Historia del trabajo

La etimologa de la palabra trabajo no est ciertamente definida. Algunos autores consideran que deriva de la palabra tripalis que significa sostenido por tres palos o estacas y que dio origen al tripallium, instrumento de tortura de tres palos. En tanto que otros sostienen que la palabra labor, utilizada como sinnimo de trabajo, proviene del griego labeo, que significa vacilar bajo un gran peso. Es posible sostener entonces que en sus orgenes la accin de trabajar fue relacionada con sacrificio, pena y sufrimiento. Conceptos que se fueron modificando a travs del tiempo a medida que evolucionaron las condiciones laborales. Si bien en el imaginario colectivo el esfuerzo que demanda trabajar es considerado, an hoy, como un sacri ficio.
El hombre en el trabajo

El hombre es un ser indigente con obligaciones que debe satisfacer. Para saciar esa apetencia necesita realizar una actividad (trabajo) a fin de transformar los recursos que le brinda la naturaleza y que deben ser explotados. Se trata de un combate ininterrumpido que naci con l y cuyas primeras etapas estn jalonadas por el descubrimiento del fuego, el uso de los instrumentos de piedra, el cultivo de la tierra, el empleo de animales domsticos, etc. Pero cuenta ad ems con un recurso valiossimo, su inteligencia, a travs del cual est en condiciones de transformar y convertir todos los recursos naturales. Esa tarea exige actividades de investigacin para descifrar las leyes naturales, los estilos de comportamiento que impone la vida social: modas, estilos, creencias, y el desarrollo del conocimiento para aplicarlos a la realidad, a travs de la produccin de bienes y servicios. Esta accin se transmite mediante el proceso educativo por el que las generaciones hered an el patrimonio cultural, cientfico y tcnico de sus antecesores. Trabajo y educacin unidos dinamizan las habilidades y operan cambios. Para tratar de comprender esos cambios analizaremos la evolucin de las condiciones de trabajo en dos etapas clar amente diferenciadas, la primera antes de la irrupcin de la revolucin industrial y la segunda a partir de sta. Y una tercera, haciendo referencia a los actuales cambios y transformaciones operados por la globalizacin econmica de los mercados.
PRIMERA ETAPA

Apropiacin. En la antigedad el trabajo humano se caracterizaba por atender solamente elementales niveles de subsistencia en la que cada familia procuraba satisfacer sus propias necesidades. La organizacin social estaba compuesta por clane s y tribus donde la caza, la pesca, y la recoleccin de frutos que espontneamente se

producan constituan la forma de trabajar. Agricultura y pastoreo. El avance de la civilizacin y la aparicin de organizaciones sociales caracterizadas por el asentamiento de las familias, impuso la realizacin de tareas agrcolas y ganaderas. Los instrumentos de produccin que se utilizaban dependan de la fuerza muscular del hombre, que era ayudado por los animales a los que haba logrado domesticar. El jefe de la familia era secundado por todos los miembros y trabajaban mientras hubiese luz solar, por cuanto vida y trabajo se confundan en un mismo concepto: el campesino construa su vivienda, fabricaba y reparaba sus enceres y herramientas y se procuraba la al imentacin. Esclavitud. En forma paralela y como resultado de las continuas guerras de conquista, se fue generando la esclavitud. Los derrotados eran tomados prisioneros para ser utilizados como esclavos en minas, talleres o reparacin de caminos. En esa poca lo habitual para evitar peligros y molestias era matar al prisionero, por lo cual la esclavitud lleg a ser considerado como un acto humanitario, que incluso fue reglamentado por el Derecho Romano. Es decir: la esclavitud era una pena de muerte conmutada en cautiverio. Los esclavos eran considerados como una cosa u objeto (a la manera de las bestias de carga) y no como seres humanos y como tal su fuerza de trabajo era alquilada, siendo la utilidad de la locacin para el dueo del esclavo. La posesin de esclavos era un hecho habitual, natural, considerado lgico, en tanto que la idea de establecer la abolicin de ese estado de cosas era considerada como artificial e impracticable. Quin sent el principio bsico que destruye toda la estructura de la esclavitud fue el cristianismo al establecer la igualdad sustancial de todos los hombres, que por cuestin de intereses fue concretada recin en el siglo IXX. Servidumbre. Al llegar la Edad Media (perodo comprendido desde la cada del Imp erio Romano de Occidente, ao 476, hasta la cada de Constantinopla en poder de los turcos otomanos, ao 1453) las costumbres se modifican: la organizacin feudal de la sociedad atena las caractersticas de la esclavitud al sustiturla por la servidumbre. Los hombres se agrupan alrededor de alguien sumamente poderoso celebrando un contrato de alianza - foedus - por el cual el seor feudal se compromete a proteger y defender a los siervos y sus familias a cambio de la obligacin de stos de prestar servicios, por lo general en trabajos agrcolas. El siervo estaba ligado a la tierra que cultivaba y comparta con el seor feudal los frutos obtenidos, y en caso de cesin de la tierra a otro dueo la transaccin comprenda al siervo que en ella trabajaba.

Artesanado. Paulatinamente y como consecuencia del desarrollo de las ciudades se van formando grupos de personas que pertenecan a un mismo gremio: herrero, talabartero, platero, etc. constituyndose as las corporaciones, instituciones caractersticas del medioevo originadas en el siglo once y que se desarrollan notablemente en el siglo doce, en las cuales se establecan condiciones de trabajo minuciosas y obligatorias para todo el gremio. La produccin se realizaba fundamentalmente en forma fami liar y aquellos que no pertenecan a la familia del maestro vivan con l como si lo fueran. Los integrantes de las corporaciones trabajaban en pequeos talleres y de acuerdo a rigurosas reglas del oficio, siendo la jornada de trabajo de sol a sol. La cara cterstica principal del artesanado radicaba en que el productor era propietario de los sencillos instrumentos que utilizaba y quin pona su esfuerzo de trabajo. Adems era ms importante la pericia del trabajador que la accin de los instrumentos, a tal punto que la cantidad y calidad de la obra dependan de la aptitud del artesano. Es en esta poca que surgen los primeros elementos de la divisin de capital y trabajo, que habrn de acentuarse en la etapa siguiente: las materias primas las adquira quin efectuaba la primera fase del proceso (por ejem. el paero en la industria textil), y luego pasaban por manos de quienes completaban las etapas subsiguientes (hilanderos, tejedores, limpiadores, tintoreros) hasta llegar el empresario que colocaba el pr oducto en el mercado vendindolo al mejor postor.
CONQUISTA Y DESARROLLO AMERICANO

La ocupacin de Constantinopla por parte de los turcos otomanos en 1453 cort la ruta que permita el comercio entre Oriente y Occidente y los reinos ms poderosos comenzaron a pensar en vas alternativas. El avance de la tcnica fue notable. La inventiva naval dise la carabela, que combinaba velas cuadradas y triangulares con un moderno timn. Adems de valiosos instrumentos de navegacin, como la brjula (tra da de China), el estrabolario (inventado por los rabes), y el sextante. Fue as que Portugal inaugur la ruta de Africa que conduca al Lejano Oriente, en tanto que Espaa estaba en condiciones de emprender una gran empresa martima, comercial y militar. A fines del siglo XV en la Europa la mayora de la gente viva en la miseria. En las ciudades las condiciones de higiene eran psimas y eran frecuentes las pestes, siendo el promedio de vida de 35 aos. La gente coma lo que poda y por eso se hacan tan necesarias las especias, para conservar las carnes y dar sabor a las comidas. Descubrimiento de Amrica

Es entonces cuando, en 1492, Cristbal Coln descubre Amrica. La suya fue una empresa exclusivamente comercial y tuvo como fin hallar una r uta hacia los pases asiticos productores de especias. Los primeros habitantes del continente americano haban llegado de Asia y Oceana 300.000 aos antes. A la llegada de Coln existan sociedades urbanas con grandes y bellas ciudades, como la de los aztecas en el valle central de Mxico, y la de los incas, en los Andes centrales. Los incas crearon un imperio que lleg a ocupar gran parte de los actuales pases de Ecuador, Per, Bolivia, Chile y Argentina. Las invasiones espaolas, ms conocidas como el descubrimiento de Amrica, provoc la irrupcin de aventureros deseosos en participar en actividades de exploracin de las nuevas tierras. Sus intereses, adems de la conquista, fue minero y esclavista: poseer el oro y la plata se convierte en obsesin ante la demanda de metal precioso por parte de las potencias de la poca. Es un perodo signado por el ataque a las civilizaciones indgenas. En el choque blico de la conquista, contra la superioridad numrica y el conocimiento del terreno que posea el indio, el espaol tuvo a su favor la superioridad del armamento y la disposicin a atacar y dominar despreciando la muerte. Los nativos fueron esclavizados y estaban obligados a entregar todo el oro que encontraran, a quienes no lo conseguan o se negaban a satisfacer la apetencia de sus captores se les cortaba las manos, en tanto que aquellos que huyeron a la montaa fueron cazados con perros. Fue luego del ao 1500 y ante las noticias de baja notable en la poblacin sometida (tan slo 10 aos despus del descubrimiento), es que los Reyes de Espaa dieron instrucciones para tratar a los indios como sbditos y vasallos de los Reyes y no como esclavos, y proveer los medios de instrurlos en la fe cristiana. Instrucciones que rara vez fueron observ adas por los conquistadores. Fundaciones de Buenos Aires En 1516, el espaol Juan de Sols desembarc en las costas del Ro de la Plata, pero los indgenas se resistieron a su intento de conquista y la expedicin fracas. A principios de 1536 llega la flota del adelantado Pedro de Mendoza "para conquistar y poblar las tierras que hay en el Ro de Solis, llamado de la Plata", a lo que luego sera Buenos Aires, en ese entonces habitada por los indios Querandes, que significa "hombres o gente con grasa" ya que en su dieta diaria consuman grasa de animal. Fsicamente, los querandes eran bien proporcionados, de elevada estatura y sumamente belicosos. Vestan un abrigo de cuero, similar al quillango; las mujeres tambin usaban una falda que cubra su cuerpo hasta las rodillas. De vida semi sedentaria, agrupaban sus toldos de cuero junto a las aguadas en las pocas de fro, y en verano hacan sus correras o incursiones hacia el interior. Eran buenos corredores -cazadores, con arco, flecha y boleadora cazab an

perdices, venados, codornices y andes - Su industria era la alfarera. Desde el primer momento se mostraron amistosos y obtuvieron mercancas espaolas a cambio de alimento proveniente de la caza y la pesca; pero, repentinamente, optaron por interrumpi r el contacto y el alimento comenz a escasear entre los espaoles. Con el fin de robarles comida y de someterlos Pedro de Mendoza organiz una expedicin militar, fue as que el 15 de junio de 1536 tuvo lugar una cruel batalla en las mrgenes del Ro Luj n en la cal los espaoles fueron derrotados. A partir de ese momento Buenos Aires qued a merced del hambre y de los espordicos ataques de los querandes, quienes a fines de ese mes iniciaron el cerco de Buenos Aires y la situacin de supervivencia empeor para los espaoles. Los indios fueron finalmente dispersados pero en la lucha murieron cerca de cuarenta espaoles y aproximadamente unos mil indios. Los indios sobrevivientes se aliaron a otros y destruyeron la recin fundada ciudad. Ser otro Conquistador espaol, Juan de Garay, quien en 1580 arrib con el propsito de colonizar los territorios del sur y poblar la costa, llevando a cabo la segunda fundacin de Buenos Aires, a la que llam Santsima Trinidad y a su puerto Santa Mara de los Buenos Aires . Otras conquistas y colonizaciones De manera casi simultnea se verifican notables progresos en el arte de la navegacin como as tambin el descubrimiento de nuevas tierras. Es as que Espaa, Francia, Dinamarca, Suecia, Inglaterra, Escocia y Aus tria, impulsaron la creacin de compaas de comercio, hecho que gener que se incrementara en forma notable el comercio por va martima, y consecuentemente los depsitos de dinero y los bancos. El 31 de diciembre de 1600 el reino de Inglaterra autori z a 125 accionistas el funcionamiento de la Compaa de las Indias Orientales, otorgndole amplias facultades tales como hacer la guerra y la paz, acuar moneda, y poseer facultad para actuar en los mbitos criminal y civil en las tierras que ocupaba. Otr as dos compaas, que se encontraban asentadas en Londres y en Plymouth, fueron responsables de la colonizacin de Virginia y Nueva Inglaterra, que fue el impulso inicial para lo que ms tarde se constituy en los Estados Unidos de Amrica, en tanto que la Compaa Real Africana, fundada en 1672, se dedic casi con exclusividad al comercio de esclavos. Los negros africanos trabajaron como esclavos en las minas de Potos cuando los indios haban casi desaparecido por la explotacin a la que fueron sometidos. Las acciones tendientes a la colonizacin del nordeste de Brasil fue una operacin comercial de Mauricio Nassau quin, en su carcter de agente de la Compaa de las Indias Occidentales de los Pases Bajos, tena derecho al 2% de las ganancias. Esta empresa fue creada en 1631 y en sus orgenes fue integrada por 6.000 accionistas. Lgicamente esos criterios comerciales no eran compartidos, entre otros, por Antonio Vieira, quin obtuvo que Portugal creara la Compaa General de Comercio. Esta empresa fue la encargada de armar la flota que luch contra las fuerzas holandesas e impuls la colonizacin portuguesa del Brasil.

Casi todas esas compaas posean gran espritu comercial, realizaban asambleas, distribuan dividendos y se conducan con atributo s de sociedades annimas. Los comerciantes, como integrantes de una corporacin, organizaban su abastecimiento, sus inversiones, las modalidades de venta, y negociaban con reinos, competidores extranjeros y otras corporaciones. Un clebre cuadro de Rembrandt, pintado en 1662, llamado Los sndicos de la corporacin de paeros, refleja las difciles alternativas de una reunin del consejo de administracin de una corporacin. El Ro de la Plata Todo el proceso econmico estaba pensado en funcin de E spaa. La idea de una Amrica autoabastecida o industrializada era contraria a las concepciones econmicas de la poca. Se trataba de crear para Espaa el monopolio de todo comercio y navegacin entre la metrpolis y las Indias. Las disposiciones espaolas en lo referente a las vas de acceso y los lugares de interior favorecan a Lima, puerta de entrada al virreinato del Per. De all que las incipientes industrias locales se perciban como competitivas de las espaolas y por lo tanto inconvenientes. El frreo control impuesto por Espaa no impidi que en forma paulatina y merced al esfuerzo de los habitantes se verifique en el Ro de la Plata cierto crecimiento econmico que se tradujo en lento desarrollo de la actividad comercial, y de produccin de materias primas. Este incipiente desarrollo industrial se encontraba en el interior y vinculado econmicamente a Lima. El monopolio espaol estaba al servicio de la obtencin de plata y oro. Todo lo obtenido sala del puerto de Lima hacia Portobelo y luego a Sevilla. En tanto que las mercancas que llegaban al continente recorran un largo camino desde Sevilla, al istmo de Panam y de all a Lima, para recin luego ser transportadas por tierra al litoral, por lo que casi todo lo vinculado a las neces idades primarias del interior: telas, harinas, vinos, carretas, arreos, aceites, azcar, era abastecido por las nacientes industrias. Cuyo y Crdoba eran las regiones ms importantes y ms pobladas. All se harn los primeros intentos de pasar de la ec onoma de subsistencia a la economa productiva. En el rubro textil ser donde esos esfuerzos den frutos ms rpidamente: En Tucumn y Misiones despuntan primitivos obrajes de telas para abastecer a la mayora de la poblacin y para realizar incipientes ex portaciones. Es as que el 2 de septiembre de 1587 y por iniciativa del obispo de Tucumn, fray Francisco de Vitoria, parti del fondeadero del Riachuelo que haca de puerto de Buenos Aires la nave San Antonio rumbo al Brasil, llevando a bordo el primer embarque para exportacin de nuestra historia, que dio nacimiento tambin a la Aduana y constaba fundamentalmente de productos textiles: lienzos, lana, cordobanes, costales, sobrecamas, sombreros y frazadas tejidas en Santiago del

Estero. Ese acontecimiento es especialmente recordado: Todos los 2 de setiembre se conmemora en la Argentina el Da de la Industria. Lo notable es que dentro de las bolsas de harina se encontraban camuflados varios kilos de barras de plata del Potos, que salan de contrabando. Contrariando las disposiciones de Espaa parte de la plata altoperuana sala por el puerto de Buenos Aires. Es entonces cuando, en 1594 una Real Cdula prohbe introducir en Buenos Aires mercaderas procedentes de las colonias portuguesas que por Ro de la Plata no pueden entrar a las provincias del Per ni mercaderas del Brasil, Angola, Guinea u otra cualquier parta de la corona de Portugal. Entonces Buenos Aires empieza a ejercer un contrabando casi institucionalizado, nica manera de recibir prod uctos que permitieran la subsistencia. Una de las maneras era aprovechando una disposicin firmada en 1581 entre Espaa y Portugal, por la cual las naves de ambos reinos que se encontraran en peligro podan ingresar al puerto ms cercano y vender toda su c arga. De esta manera arribaron numerosos barcos en peligro con esclavos y variada mercadera. Pero los efectos que se compran deben pagarse, an cuando se compren de contrabando. Y los bienes de cambio eran cueros y sebo, es decir productos primarios de la pampa circundante, que se obtenan por intermedio de las vaqueras, modo primitivo y depredador pero eficaz para hacerse de bienes. Consista en introducirse al galope en el rodeo vacuno con larga lanza cuya punta era una afilada media luna de meta l. Con ella los jinetes cortaban los tendones del garrn del animal, en cuanto ste caa, pasaban a hacer lo mismo con otro. As durante toda la jornada. Al final del da vena la otra parte de la faena: ultimar las vacas y cuerearlas, muchas veces en caliente. El producto obtenido se estibaba en carretas para su traslado. La zona del Ro de la Plata no tiene oro, tampoco plata, su riqueza consiste en el aprovechamiento de sus recursos naturales a travs del trabajo arduo. Pero no todos los espaoles estaban dispuestos a trabajar, ni los nobles ni los vasallos, pues el trabajo y la falta de honra eran considerados equivalentes. Respetaban lo dispuesto en la edad media por Alfonso X (el Sabio), donde llamaba gente menuda a trabajadores y artesanos y que los caballeros siendo pblico y notorio que estos tales no viven de oficios de sastres, ni de carpinteros, ni de pedreros, ni barberos, ni especieros, ni recatones, ni zapateros, ni usen de otros oficios viles y bajos, disposicin que inclua a sus h ijos, so pena de perder la honra. Fue as que ante la falta de sirvientes deban lavarse la ropa con sus propias manos, pero eso s, lo hacan de noche, cuando nadie los vea. Recin el 18 de marzo de 1873 Carlos III declara por real cdula que no es desho nroso trabajar. Parte de la importancia comercial de Buenos Aires estuvo dado por la instalacin de la South Sea Company, con el privilegio de introducir todos los esclavos destinados al litoral, al Tucumn, Chile y Per. En el Retiro se instal, en 17 16, el

Asiento de Negros, lugar empleado para concentrar y dar descanso a los esclavos antes de expenderlos a los diversos mercados. Esto encubra un revitalizado contrabando desde la Colonia del Sacramento, en esa poca en manos de los portugueses, y grandes compras de cueros por parte de los ingleses. En la prctica las vaqueras fueron una matanza indiscriminada de vacunos, una depredacin irracional de tal magnitud que trajo como consecuencia que en 1723 en el Cabildo se expres nos quedaremos sin cueros y en cueros..., y que a mediados del siglo XVIII se verificara una alarmante disminucin del ganado vacuno, y fuertes disputas con Buenos Aires, pues el territorio en el cual se producan las matanzas se extenda cada vez ms. Ser solo hacia fines de ese siglo XVIII cuando el inters de la corona espaola por la zona del Ro de la Plata crecer, a medida que decrece la importancia de la plata de Potos por su agotamiento. La enorme distancia que separaba al Ro de la Plata de la ciudad de Lima , cabecera virreinal, haba despertado la codicia de ingleses y portugueses, quienes lucraban con el contrabando hacia Buenos Aires y la zona del Litoral, perjudicando a las arcas reales. La creciente competencia entre una Espaa que busca controlar el com ercio de sus colonias y una Inglaterra que busca abrir nuevos mercados para sus productos, tendr su reflejo en la creacin en -forma provisoria en 1776 y confirmada en 1778 - del Virreinato del Ro de la Plata, integrado por las provincias de Buenos Aires, Paraguay, Tucumn, Potos, Santa Cruz de la Sierra y Charcas, y los territorios de Mendoza y San Juan que hasta all integraban la Capitana General de Chile. Quedando Buenos Aires como puerto habilitado al comercio, a partir de ah la actividad comercial va girando del Pacfico hacia el Atlntico favoreciendo a Buenos Aires. Esta situacin coincide con la Revolucin Francesa y con la pujante Revolucin Industrial britnica. Esta ltima se desarrollar bajo un tenaz proteccionismo hacia adentro y el ms absoluto librecambio hacia afuera. Ese inters de Espaa por el Ro de la Plata y el auge del contrabando se demuestra con el movimiento del puerto de Buenos Aires: entre 1772 -76 ingresaron al treinta y cinco buques, en la dcada del 90 ms de sesent a por ao, y ciento ochenta y ocho en el ao 1802. En forma paulatina en el campo se van creando estancias, el ganado deja de ser cimarrn y desaparecen las vaqueras. Se comenz a producir sebo y grasa mediante el procedimiento de hervir las carnes. L a salazn de carnes iniciada en 1784 constituy una revolucin: el valor de los animales aument y en consecuencia el de las tierras. En realidad el salado de las carnes comienza en las estancias y luego aparecen los saladeros. La primera exportacin de ca rne seca salada o tasajo se hizo en 1785. El primer saladero se instal cerca de Colonia y una novedad fue la instalacin en 1790 de la fbrica del conde de Liniers (hermano del futuro hroe de la Reconquista) que produca pastillas de carne: carne cocid a conservada en gelatina. Otra industria que se expandi fue la naval, desde Asuncin y Corrientes a la

Ensenada de Barragn. Entre 1791 y 1802 las rentas reales de la Aduana de Buenos Aires se incrementan dos veces y media, la produccin agropecua ria adquiere volumen con la introduccin de las ovejas de la raza Merino y la produccin lanera se quintuplica en slo diez aos. Se exportan pieles de vicua y chinchilla, cueros de tigre y lobo, venado y zorro, plumas de cisne y crines de caballo. La Nacin argentina Las actividades consecuentes con las invasiones inglesas, la gesta de la independencia y las posteriores luchas intestinas, de manera fundamental las disputas entre unitarios y federales, demoraron, en gran parte, el progreso econmico y social de la joven nacin. Tanto en las tareas de campo como en la incipiente industria se padeca por falta de mano de obra, de capital, de crdito, y de maquinarias. Aos despus de finalizada la guerra civil se realiz, en 1869, un censo nacional, el primero despus de la revolucin de mayo. Este indic que la poblacin argentina era de 1.737.000 de los cuales 495.000 vivan en la provincia de Buenos Aires, en tanto que en la ciudad de Buenos Aires, contaba 177.700 pobladores siendo casi la mitad de ellos italianos, espaoles y franceses. El 82% de la poblacin del pas era analfabeta. Una tesis de la poca revelaba una opinin de la clase dirigente: No somos ricos, tampoco conocemos la miseria, la riqueza es el trabajo y por ello un poderoso elemento de prosperidad es la inmigracin. Ella poblar el desierto y asegurar las fronteras, es necesario que el inmigrante penetre en el interior del pas. La venta de tierras pblicas facilitar su asentamiento. Otra tesis deca: Es necesario hacer del pobre gaucho un hombre til a la sociedad. Para ello necesitamos de hacer de toda la repblica una escuela. Ambas tesis fueron aplicadas. La afluencia de una nueva poblacin aument el nmero de propietarios rurales dando comienzo al desarrollo a grcola, con exportaciones de cereales, vacunos, y productos derivados. Y en poco tiempo el alumnado primario se elev de 30.000 a 100.000, y los maestros pasaron de 1778 a 2868. En 1874 se producen doscientos mil resmas de papel y en el pas existen 7 0.000 mquinas y herramientas, las industrias del vino y del azcar prosperan al igual que los molinos harineros, las jaboneras, sombreras y fbricas de ropa. En este esquema econmico fundamental importancia tiene el ferrocarril. A partir de ah se va consolidando el crecimiento del pas, con distintas acciones en el siglo XX.
SEGUNDA ETAPA

La revolucin industrial La revolucin comercial que comentamos gener transformaciones que permitieran la sustitucin progresiva de paradigmas econmic os y sociales medievales. En tanto que la revolucin industrial present como signo distintivo la introduccin de modificaciones de fondo al sistema econmico y consecuentemente al sistema social de la poca. A mediados del siglo XVIII en el viejo mundo la situacin era distinta a la del Ro de La Plata. Fue en Inglaterra donde se dieron las condiciones para la industrializacin, debido a la circunstancia de lograrse notables progresos tcnicos. En 1760 la creacin de la mquina de vapor por Jam es Watt gener el desarrollo de numerosas actividades industriales y el agrupamiento de gran nmero de trabajadores, en especial en la industria textil. En 1762 comenz a utilizarse la iluminacin a gas de carbn, lo que posibilit la realizacin de tareas nocturnas. Las mquinas de vapor tambin se aplicaron al transporte (navegacin y ferrocarril), el consecuente desarrollo vertiginoso de la industria del hierro, y el mejoramiento de las comunicaciones a travs del telgrafo fueron el cimiento de la industria moderna. Rpidamente se multiplicaron las fbricas y los molinos. Miles de campesinos abandonaron los campos y se genera la existencia de grandes concentraciones de obreros en tareas fabriles. Se verifica tambin el desordenado desarrollo de las ciudades, que en muchos casos se convierten en sinnimo de hacinamiento y contaminacin. El exceso de mano de obra a causa de la migracin y de progresos tecnolgicos y las peridicas crisis de sobreproduccin por el afn de acumulacin de riquezas que inspiraba a la nueva clase de propietarios, generaron situaciones de explotacin y miserias graves. La jornada laboral hasta mediados del siglo diecinueve es de doce a catorce horas y debido a la demanda explosiva de mano de obra, se lleg a utilizar menor es y mujeres en la realizacin de tareas peligrosas y penosas. En las hilanderas inglesas se trabajaba normalmente entre doce y diecisiete horas diarias. La concentracin poblacional y la vida en las ciudades son modificaciones sociales que impuso la Revolucin Industrial que se caracteriz, adems de los horarios prolongados, por malas condiciones de trabajo, insalubridad, inseguridad y bajo nivel de las remuneraciones siendo los peores pagos los menores y las mujeres. No exista tampoco legislacin l aboral que ordenara el catico sistema. Movimientos sociales Los movimientos sociales que denunciaban abusos de las empresas industriales en perjuicio de los trabajadores dieron comienzo en 1769 y se tradujeron en huelgas y manifestaciones populare s que fueron respondidas con represin. La

mayor de las protestas se realiz en St. Peters Frield, Manchester, el 16 de agosto de 1819, de la que participaron sesenta mil personas entre las que haba mujeres y menores de edad. El gobierno conservador ingl s orden reprimir a la caballera y a resultas de su intervencin murieron 11 personas y 500 resultaron heridas. Este episodio es conocido como "la matanza de Peterloo". Paulatinamente se modifican las condiciones laborales. En 1833 en Inglaterra se establece la jornada de ocho horas para los menores de 9 a 13 aos y de doce horas para los menores de 13 a 18 aos y aos ms tarde, en 1847, se establece para estos ltimos y para las mujeres jornadas de diez y once horas. En 1848 en Francia se dispone la jornada de diez horas para aquellos que trabajan dentro de los lmites de la ciudad de Pars y de once horas para los que trabajaban en el interior del pas. Es a partir de ese ao que en Europa se dieron las condiciones para denunciar los excesos a lo s cuales eran sometidos los trabajadores. En 1850 en Inglaterra y parcialmente en USA queda dispuesta la jornada de diez horas para todos los obreros. Es en este ltimo pas donde el reclamo generalizado para que se limite la jornada de trabajo a ocho horas diarias tiene ms fuerza, a tal punto que para lograr el objetivo sistemticamente se organizaban huelgas y manifestaciones. Durante el desarrollo de una de ellas realizada en la ciudad de Chicago el primero de mayo de 1866 se produce una represin dursima y sangrienta. Esa fecha se conmemora anualmente como el Da Internacional del Trabajo. La jornada de ocho horas La limitacin de la jornada de trabajo fue debatida en las conferencias internacionales realizadas por los gobiernos de las pr incipales potencias europeas en 1890 en Berln y Berna en 1905, 1906 y 1913. La Primera Guerra Mundial (1914 -1918) demand que se realizaron grandes esfuerzos en la produccin de armas, equipos y pertrechos para equiparar a los ejrcitos. Tambin existi el desarrollo del automvil, la aviacin y la radio. En ese contexto, se pudieron fijar ciertas condiciones exigidas por los trabajadores tales como aumentos de salarios, descansos y proteccin de mujeres y menores Finalizada la guerra, la Conferencia Internacional de la Organizacin Internacional del Trabajo celebrada en la ciudad de Washington en 1919 (Convencin N* 1) fue de fundamental importancia para el establecimiento de la jornada de ocho horas en todo el mundo. Otro antecedente fundamental fue lo resuelto en el Tratado de Versalles, firmado el 28 de junio de 1919 en el Saln de los Espejos del Palacio de Versalles, y por medio del cual se le puso fin. En este tratado se estableci en el Art. 427: "...el trabajo no debe ser considerado simplemente como un artculo de comercio...siendo de importancia particular y urgente la adopcin de una jornada

de ocho horas o de la semana de cuarenta y ocho horas como fin a obtener, donde no haya sido obtenido..." A travs de todos esos aos se tuvo en cuenta que la reduccin de la jornada de trabajo representaba que la produccin material individual disminuyera y que a su vez aumentara el nivel de educacin por aprovechamiento del tiempo libre, produciendo un sustancial mejoramiento de la pr eparacin para el trabajo como as tambin el bienestar fsico, moral e intelectual de los trabajadores, logrando de este modo la dignificacin del ser humano. La jornada laboral en el continente americano En nuestro continente los antecedentes se remontan al siglo diecisis. Durante el reinado de Felipe II se contemplaba la jornada de ocho horas diarias y el descanso dominical para posibilitar la conversin al cristianismo de los indgenas que, repartidos en grupos llamados encomiendas, trabajaban bajo la condicin de un espaol (el encomendero). El sistema de encomiendas fue desarrollado para que los indios fueran asimilados a la civilizacin y la cultura cristiana. Tal lo indicado en la Recopilacin de las Leyes de los Reinos de las Indias, que r ene el ordenamiento legal (6385 leyes dictadas por el Rey y el Consejo de Indias, quedando fuera de ella innumerables ordenanzas de virreyes, gobernadores y otras autoridades), que debi ser aplicado en las tierras conquistadas por Espaa. El derecho indiano no se elabor con un conjunto jurdico acabado. Por el contrario sus normas fueron apareciendo y modificndose progresivamente, segn las necesidades impuestas por la naciente vida americana. Al indio se le deba dar buen trato, educacin, mant enerse unida a la familia y proveer de alimentacin y vivienda. Sin embargo los conquistadores espaoles no solo no aplicaron esa sabia legislacin sino que adems abusaron de su poder y trataron cruelmente a los aborgenes. Es as que el comercio de escla vos y el sometimiento irracional del que fueron objeto dieron las notas caractersticas de la etapa colonial, desde el descubrimiento en 1492 hasta comienzos del siglo XIX. La jornada laboral en la Argentina Durante la poca de la colonia eran fund amentales las artesanas, destacndose las vinculadas con la alimentacin y las tejeduras. La mayor parte de las manufacturas se encontraban en el noroeste debido a la excelente habilidad artesanal de los aborgenes. En 1790 se registra el primer antecede nte para la formacin de un gremio, el de los zapateros, prohibido por un dictamen de Cornelio Saavedra. El librecambio instaurado en las postrimeras del virreinato dej fuera de competencia a las mercaderas elaboradas localmente, lo cual origin la decadencia de vastas zonas del interior y el crecimiento del litoral, donde el desarrollo de la produccin agropecuaria a escala comercial facilit las condiciones para adquirir mercaderas de importacin.

Finalizado el dominio espaol, la Asamblea del ao 1813 resuelve abolir la esclavitud, y se observan rudimentos de alguna limitacin en el trabajo ganadero y en la actividad urbana de tipo artesanal. Los elementos utilizados por los gauchos en la pampa: frenos, estribos, ponchos, aperos, eran en gran mayora fabricados en Manchester, Inglaterra. La poltica inmigratoria desarrollada por los gobiernos patrios, bajo la inspiracin del lema de Alberdi, gobernar es poblar, gener cambios culturales, dado que los europeos que recalaron en nuestras tierras lo hicieron con las ideas sociales, polticas y gremiales de sus pases de origen. A resultas de lo cual en 1856 es creada la Sociedad de Socorros Mutuos San Crispn (de los zapateros) y en 1857 la Asociacin Espaola de Socorros Mutuos. El 25 de mayo de este ao fue fundada la Sociedad Tipogrfica Bonaerense, considerada como la primera organizacin obrera de nuestro pas. Paulatinamente se van creando entidades gremiales empresarias. Entre otras: en 1854 es creada la Bolsa de Comercio, en 1856 la Sociedad Farmacutica Argentina y en 1866 la Sociedad Rural Argentina, que en 1874 hizo su primera exposicin, exhibindose 71 lanares y 13 vacunos. En Crdoba se realiz una exposicin en 1871, siendo la mayor parte de los productos exhibidos de caractersticas artesanales, existiendo una casi absoluta falta de mecanizacin. A punto tal que las mquinas agrcolas expuestas eran en su totalidad de origen externo. En esa poca las jornadas de trabajo generalmente eran de catorce horas por da . Razn por la cual comienzan a aparecer los primeros conflictos, siendo el gremio ms activo el de los tipgrafos. La primera huelga se realiza el 2 de octubre de 1878, y se extiende por un mes, siendo su consecuencia un convenio que reglamenta el trabajo de los menores, aumentos de sueldos, y la reduccin de la jornada a diez horas en invierno y doce en verano. El horario es fijado entre las 12 y las 18 hs, y desde las 20 hasta la hora del cierre del diario. Lentamente comienza a verificarse el aument o de pequeos talleres. Entre 1880 y 1990 se observ la instalacin de algunas empresas con importante nmero de obreros, muchos de ellos inmigrantes que aportaron nuevas tcnicas y mano de obra experta. En 1881 la Sociedad Dependientes de Comercio sol icita, y obtiene, el cierre de los comercios los das domingos. En 1882 la Unin de Oficiales Albailes solicita que la jornada se limite a once horas en verano y nueve en invierno, y el Club Socialista Alemn Vorwaerts (Adelante) presenta en el Congreso un petitorio con ms de siete mil firmas para que se legisle reduciendo la jornada laboral a ocho horas, reglamentacin del trabajo de los menores, mujeres y del trabajo nocturno, entre otros puntos.

El censo de 1895 revela que la mayora del sector i ndustrial estaba constitudo por pequeos establecimientos productores para el mercado interno, caracterizados por carencia de tecnologa adecuada. En la dcada siguiente toman relevancia los frigorficos, dedicados a la exportacin. El primer antecedente para limitar la jornada laboral se produce en el ao 1894 siendo el Consejo Municipal de la ciudad de Buenos Aires el receptor del proyecto presentado por el concejal Eduardo Pittaluga, el cual no es sancionado. En 1896 los diputados Eleodoro Lobos y D elfor Del Vale presentan en el Congreso Nacional proyecto de limitacin de la jornada a ocho horas diarias, que tambin es rechazado. En 1903 se constituye la Unin General de Trabajadores, quin propugna la jornada laboral de ocho horas y el descanso dominical. En ese sentido en 1904 ingresan al Congreso Nacional dos proyectos. Uno es presentado por Alfredo Palacios y otro por Joaqun V. Gonzlez, que tampoco son sancionados. Finalmente, el 31 de agosto de 1905, el Congreso sanciona la Ley 4461, disponiendo que no se realicen trabajos por cuenta ajena los das domingos. Antecedente que impuls en 1907 la sancin de la Ley 5291 que dispuso la jornada de ocho horas para mujeres y menores, y en 1929 (diez aos despus de la Convencin N* 1 de OIT) es dicta da la Ley 11544 de Jornada de Trabajo. Distintas leyes en aos posteriores fueron adecuando las relaciones del trabajo a las actividades econmicas, financieras y productivas.
TERCERA ETAPA

El trabajo en el siglo XXI El mundo ha sufrido trascendentes cambios estructurales en los ltimos aos en lo geopoltico, econmico, social y financiero. Los descubrimientos cientficos en el siglo XX y a comienzos del actual son significativos, el sostenido desarrollo nuclear, la aventura de los v iajes espaciales, la era de la computacin, el notable desarrollo de internet, la televisin y la telefona celular, son algunos de los hechos que forman los hitos de la llamada revolucin tecnolgica. Esos logros obtenidos en funcin de la inteligenci a del hombre no impiden, sin embargo, la constante generacin de guerras y conflictos. Luego de la desvastadora II guerra mundial el mundo se ha visto sometido numerosos conflictos blicos sin solucin de continuidad. Ese estado belicoso da pie para la creacin de nuevas armas o para probar la efectividad destructiva de las ya fabricadas. El modelo econmico definido como globalizacin de los mercados impone que cada pas o regin trate de explotar y optimizar sus ventajas competitivas. Las diferencias entre las economas de distintos pases o regiones ha representado

que las oportunidades de negocios sean desiguales. Hecho que ha generado ganadores y, lamentablemente, muchos perdedores. Las consecuencias para los habitantes de estos ltimos son altos ni veles de desempleo, marginalidad y exclusin social. La cultura de la sociedad de consumo potenciada por esa internacionalizacin de los negocios, demanda no tener restricciones en su aspiracin de mejorar su calidad de vida y tener a disposicin ampli a gama de productos de diverso tipo, que ha generado notables acciones de marketing, comercializacin y distribucin de bienes. El proceso de cambio que experimenta actualmente el mundo del trabajo produce nuevos modelos y figuras a ritmo vertiginoso. El trabajo virtual, el teletrabajo, el trabajo electrnico, la robotizacin, la informatizacin integral, las oficinas electrnicas, son algunos de los trminos que ya no resultan extraos a las organizaciones bancarias, a las cadenas de comercializacin m asivas, las industrias o a las empresas de tarjetas de crdito. Ni a empleados, clientes, proveedores ni pblico en general. Lo lamentable es que los modelos racionales de gestin empresaria no siempre tienen en cuenta al factor humano, a pesar de la e xistencia de numerosas teoras, conceptos, tcnicas, herramientas y sistemas orientados al hombre en el mbito del trabajo, considerndolo el elemento ms valioso al conformar con sus conocimientos, habilidades, aptitudes y actitudes - el capital intelectual de la empresa. Uno de los mayores problemas de fines del siglo XX y comienzos de ste siglo XXI es la falta de trabajo, que se evidencia en los altos niveles de desempleo que afectan por igual a jvenes y adultos, hombres y mujeres. Situacin que se da en todas las reas del conocimiento: empleados, tcnicos, profesionales y ejecutivos. Siendo el trabajo la actividad destinada a proveer las necesidades del ser humano (todas las cosas que se consumen, todos los elementos que brindan confort son creaciones del hombre), y que el trabajo exige resultados (por un lado productos y servicios de calidad con rentabilidad y, por otro, realizaciones personales de quienes colaboran para obtener esos resultados), es de desear que se continen tomando acciones considerando la trascendental importancia que tiene ayudar a convertir a cada persona en alguien motivado, orgulloso y satisfecho de s mismo y de su aporte a la empresa.
La evolucin del trabajo La naturaleza dota a los seres humanos de numerosas caractersticas que pueden crear valor econmico. Nuestros brazos, piernas y espaldas pueden desempear una labor fsica. Nuestras manos y dedos pueden moldear y manipular objetos. Nuestros cerebros pueden razonar, imaginar e innovar. Nuestro espritu humano puede entretener, brindar consuelo e inspirar.

A medida que la productividad reorganiza la economa, cambia la manera en que utilizamos nuestras destrezas y talentos innatos en el lugar de trabajo. El desarrollo fluye principalmente de la tecnologa y el comercio. Cada generacin de invenciones e innovaciones produce herramientas para hacerse cargo de ms de las tareas que una vez realizaron seres humanos. Cada expansin del comercio abre la posibilidad de realizar tareas de manera ms econmica en pases que pagan salarios ms bajos. Los estadounidenses se ajustan al tomar empleos que ponen nuestros otros talentos a trabajar. Con el tiempo, nuestro trabajo se desplaza hacia arriba de una jerarqua de talentos humanos, concentrndose en nuevas tareas que requieren destrezas de orden mayor, las que la maquinaria o la subcontratacin no pueden efectuar de manera tan efectiva. Al redefinir la forma en que trabajamos, la economa crea una nueva y ms productiva mezcla de tecnologa y talentos humanos. Al nivel ms primitivo de desarrollo econmico, el trabajo involucr la fuerza fsica bruta: excavado, alzamiento, transporte y similares. Nuestros ancestros cazaban, Los trabajadores utilizaron en alguna poca la recolectaban y labraban canales para cosechas fuerza fsica para excavar con piochas y palas. Con recolectadas eventualmente a mano. Ejrcitos de el tiempo, las mquinas de excavacin y de carga trabajadores, que transportaban enormes piedras cada vez ms grandes han permitido a un solo nicamente con herramientas sencillas, construyeron las operador hacer lo que antes requera legiones de pirmides de Egipto. Algunos trabajadores se ganaban obreros. la vida explotando otros talentos, pero la fuerza fsica dominaba la vida econmica hasta la Revolucin Industrial. (Consulte el Cuadro 4). La nueva era trajo mquinas ms fuertes y ms durables que la fuerza fsica y se hicieron cargo de ms del trabajo fsico. El papel de las personas se convirti en la destreza manual, la habilidad de controlar herramientas con destrezas motoras. Las manos humanas se necesitaban para hacer funcionar la maquinaria. Nosotros trabajbamos con taladros elctricos y carretillas elevadoras, mas bien que con piochas y palas. Millones de estadounidenses tomaron empleos en las lneas de ensamblaje de la nacin, con lo que se convirtieron en piezas mviles de la vasta maquinaria que fabricaba acero, vehculos, alimentos procesados y mucho ms. La nueva tecnologa condujo a una automatizacin lo suficientemente sofisticada para hacer funcionar las mquinas, con lo que se redujo el nmero de trabajadores en las fbricas. Muchas fbricas modernas emplean slo unos cuantos tcnicos altamente capacitados para darles mantenimiento a las computadoras que ejecutan casi todas las fases de la produccin. Las personas que una vez operaron maquinaria encontraron trabajo que se apoyaba ms en el uso de sus mentes. De primero, muchos trabajos requeran inteligencia formulista, al aplicar estndares de rutina en llevar libros de mayor, realizar conteos y otras asignaciones. El paso siguiente hacia un nivel superior involucraba empleos que requeran de razonamiento analtico, la capacidad de resolver problemas . Tomamos empleos como ingenieros, gerentes y programadores.

Las destrezas personales para interactuar con otras personas y las destrezas relacionadas con la inteligencia emocional se volvern cada vez ms importantes para trabajar en el siglo XXI. Las oportunidades de empleo estn creciendo para profesores as como para enfermeras, representantes de ventas, abogados, consejeros y trabajadores de la industria del entretenimiento.

En nuestro tiempo, las computadoras estn hacindose cargo de muchas de las tareas mentales que no hace mucho tiempo slo los seres humanos podan hacer. Al principio, las mquinas podan manejar slo tareas relativamente sencillas de inteligencia formulista, probando ser ms rpidas y precisas en el clculo que el cerebro humano. Las computadoras cada vez ms poderosas, capaces de ejecutar enormes programas, desempean ahora ms de nuestras tareas analticas. Los avances en la inteligencia artificial les permiten a las computadoras volar aviones, contestar llamadas telefnicas y dar seguimiento a patrones de compra. Una computadora IBM hasta pudo derrotar al campen mundial de ajedrez, Garry Kasparov, en 1997.

En el mundo actual, las compaas y los trabajadores enfrentan el reto de ascender la jerarqua de los talentos humanos. Los trabajadores estn utilizando cada vez ms aquellas caractersticas que nos hacen verdaderamente humanos. Algunos empleos requieren de imaginacin y creatividad, inclusive la habilidad de disear, innovar y entretener. Otros trabajos se apoyan en destrezas sociales, tales como la resolucin de conflictos, la cooperacin y hasta el humor. Es ms probable que el trabajo le d bastante importancia a la habilidad de inspirar y motivar, una capacidad social que los cientficos llaman inteligencia emocional. Muchos trabajos que requieren fuerza fsica, destreza manual e inteligencia formulista los desempean cada vez ms trabajadores de otros pases. A medida que la Internet acelera las comunicaciones, las compaas estn contratando ms extranjeros con destrezas analticas. No todos los empleos establecidos desde hace mucho tiempo se han ido de Estados Unidos, sino ms de nosotros estamos ganando nuestros cheques de pago en el nivel superior de la jerarqua de los talentos humanos. En la dcada pasada, una era de rpido cambio tecnolgico y globalizacin, las grandes ganancias de los empleos recayeron en ocupaciones que confan en las destrezas personales y en las destrezas relacionadas con la inteligencia emocional. Agregamos 512,000 enfermeras registradas y 248,000 personas en ventas de servicios financieros. Otros empleados en ocupaciones en crecimiento incluyen abogados, consejeros educativos y vocacionales y trabajadores de la industria del entretenimiento. La dcada pasada tambin vio ganancias en empleos que involucran la imaginacin y la creatividad: diseadores, arquitectos, fotgrafos, actores y directores. La categora de estilistas y cosmetlogos se elev a 146,000 empleos. Muchas ocupaciones que utilizan razonamiento analtico tambin han continuado creciendo, pero los operadores de computadoras y otros empleados han comenzado a ver descender sus cifras. Las ocupaciones eclipsadas son generalmente aqullas que involucran fuerza fsica, destreza manual e inteligencia formulista. El nmero de secretarios y mecangrafos, por ejemplo, ha cado en 1.3 millones desde 1992, a medida que ms computadoras, impresoras, correo de voz y otras mquinas de oficina han ingresado al lugar de trabajo. Las posiciones para operadores de mquinas de coser han declinado en 347,000; aqullas para los trabajadores agrcolas en 182,000. Estados Unidos continuar ascendiendo la jerarqua de los talentos humanos, en la medida que se vuelva ms productivo. Habr disponibles menos trabajos con una paga relativamente menor para aqullos que ofrecen a los empleadores nicamente fuerza fsica, destreza manual o inteligencia mecnica. Los estadounidenses que desean prepararse para mejores trabajos del futuro se concentrarn en desarrollar su creatividad, imaginacin, destrezas personales e inteligencia emocional.

La evolucin del trabajo

Publicado el noviembre 5, 2009 por admin

El ser humano trabaja desde tiempos inmemoriales en busca del sustento que le permita sobrevivir dentro de la sociedad en la que se encuentre. A lo largo de todos estos siglos, las condiciones de trabajo han mejorado considerablemente o al menos eso es lo que nos dicen. La esclavitud, aunque ms lentamente de lo deseable, est desapareciendo, y los medios mecnicos hacen ms llevadero seguro el trabajo. Eso es lo que ocurre en una gran parte del planeta porque en otros lugares la falta de maquinaria y equipos es sutituida por hbiles operarios, como el que muestra este vdeo de Youtube que hemos encontrado en videos.mx, un nuevo e interesante blog de videos de Youtube.

Trabaj

i l

a)

Se ha sugerido que este artculo o seccin seafusionado con Trabajo (economa) (ver la discusin al respecto).
Una vez que hayas realizado la fusin de artculos, pide la fusin de historiales enWP:TAB/F.

acti idad social.

Trabajo

l Tahuantinsuyo.

sde el ori en

ismo de la umanidad el trabajo se ha onformado omo una

Trabajador norteamericano de comienzos del si lo XX.

El trabaj , una de las categoras centrales de la sociologa, uede definirse como la ejecuci n de tareas ue implican un esfuerzo fsico o mental y ue tienen como objeti o la producci n de bienes y servicios para atender las necesi dades humanas. El trabajo es por tanto la actividad a travs de la cual el hombre obtiene sus medios de subsistencia por lo ue o bien trabaja para vivir o vive del trabajo de los dems.

El concepto de trabajo ha sido transformado y ha adquirido relevancia desde la revoluci n francesa y la revoluci n industrial.

Contenido

1 Evoluc

del trabajo

2 Re ere c as 3 Vase tambin 4 Bibliografa 5 Enlaces externos

[editar]Evolucin

La naturaleza colectiva del trabajo "humano" y el sistema de relaciones sociales que lo conforma, hace del trabajo un centro de atencin constante para los socilogos: Comte, el fundador de la Sociologa, sostena que la divisin de trabajo lleva a la evolucin social. Cada formacin social desarrolla un tipo especfico de relaciones sociales para atender la actividad laboral que impacta decisivamente en las caractersticas de cada sociedad y en la cultura y forma de vida de sus habitantes. La constitucin misma de la humanidad como especie social est vinculada al desarrollo de relaciones cooperativas en el trabajo. Por otra parte el conflicto social derivado de lasrelaciones laborales es una de las cuestiones ms atendidas por la Sociologa. Durante la mayor parte de la H istoria de la Civilizacin el trabajo fue considerado como una actividad despreciable. En la Biblia, libro sagrado comn al judasmo, cristianismo y el islam, el trabajo aparece como algo costoso despus de que Adn y Eva perdieran el paraso:
(Yahveh Dios) Al hombre le dijo: Por haber escuchado la voz de tu mujer y comido del rbol del que yo te haba prohibido comer, maldito sea el suelo por tu causa: con fatiga sacars de l el alimento todos los das de tu vida. Espinas y abrojos te producir, y comers la hierba del campo. Con el sudor de tu rostro comers el pan, hasta que vuelvas al suelo, pues de l fuiste tomado. Porque eres polvo y al polvo tornars. (Gnesis, Cap. 3)

Los griegos de la Edad de Oro pensaban que slo el ocio recreativo era digno del hombre libre. Laesclavitud fue considerada por las ms diversas civilizaciones como la forma natural y ms adecuada de relacin laboral. Desde mediados del



[oc

  

del trabajo

Siglo XIX, 2 vinculado al desarrollo de la democracia y el sindicalismo, la esclavitud deja de ser la forma predominante del trabajo, para ser reemplazada por el trabajo asalariado. Con l emerge una valoracin socia l positiva del trabajo, por primera vez en la historia de la Civilizacin. En general los grandes socilogos ( Comte, Weber, Durkheim) concedieron al trabajo un lugar central en sus teoras. Pero, es recin a partir de la Seg unda Guerra Mundial que se desarrolla una Sociologa del Trabajo . Conceptos claves de la Sociologa como los de "divisin del trabajo", "clase social", "estratificacin social", "conflicto", "poder", estn ntimamente relacionadas con las implicancias sociolgicas del trabajo. Para la Sociologa del Trabajo el estudio del trabajo va ms all de las "relaciones sociales de empleo" para concentrarse en el mucho ms amplio y complejo concepto de "mundo del trabajo", abarcador de todas las formas de trabajo y actividad, prestando atencin tanto a la actividad como a la intencin para la cual la actividad es llevada a cabo, y llegando hasta el concepto mismo de "empresa", como esfuerzo colectivo del trabajo. La Sociologa presta atencin y estudia las implicancias sociales de la relacin del trabajo con la herramienta ( tcnica y tecnologa). Las profundas transformaciones que derivan del paso del trabajo con simples herramientas individuales (artesanado), al trabajo industrial con grandes mquinas (maquinismo), al trabajo con computadoras (sociedad de la informacin ), constituyen un permanente tema de estudio sociolgico.
[editar] Evolucin Del Trabajo
Introduccin. La etimologa de la palabra trabajo no est ciertamente definida. Algunos autores consideran que deriva de la palabra tripalis que significa sostenido por tres palos o estacas y que dio origen al tripallium, instrumento de tortura de tres palos. En tanto que otros sostienen que la palabra labor, utilizada como sinnimo detrabajo, proviene del griego labeo, que significa vacilar bajo un gran peso. Es posible sostener entonces que en sus orgenes la accin de trabajar fue relacionada con sacrificio, pena y sufrimiento. Conceptos que se fueron modificando a travs del tiempo a medida que evolucionaron las condicioneslaborales. Si bien en el imaginario colectivo el esfuerzo que demanda trabajar es considerado, an hoy, como un sacrificio. El Hombre en el Trabajo. El hombre es un ser indigente con obligaciones que debe satisfacer. Para saciar esa apetencia necesita realizar una

actividad (trabajo) a fin de transformar los recursos que le brinda la naturaleza y que deben ser explotados. Se trata de un combate ininterrumpido que naci con l y cuyas primeras etapas estn jalonadas por el descubrimiento del fuego, el uso de los instrumentos de piedra, el cultivo de la tierra, el empleo de animales domsticos, etc. Pero cuenta adems con un recurso valiossimo, su inteligencia, a tra vs del cual est en condiciones de transformar y convertir todos los recursos naturales. Esa tarea exige actividades de investigacin para descifrar las leyes naturales, los estilos de comportamiento que impone la vida social: modas, estilos, creencias, y el desarrollo del conocimiento para aplicarlos a la realidad, a travs de la produccin de bienes y servicios. Esta accin se transmite mediante el proceso educativo por el que las generaciones heredan el patrimonio cultural, cientfico y tcnico de sus antecesores. Trabajo y educacin unidos dinamizan las habilidades y operan cambios. Para tratar de comprender esos cambios analizaremos la evolucin de...

Sobre el valor y la evolucin del trabajo

Rodrigo Barahona Lara

Desde tiempos inmemoriales, el trabajo se ha constituido en una actividad que ocupa un buen porcentaje de la jornada del hombre y es motivo de su desvelo, pero al mismo tiempo es una labor que lo disciplina, le inculca normas, forja su personalidad, le provee el sustento diario y lo dignifica como persona. Es de tal importancia esta tarea de supervivencia que algunos le asignan un enorme significado en la historia de la humanidad. El alemn Federico Engels escribi hace ms de 100 aos un pequeo texto titulado El papel del trabajo en la transformacin del mono en hombre, en el que, aparte de dar un fuerte apoyo a la teora evolucionista en boga y nutrir an ms la biblioteca marxista, resalta la importancia de un cambio de hbito en el hombre primitivo: el uso de la herramienta de trabajo en reemplazo de la mera recoleccin de hierbas y frutos. Sobre este mismo concepto, el laureado cineasta Stanley Kubrick plasm dicha idea en los primeros 25 minutos de su conocida pelcula 2001, odisea del espacio, cuando una manada de monos antropomorfos descubre accidentalmente el uso que le poda dar a un fmur para enfrentar a sus enemigos y cazar tapires. Fue as que aqullos dejaron de alimentarse de hierbas y empezaron a consumir carne, un paso cualitativo trascendental en el rgimen alimenticio humano, beneficioso sobre todo para el cerebro, aunque algunos grupos religiosos y vegetarianos empedernidos sostengan lo contrario. Esta cadena de sucesos deriv finalmente en el paso de los instrumentos de hueso a los de piedra, luego a los de madera y despus a los de metal, hasta disponer hoy en da de materiales sintticos de todo tipo, obra de la cada vez sorprendente tecnologa. En la era moderna, el trabajo como actividad fsica y proceso social se perfeccion al extremo de que proliferaron numerosas universidades y centros especializados en pulir nuestras destrezas innatas, unos demostrando habilidad para los nmeros y el clculo (matemticos, fsicos, ingenieros), otros para las letras (poetas, periodistas, novelistas) y otros tantos para las faenas manuales (artesanos, pintores, escultores). Hay una explicacin para todo esto, expresada en una mxima del socilogo francs Emile Durkheim a fines del siglo XIX, en plena efervescencia por la instalacin de fbricas por doquier. Durkheim dijo que el trabajo como actividad se

diversificar y especializar en la medida en que una sociedad se vuelva ms compleja, ms dinmica y ms densa, demogrficamente hablando. Mientras una ciudad crezca y las actividades que le dan vida empleen ms mano de obra y sta se perfeccione, dicha urbe se asemejar a una enorme red que crear interconexiones y establecer mutuas dependencias. As estamos hoy, atrapados en esa telaraa de complejidades que supone el mundo laboral, con su sistema de seguridad social, jubilacin y otros beneficios que en otros tiempos eran inimaginables. Y pensar que un simple pedazo de hueso trastoc viejos conceptos y revolucion la forma de trabajar y ganarnos el sustento diario. * Socilogo

Ha contribuido el trabajo a la evolucin de la especie humana?

Con ide dos los millones de aos de la tie a (unos 5.000 millones de aos) y la com arati amente reducida historia de los humanos en ella (5 -6 millones de aos) resulta muy fructfero tomar nota de los aportes de la biologa en nuestra bsqueda de elementos que ayuden a la comprensin de la relacin entre el pensar y el hacer en la e olucin de la especie humana. En casi todas las culturas primiti as, en la mitologa y filosofa griegas y desde luego en la tradicin judeocristiana, los humanos aparecen separados de la naturaleza. Recin en el siglo XVIII hubo quienes se atre ieron a plantear la similitud entre los hombres y los monos. Y fue la teora de la e olucin de Darwin, con sus desarrollos posteriores, la que vincul a los seres humanos con el conjunto de los seres vivos. Sin embargo, esto desemboc inmediatamente en una doble vertiente de problemas, en la medida en que a la vez que se corroboraba cada vez m s su relacin con el resto de la naturaleza, aparecan tambin sus caractersticas diferenciales. Cmo es que los humanos son animales, y a la vez tan diferentes de todos ellos, incluidos sus parientes m s cercanos? Por otra parte, reconociendo la propia evolucin de los homnidos, cmo e plicar el proceso que ha conducido al humano que somos en la actualidad?
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y En 1876 Friedrich Engels escribi un provocativo ensayo titulado El

papel del trabajo en la transformacin del mono en hombre, en cuyo prrafo inicial sostiene:

El trabajo es la fuente de toda riqueza, afirman los especialistas en economa poltica. Lo es, en efecto, a la par que la naturaleza, proveedora de los materiales que l convierte en riqueza. Pero el trabajo es muchsimo ms que eso. Es la condicin bsica y fundamental de toda la vida humana. Y lo es en tal grado que, hasta cierto punto, debemos decir que el trabajo ha creado al propio hombre.

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Y ms adelante: Ni una sola mano simiesca ha construido jams un cuchillo de piedra, por tosco que fuese. [...] la mano no es slo el rgano del trabajo; es tambin producto de l. Unicamente por el trabajo, por la adaptacin a nuevas y nuevas funciones, por la transmisin hereditaria del perfeccionamiento especial as adquirido por los msculos, los ligamentos y, en un perodo ms largo, tamb in por los huesos, y por la aplicacin siempre renovada de estas habilidades heredadas a funciones nuevas y cada vez ms complejas, ha sido como la mano del hombre ha alcanzado ese grado de perfeccin que la ha hecho capaz de dar vida, como por arte de magia, a los cuadros de Rafael, a las estatuas de Thorwaldsen y a la msica de Paganini. Algunos bilogos contemporneos continan en esa lnea de pensamiento, como el prestigioso Stephen Jay Gould (1941-2002) , quien sintetiza lo anterior de este modo: "Engels considera tres rasgos esenciales de la evolucin humana: el habla, un gran cerebro y la postura erecta. l sostiene que el primer paso debe haber sido el descenso de los rboles con la consiguiente evolucin hacia la postura erguida por nuestros antepasados habitantes de la tierra. Estos monos, al moverse a nivel de la tierra comenzaron a abandonar el hbito de usar sus manos y adoptar ms y ms un paso erecto. ste fue el momento decisivo en la transicin del mono al hombre. La postura erguida liber la mano para usar herramientas (el trabajo, en la terminologa de Engels); aument la inteligencia y luego vino el lenguaje. El contemporneo bilogo Ernst Mayr discrepa con la idea que el bipedismo haya sido la clave de la humanizacin, como paso previo al uso de instrumentos. De acuerdo con sus investigaciones, el caminar erguido no puede e plicar el uso de herramientas, as como ste no puede e plicar el crecimiento del cerebro, y propone un proceso de coevolucin del lenguaje, el cerebro y la mente. (Ver Mayr, E., As es la biologa, Ed. Debate, Espaa, 1998.) Muchos son los interrogantes que siguen abiertos y las investigaciones continan. Sin embargo, suele decirse que la creacin de cultura incluyendo en ello la fabricacin de herramientas (que no es lo mismo que el uso de instrumentos) es lo que permitira e plicar el gran salto.
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Evolucin de la mujer en el trabajo

Las mujeres se han incorporado al mundo del trabajo sin abandonar los roles tradicionalmente asignados, por tanto, junto con el trabajo siguen siendo las principales responsables de la mantencin de la casa y el cuidado de los hijos, esto ha derivado que muchas se desempeen en jornadas parciales , las que generalmente no estn sujetas a ningn tipo de regulacin, adems de generar menores ingresos.

A fines del siglo XIX la mujer haba comenzado a despertar de su estado de postergacin exigiendo cada vez con mayor fuerza su derecho a la educacin y al trabajo. Durante los primeros aos de este siglo, las chilenas comenzaron a salir a la calle sin la compaa de algn hombre que gentilmente las acompaaba. Se reunan para conversar de temas literarios, organizar centros culturales, de beneficencia o sindicales. En Chile, el trabajo femenino se remonta a la poca agrcola de las haciendas. La mujer realizaba un trabajo de subsistencia. Estaban asentadas en una economa familiar junto a sus nios, muchos de ellos conocidos despectivamente como huachos. Labraban la tierra en sus pequeas chacras y realizaban diversas actividades artesanales y comerciales. Era comn ver grupos de mujeres tejedoras trabajando junto al rancho, lavando, cocinando o atendiendo a los transentes. Un sector de mujeres se dedic al comercio alegre. Este consista en venta de comidas, bebidas, alcohol, albergue y entretencin a campesinos de paso y vagabundos. A estos lugares abiertos a cualquier caminante se les llamaba chinganas. Se convirtieron en un espacio de sociabilidad popular y de planificacin de nuevos asaltos y delitos. Este grupo de mujeres fue objeto de una profunda y permanente represin moral. Se les llamaba las chinas que aposentaban a los bandidos errantes y eran acusadas de adulterio, amancebamiento o de prostitucin. Muchas veces se les confiscaban sus hijos, los que eran

convertidos en sirvientes domsticos. Con todo, en esta realidad se origina el matriarcado de la mujer chilena y la figura del padre ausente. Aunque en la mayora de los casos las madres se hacan cargo de sus hijos, el nmero de nios abandonados era alto. Muchas veces el abandono o entrega de de los hijos a orfanatorios era un recurso desesperado, ante la imposibilidad de cuidarlo. Finalmente la mujer a principios del siglo XX ya tena un cambio notable en cuanto su incorporacin del trabajo y a la sociedad, y en adelante fue cada vez avanzando ms y demostrando que tiene las mismas capacidades que el hombre en muchos mbitos. Comenzaron a involucrarse desde las cosechas hasta las ciencias y las matemticas y as en distintas reas como por ejemplo: Una gran cantidad de mujeres se dedico al periodismo ; Peridicos Ao 1865 1890-1891 1897 1904 1907 1905 1908 1912 1915 1915 1918 1915 1917 1916 1917 1919 1921 1922 1926 1926 1927 Principios de siglo XX s/d Referencia Archivo
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El Eco de las Seoras de Santiago La Familia La Mujer, Curic La Aurora Feminista La Alborada, Valparaso La Palanca El Eco de la Liga de las Damas Chilenas La Sindicada Catlica La Cruzada La Voz Femenina La obrera Sindicada Vida Femenina La Mujer La Sindicada La Unin Femenina Nosotras

Archivo 13 Greenberg 14 Archivo 13 Archivo Archivo

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Subercaseaux 15 , Vicua 16 Hutchison 17 Subercaseaux 15 , Vicua 16 Archivo

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Hutchison Archivo 13 Hutchison

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Hutchison 17 Hutchison 17 Greenberg 14

Como vemos en la siguiente tabla : Los peridicos femeninos chilenos, al igual que la mayora de los

latinoamericanos, definen sus lneas editoriales y justifican su existencia de acuerdo a diversas variables. Las ms recurrentes, si obviamos la dimensin genrico sexual que a todos ellos caracteriza, son las autodefiniciones en funcin de la clase social a la que pertenecen sus redactoras y la ideologa que profesan.
Y sin duda despus de aos de esfuerzo logran ganarse un espacio merecido en la sociedad llegando a introducirse en el rea de las ciencias, el arte, y hasta las matemticas desmostrando

que somos tan capaces como los hombres.

A continuacin se adjunto un extracto de la entrevista realizada a

Olga Romecn: la lucha por la igualdad Personas valientes lograron los primeros cambios: Olga Romecn fue una mujer de avanzada para su poca. Fue una de las primeras asistentes sociales que se desempe en el servicio pblico. Trabaj en el rea de salud con una poltica pblica de enfermedades venreas USTED COMENZ A TRABAJAR COMO ASISTENTE SOCIAL EN VALPARASO, LA TRATABAN DISTINTO POR SER MUJER? En el comedor de los mdicos pusieron un asiento para una mujer que era yo. Llegu a almorzar y estaba toda llena de sal la mesa y en la silla haban tachuelas. Yo saqu las tachuelas bien ordenaditas, corr la sal para un lado, les dije buenas tardes, com, muchas gracias y me fui muy feliz. El doctor Fricke me ayud terriblemente, muy buen mdico, hicimos los hogares para los ancianos. Salamos a la calle en la noche a ver cmo estaban las cosas. Era un hombre extraordinario. USTED GANABA BIEN POCA PLATA EN EL HOSPITAL... Como no me reconocan el ttulo ganaba lo mnimo, $280 al mes. Era una miseria. En un tiempo, para generar mas dinero por lo poco que ganaba en el hospital, con un amigo nos bamos todas las noches a bailar, tango o algo as no ms y nos pagaban $500 la funcin. Ya no pude trabajar bailando porque se dieron cuenta que era yo y como visitadora social, bailar era para ser expulsada, me quitaron el puesto por bailar, bailar en pblico era el colmo.

Julio Retamal: la mujer en la historia Julio Retamal es historiador y tiene una visin particular de la evolucin de la mujer durante el siglo XX. PIENSA QUE LA MUJER HA PERDIDO LA FEMENEIDAD? S, definitivamente. La mujer ha asumido actitudes, vestuarios y posiciones muy similares a las del hombre y creo que no ha salido ganando. EN LOS AOS SESENTA HUBO UN GRAN HITO QUE FUE LA APARICIN DE LA REVISTA PAULA QUE EN ESE ENTONCES INTRODUJO AL DEBATE UNA SERIE DE TEMAS QUE NO SE DISCUTAN, COMO RECUERDA USTED EL IMPACTO QUE PROVOC? Corresponde al gran destape de los aos sesenta. Hasta 1960 la sociedad, a pesar de dos guerras mundiales, segua siendo una sociedad tradicional, patriarcal y bsicamente cristiana, y en poltica, centrista o conservadora. A partir de los aos sesenta, con el triunfo de las revoluciones en el mundo, entran en juego nuevos elementos. Entonces el destape, como se dice vulgarmente, esta apertura a temas tab o prohibidos, lo encabez en Chile la revista Paula. HASTA QU PUNTO ESTA INCORPORACIN DE LA MUJER AL MUNDO DEL TRABAJO DEJ EN SEGUNDO LUGAR SU ROL DE MADRE, DE DUEA DE CASA? Es lgico que lo perjudica. Si la madre no est presente, entonces tiene que recurrir al jardn infantil o a la nana. La mujer vuelve a la casa a la misma hora que el hombre, entonces, tiene menos control, tutora y gua sobre su propios hijos. Hoy en da muchas personas piensan que el colegio debera dar lo que la madre no le puede entregar al hijo. Sabemos que eso es imposible. La transmisin de principios y valores, de actitudes, de sentimientos, se los da siempre la madre o la abuela cuando viva en la casa. Ahora la abuela ya no vive en la casa tampoco. Entonces la presencia femenina ha disminuido, creo que afecta la educacin de los nios.

CREE QUE INCOMODA AL HOMBRE UNA SITUACIN DE IGUALDAD CON LA MUJER? No, para nada, est totalmente aceptada. Tal vez todava en poltica es incmodo para algunos. No es que el siglo est excluyendo en algunos puntos especiales a la mujer, sino que hay algunas cosas que han quedado siempre marginadas para ella. La guerra, por ejemplo. Es cierto que hoy da hay mujeres oficiales, acabamos de ver la primera General en Carabineros. Sin embargo, ah tengo reparos. Por mucho que sea una guerra computacional, por mucho que sea teledirigida desde no s dnde, el que la mujer est enfrentada en una batalla cuerpo a cuerpo me parece chocante, me parece que no es para ella. No veo a una general combatiendo cuerpo a cuerpo a bayoneta o con una daga. El hombre est para eso, por eso tiene esa fuerza mayor. Al final cuando hay que ocupar un territorio, tiene que desembarcar el infante y tomrselo. Puede que hoy en da lo logren, pero no me parece que sera lo ms normal. Como sera, por ejemplo, absurdo que un hombre compitiera en un concurso de belleza masculina, tambin. Creo que esas cosas estn determinadas por los sexos, hay cosas que estn ms adecuada que otras.

Publicado: Lun Jun 28, 2004 20:57 humano Registrado: 28 Nov 2001 Mensajes: 1153 Ubicacin: Argentina

Asunto: Historia de la evolucion del trabajo

Es claro que a traves de la historia las ocupaciones, los trabajos y las tareas de los seres humanos han ido variando en base a distintos factores. Me vienen a la mente dos claros ejemplos que cambiaron por completo la distribucion de las tareas ( y la importancia relativa de las mismas ) que los seres humanos llevan a cabo : -La revolucion industrial -La revolucion informatica En ambos casos se produjo una transformacion extraordinaria de las tareas que llevan a cabo los trabajadores. Justamente ese me gustaria que sea el tema de discusion de este foro.

Volver arriba abi

Miembro Senior Asunto:

Publicado: Mar Jun 29, 2004 11:58

Registrado: 12 Ago 2003 Mensajes: 1203 Ubicacin: Argentina

Bueno, talvez habra que empezar por el feudalismo, donde el trabajo era ms bien una forma de exclavitud, donde los frutos del trabajo eran destinados al seor feudal, a cambio de vivienda y comida; pero sin ms derechos. Luego con la Revolucin Industrial y el comienzo de la Modernidad, surge un nuevo concepto de trabajo, con el inters en la productividad, con el comienzo de los derechos de los trabajadores, con la delimitacin de las jornadas laborales, el inters en el progreso. Y ahora estamos viviendo un nuevo cambio, ya comenzado hace aos, pero an en constante desarrollo y transformacin, con el surgimiento de la Revolucin Informtica de la mano del Capitalismo y la Posmodernidad, hechos todos que determinan nuevas formas de trabajo, nuevos inte reses puestos en juego. Lo bueno sera tambin ir delimitando los cambios sociales que acompaan y se producen a raz de estas transformaciones en lo laboral.

Volver arriba rubendcarvajal

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Publicado: Jue Jul 01, 2004 02:24

Se te olvid la primera gran evolucin. La agrcola, que nos saco del nomadismo e inicio la civilizacion como tal. La agricultura sedentaria y la ganaderia, aunque no lo parezca, han sido grandes evoluciones. De paso recomiendo un libro buenisimo sobre este tema. El ascenso del hombre. de J. Bronowsky. Es sobre la evolucion del trabajo y del conocimiento humano.

Registrado: 27 May 2004 Mensajes: 623

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Miembro Senior Asunto:

Publicado: Jue Jul 01, 2004 10:29

Registrado: 12 Ago 2003 Mensajes: 1203 Ubicacin: Argentina

S, ruben, no es que se me olvid, no ignoraba por supuesto que haba trabajo antes del feudalismo, pero no saba bien si poda hablar de una etapa, de varias, o cmo era bien la cuestin.

Volver arriba rubendcarvajal

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Publicado: Jue Jul 01, 2004 13:16

Efectivamente, se dice que la civilizacion empez hace 10 mil aos aproximadamente, justo despues de la ltima glaciacin. Se debe a la revolucin agrcola y empez en oriente medio. Todo se debe a una enorme coincidencia. Apareci en esta region una mutacin del trigo tradicional, el "trigo del pan", mucho mas frtil pero as mismo de semilla mas pesada, la cual no se esparcia con el viento como las especies anteriores. Ahi fu donde alguien (el primer cientifico empirico de la historia creo yo) se dio cuenta que esa cepa o especie solo crecia alli y descubrio que era por las semillas. Alguien mas se di cuenta que no era necesario seguir el ganado en sus rutas migratorias, que era igualmente facil mantenerlos en un mismo lugar y voila..tenemos la civilizacion, las primeras ciudades y sistemas de gobierno, etc.

Registrado: 27 May 2004 Mensajes: 623

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Publicado: Sab Jul 17, 2004 17:40

Registrado: 16 May 2004 Mensajes: 305

La transformacin no slo de tareas sino de pensamientos, en la poca del apogeo griego el trabajo era visto como un castigo, el trabajo era ejercido por los esclavos - hombres sin derecho a nada-, las conquistas traan la esclavitud al pueblo derrotado, es por eso que el ocio era visto con orgullo como tan hacian los filsofos quienes solian andar largas horas discutiendo intensamente. En la poca feudal trajo otra clase de explotacin la de servidumbre con la que al menos un ser humano poda comer, vivir y mantener una familia si bien sus derechos eran limitados a la omnipotencia y caprichos del rey y su corte. Con la revolucin intelectual -la ms importante- luego de morir Russeau, Diderot y los precursoses de la libertad y la igualdad es cuando el trabajo se ve como unica opcin aceptable, no trabajar era ser visto como una paria, es ah donde de la poblacin los hombres "comunes" empiezan a surgir mediante el comercio y otras actividades independientes.

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ORIGEN Y EVOLUCION DEL TRABAJO DEL HOMBRE

Para poder iniciar un camino que nos lleve a comprender algunas razones por las cuales el hombre trabaja y hace negocios, tanto en el mercado donde plant su empresa como en el exterior, debemos remontarnos a la era terciaria

Introduccin En ese entonces el hombre viva en familias y en los bosques. No era preciso trabajar de la forma en que conocemos hemos venido hacindolo los seres humanos porque el bosque, los animales y los ros proporcionaban alimentos y abrigo a quienes habitaban los mismos. Sucedi que algo as como un Tsunami Seco, una gran sequa en verdad, hizo que las especies comenzaran a desaparecer, que escaseara el alimento y el abrigo. Corra peligro la especie humana. Por imperio de estas circunstancias las familias se dividieron y los ms jvenes partieron hacia la sabana en bsqueda de nuevos horizontes, quizs en un paralelo gentico a la manera en que hoy se produce el fenmeno global de la emigracin en procura de un mejor bienestar. Los padres, los abuelos y el resto de la familia quedaron aguardando en casa, en el bosque, como tal vez lo hacen muchos en la actualidad mientras los aparentemente ms aptos iban camino a encontrar una mejor manera de vivir para luego llevarse a los suyos. Por ese entonces, llegado a la sabana, el hombre debi inventar herramientas para proporcionarse alimentos y calidad de vida, debi estudiar la manera para sobrevivir mientras la especie humana se incrementaba. Hoy el mundo tiene esas herramientas pero la calidad de vida escasea mientras la poblacin se increment en miles de millones de personas en relacin a esa poca. Podemos observar como primero con el cincel, luego con la lanza, seguidamente con el rastrillo, posteriormente con el taladro neumtico y hoy con la computadora; el ser humano fue creando sus herramientas de trabajo acordes a la poca, con diferente tecnologa que va adaptndose al comportamiento y al paradigma de calidad de vida que el hombre, durante siglos, contina tratando de hacer germinar. Algunas o muchas de las veces, en lugar de regar las races producto de esa germinacin estamos regando las ramas, mojando tan solo el follaje de los negocios cuando en realidad evolucionaramos si regamos la cazuela que da espacio para echar agua y nutrientes a la tierra que alberga nuestras races. En este tiempo tal vez el ser humano deber reconocer que regando las ramas la especie no se desarolla y generando productos o servicios sin respetar las races tampoco. En medio de esta apretada sntesis tenemos la era agraria, la industrial y la de la informacin

como ejes de la realidad vivida inmersa en la incesante bsqueda del hombre por mejorarse a s mismo en su accionar productivo en pos de calidad de vida, pero quizs deberamos reflexionar si estos Tsunamis Mojados y de Vientos Huracanados que nos est enviando la naturaleza como seales, no estn querindonos sealar que es necesario readecuar nuestro comportamiento, nuestros paradigmas y nuestra tecnologa para que la calidad de vida y el ser feliz pueda ser una realidad para muchos. La tierra proporcion los recursos al hombre de las sabanas para que los transformara productivamente y los mismos se renovaban. En la actualidad la tierra contina brindando sus recursos pero el hombre amenaza constantemente la renovacin energtica de esos recursos quizs porque est parado sobre un ancestral desconocimiento de su propia genealoga laboral y debiera conocerla para evolucionar, tambin, desde el trabajo o actividad productiva. Muchos elementos podramos agregar a estas observaciones pero ingresaremos seguidamente a la actualidad del tercer milenio para echar una mirada alternativa a lo que est sucediendo en materia de evolucin humana desde el campo de los negocios.
La evolucin desde la era industrial Para comprender donde estamos plantados en materia de negocios; sabemos todos que aproximadamente en 1960 comenz la era industrial aunque existen pruebas de que se industrializaban productos con anterioridad; incluso en las sabanas de la era terciaria pero lo aceptemos como punto de partida. Fijmonos que all por 1970 las compaas en su conjunto dieron lugar a los Rubros -la madera-. En 1980 se conformaron los Sectores de la Economa del Trabajo -sector maderero-. En los 90 aparecieron los Clusters -cluster de la madera-. En los 2000 podramos estructurar los negocios basados en estos productos como la Familia de Negocios. -Familia de Negocios de la Madera-.

Trabajo: Es toda actividad humana racional y ordenada, que requiere un esfuerzo fsico o intelectual y dirigida a un fin. Si unimos ambos conceptos podemos definir el Derecho del Trabajo como el conjunto de normas de obligatorio cumplimiento dirigidas a regular las relaciones nacidas del contrato de trabajo entre empresario y trabajador. Pero no todo trabajo es objeto de regulacin por el Derecho Laboral, sino que para que ello ocurra es necesario que el trabajo rena una serie de requisitos (art. 1.1 del Estatuto de los Trabajadores, Real Decreto legislativo Texto Refundido 1/1995 de 24 de marzo, publicado en el Boletn Oficial del Estado numero 75, de 29 de marzo): El trabajo regulado por el Derecho Laboral es aquel que se presta:

1.

de forma libre o voluntaria, sin coaccin.

2. 3. 4.

por cuenta ajena, existiendo ajenidad tanto en los riesgos como en los beneficios. retribuido, el trabajador recibir a cambio de su trabajo un salario que le permita cubrir sus necesidades y las de su familia. dependiente, el trabajo ha de realizarse bajo la organizacin y direccin del empresario, de manera que el trabajador estar obligado a cumplir las ordenes individuales y colectiva que de su empresario sobre la forma, el lugar y el tiempo de ejecucin del trabajo.

De manera que de acuerdo con lo establecido en el art. 1.3 de esta Ley se excluirn de su mbito de aplicacin: y la relacin de servicios de los funcionarios pblicos que se regular por el Estatuto de la Funcin Pbli ca, as como la del personal al servicio del Estado, de las Corporaciones Locales y las Entidades pblicas autnomas, cuando, al amparo de una ley, dicha relacin se regule por normas administrativas o estatutarias. las prestaciones personales obligatorias. la actividad que se limite, pura y simplemente, al mero desempeo del cargo de consejero o miembro de los rganos de administracin en las empresas que revistan la forma jurdica de sociedad y siempre que su actividad en la Empresa slo comporte la realizacin de cometidos inherentes a tal cargo. los trabajos realizados a ttulo de amistad, benevolencia o buena vecindad. los trabajos familiares, salvo que se demuestre la condicin de asalariado de quienes los llevan a cabo. Se considerarn familiares, a estos efectos, siempre que convivan con el empresario, el cnyuge, los descendientes, ascendientes y dems parientes hasta el segundo grado inclusive por consanguinidad, afinidad o adopcin. la actividad de las personas que intervengan en operaciones mercantiles por cuenta de uno o ms empresarios, siempre que queden personalmente obligados a responder del buen fin de la operacin, asumiendo el riesgo y ventura de la misma. personas prestadoras del servicio de transporte al amparo de autorizaciones administrativas de las que sean titulares, realizadas, mediante el correspondiente precio, con vehculos de servicio pblico cuya propiedad o poder directo de disposicin ostenten, aun cuando dichos servicios se realicen de forma continuada para un mismo cargador o comercializador. todo trabajo que se realice en desarrollo de relacin distinta a la que se define en el art. 1.1 del Estatuto de Trabajadores.

y y

y y

Adems, debemos de conocer que junto con estas actividades excluidas de la regulacin por el Derecho Laboral, existen una serie de relaciones laborales de carcter especial, que tienen su propia regulacin y que solo en defecto de sta se regularn por el Estatuto. Estas relaciones de carcter especial se regulan en el art. 2 del Estatuto de Trabajadores y son las siguientes:

y y y y y y y y

personal de alta direccin no incluido en el art. 1.3.c) personal al servicio del hogar familiar deportistas profesionales penados en instituciones penitenciarias artistas en espectculos pblicos personas que intervengan en operaciones mercantiles por cuenta de uno o ms empresarios sin asumir el riesgo y ventura de aquellas trabajadores minusvlidos que presten sus servicios en los centros especiales de empleo estibadores portuarios que presten servicios a travs de sociedades estatales o de los sujetos que desempeen las mismas funciones que stas en los puertos gestionados por la Comunidades Autnomas (CC.AA.) cualquier otro trabajo que expresamente se declare como relacin laboral de carcter especial por una ley.

La sociedad cambia constantemente y puesto que el Derecho regula la convivencia humana, ste debe ser un concepto evolutivo. No siempre ha existido el Derecho del Trabajo, es ms, se trata de un concepto reciente surgido a partir de la Revolucin Industrial. El Derecho Laboral nace como consecuencia de las malas condiciones de trabajo a las que a lo largo de la historia han estado sometidas las personas, primero los esclavos durante la poca de la Roma y la Grecia Clsicas, luego la situacin de los siervos (casi esclavos) Los menores de 16 aos no pueden establecer relaciones laborales durante la Edad Media y por ltimo las psimas condiciones de trabajo durante la Revolucin Industrial, en la que los trabajadores no tenan ningn tipo de seguro social, la jornada era agotadora, se explotaba a mujeres y a nios, los salarios apenas alcanzaban para comer y no existan condiciones de seguridad e higiene en el trabajo. Es en este momento cuando se produce una reaccin por parte de los obreros obligando a que el Estado intervenga creando una serie de normas tuitivas, que protejan a la parte mas dbil de la relacin laboral, el trabajador.

NACIMIENTO Y EVOLUCIN HISTRICA DEL TRABAJO SOCIAL Los orgenes remotos del Trabajo Social se suelen situar en los procesos de ayuda recproca y asistencia mutua, ms o menos formalizados, que se han producido a lo largo de la historia. EVOLUCIN HISTRICA DEL TRABAJO SOCIAL

Se puede afirmar que la historia del Trabajo Social tiene sus races en la propia historia del ser humano. En la trayectoria histrica de la Humanidad se observa una sensibilidad ininterrumpida en relacin con los individuos o grupos ms necesitados. Bien sea por motivos humanitarios o familiares, por razones religiosas, organizativas, de orden o legitimacin social o pautas de comportamiento el desvlido, indigente o menesteroso ha sido siempre el protagonista de la ayuda en toda cultura. La respuesta a las necesidades que en cada poca se ha adoptado est ntimamente vinculada a la concepcin del hombre y de la sociedad y a las condiciones socio-econmicasculturales. La fundamentacin terica de la accin social, de esta manera, ha ido evolucionando a lo largo de la historia: desde la caridad (cristianismo), a la filantropa, a las exigencias de la convivencia cvica o al control del peligro que pueden suponer los pobres o al reconocimiento de las necesidades humanas y sociales, al protagonismo de la responsabilidad pblica en su cobertura. NACIMIENTO Y EVOLUCIN HISTRICA DEL TRABAJO SOCIAL En la historia de la Accin Social encontramos una larga trayectoria de actividades caritativas, benficas, filantrpicas destinadas a socorrer las necesidades humanas. Pero es en el contexto ideolgico liberal de finales del siglo XIX y principios del siglo XX, cuando los Estados van asumiendo las respuestas a las necesidades, y van desarrollando diferentes normas de carcter social que conducen a las primeras manifestaciones del posterior Estado de Bienestar. Las revoluciones liberales vinieron a inaugurar una nueva sociedad de clases abiertas para ciudadanos formalmente iguales. Pero la revolucin que se produce con la llegada del capitalismo industrial iba a desbordar el sistema liberal de atencin a las necesidades humanas. Este fenmeno en principio exclusivamente econmico- iba a suponer grandes migraciones, concentraciones urbanas y pauperismo El problema planteado desbord la solidaridad de los grupos primarios, de la ayuda mutua y de las acciones caritativas y filantrpicas, inicindose en ese momento diferentes formas pblicas institucionales dirigidas a la cobertura de las necesidades con un carcter reformista socio-asistencial. El nacimiento del Trabajo Social supone la ruptura con las formas tradicionales de la Caridad y de la Beneficencia.

ESBOZO HISTRICO DEL NACIMIENTO Y EVOLUCIN DEL DERECHO DEL TRABAJO Vctor M. Pre Valera, S. J. Mxico D. F. Importancia del Tema El trabajo humano se ha ponderado y valorado desde muchos puntos de vista. LaTeologa, la Filosofa, la Sociologa, y la Antropologa cultural, entre otras, han exaltado la dignidad del trabajo humano y las consecuencias que se siguen de apreciar su dignidad. Sin embargo, las bellas y sublimes elucubraciones de estas ciencias quedaran como un ideal utpico, en el peor sentido de la
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palabra, si todas estas elevadas concepciones no quedaran plasmadas, de alguna manera, en normas jurdicas que obliguen bajo coercin a los empresarios, patrones y empleadores. En efecto, la ciencia del Derecho, como lo expresaban los romanos ubi societas ibi ius est necesariamente presente en toda sociedad, y puesto que el trabajo es un propio del hombre, el Derecho del trabajo es un elemento imprescindible entre las principales ramas del Derecho (el Derecho social). Una de las finalidades de la ciencia jurdica es procurar la armona y la justa superacin de los conflictos en la sociedad, y precisamente las relaciones laborales son frecuentemente objeto de conflictos. Ms aun, como lo seal acertadamente el jurista alemn Hugo Sinzheimer la funcin especfica del Derecho del Trabajo es procurar que el hombre no sea tratado como cosa. En suma, para que los altos ideales del humanismo en el trabajo no queden en letra muerta es necesario que se concreten en las normas jurdicas, ya que como bien deca Luypen el Derecho es el mnimo de tica exigible. Ahora bien, el Derecho del trabajo es de reciente adopcin en la ciencia jurdica, y por lo tanto, se impone el esbozo de un estudio histrico sobre esta materia. El decir que la Historia es la maestra de la vida es algo ms que un lugar comn. La Historia difcil y azarosa del Derecho del trabajo en su nacimiento y evolucin nos brinda sabias enseanzas sobre el presente y el futuro de tan importante disciplina. Adems, la Historia es una de las ocho especialidades funcionales que Bernard Lonergan postula, como derivadas de los cuatro niveles de conciencia que constituyen el conocimiento humano. Lo
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notable es que la Historia no la coloca Lonergan en el primer nivel de conciencia que equivaldra a la sola recopilacin de datos, sino en el tercer nivel que supone, adems de la inteleccin de los datos, el juicio de que esa inteleccin es verdadera. Elementos principales Dividiremos nuestro ensayo en los siguientes puntos haremos un anlisis somero de los fenmenos econmicos, sociales y polticos que ocasionaron la Revolucin industrial. Enunciaremos brevemente las denuncias de la inhumana situacin de los obreros en es poca, tanto de ta parte del socialismo utpico y cientfico como del pensamiento social de la Iglesia. Aludiremos a lasupresin de las corporaciones, a la lucha del hombre contra la mquina y las sangrientas protestas y huelgas del movimiento obrero. Sealaremos tambin cmo la renovacin de la ciencia jurdica de esa poca dej a los trabajadores en estado de indefensin. Los aspectos anteriores los aplicaremos especialmente a la Historia de Mxico, pues sus luces y sombras reflejan a grandes rasgos tambin la Historia de Amrica Latina. Este esbozo estara incompleto si no se mencionara la extraordinaria labor de la Organizacin Internacional del Trabajo. Finalmente destacaremos cmo en pleno siglo XXI persisten enormes lacras que se dieron en la Revolucin industrial: desempleo, trabajo inhumano, especialmente de nios y mujeres y remuneraciones pauprrimas a los trabajadores. Finalmente nos esforzaremos en tratar de modo somero el futuro sombro del Derecho del trabajo ante la globalizacin, el desarrollo de nuevas tecnologas, la competencia comercial y los nuevos fenmenos laborales de contratacin y empleo.
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Supresin de las corporaciones La Revolucin Industrial y la Econmica estuvieron en el origen de la decadencia, y a la postre, de la supresin de las corporaciones. El sistema de economa de la ciudad poco a poco fue remplazado por la economa nacional. La decadencia comenz en Inglaterra: el Parlamento Ingls en 1545 prohibi a las guildas o corporaciones el poseer bienes. En el siglo XVII y XVIII se efectu lentamente la descomposicin de estas organizaciones en el continente Europeo. En Francia un fuerte golpe contra las corporaciones lo dio el edicto de Turgot, Ministro de Luis XVI, el 12 de marzo de 1776, no obstante que otro decreto del Parlamento de agosto de ese mismo ao trat en vano de resucitar seis corporaciones. Quince aos despus en 1791 se dio el tiro de gracia a estas asociaciones de artesanos. 1 Las reacciones ante la Revolucin Industrial El principio de la autonoma de la voluntad que en el mbito de los contratos establecan los cdigos civiles, slo en apariencia propiciaba la libertad y la igualdad en los contratos laborales. En realidad, la desigualdad econmica tan profunda entre los contratantes generaba tambin la desigualdad social, poltica y jurdica. Como seala Mario de la Cueva, uno de los ms grandes conocedores del Derecho laboral en Amrica Latina, el liberalismo individualista no cay en la cuenta de que entre el fuerte y el dbil es la libertad quien mata; la libertad no conduce por si sola a la igualdad, la desigualdad, en cambio, si conduce a la perdida de la libertad. 2 Igual de contundente es la expresin de Nicols Berdiaeff: si el obrero est sometido

a tratamientos degradantes, si se le exige una labor difcil de realizar bajo pena de ser privado del trabajo, y por consiguiente, de verse irremisiblemente lanzado a la miseria y, sin embargo su trabajo es considerado como libre, puesto que puede abandonarlo a su antojo, hay en esto un caso de coaccin espantosa y su libertad no es ms que ilusoria .

Para un estudio detallado de las corporaciones y su comparacin con los sindicatos de la era postindustrial vase Cabanellas Guillermo, Derecho sindical y corporativo, Ed. Bibliogrfica Argentina, Buenos Aires 1959, pp. 29-134 . Cueva Mario de la, Derecho Mexicano del Trabajo, Ed. Porra, Mxico 1938. p. 28. 3 Berdiaeff Nicolas, Le christianisme et la lutte des classes, Ed. Demain, Paris 1932, p.109.Un acucioso investigador de los movimientos obreros Alberto J. Pl seala que la jornada normal de trabajo era de 15 horas o ms, aunque se solan dar 30 minutos de descanso. Adems frecuentemente los lugares de trabajo no eran higinicos: locales laborales totalmente cerrados y a ms de 30 centgrados. El reglamento interno de las fbricas, por lo dems, impona multas a los obreros que lo infringan. As, en 1823 encontramos que en Inglaterra al que silbaba en el trabajo se le multaba con un cheln, e igualmente al que llegaba al trabajo 5 minutos tarde. Al obrero enfermo que no enviaba un reemplazante competente se le multaba con 6 chelines al da. Como consecuencia de todo lo anterior, el promedio de vida en los barrios industriales descendi de 25 aos y nueve meses en 1812 a 21 aos y nueve meses en 1827. 4 La mquina contra el hombre La afirmacin de Rudolf Von Ihering de que todo derecho en el mundo debi ser adquirido por la

lucha es especialmente verdadera si nos referimos en concreto al derecho laboral. La primera batalla que tuvieron que librar los obreros fue sobre el derecho de asociacin. En efecto, al entrar en decadencia el rgimen corporativo, la asociacin gremial, y en nuestro medio las cofradas de artesanos, los trabajadores quedaron aislados, desvinculados entre s, era una lucha contra el Estado liberal, pero antes estaba la lucha contra las mquinas. En 1764 Hargreaves creo la primera mquina de hilos. Haba perfeccionado el telar de lanzadera volante que Kay haba inventa do en 1733. En la dcada de 1780 aparecen otras innovaciones tcnicas con el taller mecnico Cartwright y la hiladora mecnica de Crompton. Con estos descubrimientos la mquina no slo entraba en competencia con la habilidad de los trabajadores manuales, sino que los desplazaba. La reaccin de muchos obreros fue violenta: destruir las mquinas y quemar las fbricas. Debido a esto en 1769 se promulg una ley en Inglaterra para sancionar los asaltos a las mquinas y a las fbricas. Sin embargo la prohibicin legal no fren estas acciones: surgi, ms destructor, el movimiento luddista (de Nedd Ludd, dueo de unas fbricas textiles), lo que ocasion que se promulgara una nueva ley en 1812 por la que se impona la pena de muerte al que destruyera una mquina.5 Protestas y huelgas Ante una situacin tan inhumana y opresora no se hicieron esperar las primeras protestas e intentos de huelga. Inglaterra fue el primer pas en el que se dio la Revolucin Industrial, ah se dieron tambin las primeras manifestaciones de protesta: en 1819 se reunieron con este propsito ms de ochenta mil personas, un nmero enorme para la poca, en Saint Peter s Field. El ejercito de Wellington carg contra la multitud que huy

despavorida, se produjeron 20 muertos y 400 heridos. La irona inglesa, en este caso result cruel: se proclam a Wellington el triunfador de Waterloo y de Peterloo. Esta brutal represin

4 Pl Alberto J., Introduccin a la Historia General del Movimiento Obrero, Ed. Tierra del Fuego, Mxico, 1984, p. 20-21. 5 Cfr. Op. cit. Cueva Mario de la, Tomo I, p. 33.fue inmediatamente respaldada con las Seis leyes (six acts) que prohibieron las reuniones, las organizaciones de obreros y toda agitacin que perturbara la paz social . No obstante estas violentas represiones, el movimiento obrero ingls no se intimid: se hicieron varios intentos de formar sindicatos y realizar algunas huelgas, pero fracasaron. En 1834 se detuvieron 6 dirigentes obreros los mrtires de Tolpuddle y se les deport por siete aos a Australia, sin embargo de tal modo se generalizaron las protestas que dos aos despus los lideres obreros fueron indultados y regresados a Inglaterra. Represiones obreras en el continente Americano En las luchas obreras del 3 y 4 de mayo de 1886 en la ciudad de Chicago, con ocasin de una huelga en la planta McCormick por la que se exiga la reduccin de la jornada laboral a ocho horas, se suscitaron violentos enfrentamientos en los que resultaron seis policas muertos y ms de sesenta personas heridas. Muchos obreros fueron aprehendidos, pero slo ocho se llevaron a juicio. De stos, cinco fueron sentenciados a pena de muerte, los mrtires de Chicago . Ms injusta y sin ninguna repercusin positiva fue la masacre, en 1906, de 23 mineros de Cananea ( Sonora, Mxico) bajo el fuego de tropas americanas. Ellos pedan cinco pesos de salario por ocho horas de trabajo, en lugar de tres pesos por 16 horas de trabajo de los hombres y 15 de las mujeres. Igualmente violenta fue la represin de los

obreros textiles, de Ri Blanco, Veracruz en 1907. Ese mismo ao la huelga de salitreros de Iquique, Chile, ocasion una salvaje represin en la plaza Santa Mara que dej alrededor de 2000 muertos. En agosto de 1929 se dio la matanza de las bananeras en Magdalena, Colombia, y el 21 de diciembre 1942 la represin de los mineros de Catavi en Bolivia, dej un saldo de alrededor de 500 muertos. Derecho del Trabajo en Mxico siglo XIX La Constitucin de 1857 perdi la oportunidad de legislar sobre el Derecho del Trabajo. Varios constituyentes entre ellos Ignacio Ramrez, Ponciano Arriaga y Francisco Zarco eran muy conscientes de los graves problemas laborales, tanto en el campo como en la incipiente industria, pero prevaleci la opinin de Vallarta, que aunque consciente de los problemas, debido a su acendrado liberalismo promovi la opinin de que el gobierno no deba abordar los temas laborales, sino respetar el derecho de propiedad y la libertad del trabajo. El Derecho Civil se promulg en Mxico en 1870, la visin que tiene del trabajo es ms humana que la del Cdigo de Napolen, que considera a ste como un arrendamiento. En cambio, el Cdigo Civil mexicano lo equipara a la figura jurdica del mandato y juzga que es contra la dignidad de la persona comparar la prestacin de servicios con un alquiler. 6 El artculo 1298 del Cdigo Civil mexicano consideraba nulo el contrato celebrado por intimidacin, y el artculo 1299 defina la intimidacin como la presin fsica o moral que de alguna manera afectaba la vida, la honra, la salud, la libertad y parte considerable de los bienes. Este era el caso de la mayora de los contratos fabriles y mineros, aunque desgraciadamente eso no se reconociera. En cambio, el Cdigo Penal mexicano que se promulg en 1871, imitando al viejo Cdigo penal francs, en el artculo 925 tipificaba como delito que los obreros se reunieran para luchar por mejores salarios y mejores condiciones

de trabajo. Este artculo prevaleci en su aplicacin, no obstante que el artculo noveno de la Carta Magna de 1857 garantizaba la libertad de reunirse pacficamente con cualquier objeto lcito . Organizacin Internacional del Trabajo La OIT fue creada por el Tratado de Versalles (parte XIII) y desde 1919, superando la segunda guerra mundial y la desaparicin de la Sociedad de las Naciones ha tenido una vida ininterrumpida, aunque no exenta de tensiones y conflictos. Durante la segunda guerra mundial tuvo que trasladarse a Canad hasta que fue confirmada y renovada su funcin en la Declaracin de Filadelfia de 1944. En 1945 la Organizacin de las Naciones Unidas la integr como un Organismo especializado. Desde ese momento especialmente se empea en el perfeccionamiento del Derecho Internacional del Trabajo y en la asistencia y cooperacin tcnica. Por esos aos se reintegraron a la OIT la Unin Sovitica y los Estados comunistas de la Europa oriental. En 1971 La Repblica popular China fue admitida a la ONU, pero se opuso a incorporarse a la OIT, no obstante que se haba decretado la expulsin de Taiwan. En 1969 la OIT recibi el premio Nobel de la Paz. Ocho aos despus, en 1977 sufri otra crisis con el retiro de los Estados Unidos. Futuro del Derecho del Trabajo Las nuevas tecnologas generan prosperidad para muchos, pero tambin desempleo para un buen nmero de trabajadores. La globalizacin con una economa cada vez ms competitiva ocasiona tambin desempleo total o parcial, o bien situaciones precarias de salarios y de prestaciones laborales. La OIT reportaba en 2003, 185.9 millones de desempleados en el mundo. En la mayora de los pases no hay seguro de desempleo, y en los que ste existe hay creciente resistencia de los

contribuyentes a esta prestacin social, por lo tanto los desempleados son vistos con indiferencia u hostilidad. Charles Leadbeater y Geoff Mulgan, del Instituto Demos, en el artculo The End Unemployment, Bringing Work to Life, lo expresaban elocuentemente: El desempleo no es nicamente un problema de la Economa. Una creacin de empleo efectiva mejorara

6 Cfr. Macedo Pablo, El Cdigo Civil de 1870, Ed. Porra, Mxico 1971. p. 42.increblemente la calidad de vida de millones de personas sin trabajo. Y tambin ayudara a los sobrecargados de trabajo e hiper estresados, as como a muchos millones atrapados en trabajos no cualificados e insatisfactorios. Pero, por encima de todo, contribuira a que nuestra sociedad recuperase el espritu de utilidad y propsito comn que ha perdido. Por eso es actualmente el problema central que afronta Gran Bretaa y la prueba de fuego del liderazgo poltico . 7 Respecto a los bajos salarios un reciente informe de la OIT revela que ms de 1,400 millones de trabajadores en el mundo ganan menos de 2 dlares al da, y 550 millones ganan menos de un dlar al da. Si a lo anterior se aade la plaga mundial del trabajo infantil, los grandes abusos del trabajo femenino en las maquiladoras y las nuevas modalidades de outsourcing o subcontratacin, que ha debilitado mucho a los sindicatos, el panorama mundial es muy sombro. Conclusin El siglo XXI est afrontando nuevos fenmenos laborales adversos a los trabajadores, quiz ms agudos y complejos que en los tiempos de la revolucin industrial. Quiz lo nico que pudiera frenar estos fenmenos sera, no tanto la conciencia del derecho social del trabajo

de cada Estado de modo individual, sino mediante una magna coalicin de los pases que en colaboracin con la OIT elaboren una especie de Derecho Internacional del Trabajo, que se lleve a la prctica, si es necesario, de modo coercitivo. Esto, unido a una sabia legislacin de cada uno de los Estados miembros de la OIT, podra propiciar que los aspectos positivos de los nuevos fenmenos laborales se incrementaran y se disminuyeran los efectos negativos. Julio C Neffa El trabajo humano Contribuciones al estudio de un valor que permanece CEIL-PIETTE CONICET Asociacin Trabajo y Sociedad Grupo Editorial Lumen Hvmanitas Buenos Aires - Mxico ANEXO Glosario de conceptos y definiciones Con el propsito de facilitar el estudio de su evolucin temporal y hacer comparaciones entre regiones y pases facilitamos el acceso a los principales conceptos y definiciones operativas que se utilizan habitualmente por parte de los estadsticos, economistas y socilogos del trabajo para procesar la informacin referida al mercado de trabajo. Se los incluye porque, de manera repetida, en este libro se hace referencia a los conceptos y definiciones sobre las diversas categoras de poblacin econmicamente activa, inactiva y socio-profesionales que permiten analizar la evolucin del trabajo humano. 1. Actividad, trabajo y empleo 1. Actividad es una nocin muy amplia, que indica la forma en que se utiliza el tiempo de vida, y que expresa todo

el dinamismo de la naturaleza humana, siendo el trabajo solo una de ellas, al lado de las actividades desarrolladas en las esferas domstica, educativa, cultural, recreativa, deportiva, relaciones con los amigos y familiares, las actividades asociativas, sindical, poltica, religiosa, ldicas, etc. La actividad tiene un sentido en primer lugar para quien la realiza y expresa el dinamismo propio de la vida humana; puede estar orientada a obtener de manera directa un bien o acceder a un servicio que satisfaga una necesidad, material o inmaterial. 2. El trabajo es una actividad, realizada por una o varias personas, orienta-da hacia una finalidad, la prestacin de un servicio o la produccin de un bien -que tiene una realidad objetiva y exterior al sujeto que lo produjo-, con una utilidad social: la satisfaccin de una necesidad personal o de otras personas. El trabajo as entendido involucra a todo el ser humano que pone en acto sus capacidades y no solamente sus dimensiones fisiolgicas y biolgicas, dado que al mismo tiempo que soporta una carga esttica, con gestos y posturas despliega su fuerza fsica, moviliza las dimensiones psquicas y mentales. El trabajo puede dar lugar a la produccin de bienes y servicios destinados al uso domestico, en la esfera no mercantil, sin contrapartida de remuneracin sala-rial. 3. Cuando el trabajo se realiza con el objetivo de obtener a cambio un ingreso, en calidad de asalariado, de empleador o actuando por cuenta propia, es-tamos en presencia de un empleo. 2. Categoras ocupacionales bsicas Los conceptos y definiciones bsicas de las categoras ocupacionales se construyen a partir de dos dimensiones: 1) el ejercicio efectivo de alguna actividad laboral, expresada en la tenencia de alguna ocupacin; y 2) la voluntad de

buscar alguna actividad laboral, expresada en la bsqueda activa de una ocupacin remunerada. La combinacin de ambos elementos permite configurar las categoras bsicas de la condicin de actividad de la poblacin: 1. La Poblacin Econmicamente Inactiva (PEI) comprende a los que en la semana de referencia del relevamiento estadstico no tienen un empleo ni lo buscaron de manera activa, y que por lo tanto no pueden considerarse desocupados. Los integrantes pueden clasificarse como inactivos tpicos o como inactivos marginales (trabajadores desalentados, por ejemplo). Incluye a los desocupados que por una causa u otra no buscan activamente trabajo (falta de iniciativa, otras fuentes de recursos personales, sostenidos por sus familias, prefieren permanecer ociosos antes que trabajar por bajos salaries), o estn desalentados luego de numerosas bsquedas de empleo con resultados infructuosos. 2. Poblacin Econmicamente Activa (PEA): es el conjunto de personas que independientemente de su edad, tiene una ocupacin (remunerada) o que, sin tenerla (desocupada), en la semana de referencia de la encuesta ha busca-do trabajo y estaba en condiciones de hacerlo. Se excluyen de manera explicita los enfermos de larga duracin, y las dems personas impedidas de trabajar. Dentro de la PEA se pueden identificar diversas categoras ocupacionales: 2.1. Poblacin ocupada: es el conjunto de personas que tiene, por lo menos, una ocupacin, independientemente de su edad. Operacionalmente, es la poblacin que en un tiempo especifico, denominado ''semana de referencia", ha trabajado por lo menos una hora en forma remunerada, o 15 horas o ms, sin remuneracin. Los ocupados pueden

clasificarse en: 2.1.1. Ocupados plenos: es el conjunto de los ocupados que trabajan un lapso considerado "socialmente normal", que en nuestro pas se ha establecido entre 35 y 45 horas semanales. 2.1.2. Sobre-ocupados: es el conjunto de los ocupados que trabajan un laps mayor al o considerado "socialmente normal", es decir 45 o ms horas semanales. 2.1.3. Sub-ocupados visibles o desde el punto de vista horario: es el conjunto de la poblacin ocupada que, involuntariamente, trabaja menos de 35 horas semanales, pero deseara trabajar ms horas. Dentro de esta categora se ha establecido la siguiente clasificacin: a) El subempleo invisible puede existir en diversos casos: - cuando se estima un sobre-empleo en el sector pblico (jugara el papel de sector refugio, alimentado por el clientelismo, el nepotismo, o como un sucedneo del seguro de desempleo, etc.), - caso de personas ocupadas en actividades consideradas poco o no productivas; incluye esencialmente al servicio domstico tradicional (aunque se trate de una actividad indirectamente productiva y crucial para la reproduccin de la fuerza de trabajo), - varias de las formas adoptadas por el "cuenta-propismo" o la in-formalidad, tales como las "actividades refugio: vendedores ambulantes, cuidadores de autos en espacios pblicos, etc. b) el subempleo en materia de calificaciones: ciertas actividades que requieren una capacitacin sensiblemente inferior a la del trabajador que ocupa dicho puesto de trabajo, por lo comn profesionales jvenes al iniciarse en la vida activa, que trabajan como simples empleados de ejecucin, etc.

c) el subempleo desde el punto de vista de los ingresos: personas que a falta de otras oportunidades, de manera voluntaria o involuntaria, aceptan puestos de trabajo con baja productividad; los bajos ingresos responden a una estrategia de sobrevivencia y de escapar al desempleo. 2.2. Poblacin desocupada: es el conjunto de personas sin lmite de edad que, sin tener ningn trabajo (remunerado), buscaron uno en forma activa en la semana de referencia. Esta definicin corresponde al concepto de desocupacin abierta. Esta categora no incluye diversas formas de precariedad laboral, tales como las personas con trabajos transitorios mientras buscan activamente una ocupacin. los que tra bajan jornadas involuntaria-mente por debajo de lo que se considera "socialmente normal", los desocupados (ocultos) que han suspendido la bsqueda por falta de oportunidades visibles de empleo (desalentados), los que se consideran subocupados en puestos de trabajo remunerados por debajo del salario mnimo legal o en aquellos cuyos requerimientos estn por debajo de su calificacin. etc. 3. Trabajo informal Son aquellas actividades de bajo nivel de productividad, trabajadores independientes (con excepcin de los profesionales), empresas muy pequeas o no organizadas; se lo asocia frecuentemente al subempleo urbano (PREALC, 1978). Este enfoque. definido inicialmente por el PREALC de la OIT, tiene la limitacin de su generalidad, porque pone el acento en un sector de la economa ms que en la condicin de actividad de los individuos. Para la OIT, dentro del Sector Informal, coexisten numerosas actividades: los trabajadores de empresas

con menos de 5 ocupados, los trabajadores por su propia cuenta (excepto los profesionales universitarios), los trabajadores del servicio domstico remunerados y los trabajadores familiares no remunerados. 4. Trabajadores no registrados o "en negro" Trabajadores asalariados que no han sido declarados por los empleadores, principalmente para no invertir tiempo en trmites administrativos y sobre todo para reducir los costos laborales (evasin del pago del salario indirecto). La OCDE define al empleo no registrado, como aquel que sin ser ilcito en si mismo, no esta declarado a las autoridades que deberan tomar conocimiento, se sustrae a la reglamentacin o al pago de impuestos, o implica una reduccin en las prestaciones de la seguridad social. 5. Modalidades de la relacin de trabajo Es til para distinguir las modalidades histricas de la relacin laboral. Haciendo el cruce de dos variables, -los tipos de actividad y las modalidades de movilizacin de la fuerza de trabajo (para sacarla de la inactividad)-, hay una clasificacin en dos grandes tipos de actividad propuesta por Jacques Freyssinet: mercantil y no mercantil y al menos tres modos de movilizar la fuerza de trabajo: el trabajo libre (no mantiene una relacin de servidumbre con los propietarios terratenientes, esclavitud en la sociedad feudal), el trabajo asalariado, (en relacin de dependencia), y el trabajo forzado (Freyssinet, 1991 y 1996). Este ltimo es el trabajo propio de los esclavos, o el de los prisioneros, que lo cumplen como obligacin impuesta por la condena, aunque haya una remuneracin de carcter simblico.

El trabajo libre en la esfera no mercantil esta representado por el trabajo domstico no remunerado, el trabajo voluntario, y el trabajo militante, donde no se pagan salaries ni existe relacin de dependencia y en la esfera mercantil agrupa a todos los trabajadores independientes, informales o cuenta-propistas que desarrollan tareas de tipo mercantil (no reciben salaries ni existe relacin jurdica o formal de dependencia). El trabajo asalariado en la esfera no mercantil, esta compuesto por los empleados de la administracin y los servicios pblicos, los "servicios de proximidad" y el trabajo en calidad de servicio domestico asalariado; en la esfera mercantil, comprende a los asalariados que trabajan en cualquier tipo de empresas siempre que cumplan actividades de tipo mercantil. 6. Movimientos desde la inactividad a la actividad 1. Cuando la tasa de desocupacin es elevada, un aumento de la tasa de actividad no hace sino incrementarla, pues con frecuencia en el hogar donde uno de los miembros cae vctima de la desocupacin, otr os miembros de la familia, adems del desocupado, salen a buscar empleo. El "trabajador adicional" se genera endgenamente dentro de las familias. Se puede as observar la paradoja de que si una empresa de cierta magnitud se instala en una regin donde anteriormente la tasa de desempleo era reducida, se generan nuevos empleos, pero al mismo tiempo se puede incrementar la desocupacin, debido a que se produce una movilizacin de la fuerza de trabajo anteriormente inactiva, en mayor cantidad que los puestos de trabajo ofrecidos. 2. Otra forma de trabajador adicional proviene del "efecto llamado", que opera cuando, aunque no se hayan

destruido empleos-, crece el volumen y la tasa de desocupados o de empleo, porque personas que estaban en la inactividad ingresan en el mercado de trabajo al percibir mayores posibilidades de empleo, y pasan a formar parte de la PEA, aunque no hayan tenido xito en la bsqueda. Este incremento puede deberse a un factor estructural, de naturaleza socio-cultural como es la creciente y sostenida tendencia de las mujeres a ingresar al mercado de trabajo. 7. Movimiento desde el desempleo hacia la inactividad El efecto ''trabajador desalentado", se verifica cuando alguien que formaba parte de la poblacin empleada, subocupada o desocupada que buscaba un empleo, se retira de la poblacin econmicamente activa luego de bsquedas infructuosas, o por razones (institucionales o familiares, o por haber perdido la voluntad para buscar empleo. Se trata de un desocupado latente, pero no contabilizado como tal en las encuestas, porque se "retira" de la PEA.

Evolu in d l

E n t o d o s l o s a o s e n q u e e l h o m b re s e h a d e d i ca d o a tr a b a j a r, d i c h o t ra b a j o h a i d o cambiando conforme lo haca la humanidad. Partiendo del simple ejercicio de arar latierra y producir alimentos, el trabajo en un principio era realizado para satisfacer lasnecesidades bsicas del organismo (una actividad que es clasificada por Arendt como labor , y no precisamente trabajo ). A medida que transcurran las pocas, se fuerondesarrollando tecnologas que facilitaban el trabajo agrcola y dejaban espacio para queel hombre se empezara a ocupar de otras cuestiones de ndole intelectual. De esta forma,comenz a popularizarse la educacin, que en pocas anteriores al Siglo XIX era el lujod e u n a m i n o r a ( e n

7 8 8 6 5

b jo

A rg e n t i n a l a p r i m e r l e y d e e d u c a ci n u n i v e r sa l y g ra t u i ta f u e sancionada en 1884); con este gran paso (y el dado por la Revolucin Industrial en elSiglo XVIII) comenz una era altamente rica en descubrimientos e inventos de elevadaimportancia. Durante la primera mitad del Siglo XX la industria se vio particularmenteen gran movimiento

Alemania,en especial, experiment una baja considerable en el desempleo debido a las polticastomadas durante el mandato de Adolf Hitler, las cuales hacan nfasis en la construccinde obras pblicas y armamento, entre otros. Con el surgimiento de nuevos inventos enel S i glo XX ( ra d io , te le vis i n ), ta mb in n a ci ero n n u eva s fo r ma s d e a p r en d iz a je ytrabajo. Este cambio culmin con la creacin de la computadora y, por consiguiente,I n t ern et. Fin a l men te , en la a ct ua l id a d , s e d a q u e l o s n i vel es d e co m u n i ca c i n so n a l t si mo s , y u n f c il y gra n a cc eso a d ic h a co m u n i ca c i n fa c il it a el in te rca mb i o d einformacin, lo cual da lugar a un ritmo ms rpido de aprendizaje y trabajo
por el advenimiento de conflictos blicos a gran escala.

Con pto d t b jo

El trmino trabajo se refiere a una actividad propia del ser humano. Tambin otros seres actan dirigiendo sus energas coordinadamente y con una finalidad determinada. Sin embargo, el trabajo propiamente dicho, entendido como proceso entre la naturaleza y el hombre, es exclusivamente humano. En este proceso el hombre se enfrenta como un poder natural, en palabras de Karl Marx, con la materia de la naturaleza. La diferencia entre la araa que teje su tela y la del hombre es que este realiza en la materia su fin. Al final del proceso del trabajo humano surge un resultado que antes de comenzar este proceso ya

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exista la mente del hombre. Trabajo, en un sentido amplio es toda actividad humana que transforma la naturaleza a partir de cierta materia dada. La palabra deriva del latn tripaliare, que significa torturar; de ah pas a la idea de sufrir o esforzarse, y finalmente de laborar u obrar. El trabajo en sentido econmico, es toda tarea desarrollada sobre una materia prima por el hombre, generalmente con ayuda de instrumentos, con la finalidad de producir bienes o servicios. Fuente: http://es.shvoong.com/humanities/140457-concepto-trabajo/#ixzz1R4h86M7I

El Trabajo Humano
[editar]Concepto El estado natural del ser humano es de indefensin ante la naturaleza que lo rodea. El trabajo humano es la accin del hombre sobre la naturaleza para dominarla y servirse de ella. El hombre no acta sobre la naturaleza solo sino en comunidad. Algunas comunidades son obligatorias -necesarias- como la familia, pertenencia a una provincia o pas, etc. Otras son voluntarias -no esenciales. El objetivo del accionar del hombre sobre la Naturaleza es la produccin de bienes y servicios, porque esa produccin le permitir al hombre formar un sistema de provisin. El sistema de provisin son cosas que permiten mejorar la calidad de vida: acopio de alimentos, abrigo, cultura, asistencia mdica, seguridad, etc. La accin del hombre sobre la naturaleza debe ser en cantidad y calidad suficiente, de tal manera de contribuir comunitariamente a esa produccin de bienes y servicios que le permitir mejorar su calidad de vida. El hombre acta sobre la naturaleza para s pero tambin para la comunidad (concepto de ajenidad). Comienza un proceso de capitalizacin del esfuerzo humano. No se produce slo para el consumo sino tambin para la formacin de un stock de capital. Finalmente, podemos decir que el trabajo humano es el instrumento que el hombre usa sobre la naturaleza con el objeto de dominarla para procurarse una mejor calidad de vida sin darse cuenta del dao que le hace a la naturaleza.De la naturaleza. [editar]Principales

aspectos del trabajo

A) SOCIALES. Los hombres producen bienes y servicios para otros y, al mismo tiempo, consumen esos mismos bienes y servicios. En consecuencia, el trabajo que los genera es personal y social; tiene esta segunda caracterstica por su fin (servicio comunitario), por su ejercicio (realizado en colaboracin con otros) y por su aptitud (servir de lazo vital en una sociedad).

B) PSICOSOCIALES. El trabajo construye el mundo y libera al hombre de sus necesidades biolgicas, de seguridad, psquicas, de autosatisfaccin y lo plenifica. Sin embargo no siempre ha ocurrido as en la historia. C) ECONOMICOS. A travs de la produccin de bienes y servicios que enriquece el sistema de provisiones, se facilita la posibilidad de que el hombre y la comunidad puedan alcanzar una mejor vida, y transmitir un acervo ms copioso y rico a las generaciones futuras. El problema no es ya cmo producir (gracias a la tecnologa) sino cmo distribuir los bienes. D) JURIDICOS. Jurdicamente, el trabajo humano debe ser analizado como un conjunto de derechos y obligaciones entre las partes de la relacin laboral. Estas partes son el trabajador y el empleador. Se analiza -en el fondo- conductas de las partes. El derecho toma en cuenta todos los aspectos de la relacin laboral. [editar]Diferentes

tipos de trabajo

Pueden caracterizarse dos modos fundamentales de trabajo:   el "autnomo". el llamado dirigido, "dependiente" o en "relacin de dependencia".

La diferencia entre ambas formas estriba en el "modo" de la relacin. En un caso -trabajo autnomo- se lo realiza bajo el "riesgo econmico" propio del que lo hace. La prestacin consiste en brindar un resultado. En cambio, en el trabajo dirigido no se compromete un resultado, sino un medio. El aprovechamiento de la labor corresponde al empleador, quien en compensacin tiene que abonar una contraprestacin econmica, con prescindencia de que haya o no logrado "xito" en la utilizacin de esa capacidad laboral. El empleador asume el riesgo econmico. [editar]Principales

figuras del trabajo en la historia

El trabajo de carcter corporal (con la fuerza fsica como instrumento) constituy durante mucho tiempo la forma predominante, para satisfacer las necesidades fundamentales de alimento, abrigo, seguridad, etc. La historia de Grecia y Roma muestra al trabajo como algo indigno del hombre libre, llevndose el grueso de la labor necesaria para el mantenimiento de la sociedad bajo los hombros de los esclavos. A estos slo se les respetaba el derecho a vivir.

Adems de los esclavos haba hombres libres, artesanos, con derecho a asociarse. Se constituyeron as organizaciones de carcter mutual. Como tambin desplegaban acciones polticas, estas organizaciones fueron suprimidas. La difusin del cristianismo trajo consigo una nueva concepcin del trabajo, incluso el manual. Cristo y sus apstoles realizaron tareas de esta ndole. La nueva doctrina se basa en la igualdad de los hombres. Como otra forma tpica de trabajo aparece ms adelante el siervo de la gleba, que estaba adscripto a la tierra, y con ella era posedo, heredado y transmitido a otro dueo junto con la heredad. En la Edad Media se difundieron las corporaciones, que reunan personas que tenan un mismo oficio o ejercan una misma actividad comercial. Reconocan tres grados: maestros, compaeros y aprendices, sujetos a distintos estatutos. Su finalidad era establecer las normas a las que habra de someterse el ejercicio de la profesin. Esta institucin se resquebraj cuando perdi el sentido la concepcin de la vida que le dio origen. En Francia (1971) prohibieron el funcionamiento de las corporaciones y dispusieron que ser libre a toda persona hacer cualquier negocio o ejercer cualquir profesin, arte u oficio. El trabajador poda ejercer su labor sin necesidad de incorporarse a ninguna organizacin; pero su labor se convirti en una mercanca ms, sujeta a los vaivenes del mercado.

[editar]Concepto

del trabajo en la Ley de Contrato de Trabajo (LCT)

La LCT define al trabajo como "toda actividad lcita que se preste en favor de quien tiene la facultad de dirigirla" (art.4), y no sea la Administracin Pblica nacional, provincial o municipal (art.2) mediante una remuneracin (art.4). Se notan los siguientes aspectos:   debe ser una actividad lcitica se realiza a cambio de una remuneracin. No interesa si el objeto de la actividad tenga carcter lucrativo o benfico (art.5). Se excluye como trabajo dirigido el que comprende a los dependientes de la adminitracin pblica, a los trabajadores del servicio domstico y a la del sector agrario (art.2).

El hombre es un ser trascendente, que est ms all del accionar econmico; segn el art.4, el contrato de trabajo tiene como principal objeto la actividad productiva y creadora del hombre. Slo despus ha de entenderse que media entre las partes un fin econmico.

[editar]Constitucionalismo [editar]Fundamento.

social

Caracteres y antecedentes. El constitucionalismo social en los distintos pases

Las constituciones sancionadas en el siglo XIX, a cuyo esquema responde la argenti a de n 1853, de acuerdo con el modelo liberal, slo consideraron los derechos del individuo. Esta concepcin ignora la estructura social. Esto llev a situaciones de evidente injusticia, ya que se puede consagrar la injusticia del ms fuerte, que impone sus condiciones. Las constituciones del siglo XX no se limitaron a las declaraciones de "ndole individual" del hombre; les agregaron los llamados derechos sociales. La incorporacin de los derechos sociales a las constituciones del mundo constituy el fenmeno llamado CONSTITUCIONALISMO SOCIAL, jerarquizandose as estos derechos. La constitucionalizacin de los derechos laborales tuvo su primer antecedente con la Constitucin de EEUU (1787). Este proceso se consolida por la Const.alemana (1919) de Weimar, luego de la 1 GM. En general, el derecho del trabajo se incorpora a las constituciones del mundo con la necesidad de reconstruccin luego de la posguerra: Francia (1946), Suiza (1947), Italia, Luxemburgo (1948), etc. En EEUU surgi la Carta de la Seguridad Social. En Latinoamrica: Mxico (1917), Per (1933), Uruguay (1934), Cuba (1940), Brasil (1946), etc. Su planteo en la Rep.Arg. Anlisis del art.14 bis de la CN. En 1853 no exista el derecho laboral. Se incorpor definitivamente a la CN en 1957, cuando el gobierno convoc una convencin reformadora que incorpor el art.14 bis, que consagra derechos a favor de los trabajadores, los sindicatos y de la seguridad social. Entre 1853 y 1957, se utilizaba una interpretacin de los arts.14 y 33 de la CN ante la falta del 14 bis. Mientras que el art.14 se refiere a garantas individuales, el art.14 bis es una garanta grupal nominada.

En ese sentido establece que el trabajo, en sus diversas formas, gozar de la proteccin de las leyes, las que asegurarn al trabajador:

         

condiciones dignas y equitativas de labor; jornada limitada; descanso y vacaciones pagadas; retribucin justa; salario mnimo vital y mvil; igual remuneracin por igual tarea; participacin en las ganancias de la direccin; proteccin contra el despido arbitrario; estabilidad del empleado pblico; organizacin sindical libre y democrtica, reconocida por la simple inscripcin en un registro especial.

En materia de derechos reconocidos a los grupos sociales, en el caso de los gremios se estableci:

   

el de concertar convenios colectivos de trabajo; concurrir a la conciliacin y al arbitraje; derecho de huelga; el derecho de los representantes gremiales a las garantas necesarias para el cumplimiento de su funcin sindical y las relacionadas con la estabilidad de su empleo.

Un fallo de la CSJN en 1957 pone el funcionamiento todas las garantas constitucionales (las hace operativas). Esto se ratific en el art.43 de la CN. Antes se entenda que slo eran operartivas las que estaban en tiempo presente, mientras que las que estaban en tiempo futuro necesitaban una ley reglamentaria.

[editar]Fundamentos [editar]La

doctrinarios del Derecho del trabajo

cuestin social y la poltica social

La simple observacin de la realidad socio-econmica permite apreciar notables diferencias en el acceso se los distintos miembros de una comunidad a los bienes y servicios. La poltica social puede definirse como "el arte de solucionar las deficiencias sociales". [editar]Escuelas

e ideologas que influyeron en la formulacin del Derecho del trabajo

La doctrina liberal surgi como una reaccin al sistema mercantilista que imperaba a fines del siglo XVII, y que consista en una forma de proteccin especial del Estado a las actividades mercantiles. La primera manifestacin se produjo a travs de la fisiocracia, cuyo principal referente era Quesnay, que consideraba que exista orden natural en la sociedad y que la intervencin estatal era innecesaria. Al igual que la fisiocracia, el liberalismo econmico rechaz el intervencionalismo estatal, considerando que se deba dejar obrar a las leyes de la oferta y la demanda. Su creador -Adam Smith- sostena que el Estado debe limitarse a defender la propiedad y la libertad, y en cuento al trabajo, las condiciones en que se pacta por el obrero y el patrn deben ser respetadas. La Revolucin Industrial determin el nacimiento de distintas corrientes que desde ngulos distintos exigieron la intervencin del Estado en defensa de la clase trabajadora, como las escuelas intervencionistas y las escuelas socialistas. Las escuelas intervencionistas quieren que el Estado proteja, por medio de una poltica adecuada, a las clases sociales perjudicadas con la libre distribucin de la riqueza y defienda por medio de una legislacin protectora los intereses de la economa nacional. El socialismo -Marx- pretende sustituir la estructura capitalista por un rgimen en que no exista la propiedad privada, ni la desigualdad fundada en razones econmicas. El objeto del socialismo es la emancipacin de los proletarias por obra de los mismos proletarios y dems trabajadores, para llegar a una forma de reparticin en que se d a cada uno segn su trabajo. Todo esto fracas. La doctrina social de la Iglesia tiene su base fundamental en 3 Encclicas: Rerum Novarum (1891), Quadragesimo Anno (1931) y Mater et Magistra (1961). La Rerum Novarum abog por la reglamentacin de las horas de trabajo, del trabajo femenino y de menores. Asimismo conden la fijacin de un salario insuficiente, sin un deber de estricta

justicia, para el patrn pagar al asalariado una remuneracin que le permita vivir en condiciones humanas. Las otras encclicas complementaron y ampliaron la primera. Y crea un metabolismo sumamente importante para el ser humano y en todo el trabajo humano. Categora: Derecho laboral de Argentina

Qu es el trabajo? Por trabajo podemos entender a todo el hacer humano destinado a crear algo, entrando en el mbito financiero podemos entenderlo como toda actividad remunerada realizada por una persona en la produccin de productos y servicios.

Sin embargo el trabajo para algunos puede ir ms all de ser una actividad nica del hombre, hoy en da se puede decir que los computadores, los sistemas y las pgina webs trabajan, incluso se puede asegurar que eldinero trabaja bajo esta luz se podra afirmar que cualquier persona, animal o cosa que sea parte de un sistema de produccin estara trabajando. Sin embargo filosficamente se establece que el trabajo es una actividad propia y exclusiva del hombre, y aunque otros seres y cosas encaminen esfuerzo y energas hacia un fin determinado, por lo que estos animales y cosas son slo medios o herramientas que son usados y no trabajan. Etimolgicamente trabajo proviene de la palabra Tripaliare que significa torturar, por lo que muchos hasta el da de hoy manejan el concepto de trabajo como el de crear fatiga, esfuerzo, desgaste, etc. Jhon Locke deca que la propiedad surge del trabajo, por lo que las personas que realizan alguna actividad deberan quedarse con lo producido, el marxismo declaraba

que la atribucin del producto del trabajo a otra persona era la causa principal de la explotacin del trabajador. Por lo que otro concepto de trabajo podra ser el de todo hacer humano destinado a crear algo que terminar siendo propiedad de quien lo produce. Bajo este otro concepto la mayora de las personas que se encuentran en relacin de dependencia no estaran trabajando sino siendo explotados o usados (ser empleado es sinnimo de ser utilizado) ya que las personas no se quedan con los bienes que producen sino que el producto de su esfuerzo es atribuido a otro, son otros los que se aduean de o producido, obviamente este concepto es propio de la era industrial en la que surgieron los grandes pensadores utpicos y socialistas.
Hay varios autores que definen el concepto de trabajo como: Tan antiguo como la propia humanidad (Blanch, 1996, 88). Esencial para comprender la historia de la humanidad (Agullo, 2001, 17). Una de sus ms importantes seas de identidad (Rodrguez y Martn, 2001, 65).

A pesar de que el concepto de trabajo es tan importante, a lo largo de la historia ha tenido una visin muy negativa. El trabajo se consideraba como un castigo (Adn y Eva tenan que trabajar por ser expulsados del Paraso; los chinos que llevaban las uas largas eran aquellos que no trabajaban y se les reconoca por ese rasgo) y como una maldicin. Esta caracterizacin se ha dado desde el inicio de la humanidad y hasta el siglo XX. A partir del siglo XX (con la Revolucin Industrial) se comienza a cambiar la conceptualizacin (incluso el Papa cambia la forma de pensar de la Iglesia con respecto al Gnesis) y, en este caso, se ve como una liberacin. Actualmente se considera un castigo el no tr abajar, no el trabajar. El trabajo puede ser conceptualizado como aquella inversin consciente e intencional (retribuida o no, con o sin clasulas contractuales) de una determinada cantidad de esfuerzo (individual o colectivo) en orden a la produccin de bienes, elaboracin de productos o realizacin de servicios con los que satisfacer algn tipo de necesidades humanas (Blanch, 1996).

Resu en Los actuales debates en torno al concepto de trabajo no siempre han planteado con claridad algunos de los rasgos centrales que dicho concepto adopta en la tradicin de teora social crtica que se inicia con Marx. Esta tradicin ha puesto a menudo el acento en las relaciones entre el trabajo y la emancipacin humana. En esta direccin, el artculo propone tres ejes conceptuales adicionales al ya tradicional de valorizacin vs. desprecio del trabajo: concepto amplio frente a concepto reducido, productivismo frente a antiproductivismo, y centralidad normativa frente a no centralidad del trabajo. Desde estas coordenadas de anlisis, se critican algunos tpicos sobre el concepto de trabajo de Marx, y se enumeran diversos caminos por los que las tradiciones marxistas posteriores han desarrollado el mismo. En concreto, se lleva a cabo un anlisis y crtica del concepto de trabajo en Habermas. Palabras clave: trabajo, teora social, marxismo, teora crtica, Marx, Haberm
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