Nama : Ratna Kristiani

NIM : 048935675
Prodi : Akuntansi

1. Hukum Islam bersumber dari Allah SWT untuk mengatur kehidupan manusia.
a. Jelaskan pengertian hukum syariat menurut isi kandungan Q.S. Al-’Ankabut/29:45!
b. Sebutkan dan jelaskan lima macam hukum Islam!
c. Sebutkan dan jelaskan tujuh macam prinsip-prinsip umum hukum Islam!
d. Jelaskan pengertian taat kepada hukum Allah SWT sesuai dengan isi kandungan An-
Nisaa’/4:59!

Jawab :
a. Quran Surat Al-‘Ankabut Ayat 45

ِ ‫ع ِن ْٱل َفحْ شَآءِ َو ْٱل ُمنك َِر ۗ َولَ ِذ ْك ُر‬

ْ َ ‫ٱَّلل أ َ ْك َب ُر ۗ َوٱَّلل ُ َي ْعلَ ُم َما ت‬
َ‫صنَعُون‬ ِ َ ‫ى ِإ َليْكَ مِنَ ْٱل ِك َٰت‬
َ ‫ب َوأَق ِِم ٱلصلَ َٰوة َ ۖ ِإن ٱلصلَ َٰوة َ ت َ ْن َه َٰى‬ ُ
َ ِ‫ٱتْ ُل َمآ أوح‬
Artinya: "Bacalah apa yang telah diwahyukan kepadamu, yaitu Al Kitab (Al Quran)
dan dirikanlah shalat. Sesungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatan-perbuatan)
keji dan mungkar. Dan sesungguhnya mengingat Allah (shalat) adalah lebih besar
(keutamaannya dari ibadat-ibadat yang lain). Dan Allah mengetahui apa yang kamu
kerjakan." (Q.S. Al-Ankabut:45)

Pengertian hukum syariat menurut isi kandungan Al-Quran Surah Al-Ankabut

ayat 45 bahwa hukum syariat yang berisi hukum dan aturan dalam menjalani
kehidupan di dunia ini, merupakan panduan yang menyeluruh untuk mengatasi
permasalahan yang ada harus mengikuti aturan yang ada dalam kitab Al-Quran dan
aturan islam. Contohnya adalah perintah membaca kitab Al-Quran dan perintah untuk
melaksanakan sholat untuk mencegah dari perbuatan-perbuatan yang tidak baik, keji,
dan mungkar yang dilarang oleh agama karena saat kita sholat berarti kita mengingat
Allah dan diharapkan kita memerhatikan apa yang kita lakukan karena Allah melihat
kita.
b. Islam memiliki 5 hukum yakni :
1) Wajib
Wajib adalah suatu perkara yang dimana orang akan mendapatkan sebuah pahala
jika orang tersebut mau melakukan pekerjaan atau perbuatan yang diperintahkan.
Dan orang itu akan mendapat siksa atau dosa bila tidak mengerjakan suatu hal yang
diperintahkan.
2) Sunnah
Sunnah adalah suatu perkara yang dimana orang akan mendapatkan sebuah pahala
jika orang tersebut mau melakukan pekerjaan atau perbuatan yang diperintahkan
dan tidak akan mendapat siksa atau dosa bila tidak mengerjakan suatu hal yang
diperintahkan.
 3) Makruh
Makruh adalah suatu perkara yang dimana orang akan mendapat pahala apabila dia
meninggalkannya namun apabila dia melaksanakannya dia tidak mendapat
dosa tetapi orang itu akan di benci oleh ALLAH.
4) Mubah
Mubah adalah suatu perkara yang bebas unttuk kita lakukan, kita boleh
melakukannya boleh juga meninggalkannya, tidak ada pahala dan dosa didalamnya
5) Haram
Haram adalah sesuatu perkara yang apabila seseorang melakukannya justru dia
akan mendapat dosa, dan apabila seseorang itu meninggalkannya dia akan
mendapat pahala.
c. Berikut ini adalah 7 prinsip umum hukum Islam yaitu:
1) Prinsip Tauhid
Tauhid adalah salah satu prinsip umum hukum Islam yang merupakan fondasi
ajaran Islam. Prinsip ini menyatakan bahwa semua manusia ada di bawah satu
ketetapan yang sama, yaitu ketetapan tauhid yang dinyatakan dalam kalimat La
Ilaha Illa Allah (Tidak ada tuhan selain Allah). Berdasarkan atas prinsip tauhid ini,
maka proses dan pelaksanaan hukum Islam merupakan ibadah yaitu penghambaan
manusia kepada Allah SWT. Ibadah tersebut merupakan perwujudan pengakuan
atas ke-Esaan Allah SWT. Dengan demikian adalah suatu pelanggaran yang dinilai
berat oleh Islam apabila ada manusia yang menuhankan sesama manuhankan
sesame makhluk.
2) Prinsip Keadilan
Dalam banyak ayat, Allah memerintahkan hambaNya untuk berbuat adil. Keadilan
dalam hukum Islam meliputi berbagai aspek, seperti keadilan dalam hubungan
antara individu dengan dirinya sendiri, hubungan antara individu dengan manusia
dan masyarakatnya serta hubungan antara individu dengan lingkungannya.
3) Prinsip Amar Makruf Nahi Munkar
Prinsip ketiga merupakan konsekuensi dari prinsip pertama dan kedua. Amar
Ma’ruf ini megandung arti bahwa hukum islam ditegakkan untuk menjadikan umat
manusia dapat melaksanakan hal-hal yang baik dan benar sebagaimana dikehendaki
oleh Allah SWT. Sedangkan Nahi Mungkar mengandung arti hukum tersebut
ditegakkan untuk mencegah terjadinya hal-hal yang buruk yang dapat meruntuhkan
kehidupan bermasyarakat.
4) Prinsip Kemerdekaan dan Kebebasan
Prinsip ini mengandung maksud bahwa hukum islam tidak diterapkan berdasarkan
paksaan, akan tetapi berdasarkan penjelasan yang baik dan argumentatif yang dapat
meyakinkan.
 5) Prinsip Persamaan
Prinsip persamaan mengandung arti bahwa pada dasarnya semua manusia adalah
sama meskipun faktanya berbeda dalam lahiriyahnya, baik warna kulit, bahasa,
suku bangsa dan lain-lain yang membedakan hanyalah ketakwaannya saja.
6) Prinsip Tolong – menolong .
Prinsip ini menghendaki agar orang muslim saling tolong menolong dalam
kebaikan dan ketaqwaan demi tercapainya kemaslahatan bersama.
7) Prinsip Toleransi.
Prinsip ini mengajarkan bahwa hukum islam menghormati perbedaan yang ada dan
mengharuskan kepada umatnya untuk hidup dengan penuh suasana damai dan
toleran.

d. Surah An-Nisa' 59

َ‫الرسُ ْو ِل ا ِْن كُ ْنت ُ ْم تُؤْ ِمنُ ْون‬ ِ ‫ش ْيءٍ فَ ُرد ُّْوهُ اِ َلى ه‬
َّ ‫ّٰللا َو‬ َ ْ ‫الرسُ ْو َل َواُولِى‬
َ ‫اْل ْم ِر ِم ْنكُ ْۚ ْم فَا ِْن تَنَازَ ْعت ُ ْم ف ِْي‬ َّ ‫ّٰللا َواَطِ ْيعُوا‬َ ‫ٰيٰٓاَيُّ َها الَّ ِذيْنَ ٰا َمنُ ْٰٓوا اَطِ ْيعُوا ه‬
ࣖ ‫س ُن ت َأ ْ ِوي اًْل‬
َ ْ‫اْلخِ ِۗ ِر ٰذلِكَ َخي ٌْر َّواَح‬
ٰ ْ ‫اّٰلل َو ْاليَ ْو ِم‬
ِ ‫بِ ه‬

Artinya :
Wahai orang-orang yang beriman! Taatilah Allah dan taatilah Rasul (Muhammad), dan
Ulil Amri (pemegang kekuasaan) di antara kamu. Kemudian, jika kamu berbeda
pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah kepada Allah (Al-Qur'an) dan Rasul
(sunnahnya), jika kamu beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu
lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya.

Pengertian Taat Dalam surah An-Nisa ayat 59 menjelaskan mempercayai dan mentaati
aturan Allah, Rasul dan Kaum Ulama dengan menjadikan Al-Qur'an dan Hadits sebagai
pedoman hidup.

2. Al-Quran dan Sunnah menjadi sumber moral dan akhlak bagi manusia. Suri tauladan
pelaksanaannya ada pada diri Rasulullah SAW. Dalam kerangka pendidikan dan
pembinaan akhlak manusia.

a. Jelaskan sumber moral dan akhlak menurut isi kandungan QS. An-Nahl/16:125!
b. Jelaskan peranan agama sebagai sumber akhlak menurut isi kandungan QS. Al-
Ahzab/33:21!

Jawab :
a. Al-Quran Surah An-Nahl (16) ayat 125 berbunyi:
‫س ِبي ِلِۦه ۖ َوه َُو‬
َ ‫عن‬ َ ‫س ُن ۚ ِإن َربكَ ه َُو أ َ ْعلَ ُم ِب َمن‬
َ ‫ضل‬ َ ‫سنَ ِة ۖ َو َٰ َجد ِْل ُهم ِبٱلتِى ه‬
َ ‫ِى أ َ ْح‬ َ ‫ظ ِة ْٱل َح‬
َ ‫س ِبي ِل َر ِبِّكَ ِب ْٱلحِ ْك َم ِة َو ْٱل َم ْو ِع‬
َ ‫ٱدْعُ ِإلَ َٰى‬
َ‫أ َ ْعلَ ُم بِ ْٱل ُم ْهتَدِين‬
Artinya: "Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan pelajaran
 yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu
Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah
yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk." (Q.S. An-Nahl: 125).
Sumber moral dan akhlak menurut isi kandungan Surah An-Nahl ayat 125 adalah
berdasarkan Al-Quran dan Al-Hadits. Jadi perilaku, akhlak, dan moral yang kita
tunjukkan harus sesuai dengan apa yang diajarkan dalam kitab Al-Quran dan apa yang
diajarkan oleh Rasulullah dalam Al-Hadits. Contohnya dalam Surah An-Nahl ayat
125 kita diperintahkan untuk bersikap, berperilaku, dan berbicara kepada orang lain
dengan cara yang baik, santun, lemah lembut. Kita harus mengetahui cara
berkomunikasi sesuai dengan karakteristik orang yang kita ajak bicara namun tetap
dengan cara santun dan baik. Apabila kita tidak setuju dengan pendapat orang
tersebut, kita tetap diperintahkan untuk menyampaikan ketidaksetujuan kita dengan
cara yang baik. Termasuk ketika kita ingin memberikan nasihat, maka sampaikan juga
nasihat-nasihat yang baik, positif, memotivasi, serta dengan penyampaian dan
perkataan yang baik.
b. Dalam surah Al ahzab ayat 21, ALLAH ta’ala berfirman :

َ ‫َّللا َو ْاليَ ْو َم ْاْلخِ َر َوذَك ََر‬

ً ‫َّللا َكث‬
‫ِيرا‬ َ ‫ول َّللاِ أُس َْوة ٌ َح‬
َ ‫سنَةٌ ِل َم ْن َكانَ يَ ْر ُجو‬ ِ ُ‫لَقَدْ َكانَ لَكُ ْم فِي َرس‬
Artinya : Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik
bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari
kiamat dan dia banyak menyebut Allah.
Agama sebagai sumber akhlak berarti ajaran agama mendorong manusia dalam
bertindak dan bertingkah laku agar sesuai dengan ajaran agama. Isi kandungan surah al
ahzab ayat 21 adalah penegasan bahwa Rasulullah Muhammad adalah teladan terbaik
yang harus diikuti oleh orang-orang beriman, sebagaimana orang-orang beriman
meyakini bahwa satu-satunya jalan untuk selamat dunia dan akhirat hanya dengan
mengikuti sunnah Rasulullah SAW, tidak ada yang lain.

3. Banyak ayat Al-quran yang berbicara tentang alam raya, materi dan fenomenanya, dan
yang memerintahkan kepada manusia untuk mengetahui dan memanfaatkannya. QS. Al-
Jaatsiyah 45:13 menyatakan bahwa alam raya diciptakan dan ditundukkan Allah untuk
manusia.

a. Tuliskan ayat dan terjemahan QS. Al-Jaatsiyah 45:13

b. Jelaskan potensi pengembangan teknologi menurut QS. Al-Jaatsiyah 45:13
 Jawab :

a. Surat Al-Jatsiyah Ayat 13

ٍ َ‫ض َجمِيعًا ِِّم ْنهُ ۚ إِن فِى َٰذَلِكَ َل َءا َٰي‬
2) َ‫ت ِلِّقَ ْو ٍم يَتَفَك ُرون‬ ِ ‫ت َو َما فِى ْٱْل َ ْر‬
ِ ‫سخ َر لَكُم ما فِى ٱلس َٰ َم َٰ َو‬
َ ‫َو‬

Arab-Latin: Wa sakhkhara lakum mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍi jamī'am min-h, inna

fī żālika la`āyātil liqaumiy yatafakkarụn

Artinya: Dan Dia telah menundukkan untukmu apa yang di langit dan apa yang di
bumi semuanya, (sebagai rahmat) daripada-Nya. Sesungguhnya pada yang demikian
itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi kaum yang berfikir.

b. Menurut QS. Al-Jaatsiyah 45: 13 potensi pengembangan teknologi adalah ilmuwan

yang mengembangkannya dan itu berasal dari apa yang ada di bumi. Semua itu
diciptakan Allah untuk manfaat dan maslahat manusia. Hal ini tentunya
mengharuskan mereka banyak bersyukur kepada Allah