Pois, quantas vezes j choramos por causa do pecado que em ns habita; quanto trabalho j nos deu nossa carne pecaminosa, a ns que queremos andar no Esprito. Tambm Paulo chorou por isso e testemunha em Romanos 7.18a: "Porque eu sei que em mim, isto , na minha carne, no habita bem nenhum..." Ele continua escrevendo: "Porque, no tocante ao homem interior, tenho prazer na lei de Deus; mas vejo nos meus membros outra lei que, guerreando contra a lei da minha mente, me faz prisioneiro da lei do pecado que est nos meus membros" (vv. 22-23). Enquanto vivermos, o esprito e a carne estaro em constante confronto. Por isso, to importante ficar cheio do Esprito (Ef 5.18b), andar no Esprito e deixar que o Esprito nos governe. Nossa carne receptiva para o pecado, e tambm para a enfermidade e a morte. Isso acabar no momento do arrebatamento, quando formos transformados e recebermos um corpo espiritual, quando o mortal se revestir da imortalidade. E essa transformao por

ocasio do arrebatamento, ao soar da trombeta, nos mostrado alegoricamente no caso de Gideo. Lemos em Juzes 7.16,19-20: "Ento repartiu os trezentos homens em trs companhias, e deu-lhes a cada um nas suas mos trombetas, e cntaros vazios, com tochas neles... Chegou, pois, Gideo, e os cem homens que com ele iam, s imediaes do arraial, ao princpio da viglia mdia, havendo-se havia pouco trocado as guardas; e tocaram as trombetas, e quebraram os cntaros, que traziam nas mos. Assim tocaram as trs companhias as trombetas e despedaaram os cntaros; e seguravam nas mos esquerdas as tochas e nas mos direitas as trombetas que tocavam; e exclamaram: Espada pelo Senhor e por Gideo!" O que aconteceu ali? Os homens mantinham a luz das tochas escondidas dentro dos cntaros. Mas, exatamente no momento em que comearam a ser tocadas as trombetas, os cntaros foram quebrados e a clara luz das tochas iluminou tudo. Isso uma alegoria da transformao por ocasio do arrebatamento. A clara luz de Cristo normalmente ainda est escondida em nosso corpo, pois somos como cntaros (vasos) que carregam em seu interior a clara luz do Evangelho. O Senhor Jesus a luz do mundo, e disse queles que O aceitaram: "Vs sois a luz do mundo" (Mt 5.14a). Por enquanto essa luz ainda escondida, como dissemos, em maior ou menor grau, pelo vaso da nossa carne. Mas, no momento em que a trombeta de Deus for tocada para o arrebatamento, nosso corpo ser transformado (como os cntaros que foram quebrados naquele tempo), e seremos arrebatados ao encontro do Senhor Jesus, para estarmos com Ele para sempre. Ento, tudo ser somente luz. Tudo resplandecer em Sua glria. No haver mais pecado, porque o vaso da nossa carne no estar mais presente. Em 1 Corntios 15.50 est escrito que "carne e sangue no podem herdar o reino de Deus". Por isso, seremos transformados, pois o cntaro do nosso corpo tem que ser quebrado. Somente por ocasio da

transformao e do arrebatamento se tornar visvel o que a Bblia diz em Mateus 13.43a: "Ento os justos resplandecero como o sol, no reino de seu Pai." Assim, podemos imaginar quo ansiosamente os crentes da Bblia esperavam deixar a carne para estar para sempre com o Senhor. Paulo, por exemplo, expressou da seguinte maneira esse seu anseio: "Ora, de um e outro lado estou constrangido, tendo o desejo de partir e estar com Cristo, o que incomparavelmente melhor. Mas, por vossa causa, mais necessrio permanecer na carne" (Fp 1.23-24).

Quando acontecer o arrebatamento?

Antes do juzo, isto , antes da Grande Tribulao. Poderamos fazer um estudo bblico especificamente sobre o assunto, mas vamos nos limitar a alguns versculos. Lemos em 1 Tessalonicenses 1.10: "...e para aguardardes dos cus o seu Filho, a quem ele ressuscitou dentre os mortos, Jesus, que nos livra da ira vindoura." De que ira se trata aqui? Da ira de Deus que comear com a Grande Tribulao, pois ela ser o juzo de Deus sobre o mundo de incredulidade e maldade. o que lemos em Apocalipse 6.15-17: "Os reis da terra, os grandes, os comandantes, os ricos, os poderosos, e todo escravo e todo livre se esconderam nas cavernas e nos penhascos dos montes, e disseram aos montes e aos rochedos: Ca sobre ns, e escondei-nos da face daquele que se assenta no trono, e da ira do Cordeiro, porque chegou o grande dia da ira deles; e quem que pode suster-se?" A Igreja de Jesus ser preservada dessa ira do Senhor, que ter seu incio no tempo da Grande Tribulao. Pois, como filhos de Deus, j estivemos sob a ira de Deus e Seu juzo: isso aconteceu na cruz do Calvrio, onde o Senhor Jesus tomou vicariamente sobre si nosso juzo e a ira de Deus. Por isso, todo homem que pertence a Jesus est justificado diante de Deus e no passar pela Grande Tribulao, nem pelo Juzo Final. Est dito em 1 Tessalonicenses 5.9-10: "...porque Deus no nos destinou para a ira, mas para alcanar a salvao mediante nosso Senhor Jesus Cristo, que morreu por ns para que, quer vigiemos, quer durmamos, vivamos em unio com ele." Que o arrebatamento ocorrer antes da Grande Tribulao tambm mostrado, segundo o meu entendimento, na histria de Gideo. Lemos em Juzes 7.1920: "Chegou, pois, Gideo, e os cem homens que com ele iam, s imediaes do arraial, ao princpio da viglia mdia,

havendo-se havia pouco trocado as guardas; e tocaram as trombetas, e quebraram os cntaros, que traziam nas mos. Assim tocaram as trs companhias as trombetas e despedaaram os cntaros; e seguravam nas mos esquerdas as tochas e nas mos direitas as trombetas que tocavam; e exclamaram: Espada pelo Senhor e por Gideo!" A respeito, faamos duas perguntas:

1.

Quando foram tocadas as trombetas e quebrados os cntaros (uma figura da transformao e do arrebatamento)?

A resposta : "...ao princpio da viglia mdia..." Esse o tempo em torno da meia-noite. Em Mateus 25.6 est escrito: "Mas, meia-noite, ouviu-se um grito: Eis o noivo! sa ao seu encontro." Sabemos que, em nossos dias, nos aproximamos dessa hora da meia-noite. Os sinais dos tempos e Israel apontam para isso claramente. Trata-se tambm do tempo em que o mundo das naes est colocando "guardas" contra Israel, como os midianitas o fizeram naquela poca (Jz 7.19). Isso levar, no final das contas, batalha dos povos em Armagedom. Atualmente, Israel est perdendo cada vez mais sustentao. A conquista de Jerusalm e a destruio de Israel continua fazendo parte do plano dos inimigos do povo de Deus. Mas antes do comeo desse ltimo perodo anticristo ser ouvida a trombeta de Deus e a Igreja de Jesus ser arrebatada. Com relao ao "homem da iniqidade" (2 Ts 2.3), Dave Hunt escreve: Neste exato momento, quase certo que o anticristo j esteja vivendo em algum lugar do planeta Terra aguardando seu tempo, esperando sua deixa. Sensacionalismo banal? Longe disso! Essa suposio baseada em uma sbria avaliao dos eventos atuais relacionados com a profecia bblica. Como homem

maduro, provavelmente ele j seja ativo na poltica, sendo possivelmente at mesmo um admirado lder mundial cujo nome est diariamente na boca de todos. Ou pensemos, por exemplo, em relatos que advertem a respeito de cometas ou meteoros que poderiam atingir a Terra. Quando os ltimos fragmentos do cometa "Shoemaker Levy 9" caram sobre o gigantesco planeta Jpiter em julho de 1994 e deixaram marcas de destruio, o fato foi logo esquecido. Mas, praticamente no houve pausa para descanso. Pouco depois lia-se nos jornais: Em agosto, o astrnomo amador Donald E. Machholz descobriu um novo cometa fragmentado em cinco partes... que poderiam se chocar contra a Terra, pois sua rbita cruza a do nosso planeta. Se algum fragmento do cometa casse sobre a Terra, poderia ter conseqncias fatais... O que quer que acontea, devemos lembrar que o Senhor Jesus falou de estrelas que cairiam e de outros sinais que indicariam a iminncia da Sua volta: "...as estrelas cairo do firmamento e os poderes dos cus sero abalados. Ento aparecer no cu o sinal do Filho do homem; todos os povos da terra se lamentaro e vero o Filho do homem vindo sobre as nuvens do cu com poder e muita glria" (Mt 24.29-30).

ento todas as naes tero se ajuntado contra Seu amado povo Israel. Lemos a respeito em Jeremias 25.29b: "...porque eu chamo a espada sobre todos os moradores da terra, diz o Senhor dos Exrcitos." E, como os midianitas fugiram apavorados e em pnico diante da "espada pelo Senhor e por Gideo" e comearam a se matar reciprocamente (comp. Jz 7.21-22), tambm durante a Grande Tribulao as pessoas tentaro escapar do juzo da ira de Deus (Ap 6.15-17). Antes, porm, a Igreja de Jesus ser arrebatada e transformada.

2.

Quando entrou em ao a espada do Senhor (Jz 7.20)?

Somente depois de tocadas as trombetas e quebrados os cntaros (uma figura do arrebatamento), quando a clara luz das tochas iluminou o acampamento dos inimigos, os israelitas gritaram: "Espada pelo Senhor e por Gideo!" A "espada pelo Senhor", porm, aponta profeticamente para o "dia do Senhor", ou seja, para o tempo da Grande Tribulao, na qual o Senhor vai julgar o mundo porque

O caminho para o arrebatamento

Ficar cheio do Esprito Santo

Desse caminho que leva ao arrebatamento faz parte o ficarmos cheios do Esprito Santo, pois seremos arrebatados pelo poder do Esprito. Isso tambm mostrado figuradamente na histria de Gideo, como lemos em Juzes 6.34: "Ento o Esprito do Senhor revestiu a Gideo, o qual tocou a rebate, e os abiezritas se ajuntaram aps dele." Essa uma maravilhosa definio do arrebatamento, pois ento a Igreja ser como que revestida pelo Esprito Santo, envolta por Ele e levada ao cu. No em vo que est escrito em Efsios 4.30: "E no entristeais o Esprito de Deus, no qual fostes selados para o dia da redeno." A que redeno isso se refere pois os filhos de Deus j so redimidos? Aqui se trata da redeno da nossa carne, atravs da transformao por ocasio do arrebatamento! Para isso fomos selados com o Esprito Santo, com o qual seremos revestidos, ou seja, que nos envolver quando formos tirados da terra. Por termos essa esperana do arrebatamento, deveramos prestar muita ateno para no entristecer o Esprito Santo atravs de um modo de viver carnal, razo por que est escrito no versculo seguinte: "Longe de vs toda a amargura, e clera, e ira, e gritaria, e blasfmias, e bem assim toda a malcia" (Ef 4.31). preciso honrar o Senhor atravs do andar em Esprito: "Antes sede uns para com os outros benignos, compassivos, perdoandovos uns aos outros, como tambm Deus em Cristo vos perdoou" (v. 32).

Lanar fora toda carga desnecessria

A caminho do arrebatamento, importante que lancemos fora e deixemos para trs toda carga desnecessria. Vemos isso no ento ainda grande exrcito de Israel, antes de mais uma seleo, do tocar das trombetas e do quebrar do cntaros. A ordem do Senhor a Gideo foi: "Apregoa, pois, aos ouvidos do povo, dizendo: Quem for tmido e medroso, volte, e retire-se da regio montanhosa de Gileade. Ento voltaram do povo vinte e dois mil, e dez mil ficaram" (Jz 7.3). A Edio Revista e Corrigida diz: "...quem for cobarde e medroso..." Dentre as coisas que devemos lanar fora a caminho do arrebatamento esto, necessariamente, a timidez (covardia) e o medo. Pois muitos cristos tm literalmente medo do arrebatamento porque acham que no podero subsistir diante do Senhor. Eles tm medo daquilo que os espera; por exemplo, o julgamento do galardo. Muitos ficam to desanimados, que no gostariam de ouvir nada mais sobre a volta de Jesus. Isso, entretanto, no est de acordo com o que o Senhor quer e com o que a Bblia ensina. Pois, justamente com relao ao arrebatamento est dito que ele deve servir como consolo: "Consolai-vos, pois, uns aos outros com estas palavras" (1 Ts 4.18). Por isso to importante que lancemos fora a covardia e o medo da volta de Jesus para o arrebatamento, para podermos ir ao Seu encontro com liberdade e alegria! Em 1 Joo 4.17-18 est escrito: "Nisto em ns aperfeioado o amor, para que no dia do juzo mantenhamos confiana; pois, segundo ele , tambm ns somos neste mundo. No amor no existe medo; antes, o perfeito

amor lana fora o medo. Ora, o medo produz tormento; logo, aquele que teme no aperfeioado no amor." queles que esperam pelo arrebatamento com alegria e amam a volta do Senhor prometida uma coroa especial (2 Tm 4.8). Se, entretanto, somos dominados pelo medo, nem podemos amar a vinda do Senhor, pois o medo pensa no castigo. Diga-me, voc tambm sente medo? Ento, pela f, lance fora agora o medo e confie no Senhor, crendo que Ele alcanar Seu alvo para com voc, apesar da sua fraqueza. No se preocupe s consigo mesmo e com todas as suas deficincias, mas olhe para o Autor e Consumador da sua f! A respeito dEle est escrito: "Ora, aquele que poderoso para vos guardar de tropeos e para vos apresentar com exultao..." (Jd 24). Conforme Efsios 5.27, Ele tambm apresentar voc "sem mcula, nem ruga nem cousa semelhante, porm santo e sem defeito" diante dEle. Devemos recordar tambm o que diz Hebreus 10.19: "Tendo, pois, irmos, intrepidez (a Ed. Rev. e Corrigida diz: "ousadia") para entrar no Santo dos Santos, pelo sangue de Jesus." Isso vale no somente para a orao que ouvida no presente, mas tambm para o arrebatamento, permitindo que possamos entrar na santa e gloriosa presena de Deus com alegria. No atravs de nossos prprios esforos, mas por meio do precioso sangue do Senhor e do Seu perdo encontramos ousadia para entrar no Santo dos Santos. Por isso, deixe o medo para trs! Aproprie-se na f da promessa de 1 Pedro 1.5!

Manter-se prximo gua

A caminho do arrebatamento, temos que nos manter prximos gua, ou seja, da "lavagem de gua pela palavra" (Ef 5.26). No tempo de Gideo, o que restou do exrcito foi provado por Deus junto gua. A ordem do Senhor a Gideo foi: "Ainda h povo demais; faze-os descer s guas, e ali tos provarei; aquele de quem eu te disser: Este ir contigo, esse contigo ir; porm todo aquele, de quem eu te disser: Este no ir contigo, esse no ir" (Jz 7.4). A ns, da Nova Aliana, a Bblia diz em Efsios 5.26 que fomos purificados "por meio da lavagem de gua pela palavra." Se realmente quisermos nos deixar preparar para o ressoar da trombeta por ocasio do arrebatamento, importante ter muita comunho com Jesus Cristo, ouvindo a Palavra de Deus em cultos, reunies nos lares e encontros de orao, mas tambm lendo muito a Bblia e obedecendo ao que ela nos diz. Isso produzir purificao mais profunda em nosso interior, santificao e preparao, mesmo que nada sintamos a respeito. Acontece ento o mesmo que com uma me na cozinha segurando um escorredor de massas com batatas, debaixo da torneira, deixando a gua correr sobre elas. Sua filhinha lhe pergunta: "Me, o que voc est fazendo? A gua est indo toda embora". "Venha c e olhe. Se bem que a gua tenha ido toda embora, as batatas ficaram limpas." O mesmo se d conosco: quando ouvimos ou lemos a Palavra de Deus, no conseguimos lembrar tudo. H mesmo pocas em que ela parece no nos dizer nada. Entretanto, h sempre um efeito purificador, pois trata-se da "lavagem de gua pela palavra". Por isso est escrito: "Habite ricamente em vs a palavra de Cristo..." (Cl 3.16). Palavras humanas passam, mas a Palavra de Deus permanece! Lembremos,

portanto, o que a Bblia nos diz em 1 Pedro 1.23-25: "...pois fostes regenerados, no de semente corruptvel, mas de incorruptvel, mediante a palavra de Deus, a qual vive e permanente. Pois toda carne como a erva, e toda a sua glria como a flor da erva; seca-se a erva, e cai a sua flor; a palavra do Senhor, porm, permanece eternamente. Ora, esta a palavra que vos foi evangelizada." No arrebatamento, deixaremos para trs tudo que do presente, mas levaremos a Palavra de Deus junto para a Eternidade! E porque a Palavra de Deus to importante com relao nossa preparao para a retirada da Igreja, o apstolo Paulo diz em suas palavras introdutrias sobre o arrebatamento: "Ora, ainda vos declaramos, por palavra do Senhor, isto: ns, os vivos, os que ficarmos at vinda do Senhor, de modo algum precederemos os que dormem" (1 Ts 4.15). Por isso, ocupe-se o mximo possvel com a Palavra de Deus, que no deixa de fazer efeito.

Viver com o objetivo em mente

A caminho do arrebatamento, preciso viver voltado completamente para o Senhor, Seu objetivo e Sua volta. o que nos mostra a ltima prova a que foram submetidos os homens de Gideo. Lemos em Juzes 7.56: "Fez Gideo descer os homens s guas. Ento o Senhor lhe disse: Todo que lamber as guas com a lngua, como faz o co, esse pors parte; como tambm a todo aquele que se abaixar de joelhos a beber. Foi o nmero dos que lamberam, levando a mo boca, trezentos homens; e todo o restante do povo se abaixou de joelhos a beber as guas." Esses trezentos homens estavam to determinados a alcanar o objetivo, a executar o encargo dado pelo Senhor, que no se demoraram em se abaixar de joelhos para beber, mas ajuntaram rapidamente a gua com a mo levando-a boca. A imaginamos o que Pedro quis dizer ao falar sobre o dia da volta de Jesus, advertindo a Igreja: "...esperando e apressando a vinda do dia de Deus" (2 Pe 3.12a). Temos tal inclinao interior diante do Senhor Jesus e da Sua volta? Sua vontade expressa que vivamos voltados para o objetivo, pois Ele disse em Lucas 12.35-36: "Cingidos estejam os vossos corpos e acesas as vossas candeias. Sede vs semelhantes a homens que esperam pelo seu senhor, ao voltar ele das festas de casamento; para que, quando vier e bater porta, logo lha abram." Mas como facilmente ficamos ocupados com coisas terrenas e nos deixamos deter por elas! Ser que so os alvos pessoais, a conta bancria, a indiferena ou um pecado de estimao, diante dos quais voc se inclina repetidamente e que roubam a sua disposio interior de entrega completa ao Senhor? Nos dias de Gideo tambm havia muitos que tinham seus olhos voltados

temerosamente para as coisas do seu tempo, ao invs de olharem para o Senhor e Sua tarefa. Muitos deles se ajoelharam prazerosamente junto gua para descansar. assustador que apesar de todos os 10.000 pretenderem ir junto no final das contas eles no o puderam, porque tinham dobrado seus joelhos diante das coisas do presente. No seu caso, esse foi o sinal exterior de que eles no estavam preparados interiormente. Ns tambm gostamos de fazer pausas espirituais, de interromper as atividades, e muitas vezes buscamos todas as coisas possveis, exceto o Senhor exclusivamente. Como, entretanto, o Senhor conhece nossa estrutura, Ele continuamente nos exorta: "Portanto no vos inquieteis, dizendo: Que comeremos? Que beberemos? ou: Com que nos vestiremos? porque os gentios que procuram todas estas cousas; pois vosso Pai celeste sabe que necessitais de todas elas; buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justia, e todas estas cousas vos sero acrescentadas" (Mt 6.31-33). Se, ao final, observarmos mais uma vez o comportamento daqueles 300 homens que beberam rapidamente a gua necessria junto ao rio para no perderem nenhum tempo na realizao da tarefa do Senhor, quo importante se torna, nessa linha de pensamento, o que diz 1 Corntios 9.25a: "E todo aquele que luta de tudo se abstm" (Ed. Rev. e Corrigida). Esses 300 homens no eram mais inteligentes nem melhores, nem mais fortes ou corajosos do que os outros mas estavam no seu interior completamente livres e dispostos a servir ao Senhor. Com ardente zelo, eles tinham em mente exclusivamente o objetivo de Deus. Eles no tinham mais nenhuma espcie de outros alvos, mas seu corao era voltado inteiramente para a causa de Deus. Voc est disposto a lanar fora e deixar de lado tudo aquilo que o atrapalha no caminho ao encontro do Senhor? Tendo em vista a breve e repentina retirada da Igreja de Jesus, voc realmente est disposto a tomar essa deciso, como Gideo e seus homens o fizeram? Lemos em Juzes

7.8a: "Tomou o povo provises nas mos, e as trombetas. Gideo enviou todos os homens de Israel cada um sua tenda, porm os trezentos homens reteve consigo." A caminho do arrebatamento, leve somente as "provises", a Palavra de Deus, e a "trombeta", a prontido para o arrebatamento; leve em conta que a trombeta ser tocada em breve. Se o Senhor perguntasse a voc neste momento: "Voc quer fazer parte dos covardes e medrosos?", voc certamente responderia com um definitivo "No!" Ento, aja de acordo e lance fora o medo em nome de Jesus! E, se Ele continuasse perguntando a voc: "Olhe, sobraram 10.000: voc quer pertencer queles que se ocupam em primeiro lugar com as coisas terrenas, ou prefere estar entre os 300 que levaram consigo somente as "provises" necessrias e a "trombeta"?" qual seria a sua resposta? Oh! que voc responda agora com corao sincero: "Senhor, tambm quero fazer parte desses 300. Quero estar preparado para quando vieres!" Amm. Extrado do livro Gideo Mensagem de Alerta Para os Tempos Finais.