Est el nombre Yahweh en el libro de Estr?

Introduccin El Rollo de Estr, es el nico de la Sagrada Escritura donde el nombre de Yahweh no es mencionado siquiera una sola vez. El motivo de ello es que dichos sucesos fueron anotados tambin en las memorias de los reyes de Persia y Media, y si los judos hubieran hecho mencin de Yahweh, los persas lo hubieran traducido utilizando nombres de sus dolos. Por lo cual para evitar tal cosa, no se escribi el nombre. No obstante, se entiende que el nombre Yahweh est en dicho texto, pero oculto en forma de acrstico. Lo cual, no asombra ya que si bien el nombre Estr podra tener un origen acadio, desde el hebreo Estr refiere a oculto o secreto, lo cual va a la perfeccin en este caso, con el ocultamiento, por as decirlo, del nombre Yahweh. Dice el diccionario Diccionario RAE Acrstico 1. Dicho de una composicin potica: Constituida por versos cuyas letras iniciales, medias o finales forman un vocablo o una frase. 2. Palabra o frase formada con la composicin acrstica. 3. Pasatiempo que consiste en hallar, segn indicaciones dadas, las palabras que colocadas en columna formen con sus iniciales una palabra o frase. Veamos ahora si, estos acrsticos. LOS ACRSTICOS EN ESTR Estas son algunas de las caractersticas del texto de Estr y los 4 acrsticos que se ven: 1) En cada caso las cuatro palabras que forman el Acrstico son consecutivas. 2) En cada caso, salvo el primero, forman una oracin completa. 3) No hay ningn otro Acrstico igual o semejante a estos en todo el libro, salvo por el quinto Acrstico al final; que forma otro Ttulo Divino (eyeh). 4) Ninguno es igual al otro, ya que cada uno est ordenado de manera diferente. 5) Cada uno es dicho por una persona distinta. El primero por Memukn (1:20); el Segundo por Estr (5:4); el tercero por Hamn (5:13); y el cuarto por el narrador (7:7). Veamos ACRSTICO UNO (Estr 1:20) Se forma por las letras iniciales, en coincidencia con dicho evento que fue inicial, y el nombre se deletrea al revs en simbologa de que Yahweh vuelve o regresa a su pueblo. 4 4 Yittenu 3 3 Hannashim 2 2 Vekal 1 1 Hi = yod-he-vav-he= YHVH = YAHWEH

Est 1:20 Entonces la sentencia que promulgue Su Majestad resonar en todo su reino, inmenso como es, y todas las esposas tratarn a sus esposos con respeto, encumbrados y humildes por igual. (VIN2007) ACRSTICO DOS (Estr 5:4) Se forma, como antes, por las letras iniciales, ya que Yahweh inicia su accionar; y el nombre Yahweh se deletrea al derecho porque simbologicamente l est causando en forma directa, que Estr acte; y tome el primer paso. El nombre de Yahweh se lee en la invitacin, implicando que habra un cuarto interviniente en ese banquete. Veamos las palabras. 4 4 HaYom 3 3 VeHaamn 2 1

2 1 Hamelej Yavo = yod-he-vav-he= YHVH = YAHWEH.

Est 5:4 Ester respondi: Si a Su Majestad le parece bien, venga hoy Su Majestad con Hamn al banquete que le he preparado. (VIN2007) ACRSTICO TRES (Estr 5:13) Aparece o se forma cuando comienza el fin de los acontecimientos; porque Hamn haba salido del banquete "gozoso y con el corazn alegre" (como dice el versculo 9) No obstante ese sera su ltimo da de vida. Por eso este tercer acrstico est formado por las letras finales, ya que el final se acercaba; y el nombre Yahweh se deletrea al revs, porque simbologicamente Yahweh estaba dando vuelta el consejo de Hamn, frente al rey. Veamos 4 4 lY 3 2 1

3 2 1 shovH ennV(u) zeH = yod-he-vav-he= YHVH = YAHWEH.

Est 5:13 Pero todo esto no significa nada para m cada vez que veo a ese yahudita Mordekhay sentado a la puerta del palacio. (VIN2007) ACRSTICO CUATRO (Estr 7:7) Al igual que el tercer acrstico, se forma por las letras del final, coincidentemente a que haba llegado el fin de Hamn. Aunque la forma de deletrearlo es directamente al derecho como el primero, porque Yahweh estaba en forma directa gobernando sobre la situacin y trayendo el fin que l quera. Todo esto a que como antes dijimos haba all en ese banquete un cuarto personaje que no era otro, sino que el mismo Yahweh interviniendo. Y cuando Estr rog por su vida, se descubri que el acusador era nada menos que Hamn, situacin a la cual el rey reaccion y se volvi

inmediatamente contra el. Por eso simbologicamente el nombre Yahweh se deletrea aqu, por las letras finales, ya que el final de toda esta situacin haba llegado. Veamos
4 3 2 1

4 haraH

3 elayV(u)

2 kaltH

1 kY = yod-he-vav-he= YHVH = YAHWEH.

Est 7:7 El rey en su furia, sali de la fiesta de vino y se fue al jardn del palacio, mientras Hamn se qued de pie, rogndole a la reina Ester por su vida; porque vio que el rey haba resuelto destruirlo. (VIN2007) Ahora vayamos a un quinto acrstico. ACRSTICO CINCO (Estr 7:5) En este caso no se forma el nombre "Yahweh," sino el titulo E H Y EH que refiere a "Yo Soy." El Acrstico se forma por las letras finales, de la pregunta del rey y el nombre se deletrea al revs. Donde vemos que simbologicamente solo Yahweh, quin es el Yo Soy poda contestar la pregunta del rey, para dar un final concreto. Veamos dicho acrstico 4 4 zH 3 3 veY 2 2 1 1

zH huE = = Alef-he-yod-he= Eyeh=Yo soy.

Est 7:5 El rey Ajashverosh le pregunt a Ester la reina: ""Quin es el que se atrevi a hacer tal cosa? " COMENTARIO FINAL En estos acrsticos vistos, no tenemos un asunto casual, sino ms bien un tejido o diseo de hechos. Desde donde aprendemos que aunque Yahweh Elohim, parezca no estar entre su pueblo, siempre all est, buscando como ayudar. Como estuvo aqu en su palabra y tan increblemente insertado que ningn enemigo por grande que fuera, podra jams entenderlo. Fuentes Versin Israelita Nazarena (VIN2007). Cdice de Leningrado. Diccionario Real Academia Espaola (RAE). Programa Bblico E-Sword. E. W. Bullinger (El Nombre de Yahweh en el Libro de Ester). Bendiciones*** Yoel ben Yisaskhar.